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傳統(tǒng)的教學(xué)方法范文第1篇

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)法 批判 繼承

長期以來，許多教師對(duì)語文傳統(tǒng)的教學(xué)方式采取全盤否定的態(tài)度，他們認(rèn)為傳統(tǒng)的語文教學(xué)法教師是主動(dòng)者，學(xué)生是被動(dòng)者，因而學(xué)生的學(xué)習(xí)難以生動(dòng)活潑。即使有的教師在啟發(fā)式教學(xué)的影響下，加強(qiáng)了設(shè)置疑問，以此引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦思考，但“教師問學(xué)生答”本身仍然未從根本上改變學(xué)生在學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位。

其實(shí)，現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)有一脈相承、千絲萬縷的聯(lián)系，傳統(tǒng)的語文教學(xué)猶如一座塵封的寶庫，有許多閃光點(diǎn)值得繼承和光大。如何對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式進(jìn)行批判地繼承，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，這是語文教學(xué)中值得摸索、探討的課題。

傳統(tǒng)教學(xué)法是相對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)法而言的。它是指產(chǎn)生于教學(xué)實(shí)踐，并經(jīng)受了一定歷史時(shí)期教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)，而廣為沿襲使用，并具有某種特點(diǎn)的教學(xué)方法。在我國漫長的封建社會(huì)中，我們勤勞、智慧的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的華廈文化，而傳統(tǒng)教學(xué)法也是其中一部分。在教育事業(yè)創(chuàng)建的初期，語文教學(xué)領(lǐng)域更多出現(xiàn)的是教學(xué)思想，而這些教學(xué)思想有許多地方值得我們合理地借鑒。比如古人主張“文以載道”。這種教學(xué)思想在于“道”不以裸、干癟癟的面目出現(xiàn)，而是借助于“文”這個(gè)載體，與道德、倫理熔為一爐，天衣無縫。在古人觀念里，文史不分家，優(yōu)秀的歷史作品同時(shí)也是優(yōu)秀的文學(xué)作品，那些傳世的典范文章，往往也包含豐富的歷史內(nèi)容或深刻的歷史見解。再有“學(xué)思結(jié)合”的思想，孔子言“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，韓愈也說“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，他們都強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合。這些教學(xué)思想、教學(xué)方法，有許多很有生命力，至今還活躍在我們的教學(xué)工作中，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故知新”、“學(xué)、思、行三結(jié)合”、“循循善誘”、“啟發(fā)教學(xué)”、“因材施教”、“循序漸進(jìn)”、“教學(xué)相長”等等。特別是到封建社會(huì)的后期，更出現(xiàn)了一些比較引人注目的教學(xué)方法，比如宋、明、清三代的教育組織――書院中出現(xiàn)的自學(xué)討論教學(xué)法。

近現(xiàn)代西方各種教育學(xué)派的教學(xué)思潮相繼傳入我國，沖擊了我國傳統(tǒng)的教學(xué)思想，引起了教學(xué)方法的種種變革，而且陸續(xù)出現(xiàn)了一批教學(xué)方法改革的成果，如梁啟超的《中學(xué)以上作文教學(xué)法》、《教授法》，的《中學(xué)畫文的教授》，朱自清、葉圣陶的《精讀指導(dǎo)舉隅》等等。這些教學(xué)法針對(duì)時(shí)弊，提出了不少改革的見解。

研究古代、現(xiàn)代的語文教學(xué)中傳統(tǒng)的教學(xué)思想與教學(xué)方法，不難發(fā)現(xiàn)有許多引人注目的閃光點(diǎn)。我們現(xiàn)在的語文教學(xué)法，就是傳統(tǒng)教學(xué)法的歷史發(fā)展。當(dāng)然，傳統(tǒng)教學(xué)法即使是優(yōu)秀的部分，由于受時(shí)代歷史與科學(xué)發(fā)展的限制，必然帶有這樣那樣的局限，我們只有了解了語文教學(xué)法的優(yōu)秀傳統(tǒng)，才有助于我們理解現(xiàn)在的語文教學(xué)法，并科學(xué)地去開拓語文教學(xué)法的更美好的未來。

對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)法如何批判繼承呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從三個(gè)方面著手：

一、吸取精華、剔除弊端

在語文教學(xué)中，作為一種傳統(tǒng)教學(xué)法而能為廣大教師沿襲使用，那肯定有它的特長與價(jià)值。但我們使用傳統(tǒng)教學(xué)法時(shí)，如看不到它的局限，就往往會(huì)使教學(xué)工作陷入盲目性而出現(xiàn)被動(dòng)局面。如講述法，這是一種古老的教學(xué)法，所以至今依然在語文教學(xué)中廣為使用，自有它的長處。它能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；能使教師在學(xué)生原有知識(shí)的基礎(chǔ)上系統(tǒng)地、連貫地向?qū)W生傳授新知識(shí)；能使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)獲得較多的間接知識(shí)；能為教師提供結(jié)合知識(shí)教育，有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生進(jìn)行思想教育的機(jī)會(huì)。但這種教學(xué)法，只是教師講授，不了解學(xué)生的反應(yīng)，缺乏反饋信息，往往會(huì)使教學(xué)陷于盲目性，不能實(shí)現(xiàn)有效的控制，容易出現(xiàn)注入式教學(xué)的被動(dòng)局面。

批判繼承傳統(tǒng)教法，就要吸取它的精華，剔除它的弊端，做到揚(yáng)長避短。在發(fā)揚(yáng)講述法長處的同時(shí)，要克服講述法缺乏師生交流的不足。這就要求教師在講述過程中，穿插啟發(fā)談話，注重講述內(nèi)容的啟發(fā)性，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性與主動(dòng)性，并激發(fā)他們積極思維，在講述知識(shí)的同時(shí)，注重方法的傳授。這樣就不是單純地傳授知識(shí)，而且著眼于智力訓(xùn)練與能力培養(yǎng)。

二、古為今用、推陳出新

要貫徹古為今用的方針，首先要把傳統(tǒng)教學(xué)法的精神吃透，做到不只理解而且掌握，這才談得上為今所用。

要使這種傳統(tǒng)的啟發(fā)式談話更好地為今天的語文教學(xué)服務(wù)，就需要對(duì)它注入新鮮的血液，推出新意：所謂啟發(fā)式，應(yīng)該是在教師為主導(dǎo)與學(xué)生為主體相結(jié)合原則指導(dǎo)下的啟發(fā)式，應(yīng)該是既有教師引導(dǎo)又把思考主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生的啟發(fā)式。這就要求教師善于引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)中存疑，并以學(xué)生的質(zhì)疑為基礎(chǔ)，進(jìn)一步用提問方式啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生就教材的重點(diǎn)難點(diǎn)深入思考。這樣的提問，由于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性，所以能真正起到激發(fā)學(xué)生積極思維的作用，可以真正稱之為啟發(fā)式。

要推陳出新，還應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代最優(yōu)化教學(xué)理論，把現(xiàn)有水平的教學(xué)法向更高層次的理想境界推進(jìn)。從內(nèi)容上看，所提問題著眼于掌握知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)，著眼于從無疑處生出牽動(dòng)全局的提問，著眼于促使學(xué)生運(yùn)用舊知識(shí)去追求新知識(shí)，從而提高認(rèn)識(shí)能力。從方法上看，提問的最佳狀態(tài)是“引而不發(fā)”。（《孟子?盡心上》）提問如能進(jìn)入這樣的境界，那是一種最佳狀態(tài)。教師提問，不宜輕易對(duì)所提問題作出結(jié)論，或是學(xué)生答不出就作暗示，這些都不利于思維訓(xùn)練。教師在提問過程中應(yīng)始終循循善誘，以充分激發(fā)學(xué)生積極思維，讓學(xué)生思考成熟時(shí)，自己對(duì)問題作出認(rèn)識(shí)結(jié)論。

三、洋為中用、取長補(bǔ)短

要作好批判繼承傳統(tǒng)教學(xué)法的工作，就應(yīng)開拓我們的視野，在關(guān)心國內(nèi)教學(xué)法改革的同時(shí)，還要研究并借鑒國外教學(xué)法改革的成果，以補(bǔ)救我們?cè)诮虒W(xué)法改革上的不足。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法范文第2篇

Abstract This paper makes a comparative study of traditional physical education teaching methods and modern sports teaching methods in Vocational colleges. On the basis of the concept and connotation of the teaching methods of traditional sports and modern sports teaching method， a detailed analysis of the advantages and disadvantages of the main features of the teaching methods of traditional sports and modern sports teaching methods， hoping to provide some theoretical reference for the rational selection and application of teaching methods of physical education in higher vocational colleges.

Key words traditional physical education teaching method； modern physical education teaching method； higher vocational physical education

0 引言

隨著學(xué)校體育教學(xué)改革的貫徹和落實(shí)，高職院校體育課堂教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的改變。學(xué)校體育教學(xué)的實(shí)施，要求高職院校體育教學(xué)不但要貫徹“以人為本”的教育理念，承認(rèn)和尊重學(xué)生的個(gè)體差異，同時(shí)還要重視學(xué)生的個(gè)性的全面發(fā)展和職業(yè)能力的有效培養(yǎng)。而高職院校體育教學(xué)目標(biāo)的上述轉(zhuǎn)變，必然要求高職院校體育教學(xué)方法的變革，于是近幾年在開展高職院校體育教學(xué)活動(dòng)的過程中，現(xiàn)代體育教學(xué)方法也應(yīng)運(yùn)而生。如今，經(jīng)過一系列的教學(xué)實(shí)踐證明，現(xiàn)代體育教學(xué)方法在高職體育教學(xué)中的合理應(yīng)用，不但能夠有效提高高職院校體育課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量，同時(shí)對(duì)于學(xué)生身心健康的全面發(fā)展和職業(yè)能力的有效培養(yǎng)均有著積極的促進(jìn)意義。但是，與此同時(shí)，還應(yīng)注意由于部分高職體育任課教師對(duì)于傳統(tǒng)體育教學(xué)方法和現(xiàn)代體育教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)不夠深入，在教學(xué)中也出現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)方法的不恰當(dāng)使用或者是盲目濫用等問題，以至于對(duì)高職院校體育教學(xué)產(chǎn)生了消極影響。鑒于此，為了加深對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)方法和現(xiàn)代體育教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代體育教學(xué)方法的科學(xué)應(yīng)用，本文就針對(duì)高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法與現(xiàn)代體育教學(xué)方法進(jìn)行了比較研究。

1 高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法與現(xiàn)代體育教學(xué)方法概念界定

體育教學(xué)方法主要包括了“教法”和“學(xué)法”兩個(gè)方面，從廣義的層面上來說，其指的是體育任課教師采用多種手法和手段的組合來開展體育教學(xué)活動(dòng)，滿足人才培養(yǎng)要求的行為方式。體育教學(xué)方法是不斷發(fā)展變化的，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、教學(xué)內(nèi)容的變化、教學(xué)目標(biāo)的變化以及教學(xué)理論的發(fā)展變化和學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的變化等均會(huì)對(duì)體育教學(xué)方法產(chǎn)生影響，體育教學(xué)方法也會(huì)因此出現(xiàn)相應(yīng)的變革。具體到高職體育教學(xué)中傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法而言，簡單來說，其實(shí)際上指的就是以傳統(tǒng)的教學(xué)理論為基礎(chǔ)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展對(duì)高職體育教學(xué)以及對(duì)學(xué)生掌握的體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)和體育運(yùn)動(dòng)技能等教學(xué)目標(biāo)的要求所采用的體育教學(xué)方法，例如：高職體育教學(xué)中常用的講解示范法、重復(fù)練習(xí)法以及分解教學(xué)法等就都是經(jīng)典的傳統(tǒng)體育教學(xué)方法。而高職體育教學(xué)中現(xiàn)代體育教學(xué)方法，指的則就是在現(xiàn)代社會(huì)中產(chǎn)生的，以現(xiàn)代教學(xué)方法理論為基礎(chǔ)，以滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求而使用的新的體育教學(xué)方法。例如：動(dòng)態(tài)分層教學(xué)法、自主探究教學(xué)法以及程序教學(xué)法和契約學(xué)習(xí)法等等，均屬于現(xiàn)代體育教學(xué)方法的范疇。

2 高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法與現(xiàn)代體育教學(xué)方法的對(duì)比

為了加深對(duì)高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法和現(xiàn)代體育教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)，以下就對(duì)這兩種教學(xué)方法進(jìn)行了比較：

2.1 高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法與現(xiàn)代體育教學(xué)方法的主要特征

首先，高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法，是以學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)技能的形成為核心，以學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)指導(dǎo)為主要內(nèi)容，以研究高職院校體育教學(xué)的局部內(nèi)容為重點(diǎn)，以學(xué)生的“學(xué)會(huì)”和鍛煉為主要目標(biāo)的體育教學(xué)方法。在這種教學(xué)方法中，是以教材、體育任課教師以及體育教學(xué)課堂為中心；以體育任課教師為主導(dǎo)的。重視的是教法的單向傳遞；強(qiáng)調(diào)的則主要是高職體育的健身功能和統(tǒng)一的技術(shù)動(dòng)作規(guī)格和統(tǒng)一的技術(shù)動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)方法的組織實(shí)施形式也是比較單一和固定的。

其次，高職現(xiàn)代體育教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)的則是人的發(fā)展和社會(huì)的效應(yīng)。從一般的教學(xué)領(lǐng)域而言，高職現(xiàn)代體育教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生能力的培養(yǎng)、情感的陶冶以及人際交往能力的促進(jìn)；從體育教學(xué)領(lǐng)域而言，高職現(xiàn)代體育教學(xué)方法是對(duì)以體育運(yùn)動(dòng)技能的傳授為中心的傳統(tǒng)教學(xué)方法的補(bǔ)充和修繕，其在重視學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)與掌握之外，還非常重視學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展，強(qiáng)調(diào)健身與健心的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，其是一種以體育任課教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，通過教法與學(xué)法的雙向傳遞來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、職業(yè)能力、自學(xué)和自練能力的一種教學(xué)方法，且教學(xué)方法的組織實(shí)施形式更為靈活多樣。

高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法與現(xiàn)代體育教學(xué)方法的區(qū)別和差異，可以通過下表1得到更為直觀和明晰的呈現(xiàn)：

表1 高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法與現(xiàn)代體育教學(xué)方法的特征統(tǒng)計(jì)表

2.2 高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法與現(xiàn)代體育教學(xué)方法優(yōu)缺點(diǎn)

除了表1中直觀展現(xiàn)的高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法與現(xiàn)代體育教學(xué)方法的不同之外，在理解高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法和現(xiàn)代體育教學(xué)方法時(shí)，還要注意，所謂的高職現(xiàn)代體育教學(xué)方法，是相較于以往高職體育教學(xué)中常用的教學(xué)方法而言的，其是對(duì)于高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法的補(bǔ)充、修繕與創(chuàng)新，而不是對(duì)于對(duì)高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法的否定。實(shí)際上，無論是高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法還是高職現(xiàn)代體育教學(xué)方法，都有其各自的優(yōu)勢與不足，在應(yīng)用時(shí)不能因?yàn)楝F(xiàn)代體育教學(xué)方法的出現(xiàn)就片面的否定過去行之有效的傳統(tǒng)體育教學(xué)方法。為了確保傳統(tǒng)體育教學(xué)方法和現(xiàn)代體育教學(xué)方法在高職體育教學(xué)中的合理有效應(yīng)用，以下就針對(duì)高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法和高職現(xiàn)代傳統(tǒng)體育教學(xué)方法的各自的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行了分析：

首先是高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法的優(yōu)缺點(diǎn)。高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法與現(xiàn)代體育教學(xué)方法相比較而言，其優(yōu)點(diǎn)主要在于遵循了體育教學(xué)的普遍規(guī)律，同時(shí)對(duì)于學(xué)生組織紀(jì)律性的培養(yǎng)和意志品質(zhì)的磨練均具有積極的促進(jìn)意義。且缺點(diǎn)則主要在于如下幾個(gè)方面：一是，高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)與掌握和學(xué)生體質(zhì)健康水平的提升，而卻忽視了學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，使得所組織開展的高職體育教學(xué)活動(dòng)喪失了高職院校的職業(yè)特色；二是，高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法，以體育任課教師為中心，重視任課教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，而卻忽視了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體性，使得學(xué)生一直處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，喪失了自身在體育學(xué)習(xí)活動(dòng)中的獨(dú)立性和主動(dòng)性；三是，高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法，過分關(guān)注統(tǒng)一的授課內(nèi)容、統(tǒng)一的授課標(biāo)準(zhǔn)，而卻忽視了學(xué)生之間客觀存在的個(gè)體差異性，不利于因材施教的貫徹落實(shí)。

其次是高職現(xiàn)代體育教學(xué)方法的優(yōu)缺點(diǎn)。與高職傳統(tǒng)體育教學(xué)方法相比較而言，現(xiàn)代體育教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：一是，高職現(xiàn)代體育教學(xué)方法在關(guān)注學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)和掌握以及體質(zhì)健康水平的提升之外，還關(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)，尤其是職業(yè)能力的培養(yǎng)和情感教育，在促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的同時(shí)，很好的體現(xiàn)了高職體育的職業(yè)特色；二是，高職現(xiàn)代體育教學(xué)方法，在重視體育任課教師在教學(xué)活動(dòng)中主導(dǎo)作用充分有效發(fā)揮的同時(shí)，還非常關(guān)注學(xué)生在體育教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，重視學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮，從而很好的體現(xiàn)了學(xué)生在高職院校體育教學(xué)活動(dòng)中的獨(dú)立性、主動(dòng)性、能動(dòng)性；三是，在利用現(xiàn)代體育教學(xué)方法來組織開展高職體育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，改變了傳統(tǒng)體育教學(xué)中教法單向傳遞的問題，囊括了教與學(xué)兩個(gè)方面，且非常重視學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的掌握具有積極的促進(jìn)作用；四是，高職現(xiàn)代體育教學(xué)方法，承認(rèn)和尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，有助于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和因材施教的貫徹落實(shí)。但是，高職現(xiàn)代體育教學(xué)方法除了上述的優(yōu)點(diǎn)之外，也同樣存在一定的不足，以自主探究教學(xué)法為例，自主探究教學(xué)法，雖然有助于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，有助于充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握，但是，同時(shí)也存在學(xué)習(xí)效率不高、教學(xué)不容易組織等問題，而且在學(xué)生自覺性和紀(jì)律意識(shí)不高的情況下，還容易帶來安全隱患。所以，自主探究教學(xué)法只有在學(xué)生具有了一定的技能基礎(chǔ)和紀(jì)律意識(shí)以及自覺性的情況下，才適用于難度不大的教學(xué)內(nèi)容。如果不顧上述條件，盲目濫用，不但無法取得理想的教學(xué)成效，甚至還會(huì)對(duì)高職體育教學(xué)的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生消極負(fù)面的影響。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法范文第3篇

關(guān)鍵詞：生物學(xué)科；現(xiàn)代教育技術(shù)；傳統(tǒng)教學(xué)；優(yōu)勢整合

一、現(xiàn)代教育技術(shù)的定義

教育技術(shù)（ Education technology ）一詞源于美國［1］。1994年美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)歷時(shí)5年對(duì)教育技術(shù)的研究對(duì)象和范圍進(jìn)行了全面的考察，最后給出了目前國際上公認(rèn)的定義：“教育技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐。”該定義指明了教育技術(shù)的兩大研究對(duì)象（學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)資源）、五大領(lǐng)域范疇（設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理、評(píng)價(jià)）和兩大任務(wù)目標(biāo)（理論、實(shí)踐）。 我國的現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)際上等同于國外的教育技術(shù)，只是冠以“現(xiàn)代”一詞而已。

二、生物教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)和傳統(tǒng)教學(xué)方法的優(yōu)缺點(diǎn)比較

中學(xué)教師在教學(xué)實(shí)踐中基本都用上了多媒體課件，這充分顯示了現(xiàn)代教育技術(shù)的旺盛生命力及其在中學(xué)生物教學(xué)中的主導(dǎo)地位。但任何單一的教學(xué)模式都有其局限性，都有操作上的缺點(diǎn)［2］。我們可以先分別比較一下生物教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)（見表1）和傳統(tǒng)教學(xué)方法（見表2）的優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)而明確在生物課中如何實(shí)現(xiàn)二者的優(yōu)勢互補(bǔ)。

三、在生物教學(xué)中發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢

1.利用網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

在生物教學(xué)中，除了應(yīng)用多媒體課件外，還有技術(shù)含量較高的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，其好處是交互性強(qiáng)，教學(xué)效果顯著，但對(duì)硬件的要求較高。

下面以“一顆種子的自白”為例，舉例說明網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)的過程。其流程圖見下圖。

依次類推可以設(shè)計(jì)出各種學(xué)生感興趣的話題，最終完成植物的生活史，通過軟件的流程讓學(xué)生不斷試誤，不斷學(xué)習(xí)思考體會(huì)，最終在一定的時(shí)間內(nèi)完成植物一生的主要生長過程，構(gòu)像植物生理的知識(shí)體系。

2.利用MOODLE軟件構(gòu)建生物教學(xué)備課體系

MOODLE軟件在國外一些地區(qū)應(yīng)用較為廣泛，國內(nèi)MOODLE教學(xué)也是方興未艾。筆者也做過MOODLE教學(xué)的培訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)在教學(xué)條件一般的學(xué)校很難實(shí)現(xiàn)，但是利用其框架結(jié)構(gòu)可以把一學(xué)期或整個(gè)初中、高中所有教學(xué)軟件、教學(xué)參考、教學(xué)反饋、教學(xué)評(píng)價(jià)等整合在一起，利用其強(qiáng)大的文件管理功能為教學(xué)提供更好的服務(wù)。

四、生物教學(xué)中現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)方法的整合

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中指出：“大力推進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！惫P者認(rèn)為，生物老師應(yīng)在新課程實(shí)踐過程中尊重實(shí)際，注重實(shí)效，在教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)方法的優(yōu)勢互補(bǔ)。

要實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，必須針對(duì)不同的生物教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平，在確定本課重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，選擇突破重難點(diǎn)的教學(xué)手段，是借助現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢呢？還是使用傳統(tǒng)的講解更容易達(dá)成目標(biāo)，這需要教師在實(shí)踐中探索。

如教學(xué)《基因的自由組合定律》一課時(shí)，如果一開始就把二對(duì)等位基因的遺傳方式以動(dòng)畫的方式展現(xiàn)，學(xué)生很難體會(huì)出自由組合定律的實(shí)質(zhì)，而且動(dòng)畫演示的時(shí)間較快，學(xué)生思考的時(shí)間很有限，這是多媒體動(dòng)畫的弱點(diǎn)。但如果先采用傳統(tǒng)教學(xué)模式，先從一對(duì)等位基因入手，黑板上寫出后代的基因型和表現(xiàn)型，再分析二對(duì)基因的遺傳，在一對(duì)基因的旁邊書寫另一對(duì)基因遺傳的基因型和表現(xiàn)型，二者并排書寫在一起，從而讓學(xué)生一目了然二對(duì)等位基因的遺傳并沒有互相干擾，而是共同表達(dá)了相關(guān)性狀。這樣既再現(xiàn)了孟德爾的研究規(guī)律，又化繁為簡，揭示出自由組合定律應(yīng)用中的常規(guī)思路，教師的板書留在黑板上，給學(xué)生有了對(duì)比思考的時(shí)間。再利用動(dòng)畫再現(xiàn)自由組合定律，這時(shí)學(xué)生再觀看二對(duì)等位基因自由組合的過程乃至減數(shù)分裂，充分發(fā)揮多媒體動(dòng)畫的直觀性，反復(fù)性（學(xué)生不太理解可重復(fù)觀看），學(xué)生對(duì)自由組合有了更深的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上再在課堂中完成模擬自由組合實(shí)驗(yàn)（增強(qiáng)動(dòng)手能力），在操作中深化生物體減數(shù)分裂中出現(xiàn)非等位基因的組合。最后，用多媒體展示某種遺傳病的發(fā)病狀況，向?qū)W生提出問題：如何給患遺傳病的家屬提供咨詢（解決生活中實(shí)際問題）。由此可見，一節(jié)成功的生物課如果既有時(shí)空交錯(cuò)的各種資源整合，又能讓學(xué)生掌握完整的知識(shí)體系，鍛煉學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手能力和結(jié)合實(shí)際生活中的實(shí)例，發(fā)揮實(shí)踐性和創(chuàng)造性的能力，這對(duì)學(xué)生來說會(huì)有更大的吸引力，會(huì)取得更好的教學(xué)效果。

【參考文獻(xiàn)】

［1］ 高利明.教育技術(shù)學(xué)的AECT1994定義及啟示［J］.電化教育研究,1995(1):20-25.

傳統(tǒng)的教學(xué)方法范文第4篇

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)教學(xué)方法；現(xiàn)代中職美術(shù)教學(xué)；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2014）31-0109-01

在現(xiàn)代中職美術(shù)教學(xué)中，因?yàn)槭艿絿鴥?nèi)和國外教學(xué)實(shí)踐和理念的影響，現(xiàn)在我國在美術(shù)教學(xué)中對(duì)于如何采用教學(xué)方法也存在不同的態(tài)度，主要就有美術(shù)教學(xué)方法的虛無主義觀、客觀主義者以及盲目跟隨主義觀。而產(chǎn)生這三種不同的教學(xué)方法態(tài)度最主要的原因就是美術(shù)教師在理解現(xiàn)代美術(shù)教育目的、內(nèi)容以及形式方面存在不同。而在中職美術(shù)教學(xué)中客觀主義者是最理想的教學(xué)方法的態(tài)度。中職院校的美術(shù)教育主要的目的是為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才，美術(shù)教師應(yīng)該知道中職美術(shù)教育主要培養(yǎng)的是中級(jí)以及初級(jí)美術(shù)技術(shù)工作人員，但是從現(xiàn)在很多中職院校人員培養(yǎng)的實(shí)際情況來看并沒有實(shí)現(xiàn)中職教育的目的。

一、傳統(tǒng)教育方法在現(xiàn)代中職美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用分析

（一）以語言傳遞信息為主的教學(xué)方法運(yùn)用。在中職美術(shù)教學(xué)中以語言傳遞信息為主的教學(xué)方法包括了講授法、討論法、談話法以及讀書指導(dǎo)法等。它是中職美術(shù)教學(xué)中最常見的一種教學(xué)方法。首先是講授法，采用這種教學(xué)方法最主要的優(yōu)勢就是教師可以在有限的時(shí)間中向?qū)W生傳授更多、比較系統(tǒng)的美術(shù)知識(shí)。其次是討論法，在中職美術(shù)教學(xué)中采用討論法是以教師為指導(dǎo)，學(xué)生則要以小組或者班級(jí)為單位。在實(shí)際的教學(xué)中學(xué)生可以發(fā)表自己的看法，而且在實(shí)際的討論過程中教師也可以采用啟發(fā)式教學(xué)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。第三是談話法，在中職美術(shù)教學(xué)中采用談話法最主要的優(yōu)點(diǎn)是教師可以和學(xué)生用語言進(jìn)行相互的交流，這種方式能夠有效提高和促進(jìn)教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在實(shí)際的教學(xué)中教師采用合適的談話法，讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生認(rèn)可和相信，教師和學(xué)生之間的感情也會(huì)更加融洽，最終通過教師的正確引導(dǎo)，學(xué)生就可能會(huì)取得非常優(yōu)秀的成績。最后是讀書指導(dǎo)法，在中職美術(shù)教學(xué)中教師應(yīng)該要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，在學(xué)生喜歡上讀書之后教師才能更好的去指導(dǎo)他們?nèi)绾巫x書。書本是學(xué)生獲取知識(shí)和技能的主要方面，讀書指導(dǎo)法就是教師通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的讀書指導(dǎo)，讓學(xué)生通過書本來獲取知識(shí)。

（二）以直接感知為主的教學(xué)方法運(yùn)用。在中職美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)以直接感知為的教學(xué)方法運(yùn)用主要包括參觀法和演示法。以直接感知法為主的教學(xué)方法就是指教師通過引導(dǎo)學(xué)生參觀或者教師的演示，讓學(xué)生能夠獲得美術(shù)知識(shí)和技能。首先是參觀法，參觀法就是教師根據(jù)教學(xué)的目的組織學(xué)生到美術(shù)展覽館等環(huán)境中去參觀學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。在中職美術(shù)教學(xué)中參觀法也是一種比較常見的教學(xué)方法，在實(shí)際的參觀法教學(xué)中教師應(yīng)該要進(jìn)行必要的講解和指導(dǎo)，同時(shí)還需要讓學(xué)生明白參觀的重點(diǎn)。其次是演示法，采用演示法可以讓學(xué)生通過觀察來獲得直觀的感受。學(xué)生獲得的知識(shí)基本上都是通過教師利用演示來獲取的。

（三）以實(shí)訓(xùn)為主的教學(xué)方法應(yīng)用。在中職美術(shù)教學(xué)中以實(shí)訓(xùn)為主的教學(xué)方法主要有實(shí)習(xí)作業(yè)法和練習(xí)法。在中職美術(shù)教學(xué)中技能方面的實(shí)訓(xùn)占有很大的比重，所以教師要學(xué)會(huì)合理運(yùn)用以實(shí)訓(xùn)為主的教學(xué)方法，同時(shí)還應(yīng)該在實(shí)際的教學(xué)中不斷創(chuàng)新。首先實(shí)習(xí)作業(yè)法，中職美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)做好實(shí)習(xí)計(jì)劃。同時(shí)還要做好實(shí)習(xí)的指導(dǎo)工作，在實(shí)際結(jié)束之后教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)習(xí)效果做好相應(yīng)的反饋和總結(jié)。其次是練習(xí)法，練習(xí)法的應(yīng)用可以幫助學(xué)生形成和發(fā)展使用技能，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過的知識(shí)掌握的更好。

二、新興教學(xué)方式在現(xiàn)代中職美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新

在中職美術(shù)教學(xué)中采用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)被證明是一種比較有效果的方式。采用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)可以不受時(shí)間和空間的限制，隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)不斷普及的情況下，中職院校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生獲取知識(shí)的途徑不再僅僅局限于學(xué)校、教師以及教科書，很多教學(xué)資源都能夠通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行共享。這樣就使得學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)可以充分利用網(wǎng)絡(luò)來完成，他們可以把自己認(rèn)為有用的資料下載下來或者打印出來，同時(shí)他們也可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)情況安排合理的時(shí)間在網(wǎng)上學(xué)習(xí)。在使用了計(jì)算機(jī)之后，可以在實(shí)際的課堂中更好的向?qū)W生呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生能夠更加直接的獲取大量有價(jià)值的資料，同時(shí)也能夠把原本抽象的學(xué)習(xí)資料變得更具體，通過計(jì)算機(jī)軟件還能夠完成一些原本只有通過手工制作完成的設(shè)計(jì)。

傳統(tǒng)教學(xué)方法和新興教學(xué)方法都有自身的特點(diǎn)，在中職美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該要正常處理它們兩者之間的關(guān)系，在實(shí)際的教學(xué)中教師應(yīng)該把這兩種教學(xué)方式有效的結(jié)合起來，以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主，計(jì)算機(jī)教學(xué)為輔。這樣就能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)方式注入新的活力和生命力，同時(shí)也能夠取得比較好的教學(xué)效果。對(duì)于中職美術(shù)教學(xué)的發(fā)展來說具有非常重要的意義。

三、結(jié)束語

在中職美術(shù)教學(xué)中教師應(yīng)該要采用最優(yōu)的教學(xué)方式，才能更好的去完成中職美術(shù)教育的任務(wù)，讓美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量得到有效提高，真正提高學(xué)生的創(chuàng)造力和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，最終為社會(huì)培養(yǎng)出更多的實(shí)用型人才。

參考文獻(xiàn)

[1] 羅帆一.基于美術(shù)創(chuàng)新教育探索研究[D].重慶師范大學(xué)，2012.

[2] 盧潔寧.中職美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)實(shí)施的方法探究[J].當(dāng)代職業(yè)教育，2014，03：37-39.

傳統(tǒng)的教學(xué)方法范文第5篇

[關(guān)鍵詞] 高職高專  傳統(tǒng)圖案  現(xiàn)代元素  基礎(chǔ)圖案

        電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是近年來新興的專業(yè)，該專業(yè)是培養(yǎng)熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作，主要從事平面設(shè)計(jì)為主，兼顧環(huán)藝設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的部分內(nèi)容的人才?！痘A(chǔ)圖案》課程是電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的必修基礎(chǔ)課程，承擔(dān)著基礎(chǔ)課到專業(yè)課的過渡。但是，由于高職高專的課時(shí)相對(duì)于本科少，《基礎(chǔ)圖案》課程的課時(shí)也相對(duì)較少，因此，在有限的時(shí)間里如何培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的基本功，與后續(xù)課程接軌，具備綜合素質(zhì)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求？下面是我對(duì)高職高專電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)《基礎(chǔ)圖案》課程教學(xué)的一些探討。

        1、《基礎(chǔ)圖案》課程教學(xué)目前存在的問題。

1.1 重技法訓(xùn)練，輕創(chuàng)作思維培養(yǎng)。談到藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程教學(xué)，人們頭腦中的概念大多是基礎(chǔ)訓(xùn)練，而訓(xùn)練一詞，使人聯(lián)想到的是技術(shù)、技巧、技法、基本功等等。因此，基礎(chǔ)課也就逐漸成了技法訓(xùn)練的課程，而如何提高思維能力、創(chuàng)作能力，那是創(chuàng)作課的事，是高年級(jí)的事。沒能真正起到基礎(chǔ)與創(chuàng)作循序漸進(jìn)的作用。由于基礎(chǔ)課過多注重造型準(zhǔn)確、層次豐富、技巧訓(xùn)練、制作精細(xì)等，學(xué)生的思維空間狹窄，沒有創(chuàng)作的欲望和自覺性，因此到高年級(jí)時(shí)，創(chuàng)作課很難開展。由于創(chuàng)作課開展的困難，大家都是在創(chuàng)作課教學(xué)里尋找問題，加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)，因而基礎(chǔ)教學(xué)也就經(jīng)常被輕視了，課時(shí)受到削減，形成了過多注重專業(yè)設(shè)計(jì)課的傾向，基礎(chǔ)課學(xué)時(shí)的比例偏少，內(nèi)容單一，得不到應(yīng)有的重視。甚至在很多人的印象中，水平低的教師教基礎(chǔ)課，而主力教師才能勝任專業(yè)設(shè)計(jì)課，造成《基礎(chǔ)圖案》課程內(nèi)容單一，停留在技術(shù)性訓(xùn)練，沒有很好地把文化內(nèi)涵滲透和思維創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

        1.2 教材眾多，內(nèi)容單一?！痘A(chǔ)圖案》的教材版本較多，不少教材內(nèi)容散亂，很多教材都停留在技法訓(xùn)練上，內(nèi)容主要是學(xué)生的優(yōu)秀作品，如果教師僅用教材上課，大致內(nèi)容是圖案的簡要概述，寫生，變形，設(shè)計(jì)二方連續(xù)，適合紋樣的圖形、配色等。因而學(xué)生甚至是部分教師形成了這種概念：基礎(chǔ)圖案就是寫生變化。

        1.3 高職高專學(xué)生基礎(chǔ)薄弱。高職高專學(xué)生的造型基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性較低，如果沒有其他借鑒，只靠教材的學(xué)生優(yōu)秀作品賞析，要從寫生進(jìn)入變化造型會(huì)相對(duì)困難，并且設(shè)計(jì)出來的作品停留在原形的模仿上。

以上原因?qū)е略撜n程的教學(xué)意義顯得膚淺和單調(diào)。因此，教學(xué)應(yīng)在汲取傳統(tǒng)圖案藝術(shù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合寫生與變形，與現(xiàn)代元素相結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生想像思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，提高學(xué)生專業(yè)設(shè)計(jì)水平。

        2、“傳統(tǒng)圖案”與“現(xiàn)代元素”相結(jié)合的教學(xué)方法。

        2.1 “傳統(tǒng)圖案”的滲透教學(xué)。

傳統(tǒng)圖案藝術(shù)歷史悠久，具有傳統(tǒng)特性和民族民間的“深厚文化底蘊(yùn)，是各類藝術(shù)門類潛在發(fā)展動(dòng)力。畢加索對(duì)于非洲原始民族民間圖案的探究引發(fā)了立體派，應(yīng)該說各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)圖案裝飾文化為藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的資源。 

例如，新石器時(shí)期的彩陶，裝飾圖案豐富多彩，變化無窮，具有質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格；商周時(shí)期的青銅器饕餮紋、夔龍紋、鳳鳥紋的威嚴(yán)神秘和兇猛冷酷；漢代畫像石形象生動(dòng)有趣、造型古樸；魏晉南北朝的石窟、飛天圖形；唐代的唐三彩、寶相花；清代的青花瓷等，各個(gè)時(shí)期的圖案，無論在器物造型上，還是裝飾紋樣方面，都呈現(xiàn)多樣的風(fēng)格，無論在運(yùn)用圖案語言方面還是在表情達(dá)意方面，都具有明顯的特點(diǎn)。還有廣為流傳的民間剪紙、木版年畫、皮影、藍(lán)印花布等，樸素自然、活潑親切的民間藝術(shù)，以寓意、象征、夸張等手法豐富和美化了人們的生活。中國傳統(tǒng)圖案藝術(shù)博大精深，蘊(yùn)含著完善的圖案設(shè)計(jì)法則，其中有變化與統(tǒng)一、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律、條理與重復(fù)等形式法則。

在教學(xué)中可以通過對(duì)傳統(tǒng)圖案紋樣的學(xué)習(xí)和臨摹，學(xué)生通過選擇性臨摹可以了解各時(shí)期圖案的特點(diǎn)，同時(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，找到自己的興趣點(diǎn)。在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生掌握?qǐng)D案構(gòu)成的規(guī)律和法則，通過寫生、變形，并根據(jù)其形式規(guī)律創(chuàng)作出新的圖案。設(shè)計(jì)出具有時(shí)代性和個(gè)性的圖案，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)圖案不能單純地拷貝或者簡單地挪用，還必須將一定時(shí)期的圖案放到當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景中去加以理解，并在此基礎(chǔ)上挖掘和改造傳統(tǒng)圖案，讓傳統(tǒng)圖案成為設(shè)計(jì)的一個(gè)新的創(chuàng)意點(diǎn)和啟示點(diǎn)。運(yùn)用中國傳統(tǒng)圖案藝術(shù)中提供的豐富的設(shè)計(jì)元素，如唐草、祥云等圖形，使作品既有傳統(tǒng)的文化特色，又有時(shí)代精神，成為現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)的主流。因此，只有在深入領(lǐng)悟了傳統(tǒng)圖形的藝術(shù)精華之后，才能在現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮的基礎(chǔ)上融會(huì)貫通，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點(diǎn)，設(shè)計(jì)出屬于我們民族的同時(shí)又是世界的現(xiàn)代圖形。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的視覺識(shí)別系統(tǒng)就很好地運(yùn)用了傳統(tǒng)圖案“祥云”。

        2.2 “傳統(tǒng)圖案”與“現(xiàn)代元素”相結(jié)合。

        當(dāng)代企業(yè)形象、標(biāo)志、品牌、廣告、電視、報(bào)刊、室內(nèi)設(shè)計(jì)、服飾等，都有傳統(tǒng)圖案的光彩，包括圖案、紋飾、構(gòu)圖法則、古樸的風(fēng)格及思想內(nèi)涵等。目前，世界各地不同地區(qū)，不同文化的民族，都在強(qiáng)調(diào)自己的民族特色和地域風(fēng)格，即便是那些標(biāo)準(zhǔn)化批量化生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品。人們也在尋找一種屬于自己文化的語言，親切熟悉的造型。藝術(shù)設(shè)計(jì)師只有深刻了解和掌握傳統(tǒng)圖案的造型規(guī)律、構(gòu)圖規(guī)律、色彩規(guī)律、寓意手法等，才能設(shè)計(jì)出具有民族性、時(shí)代性、創(chuàng)新性的作品來。

“傳統(tǒng)圖案”與“現(xiàn)代元素”相結(jié)合，可以通過案例教學(xué)來實(shí)現(xiàn)，選取案例要來自多方面，不能局限于某個(gè)時(shí)期或某個(gè)行業(yè)。案例的選擇也必須與時(shí)俱進(jìn)，這樣才能更好地體現(xiàn)“傳統(tǒng)圖案”與“現(xiàn)代元素”相結(jié)合，同時(shí)更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)求知的積極性。例如，上海世博會(huì)的各展館設(shè)計(jì)就是一個(gè)很好的案例，匯合了世界各地的民族元素和現(xiàn)代元素相結(jié)合。充分體現(xiàn)了“傳統(tǒng)圖案”與“現(xiàn)代元素”的相結(jié)合?！捌G遇中國”的生活用品也是典型的傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合。

        2.3 與專業(yè)相結(jié)合。

學(xué)生在電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)中，只有把傳統(tǒng)圖案理論與現(xiàn)代設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合，才能充分消化和理解傳統(tǒng)圖案的精髓。因?yàn)槭腔A(chǔ)課，學(xué)生還沒有進(jìn)入專業(yè)課學(xué)習(xí)，可以通過案例教學(xué)來讓學(xué)生了解圖案在今后的專業(yè)學(xué)習(xí)中的運(yùn)用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確性。好的案例能吸引學(xué)生，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，案例不需要太多，但能反映出一些新的信息，新的理念和設(shè)計(jì)思路。在案例分析中，還應(yīng)注意配以相關(guān)的理論知識(shí)和背景材料，加深學(xué)生對(duì)案例的理解。

課后讓學(xué)生根據(jù)他們的理解做些自己感興趣的專業(yè)設(shè)計(jì)作業(yè)，學(xué)會(huì)將傳統(tǒng)圖案及其形式法則運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)圖案的理解從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

        3、小結(jié)。

實(shí)踐證明，在基礎(chǔ)圖案的課堂教學(xué)中滲透“傳統(tǒng)圖案”，“傳統(tǒng)圖案”與“現(xiàn)代元素”相結(jié)合的教學(xué)方法作用是十分有效的。同時(shí)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性及創(chuàng)新意識(shí)，從基礎(chǔ)到專業(yè)應(yīng)該是循序漸進(jìn)，不能將兩者分開。因?yàn)閷W(xué)生設(shè)計(jì)觀念的形成不是一兩天的事。因而一開始就必須站在創(chuàng)意的高度，將完整的設(shè)計(jì)理念貫穿始終，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。因此，我們要告誡學(xué)生：要力求避免那種流于表面的所謂技法式的無止境探究，必須善于從美的本質(zhì)意義的規(guī)律性方面去貫通一切感受美的經(jīng)驗(yàn)。