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視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀和前景

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視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀和前景

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀和前景范文第1篇

 

關(guān)鍵詞:科學(xué)構(gòu)建 視覺(jué)傳達(dá) 美學(xué)觀 

 

隨著社會(huì)的信息化進(jìn)程,作為信息傳播重要手段之一的視覺(jué)傳達(dá)行業(yè)得到了極大的發(fā)展。當(dāng)代中國(guó),視覺(jué)傳達(dá)作為一個(gè)新型且處于上升階段的學(xué)科和行業(yè),在自身發(fā)展表面繁榮的掩蓋之下,其實(shí)呈現(xiàn)的是美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的混亂缺失和美學(xué)價(jià)值的良莠不齊。“內(nèi)美”的缺失,必然制約視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在社會(huì)范圍內(nèi)的發(fā)展?fàn)顟B(tài),最終影響其學(xué)科及行業(yè)的生命力甚至扼殺之。科學(xué)構(gòu)建中國(guó)當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)美學(xué)觀,不僅是視覺(jué)傳達(dá)發(fā)展的內(nèi)在要求,更是推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)走向真正繁榮的當(dāng)務(wù)之需。 

 

一、科學(xué)構(gòu)建中國(guó)當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)美學(xué)觀的意義 

 

科學(xué)構(gòu)建中國(guó)當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)美學(xué)觀有何意義,這個(gè)問(wèn)題,需要從中國(guó)當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)的發(fā)展現(xiàn)狀說(shuō)起。 

從廣義的范圍來(lái)說(shuō),視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)包括所有利用視覺(jué)符號(hào)來(lái)進(jìn)行信息傳遞的設(shè)計(jì),但從狹義范圍來(lái)說(shuō),今天視覺(jué)傳達(dá)學(xué)科的主要內(nèi)容依然是“Graphic Design”,即大家通常認(rèn)知的“平面設(shè)計(jì)”。從廣義角度來(lái)說(shuō),因其所包含的內(nèi)容在隨著時(shí)代的發(fā)展不斷拓展,尚無(wú)準(zhǔn)確的外延和確切的定義,故而我們對(duì)其現(xiàn)狀的分析先從其較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)莫M義范圍說(shuō)起。從形態(tài)的角度看,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)包括構(gòu)造形態(tài)和應(yīng)用形態(tài)兩大部分。構(gòu)造形態(tài)包括字體、標(biāo)志、插圖、設(shè)計(jì)影像、電腦圖形、動(dòng)態(tài)圖像和設(shè)計(jì)編排;應(yīng)用形態(tài)包括廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、企業(yè)形象一體化(cI)設(shè)計(jì)和多媒體傳達(dá)設(shè)計(jì)等。這些形態(tài)之中,對(duì)我國(guó)社會(huì)生活環(huán)境中廣大受眾影響較大的當(dāng)屬熔鑄構(gòu)造形態(tài)于其內(nèi)的應(yīng)用形態(tài)中的廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)等。這些設(shè)計(jì)形態(tài)基于一定的信息傳播目的,借助不同的傳達(dá)形式,廣泛而深刻地投入到社會(huì)生活中并對(duì)受眾的身心狀態(tài)起到了極大的影響和誘導(dǎo)作用。 

綜觀以上各種形態(tài)的視覺(jué)傳達(dá)作品,不難發(fā)現(xiàn),雖其傳達(dá)形式和內(nèi)容不同,但總的風(fēng)格類型不外乎以下幾種: 

 

(一)傳統(tǒng)風(fēng)格 

因循中國(guó)傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格,將中國(guó)元素注入各類現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中,使之呈現(xiàn)一種本土氣息的設(shè)計(jì)面貌。而此類風(fēng)格的作品中,有些彰顯了中國(guó)元素的獨(dú)特魅力,成為此類風(fēng)格中的上乘之作;而有的則淪為守舊之作,缺乏新意。 

 

(二)外來(lái)風(fēng)格 

外來(lái)風(fēng)格類的作品,吸收借鑒西方或日韓等國(guó)家的設(shè)計(jì)風(fēng)格,體現(xiàn)出極強(qiáng)的現(xiàn)代個(gè)性。但這類作品中,亦有優(yōu)質(zhì)而凝聚著內(nèi)在設(shè)計(jì)力度的佳作,和一些僅在畫面充斥喧囂著浮躁前衛(wèi)的形式感的、不知所云的模仿之作。 

 

(三)其他風(fēng)格 

其他一些風(fēng)格的作品群中,其實(shí)是孕育新風(fēng)格的蚌床,充滿著探索和嘗試的無(wú)限可能性。但也帶有一定的模糊性,需要在不斷的設(shè)計(jì)實(shí)踐中拔高,確立自我。 

追根溯源,我們不難發(fā)現(xiàn),上述情況的出現(xiàn)主要是由于視覺(jué)傳達(dá)學(xué)科在我國(guó)屬于一個(gè)亦古老亦新興的行業(yè)。如廣告、包裝等,在我國(guó)古代其實(shí)早已出現(xiàn)。如唐代詩(shī)人杜牧有詩(shī)云:“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”。這個(gè)“酒旗”其實(shí)就是我國(guó)廣告的初始形態(tài)。又如北宋時(shí)濟(jì)南劉家功夫針鋪商標(biāo)拓本,其實(shí)也即我國(guó)古代附帶商業(yè)價(jià)值包裝的早期形態(tài)。然而這些視覺(jué)傳達(dá)的早期形式雖然存在于我國(guó)商業(yè)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中,但其作為一門學(xué)科或行業(yè)體系的形成卻是在西方社會(huì),我國(guó)的視覺(jué)傳達(dá)學(xué)科和行業(yè)體系是從西方社會(huì)移植而來(lái)的。 

移植而來(lái)的學(xué)科生命體在與中國(guó)本土文化相融合的過(guò)程中必然會(huì)引起一些混亂的反應(yīng),這表現(xiàn)在,一方面,原有的內(nèi)在美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)部分喪失;另一方面,本土化的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)尚未確立?;诖?,是中外混雜之下的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的混亂。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)歸根結(jié)底是一種藝術(shù)門類,其內(nèi)在美學(xué)體系的混亂,必然就造成了其外在形式的混亂發(fā)展,這是事物發(fā)展必然的內(nèi)在規(guī)律。而時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的契機(jī),加劇了其混亂發(fā)展,也為科學(xué)構(gòu)建中國(guó)當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)美學(xué)觀的形成準(zhǔn)備了一個(gè)充分的醞釀期。

二、如何構(gòu)建科學(xué)的中國(guó)當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)美學(xué)觀 

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀和前景范文第2篇

關(guān)鍵詞:東北地區(qū);城市形象;視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

就一個(gè)城市而言,從視覺(jué)傳達(dá)方面而言,構(gòu)成城市形象的因素主要涉及城市色彩、城市公共交通以及城市公共設(shè)施等。通過(guò)對(duì)這些方面進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),能夠?qū)崿F(xiàn)城市形象的全面塑造及提升。本文以東北地區(qū)城市為例,總結(jié)了其在城市色彩視覺(jué)、城市公共交通視覺(jué)、城市公共設(shè)施視覺(jué)等方面的傳達(dá)設(shè)計(jì)研究現(xiàn)狀,從而給出具體的指導(dǎo)意見(jiàn)。

1 東北地區(qū)城市色彩視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究

城市色彩直接關(guān)系到其形象,每一個(gè)城市的基本色調(diào),在城市形象塑造中起著關(guān)鍵作用。城市不同,其在民族歷史,具備不同的民族歷史方位,不同地區(qū)的城市,因民族、歷史、風(fēng)土人情的不同,城市色彩上也各具風(fēng)格。有東北地區(qū)城市而言,受地域以及氣候因素(寒地城市)影響,這城市的色彩教為單調(diào)。夏季,主要為綠色,冬季較為蕭條呈灰色。當(dāng)前狀況而言,需要借助視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)途徑來(lái)豐富城市色彩,使其呈現(xiàn)個(gè)性化以及獨(dú)特化。

在對(duì)城市色彩進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí),首先,設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)建立在服從城市功能上。城市環(huán)境具備社會(huì)化以及公眾化,在設(shè)計(jì)時(shí)一定要關(guān)注協(xié)調(diào)性以及統(tǒng)一性。每種設(shè)計(jì)風(fēng)格都應(yīng)該充分呈現(xiàn)城市自身的地區(qū)性色彩特點(diǎn)。地區(qū)有眾多的城市,功能上存在區(qū)別,例如商業(yè)城市、旅游城市以及文化城市,我在對(duì)其色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),就應(yīng)當(dāng)突出差異性。

此外,就城市不同區(qū)域而言,比如行政區(qū)、商業(yè)區(qū)、文化區(qū)以及居住區(qū),其在色彩呈現(xiàn)上會(huì)存在稍許的區(qū)別。為此,在對(duì)城市色彩,進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí),一定要做好城市色彩規(guī)劃,即設(shè)計(jì)好基于城市視覺(jué)色彩的規(guī)劃方案。這就需要調(diào)研整個(gè)城區(qū),做好相關(guān)方案設(shè)計(jì),以此來(lái)明確城市色彩的規(guī)劃主旨思想,確定色彩基準(zhǔn)以及色彩體系。然后,確定各項(xiàng)建筑分區(qū)色彩控制標(biāo)準(zhǔn),主要涉及色相、明度以及彩度等,是確保執(zhí)行效果。通過(guò)以上城市形象視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方面的實(shí)踐工作,基本能夠妥善東北地區(qū)(寒冷區(qū)域)各城市的色彩問(wèn)題,從多元化的色彩上,樹立具有一定特色的城市形象。

2 東北地區(qū)城市公共交通的視覺(jué)傳達(dá)研究

就一個(gè)城市而言,公共交通也是體現(xiàn)其城市形象的主要因素。公共交通工具是城市的一種動(dòng)態(tài)宣傳工具,能夠呈現(xiàn)出一個(gè)城市的文明水平,關(guān)系到一個(gè)城市的整體視覺(jué)形象。對(duì)比國(guó)外的一些城市的公共交通工具,國(guó)東北地區(qū)現(xiàn)行的,公共交通工具,視覺(jué)設(shè)計(jì)方面處于落后狀態(tài),視覺(jué)形象較差。

城市公共交通主要涉及公共交通工具、公共交通設(shè)施等。包括公交車、出租車、軌道交通、站臺(tái)、道路、天橋等導(dǎo)向系統(tǒng)。這幾項(xiàng)是北地區(qū)城市形象塑造視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的主要工作。首先,應(yīng)當(dāng)明確公共交通視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本原則。即與城市環(huán)境相協(xié)調(diào)原則、與城市文化相協(xié)調(diào)原則、色彩搭配原則、色彩心理原則。其次,做好東北地區(qū)城市公共交通視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)框架。對(duì)公交車色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),結(jié)合東北地區(qū)較為寒冷的氣候特點(diǎn),應(yīng)當(dāng)主要選擇暖色調(diào),以此來(lái)緩解城市中存在的寒冷氛圍。此外,為了豐富城市色彩,線路的主色調(diào)應(yīng)設(shè)計(jì)出區(qū)別。同時(shí),需要確保車頂、車身廣告以及公交車底色保持協(xié)調(diào)性與融合性,避免產(chǎn)生突兀感。對(duì)東北地區(qū)的對(duì)軌道交通進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí),要做好視覺(jué)導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì),做到一線一色,提高辨識(shí)度,公眾出行提供最大方便,同時(shí)又充分呈現(xiàn)出一所城市自身獨(dú)特的文化形象。對(duì)公交站臺(tái)進(jìn)行,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)遵從人性化以及協(xié)調(diào)化原則,并以此為指導(dǎo),參照所設(shè)計(jì)城區(qū)的主色調(diào)以及文化內(nèi)涵,來(lái)設(shè)計(jì)公交站臺(tái)色彩,使其融入站臺(tái)設(shè)施外觀形象設(shè)計(jì)中,構(gòu)成獨(dú)具特色的視覺(jué)傳達(dá)效果。

3 東北地區(qū)城市公共設(shè)施的視覺(jué)傳達(dá)研究

公共設(shè)施為一個(gè)城市的主要構(gòu)成部分,其視覺(jué)傳達(dá)效果直接關(guān)系到整個(gè)城市的形象。在建設(shè)公共設(shè)施時(shí),大多數(shù)的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)人員通常僅關(guān)注城市公共設(shè)施的物質(zhì)性以及功能性,而沒(méi)有充分重視這些設(shè)施的識(shí)別性以及親和力。城市公共設(shè)施的視覺(jué)識(shí)別程度不但能夠呈現(xiàn)出城市的現(xiàn)代化發(fā)展水平,同時(shí),還能夠由此,對(duì)城市的人文情感以及文化品位作出科學(xué)評(píng)價(jià)。包括城市公共設(shè)施在內(nèi)的形象視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng),如果其具備合理化、現(xiàn)代化、人性化以及科學(xué)化,能夠幫助城市樹立良好的國(guó)際品牌,通過(guò)良好的視覺(jué)形象,提升其在國(guó)際范圍內(nèi)的影響力。

通過(guò)對(duì)東北地區(qū)城市照片的采集以及公共設(shè)施視覺(jué)設(shè)計(jì)資料的廣泛收集,發(fā)現(xiàn),在公共設(shè)施視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方面,東北地區(qū)城市還存在諸多的不足,需要加以不斷完善與改進(jìn)。借鑒國(guó)外城市的成功經(jīng)驗(yàn),以文化建設(shè)為切入點(diǎn),對(duì)東北城市公共設(shè)施進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。因環(huán)境、語(yǔ)言等因素,城市文化呈現(xiàn)出多元化、獨(dú)特性特點(diǎn)。東北地區(qū)擁有悠久的歷史文化,醇厚的民風(fēng)民俗。城市公共設(shè)施同城市文化保持協(xié)調(diào),構(gòu)建和諧統(tǒng)一的整體形象,從而充分呈現(xiàn)出城市形象的鮮明化以及特色化。從造型要素設(shè)計(jì),需要從城市獨(dú)特文化元素、歷史遺跡以及相關(guān)器物中挖掘到設(shè)計(jì)靈感,包括民謠、傳說(shuō)、繪畫以及雕塑作品等。就某一城市而言,公共設(shè)施中融入歷史文化因素,能夠提升城市居民對(duì)自身居住區(qū)域的感情以及凝聚力。通過(guò)公共設(shè)施有的文化符號(hào),豐富居民的精神生活,勾起其對(duì)生命以及歷史的感悟。在色彩要素設(shè)計(jì)方面,在對(duì)公共設(shè)施做財(cái)經(jīng)設(shè)計(jì)時(shí),一定要借助以及依附公共設(shè)施自身造型,實(shí)現(xiàn)形狀與色彩的高度統(tǒng)一與協(xié)調(diào),使公共設(shè)施具備極強(qiáng)的感情意識(shí)以及表現(xiàn)特征,起到精神影響作用。此外,因?yàn)槌鞘泄苍O(shè)施具備數(shù)量多、分布特點(diǎn),故而,在設(shè)計(jì)其色彩時(shí),還需要關(guān)注城市環(huán)境,實(shí)現(xiàn)兩者的協(xié)調(diào)。在材料要素設(shè)計(jì)方面,充分借鑒國(guó)外城市建設(shè)的成熟經(jīng)驗(yàn),積極選用創(chuàng)新型材料,將設(shè)計(jì)以及造型的創(chuàng)新,使城市呈現(xiàn)出具有一定創(chuàng)新性以及生命力、活力的形象。

4 結(jié)語(yǔ)

在城市形象視覺(jué)傳達(dá)方面,相比于國(guó)外成熟國(guó)家,雖然東北地區(qū)城市發(fā)展較為滯后,存在一定的不足。但是,其具備豐厚的歷史、文化底蘊(yùn),同時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)良好,此外,相關(guān)部門也充分關(guān)注城市形象視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)工作,借助以上良好的發(fā)展平臺(tái)與優(yōu)勢(shì),相信東北地區(qū)城市形象會(huì)日益完美。

參考文獻(xiàn):

[1] 朱雯.城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化研究[J].藝術(shù)科技,2015(08).

[2] 李文婷,等.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)改革的影響[J].藝術(shù)科技,2015(11).

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀和前景范文第3篇

關(guān)鍵詞:平面設(shè)計(jì);3D技術(shù);創(chuàng)新;應(yīng)用

1.現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)對(duì)三維立體空間的需求

1.1當(dāng)前平面設(shè)計(jì)現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)

目前,在我們周圍的平面設(shè)計(jì)或海報(bào)設(shè)計(jì)中,大部分的設(shè)計(jì)形式是以圖形和文字元素向人們單方面的傳遞信息,是一種單一視角和靜態(tài)的視覺(jué)傳達(dá)方式,這種表現(xiàn)形式對(duì)視覺(jué)信息傳播的有效性具有一定的限制作用。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,這種表現(xiàn)形式發(fā)生了巨大的變化,由靜態(tài)美轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)美,由平面轉(zhuǎn)向立體,融合了聲音、動(dòng)畫等表現(xiàn)形式,運(yùn)用了立體空間表現(xiàn)手法以及整體上的構(gòu)思與創(chuàng)新,形成一種有節(jié)奏的人性化設(shè)計(jì)的視覺(jué)傳達(dá),讓設(shè)計(jì)作品和受眾者產(chǎn)生良好的互動(dòng),這種多元化的信息傳達(dá)方式是現(xiàn)代信息傳播的新特征。

1.2大眾的審美需求

隨著人們觀念的改變以及對(duì)新事物新形象的追求,平淡的視覺(jué)形式不易吸引大眾,反而會(huì)影響人們的審美情趣。所以,與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)必須緊追時(shí)代的步伐,讓平面設(shè)計(jì)適應(yīng)大眾的審美需求。

1.3追求平面創(chuàng)新,離不開技術(shù)的支持

多元化的信息時(shí)代,離不開技術(shù)的支持。優(yōu)越的技術(shù)形式能使大眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和心靈震撼力。由于科技的發(fā)展平面設(shè)計(jì)擁有了越來(lái)越大的創(chuàng)作和想象空間,從中挖掘出來(lái)的特殊的立體表現(xiàn)形式將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的視覺(jué)震撼。通過(guò)3D技術(shù)表現(xiàn)形式達(dá)到平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)沖擊力,引起觀者的強(qiáng)烈的情感共鳴。

2.3D技術(shù)發(fā)展與其在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用

2.1平面設(shè)計(jì)中二維向三維空間的發(fā)展

縱觀歷史長(zhǎng)河,平面設(shè)計(jì)中的二維與三維主要以輪廓線或者幾何透視來(lái)劃分。平面設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)的立體空間感,是人對(duì)圖形產(chǎn)生的三維式幻覺(jué)。隨著科技的發(fā)展,利用三維的空間如3D技術(shù)來(lái)表現(xiàn)平面設(shè)計(jì),可以使平面設(shè)計(jì)有更寬的發(fā)展空間及更強(qiáng)的視覺(jué)效果。

在新技術(shù)發(fā)展日新月異的今天,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代潮流,依靠敏銳的創(chuàng)造性直覺(jué),從不同的視角去感知、創(chuàng)造與思考。如《阿凡達(dá)》、《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》等電影行業(yè)掀起的3D熱潮讓我們不得不承認(rèn),這就是數(shù)字化迅猛發(fā)展的多元媒體時(shí)代。平面設(shè)計(jì)也會(huì)如此。

2.23D技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用

3D技術(shù),將會(huì)是一種全新的視角,運(yùn)用3D技術(shù)將大大增強(qiáng)設(shè)計(jì)畫面的真實(shí)感,能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和深刻的象征意義。這種新技術(shù)的運(yùn)用將會(huì)產(chǎn)生奇異的傳達(dá)力度,很容易被觀眾所接受。接下來(lái)將結(jié)合我們的設(shè)計(jì)作品《末未》中的3D技術(shù)的運(yùn)用進(jìn)行闡述。

2.2.1關(guān)于3D成像原理和拍攝技巧

制作3D招貼,首先要了解3D成像的原理,再次要清楚采集圖片素材時(shí)所采用的手段和方法。通過(guò)3D成像的原理,可知人的兩眼間存在不足5厘米的間距,因此在看同一景物時(shí),兩個(gè)眼球的角度并不相同。所以我們的拍攝模擬了人類視覺(jué)成像這一原理,對(duì)同一物體拍攝兩張照片,拍攝時(shí)必須注重角度的微小變化(這個(gè)角度約5~10度)。

為了達(dá)到優(yōu)質(zhì)的3D視覺(jué)效果,拍攝的素材必須為一些前、背景比較分明的景物。所以在拍攝時(shí),我們采用棚內(nèi)打光的方式對(duì)所需素材樣品進(jìn)行拍攝。這樣拍攝出來(lái)的素材物體的前后關(guān)系明確,背景虛化,使后期制作3D特效更加的明晰。

2.2.2關(guān)于后期制作

我們把拍攝所得到的素材通過(guò)photoshop、CoreDRAW等一系列制圖軟件,進(jìn)行對(duì)細(xì)節(jié)的輕微調(diào)整,并采用3D補(bǔ)色技術(shù)(紅藍(lán))通過(guò)兩張不同角度拍攝的照片,制作成可通過(guò)3D成像觀察到立體效果的圖片。

2.2.3成果展示

3.3D技術(shù)表現(xiàn)手法對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響

3.1打破平面視覺(jué)二維空間,形成新的流行趨勢(shì)

從觀念來(lái)看,多維空間的表現(xiàn)形式,為平面設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了借鑒的基礎(chǔ)。這種多維空間啟發(fā)設(shè)計(jì)師的首先要“打破視覺(jué)定勢(shì)”、“沖破常規(guī)的形式”。平面設(shè)計(jì)由二維空間轉(zhuǎn)向三維空間,給人一個(gè)嶄新的視覺(jué)審美習(xí)慣,這種表現(xiàn)方法,給平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了鮮明,醒目,直觀的面貌。

3.2刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展,形成一種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

隨著《阿凡達(dá)》的熱映讓觀眾充分體驗(yàn)到3D技術(shù)的視覺(jué)效果帶給人們身臨其境的震撼感受,與此同時(shí)也拉開了立體時(shí)代的大幕,促使我們產(chǎn)生由3D效果表現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的靈感。從市場(chǎng)情況進(jìn)行分析,3D將會(huì)廣泛應(yīng)用到視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域,也將帶動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3D技術(shù)的研發(fā),不是單一的產(chǎn)業(yè)可以完成,相應(yīng)的有關(guān)的產(chǎn)品和技術(shù)的支撐會(huì)逐步發(fā)展,要投入到這個(gè)產(chǎn)業(yè)中,需要先通過(guò)探索和試驗(yàn)不斷的積累經(jīng)驗(yàn),從而達(dá)到產(chǎn)品鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)化,完成一整套的相互關(guān)聯(lián)的標(biāo)準(zhǔn)。這就會(huì)促進(jìn)市場(chǎng)的發(fā)展與更新。

4.結(jié)束語(yǔ)

目前,雖然視覺(jué)傳達(dá)的方式已呈現(xiàn)多元化的格局,但強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)化的個(gè)性表現(xiàn)仍是公眾關(guān)注的重點(diǎn)。3D效果的立體空間作為一個(gè)新的領(lǐng)域,將逐步占領(lǐng)消費(fèi)市場(chǎng),以滿足消費(fèi)者視覺(jué)審美的需求,向大眾傳達(dá)著最真實(shí)的時(shí)代信息。(中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)藝術(shù)與傳媒學(xué)院;湖北;武漢;430074)

參考文獻(xiàn)

[1] 《談新媒介對(duì)平面設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言的影響和意義》,閆如山,《藝術(shù)與設(shè)計(jì)》2008.01

[2] 《由空間影像來(lái)看立體影像于平面設(shè)計(jì)中發(fā)展過(guò)程與趨勢(shì)》,黃雅玲,《設(shè)計(jì)》,2005.05

[3] 《數(shù)字電影3D技術(shù)淺析》,陳凡、陳栩翔,《現(xiàn)代電影技術(shù)》,2006.01

[4] 《探索3D立體影視發(fā)展之道》,《影視制作》,2010.08

[5] 《用視覺(jué)在表達(dá)――對(duì)當(dāng)代中國(guó)平面設(shè)計(jì)的思考》,張寶平,《新聞愛(ài)好者》,2009.11

[6] 《淺析數(shù)碼時(shí)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)》,程璐,《電影評(píng)介》,2009.02

[7] 《3D立體產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景廣闊》,廖俊波,[8]《計(jì)算機(jī)光盤軟件與應(yīng)用》,2010.06

[9] 《平面設(shè)計(jì)中視知覺(jué)思維功能分析》,姬曉惠,《美術(shù)大觀》,2009.02

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀和前景范文第4篇

互聯(lián)網(wǎng)的快速興起促使廣告媒介環(huán)境發(fā)生變革,網(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展給廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來(lái)了了新的契機(jī)與挑戰(zhàn)。過(guò)多的使用數(shù)字繪圖影響了大眾的視覺(jué)審美和信息接受程度。因此,將手繪圖形藝術(shù)與數(shù)字繪圖藝術(shù)有效的結(jié)合將是網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)的主要目標(biāo)。因此,應(yīng)加大對(duì)具有文化傳承、藝術(shù)及歷史價(jià)值的手繪圖形的關(guān)注力度,使手繪圖形藝術(shù)不斷的應(yīng)用在網(wǎng)絡(luò)廣告的設(shè)計(jì)中。

網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展縮小了人與人之間的距離,給人們的生活帶來(lái)了便利,同時(shí)也促使了新媒體的不斷發(fā)展與壯大。網(wǎng)絡(luò)廣告以其互動(dòng)性與簡(jiǎn)捷性迅速占領(lǐng)了廣告市場(chǎng)。因此,未來(lái)的網(wǎng)絡(luò)廣告有著較為廣闊的發(fā)展前景。數(shù)字繪圖的可復(fù)制性、簡(jiǎn)捷性使得網(wǎng)絡(luò)廣告的設(shè)計(jì)多采用數(shù)字繪圖技術(shù),對(duì)于手繪圖形藝術(shù)越來(lái)越忽視,這就在一定程度上使網(wǎng)絡(luò)廣告的設(shè)計(jì)缺乏一定的傳統(tǒng)性與人情味。因此,我們應(yīng)加大對(duì)手繪圖形藝術(shù)的關(guān)注力度。

網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中視覺(jué)表現(xiàn)的影響因素

在網(wǎng)絡(luò)廣告的設(shè)計(jì)中,影響視覺(jué)表現(xiàn)的因素是多種多樣的。主要有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)以及傳統(tǒng)文化藝術(shù)等。下面,就針對(duì)網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中視覺(jué)表現(xiàn)的影響因素進(jìn)行分析與討論。

1.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為廣告的進(jìn)展提供了動(dòng)力:在硬件方面,互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)建設(shè)以及廣告?zhèn)鞑ッ浇樵诓粩喔镄隆T谲浖?,為廣告提供了較為先進(jìn)的技術(shù),使網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)具有一定的交互性、實(shí)時(shí)性等多種屬性。

2.傳統(tǒng)文化藝術(shù)

中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們應(yīng)將傳統(tǒng)文化的精髓運(yùn)用到廣告的設(shè)計(jì)中去,使廣告設(shè)計(jì)更具有傳統(tǒng)性以及歷史韻味,具有一定的中國(guó)特色。傳統(tǒng)文化藝術(shù)在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要以文字和圖形兩種表現(xiàn)形式。在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中常常運(yùn)用文字這一形式較為直觀的給人們傳遞信息。而圖形的運(yùn)用則彌補(bǔ)了文字運(yùn)用的耗時(shí)較長(zhǎng)的特點(diǎn),圖形藝術(shù)使信息傳達(dá)的更加直接與簡(jiǎn)便。手繪圖形在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可對(duì)原始圖形進(jìn)行發(fā)掘與再設(shè)計(jì),使網(wǎng)絡(luò)廣告具有較強(qiáng)的傳統(tǒng)性。

手繪圖形藝術(shù)的視覺(jué)表現(xiàn)特征

手繪圖形藝術(shù)在視覺(jué)中的表現(xiàn)特征即將設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念通過(guò)手繪圖形的形式有效的傳達(dá)給人們。手繪圖形藝術(shù)的視覺(jué)表現(xiàn)遵從從形態(tài)與語(yǔ)義兩個(gè)角度進(jìn)行同構(gòu)設(shè)計(jì),最終達(dá)到視覺(jué)感官上的強(qiáng)烈感受。同時(shí)也從精神層面使人們達(dá)到精神的共鳴,讓具體的事物達(dá)到了豐富的內(nèi)涵,進(jìn)而達(dá)到了圖形視覺(jué)信息的有效傳達(dá),使設(shè)計(jì)更加具有人情味與人性化。

手繪圖形藝術(shù)在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值體現(xiàn)

1.文化傳承角度

從文化傳承的角度來(lái)看主要體現(xiàn)在:手繪圖形藝術(shù)的文化內(nèi)涵以及對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新兩個(gè)方面。運(yùn)用手繪圖形藝術(shù),將傳統(tǒng)的精髓、民族的智慧與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,創(chuàng)造出既有民族特色又有時(shí)代鮮明特征的藝術(shù)。設(shè)計(jì)者在運(yùn)用手繪圖形時(shí)不但要對(duì)其文化批判性吸收,還要堅(jiān)持對(duì)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式、設(shè)計(jì)語(yǔ)言等創(chuàng)造吸收。設(shè)計(jì)者應(yīng)不斷的適應(yīng)當(dāng)今人們的審美和藝術(shù)需求,運(yùn)用手繪圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)出既有民族傳統(tǒng)特征又有鮮明的時(shí)代感的廣告設(shè)計(jì)。

2. 藝術(shù)審美角度

手繪圖形的存在本身就具有一定的藝術(shù)美。其自身所具有的個(gè)性化審美、人性化情感訴求、創(chuàng)造性思維是其存在的獨(dú)特的藝術(shù)審美價(jià)值。手繪圖形的設(shè)計(jì)以人為出發(fā)點(diǎn),綜合考慮人們對(duì)于設(shè)計(jì)的需求以及精神需求,從受眾的心理活動(dòng)和對(duì)事物的審美角度層面思考。手繪圖形藝術(shù)的表達(dá)較為感性,設(shè)計(jì)者在遵循人的生理、心理和精神需求的基礎(chǔ)上,賦予人美的感知,誘感,使人們達(dá)到精神共鳴,從而抓住消費(fèi)者的心理,滿足受眾者的審美要求,從而增強(qiáng)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。

3.商業(yè)營(yíng)銷角度

手繪圖形藝術(shù)的設(shè)計(jì)具有較強(qiáng)的原創(chuàng)性,是快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所不能相比的。優(yōu)秀的手繪圖形藝術(shù)遵循原創(chuàng)性表達(dá),帶有明顯的個(gè)人特色,從而可引起消費(fèi)者的精神共鳴,從而增大了消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。因此,從商業(yè)營(yíng)銷角度而言,手繪圖形藝術(shù)在網(wǎng)絡(luò)管廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不失為一項(xiàng)最佳選擇。

總結(jié)

網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,使人們對(duì)于手繪圖形藝術(shù)在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用程度越來(lái)越低。 因此,我們應(yīng)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀以及手繪圖像視覺(jué)表現(xiàn)形式,從文化傳承角度、藝術(shù)審美角度、商業(yè)營(yíng)銷角度等綜合考慮手繪圖形藝術(shù)。讓手繪圖形藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,不斷的應(yīng)用到網(wǎng)絡(luò)廣告的設(shè)計(jì)中去。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀和前景范文第5篇

關(guān)鍵詞:品牌設(shè)計(jì);改變;革新;新媒體

伴隨著當(dāng)今科技的創(chuàng)新發(fā)展和信息技的提升術(shù),新媒體現(xiàn)已經(jīng)成為企業(yè)為其提高自身品牌知名度和創(chuàng)造此品牌的一個(gè)重要的傳播途徑和媒介。新媒體對(duì)品牌設(shè)計(jì)提出要求時(shí),同時(shí)也給品牌設(shè)計(jì)帶來(lái)了機(jī)遇。在新媒體環(huán)境下,如何更好地設(shè)計(jì)出符合當(dāng)下環(huán)境所需要的設(shè)計(jì)呢?是設(shè)計(jì)師們值得考慮的一個(gè)問(wèn)題。

1新媒體概述

新媒體它所指的是一種環(huán)境,一種當(dāng)下一切皆為媒體的環(huán)境。粗略地來(lái)說(shuō):這是一種環(huán)境。它同樣是一個(gè)寬泛的概念,利用目前的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)、無(wú)線網(wǎng)絡(luò)通信等途徑,以及用戶的手機(jī)、電腦、數(shù)字電視等等。同樣也是一個(gè)廣泛的概念,利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)其他媒介平臺(tái)向用戶提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)。

2品牌形象設(shè)計(jì)概述

所謂的品牌形象,他是指現(xiàn)代企業(yè)在經(jīng)營(yíng)中全方位發(fā)展的一種全新概念,是利用改變其企業(yè)的形象,注入新鮮血液,從而能夠使企業(yè)引起外界的注意度進(jìn)而來(lái)提升經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的技巧。是一種現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理相結(jié)合的全新運(yùn)作,是一個(gè)通過(guò)刻畫企業(yè)個(gè)性,突出企業(yè)精神,并且使消費(fèi)者有深刻的認(rèn)同感,從而達(dá)到其促銷目的一種設(shè)計(jì)行為。把企業(yè)當(dāng)作設(shè)計(jì)的對(duì)象來(lái)進(jìn)行整體系列的設(shè)計(jì),這樣可以使社會(huì)大眾更容易識(shí)別企業(yè)的性質(zhì),這種設(shè)計(jì)并不是零碎的、單一的一種形象顯示,它強(qiáng)調(diào)規(guī)范化、整體化、標(biāo)準(zhǔn)化,其目的是為了強(qiáng)化企業(yè)形象,引起外界的注意,讓人產(chǎn)生一種新鮮感和親近感,進(jìn)而來(lái)提高知名度,并且更好的經(jīng)濟(jì)效益[1]。

3當(dāng)前品牌設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及應(yīng)具備的要素

在如今設(shè)計(jì)的主流影響下,越來(lái)越多的企業(yè)認(rèn)識(shí)到了,品牌它不僅僅是某個(gè)商品的名稱或用來(lái)區(qū)分商品的牌子,而它是消費(fèi)者用來(lái)選擇商品的一個(gè)重要依據(jù),也是企業(yè)與企業(yè)相互之間競(jìng)爭(zhēng)的重要焦點(diǎn)。所以,除了商品的款式、質(zhì)量、和技術(shù)的內(nèi)在因素外,大多數(shù)企業(yè)現(xiàn)在都非常重視對(duì)品牌的設(shè)計(jì),從市面上來(lái)看,很多品類繁多、琳瑯滿目的商品,但同時(shí),也有一些品牌陷入了設(shè)計(jì)的誤區(qū),好的品牌設(shè)計(jì)應(yīng)具備以下幾個(gè)要素。3.1整體性。一個(gè)成功的品牌設(shè)計(jì)是將企業(yè)的精神、管理、經(jīng)營(yíng)、服務(wù)和文化相結(jié)合,是企業(yè)視覺(jué)化的溝通交流和識(shí)別的體系。在設(shè)計(jì)的時(shí)候,如果能用統(tǒng)一的方法、要求并整體地傳達(dá)他信息,就能使大眾形成一種統(tǒng)一的印象,即可強(qiáng)有力地增強(qiáng)信息的可信度,從而擴(kuò)大企業(yè)在市場(chǎng)上的影響力。品牌設(shè)計(jì)的導(dǎo)入,是為了建立統(tǒng)一的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),以此來(lái)代替或者變更企業(yè)信息傳遞的不規(guī)范、相異的現(xiàn)象,從而達(dá)到認(rèn)識(shí)、行為和視覺(jué)上的高度一致。因此,在品牌設(shè)計(jì)中各個(gè)項(xiàng)目必須主題鮮明、基調(diào)一致。一個(gè)沒(méi)有統(tǒng)一、明確主題和基調(diào)的品牌設(shè)計(jì),是不可能深入到企業(yè)內(nèi)部員工和社會(huì)公眾之中的[2]。設(shè)計(jì)師必須從企業(yè)與環(huán)境關(guān)系的整體出發(fā),把握品牌設(shè)計(jì)的宗旨,并將其擴(kuò)散到所有環(huán)節(jié)。3.2意圖性。品牌設(shè)計(jì)的目的性非常強(qiáng),它并不是一種盲目的、無(wú)目標(biāo)的行為,而是為了塑造企業(yè)的新形象。企業(yè)形象是其通過(guò)自身的各種宣傳及活動(dòng),同時(shí)借助各種各樣的媒介傳遞給消費(fèi)者和社會(huì)大眾的,從而建立他們心目中對(duì)企業(yè)的整體認(rèn)識(shí)與想法。為企業(yè)新形象塑造的最終目的就是為了提高其知名度與聲譽(yù),從而獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益。良好的企業(yè)形象可使社會(huì)大眾比較容易感受到企業(yè)的個(gè)性的震撼力,從而提高其社會(huì)知名度,品牌設(shè)計(jì)是企業(yè)對(duì)內(nèi)、對(duì)外塑造形象的工具[3]。因此,到了現(xiàn)今,企業(yè)想要正確地樹立形象,就必須采取意圖明確的策劃,從而來(lái)塑造其形象。3.3持續(xù)性。一個(gè)完整的品牌設(shè)計(jì),必然是時(shí)代精神和文化的反映。在一定的時(shí)代,品牌設(shè)計(jì)具有其特殊的本質(zhì)和風(fēng)格,他不是短期的作品,而是長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。一個(gè)企業(yè)的品牌設(shè)計(jì)是其經(jīng)營(yíng)管理中為之重要的一個(gè)環(huán)節(jié),所有的品牌設(shè)計(jì)都面臨一個(gè)問(wèn)題,其如何在新的環(huán)境背景下調(diào)整自己,以更好地適應(yīng)新時(shí)代的需求,持續(xù)性并不是說(shuō)一成不變的,它要求的只是相對(duì)穩(wěn)定,隨社會(huì)環(huán)境的變化不斷調(diào)整,以適應(yīng)形勢(shì)的要求[4]。

4新媒體下品牌設(shè)計(jì)的發(fā)展前景

從新媒體的想法角度出發(fā),大眾總是對(duì)新鮮事物充滿好奇和探索的追尋。一方面,新媒體的信息傳達(dá)更好娛樂(lè)化,另一方面,新媒體的信息傳遞更加碎片化,它是便利的移動(dòng)終端和網(wǎng)絡(luò)媒體的結(jié)合。由于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息傳遞的直接和快速的優(yōu)勢(shì),企業(yè)一旦的信息便能在第一時(shí)間內(nèi)傳遞給用戶,而不像傳統(tǒng)的推廣,是需要通過(guò)多個(gè)中間環(huán)節(jié),這不僅僅能夠節(jié)省成本,很大程度上還增強(qiáng)了消費(fèi)者對(duì)企業(yè)品牌形象的認(rèn)識(shí)和親切感。企業(yè)是需要不斷更新發(fā)展的,因此對(duì)設(shè)計(jì)也常常提出新的要求。新媒體下的品牌設(shè)計(jì)發(fā)展前景一片繁華,設(shè)計(jì)師們要抓住市場(chǎng)機(jī)遇,隨之改變,設(shè)計(jì)出與市場(chǎng)相適應(yīng)的產(chǎn)品。

作者:彭英 單位:江西科技師范大學(xué)

參考文獻(xiàn):

[1]周旭著.CI設(shè)計(jì)[M].長(zhǎng)沙:湖南大學(xué)出版社,2011.

[2]北斗星群.現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)指南[M].上海:上海書店出版社,2005.

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