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漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展范文第1篇

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、中國(guó)高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)設(shè)置現(xiàn)狀

1983年全國(guó)性的學(xué)術(shù)團(tuán)體中國(guó)教育學(xué)會(huì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)成立，標(biāo)志著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科的誕生，距今已有33年。而對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)（現(xiàn)稱“漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)”）則在之后的1985年進(jìn)入高校。1985年，國(guó)家率先批準(zhǔn)在北京語(yǔ)言學(xué)院、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院四所高校成立對(duì)外漢語(yǔ)本科專業(yè)。在當(dāng)時(shí)和稍后的一段時(shí)間為我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)培養(yǎng)大批專業(yè)人才。2008年，教育部在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛增設(shè)對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)，當(dāng)年開(kāi)設(shè)此專業(yè)的高校有138所，截至目前，已有342所高校設(shè)立了這一本科專業(yè)，其中大部分為地方院校。

國(guó)家大批量地在高校中增設(shè)對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)，其目的是為了培養(yǎng)更多的漢語(yǔ)教師；但是從目前人才培養(yǎng)的情況來(lái)看，其效果卻并不讓人滿意。其主要問(wèn)題體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

第一，專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生就業(yè)困難之間的矛盾。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)本科畢業(yè)生的就業(yè)現(xiàn)狀令人堪憂，據(jù)有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)分析顯示，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)畢業(yè)生畢業(yè)后能直接從事漢語(yǔ)教學(xué)工作的幾率不超過(guò)15%。安博教育集團(tuán)與清華大學(xué)合作的《2008年專業(yè)景氣度調(diào)查報(bào)告》稱，對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)生所從事職業(yè)與所學(xué)專業(yè)的匹配度為中等，其最為適合的TOP5崗位中均與漢語(yǔ)教育無(wú)關(guān)。

第二，對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科性質(zhì)認(rèn)識(shí)不清。漢語(yǔ)國(guó)際教育的核心任務(wù)是漢語(yǔ)言文字教學(xué)，其出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)是讓愿意學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握好漢語(yǔ)漢字，培養(yǎng)他們綜合運(yùn)用漢語(yǔ)的能力。對(duì)學(xué)科性質(zhì)認(rèn)識(shí)的模糊直接影響專業(yè)人才培養(yǎng)模式的規(guī)劃。該人才培養(yǎng)方案中沒(méi)有突出相應(yīng)的漢語(yǔ)言文字學(xué)功底，卻對(duì)外語(yǔ)能力要求高。第三，教學(xué)計(jì)劃模糊。在大家都在追趕“漢語(yǔ)熱”的形勢(shì)下，很多高校對(duì)該專業(yè)應(yīng)制訂什么樣的教學(xué)計(jì)劃卻缺乏明確的要求與規(guī)定。多數(shù)高校該專業(yè)的課程設(shè)置為中文、外語(yǔ)、教育的混合，核心不突出，板塊不明確，致使畢業(yè)的學(xué)生中語(yǔ)文不如中文系畢業(yè)生，英文不如外語(yǔ)系畢業(yè)生，教育不如教育學(xué)院畢業(yè)生，處于極度尷尬的地位。

二、地方高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才培養(yǎng)環(huán)境特點(diǎn)

地方高校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)辦于各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況參差不齊，辦學(xué)條件和環(huán)境也不一樣，總的來(lái)說(shuō)，其人才培養(yǎng)環(huán)境存在以下特點(diǎn)。

第一，師資。地方高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)教師以漢語(yǔ)言文學(xué)、教育專業(yè)教師為主，專門的漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)教師較少。教師的專業(yè)背景將影響到教材選擇及教師授課的模式與方法，對(duì)學(xué)生專業(yè)發(fā)展產(chǎn)生限制。

第二，實(shí)踐基地。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)以培養(yǎng)合格的對(duì)外漢語(yǔ)教師為人才培養(yǎng)目標(biāo)，教育實(shí)踐是人才培養(yǎng)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。地方高校所在區(qū)域普遍存在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、國(guó)際交流渠道狹窄、留學(xué)生資源匱乏的情況。缺乏教學(xué)實(shí)踐基地，教學(xué)理論知識(shí)無(wú)法運(yùn)用于實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)技能也不能在實(shí)踐中得到反饋和檢驗(yàn)。

第三，課程設(shè)置。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)課程設(shè)置方面，漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)是主體和核心，教育類和文化類是其重要的“兩翼”。以地方高校J大學(xué)為例，J大學(xué)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)與漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)相關(guān)課程包括“現(xiàn)代漢語(yǔ)”“古代漢語(yǔ)”“語(yǔ)言學(xué)概論”等六門專業(yè)必修課共計(jì)320學(xué)時(shí)，占全部課程學(xué)時(shí)的12.05%，教育文化類必修課程所占比為21.39%，未能體現(xiàn)“一體兩翼”的課程結(jié)構(gòu)特征。

第四，就業(yè)需求。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)本科生畢業(yè)后能直接從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作的幾率較低，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)畢業(yè)生畢業(yè)后去向分布最集中的職業(yè)為國(guó)有大中型企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)、事業(yè)單位、外資企業(yè)。其畢業(yè)后從事職業(yè)與所學(xué)專業(yè)匹配度為中等。

三、地方高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)建設(shè)舉措

1.明確身份地位

漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)有明確的培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)在人才培養(yǎng)模式上與漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行區(qū)分。在課程設(shè)置、授課方式上突出對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)對(duì)象。如講解現(xiàn)代漢語(yǔ)有關(guān)漢語(yǔ)語(yǔ)言要素知識(shí)時(shí)，可結(jié)合外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)常犯的偏誤來(lái)講授。

2.師資引進(jìn)與進(jìn)修

師資質(zhì)量的高低將直接影響教學(xué)的質(zhì)量及特色。地方高校應(yīng)大力引進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)教師，尤其是高職稱教師。專業(yè)教師在人才培養(yǎng)方案制訂、課程設(shè)置以及授課方式上能更具有針對(duì)性。對(duì)已有的教師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)提供赴國(guó)內(nèi)高水平高校本專業(yè)進(jìn)行進(jìn)修或參與本專業(yè)高水平研討會(huì)的機(jī)會(huì)，以改善教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3.建設(shè)實(shí)踐基地

地方高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)應(yīng)加大力度建立一批專業(yè)對(duì)口實(shí)踐和實(shí)習(xí)基地，加強(qiáng)與本地外企聯(lián)系，擴(kuò)大本專業(yè)學(xué)生與外國(guó)學(xué)生接觸的渠道，積極開(kāi)展多種方式的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐機(jī)會(huì)。并創(chuàng)造機(jī)會(huì)選派學(xué)生赴海外進(jìn)行實(shí)習(xí)交流。

4.課程設(shè)置

漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的課程應(yīng)遵循“三原則”：首先，應(yīng)遵循教育教學(xué)的一般原則。如循序漸進(jìn)、由易到難等原則。在學(xué)習(xí)初期應(yīng)開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)類課程，如英語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論等。其次，應(yīng)遵循第二語(yǔ)言教學(xué)原則。在學(xué)習(xí)中期開(kāi)設(shè)與第二語(yǔ)言教學(xué)基本規(guī)律以及文化對(duì)比有關(guān)的課程，如第二語(yǔ)言教學(xué)、第二語(yǔ)言習(xí)得、中國(guó)文化通論、跨文化交際等。最后，應(yīng)遵循對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的原則，在學(xué)習(xí)中后期應(yīng)開(kāi)設(shè)與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)基本規(guī)律有關(guān)的課程，如對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論。并在課程設(shè)置中體現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，輔以多種形式的實(shí)踐訓(xùn)練。

漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展范文第2篇

>> 基于內(nèi)涵式發(fā)展的廣西民辦高等教育研究 高等教育內(nèi)涵式發(fā)展 推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展是高等教育發(fā)展的必然要求 音樂(lè)高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展策略研究 高校黨委在高等教育內(nèi)涵式發(fā)展中的作用研究 基于國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的高等教育強(qiáng)國(guó)建設(shè) 淺論高等教育內(nèi)涵式發(fā)展 走高等教育內(nèi)涵式發(fā)展之路 高等教育內(nèi)涵式發(fā)展與特色學(xué)科 推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展 如何推進(jìn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展 高等財(cái)經(jīng)教育內(nèi)涵式發(fā)展的策略研究 河北省高等教育內(nèi)涵式發(fā)展動(dòng)力機(jī)制研究 高等教育理念的演進(jìn)：以人為本的內(nèi)涵式發(fā)展 關(guān)于推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的思考 關(guān)于高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的理念分析 高等教育內(nèi)涵式發(fā)展視界下的教材建設(shè)路徑 高等教育哲學(xué)視域下高校內(nèi)涵式發(fā)展的必要性 關(guān)于高等教育內(nèi)涵式發(fā)展與大學(xué)文化建設(shè)的思考 建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)：質(zhì)量觀的轉(zhuǎn)型 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：.

[4]文新.努力提高教育質(zhì)量，建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)[J].中國(guó)現(xiàn)代教育裝備，2008，（5）.

[5]國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）[ EB/OL]. http：///jrzg/2010-07/29/content_1667143.htm.

[6][7]吳劍平.論科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的高等教育質(zhì)量觀[J].清華大學(xué)教育研究，2011，（2）.

[8]張東輝，董成武.從高深知識(shí)的視角解讀19世紀(jì)后期的大學(xué)規(guī)模擴(kuò)張[J].黑龍江高教研究，2009，（4）.

漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展范文第3篇

 

韓國(guó)與我國(guó)同屬于東亞儒家文化圈，兩國(guó)有著相似的社會(huì)文化背景，從這一層面說(shuō)，具體了解韓國(guó)基礎(chǔ)教育階段歷史教育的研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)，必然會(huì)為我國(guó)歷史教育教學(xué)的改革發(fā)展提供有益的借鑒。

 

現(xiàn)今社會(huì)，素質(zhì)教育逐漸取代原來(lái)的應(yīng)試教育被人們所重視，而“素養(yǎng)”一詞成為教育過(guò)程中的關(guān)鍵詞匯。歷史教育作為培養(yǎng)人們的人文素養(yǎng)的重要途徑之一，有著舉足輕重的地位。因此，很多教育學(xué)者都致力于研究有關(guān)歷史教育的內(nèi)容，并且熱衷于介紹歐美、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的歷史教育。

 

中韓在歷史教育方面的比較研究和學(xué)術(shù)交流不是很多，其主要原因在于長(zhǎng)期以來(lái)韓國(guó)和中國(guó)都偏重于研究歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的歷史教育。在韓國(guó)，自20世紀(jì)90年代以來(lái)，受到國(guó)際化趨勢(shì)的影響，為了學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)教育理論，只注重收集發(fā)達(dá)國(guó)家的教科書及教育資料進(jìn)行分析和比較研究，以此達(dá)到學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理論的目的，但是由于研究過(guò)于偏重美國(guó)等西方國(guó)家的教育模式，結(jié)果出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象。

 

在我國(guó)，教育界關(guān)注的焦點(diǎn)多是西方發(fā)達(dá)國(guó)家的教育理念及模式，學(xué)科教育比較研究多是同歐美、日本學(xué)科教育進(jìn)行的比較。但是，就我國(guó)實(shí)際情況而言，歐美國(guó)家在諸多方面都與中國(guó)有顯著的差異，可資借鑒的意義不大。韓國(guó)與我國(guó)同屬東亞儒家文化圈，兩國(guó)有相似的社會(huì)文化背景，從這一層面說(shuō)，具體了解韓國(guó)基礎(chǔ)教育階段歷史教育的研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)我國(guó)歷史教育的研究和發(fā)展無(wú)疑會(huì)有更大的啟示與借鑒作用。

 

一、韓國(guó)基礎(chǔ)教育階段歷史教育的研究現(xiàn)狀

 

在我國(guó)，對(duì)于韓國(guó)教育的研究可以追溯到上世紀(jì)90年代。自從1992年我國(guó)與韓國(guó)建立外交關(guān)系以后，有關(guān)韓國(guó)教育的研究逐漸得以開(kāi)展。

 

其中較具有代表性的研究成果有，孫啟林的《戰(zhàn)后韓國(guó)教育研究》和池青山等的《韓國(guó)教育研究》(1995年)、田以麟的《今日韓國(guó)教育》(1996年)、索豐的《韓國(guó)基礎(chǔ)教育》(2003年)、孫啟林和安玉祥的《韓國(guó)科技與教育發(fā)展》(2004年)、蔡正默和李光華的《韓國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革與新教育體制》(2009年)、艾宏歌的《當(dāng)代韓國(guó)教育政策與改革動(dòng)向》(2011年)等。這些研究成果都是我國(guó)學(xué)者對(duì)韓國(guó)教育研究的重要成果，這些研究都是比較全面、概括地論述韓國(guó)教育的各個(gè)方面，并且在部分內(nèi)容里涉及有關(guān)韓國(guó)基礎(chǔ)教育階段歷史教育的一些內(nèi)容。

 

直接對(duì)韓國(guó)歷史教育方面的相關(guān)研究有，許華和劉傳德的《韓國(guó)的歷史教學(xué)》(1998年)、趙亞夫的《韓國(guó)社會(huì)科課程中的國(guó)史教育》(2003年)、許斌的《從中學(xué)歷史教科書看韓國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育》(2006年)、沈海燕的《中韓歷史教育的德育作用淺析》(2012年)、尹姬燕的《中韓初中世界史教科書比較研究》(2013年)等。這些研究比較系統(tǒng)、全面地介紹了韓國(guó)的歷史教育、歷史課程、歷史教科書等方面的內(nèi)容，并且根據(jù)介紹和比較總結(jié)出了一些有助于促進(jìn)我國(guó)歷史教育發(fā)展的啟示及建議。

 

但是從總體看，我國(guó)學(xué)者對(duì)韓國(guó)中小學(xué)歷史教育的研究不夠深入，可參考的有價(jià)值的資料十分有限，使得已經(jīng)形成的研究不完全是深入研究之后完成的，所以在一定程度上比較簡(jiǎn)略。

 

韓國(guó)學(xué)者對(duì)本國(guó)教育進(jìn)行了廣泛的研究，如：孫峰浩的《韓國(guó)社會(huì)的前途和市民教育》(1997年)、車照日的《對(duì)社會(huì)科通合課程標(biāo)準(zhǔn)模型的研究》(1999年)、樸采亨的《課程標(biāo)準(zhǔn)地域化的性質(zhì)和課題》(2003年)等，分別從不同的角度對(duì)韓國(guó)的學(xué)校教育進(jìn)行較詳盡的闡述，對(duì)了解韓國(guó)的學(xué)校課程及課程標(biāo)準(zhǔn)提供參考。但是，多數(shù)的研究集中在詳細(xì)論述本國(guó)的具體情況上，相比較而言對(duì)其他國(guó)家的研究不是很多。另外，金榮華教授著的《韓國(guó)社會(huì)與教育》、鄭范謨的《教育與教學(xué)》、金鐘哲的《韓國(guó)教育政策研究》等都闡述了韓國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀和社會(huì)教育的開(kāi)展。

 

韓國(guó)對(duì)本國(guó)歷史教育的相關(guān)研究，主要有：梨花女子大學(xué)趙瑞衍的《國(guó)民學(xué)校歷史教育內(nèi)容的相關(guān)研究》(1993年)、建國(guó)大學(xué)楊承德的《初等學(xué)校社會(huì)課第6次和7次教育課程歷史部分的內(nèi)容分析：以初等學(xué)校3～6年級(jí)為中心》(2002年)、全州大學(xué)崔南淑的《小學(xué)教師對(duì)歷史教育的實(shí)況分析：以全州市小學(xué)教師為中心》(2009年)、慶仁教育大學(xué)崔潤(rùn)靜的《2007年改正教育課程小學(xué)社會(huì)課歷史領(lǐng)域的分析》(2012年)、漢陽(yáng)大學(xué)申慧敏的《依據(jù)社會(huì)科統(tǒng)合論議與教育課程變遷的歷史教育研究：以2007年改正與2009年改正教育課程為中心》(2012年)，這些研究具體的將韓國(guó)基礎(chǔ)教育階段的歷史教育的各個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的研究，如中小學(xué)歷史教育課程、中小學(xué)歷史教科書、中小學(xué)歷史教育內(nèi)容等，對(duì)了解韓國(guó)基礎(chǔ)教育階段歷史教育有很重要的作用。

 

綜上所述，中韓兩國(guó)的諸多學(xué)者們對(duì)韓國(guó)基礎(chǔ)教育階段歷史教育，做了很多介紹和分析，形成了許多令人稱贊的研究成果。但是總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)有關(guān)韓國(guó)歷史教育的研究比較少。究其原因，一是中國(guó)把研究的重點(diǎn)放在了對(duì)美、日、德、法、英等發(fā)達(dá)國(guó)家的研究上，而對(duì)韓國(guó)歷史教育不夠重視，使得可參考的有價(jià)值的資料有限;二是因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙，使得已有的研究成果比較簡(jiǎn)略，因此對(duì)韓國(guó)歷史教育的研究還存在許多制約性因素。

 

二、韓國(guó)基礎(chǔ)教育階段歷史教育的發(fā)展趨勢(shì)

 

在21世紀(jì)人類發(fā)展過(guò)程中，教育將發(fā)揮重要的作用。作為教育重要組成部分的歷史教育亦擔(dān)負(fù)重要的責(zé)任。但是韓國(guó)歷史教育的現(xiàn)狀與21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人的需求之間還存在距離，主要有如下幾個(gè)方面：

 

1.在教育觀念和課程體系中，不同程度地存在“重理輕文”現(xiàn)象，這是人類發(fā)展進(jìn)人新時(shí)期，功利主義在教育中的一種表現(xiàn)。當(dāng)今世界，人們對(duì)物質(zhì)財(cái)富需求的重視程度與對(duì)精神財(cái)富需求的重視程度往往處于失衡的狀態(tài)，表現(xiàn)在社會(huì)各領(lǐng)域中，當(dāng)然也包括教育領(lǐng)域，普遍存在不同程度的重視自然科學(xué)而輕視人文社會(huì)科學(xué)的狀況，歷史教育的問(wèn)題不如科學(xué)教育那樣容易受到人們的關(guān)注。

 

調(diào)查表明，大、中學(xué)生和青年人的歷史知識(shí)普遍缺乏，面對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題，他們常常束手無(wú)策，不會(huì)運(yùn)用歷史思維對(duì)其進(jìn)行全面的分析。這種狀況極為令人擔(dān)憂，也引起越來(lái)越多的人重視。

 

2.在歷史課程建設(shè)上，綜合還是分科仍是需要關(guān)注的問(wèn)題。到目前為止，在科學(xué)教育領(lǐng)域中，綜合編訂課程成了各國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革中帶有普遍性的一種趨勢(shì)。從歷史學(xué)與人文社會(huì)學(xué)科的功能看，歷史教育有獨(dú)特的、不可替代的教育功能，在綜合課程中，這種獨(dú)特的功能是被削弱還是合理地得到加強(qiáng)，不僅是韓國(guó)而且是當(dāng)前各國(guó)綜合社會(huì)課程建設(shè)面臨的共同問(wèn)題。

 

這樣說(shuō)來(lái)，在科學(xué)或?qū)W科的層面上，要把歷史學(xué)與其他社會(huì)學(xué)科的內(nèi)容綜合起來(lái)，并不是一件容易的事。這其中有許多問(wèn)題是教育發(fā)展到今天人們還無(wú)法解決的。這說(shuō)明，在對(duì)待“文科”課程是采用分科還是綜合這一問(wèn)題上，還需要很長(zhǎng)的探索之路。

 

3.依據(jù)怎樣的價(jià)值取向恰當(dāng)?shù)剡x擇歷史課程內(nèi)容，是面臨的又一重要課題。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，在韓國(guó)歷史教育改革中，如何選擇課程內(nèi)容是一個(gè)普遍受到關(guān)注的問(wèn)題。在處理這一問(wèn)題的過(guò)程中，怎樣確定選擇課程內(nèi)容的價(jià)值取向，也是爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)。

漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展范文第4篇

“漢語(yǔ)國(guó)際教育”是一個(gè)剛剛興起的學(xué)科，社會(huì)大眾對(duì)此學(xué)科的認(rèn)識(shí)和理解還不全面，還處于不斷探索的階段。漢語(yǔ)國(guó)際教育這門學(xué)科在現(xiàn)階段非常受歡迎，大多數(shù)人都認(rèn)為這個(gè)學(xué)科是對(duì)外國(guó)人進(jìn)行教學(xué)，讓外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，認(rèn)為此學(xué)科與孔子學(xué)院、孔子課堂、漢語(yǔ)志愿者有著緊密的聯(lián)系。目前，有許多學(xué)者都對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育進(jìn)行了研究，對(duì)于它發(fā)展的相關(guān)理論和實(shí)踐給予了很高的重視度。

一、漢語(yǔ)國(guó)際教育面臨的理論問(wèn)題

（一）漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科理論研究

當(dāng)下，我國(guó)的漢語(yǔ)國(guó)際教育被分成兩個(gè)部分：“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”和“海外漢語(yǔ)教學(xué)”，但居住在中國(guó)的海外留學(xué)生只有少數(shù)人會(huì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，這僅僅占整個(gè)世界學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)的百分之一，在這樣的情況下，我們認(rèn)為漢語(yǔ)國(guó)際教育主要指的是海外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)?？僧?dāng)下漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)研究的著重點(diǎn)卻與當(dāng)前的現(xiàn)狀不相符，對(duì)海外漢語(yǔ)教學(xué)的研究較少見(jiàn)，海外教學(xué)的相關(guān)資料大都是一些從事海外漢語(yǔ)教學(xué)的教師或志愿者寫出的心得，具有研究意義的文章較少。這主要是因?yàn)楝F(xiàn)階段我國(guó)的漢語(yǔ)國(guó)際教育大多是在國(guó)內(nèi)進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)，并沒(méi)有太多人從事海外漢語(yǔ)教學(xué)，缺少經(jīng)驗(yàn)，可借鑒的資料甚少。

（二）漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科理論體系建設(shè)

許多家都非常重視學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)，漢語(yǔ)也作為第二語(yǔ)言在非使用漢語(yǔ)的國(guó)家中受到了重視。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)力日益強(qiáng)盛，漢語(yǔ)在國(guó)際上的影響力也越來(lái)越大。但我國(guó)尚未建立完善的漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科理論體系，阻礙了漢語(yǔ)國(guó)際教育的不斷發(fā)展。所以，在進(jìn)行漢語(yǔ)國(guó)際教育的過(guò)程中，要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，挖掘自身的特點(diǎn)，形成一套完整的漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科理論體系。此外，國(guó)人要對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育充滿信心，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，為漢語(yǔ)國(guó)際教育貢獻(xiàn)一己之力，最大程度地促進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展。

二、漢語(yǔ)國(guó)際教育面臨的實(shí)踐問(wèn)題

（一）漢語(yǔ)國(guó)際教育教材方面存在的問(wèn)題

整體上來(lái)看，我國(guó)的漢語(yǔ)國(guó)際教材還存在不少問(wèn)題，供給和需求失去了平衡，結(jié)構(gòu)也不合理。供大于求的狀況非常嚴(yán)重，且教材的質(zhì)量和數(shù)量也參差不齊。教材的供給還比較單一，但海外對(duì)教材的需求卻越來(lái)越多樣化，供給與需求存在脫節(jié)的現(xiàn)象，不能滿足學(xué)習(xí)者的實(shí)際需求，導(dǎo)致供求失去了平衡。

（二）漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者興趣的調(diào)動(dòng)問(wèn)題

經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的生活水平也不斷提高，人們開(kāi)始越來(lái)越重視自己興趣的培養(yǎng)。隨著漢語(yǔ)在國(guó)際市場(chǎng)上的影響力越來(lái)越大，使得外國(guó)人對(duì)漢語(yǔ)產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，但也有許多人由于漢語(yǔ)比較難學(xué)，發(fā)音和語(yǔ)法都比較復(fù)雜，且現(xiàn)存的漢語(yǔ)教材針對(duì)性不強(qiáng)，失去了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣。這就要求我們要采用多種手段不斷提高漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須從主體上入手，對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行分析和研究，不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和思維方式。

（三）漢語(yǔ)國(guó)家教育學(xué)科的認(rèn)識(shí)問(wèn)題

我們應(yīng)從經(jīng)濟(jì)全球化和文化融合方面去理解漢語(yǔ)國(guó)際教育。漢語(yǔ)國(guó)際教育應(yīng)同英語(yǔ)的外語(yǔ)教學(xué)一樣，不斷適應(yīng)全球化的需要，讓學(xué)習(xí)者深入理解所學(xué)語(yǔ)言的國(guó)家文化。教師也要不斷創(chuàng)新自己的語(yǔ)言教學(xué)方式，把中華文化豐富的內(nèi)涵融入實(shí)際的教學(xué)中，讓學(xué)習(xí)者有更多的機(jī)會(huì)了解中華文化，增強(qiáng)他們對(duì)語(yǔ)言的理解。

三、結(jié)語(yǔ)

漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展范文第5篇

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+ 漢語(yǔ)國(guó)際教育 國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作 優(yōu)勢(shì)

漢語(yǔ)國(guó)際教育作為一個(gè)新興的領(lǐng)域，仍舊存在著許多不足，我們需要根據(jù)時(shí)代的現(xiàn)狀與發(fā)展，結(jié)合漢語(yǔ)言國(guó)際教育已經(jīng)取得的成果，進(jìn)一步摸索、拓展，更好地發(fā)展國(guó)際經(jīng)濟(jì)，取得各方面的經(jīng)濟(jì)效益與成果。

一、 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下漢語(yǔ)國(guó)際教育的優(yōu)勢(shì)及不足

近年來(lái)，“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下漢語(yǔ)國(guó)際教育崛起，在很大程度上對(duì)傳統(tǒng)教育的發(fā)展產(chǎn)生了影響，在帶來(lái)很多優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也在傳統(tǒng)課堂上掀起了巨大的風(fēng)波。“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下漢語(yǔ)國(guó)際教育的優(yōu)勢(shì)及不足如下表所示：

二、改進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育不足的方法

“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分，我們要好好利用資源，改進(jìn)不足，使?jié)h語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展取得更大的進(jìn)步。改進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育不足主要從三個(gè)方面進(jìn)行。1.興起公益事業(yè)。公益事業(yè)的興起不僅可以使得資金流入渠道變得更加廣泛，而且也能吸引更多優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)加入到漢語(yǔ)國(guó)際教育中來(lái)。這樣就能緩解資金和師資力量不足的問(wèn)題。2.改進(jìn)教學(xué)方法，增加吸引力。教育的重點(diǎn)就在于教育方法，但是因?yàn)椤盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下的教育大部分時(shí)間是面對(duì)冰冷的機(jī)器，雖然方便快捷，但是卻沒(méi)有人情味，這樣就減少了學(xué)習(xí)者的興趣，所以要想吸引更多的人加入，就要改進(jìn)教育方法。3.增加宣傳力度。因?yàn)楹芏嗳藢?duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育不夠了解，所以為了吸引這一部分人的目光，就要加大宣傳。

三、漢語(yǔ)國(guó)際教育在國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作中的作用和影響

（一）有利于培養(yǎng)人才，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供人才支持

國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作中人力資源是相當(dāng)重要的一部分，特別是高層次的跨領(lǐng)域人才，他們不僅了解本國(guó)的文化，也熟悉外國(guó)文化和本國(guó)文化的差異，是特別富有國(guó)際視野的國(guó)際化人才。同時(shí)因?yàn)檫@類人才的加入，使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了人才的支持，更加有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的順利進(jìn)行。那么漢語(yǔ)國(guó)際教育就可以促進(jìn)這類人才的培養(yǎng)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供人才。

（二）有利于引進(jìn)國(guó)外優(yōu)秀教育資源，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持

國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作離不開(kāi)文化的交流，而漢語(yǔ)國(guó)際教育就可以引進(jìn)國(guó)外各方面的優(yōu)秀資源。比如：文化資源、科學(xué)技術(shù)、教育方法等。首先是引進(jìn)國(guó)外優(yōu)秀文化資源。用引進(jìn)的文化資源與本國(guó)的文化進(jìn)行對(duì)比、整理、融合等，這樣就可以改進(jìn)本國(guó)文化的漏洞，同時(shí)也使外國(guó)引進(jìn)的文化發(fā)揮重大的作用。其次是優(yōu)秀科學(xué)技術(shù)的引入。大家都知道，科學(xué)技術(shù)是發(fā)展的第一生產(chǎn)力，只有重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，才能促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。比如在20世紀(jì)50年代，日本就引進(jìn)各國(guó)優(yōu)秀的資源，創(chuàng)造了日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作中，教育方法很重要，如果采用錯(cuò)誤的教育方法，有時(shí)不但會(huì)取得不了相的成果，還會(huì)產(chǎn)生國(guó)際交流中的各方面阻礙。所以引進(jìn)優(yōu)秀的教育方法也相當(dāng)重要。而在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的漢語(yǔ)國(guó)際教育就可以促進(jìn)各方面優(yōu)秀力量的加入。

（三）有利于引進(jìn)國(guó)外資金，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)支持

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的漢語(yǔ)國(guó)際教育對(duì)資金的要求比較大，一旦資金缺乏，就會(huì)造成教育的中斷，對(duì)發(fā)展是很不利的。所以引進(jìn)國(guó)外資源對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有直接的影響。美國(guó)各種英語(yǔ)學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)的建立，就吸引了一大部分留學(xué)生的加入，這樣就會(huì)有一大部分資金的加入，特別有利于發(fā)展本國(guó)的經(jīng)濟(jì)。所以，我們創(chuàng)立漢語(yǔ)國(guó)際教育機(jī)構(gòu)，讓更多的人加入，尤其是外國(guó)留學(xué)生的加入，這樣也會(huì)有一大部分資金流入到我們自己的國(guó)家，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)支持。

（四）有利于更好地融入國(guó)際，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供平臺(tái)支持

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的出現(xiàn)，國(guó)與國(guó)之間的交流十分重要，那么為了保證交流的順利進(jìn)行，就要有良好的交流平臺(tái)。而優(yōu)秀平臺(tái)的建立，就要對(duì)外國(guó)進(jìn)行文化經(jīng)濟(jì)開(kāi)放，所以漢語(yǔ)國(guó)際教育就解決了這樣的問(wèn)題，可以建立良好的交流平臺(tái)。最后的作用就是促進(jìn)國(guó)際交流，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，我們要對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育進(jìn)行各方面的改進(jìn)，分析其中存在的不足，并找到解決方法，同時(shí)對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育已經(jīng)存在的優(yōu)勢(shì)要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，這樣就更有利于國(guó)際間經(jīng)濟(jì)的合作與交流。

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