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社會(huì)科學(xué)研究范文第1篇

摘 要：社會(huì)科學(xué)研究以人類社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象，其研究過程與人直接相關(guān)，這種使得社會(huì)科學(xué)研究受到了許多的倫理限制，它必須要遵守人類社會(huì)的道德準(zhǔn)則，堅(jiān)持一定的倫理原則。只有這樣，社會(huì)科學(xué)研究才能得到盡可能客觀的研究成果，達(dá)到促進(jìn)人類社會(huì)的目的。

關(guān)鍵詞：社會(huì)科學(xué)研究；倫理限制；倫理原則

長(zhǎng)期以來，社會(huì)科學(xué)研究因其研究對(duì)象的特殊性、研究?jī)?nèi)容的復(fù)雜性、研究中倫理的限制等原因，面臨著許多不可避免的困境。本文試圖從以下三個(gè)方面來討論社會(huì)科學(xué)研究中的倫理問題：社會(huì)科學(xué)研究倫理限制的原因；堅(jiān)持倫理原則對(duì)社會(huì)科學(xué)研究的意義；社會(huì)科學(xué)研究應(yīng)該堅(jiān)持哪些倫理原則。

一、造成社會(huì)科學(xué)研究倫理限制的原因

首先，社會(huì)科學(xué)是研究人類社會(huì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)?！吧鐣?huì)是人的社會(huì)，它的起點(diǎn)和核心都是人，沒有人的社會(huì)也就不存在，從這個(gè)意義上講，社會(huì)科學(xué)也是‘研究人的學(xué)問’?！盵1]人是有思想、有情感的動(dòng)物，任何個(gè)體都會(huì)因?yàn)閷?duì)外在事物的需要而產(chǎn)生相應(yīng)的動(dòng)機(jī)，并且人具有主觀能動(dòng)性，是一類對(duì)研究有反應(yīng)的研究對(duì)象。他們的一系列變化，如參與研究的意愿、對(duì)待研究的態(tài)度等，都會(huì)對(duì)社會(huì)科學(xué)研究產(chǎn)生一定的影響。社會(huì)科學(xué)研究對(duì)人們的行為、態(tài)度、意愿等的觀察、測(cè)量都是一種相對(duì)量、是一種“程度事物”，其程度取決于研究者給研究對(duì)象帶來的影響。其次，人的行為和人類社會(huì)現(xiàn)象都具有復(fù)雜性。一方面，人的行為既會(huì)受個(gè)人特定的生理因素、心理因素的影響，也會(huì)受社會(huì)環(huán)境因素的制約和影響；另一方面從原始社會(huì)至今，各種社會(huì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律，雖然有很多共通之處，如尊老愛幼、孝敬父母至今仍然為現(xiàn)代社會(huì)所推崇，但是每種社會(huì)現(xiàn)象都與特定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等現(xiàn)狀相聯(lián)系，有著各自社會(huì)特有的特點(diǎn)，這就使得社會(huì)科學(xué)研究難以進(jìn)行精確的解釋與預(yù)測(cè)。

基于上述兩個(gè)原因，社會(huì)科學(xué)研究就經(jīng)常會(huì)面臨科學(xué)研究需要與倫理原則之間的矛盾。因?yàn)樯鐣?huì)科學(xué)的研究對(duì)象是由“人”所構(gòu)成的“人類社會(huì)”，研究者不能為了研究而人為制造研究所需要的社會(huì)現(xiàn)象，這樣做既違背了倫理道德，也達(dá)不到真正的研究目的。例如科學(xué)研究不能為了研究單親家庭小孩的生活現(xiàn)狀、學(xué)業(yè)成績(jī)、社會(huì)行為等，不顧倫理道德，人為地將他們與其父或母分離。這樣的行為，即使最終制造了類似的社會(huì)現(xiàn)象，也只可能是一種“假象”不可能得出科學(xué)研究真正想要的研究結(jié)果。出現(xiàn)這樣的矛盾時(shí)，社會(huì)科學(xué)研究應(yīng)該是以倫理原則為先，以事實(shí)為先，以科研需要為后。

二、堅(jiān)持倫理原則對(duì)社會(huì)科學(xué)研究的意義

倫理原則是人類社會(huì)的道德準(zhǔn)則，堅(jiān)持以人為本，社會(huì)科學(xué)研究要做到以人為本，達(dá)到促進(jìn)個(gè)人、社會(huì)發(fā)展的研究目的，就必須要遵守人類社會(huì)的道德準(zhǔn)則，堅(jiān)持一定的倫理原則。一方面，堅(jiān)持倫理原則是社會(huì)科學(xué)研究順利進(jìn)行的保障，另一方面，堅(jiān)持倫理原則也是社會(huì)科學(xué)研究目的的實(shí)際體現(xiàn)。任何一項(xiàng)社會(huì)科學(xué)研究都需要人的參與，如果在研究過程中違背了倫理原則，勢(shì)必會(huì)打擊參與者繼續(xù)參與研究、為研究提供幫助的積極性。而由于社會(huì)科學(xué)研究的特殊性，它總是要求參與者自愿提供無償?shù)膸椭?，因此在研究過程中，堅(jiān)持倫理原則，保護(hù)參與者的積極性對(duì)保障社會(huì)科學(xué)研究的順利進(jìn)行尤為重要。同時(shí)，社會(huì)科學(xué)研究的成果最終要有利于個(gè)人、社會(huì)的發(fā)展，那么社會(huì)科學(xué)研究過程本身就應(yīng)該始終遵循這一點(diǎn)，才能體現(xiàn)其研究目的。一個(gè)從一開始就違背了倫理原則的科學(xué)研究，如何能夠讓人相信它的研究目的是向善的？因此，在研究過程中，不能為了得到研究成果給參與者、給社會(huì)帶來不利的影響，這完全違背了社會(huì)科學(xué)研究的初衷。而堅(jiān)持倫理原則，以此規(guī)范研究者的研究行為，正是社會(huì)科學(xué)研究促進(jìn)個(gè)人、社會(huì)發(fā)展這個(gè)最終目的的實(shí)際體現(xiàn)。

三、社會(huì)科學(xué)研究活動(dòng)中應(yīng)遵循的基本倫理原則

（一）自愿參與原則

大多數(shù)社會(huì)科學(xué)研究都會(huì)在一定程度上涉及研究對(duì)象的個(gè)人隱私，因此不少研究參與者在選擇參與之前都會(huì)有許多顧慮、猶豫，盡管如此研究者也必須確認(rèn)參與者都是自愿的。自愿參與包括不強(qiáng)迫和不限制兩個(gè)方面的意思。不強(qiáng)迫是指參與者應(yīng)是在充分了解的情況，沒有顧慮、主動(dòng)自愿地參與到社會(huì)科學(xué)研究當(dāng)中，而不是研究者通過蒙騙、強(qiáng)制等手段迫使參與者的合作。不限制是指在研究過程中，參與者因某種原因要求退出，這對(duì)科學(xué)研究無疑是不利的。但研究者不能因?yàn)榭紤]研究的繼續(xù)性和成本而要求參與者必須繼續(xù)參與研究，只能采取措施將由此帶來的不利影響降到最低。

（二）知情同意原則

我們有時(shí)會(huì)在大街上碰到一些拿著調(diào)查問卷尋找調(diào)查對(duì)象的研究者。仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)要找到一個(gè)合適且自愿的參與者并不是一件容易的事情。因此，就會(huì)有不少研究者為了盡快完成調(diào)查問卷，通過隱瞞問卷的某些內(nèi)容、問卷長(zhǎng)度等手段，說服參與者的加入研究。這些做法不僅有損研究成果的客觀性，而且容易導(dǎo)致參與者在研究途中選擇放棄，給研究帶來更多不利的影響。社會(huì)科學(xué)研究必須讓參與者知情同意，要將調(diào)查研究過程盡可能簡(jiǎn)明扼要地告訴參與者?！昂?jiǎn)明扼要”并不意味著隱瞞，相反，研究者應(yīng)該預(yù)料到參與者有可能會(huì)在調(diào)查的某個(gè)環(huán)節(jié)選擇退出，而將這個(gè)環(huán)節(jié)特別告訴參與者，讓他們有心理準(zhǔn)備，減少退出的可能性。

（三）匿名和保密原則

互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代，每個(gè)人的隱私需要而且應(yīng)該得到保護(hù)，一旦個(gè)人隱私泄露，就有可能會(huì)對(duì)個(gè)人的工作、學(xué)習(xí)和生活帶來困擾甚至傷害。因此參與者決定參與后，往往會(huì)要求匿名，要求研究者保密。社會(huì)科學(xué)研究并不要求掌握個(gè)別參與者的個(gè)別現(xiàn)象，因此研究者完全可以并且必須尊重參與者的隱私權(quán)，進(jìn)行匿名、保密研究。研究者必須主動(dòng)向參與者許諾并始終堅(jiān)持保密的原則，只有消除參與者的顧慮，才能得到他們的積極配合，獲得真實(shí)的信息資料，保證研究質(zhì)量。

（四）不傷害參與者原則

不管是在參與前、參與過程中，還是參與后，研究者都必須保護(hù)參與者免受身體和心理的傷害。一方面，在研究者試圖說服他人參與到研究和研究過程中，由于參與者對(duì)科學(xué)研究的了解有限難免會(huì)有一些不理解，這時(shí)候研究者不能因?yàn)閰⑴c者的不理解而口出惡言甚至大打出手，而應(yīng)該寬容對(duì)待并耐心解釋。筆者所在的調(diào)查研究團(tuán)隊(duì)在研究過程中就曾遭遇過這種狀況，最后整個(gè)團(tuán)隊(duì)不得不中斷研究，將事情處理好。另一方面，在參與者為研究提供完幫助后，研究者應(yīng)當(dāng)遵守承諾，保護(hù)參與者的隱私，承諾不會(huì)透露參與者的個(gè)人信息，不會(huì)與科學(xué)研究之外的人員討論參與者隱私，不會(huì)給參與者帶來不良的輿論影響甚至傷害參與者。并且，如前所述，社會(huì)科學(xué)研究不能“為了研究而研究”，人為地“制造”參與者，給參與者帶來傷害。

（作者單位：成都理工大學(xué)政治學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

社會(huì)科學(xué)研究范文第2篇

研究者研究自身文化時(shí)，同樣受到研究者長(zhǎng)期習(xí)慣的價(jià)值和文化的影響。但不同于研究異文化，研究自身文化時(shí)不存在溝通和理解上的障礙。其實(shí)，自身文化的理解和詮釋就是自身文化的直接表達(dá)。自身文化的表達(dá)本身就是一種詮釋，此時(shí)不存在“為什么”的問題，因?yàn)檫@里表述本身就是終極答案。但其仍然受到自身價(jià)值的影響并且難以避免，對(duì)此我們只能以無限接近“零價(jià)值取向”的態(tài)度，做到“相對(duì)價(jià)值中立”，進(jìn)而用“假想”的辦法來加以把握和操作。關(guān)于自我的理解在著名社會(huì)學(xué)家?guī)炖摹扮R中我”思想中找到理論依據(jù)。在庫(kù)利的自我意識(shí)形成的三階段里，“將設(shè)想自己在他人面前的行為方式；設(shè)想和理解他人對(duì)自己行為的評(píng)價(jià)以及根據(jù)自己對(duì)他人的評(píng)價(jià)的想象來評(píng)價(jià)自己的行為，并據(jù)此做出下一步反應(yīng)?！毖芯孔陨砦幕瘯r(shí)為自身價(jià)值所受影響降到最低，做到相對(duì)價(jià)值中立，可以把研究者自己“假想”成異文化的人，用外面的眼光和視角，進(jìn)行比較、觀察和分析自身文化。這樣，既能夠擺脫自身文化的影響圈套而擴(kuò)大研究者視野，又能夠從不同的文化視角分析，有助于研究的全面和客觀。

二、討論與結(jié)語(yǔ)

第一，在研究中為什么同一現(xiàn)象不同學(xué)者得到不同的結(jié)論，這是否歸因于社科研究中研究者能否做到價(jià)值中立的問題；社科研究中價(jià)值取向的影響難以避免，但影響過多是不可取的。社會(huì)科學(xué)研究中研究者能否價(jià)值中立的問題上，眾多的自然科學(xué)及社會(huì)實(shí)證主義者、詮釋主義者都主張價(jià)值中立。實(shí)證主義者認(rèn)為，社會(huì)科學(xué)的研究和自然科學(xué)的研究一樣可以完全采用自然科學(xué)的方法，同屬科學(xué)不應(yīng)由研究者主觀判斷和價(jià)值傾向左右。甚至詮釋主義者雖然承認(rèn)社會(huì)科學(xué)研究對(duì)象同自然科學(xué)研究有差別，但價(jià)值取向上仍主張中立。對(duì)此人類學(xué)家瑪格麗特•米德的《薩摩亞人的成年》一書的結(jié)論是很好的實(shí)例。用弗里曼的話來說，“由于其帶著很深的文化決定論的信念和個(gè)人的價(jià)值取向去研究，因而其得到的結(jié)論也是不可信的”。

另外，批判主義者則認(rèn)為在研究中不主張價(jià)值中立。最近國(guó)內(nèi)不少學(xué)者不主張社會(huì)科學(xué)的研究持價(jià)值中立的原則。如社會(huì)學(xué)家郭星華在《也談價(jià)值中立》中說：“誠(chéng)如我們已經(jīng)看到的那樣，雖然在自然科學(xué)里，研究主體與研究客體也不是截然分離的，但在社會(huì)科學(xué)里，研究主體與研究客體之間的互動(dòng)更為密切。在考察社會(huì)發(fā)展、變化規(guī)律時(shí),在觀察紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，作為社會(huì)科學(xué)研究的主體，眾多的社會(huì)科學(xué)家由于各自所處的歷史時(shí)代不同，所處的社會(huì)階層不同，世界觀、價(jià)值觀的不同,他們的思想和所建構(gòu)的理論無一不打上歷史時(shí)代和價(jià)值觀念的烙印，要想排斥價(jià)值做到‘價(jià)值中立’無異于天方夜譚。”

總之，社科研究無法做到“價(jià)值中立”，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。研究者價(jià)值取向?qū)ρ芯康挠绊懯侵酝滑F(xiàn)象不同的學(xué)者得出不同結(jié)論的原因。

第二，在研究異文化時(shí)對(duì)研究者價(jià)值的影響應(yīng)如何把握和操控。由于社科研究難免受研究者價(jià)值影響，當(dāng)研究異文化時(shí)，只能以追求相對(duì)價(jià)值中立為目標(biāo)，運(yùn)用理解和詮釋的方法予以解讀、分析異文化。

第三，在研究自身文化時(shí)研究者價(jià)值的影響持何態(tài)度，理解和詮釋如何加以運(yùn)用。與研究異文化不同，研究自身文化不需要過多的溝通和語(yǔ)言媒介，其不僅受研究者價(jià)值取向的影響，甚至更多。故而，依然以相對(duì)價(jià)值中立為追求目標(biāo)，運(yùn)用照鏡子式的理解法，即庫(kù)利的“鏡中我”作為基本方法來研究。

社會(huì)科學(xué)研究范文第3篇

關(guān)鍵詞：社會(huì)科學(xué)研究 方法 創(chuàng)新

一、我國(guó)當(dāng)前社會(huì)科學(xué)中方法論的主要發(fā)展趨勢(shì)

從歷史的角度可以看出，我國(guó)的自然學(xué)科以及社會(huì)學(xué)科等一些學(xué)科都從哲學(xué)當(dāng)中分離出來，而之后又不斷的進(jìn)行分化，如今出現(xiàn)了各個(gè)學(xué)科之間的界限不斷遭受打破，使得邊界的劃分成為學(xué)科交叉及融合成為一種大趨勢(shì)，在某種意義上，其為大科學(xué)時(shí)代中的一個(gè)基本特征。隨著該趨勢(shì)的出現(xiàn)，有著非常深刻的研究背景，其主要來自于社會(huì)科學(xué)問題不斷的復(fù)雜化，為此，今后將需要更為豐富的學(xué)科研究思路、工具以及方法。還有就是某種社會(huì)學(xué)科中的一些基本知識(shí)體系和其他學(xué)科進(jìn)行交叉或者融合時(shí)，有可能會(huì)產(chǎn)生一些新的基本原理以及基本概念，進(jìn)而使其形成社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的新分支。因此，可以看出，科學(xué)方法中的跨學(xué)科使用將是一種必然。

二、社會(huì)科學(xué)面臨的挑戰(zhàn)及研究方法的創(chuàng)新

對(duì)于當(dāng)代的社會(huì)科學(xué)研究而言，其社會(huì)系統(tǒng)是具有開放性特色的復(fù)雜性系統(tǒng)，面臨著以下一些挑戰(zhàn)：其一，社會(huì)科學(xué)研究的對(duì)象是未知的領(lǐng)域；其二，社會(huì)科學(xué)研究的對(duì)象，不再是人類社會(huì)以及自然環(huán)境，而是由自然、社會(huì)以及人類所形成的復(fù)雜性系統(tǒng)；其三，社會(huì)科學(xué)研究的組織變得越來越復(fù)雜，其分工也將變得越來越細(xì)，同時(shí)專業(yè)化的程度也將會(huì)變得更高；其四，社會(huì)科學(xué)研究的問題所關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域?qū)⒆兊迷絹碓綇V泛。社會(huì)科學(xué)在這一研究背景之下，通過采用單一的某種學(xué)科是不能夠很好的解決當(dāng)前較為復(fù)雜的問題。然而，學(xué)科交叉及融合，它們之間有著非常緊密的關(guān)聯(lián)，但概念側(cè)重點(diǎn)又存在一定的區(qū)別。交叉主要是指匯集，體現(xiàn)的是集成系統(tǒng)科學(xué)的思想；融合更加強(qiáng)調(diào)的是相互滲透及合為一體，大多數(shù)是在生命的層次、質(zhì)變的層次以及化學(xué)的層次進(jìn)行結(jié)合，其體現(xiàn)的是一種綜合系統(tǒng)科學(xué)思想。學(xué)科的融合與交叉潛在規(guī)律為普遍性哲學(xué)問題，也就是世界萬物之間均是相互作用和相互融合的。在當(dāng)前的科學(xué)組織管理、科學(xué)價(jià)值以及科學(xué)目標(biāo)高度統(tǒng)一的信息科學(xué)時(shí)代，學(xué)科融合及交叉可以實(shí)現(xiàn)當(dāng)前社會(huì)科學(xué)研究在應(yīng)用層次與理論層次之間的相互融合，突破了傳統(tǒng)學(xué)科之間的劃分，讓社會(huì)科研人員具有更為廣闊的視野，進(jìn)而使其在方法研究之上進(jìn)行創(chuàng)新。

在對(duì)社會(huì)科學(xué)研究過程中引進(jìn)學(xué)科交叉及融合，不僅僅是權(quán)宜之計(jì)，也不僅僅是單純的一種研究技巧，而是因?yàn)楫?dāng)前只有通過采用學(xué)科的融合與交叉，才可以形成一種新的認(rèn)識(shí)，并提升對(duì)復(fù)雜社會(huì)問題進(jìn)行分析的能力，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)研究問題的準(zhǔn)確度以及精細(xì)化，進(jìn)而使其能夠?qū)?fù)雜性的社會(huì)問題進(jìn)行駕馭。為此，可見學(xué)科的融合與交叉是當(dāng)前社會(huì)科學(xué)獲取創(chuàng)新性研究成果的必然途徑。

三、加快我國(guó)社會(huì)科學(xué)研究方法創(chuàng)新的一些建議

在近幾年的時(shí)間里，我國(guó)境內(nèi)社會(huì)科學(xué)研究人員已漸漸的將復(fù)雜系統(tǒng)作為基本理論，統(tǒng)計(jì)分析、運(yùn)籌學(xué)以及綜合博弈論等一些數(shù)學(xué)方法，行為科學(xué)、多主體的系統(tǒng)、人工社會(huì)以及元胞自動(dòng)機(jī)等一些多學(xué)科進(jìn)行交叉的實(shí)驗(yàn)計(jì)算方法，對(duì)我國(guó)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)中的宏微觀層次以及多要素行為之間有著非常緊密的影響，其研究的領(lǐng)域涉及到了經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的演變、環(huán)境的綜合管理、公共建設(shè)管理以及重大工程的管理等，均取得了一些具有創(chuàng)新性的成果。通過自己多年對(duì)社會(huì)科學(xué)跨學(xué)科的研究，筆者對(duì)社會(huì)科學(xué)研究方法的創(chuàng)新提出了以下一些建議：

其一，應(yīng)從當(dāng)前的大科學(xué)角度來看學(xué)科的交叉與融合，并加強(qiáng)對(duì)社會(huì)科研方法創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到學(xué)科的融合及交叉在社會(huì)科研中的重要作用以及地位。

其二，應(yīng)對(duì)綜合集成的思想進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)，并大力開展一些社會(huì)科研方法的創(chuàng)新，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)當(dāng)前社會(huì)科研方法的體制。

其三，應(yīng)進(jìn)一步對(duì)當(dāng)前的社會(huì)科學(xué)研究復(fù)雜性系統(tǒng)中的問題進(jìn)行更為深刻的認(rèn)識(shí)，由于這種復(fù)雜性的系統(tǒng)，使得當(dāng)前的社會(huì)科學(xué)研究問題不但有了結(jié)構(gòu)性，而且還有半結(jié)構(gòu)性以及無結(jié)構(gòu)性，很好的揭示了當(dāng)前社會(huì)科學(xué)研究問題的一些規(guī)律。

其四，通過采用多種學(xué)科的融合與交叉的方法研究，它的社會(huì)科學(xué)研究問題不再是個(gè)別的研究問題，而是當(dāng)前社會(huì)科學(xué)研究的主要趨勢(shì)，為此，應(yīng)在宏觀上對(duì)其進(jìn)行推動(dòng)，推動(dòng)該趨勢(shì)當(dāng)中的戰(zhàn)略安排以及戰(zhàn)略思考，進(jìn)而使其形成鼓勵(lì)學(xué)科融合及交叉的一種大文化。

其五，應(yīng)進(jìn)一步對(duì)社會(huì)科學(xué)研究人員進(jìn)行調(diào)整及優(yōu)化，并對(duì)其進(jìn)行知識(shí)體系的培養(yǎng)。通過采用多種學(xué)科的融合與交叉對(duì)社會(huì)科學(xué)研究問題進(jìn)行分析并對(duì)其進(jìn)行解決。

其六，構(gòu)建以學(xué)科融合及交叉社會(huì)科學(xué)研究的基地。

其七，營(yíng)造良好的跨學(xué)科社會(huì)研究文化學(xué)術(shù)氛圍。

四、結(jié)束語(yǔ)

在當(dāng)前，隨著我國(guó)科學(xué)學(xué)術(shù)不斷的進(jìn)步，我國(guó)社會(huì)科學(xué)研究的事業(yè)得到了極大的進(jìn)步與發(fā)展，同時(shí)還可以看到的是在社會(huì)科研方法中，采用了多學(xué)科的融合及交叉的方式手段，對(duì)社會(huì)科學(xué)研究問題的廣度以及深度進(jìn)行研究，以多學(xué)科作為研究的基礎(chǔ)，創(chuàng)建出當(dāng)前大科學(xué)社會(huì)科研時(shí)代的體系，而在人才數(shù)量以及能力方面，相比國(guó)外水平還有很好的差距。為此，我們應(yīng)在中央方針的指引下，艱苦奮斗，努力創(chuàng)新，為我國(guó)社會(huì)科學(xué)研究事業(yè)打開新的局面。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：

社會(huì)科學(xué)研究范文第4篇

關(guān)鍵詞：自然科學(xué)；社會(huì)科學(xué)；研究方法；差異

自然科學(xué)以物質(zhì)自然界為研究對(duì)象，它起源于人類對(duì)各種自然現(xiàn)象的困惑，是人類生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，是關(guān)于自然界各種事物和現(xiàn)象的性質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。社會(huì)科學(xué)則以人類為中心，研究和解釋社會(huì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。它的研究主體是人，因而具有價(jià)值性和復(fù)雜性的特點(diǎn)。對(duì)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)方法的比較研究，有助于我們了解它們各自具有的功能。這不僅為深入探討科學(xué)研究方法的體系與結(jié)構(gòu)提供必要的依據(jù)，而且也為在科學(xué)研究中更好運(yùn)用自然科學(xué)方法以及社會(huì)科學(xué)方法提供必要的理論支持。

1 研究方法主導(dǎo)的方法不同

所謂主導(dǎo)方法是指“在同一領(lǐng)域，在眾多的方法中，經(jīng)常被用到的起決定性作用、處于主導(dǎo)地位的一類方法?！弊匀豢茖W(xué)把實(shí)驗(yàn)（試驗(yàn)）方法作為主要的研究手段。在自然科學(xué)領(lǐng)域，大量的、新的、精確的和系統(tǒng)科研資料，往往是通過試驗(yàn)而獲得的。而社會(huì)科學(xué)的研究途徑則以觀察或調(diào)查研究的方法為主，例如問卷法、訪談法、統(tǒng)計(jì)分析法等。

實(shí)驗(yàn)方法與觀察方法在本質(zhì)上的不同之處主要有以下幾點(diǎn)：首先從內(nèi)容上看，實(shí)驗(yàn)方法是簡(jiǎn)化、純化、強(qiáng)化、優(yōu)化研究事物的自然過程或以典型的形式再現(xiàn)客體。而觀察方法是在對(duì)社會(huì)所發(fā)生的現(xiàn)象和過程不進(jìn)行人工干預(yù)或控制的情況下進(jìn)行有計(jì)劃有目的觀察，尊重客觀的社會(huì)過程。從特征上看，可重復(fù)性是實(shí)驗(yàn)方法的根本特征。就是說，在相同的實(shí)驗(yàn)條件下，實(shí)驗(yàn)結(jié)果決不會(huì)因人，因時(shí)，因地而變化。重復(fù)此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，應(yīng)該得出相同的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。不能重復(fù)再現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果是不能作為相關(guān)的科學(xué)理論的客觀支撐點(diǎn)。而社會(huì)現(xiàn)象則因時(shí)間和地點(diǎn)不同有著不盡相同的內(nèi)容，即社會(huì)歷史不具有重演律。

當(dāng)然自然科學(xué)研究中也會(huì)運(yùn)用到觀察的方法，為了將二者進(jìn)行區(qū)分，筆者將自然科學(xué)中運(yùn)用的觀察方法稱為科學(xué)觀察，將社會(huì)科學(xué)中運(yùn)用的觀察方法稱為社會(huì)觀察。就研究主體的身份而言，科學(xué)觀察是一種非參與式觀察。而與其不同的是，社會(huì)科學(xué)的研究者不一定都是以旁觀者的身份進(jìn)行研究，社會(huì)觀察還包括參與式觀察，研究者既是研究的主體，同時(shí)也是研究的客體的一部分。

此外，自然科學(xué)主要使用定量的研究方法來進(jìn)行研究，而社會(huì)科學(xué)除了使用定量的研究方法外，還大量使用訪談、參與觀察等定性的方法。這是因?yàn)樽匀豢茖W(xué)研究和的對(duì)象領(lǐng)域是物質(zhì)世界，而社會(huì)科學(xué)研究的對(duì)象領(lǐng)域人類社會(huì)中參雜有精神世界的要素。社會(huì)科學(xué)研究涉及到社會(huì)行為、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)文化等多方面的內(nèi)容，而這些內(nèi)容除了具有物理系統(tǒng)的非線性動(dòng)態(tài)機(jī)制的復(fù)雜性之外，還具有憑借人自身的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行內(nèi)在調(diào)適和學(xué)習(xí)的復(fù)雜機(jī)制。盡管其中存在著內(nèi)在的量化關(guān)系，但是這種內(nèi)在的量化關(guān)系是極其不穩(wěn)定的。因而，社會(huì)科學(xué)研究往往采取定量研究和定性研究混合的方式進(jìn)行。

2 研究方法的結(jié)構(gòu)不同

根據(jù)研究方法適用范圍的大小和概括的程度不同，自然科學(xué)的研究方法一般可以化分成三類。一類是最普遍的研究方法即哲學(xué)方法和邏輯方法，它適用于一切科學(xué)（包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)等）。二類是適用于各門自然科學(xué)的一般研究方法，例如觀察、實(shí)驗(yàn)（試驗(yàn)）、模擬、數(shù)學(xué)等方法（廣義的觀察、實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)等方法，研究社會(huì)科學(xué)也需要）。三類是適用于某一門或幾門自然科學(xué)的特殊研究方法，例如在生物學(xué)研究中運(yùn)用解剖法研究生物的構(gòu)造和功能的關(guān)系。根據(jù)人類認(rèn)識(shí)過程的發(fā)展順序和深度不同，自然科學(xué)研究方法又可以劃分為兩種類型。一類是通過科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)、模擬、調(diào)查獲取感性經(jīng)驗(yàn)材料的基本方法――經(jīng)驗(yàn)方法。二類是通過對(duì)科學(xué)技術(shù)研究資料的加工得出科學(xué)結(jié)論的基本方法――理論方法。例如科學(xué)抽象法、各種邏輯方法、想象和靈感、數(shù)學(xué)方法、科學(xué)假說等等。由此可見，自然科學(xué)的研究方法具有多層次性，且在每個(gè)層次里，經(jīng)驗(yàn)法和理論法是相互交織在一起的。例如在許多基礎(chǔ)科學(xué)理論研究中，研究者將研究工具、儀器設(shè)備作用于研究對(duì)象從而獲得第一手事實(shí)材料，在這一階段研究者使用觀察實(shí)驗(yàn)和模擬等方法。然后研究者運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)方法進(jìn)一步將事實(shí)材料進(jìn)行加工和整理。再次研究者把通過經(jīng)驗(yàn)方法加工獲得的事實(shí)材料，通過科學(xué)抽象，使用數(shù)學(xué)、邏輯、模型、歸納、演繹、假說、等方法上升為科學(xué)理論，這個(gè)階段所使用的方法即為理論方法。因此可以看出自然科學(xué)研究方法是呈立體網(wǎng)絡(luò)狀結(jié)構(gòu)。

社會(huì)科學(xué)研究方法包括三大領(lǐng)域――社會(huì)科學(xué)研究方法本身、與之相關(guān)的統(tǒng)計(jì)方法以及計(jì)算機(jī)統(tǒng)計(jì)軟件的應(yīng)用（如SPSS）。社會(huì)科學(xué)的研究目的有探索、描述、解釋和評(píng)價(jià)四種?？茖W(xué)家在進(jìn)行探索性研究時(shí)，往往采用定性的方法。問卷調(diào)查、實(shí)地研究、內(nèi)容分析等在描述性研究中較為普遍使用。解釋性研究常常需要運(yùn)用相關(guān)性分析、線性回歸等方法進(jìn)行。而評(píng)價(jià)研究則較多的采用實(shí)驗(yàn)研究和比較研究?？梢姡鐣?huì)科學(xué)研究方法的結(jié)構(gòu)是平面化的。

社會(huì)科學(xué)在研究過程中雖離不開理論思維方法，但更多運(yùn)用的則是感性認(rèn)識(shí)的方法。社會(huì)科學(xué)試圖說明個(gè)人和群體的動(dòng)機(jī)和行為，以及社會(huì)制度對(duì)它們的影響等復(fù)雜現(xiàn)象。這些現(xiàn)象往往不能在人為控制的條件下直接觀察到或者加以量化，而更多的是依賴于人們的感性認(rèn)識(shí)。因此，社會(huì)科學(xué)的研究呈現(xiàn)出大體上以感性方法為主，理論方法為輔的平面結(jié)構(gòu)狀態(tài)。

3 研究方法的特性不同

3.1 剛性與彈性

自然科學(xué)較為關(guān)注數(shù)據(jù)，它總是在受控的條件下收集數(shù)據(jù)，并把數(shù)據(jù)作為檢驗(yàn)理論的一種方法。其研究結(jié)果具有很強(qiáng)的可檢驗(yàn)性。在同等的條件下，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒?，得出的結(jié)論大體上是一致的，研究結(jié)果的可信度很高。這是因?yàn)?，不同的研究者在運(yùn)用同一種自然科學(xué)研究方法時(shí)要求嚴(yán)格遵循方法本身所給出的規(guī)則，也就是說自然科學(xué)的研究方法具有一定的剛性。

而社會(huì)科學(xué)的很多研究，盡管在同等條件下，運(yùn)用同樣的方法，得出的結(jié)論并不是唯一的。例如，兩個(gè)研究者在同一時(shí)間運(yùn)用同樣的方法――比較法對(duì)相同的兩個(gè)社會(huì)群體的文化心理進(jìn)行比較研究，得出來的結(jié)果卻有很大的不同。原因就在于研究者在比較對(duì)象時(shí)，待入了不少主觀選擇性，所觀察和比較到的結(jié)果自然不一樣。可見，社會(huì)科學(xué)研究方法具有一定的彈性。

3.2 精確性與價(jià)值性

自然科學(xué)的研究強(qiáng)調(diào)在同樣條件下運(yùn)用同一方法的可檢驗(yàn)性，也就是說自然科學(xué)研究方法更具有精確性。其研究結(jié)果依賴于實(shí)證數(shù)據(jù)的支撐。例如，在經(jīng)典數(shù)學(xué)中，科學(xué)家用微積分方程將力學(xué)、熱力學(xué)、電磁學(xué)等等的基本規(guī)律一一地表示出來，然后運(yùn)用這些微積分方程去解決問題。自然科學(xué)研究方法之所以具有精確性，是由于它本身的研究對(duì)象和目的決定的。在對(duì)自然現(xiàn)象的性質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的描述中，往往描述的是量的關(guān)系。事物的量雖然常常以變化的形態(tài)出現(xiàn)，但這種處于變化形態(tài)的量，在每個(gè)確定的條件下，也是有確定的值的。即使是數(shù)學(xué)中的概率與統(tǒng)計(jì)規(guī)律，其量的變化也是有規(guī)律的。

與自然科學(xué)不同，在社會(huì)科學(xué)研究中，人們的價(jià)值觀對(duì)研究目標(biāo)、研究工具、研究路徑的選擇產(chǎn)生了極其重要的影響。研究者在探索中滲透著個(gè)人的價(jià)值觀，在數(shù)據(jù)中參雜著個(gè)人意愿。例如，為了考察城市居民對(duì)外來流動(dòng)人口的接受性程度，我們可以采取問卷調(diào)查與訪談相結(jié)合的方式。首先問卷的設(shè)計(jì)就會(huì)因人而異。由于研究者對(duì)這個(gè)題目的主觀感受不同，所以所設(shè)計(jì)的題目的側(cè)重點(diǎn)和考察點(diǎn)就會(huì)有很大差異。有的從鄰里關(guān)系的角度來考察，有的從城市居民對(duì)外來人口的評(píng)價(jià)來考察。其次，訪談中，即使訪談的提綱一樣，調(diào)查者在記錄被訪者的回答時(shí)，也會(huì)因?yàn)閭€(gè)人價(jià)值的差異而使得記錄的側(cè)重點(diǎn)完全不同。調(diào)查很容易被個(gè)人情感所驅(qū)使，對(duì)受訪者產(chǎn)生同情、憐憫等心理。雖然社會(huì)科學(xué)研究一再?gòu)?qiáng)調(diào)價(jià)值中立，但社會(huì)科學(xué)研究方法上的價(jià)值性不可能完全的消除。

4 結(jié)束語(yǔ)

自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)在研究方法上存在明顯差異。自然科學(xué)以實(shí)驗(yàn)方法作為主要的研究方法，其研究方法具有多層次性、剛性和精確性，呈現(xiàn)立體網(wǎng)絡(luò)狀結(jié)構(gòu)。社會(huì)科學(xué)以調(diào)查研究方法為主要研究手段，其研究方法具有平面化、彈性、價(jià)值性的特征，呈現(xiàn)平面結(jié)構(gòu)研究狀態(tài)。在二者的研究中，我們需要采用正確的研究方法，才能正確的描述研究對(duì)象，得出正確的結(jié)論。

參考文獻(xiàn)

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社會(huì)科學(xué)研究范文第5篇

關(guān)鍵詞:體育社會(huì)科學(xué);評(píng)價(jià)體系;構(gòu)建

中圖分類號(hào):G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào) :1007-3612(2010)08-0001-03

Building the Evaluation System of the Research Findings of SportSocial Science

CAI Youzhi,WANG Huizhai,CHEN Ling

(Beijing Sport University, Beijing 100084,China)

Abstract: Evaluating the research findings of sport social science has a practic al significance to promote the rationalization and standardization of the manage ment of China’s sport social science and to enable it to have a better referenc e function to the decision-makings. This paper studies the components of the eva luation system of the research findings of the sport social science and the rela tions among them. It proposes a rational evaluation system, including the subjec t, object, standard, objectives and methods and techniques of evaluation.

Key words: sport social science; evaluation system; building

在體育事業(yè)迅速發(fā)展的今天,要實(shí)現(xiàn)體育社會(huì)科學(xué)研究的高效化、獎(jiǎng)勵(lì)的合理化、管理 的科學(xué)化,必須以建立體育社會(huì)科學(xué)研究成果科學(xué)評(píng)價(jià)體系為前提條件和基本依據(jù)?？梢哉f ,體育社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)是體育社會(huì)科學(xué)研究、獎(jiǎng)勵(lì)、管理活動(dòng)的基礎(chǔ),科學(xué)合理的評(píng)價(jià)是 保障體育社會(huì)科學(xué)系統(tǒng)有效運(yùn)行及推動(dòng)體育社會(huì)科學(xué)持續(xù)健康發(fā)展的一個(gè)重要條件。

1 體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)的實(shí)踐與現(xiàn)實(shí)意義

近些年來,我國(guó)體育社會(huì)科學(xué)研究成果數(shù)量激增,成果質(zhì)量良莠不齊。如何科學(xué)、客觀 、公正地評(píng)價(jià)體育社會(huì)科學(xué)研究成果、如何在體育學(xué)科自身特色的基礎(chǔ)上,建立與完善我國(guó) 體育社會(huì)科學(xué)研究成果的評(píng)價(jià)機(jī)制、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系,已成為當(dāng)前我國(guó)體育社會(huì)科學(xué)發(fā) 展中刻不容緩、必須要解決的重要理論和現(xiàn)實(shí)問題。從宏觀的角度出發(fā),開展體育社會(huì)科學(xué) 研究成果的評(píng)價(jià)無疑對(duì)提高我國(guó)體育社會(huì)科學(xué)管理的科學(xué)化、規(guī)范化水平以及促進(jìn)體育社會(huì) 科學(xué)更好地為決策服務(wù)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

首先,體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)是調(diào)動(dòng)體育科研人員積極性與創(chuàng)造性、促進(jìn)體育社會(huì) 科學(xué)人才成長(zhǎng)的重要措施。對(duì)于科研人員而言,科學(xué)研究的真正意義在于對(duì)其首創(chuàng)精神和創(chuàng) 新成果的認(rèn)同。體育科研人員的積極性和創(chuàng)造性的大小與其研究工作和成果能否得到承認(rèn)、 相應(yīng)待遇和榮譽(yù)有關(guān)。只有對(duì)體育社會(huì)科學(xué)研究成果進(jìn)行合理的評(píng)價(jià),才能造就一個(gè)公正競(jìng) 爭(zhēng)的環(huán)境,才能充分調(diào)動(dòng)體育科研人員的積極性和創(chuàng)造性。

其次,體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)是體育科研項(xiàng)目管理的重要環(huán)節(jié)。一方面,通過建立 相對(duì)公平的成果評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),有利于增加科研項(xiàng)目管理的透明度和可實(shí)施性,并對(duì)項(xiàng)目承擔(dān)者 、申報(bào)者產(chǎn)生激勵(lì)效應(yīng);另一方面,在評(píng)價(jià)指標(biāo)體系可衡量和可公開的條件下,會(huì)對(duì)體育科 研項(xiàng)目承擔(dān)者產(chǎn)生直接約束效應(yīng),從而達(dá)到提高科研項(xiàng)目完成質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)科研項(xiàng)目研究目標(biāo) 的目的。

再次,體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)可以為體育社會(huì)科學(xué)研究者樹立良好學(xué)術(shù)道德規(guī)范提 供導(dǎo)向。當(dāng)前體育學(xué)學(xué)術(shù)界存在著一些學(xué)術(shù)失范問題,而科學(xué)的“評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”和評(píng)價(jià)程序的 實(shí)施必將有助于改變這一現(xiàn)狀。

最后,體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)能為體育社會(huì)科學(xué)宏觀管理提供重要依據(jù)。只有通過 全面系統(tǒng)的體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià),掌握當(dāng)代體育社會(huì)科學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì),發(fā)現(xiàn)不 同研究人員、機(jī)構(gòu)和地區(qū)的體育社會(huì)科學(xué)能力、水平、優(yōu)勢(shì)和不足,才能依據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)論制定 出相應(yīng)的政策和規(guī)劃,以引導(dǎo)或指導(dǎo)體育社會(huì)科學(xué)活動(dòng),減少?zèng)Q策的主觀性與盲目性,實(shí)現(xiàn) 體育社會(huì)科學(xué)管理的科學(xué)化?？梢?加強(qiáng)體育社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)理論與方法的研究,建立完善的 體育社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)體系,對(duì)于優(yōu)化我國(guó)體育社會(huì)科學(xué)宏觀管理、推動(dòng)我國(guó)體育社會(huì)科學(xué)的發(fā) 展尤其重要。

2 體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)體系的基本框架

體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)是一個(gè)多目標(biāo)、多層次、復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它涉及評(píng)價(jià)的主 體、評(píng)價(jià)的對(duì)象、評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的目標(biāo)體系等等。

2.1 體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)體系構(gòu)成要素及基本結(jié)構(gòu)體育社會(huì)科學(xué)研究成果項(xiàng)目評(píng)價(jià)體系的構(gòu)成要素并不是獨(dú)立存在的,而是相互聯(lián)系、相 互影響、相互制約,從而構(gòu)成了有機(jī)的評(píng)價(jià)體系。對(duì)評(píng)價(jià)體系的組成及各要素之間關(guān)系的分 析,是評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)階段的核心內(nèi)容,也關(guān)系到評(píng)價(jià)活動(dòng)能否順利實(shí)施以及能否取得準(zhǔn)確、科學(xué) ,并具有實(shí)踐指導(dǎo)意義和理論研究意義的評(píng)價(jià)結(jié)果[1]。

體育社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)體系基本構(gòu)成要素包括:主體、客體、標(biāo)準(zhǔn)、目標(biāo)、方法和技術(shù)。其 中評(píng)價(jià)目標(biāo)是由決策主體和評(píng)價(jià)主體所確定的,在評(píng)價(jià)過程中所希望做出判斷的主觀價(jià)值或 客觀價(jià)值的類型;評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是評(píng)價(jià)活動(dòng)做出價(jià)值判斷的基準(zhǔn),可以是歷次評(píng)價(jià)活動(dòng)結(jié)論的總 結(jié),也可以是評(píng)價(jià)主體價(jià)值觀或主觀效用的體現(xiàn);評(píng)價(jià)目標(biāo)經(jīng)過與評(píng)價(jià)客體屬性和評(píng)價(jià)客體 外部環(huán)境屬性相結(jié)合,形成了評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。而評(píng)價(jià)主體通過評(píng)價(jià)指標(biāo)體系對(duì)評(píng)價(jià)客體的屬 性和對(duì)評(píng)價(jià)客體產(chǎn)生影響的外部環(huán)境特性進(jìn)行分析,形成評(píng)價(jià)結(jié)論。成果評(píng)價(jià)系統(tǒng)基本結(jié)構(gòu) 如圖1所示。

從認(rèn)識(shí)論的視野出發(fā),體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)需要由評(píng)價(jià)主體對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的屬性或 特征進(jìn)行認(rèn)識(shí),并與事先選定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較和判斷。評(píng)價(jià)對(duì)象的屬性是否能夠被評(píng)價(jià) 主體認(rèn)識(shí),不僅取決于評(píng)價(jià)對(duì)象屬性的隱蔽性,還取決于評(píng)價(jià)主體的認(rèn)識(shí)能力。評(píng)價(jià)主體進(jìn) 行評(píng)價(jià)時(shí)依據(jù)其主觀評(píng)價(jià)目的確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),即從評(píng)價(jià)對(duì)象屬性中選擇部分屬性判斷其是否 符合客觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

2.2 體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)主體評(píng)價(jià)是主體對(duì)客體價(jià)值的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。按照價(jià)值論觀點(diǎn),價(jià)值是客觀的,但評(píng)價(jià)不同于對(duì) 客體的認(rèn)識(shí),而是對(duì)主體需要及其與客觀屬性關(guān)系的反映[2]。因此在評(píng)價(jià)中,評(píng) 價(jià)主體及其需求的確定將直接影響到評(píng)價(jià)的目的及對(duì)客體屬性的認(rèn)識(shí)和判斷。

在體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)中,隱含著一個(gè)基本的假設(shè),即體育社會(huì)科學(xué)研究活動(dòng)能 夠滿足一定主體的需求,即在主體與體育社會(huì)科學(xué)研究活動(dòng)中存在著一定的價(jià)值關(guān)系。在這 種價(jià)值關(guān)系中,體育社會(huì)科學(xué)研究活動(dòng)成為價(jià)值客體,而與其對(duì)應(yīng)的主體就是價(jià)值主體。在 體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)中,評(píng)價(jià)的內(nèi)容是判斷價(jià)值客體符合主觀規(guī)律和客觀規(guī)律的程度 ,因此評(píng)價(jià)主體的選擇不僅要考慮價(jià)值主體與價(jià)值客體的特點(diǎn)與關(guān)系,還要考慮對(duì)價(jià)值客體 符合規(guī)律的認(rèn)識(shí)需求。

2.3 體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)客體體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)主體對(duì)評(píng)價(jià)客體屬性的認(rèn)識(shí)和對(duì)客體屬性滿足價(jià)值主 體需求程度的判斷過程。評(píng)價(jià)的客體是體育社會(huì)科學(xué)成果及體育社會(huì)科學(xué)成果與價(jià)值主體之 間的價(jià)值關(guān)系。

社會(huì)科學(xué)研究成果的主要特征被描述為:創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)結(jié)果;具有學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值 的;用科學(xué)方法產(chǎn)生的。體育社會(huì)科學(xué)研究成果可以界定為:科研人員運(yùn)用科學(xué)方法,收集 、加工、研究與體育社會(huì)科學(xué)有關(guān)的信息而生產(chǎn)出的具有新的價(jià)值的認(rèn)識(shí)結(jié)果[3] 。

體育社會(huì)科學(xué)成果的評(píng)價(jià)是一種高度對(duì)象化的活動(dòng)。體育社會(huì)科學(xué)成果不同于體育自然 科學(xué)成果的形式、性質(zhì)和特點(diǎn),在于它既作為對(duì)象性前提,也作為評(píng)價(jià)主體賴以生存和活動(dòng) 的文化背景,而規(guī)定、制約和影響著體育社會(huì)科學(xué)成果的評(píng)價(jià)活動(dòng)。從價(jià)值論和評(píng)價(jià)論的高 度來把握體育社會(huì)科學(xué)成果基本對(duì)象性特征,對(duì)體育社會(huì)科學(xué)成果的評(píng)價(jià)具有關(guān)鍵性意義。2.4 體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)問題是評(píng)價(jià)體育社會(huì)科學(xué)研究成果的前提和基礎(chǔ)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在體育社會(huì)科學(xué)研究成 果評(píng)價(jià)中扮演著重要角色,它是實(shí)現(xiàn)科研成果評(píng)價(jià)客觀性與公正性的重要前提和保證,對(duì)成 果的評(píng)價(jià)、對(duì)科研人員及其機(jī)構(gòu)的科研活動(dòng)以及對(duì)學(xué)科的發(fā)展具有“引導(dǎo)和定向功能”。為 了客觀、科學(xué)、公正地評(píng)價(jià)成果價(jià)值,必須厘清標(biāo)準(zhǔn)問題,從而確立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

體育社會(huì)科學(xué)研究成果的基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)涉及價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和驗(yàn)證標(biāo)準(zhǔn)。其中價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是體育 社會(huì)科學(xué)成果評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系的核心內(nèi)容。依據(jù)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)體育社會(huì)科學(xué)成果的現(xiàn)實(shí)的或可 能的意義或功能,就能對(duì)成果中所包含的價(jià)值和意義作出合理的評(píng)判,這是體育社會(huì)科學(xué)成 果評(píng)價(jià)的基本內(nèi)容和重要途徑。它通常通過評(píng)價(jià)主體對(duì)成果的一定態(tài)度表現(xiàn)出來,表達(dá)著評(píng) 價(jià)主體對(duì)于成果的肯定或否定、贊賞或厭惡的情感和思想傾向?？傮w上講,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)包含著 理論價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

科學(xué)的社會(huì)科學(xué)理論應(yīng)是對(duì)于社會(huì)存在及其本質(zhì)的科學(xué)反映。因此,體育社會(huì)科學(xué)成果 評(píng)價(jià)必須堅(jiān)持真理性評(píng)價(jià)這一原則。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的惟一標(biāo)準(zhǔn),也是檢驗(yàn)體育社 會(huì)科學(xué)成果的真理性的根本標(biāo)準(zhǔn)。體育社會(huì)科學(xué)研究成果存在著一定的客觀性基礎(chǔ),由此可 以得出,其驗(yàn)證標(biāo)準(zhǔn)包含兩個(gè)方面的內(nèi)涵:以事實(shí)作為驗(yàn)證的根本依據(jù);以邏輯作為驗(yàn)證的 重要準(zhǔn)則。

2.5 體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)目標(biāo)體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)目標(biāo)的確定是評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵內(nèi)容,根據(jù)評(píng)價(jià)目標(biāo)確立評(píng)價(jià) 問題,并進(jìn)而設(shè)置指標(biāo)體系是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)工作。在體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)活動(dòng)中,首先 就應(yīng)有明確的評(píng)價(jià)目標(biāo),清楚地認(rèn)識(shí)為什么而評(píng),評(píng)什么。然后再以此為依據(jù)選用可行的科 研評(píng)價(jià)方法、制定合理的科研評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)目標(biāo)是整個(gè)評(píng)價(jià)活 動(dòng)中最關(guān)鍵的因素,一切工作都要圍繞這一總目標(biāo)展開。

2.6 體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)指標(biāo)評(píng)價(jià)指標(biāo)是評(píng)價(jià)體系總體目標(biāo)的具體標(biāo)志。要對(duì)體育社會(huì)科學(xué)研究成果進(jìn)行評(píng)價(jià),必須 確定對(duì)各個(gè)組成要素和各種影響因素進(jìn)行衡量的統(tǒng)一尺度,即構(gòu)建體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng) 價(jià)指標(biāo)體系。評(píng)價(jià)的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)深植于評(píng)價(jià)指標(biāo)體系之中?？茖W(xué)、合理的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系 應(yīng)是全面、系統(tǒng)、明確,并具有實(shí)際可操作性的評(píng)價(jià)依據(jù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。體育社會(huì)科學(xué)研究成 果評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是評(píng)價(jià)體育社會(huì)科學(xué)研究成果的基礎(chǔ)和依據(jù),它通過一系列科學(xué)、完整、系 統(tǒng)的指標(biāo)衡量成果的實(shí)際情況,對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的可靠性、有效性有很大影響,是體育社會(huì)科學(xué) 研究成果評(píng)價(jià)體系中最受關(guān)注同時(shí)也是爭(zhēng)議最大的部分。

體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的提出是一個(gè)循環(huán)反復(fù)的過程,它一般要包括信 息搜集、目標(biāo)分析、指標(biāo)體系結(jié)構(gòu)的確定、指標(biāo)的分析與篩選、指標(biāo)的內(nèi)涵與標(biāo)度設(shè)計(jì)、指 標(biāo)權(quán)重分析、指標(biāo)體系的確定等步驟。特別指出的是,確定的指標(biāo)體系還要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn) ,方能在實(shí)際評(píng)價(jià)活動(dòng)中運(yùn)用。本項(xiàng)目在專家調(diào)查的基礎(chǔ)上,為將繁雜的指標(biāo)概化為少數(shù)關(guān) 鍵性指標(biāo),提高評(píng)價(jià)的可操作性,嘗試應(yīng)用因子分析方法,根據(jù)各因子載荷,抽取特征根大 于1的公因子,共抽取出五個(gè)公因子。分別命名為:社會(huì)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、檢索、社會(huì)認(rèn)同 、文獻(xiàn)參考因子。各因子含義分別為:

因子1:在該因子中,成果轉(zhuǎn)引率、成果影響廣度、資料收集處理難度等指標(biāo)的載荷較大, 這幾項(xiàng)指標(biāo)的共同特點(diǎn)是:他們是對(duì)科研項(xiàng)目的客觀評(píng)價(jià),能夠收集到具體的數(shù)字作為論據(jù) ,通過他們可以間接而客觀地驗(yàn)證科研項(xiàng)目的重要程度,因而將因子1定義為檢索因子。

因子2:該因子中,研究成果獲獎(jiǎng)等級(jí)、項(xiàng)目研究的社會(huì)價(jià)值、等級(jí)、項(xiàng)目來 源等載荷較大,這些指標(biāo)的共性是:他們能直接或間接地反是映本項(xiàng)目對(duì)對(duì)該成果認(rèn)可度, 因而定義為社會(huì)認(rèn)同因子。

因子3:該因子中,文獻(xiàn)引證規(guī)范性、資料收集處理難度、項(xiàng)目研究的惟一性的載荷較 大,定義為文獻(xiàn)參考因子。

因子4:該因子中,項(xiàng)目的社會(huì)價(jià)值等指標(biāo)的載荷較大,定義為社會(huì)價(jià)值因子。

因子5:該因子中,項(xiàng)目的學(xué)術(shù)價(jià)值等指標(biāo)的載荷較大,定義為學(xué)術(shù)價(jià)值因子。

2.7 體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)方法與技術(shù)體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)的方法主要有定性評(píng)價(jià)方法、定量評(píng)價(jià)方法和綜合評(píng)價(jià)方法 。定性評(píng)價(jià)方法主要是同行評(píng)議方法,定量評(píng)價(jià)方法主要是計(jì)量評(píng)價(jià)方法。此外,在評(píng)價(jià)過 程中還需要結(jié)合專家評(píng)價(jià)法、層次分析法等其他評(píng)價(jià)方法。但需要強(qiáng)調(diào)的是,每一種評(píng)價(jià)方 法,包括量化方法,都有其方法所限定的內(nèi)在目標(biāo),只有充分認(rèn)識(shí)了這些內(nèi)在目標(biāo)才能更好 的建構(gòu)評(píng)價(jià)體系。下面主要分析同行評(píng)價(jià)方法和計(jì)量評(píng)價(jià)方法。

2.7.1 同行評(píng)價(jià)方法體育社會(huì)科學(xué)成果的描述性、模糊性等特點(diǎn)使得它難以通過精確的計(jì)算、反復(fù)的科學(xué)實(shí) 驗(yàn)加以驗(yàn)證,也無法用某些數(shù)據(jù)或指標(biāo)作簡(jiǎn)單的測(cè)定。同時(shí),體育社會(huì)科學(xué)研究對(duì)體育事業(yè) 發(fā)展具有長(zhǎng)期或者間接的作用和影響,因此,目前對(duì)體育社會(huì)科學(xué)成果的評(píng)價(jià)大多采用同行 評(píng)價(jià)的方法來進(jìn)行。

2.7.2 計(jì)量評(píng)價(jià)方法為了使體育社會(huì)科學(xué)成果的評(píng)價(jià)結(jié)論盡可能地符合客觀性,減少人為因素的影響。一些 體育社會(huì)科學(xué)管理部門和研究人員開始探索借助科學(xué)計(jì)量分析指標(biāo)來評(píng)價(jià)體育社會(huì)科學(xué)成果 。計(jì)量評(píng)價(jià)方法是一種定量的評(píng)價(jià)方法,主要是把體育社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)中的一些內(nèi)容指標(biāo)化、 數(shù)量化、數(shù)值化,然后根據(jù)一定的權(quán)重計(jì)算出分值,通過分值的比較來衡量體育社會(huì)科學(xué)的 價(jià)值。

3 結(jié) 語(yǔ)

一個(gè)成熟的評(píng)價(jià)體系不是理論思辨的結(jié)果,而是在實(shí)踐的互動(dòng)中誕生的,其中評(píng)價(jià)主體 、評(píng)價(jià)對(duì)象、評(píng)價(jià)目標(biāo)與評(píng)價(jià)方法的互動(dòng)是極為重要的環(huán)節(jié)。事實(shí)上,方法的局限就是評(píng)價(jià) 的局限,不深入分析所采用方法的不足,就很難確實(shí)了解評(píng)價(jià)的真正內(nèi)涵和指向[4] 。因 此,本文在體育社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)體系方面的探索只是一次嘗試,還有待于在今后的實(shí) 踐中不斷完善和深化。

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