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1.動畫造型的基本要素分析
(1)夸張與變形
動畫造型設(shè)計中無論是有生命體還是無生命體,設(shè)計師在進行設(shè)計時,除了要體現(xiàn)它們各自的特點,更重要的是對它們進行人格化的處理。動畫造型的夸張,是對動畫形態(tài)進行鮮明的藝術(shù)化處理,達到強調(diào)角色特征和渲染情緒的目的,而變形是獲得夸張效果的一種最常用的手段。動畫中變形的方式有兩種:一種是純形式的變形,由一個形象直接變?yōu)榱硪环N形象,屬于魔幻式變形;另一種變形是對形象進行拉長或壓扁的夸張,常用于迪斯尼動畫中,這種變形后的效果質(zhì)量和體積是保持不變的??鋸埮c變形的目的是讓角色更加栩栩如生,更加具有趣味性,它是對動畫造型內(nèi)涵的強化和升華。
(2)輪廓線的線形設(shè)計
輪廓線的線形是指動畫造型時所用的線形表現(xiàn)形式。線形的作用一是塑造形象,二是傳達質(zhì)感和情感。直線和曲線是線形的兩種主要樣式,直線多用來表現(xiàn)冷酷、剛強的形象,曲線多用來表現(xiàn)可愛、溫柔、活潑的形象。在藝術(shù)理論中對線條的表現(xiàn)力有這樣的描述:直線具有硬朗、明確的感覺;水平線表現(xiàn)平穩(wěn);垂直線表現(xiàn)崇高;曲線具有優(yōu)美、高雅的感覺;硬性的曲線給人緊張、焦慮的感覺;軟性的曲線給人輕柔、流暢的感覺。
(3)體塊設(shè)計
體塊設(shè)計注重動畫造型的結(jié)構(gòu)以及各個局部結(jié)構(gòu)的組合方法,它不同于輪廓線的線形表現(xiàn)方式,注重平面造型,更側(cè)重的是多體面的展示。在設(shè)計動畫造型時,應(yīng)該從正、側(cè)、背以及3/4側(cè)面、俯視、仰視等多角度繪制,雖然繪制動畫造型是在二維動畫紙上,但是動畫造型在設(shè)計師的腦中應(yīng)該是三維立體的,設(shè)計師必須時刻注意動畫造型最終是在動畫影片中以運動的方式進行呈現(xiàn)。
(4)打散構(gòu)成
打散構(gòu)成是現(xiàn)代平面構(gòu)成中的一種設(shè)計方法,就是將原有的物象打散、拆解成各個零部件,再將這些零部件作為構(gòu)成要素按照新的構(gòu)思進行重構(gòu)。也就是說,在動畫造型中,對原有角色造型進行重新組合,但這種重構(gòu)或者再度創(chuàng)造必須保持原有物象的基本要素。運用打散構(gòu)成法產(chǎn)生新的形象塑造,設(shè)計師的聯(lián)想力與想象力起到非常重要的作用。
2.平面設(shè)計構(gòu)成要素分析
(1)點
點是一切形態(tài)的基礎(chǔ),是最基本、最簡潔的元素。越小的點,給人的視覺感受越強烈。相對性是點的一個基本特征。如,一個城市以人作為尺度,人就成為一個點,但是如果在世界版圖中,城市就成為一個點。點的另一個特征是靈活性,點在平面中,由于它與平面的大小、所處位置不同,會給人不同的視覺心理效果。點還具有密集性,點越密集,就越具有線的效果,距離近的點比距離遠的點的吸引力強。由大到小形成線狀的點群,會產(chǎn)生由強至弱的運動感,也會產(chǎn)生由近至遠的深度感。
(2)線
點的運動軌跡形成了線,線在空間形態(tài)中具有長度和位置,在平面構(gòu)成中,為了視覺表現(xiàn)的需要,線還具有粗細之分。線由于形態(tài)不同具有不同的特性。如,直線給人簡潔、力量、明快的感覺,同時有速度感和緊張感;曲線給人輕快、流動、幽雅的感覺,同時有節(jié)奏感和韻律感。線在構(gòu)成中,由于運動方向的不同,也會給人不同的感覺。如,左右方向的水平線給人流動的感覺;上下方向的垂直線給人降落的感覺;由左向右或由右向左上升,給人強烈的運動感;由左向右或由右向左下降,給人強烈的刺激感。線如果按照不同的規(guī)律、距離、粗細進行排列,給人的感覺也是不同的,粗線給人前進感,細線給人后退感。線以最密集的方式排列,會形成面的效果。巧妙運用線的性質(zhì),會產(chǎn)生豐富多變的效果。
(3)面
面是線的移動軌跡,它是構(gòu)成各種可視形態(tài)的最基本的形狀。在平面構(gòu)成中,面具有長度、寬度以及形狀。以面的基本特征進行分類,可分為:幾何形態(tài)的面,如三角形、方形等,具有簡潔明快的效果;直線形態(tài)的面就是用直線構(gòu)成的形態(tài),具有嚴謹規(guī)范的效果;有機形態(tài)的面具有豐滿、自由、富有生命的美感;不規(guī)則形態(tài)的面是運用直線和弧線構(gòu)成的形態(tài),沒有規(guī)律,自由奔放;偶然形態(tài)的面生動自然;徒手性形態(tài)的面富有個性,充滿人情味。
二、動畫造型藝術(shù)和平面設(shè)計的異同點
對動畫造型藝術(shù)和平面設(shè)計的特征、屬性進行研究,剖析、對比由基本要素開始,用不同的構(gòu)思方法把圖形進行組合,將產(chǎn)生新的圖形,創(chuàng)造出新的形象,大大提高動畫造型傳達形式的廣度和深度。
1.兩者的相同點
兩者的相同點主要體現(xiàn)為點、線、面。首先,動畫造型的點主要體現(xiàn)在動畫角色的眼睛、配飾等部位,這些部位雖然在整體造型中所占位置較小,但能起到以小見大的作用。如,在表現(xiàn)人物情感時,設(shè)計者可以借助眼睛傳達人物的內(nèi)心想法。其次,動畫造型的線形主要體現(xiàn)在動畫角色的形態(tài)結(jié)構(gòu)上,它決定了動畫角色的視覺意象與性格特征。如,一個動畫角色多以直線表現(xiàn),人物就會被營造出剛直的性格特點;若多以曲線表現(xiàn),人物就會被營造出可愛、溫柔的性格特點。最后,動畫造型的面是角色設(shè)計中主要的表現(xiàn)元素,常見面的形態(tài)分為圓形、方形、三角形。圓形會讓人想到富有吸引力的正面形象;方形通常表現(xiàn)那些可以依靠或者堅強的人物,以及那些力大無比的人物;三角形適合表現(xiàn)陰險、可疑的人物,通常用在壞人身上。
2.兩者的不同點
動畫造型和平面設(shè)計形態(tài)中也存在差異性:第一,傳播媒體的差異。平面設(shè)計所使用的媒體多為報紙、雜志等傳統(tǒng)媒體,以紙張為載體傳遞信息,屬于平面媒體;動畫造型語言所使用的媒體多為電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體,通過視聽刺激的合理安排向受眾傳播信息,屬于立體媒體。第二,創(chuàng)作手段的差異。平面設(shè)計是設(shè)計師通過對事物的認知,將設(shè)計理念、設(shè)計思想以圖案的形式表現(xiàn)出來,通過創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片、文字進行排版和組合,表現(xiàn)自己的藝術(shù)思想和審美理想。動畫造型是設(shè)計師根據(jù)動畫角色的性格特征,運用造型語言將角色的內(nèi)涵和自己的審美外化成可視的形象,使觀眾產(chǎn)生審美聯(lián)想,通過動畫造型理解影視作品的真正含義。
三、動畫造型藝術(shù)中平面構(gòu)成要素的應(yīng)用方法
1.動畫造型藝術(shù)中點要素的應(yīng)用
點是最小的造型元素。積點可以成線,也可以成面,點可以千變?nèi)f化。在視覺形象上,點雖然所占面積非常小,卻起到了畫龍點睛的作用。點在構(gòu)成中是有形狀、大小、位置和面積的。中國畫中的以點造型,是用濃墨或鮮明的顏色,點出石上青苔或遠山的樹木。動畫造型藝術(shù)中的點主要表現(xiàn)在人物眼睛、飾品和道具等部位,根據(jù)中國民間諺語改編的動畫片《三個和尚》在外形設(shè)計上,制作者繪制出高矮胖瘦不同的人物形象,他們對于整個畫面來講就是大小和形狀不同的點,這些點給觀眾留下靈活、木訥、憨厚等不同印象。其中和尚的頭部相對整個身體而言也成了點。動畫短片《石頭的游戲》由黑白兩色的點構(gòu)成造型,石頭構(gòu)成的圖形,或抽象,或具象,由石頭的聚攏、分散又構(gòu)成新的圖形。
2.動畫造型藝術(shù)中線要素的應(yīng)用
繪畫藝術(shù)中始終存在線描的手法。一般來說,線按照點的運動軌跡可分為直線和曲線;按照粗細程度可分為粗線和細線;按照繪制方式可分為機械線和手繪線。第一,直線和曲線。直線具有方向感、速度感和延伸感,具有堅強、明確的男性特征,在動畫造型中多用來表現(xiàn)堅忍頑強的人物,具有強烈的力量感。曲線形態(tài)變化多樣,可以分為幾何曲線、有機曲線、自然曲線以及偶然曲線。曲線靈活多變的形式,給人以柔美、可愛、善良的視覺感受,在動畫造型中多用來表現(xiàn)女性和嬰兒。第二,粗線和細線。線可以粗,也可以細;線可以先粗后細,也可以先細后粗;線可以兩頭細中間粗,也可以兩頭粗中間細。粗細對比是最常見的表現(xiàn)手法,在動畫造型藝術(shù)中應(yīng)用不同粗細的線條對比表現(xiàn)客觀對象,從而使畫面豐富生動。第三,機械線和手繪線。機械線是利用幾何器械輔助以及電腦等工具繪制的線,其形態(tài)嚴謹,有工業(yè)機械感。手繪線是徒手繪制的線,動畫造型常常運用手繪線在抓住繪制對象特征的情況下,用簡潔概括的線條表現(xiàn)。
3.動畫造型藝術(shù)中面要素的應(yīng)用
不同形態(tài)的面有不同的特質(zhì),對受眾群體也具有不同的心理暗示,對角色個性的表現(xiàn)和塑造有著非常重要的作用。動畫造型藝術(shù)中的面主要表現(xiàn)為圓形、方形以及三角形。第一,圓形是由曲線所構(gòu)成,具有圓滿、完美、活躍的象征意義,多用來表現(xiàn)溫柔善良、聰明伶俐的動畫造型。如,迪斯尼動畫中的米老鼠形象,形體都是以圓形曲線組成,給觀眾可愛、友好的感受。第二,方形是由直線所構(gòu)成的圖形,它的主要形態(tài)分為正方形、長方形、正梯形、倒梯形等,多用來塑造忠厚老實、剛正不阿、力大無比的人物角色。如,由夢工廠出品的動畫影片《埃及王子》,其中很多人物造型就是以方形表現(xiàn),整部影片給人正直勇敢、堅強有力的感覺。第三,三角形給人尖銳、鋒利的感覺,多用來表現(xiàn)尖酸刻薄、陰險邪惡的角色。如,《白雪公主和七個小矮人》中皇后的頭部就是一個大而尖的三角形。在進行動畫造型時,設(shè)計者要靈活運用平面構(gòu)成要素,充分利用各種要素所帶有的情感和本身能夠表達的性格,在遵循美學(xué)原則的基礎(chǔ)上進行大膽聯(lián)想,創(chuàng)造出更多豐富多樣的動畫造型。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞:虛與實;平面設(shè)計;色彩
中圖分類號:G648文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2015)05-0029-01
1.引言
藝術(shù)創(chuàng)作虛實論即虛實相生辨證關(guān)系,有實則生虛,有虛則存實,在繪畫中實可以指在畫面上表現(xiàn)主體的而實實在在的形象,虛往往指襯托主體而處于次要的、遠的、模糊的物象。在中國繪畫中的空白即畫之虛,繪畫中黑是指有主體的形象,即畫之實處,虛實相生中的虛實使可以轉(zhuǎn)換的。如現(xiàn)代畫家齊白石的作品,簡潔凝練,妙趣橫生,他畫的蝦,這類作品往往畫面上只有一兩只蝦,別無長物,畫面絕大部分都是空的。意境是虛通過實來實現(xiàn)和創(chuàng)造的, 虛實相生是虛實二者之間通過互相滲透、互相轉(zhuǎn)化與互相聯(lián)系,以達到實中有虛和虛中有實的藝術(shù)境界,從而豐富藝術(shù)作品中和開拓藝術(shù)作品中的意境,為觀者提供廣闊無限的審美空間和想象空間,充實了人們的審美趣味?,F(xiàn)代平面設(shè)計是一種藝術(shù)創(chuàng)造與創(chuàng)新的過程,是虛與實的辮證關(guān)系實踐的體驗,虛實辯證關(guān)系在平面設(shè)計中創(chuàng)造過程表現(xiàn)藝術(shù)的形式有:版面中設(shè)計元素大小及比例、疏密、色彩及版面編排設(shè)計元素的排列與組合、空白等對比關(guān)系。
2.與實在平面設(shè)計中表現(xiàn)要素
平面設(shè)計中表現(xiàn)要素主要有圖形表現(xiàn)要素、色彩表現(xiàn)要素、版面信息的編排和設(shè)計者的創(chuàng)意等。圖形表現(xiàn)要素是平面設(shè)計的基礎(chǔ)要素,圖形的特點是容易被直接傳達、記憶和識別,在設(shè)計作品中,圖形比文字傳達的信息更加的具有視覺上的吸引力,也更加的直觀、明白。在現(xiàn)代平面設(shè)計之中,點、線、面是構(gòu)成現(xiàn)代設(shè)計視覺的空間的基本元素,點、線、面是構(gòu)成圖形的元素。面是編排設(shè)計上的主要設(shè)計元素。點作為設(shè)計的要素可以運用在海報、標志當(dāng)中。線能夠繪制各種圖形,從而也可以將線進行圖形的構(gòu)成要素進行應(yīng)用。因此,散點構(gòu)成"虛"的感覺,存在的線、面構(gòu)成"實"的感覺。"虛"的圖形是一種存在于"實"的圖形的周圍,虛實是共生的,因此在進行圖形表現(xiàn)的時候就應(yīng)當(dāng)注意到虛形的設(shè)計。色彩表現(xiàn)要素是為了加強設(shè)計感,強調(diào)主題。需要運用色彩,因為色彩之間的對比強烈,面積對比懸殊,虛與實之間的關(guān)系越顯明。色彩的虛與實,主要是指它們之間的冷暖關(guān)系。由于色彩在畫面當(dāng)中所在的位置不一樣,距離的不一樣,同樣會造成遠虛近實的效果,觀看顏色所在的位置離的越遠,混合的程度越高;此外色調(diào)之間的對比越強烈,那么色調(diào)形狀越"實",反之,將色彩中的類似色放在一個畫面中,邊跡線就會比較虛,顯得不尖銳,根據(jù)這一原理,我們可以將畫面主體放在畫面中心位置,而背景色調(diào)盡量消弱對比。版面信息的編排將平面設(shè)計中的多維信息元素給予合理的布局,應(yīng)用虛實相生的設(shè)計畫面效果,將點、線、面之間,動、靜之間,主、次之間串聯(lián)在一起與強弱、輕重、旋律、節(jié)奏韻律感,使視覺導(dǎo)向形成版面的虛實關(guān)系,最大的發(fā)揮其傳遞信息的能力,恰如其分的創(chuàng)意才能夠吸引他人的注意,引發(fā)人們的思維的靈動力。
3.虛與實的設(shè)計表現(xiàn)要素在平面設(shè)計中的應(yīng)用
3.1虛實表現(xiàn)。進行平面設(shè)計中,圖形作為向大眾傳達觀念、情緒、訊息的符號。點、線、面是圖形符號構(gòu)成的一些基本要素之一,當(dāng)畫面中有點、線、面,就會形成虛實對比關(guān)系,點是位置的表示形式,現(xiàn)代設(shè)計中通常點集結(jié)可構(gòu)成其它形態(tài)要素形成的虛實關(guān)系,主要通過點小的變化、輪廓清晰和排列疏密形成虛實關(guān)系,如圖(1)。在造型中,線比點更具有較強的感彩,它的重要特點主要表現(xiàn)在長度的變化。長度的變化是根據(jù)點的移動距離決定的,除了移動距離之外,點移動速度也決定著線的性質(zhì)。比如:速度的大小,決定線的流暢程度,也可表現(xiàn)出線的力量強弱,速度的不規(guī)則變化及移動方向的變化,都會產(chǎn)生各種性質(zhì)的線。一般情況下,直線表示安靜,曲線表示運動,折線具有不安定的感覺,此外,還于粗細、方向有關(guān),圖(2)。面是線移動的軌跡。不同運動方向和角度移動時產(chǎn)生的面是不同的,直線移動產(chǎn)生矩形、菱形的面;直線旋轉(zhuǎn)可產(chǎn)生圓形或扇形的面;直線沿波形移動可形成曲面等,另外兩個或兩個以上面相互組合,如疊加或挖切,也會產(chǎn)生新的圖形,不同的形體相割也可以形成面,面的各式各樣的形態(tài)。點的排列可以面化,也出現(xiàn)虛空間是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中形成虛實的重要因素。點線面這些形態(tài)元素是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中圖形符號構(gòu)成的一些基本要素,觀看者的視線會被點指引,給人位置方向感;線作為點的延長,具有方向性和動態(tài)性;點和線相結(jié)合構(gòu)成面,反映了一個畫面上的光影效果和重量,并給出了一個整體感的塊面,其視覺沖擊力比點和線更為強烈。在平面設(shè)計中點可是一個抽象的點,也可以具象的圖形、文字,標識等,線和面可以看成點的集合,通過點線的疏密、大小、粗細及色彩可以形成面的虛實變化,點的大小、遠近及密度的變化,線的寬窄及線與線的距離遠近,疏與密變化都可以形成虛實關(guān)系,點線面的大小、形狀、色相、明度及純度等相互關(guān)系的構(gòu)成都能現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生虛實相生的關(guān)系,形成了不同虛實感。如圖3。通過虛實關(guān)系巧妙再現(xiàn)是藝術(shù)作品妙趣橫生,產(chǎn)生意趣合一的意境,將在二維平面中,創(chuàng)造出具有三維空間的視覺藝術(shù)效果,產(chǎn)生特殊的意境,傳遞不同信息,形成具有獨特的視覺效果和藝術(shù)魅力的和民族特色的藝術(shù)作品。
(2)色彩虛實表現(xiàn)
色彩虛與實的正確處理,可實現(xiàn)讓主體更為顯現(xiàn)的目的。色彩是抽象的視覺表象符,是現(xiàn)代平面設(shè)計表現(xiàn)的一個重要因素,具有傳達、識別與象征的作用,設(shè)計色彩的功能是向消費者傳遞某一種商品信息。因此設(shè)計色彩與消費者的生理和心理反應(yīng)密切相關(guān)。色彩對傳遞某一種商品信息環(huán)境、對人們的感情活動都具有深刻影響。設(shè)計色彩對商品具有象征意義,通過不同商品獨具特色的色彩語言,使消費者更易識別和產(chǎn)生親近感,商品的色彩效果對人們有一定的誘導(dǎo)作用。在平面設(shè)計中,對色彩感受的不同產(chǎn)生虛實相生感,通過明暗、色相等對比關(guān)系的變化產(chǎn)生一種特殊的虛實視覺效果,使消費者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,創(chuàng)造一種意境作用。另外還需要利用文字與圖像的色彩的配合充分發(fā)揮視覺傳遞作用,這就要求充分利用色彩的三屬性之間的對比來形成虛實。因此在色彩的運用上,在要追求層次和意境情趣的同時,還更要求意境和強調(diào)突出主題,以便使作品通過色彩都形成虛實相生的藝術(shù)效果。
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一、形態(tài)的本質(zhì)
形態(tài)不只是物體的外形,也包括物體的內(nèi)在結(jié)構(gòu),即從形態(tài)中可以反映內(nèi)在的質(zhì)、組織、結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵等。在形態(tài)的研究中,自然物的外形并不比內(nèi)在的結(jié)構(gòu)與力量來得重要,因為我們看自然物時,不僅要利用視覺,也要借助思維,去洞察這個結(jié)構(gòu)與力量。自然物的形態(tài)均與生長或生命有關(guān),在造型創(chuàng)作中,不能夠只是簡單地模仿自然的外形,而要傳達其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)與所賦予的外在形象整合所顯示出的生命力量,并透過生命力的表現(xiàn)去發(fā)現(xiàn)一個自然物和基本形體(如圓柱體、圓錐體、圓球體)的共存、共生的性質(zhì),從而表達自然物的精華與本質(zhì)。
二、形態(tài)的體系
在理性分析上可將形態(tài)分為兩種:一是直接知覺的形態(tài),即看得見也摸得到,如文字、圖形、草木等,我們稱為現(xiàn)實形態(tài);另一種是非直接知覺的形態(tài),即在習(xí)慣性思維中,憑想象而獲得的形態(tài),它存在于我們的觀念中,稱為觀念形態(tài)?,F(xiàn)實形態(tài)有自然的也有人為的,可分為自然形態(tài)和人為形態(tài)兩種,而所有的人為形態(tài)的創(chuàng)作規(guī)律,都是人感知自然,從自然形態(tài)形成規(guī)律中認識、分析和總結(jié)出來的。在自然形態(tài)中,有機形態(tài)所占的比例很大,如園中的花果、林中的鳥獸,乃至岸上的小石,河川的溪流,天際的輕煙等,這些形態(tài)有的是由外力的作用所構(gòu)成的,并賦予了形態(tài)曲面或曲線的性格而顯出柔和之美。如豌豆的外形具有強度的曲面張力,以包藏內(nèi)部的豆仁;又如魚類在水中游動,身體呈流線型的曲面構(gòu)造,以適應(yīng)水中的環(huán)境。這些形態(tài)充滿了合理的人機性,在視覺上產(chǎn)生流動的。在有機形態(tài)中,顯示的是力與力之間相互作用的結(jié)果,即力學(xué)要素的相互關(guān)系所構(gòu)成的。如鵝卵石、河岸的形態(tài)便是水的沖擊與物質(zhì)的抗力相互作用的結(jié)果。有機形態(tài)中包含了無數(shù)的基本形態(tài),塞尚曾把自然界的物象、繁雜的形態(tài)還原到簡單的球、圓錐、圓柱形態(tài)中,以數(shù)個基本形態(tài)代表所有形態(tài)的基本結(jié)構(gòu),這個觀念給予后人很大的啟示。由瑞士建筑家赫爾佐格和德穆窿主持設(shè)計的北京奧運會體育館,就象一個巨大的容器,它符合國家奧運會體育館在功能上和技術(shù)上的需求,建筑結(jié)構(gòu)的組建相互支撐,形成網(wǎng)絡(luò)狀的構(gòu)架,其方向、樓梯及屋頂完美有機地融為一體。建筑外觀設(shè)計宛如一只用樹枝編織而成的巨型“鳥巢”,坐落在奧林匹克公園中央?yún)^(qū),并有微妙的呼應(yīng)關(guān)系。
三、形態(tài)的基本要素和特性
形態(tài)的基本要素包含了點、線、面、體等幾個方面,點的方向性排列產(chǎn)生線,線的并列產(chǎn)生面,面的重疊又形成了體。點、線、面、體的排列組合是立體形態(tài)呈現(xiàn)的關(guān)鍵。點、線、面、體諸構(gòu)成要素,反映在具體的形態(tài)設(shè)計上,表現(xiàn)為各種形態(tài)要素的組合及設(shè)計,形式上的尖角和端角、線棱和線角、內(nèi)壁和外壁、整體和局部等形態(tài)要素的轉(zhuǎn)折、起伏、銜接等多種變化,都是由這些基本要素以不同方式相互結(jié)合所構(gòu)成的。
1.點:對點的判定,完全取決于它與其存在的空間關(guān)系。無論它的面積多大,以何種形式出現(xiàn),只要它在整體空間被認為具有凝聚性而成為最小的視覺單位時,都可以稱為點。在立體構(gòu)成中的點,不但有大小、形狀和厚度,同時還具備了生命的意義,它往往和線、面、體的同構(gòu)產(chǎn)生效果。
2.線:線為一切形態(tài)的基礎(chǔ)。凈化的線條是形態(tài)設(shè)計的靈魂,線是設(shè)計師的重要設(shè)計語言。在立體造型中,線有積極與消極兩種意義。所謂積極的線,指獨立存在的線;所謂消極的線,指存在于平面的邊線或立體棱邊的線,可以構(gòu)成形的外部輪廓線,將形從外界分離出來。線可歸納為直線、曲線兩大類,直線給人堅硬、嚴謹?shù)母杏X;曲線則給人舒展、優(yōu)雅的感覺。直線有力的美,曲線有動的美。在形態(tài)設(shè)計中常采用直線和曲線相結(jié)合的造型,產(chǎn)生方中帶圓、圓中寓方、剛?cè)嵯酀男Ч?/p>
3.面:面是由長度和寬度兩個次元所共同構(gòu)成的“二維空間”,含有積極與消極二種意義。所謂積極的面,或是線的密集或移動,或是點的繼續(xù)擴大,或是線的寬度增大,或是體的分割。所謂消極的面,或是點的集合,或是線的集合,或是體的交叉,也稱為虛有的面。面是立體構(gòu)成的根本,任何立體和空間形態(tài)都是建立在面上,任何形態(tài)的感知都通過面產(chǎn)生的。面可分為幾何形的面(用數(shù)學(xué)法則所構(gòu)成的直線形或曲線形)、偶然形的面(非人力所能完全控制的恒?,F(xiàn)象的形)、有機形的面(順乎自然法則且具有次序性美感的形)、不規(guī)則形的面(非次序性且故意尋求表現(xiàn)某種情感特征的形)。各種形態(tài)的面,所傳遞的信息各有其獨特的個性,例如:幾何形的面給人以簡潔、明快、明朗、端莊、有序之美感。
4.體:面的圍合運動或延展運動形成了體。體不僅包含了點、線、面的形態(tài)要素,而且包含了點、線、面的運動空間要素,所以體是點、線、面的空間組合。體是由長度、寬度、深度三個次元所共同構(gòu)成的“三維空間”,它占有實質(zhì)空間,從任何角度都可以通過視覺和觸覺感知它的存在。體的基本種類主要有球體、圓柱體、立方體、四棱柱體和四棱錐體等。體給人實在、確定、可靠的體量之感。各種形態(tài)的體,其性格各有差異:立方體具有厚實、穩(wěn)定、莊重的體量感;球體、圓柱體、立方體、四棱柱體和四棱錐體給人以明快、舒展、活躍的動感;球體具有活潑、躍動的動態(tài)美;柱體給人以強烈的聳峙、向上的動態(tài)美感;椎體卻給人以展開、輕盈的動態(tài)美感。體的主要特征是量感的表現(xiàn)體現(xiàn)體的體積、重量和容量的共同關(guān)系,體的量感包括實體的表現(xiàn)和虛體的存在。
5.形態(tài)的抽象性與具象性。所謂抽象,《辭?!分械亩x為:(1)同“具體”相對,指從具體事物中抽取出來的相對獨立的各個方面、屬性、關(guān)系等;(2)指思維活動的一種特殊性,即在事物中抽取事物的本質(zhì)屬性,撇開非本質(zhì)屬性,是形成概念的思維過程方法。抽象的目的是為了追求造型的真諦,凈化造型的本質(zhì),它提倡造型要素應(yīng)盡可能地避免一切具象形態(tài)所帶來的局限和束縛。從古希臘哲學(xué)家到當(dāng)今的藝術(shù)家及設(shè)計師所形成的設(shè)計理論上看,都認為所有的物體可以還原成圓球、圓錐和圓柱三種最基本的抽象形,這三個形的平面投影即為圓、三角、方形。所謂具象形態(tài)是未經(jīng)提煉加工的原型,即自然形態(tài)。因此,凡從自然形態(tài)提煉變化出來的形態(tài),都是抽象的,只是抽象的程度不同而已。抽象形態(tài)和具象形態(tài)在造型活動中都是通過抽象的方法創(chuàng)造的,只是人的認識過程中處于不同階段。提煉程度高是抽象的形態(tài),提煉程度低是具象的形態(tài)。
四、設(shè)計與形態(tài)
設(shè)計意味著創(chuàng)造,形態(tài)是設(shè)計創(chuàng)造的基本要素,這決定了必須用發(fā)展的觀點來看待設(shè)計中的形態(tài)元素,不然所設(shè)計的“物”就會喪失生命力。不同的時代都有自己的設(shè)計語言,時代的發(fā)展決定著新型形態(tài)觀的產(chǎn)生,它成為引領(lǐng)設(shè)計發(fā)展的先行者。
1.形是營造主題的一個重要方面:主要通過設(shè)計物的尺度、形狀、比例及層次關(guān)系對心理體驗的影響,讓人產(chǎn)生擁有感、成就感、親切感,同時還應(yīng)營造必要的環(huán)境氛圍使人產(chǎn)生夸張、含蓄、趣味、愉悅、輕松、神秘等不同的心理情緒。如,對稱或矩形能顯示空間嚴謹,有利于營造莊嚴、寧靜、典雅、明快的氣氛;圓和橢圓形能顯示包容,有利于營造完滿、活撥的氣氛。
2.形態(tài)的指示性特征:物的形態(tài)暗示人們使用方式、操作方式。通過造型形態(tài)相似性,如裁紙刀的進退刀按鈕設(shè)計為大拇指的負形并設(shè)計有凸筋,便于刀片的進退操作暗示它的使用方式;通過造型的因果聯(lián)系,如旋鈕的造型采用周邊側(cè)面凹凸紋槽的多少、粗細這種視覺形態(tài),以傳達出旋鈕是精細的微調(diào)還是大旋量的粗調(diào);容器利用開口的大小來暗示所盛放東西的貴重與否、用量多少和保存時間長度等。
隱性空間是相對于顯性空間存在的,那么根據(jù)字面理解,隱性是隱藏的不容易發(fā)現(xiàn)的,顯性是可見的容易察覺的。在標志設(shè)計中,顯性空間即可理解為正形空間或圖,隱性空間即是負形、虛的形或底。而這種虛實形結(jié)合的標志不僅能傳達標志所傳達的意義和信息,還能在視覺上更具沖擊力和給人強烈的錯視感,更能豐富標志的圖形表現(xiàn)力,提高標志的信息承載力。標志中的隱性空間設(shè)計需要設(shè)計師充分理解項目的內(nèi)涵,精煉元素,巧妙安排,才能達到所需要的效果,而隱性空間不僅僅是負形,它還有可能是色彩的隱性空間、光影的隱性空間等等。它也不是獨立存在的,它與顯性空間是相對存在的,具有共有的形。在標志設(shè)計中隱性空間是對顯性空間所傳達的信息的提升和強調(diào),就是我們常說的畫龍點睛。所以我們對標志設(shè)計中隱性空間的研究就顯得非常有意義和必要。我們在學(xué)習(xí)中,第一次接觸隱性空間,也就是我們講的圖底關(guān)系或者說正負形關(guān)系的圖案,是德國的一位心理學(xué)家魯賓所畫的“魯賓之杯”,圖底關(guān)系中以魯賓杯最為有名。人們在畫面看到的空間是人還是杯子,完全要看他注視的角度是在圖形上還是在背景上,或是看整體還是看局部。由于觀點的不同,將分別出現(xiàn)不同意義的畫面。他對于平面視覺設(shè)計領(lǐng)域研究視錯覺和視知覺在圖形中的運用都具有重要的啟發(fā)和借鑒意義。在標志設(shè)計中,我們通過圖形的位置、大小、色彩等形式的提煉,構(gòu)造出的空間歸納為隱性空間,偏向心理感受上的空間形式,需要人們的心理活動去感受,不僅僅在視覺上,還在心理上給觀者營造一種震撼的感受。隱性空間可以提高視覺沖擊力,突出主題,在視覺上、心理上給觀者營造強有力的震撼感受。隱性空間的營造還可以提升標志的形式美感,不僅豐富了視覺效果,它還賦予了標志更多的內(nèi)涵和深度,給人更多的聯(lián)想空間,讓標志所傳達的信息更加完美和準確,使之更具魅力。在眾多隱性空間應(yīng)用的標志中最具代表的我認為是:聯(lián)邦快遞“FedEx”的標志,對于這個標志給人的第一印象就是簡單和樸素,然而其中有一個重要的細節(jié)能夠讓人為其改觀:E和X之間的負空間組成了一個箭頭,雖然講出來之后非常明顯,但一開始大部分人并不會注意,這就是隱性空間的魅力所在,這個箭頭不僅體現(xiàn)了快遞行業(yè)的特征,他還代表了公司的進步和思考,一個箭頭顯示運動的邁進目標,快速性和準確性。
2隱性空間的表現(xiàn)方式
在標志設(shè)計中隱性空間的構(gòu)成是由多種因素共同作用形成的,而在這些因素中,圖形、色彩是兩個最重要的構(gòu)成因素。在我們學(xué)習(xí)的平面構(gòu)成中的一些構(gòu)成形式就是我們隱性空間的表現(xiàn)方式。例如,正負形空間、矛盾空間、錯視空間。熟練準確的應(yīng)用好這些空間構(gòu)成方式是隱性空間設(shè)計的前提。而色彩的構(gòu)成是對空間表現(xiàn)的升華和強調(diào)。
2.1我們從圖形的隱性空間入手來研究標志的隱性空間關(guān)系。
圖形是構(gòu)成標志的基本要素,它決定著標志形的空間關(guān)系。隱性空間的是通過圖形有秩序的排列、組合形成的表達形式。圖形的排列組合形式有:正負形、矛盾空間、錯視、空白等。在這些方式中空白的出現(xiàn)才會有隱性空間的存在,空白雖然在某些事物中是無意義的,但在標志設(shè)計中的分量是不可小覷的,它能激發(fā)無限的想象空間,引導(dǎo)觀者的聯(lián)想思緒。空白更有利于集中視覺中心,提高標志傳遞信息的效果。然而空白不是隨意的遺留,而是圖形有秩序的排列組合,利用不同的組合形式所產(chǎn)生的一個有意義的空間,這樣才會形成一個隱性空間,它與圖形有共用的形,是對圖形的強調(diào)和襯托,同時自身也傳達一種特定的信息。例如,TREACYSHOES(崔西的鞋子)品牌的標志,其標志是由字母“t”和“s”并列組成的,而“t”和“s”之間巧妙的留白,形成了一只鞋的形象,這只鞋的形不是獨立存在的,是與顯性空間的字母“t”和“s”相輔相成的,鞋的出現(xiàn)也增強了標志識別性和準確性,使圖形更有意義。標志的形象要求完整簡練。隱性空間即是通過圖形的正形與負形的互補互襯關(guān)系,在視覺傳達上表現(xiàn)出形生形、形中有形,既簡單明了,又各自獨立。隱性空間和顯性空間的對比實質(zhì)上表現(xiàn)為圖形通過明暗關(guān)系所造成的對比,即使是色彩的標志,也要求圖底關(guān)系在明度上的高反差,相互襯托,使其形象更加清晰,更具吸引力。
2.2標志設(shè)計中另一個重要的隱性空間的表達方式就是色彩空間的表現(xiàn)。
一、平面設(shè)計在電視娛樂節(jié)目品牌營銷中的作用
近幾年的電視傳媒市場在激烈的競爭以及政策的影響下不斷發(fā)生著變化。隨著互聯(lián)網(wǎng)新媒體的加入以及電視資源的日益豐富,電視節(jié)目制作方力求在競爭中得以生存和發(fā)展。娛樂節(jié)目的品牌對于公眾和收視率的影響巨大,因而成功的電視娛樂節(jié)目的品牌營銷也會為電視娛樂節(jié)目帶來公眾關(guān)注度和收視率。電視娛樂節(jié)目能夠作為媒體的媒介商品來進行媒體的品牌宣傳。以成功的電視娛樂節(jié)目品牌營銷案例為材料探討,將有助于我們理解電視娛樂節(jié)目品牌營銷的重要性。例如,《快樂大本營》以“快樂”為品牌推廣了湖南衛(wèi)視的“快樂中國”品牌;《非誠勿擾》以“婚戀”為品牌推廣了江蘇衛(wèi)視的“情感世界、幸福中國”品牌。而無論是《快樂大本營》還是《非誠勿擾》,其從宏觀的現(xiàn)場布局到微觀的Logo設(shè)計,都運用到平面設(shè)計這一技術(shù)手段。那么,平面設(shè)計該如何正確地運用到電視娛樂節(jié)目的品牌營銷當(dāng)中?
二、電視娛樂節(jié)目品牌營銷中平面設(shè)計的原則
平面設(shè)計,也稱為視覺傳達設(shè)計,是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式,透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片及文字,借此傳達想法或信息的視覺表現(xiàn)。平面設(shè)計除了在視覺上給人一種美的享受外,更重要的是向廣大的消費者轉(zhuǎn)達一種信息、一種理念,因此在平面設(shè)計中,不單單注重表面視覺上的美觀,更應(yīng)該考慮信息的傳達。平面設(shè)計主要由以下幾個基本要素構(gòu)成:創(chuàng)意,是平面設(shè)計的第一要素,是決定好的作品的關(guān)鍵,創(chuàng)意要考慮觀眾、傳播媒體、文化背景三個方面;構(gòu)圖,是要解決圖形、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系,做到新穎、合理和統(tǒng)一;色彩,好的平面設(shè)計作品在畫面色彩的運用上注重調(diào)和、對比、平衡、節(jié)奏與韻律的和諧統(tǒng)一。電視產(chǎn)品作為媒介商品,其品牌概念由三個層面構(gòu)成:一是知名度;二是相對獨特的風(fēng)格和特點;三是相對穩(wěn)定的質(zhì)量和標準。一個成功的媒介品牌由幾個重要的元素構(gòu)成:傳播內(nèi)容的質(zhì)量、媒介的公眾形象、穩(wěn)固的受眾資源。無論是從文化、市場還是觀眾的角度分析,電視節(jié)目的品牌是電視節(jié)目經(jīng)營與傳播的重中之重,對電視媒介來說,其品牌化營銷乃大勢所趨。文、圖、色是平面設(shè)計的三大基本元素,結(jié)合平面設(shè)計使其所傳遞的信息不斷視覺化,將有利于電視娛樂節(jié)目的品牌營銷。湖南的地域文化特征是“魚米之鄉(xiāng)”。湖南衛(wèi)視的頻道標識被設(shè)計成魚頭,魚頭的身姿似乎又是一條橙色的魚,中間的空白呈米粒狀。這象征著湖南是魚米之鄉(xiāng)。而在頻道節(jié)目的構(gòu)成上,則一方面致力于彰顯湖南深厚的文化底蘊,另一方面致力于娛樂節(jié)目的最前沿。在全國電視媒體中,湖南衛(wèi)視第一個提出“綠色傳播”的核心理念,追求“綠色收視率”,遠離低俗、提升高端,用主流文化去引導(dǎo)、影響觀眾。在當(dāng)前媒體的激烈競爭中,湖南衛(wèi)視立足于確立娛樂傳媒的強勢品牌形象,以不斷創(chuàng)新的品格來豐富內(nèi)容品質(zhì)、提升媒體品牌。湖南衛(wèi)視致力于娛樂品牌的傳播,2004年湖南衛(wèi)視秉持“快樂中國”的核心主題,率先提出全力打造“最具活力的中國電視娛樂品牌”,這也是國內(nèi)所有電視媒體中,對自身品牌進行清晰定位與形象區(qū)隔的第一家。其頻道包裝中娛樂節(jié)目部分的平面設(shè)計顯得十分前衛(wèi),色彩鮮明,活力動人。而其代表娛樂節(jié)目《快樂大本營》也在品牌營銷方面繼承和發(fā)揚了湖南衛(wèi)視的品牌戰(zhàn)略?!犊鞓反蟊緺I》的實體品牌設(shè)計主要以五個漢字為核心,布局中央,周圍以彩帶氣球環(huán)繞,同時輔以近十種顏色搭配,寓意快樂和喜慶。除此以外,《快樂大本營》始終堅持“以快樂為導(dǎo)向”、“以人為本”的主旨,快樂奉獻,將愛心傳天下,不斷在節(jié)目中灌注積極向上的價值觀,倡導(dǎo)和諧,樂見愛心的傳遞。而其在價值觀傳遞方面,《快樂大本營》的“活”品牌—“快樂家族”主持群不僅擁有超高人氣,更以其健康、陽光、樂觀、進取的屏幕形象吸引了億萬觀眾,既傳承了品質(zhì),也營銷了品牌。除了《快樂大本營》以外,《天天向上》的品牌營銷也將平面設(shè)計運用到極致。與《快樂大本營》的“快樂家族”主持群相似的是,《天天向上》的主持人是以汪涵為首的“天天兄弟”主持群。《天天向上》是湖南衛(wèi)視打造的大型娛樂脫口秀節(jié)目,節(jié)目氛圍歡快輕松幽默,獲得高收視率的同時,也受到了觀眾的好評。相較于《快樂大本營》,《天天向上》的觀眾層次有所不同,其品牌營銷的平面設(shè)計也不同?!短焯煜蛏稀纷畲蟮钠放票闶恰疤焯煨值堋?,而其對“天天兄弟”幾個成員的平面設(shè)計也頗有特點。例如對于汪涵的設(shè)計,他在節(jié)目中往往表現(xiàn)睿智和溫厚的一面,同樣他也理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀椤疤焯煨值堋敝械睦洗蟾纾瑢τ凇袄洗蟾纭毙蜗蟮脑O(shè)計,尤其體現(xiàn)在入場環(huán)節(jié)中,當(dāng)他從舞臺后面緩緩出場,其余的“天天兄弟”圍繞在他左右。不僅是舞臺站位,“天天兄弟”的服裝搭配,也同樣能夠襯托出汪涵的“老大哥”地位。
三、電視娛樂節(jié)目品牌營銷中平面設(shè)計的應(yīng)用