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漢語語言文學論文

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漢語語言文學論文

漢語語言文學論文范文第1篇

漢語言文學專業(yè)是一個與時俱進的專業(yè),遠離社會,它就沒有生命力。傳統(tǒng)知識型人才培養(yǎng)模式,知識的講解傳授成為教學和考試考查主題內容。學生上課記筆記、下課抄筆記、考試背筆記的現象十分普遍,由此導致學生高分低能的現象相當嚴重。在市場經濟社會背景下,本專業(yè)遇到了前所未有的新的挑戰(zhàn)。漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)普遍困難。經濟社會要求漢語言文學專業(yè)人才具有發(fā)現美、創(chuàng)造美的能力,具有在談判、公關、策劃、教學、寫作等活動中,運用美好的、得體的、雄辯的語言進行交流的能力,通過語言能夠進行廣告宣傳和公司企業(yè)形象設計等。由此,專業(yè)課堂教學中的文學觀念、語言觀念發(fā)生了變化。文學的認知功能、宣傳教育功能在弱化,而潛移默化的心理疏導功能、娛樂功能、審美功能等在增強,社會要求通過文學培養(yǎng)人才的主要目標,不再是認識社會歷史或某個集團階級利益,而是培養(yǎng)熏陶人的人品人格、提升人才的審美品位。在專業(yè)教學中,語言的符號學性質得到確認,它不再只是工具性的,它更是思想性的。國家職業(yè)漢語能力測試(ZHC)越來越普及,社會對通過語言進行交際的實踐能力的要求越來越高,對母語交流的水準要求越來越高。與此同時,社會對寫作人才的需求無論在數量上還是在質量上,都提出了前所未有的新的要求。

根據漢語言文學專業(yè)教育教學規(guī)律,改變中文教育觀念,只有通過能力教育,才能提升辦學品位,形成辦學特色。立足于漢語言文學專業(yè)能力全方位的培養(yǎng),緊密結合時代和社會發(fā)展要求來思考,對傳統(tǒng)漢語言文學專業(yè)的教學模式和人才培養(yǎng)模式進行結構性的調整和改造,設計新型的適應經濟社會發(fā)展需要的漢語言文學專業(yè)人才培養(yǎng)的模式,完成由知識型人才向能力型人才培養(yǎng)模式的突破和轉變,是社會發(fā)展和時代進步對傳統(tǒng)漢語言文學專業(yè)提出的必然要求。

漢語言文學專業(yè)是一個歷史悠久的傳統(tǒng)專業(yè),由于受到社會經濟發(fā)展和意識形態(tài)的巨大沖擊,80、90年代以來改革在不斷進行。文學觀念和語言觀念的變化,導致了課程內容的巨大變化。為適應市場經濟發(fā)展的需要,課程體系也在調整,普遍增設了新聞類、影視藝術類課程,加大了實踐性課程的比重,重視畢業(yè)論文的寫作和指導,刪減了部分過時了的課程,在提高本專業(yè)學生的素質上進行過大量的實驗探索,也取得了一定的成績。如武漢大學於可訓主持的“拓展教學空間,構造多維平臺,綜合提高學生人文素質——中國現當代文學素質教育教學改革實踐”。但本專業(yè)基本內涵在“五四”時代初步確立,50、60年代借鑒蘇聯模式,形成了到目前為止公認的課程體系。由于時代的局限,其基本的人才培養(yǎng)模式是知識型的。能力培養(yǎng)只是知識傳授的衍生物,能力本身不是它的目的。目前所用教材、考試方式、授課方式等,仍然將人才培養(yǎng)模式中主體內容限定在知識點的傳授上,傳統(tǒng)的死記硬背、掉書袋、照本宣科的書呆子式教學模式依然存在。這種培養(yǎng)模式已經不能適應現階段的時代需要,明顯不適宜于培養(yǎng)適應經濟社會發(fā)展需要的本專業(yè)人才。改革勢在必行,但漢語言文學專業(yè)的傳統(tǒng)積淀相當深厚,它是一股強大的因循守舊的保守勢力。大型的歷史悠久的重點大學中文系,大多意識到了本專業(yè)改革必然趨勢,但由于歷史的傳統(tǒng)因襲負擔重,作整體性的專業(yè)調整相當艱難,尾大不掉,而一般的地方性院校又沒有實力(師資力量、教學經驗、學術儲備不足)從事這方面的專業(yè)調整和改造。根據我校中文系的實際,從整體上改造漢語言文學專業(yè),對本專業(yè)進行結構性調整和改造,選擇從目前社會對本專業(yè)人才所急需的文學審美能力、語言交際能力、寫作能力的培養(yǎng)入手,全面提升本專業(yè)人才適應經濟社會發(fā)展的能力,從而形成自身鮮明的特色,是既切合實際又順應時勢的。

二、漢語言文學專業(yè)特色建設思路

根據經濟社會發(fā)展需要和本專業(yè)的教育教學規(guī)律,本專業(yè)特色建設的基本思路可以確定為:

(一)調整課程體系根據構建和諧社會的新的時代要求和目前社會發(fā)展的實際需要,將原有漢語言文學專業(yè)重視知識點傳授,以培養(yǎng)知識型人才為主的教學模式,調整為以培養(yǎng)學生的文學審美能力、語言交際能力和寫作能力為主的能力型教學模式。遵循漢語言文學專業(yè)教育教學規(guī)律,設計新的專業(yè)教學計劃和課程教學大綱,改變教學手段,配置相關教學資源。調整后,本專業(yè)課程體系將以文學類課程為主,語言類、寫作類課程具體落實本專業(yè)人才的能力培養(yǎng)目標。具體操作方式是:1·在文學課的教學中,著重培養(yǎng)學生的文學審美能力。和諧社會的核心是人與人之間的和諧,根據新的時代要求,改變文學觀念,以提升人文素質、塑造完美的人為目標,調整改造原有文學課程陳舊的文學和文學史觀念,以塑造學生完美的人格人品為目標,重點培養(yǎng)學生藝術感悟、藝術欣賞和審美判斷能力,使學生對文學的把握從側重理解抽象的、概念化的社會歷史轉變?yōu)閭戎乩斫馍鷦有蜗蟮娜?。在課程設置上,根據課程性質將過去的現代文學、當代文學合并為現當代文學,相應開設具體作家作品研究的選修課;將過去的古代文學分階段授課的方式改為塊狀式講解的課程,以小說、戲劇、詩歌、散文等文體形式發(fā)展為線索講解,以考察文學自身發(fā)展規(guī)律為主,并輔之以具體作家作品研究的系列選修課的開設;外國文學以作家作品講解為主;文學理論課、美學課以專題形式開設。2·在語言課的教學中,著重培養(yǎng)學生的語言交際能力。根據ZHC的精神和要求,重視書面語言和口頭語言交際能力的培養(yǎng),使學生自我表達能力和傾聽理解能力協調發(fā)展。將過去的現代漢語、古代漢語合并為一門漢語課程,語言學課程以應用語言學內容為主。3·在寫作課的教學中,著重培養(yǎng)學生的寫作能力。由于社會整體文化水平的提升,迫切需要“筆桿子”,而能說會寫也是畢業(yè)生就業(yè)最好的標簽。寫作課將以培養(yǎng)學生實踐寫作能力為主,根據學生個性需求,提供相應的文學寫作、公文寫作、新聞寫作的課程,外聘著名作家、記者、編輯、秘書等開設專題講座,負責學生課外寫作輔導,全面提升學生的寫作能力,從本質上改變原有寫作課側重于理論的性質,使寫作課的實踐本質落到實處。4·其他專業(yè)課本著實用原則適當開設,圍繞三種能力增設哲學、歷史、宗教、音樂、美術、影視等相關專題選修課。

(二)對傳統(tǒng)教學內容進行調整根據三種能力培養(yǎng)的設計,運用新的史識、史觀,觀照、篩選、解讀文本,調整確立新的課程內容。調整后,文學、語言、寫作等不同課程類型的教學內容,既各有側重又相互聯系。在文學史課程中,精選真正的文學經典作為教學內容,刪除那些用陳舊的文學和文學史觀念遴選出來的作家作品和相關內容。在漢語課程中,著眼于實際生活中思想交流的需要,根據ZHC的要求,強化書面語言和口頭語言交際能力的培養(yǎng)。將教學內容的重點放在對學生文學審美能力、語言交際能力和寫作能力的培養(yǎng)上,確立三種能力的心理學基礎和各自在人才整體素質發(fā)展中的地位。審美能力體現人才的基本素質,是教學重點,語言能力和寫作能力是人才基本素質的具體體現。以文學審美能力培養(yǎng)為中心,根據人才個性發(fā)展需求,在教學中有針對性地培養(yǎng)不同人才各自不同的能力。

(三)改變傳統(tǒng)的教育教學方式方法改變傳統(tǒng)的“一言堂”講課方式,增加師生互動,引導學生提出問題、分析問題,訓練學生的思維能力、藝術感悟能力、細致地觀察事物的寫作敏感力和口頭表達、臨機應變的能力等。根據時展、社會需要和人才個體差異確定本專業(yè)人才三種能力的結構形態(tài)和培養(yǎng)這三種能力的方式方法、具體措施,是形成本專業(yè)辦學特色的關鍵。需要平衡處理的關系有:

1·三種能力之間的綜合協調發(fā)展。以培養(yǎng)完美的人的文學審美能力為核心,讓具有實際運用價值的語言交際能力和寫作能力的提升建立在扎實的人文素養(yǎng)的基礎上。

2·三種能力各自的層次劃分。如寫作能力層次中,觀察能力是首要的,其次是語言運用能力層次,再其次是形象思維的能力,最高層次是創(chuàng)新思維能力。

3·培養(yǎng)三種能力的主渠道是課堂教學,在課堂教學中,必須貫徹對學生思維能力進行培養(yǎng)的意識,強化素質教育、創(chuàng)新教育。

4·教學方式相應改變?yōu)檠杏懯浇虒W,在師生互動中,充分調動學生學習的積極性,使學生在愉悅中充分展現自身提出問題、分析問題、解決問題的能力。

5·課外輔導將成為教學過程中重要的一環(huán),不僅系內教師需要加大課外輔導的力度,外聘的著名作家、記者、編輯、秘書等,也將成為課外輔導的生力軍。創(chuàng)辦寫作實驗班,培養(yǎng)學生的寫作興趣;創(chuàng)辦寫作事務所,溝通與社會的廣泛聯系。

這種特色建設思路具有以下幾個方面的優(yōu)勢:

1·與時俱進:人才能力的培養(yǎng)與時代進步、社會發(fā)展緊密相連,能適應社會發(fā)展需要,體現了與時俱進、因勢變通、開拓進取的精神。

2·綜合性、系統(tǒng)性:本教改是系統(tǒng)的綜合改革。對人才能力的培養(yǎng),滲透在本專業(yè)所有課程教學之中,能保證人才培養(yǎng)的質量。

3·新:專業(yè)人才培養(yǎng)模式重心的轉移,從重知識型的教學轉變?yōu)橹啬芰π偷慕虒W。

4·實:將漢語言文學專業(yè)人才能力培養(yǎng)目標具體化為文學審美能力、語言交際能力、寫作能力,以此可以確立漢語言文學專業(yè)各門課程教學改革的子課題和建立切實有效的漢語言文學專業(yè)教學的測評體系。

三、課程、學科和專業(yè)特色建設協調發(fā)展

專業(yè)發(fā)展目標確立的基本原則是社會發(fā)展的需要。這是考慮專業(yè)建設的前提。離開社會實際設計專業(yè)發(fā)展規(guī)劃,只能是空中樓閣,最終是要破滅的。本專業(yè)人才培養(yǎng)目標的確立一直有兩種不同的意見:一些人認為中文專業(yè)人才就應該是文化素質高、專業(yè)基礎扎實、能從事高層次的文學創(chuàng)作或漢語言文學研究的人才,這是一種“陽春白雪”式的定位;但另一些人卻堅持認為中文專業(yè)的人才,應該是應用型的人才,要能夠寫報告、整材料、搞關系、做雜事。這是一種“下里巴人”式的定位。這兩種定位都不是憑空瞎想的,都有一定的社會實際需要的現實依據。但問題是都沒有抓住時代和社會發(fā)展的主導方向。無論是“陽春白雪”,還是“下里巴人”,或者是兩者“中庸”,在實際社會生活中,都存在著適應面相對狹窄的窘困。我認為本專業(yè)人才培養(yǎng)應該定位在三種能力的培養(yǎng)上,即文學審美能力、語言交流能力和寫作能力的培養(yǎng)上,它能夠恰切地契合目前和相對比較長一段時間內社會發(fā)展對本專業(yè)人才需求的現實。文學審美能力側重于人才人文素質的培養(yǎng),語言交流能力切合國家ZHC要求,寫作能力培養(yǎng)能為社會輸送大批目前急需的“筆桿子”。高校專業(yè)學科建設是和課程建設密切相連的。確立了專業(yè)發(fā)展的目標和方向,就必須要在課堂教學中得到體現。因此,課堂教學改革與專業(yè)建設密切相連,勢在必行。課堂教學改革涉及到本專業(yè)每一個學科,學科建設又是其中內在的基礎。學科水平直接關系到課堂教改的質量。沒有學科研究的基礎,教改就只能流于形式,形式翻新也許能造成一時的熱鬧,但不可能長久,也很難取得實質性的效果。本專業(yè)建設的基本態(tài)勢應該是“金字塔”式的:以課程建設為基石,以學科建設為骨架,以專業(yè)建設為目標。課程、學科、專業(yè),最終達到的目標是培養(yǎng)社會需要的有特色的人才。教學是我們的中心任務,我們必須堅持以教學為中心。

每一堂課的教學,從理論上講,都必然要進行教改。沒有哪個教師上的每一堂課是完全一樣的。我們認為教改的基礎是科研。一門課程或學科中概念、判斷、觀點的改變,涉及到的是本課程或學科的整個體系,它往往是教改的核心內容。多媒體、導師制等教學手段的改變固然重要,但它還只是形式。概念、判斷、觀點的改變,如果沒有扎實的科研作為基礎,那必然是瞎胡鬧。

“將知識轉化為能力”,應該成為漢語言文學專業(yè)人才培養(yǎng)特色的基本理念?!皩⒅R轉化為能力”的過程,最重要的媒介是學生心理上的感悟、體驗語言文字魅力的能力。也就是說我們不僅要求背誦、朗讀、記憶需要識記的學習內容,而且要求他們能理解、感悟、參透這些知識中所包含的自然、人生、社會和藝術的奧秘,并能在實際生活中運用它。三方面的能力的培養(yǎng),必須要落實在課程的教學中。審美能力是中文學生的基本素養(yǎng),也是他們今后事業(yè)發(fā)展最重要的人文基礎。承擔審美能力培養(yǎng)的學科主要是文學史、文學理論、美學等課程,語言交流能力的培養(yǎng)則主要依靠古今漢語、語言學、邏輯學等課程。寫作能力的訓練是語言和文學學科類教學在學生實踐中的具體體現。它是本專業(yè)各學科能力培養(yǎng)結果的綜合檢驗。在某種程度上,可以說中文專業(yè)人才培養(yǎng)質量可以從寫作能力的高低上得到驗證。為此,可以專門成立寫作實驗班和面向社會的寫作事務所。一方面外聘作家、記者、編輯為學生授課,傳授實際的寫作技能;另一方面,面向社會開一扇窗口,通過寫作事務所,收集社會對寫作人才的需求狀況,鍛煉學生寫作的實際能力,同時也給教師教學提供社會反饋信息。

漢語語言文學論文范文第2篇

1.1漢語言文學專業(yè)的人才培養(yǎng)目標其實一個專業(yè)的價值,往往取決于其培養(yǎng)的學生在就業(yè)市場的競爭力,即具備什么樣的知識技能以及人才素養(yǎng)。經過教師多年的教學經驗、社會調研以及企業(yè)咨詢,具備純文學知識的中文畢業(yè)生已不能適應現代企業(yè)的需求,面向企業(yè)需求,漢語言文學專業(yè)的學生更應該是高級復合型人才,譬如文字處理技能,行政管理技能,現代辦公技能,交際公關技能,對于法律知識、管理知識、以及新聞廣告知識的需求也不斷提升,因此具備扎實文字功底,具有“一專多能”的復合型人才才能夠立足于現代企業(yè)平臺中。我們結合漢語言專業(yè)的學科特點以及市場對本專業(yè)的人才需求情況,在夯實漢語言專業(yè)傳統(tǒng)知識的基礎上,可將“現代辦公與管理”、“全媒體采編”以及“廣告創(chuàng)意與策劃”作為漢語言文學專業(yè)實踐教育的主要人才培養(yǎng)方向。折射在就業(yè)“取向”上,主要表現為:第一,企事業(yè)單位的文職類工作,如“房地產公司的行政”、“中小學教師”;第二,媒體、文化傳媒公司,如報刊、電視、廣播;第三,從事“AE”、“廣告文案”、“廣告創(chuàng)意”等工作,我國經濟正處于快速發(fā)展期,對上述人才的專業(yè)需求要求我們打破傳統(tǒng)中文的單一化培養(yǎng)目標,而傾向于多元化培養(yǎng)目標,唯有這樣才能在既有的專業(yè)基礎上,提升自己的就業(yè)市場競爭力。

1.2漢語言文學專業(yè)實踐教學的課程體系一直以來,漢語言文學專業(yè)的課程設置都存在著與社會的嚴重脫節(jié),與就業(yè)市場的對接性差,文學概論、中國古代文學史、中國現當代文學、外國文學、現代漢語、古代漢語、語言學概論,是漢語言文學專業(yè)的主修課程,選修課也停留在主觀課程的延伸中,這種課程體系如果在“985”,“211”的學術型高校的畢業(yè)生還擁有足夠的市場,但是在經濟知識的時代語境中,卻使得獨立院校抑或民辦院校的學生失去了“學歷”優(yōu)勢的競爭力。為此,在實踐教育理念的指引下,本著學生“寬口型”的原則,漢語言文學專業(yè)的主干課程不能變動,否則將會脫離漢語言文學的專業(yè)初衷,但是另一方面,要想使得漢語言文學專業(yè)真正地走向實踐教育的視域內,加強學生知識的綜合性與應用性,就要在鞏固專業(yè)課程的基礎上,在選修課群與實踐課程中調整比重,實現專業(yè)理論課程與應用型課程之間的有效互補。因此,根據教師多年的教學經驗、多年學校畢業(yè)生的回訪、對企業(yè)人力資源經理部門的走訪調研,我們構建了適合于應用型大學漢語言文學專業(yè)的選修課群,即“6+1”公共選修課群?!?”由全媒體采編、教師崗位技能、現代辦公與管理、人力資源管理、市場營銷、廣告創(chuàng)意與策劃方向組成;“1”是針對參加考研、考公務員等升級考試的學生,教師可以對這些學生進行一對一的同步指導“,6+1”模式公共選修課群的建設,能夠更有針對性地培養(yǎng)學生,堅持小班授課,踐行分組式教學。六大方向的公共選修課群不僅能提高教學質量,而且能激發(fā)學生的學習興趣,最終實現寬口型就業(yè)的目的,使?jié)h語言文學專業(yè)的實踐教育真正落到實處。

1.3漢語言文學專業(yè)實踐教學的層次性培養(yǎng)實踐教育的實施,是一個循序漸進的過程。因此,漢語言文學專業(yè)在實踐教學環(huán)節(jié)確立了層次性培養(yǎng)模式。大一時,學校為大一新生開設了專業(yè)導論課,旨在使其了解漢語言文學專業(yè)課程設置以及各個方向實踐課程的特點,找到自己的興趣點。到了大學二年級,學生逐漸進入了“定向”培養(yǎng)模式中,每個學生需要在全媒體采編、教師崗位技能、現代辦公與管理、人力資源管理、市場營銷、廣告創(chuàng)意與策劃方向中進行自主選擇。此階段,學校采用師生雙向選擇方式,每名學生申報兩個選修課群,再由各選修課群的主要負責老師進行集體面試和測評,以通過學生的特長、性格、生活環(huán)境等全方位衡量學生適合的就業(yè)方向。大學三年級,學生面臨著選擇畢業(yè)以后的去向,即“就業(yè)”和“考試”。就業(yè)傾向參與實踐,而考試需要注重對考試相關理論課程的學習以及復習。到了大學四年級,學生需要完成的實踐內容包括“畢業(yè)論文設計”以及“頂崗實習”。漢語言文學專業(yè)實踐教育的課程設置是和大學四個階段密切聯系的,漢語言文學專業(yè)實踐教育的培養(yǎng)目標,為課程設置提供指引,同時實踐課程是實踐教育的有力支撐,而“分層次”的培養(yǎng)又是語言文學專業(yè)實踐教育的重要保障,能夠確保實踐教育有條不紊并且有效的實施。

2漢語言文學專業(yè)特色實踐教育的實施

2.1宏觀與微觀課程體系的有效平衡

2.1.1微觀:學院實訓課程。微觀實訓課程構成了整個實踐教育的基礎。隨著當前外部市場需求的不斷發(fā)展,學校逐步樹立了以市場化需求為導向的課程體系。在此課程設計體系中,實訓類課程的比重大大增加,“全媒體采編”方向的實訓課程,如“自媒體實訓”、“報紙排版與網頁設計”“、網絡推廣與營銷實訓”等,這類實訓課程注重的是對媒體基本技能與實用能力的掌握,如“新媒體理解能力”、“報紙排版網頁設計能力”“、新聞攝影能力”等。

2.1.2宏觀:校外頂崗實習。校外頂崗實習是一項重要的實踐教育活動,是本專業(yè)與企業(yè)共同制定并完善頂崗實習管理制度。通過實行與企業(yè)“零距離”接觸的仿真模擬實訓,提高漢語言文學與社會的實用性人才對接。其主要開設于大學四年級,主要形式是在相關的企事業(yè)單位實習。對于獨立學院畢業(yè)生來說,其實習單位一般為學院所在城市的本土企業(yè),頂崗實習的崗位一般是由學院、家庭以及其他關系引薦。頂崗實習是實踐教育的核心環(huán)節(jié),同時也是工作前的最后一個實踐教育環(huán)節(jié)。

2.2分散實訓與集中實訓的有效結合

漢語語言文學論文范文第3篇

1.課程目標、課程體系設置不符合應用型人才培養(yǎng)目標,課程地位受到沖擊

從人才培養(yǎng)目標來說,獨立學院培養(yǎng)的主要是應用型、復合型人才,如果課程設置和課程目標都機械照搬母體高校傳統(tǒng)中文專業(yè),勢必加劇本就日益顯露出的語言類課程與人才培養(yǎng)目標間的矛盾,使老師的教和學生的學都處于惡性循環(huán)之中,從而導致漢語言文學專業(yè)的核心主干課程的地位受到沖擊,課堂教學時數不斷縮減。傳統(tǒng)的語言類基礎課程(現代漢語、古代漢語、語言學概論、漢語史)往往只注重語言知識的講解和語言現象的分析,而缺少語言實際運用的實踐性內容。同時,開設的語言類延伸課程也硬套母體高校傳統(tǒng)中文專業(yè)的課程設置,如文字學、音韻學、訓詁學等學術型專題選修課程,而缺少應用性較強的語言類選修課程。

2.語言類課程內容重復

語言類課程的教學內容雖然各自有內在的體系,但在教學實踐中有效的做法是呈現出一種互補的狀態(tài),而不是一味追求單一課程內容的完整性,導致教學內容重復。如現代漢語課在文字學一章已講授漢字的性質、漢字的形體結構、六書理論等內容,古代漢語通論又有文字學專章論述,漢字的起源內容又與語言學概論重復,漢語史的緒論部分也會涉及到文字學的內容。據學者統(tǒng)計,現代漢語課程所用的黃伯榮、廖旭東主編的《現代漢語》教材和葉蜚聲、徐通鏘主編的《語言學綱要》教材,其章節(jié)重復率達40%。雖然語言學概論主要教授語言的普遍結構知識,與現代漢語的講授角度不一樣,但其實懂得多種語言的教師很少,除了英語,該課程還是主要以漢語為語料。如果在教學實踐中,不能協調課程的相關內容,各門課程各自為陣,這勢必造成教學重點不突出,課堂效率低下。因此,我們對語言類課程內容需進行重新整合,統(tǒng)籌規(guī)劃各門課程的教學重點,并增設能有效提高學生語言能力的實踐性教學內容。

3.教學內容和教學方法陳舊

也正由于照搬母體高校傳統(tǒng)中文專業(yè)的課程體系,加之課程體系的調整牽扯面非常廣,因此獨立學院的專業(yè)課程設置總是很難及時跟上實際教學的需求變化,課程內容的更新更是慢一拍。在漢語言文學專業(yè)的語言類課程中,現代漢語、古代漢語、漢語史課程因為只牽涉漢語這一單種語言的現象和規(guī)律,加之語言工作者近年來對教材的不斷修訂,漢語教材與漢語研究的新進展之間的脫節(jié)還不嚴重,但語言學概論在這方面的問題就較突出。20世紀50年代以來,生成語言學、認知語言學、功能語法等理論以及社會語言學、心理語言學、計算語言學等語言學的新領域,在葉蜚聲的《語言學綱要》教材中并沒有介紹。因此,如何調整和改進語言學概論的內容,使其跟上語言研究的新發(fā)展,是教師應當解決的問題。一般來說,獨立學院重在培養(yǎng)學生應用能力,而傳統(tǒng)認為語言類課程只講語言理論、原則,在專業(yè)總學時不變而應用類課程增加的情況下,理論類課程教學時數相應地要比母體高校同類專業(yè)要少。但教師講課內容又基本不變,為了趕進度,不但課程內容缺乏更新,而且方法缺乏靈活性,手段單一,教師一講到底,滿堂灌,課堂氣氛沉悶,學生學習的積極性較差。

二、獨立學院漢語言文學專業(yè)課程改革的具體設想

我們認為,針對語言類課程的特點和上述存在的問題,結合獨立學院培養(yǎng)學生的目標和特點,需要重新定位課程目標,整合各課程教學內容,構建語言類課程群的內容新體系,注重語言實踐訓練,突顯語言課是工具課的性質,以努力提高學生創(chuàng)新實踐能力;同時,改變傳統(tǒng)教學方法,突出學生的主體地位。以下是我們提出的教學改革的具體設想。

1.準確定位課程目標

現代漢語、古代漢語、語言學概論、漢語史等課程的定位在理論上十分明確,是漢語言文學專業(yè)的基礎課程,是必修課。但隨著經濟轉型帶來的人們價值觀的轉變,這些課程的地位實際上下降了。很多學生只想學英語、計算機技術等實用型課程,而冷落專業(yè)基礎課。我們認為提倡培養(yǎng)“應用型”或“一專多能”人才,不能成為淡化專業(yè)的借口。就漢語言文學專業(yè)來看,所謂“應用型”不能簡單機械地理解為勝任文秘等實際工作。“應用型”人才應理解為素質教育的要求,在高校素質教育首先是專業(yè)素質。而在獨立學院的人才培養(yǎng)實踐中,我們要重新審視語言類課程的實際地位,與獨立學院培養(yǎng)人才的特點相適應,通過改革,在不削弱專業(yè)素質的前提下,轉變以往過于偏重理論知識的課程目標,在確定具體課程的目標時應強調提高學生語言應用和實踐方面的素養(yǎng),提高學生語言應用和創(chuàng)新能力?,F代漢語課程應著重培養(yǎng)和提高學生理解、分析和運用現代漢民族共同語的能力,為他們將來從事語言文字工作打好基礎;古代漢語課程應使學生掌握閱讀古書所必需的語言知識,培養(yǎng)學生借助工具書閱讀一般古籍的能力,以繼承、發(fā)揚優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng);語言學概論課程主要闡明語言學的基礎理論和基本知識,為學習各門語言課程提供必要的理論知識,著重培養(yǎng)學生運用理論知識分析、描寫、說明語言現象的能力;漢語史課程則要求學生對漢語產生、發(fā)展的歷史線索了然于心,樹立語言學史觀念,掌握語言研究基本方法,學會邏輯思維(與文學作品形象思維相區(qū)別)。

2.調整語言類課程群體系

廣義的語言課程群除了現代漢語、古代漢語、語言學概論、漢語史等基礎課程以外,還包括由此延伸的文字學、音韻(語音)學、訓詁(詞匯)學、語法學、修辭學等課程,但傳統(tǒng)語言課程群結構有明顯的缺陷:墨守傳統(tǒng),忽視創(chuàng)新;強調理論知識,忽視應用能力。也有《說文解字》專題、《馬氏文通》專題等“專題”課程,這類課程更為隨意,往往“因人設課”,根據教師的學術專長而任意增設或停開。如此的課程設置很難適應獨立學院應用型人才的培養(yǎng)目標。因為獨立學院主要培養(yǎng)服務地方的應用人才,與重點高校培養(yǎng)研究型的學術人才不同。因此,我們在改革基礎課程內容的同時,必須堅持以應用性、實踐性為導向的原則來構建語言類課程群新體系,適當減少主要為培養(yǎng)學術型研究型人才服務的傳統(tǒng)的文字學、音韻學、訓詁學等課程,適當增設和保證應用性強的語言類選修課,如社會語言學、修辭學、演講與口才、語言與文化、公關語言學、廣告語言學、語言交際學、實用語言學等。這些課程應用性、實踐性比較突出,有利于學生將理論知識應用到實踐,也可以讓學生真切感受到語言與日常生活的密切關系。

3.重點改革基礎課程教學內容

在教學計劃的制約下,課程體系的調整是有階段性的,總有一定的限度。要實現新的人才培養(yǎng)目標,重點還應該放在現代漢語、古代漢語、語言學概論、漢語史等基礎課程教學內容的改革方面。首先,在教材的選用上,應堅持權威性、實用性原則,選用高水平教材。即便這樣,教材內容的更新也往往跟不上學術研究的進展。教材內容陳舊,除了上文提到的《語言學綱要》外,在古代漢語課程中,一般選用王力先生主編、中華書局出版的國家“十一五”規(guī)劃教材《古代漢語》,這部教材曾獲首屆高等學校優(yōu)秀教材特等獎。但不可否認,王力先生主編的《古代漢語》編于20個世紀60年代,通論部分的語言知識還略顯簡單,不夠系統(tǒng),其次是教材缺乏練習。為了能吸收最新的研究成果,我們可以參考其它一些新版教材,如:高等教育出版社出版的郭錫良主編《古代漢語》;北京大學出版社出版的張雙棣主編《古代漢語知識教程》;高等教育出版社出版的洪波主編《立體化古代漢語教程》;黃河出版社出版的荊貴生主編《古代漢語》和《古代漢語習題》等。再如漢語史課程,不少高校也選用王力先生的《漢語史稿》。隨著新的語言材料的發(fā)現,多元化的語言理論與方法的借鑒,人們對漢語歷史上曾發(fā)生過的各種現象,觀察的角度越來越趨于多樣化,描寫分析越來越細致,認識也在不斷地深化,新的科研成果不斷涌現?!稘h語史稿》教材在內容上相對滯后,而其內容的量又很大,幾十課時完全無法講授完畢,只能各部分內容蜻蜓點水式略過。在這種情況下,可考慮更換教材。殷國光等人編著的《漢語史綱要》基本框架與《漢語史稿》相同,但在教學內容的量和難度方面都較適中,且盡可能地吸收了學界已取得共識的新成果,每個章節(jié)除了提要和正文,還配有思考題和參考文獻,有助于學生進一步鞏固知識和深化學習。教材選定后,不宜在短時間內頻繁更換,在教材內容難以及時更新的情況下,教師一定要及時關注國內、國際語言學的新進展,了解語言研究新成果,并適當在課堂上呈現,以開拓學生視野。這樣,既保證了教學內容的系統(tǒng)性和穩(wěn)定性,又能體現教學內容的實用性和前瞻性。其次,一方面各門課程老師應多溝通研討,要協調好課程關系,減少課程重復內容;另一方面,要更新傳統(tǒng)教學內容,增加實踐性強的教學內容。語言課的性質,說到底就是工具課,工具是要拿來使用的,傳授語言知識,是為了教會學生能讀懂文言,繼承優(yōu)良傳統(tǒng)文化;能正確使用現代漢語,并分析各類語言現象。語言課不能只有語言知識、規(guī)律等生硬的骨架,還要有血有肉,教師應盡可能搜集豐富有趣的語料。恰當地運用語料不僅能化抽象為具體,使課堂變得生動起來,語料分析本身就是語言課的內在要求,可以引導學生分析具體的語言現象,提高學生語言應用能力。尤其是語言學概論課程,教材中的語料基本都是漢語普通話和印歐語系的語言。而印歐語系的語言,不管是教師還是學生,除了英語,對其他語言都知之甚少,因此,可適當增加方言語料和當代社會流行語。這樣,既有利于語言理論的說明,又能提高學生學習的主動性。

4.探討有效的教學模式和方法

傳統(tǒng)的以教師講授為主的教學模式雖然省時,易操作,但沒有突出學生主體,把學生僅僅看成知識的被動接受者,課堂氣氛沉悶,不能很好地滿足培養(yǎng)應用型人才的需要。出色的教師應教授學生如何自己發(fā)現真理,在語言類課程的課堂上,可先擺出具體的語言事實,然后引導學生自己逐步歸納出語言規(guī)律來。例如,古代漢語課程的音韻學歷來被稱為“絕學”,學生還沒學,就產生了恐懼心理。這時,教師更要注意引導。在講解“古無輕唇音”這條古音規(guī)律時,教師可以先出示語言事實,諧聲字:非悲、發(fā)撥、未昧。異切:漂,撫遙切;漂,匹遙切。異文:匍匐、蒲伏、扶付,伏羲、庖羲,等等。根據這些語言材料可引導學生得出結論:在上古音中輕唇音和重唇音不分,只有一類,或者無輕唇,或者無重唇。接著,教師再出示現在廈門、福州等方言中只有重唇音的現象。這時,學生自己也會思考:之所以會得出上古無輕唇音的結論,一條重要的理據就是現代漢語方言。教師對此再進行強調:在現代漢語中可以找到只有重唇而無輕唇的方言,卻找不到只有輕唇而沒有重唇的方言,這顯然是古音的遺留。另外,文言文中接觸的某些人名地名,如逢孫、阿房宮的“逢”和“房”都念“páng”,這也是古音的遺留。這種反向教學法讓學生自己來構建知識,使學生體驗了思維的成就感,從而大大激發(fā)了學生的學習興趣。教師一定要做有心人,成為教學活動的精心組織者??蓢L試課堂討論,增強學生的主體意識。加強實踐環(huán)節(jié),如古代漢語課不僅讓學生了解有哪些字典辭書,還可教學生查檢大型的或專門的字典辭書,為今后自主學習打下基礎;現代漢語課可開展社會語言文字應用調查,撰寫語言調查小論文等。教師還可引導學生自主性、研究性學習,這樣不僅能高效地完成教學內容,而且鍛煉了學生分析問題、解決問題的實踐能力。課程的關鍵內容是課堂精講,易學內容可以自主學習。指導有能力的學生開展研究性學習和科研,培養(yǎng)學生科研意識。這些都是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和能力的有效途徑。

三、結語

漢語語言文學論文范文第4篇

興趣是最好的老師,所以對中學階段漢語言文學的教學來說也是如此。興趣是激發(fā)中學生學習的主要的動力,對中學階段的學生來說,他們的性格是比較活潑的,所以在實際的教學中,我們可以利用這一特點來激發(fā)學生對于漢語言文學的興趣。只有在充分激發(fā)了學生的興趣之后,學生對漢語言文學的學習有了興趣,才能夠積極地投入到實際的學習過程中來,這樣的情況下學習的效果才能更加的良好。對激發(fā)學生的興趣的措施來說,這樣的方式是比較多樣的,我們有著很多的選擇,比如在上課之前我們可以讓學生自己講一講對于漢語言文學的理解,這個過程對于學生來書是需要一定的準備的,學生能夠自主地體會到漢語言文學的特點,這對于他們興趣的激發(fā)是有著積極的作用的。同時也可以在對漢語言文學進行了一定的學習之后,展開各種各樣的活動,通過這些活動來激發(fā)學生的興趣,相應的活動可以有,展開辯論賽,設置一個合乎于這個年齡階段討論的問題,讓學生對這個問題展開不同的觀點,進行觀點的辯論,在辯論的過程中體味漢語言文化的博大;展開詩歌朗誦比賽,讓學生在古詩詞的韻味中體會漢語言文學的悠長。通過各種積極活動的展開,初中學生樂意參與其中,就能夠有效地激發(fā)學生的興趣,這對我們的教學過程來說將會有著極大的幫助,勞逸結合才能更好地幫助學生產生興趣,從而最終有益于漢語言文學的學習。

二、在漢語言文學的教學過程中我們應該注意的問題以及對策

在傳統(tǒng)漢語言文學的教學過程中存在著這樣或那樣的問題,主要的問題是現在實際的教學過程中教學模式守舊,教學方法單調以及教師的專業(yè)的素質有待提高。針對這樣的問題我們應該采取一些積極有效的措施來提高中學漢語言文學的教學質量。對于教學模式守舊的現象,在實際的教學規(guī)程中表現為教師在教學中上課的方式單點,往往只是教師成為課堂的主角,教師自己一個人在教師上講,初中學生在下面聽,缺乏師生之間互動的過程,學生的節(jié)奏完由教師來掌控,這樣的情況產生的問題就是隨著課堂的繼續(xù),學生往往會產生比較厭煩的心態(tài),他們對學習過程中掌握新知識的樂趣也逐漸喪失,自主的學習意識不能夠得到激發(fā),最終導致的結果就是學習效率低下,難以使自己更加符合社會的要求。針對這樣的現象,我們應該采取積極的措施來改觀這樣的現象,正如前面所提到的采取相應的措施提高中學生的學習興趣,幫助學生建立對于漢語言文學學習的興趣,這樣初中學生的主動學習意識才能夠得到提升,學生愿意學,愿意主動學,學習的效果就有了保證。同時還應該重視學生的主體地位。新課改的教學理念下初中學生是學習的主體,我們教師是來幫助學生學習的輔助者,所以我們應該更加重視這一問題,讓學生能夠在學習過程中更加積極主動地參與到學習中來,發(fā)揮出學習主體的重要作用,保證課堂的良好的氛圍,這樣長此以往的堅持下去對于教學質量的提高一定是有著積極的重要作用的。教學方式的單一問題一直是影響教學成果的一個關鍵,能否采取好積極的措施來改變這樣的問題就決定著能否有效的提高教學質量。傳統(tǒng)的教學中對于課文的講解多是每句進行講解,這樣的話不免顯得冗長耗費時間,所以我們應該改變這樣的狀況。新課程的改革理念在不斷地滲透到我們的教學過程中來,我們在結合自身的教學資源的前提下我們可以采取一些合適的措施來改觀這樣的現狀,漢語的博大精深更加適合于各種各樣的教學,我們可以采取各樣的方法來進行教學。比如讓學生進行講課,學生講我們進行相應補充,甚至于采用各種各樣的故事來生動的教學工作。隨著科技的發(fā)展,多媒體技術也進入到了現代化的教學過程。多媒體的運用能夠在課堂上起到積極的效果,因為多媒體有著自己的獨特的優(yōu)勢,它可以將課本上文字性的描述以一種直觀的視頻或者圖片的形式來展示出來,通過這種直觀的展示往往可以讓學生留下更加深刻的印象,從而使他們能夠將知識理解得更加透徹。所以,我們可以通過改觀教學方式來促進教學質量的提高。

三、結語

漢語語言文學論文范文第5篇

論文摘要:漢語言文學,是中華文明的結晶,其歷史淵遠悠長,是我國先民智慧的表現。文學的本質是追求真善美,也是意識形態(tài)的物化,在這個基礎上,對人的涵養(yǎng)提高能起很大的作用。不管是人的行為方式,還是意識思想的改變,都有很大的作用。

一、漢語言文學的追求

漢語言文學的追求,其實就是文學的追求,文學是沒有界限的,雖然有形式的差別,但是主題和本質上還是一致的。文學所追求的,我們中國的文學自然也會去追求。漢語言文學比其它文學類別發(fā)展的早,發(fā)展的也更全面以及漫長。在漫長的中華文明之中,漢語言文學形成了其特有的形式以及風格特征,但是和世界文學一樣,其所追求,無外乎三者:真、善、美。

1、追求真。文學在本質上追求的就是真,本真的反應社會,反應人的內心世界。文學是人內心訴求的外在表現,是人內心最純真的強烈追求。不管文學還是客觀的人,對真都孜孜訴求。不管是文學作品的主題,還是正面的主人公,所表現出來的都是一種本真。文學所追求的真,可以分為兩個方面進行理解:

(1)客觀的真。客觀的真,是指作家在創(chuàng)作文學作品的時候,多以客觀生活為基礎,來寫作自己的文學作品。客觀的真不僅對客觀環(huán)境進行如實的描寫,也對客觀人物的境遇進行如實描寫??陀^的真,既是文學作品環(huán)境的真。

(2)內在的真。這多指在敘述人物的心理時,進行真實的描寫。文學作品中,人物的心理是多種多樣的,但是作家都務求真實而寫作,不管這心理是對是錯,是否符合邏輯,都求真實的表達出來。內在的真,就是文學作品人物內心的真。

文學追求真實,而不掩蓋任何黑暗或陰面,不管所追求的真是否符合客觀的邏輯,只求符合文學作品內部的邏輯以及內在屬性。

2、追求善。善惡有分,是人在后天養(yǎng)成的品質,而文學則直觀的把它表現出來。不管是哪部文學作品,其描寫的都有善,對善的歌頌,對善的渴求,對善的淋漓盡致的描繪。有的時候是用惡來襯托善,例如:《巴黎圣母院》中,用副教主的惡來襯托敲鐘人的善。不過不是所有時候都有善惡同存的,有的時候文學作品中只有一個主題,那就是善,用善來言善。例如:沈從文的《邊城》沒有惡人,全是善者,雖然最后結局不好,但卻把善發(fā)揮到至極。雖然有全描寫善的文學作品,但是不會存在全描寫惡的文學作品,惡不能獨立成材,只有善可以。

3、追求美。文學不僅在形式上追求美,也在本質上追求美。對于文學的形式,不管是整飭的還是散落的,其都追求形式的美,沒事多種多樣的,也是多層面的。詩歌形式之美是整飭押韻,散文形式之美是散亂無序之美。不過先這兩種形式的美已經漸漸結合在一起。在本質上追求美,就是在主題上追求美,文學主題不管是悲傷的還是喜悅的,其主題都是美的。既是正面的主人公最后沒能完成目標而死亡,例如哈姆雷特,但是其主題也是美的:悲壯之美。追求美,是文學最外在的表現,美既是文學,文學既是美。

二、漢語言文學追求與人的涵養(yǎng)提高

涵養(yǎng)是人的內在氣質,也是外在行為表現,涵養(yǎng)有高低之分,也有好壞之分。不同的人,有不同的氣質,也就有不同的涵養(yǎng)。有的人見義勇為,有的袖手旁觀,有的好逸惡勞,有的勤勞肯干,這就說明了涵養(yǎng)的有不同性質,有不同的表現。各式各樣的修養(yǎng),在總的要求上,卻有一個質的規(guī)約,那就是向真、善、美方向發(fā)展。這正好和文學的追求一樣,文學的追求,客觀上來說,也就本質上人的涵養(yǎng)的追求。

1、追求漢語言文學能夠指導人的涵養(yǎng)。涵養(yǎng)是后天的修為,其需要對一定的物質形態(tài)進行模仿,而文學則能很好的指導人的“模仿”。涵養(yǎng)的模仿,可以是現實的行為方式,也可以是虛擬的行為方式。對于現實的行為方式,其總是存在著一定的瑕疵,世上沒有圣人,圣人這個名詞只是給圣人取的客觀名字而已,其實也是意識形態(tài)的一種表現。在此基礎上,人模仿的行為方式,總是或多或少的存在著偏差。漢語言文學是世界文學的代表,是中國長達5000年的人類文明的結晶,也是中國人涵養(yǎng)形態(tài)的客觀沉淀,對國人的涵養(yǎng)起著很大的作用。我們必須正視漢語言文學對人涵養(yǎng)的作用,尤其在現在異化越來越嚴重的社會,規(guī)范自己的涵養(yǎng),美化自己的涵養(yǎng),使文學和涵養(yǎng)有機的聯系起來。

2、追求漢語言文學能夠修正人的涵養(yǎng)。人的涵養(yǎng)是各有特色的,有好的一方面,也有壞的一方面。文學對于好的一面,可以使其更加堅固的存在,對于壞的一面,則能細致的修正。文學,因其內在規(guī)律的性的存在,對人發(fā)之以感染力,讓人陷入情知理的思考,以反思自己的行為。人對情知理的思考,是一個久遠的課題,其歷史源遠流長。而文學正好對這個課題進行了很好的解釋和規(guī)定,在高的層次上,對人的情知理進行合理合情的概說,在這個基礎上對人的涵養(yǎng)不好的一方面,起到了很好的修正作用。

3、追求漢語言文學能夠提高人的涵養(yǎng)。文學,是至真至善至美的天地,只要進入到文學的世界,你就會被其所有美好的東西所包裹。對于人的涵養(yǎng),文學則能提高人的涵養(yǎng)。涵養(yǎng),首先就是“涵”,有什么樣的“涵”,就有什么樣的“養(yǎng)”。人的后天模仿性很強,不管是對好的事物還是壞的事物,人區(qū)分好壞的能力也不是天生就有的,是在后天的道德基礎上形成的。也就是說,涵養(yǎng)的好壞,與其涵養(yǎng)的環(huán)境有很大的關系。所謂“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”,就是這個道理。

參考文獻:

[1] .中國人的修養(yǎng)[J].工人出版社.2008年10月