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城市設(shè)計的作用和意義范文第1篇

1、排灌工程設(shè)備種類

(1)水泵：水泵是排灌設(shè)備的重要器件，它的電動機通常與水泵連在一起，采用連軸式設(shè)計，利用電動機轉(zhuǎn)軸的旋轉(zhuǎn)帶動水泵的葉輪進行高速旋轉(zhuǎn)，以此實現(xiàn)對水的提升或者導(dǎo)流。

(2)引水管道：進水管和出水管是排灌設(shè)備的輸水和排水的主要管路，進水管和排水管多用鋼鐵管或硬質(zhì)塑料管，并包括進出口的防護裝置，構(gòu)成了工程的引水管道。

(3)供電設(shè)備：包括高壓供電線、主變壓器、電表、電纜等供電設(shè)施，這些設(shè)施為水泵提供了必要的電力供應(yīng)。

(4)控制設(shè)備：包括開關(guān)、電控裝置等。這些設(shè)備可以實現(xiàn)對給排水的控制，保證排灌的科學(xué)性和可靠性。

2.排灌工程設(shè)備管理的內(nèi)容

(1)設(shè)備管理

這部分管理主要負責(zé)對設(shè)備的檢查、觀測，養(yǎng)護、維修，并對設(shè)備的使用情況進行實際的記錄。檢查、觀測、養(yǎng)護、維修，這幾個管理內(nèi)容主要是針對設(shè)備本身的使用情況進行隨時的檢查，并對硬件進行適當(dāng)?shù)母鼡Q，以保證設(shè)備的可靠性。另外，在軟性維護方面，主要是當(dāng)排灌工程設(shè)備由于使用的時間過長而引起的設(shè)備老化進行及時的反應(yīng)，并實施更新，這是日常管理的重點部分。另外在對工程設(shè)備的日常管理中還需要對設(shè)備的能力進行評估，對于一些不能滿足實際使用需要的“過時”設(shè)計進行及時的發(fā)現(xiàn)和整改。

(2)設(shè)備使用管理

排灌設(shè)備的主要功能功能就是對水的控制，這部分管理就是對灌溉量、流量、灌水排水的時間進行具體的控制，以此實現(xiàn)排灌系統(tǒng)的使用價值。這個管理內(nèi)容是充分發(fā)揮排灌工程效益的環(huán)節(jié)，這可以有效的利用灌溉水源進行對水的調(diào)節(jié)，管理質(zhì)量越高就可以保證對旱澇的科學(xué)控制，保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定。另外，在排灌的工程的作用中除了灌溉還有排水的功能，這里對水的管理也要充分考慮到對設(shè)備對排水的作用，尤其是在汛期的設(shè)備管理一定要保證設(shè)備排水的水量和排水時間的監(jiān)控。

(3)運行的行政管理

排灌工程的設(shè)備是排灌項目經(jīng)營管理的主要對象，也是經(jīng)營管理的一部分，設(shè)備管理一定要在行政管理的范圍內(nèi)，也就是把設(shè)備管理的規(guī)范和內(nèi)容納入到行政管理的高度來控制。這是因為在排灌工程設(shè)備中有一部分設(shè)備的使用率不是很高，這就要通過制定來保證這些設(shè)備的日常管理來維持設(shè)備的可靠性。如遇緊急情況可以順利開啟以保證其使用價值。同時，也要做好職工的減員增效、分流、崗前培訓(xùn)等，切實落實職工崗位責(zé)任制，還要做好農(nóng)民管理員、灌水員的培訓(xùn)工作等等。

二、排灌工程設(shè)備管理與農(nóng)田水利

1、排灌設(shè)備管理水資源綜合利用

排灌工程的重要作用就是灌溉。目前我國的機電灌溉面積的比重越來越大，這就說明農(nóng)業(yè)對于排灌工程的依賴性越來越大，這主要是農(nóng)業(yè)機械化帶來的農(nóng)業(yè)大面積種植而產(chǎn)生的硬性需求。所以對排灌工程的管理也就直接關(guān)系到了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定與否。而排灌設(shè)備的運行情況也就直接面對著其服務(wù)的大面積農(nóng)業(yè)耕地。有此可見排灌設(shè)備的運行情況從某方面已經(jīng)成為了農(nóng)田水利的重要組成部分，并且直接減負了農(nóng)田水利的重要供給角色。

而且，在實際設(shè)備使用中由于其可控性優(yōu)勢明顯，所以有利排灌設(shè)備參與到農(nóng)田水利中來完全可以實行更加科學(xué)他的農(nóng)業(yè)水利利用。把灌溉上升到科學(xué)、系統(tǒng)、規(guī)范的管理范疇中來。利用對水量、時間、流向的控制，排灌系統(tǒng)完全可以達到科學(xué)管理合理利用水資源的目標(biāo)。這就是排灌工程設(shè)備為農(nóng)田水利作出的最大貢獻。

2、排灌設(shè)備管理保證除澇治漬

我國的幅員廣闊，導(dǎo)致了農(nóng)田建設(shè)的地理性差異。各個地域的農(nóng)田在遇到集中降雨時就會導(dǎo)致暫時性的澇災(zāi)或者水漬。排灌的另一個功能“排水”，這時就起到了突出的作用。實驗表明，20個排水試驗區(qū)的試驗資料分析認為，暴雨后升臨地面的地下水位，經(jīng)3天的排水應(yīng)使田塊中心的地下水位降至0.5-1m，地表層以下，0.3米的土壤在連續(xù)陰雨情況下不致飽和，而距地面0.5m以下的地下水位應(yīng)緩慢下降。前者利于除澇治漬，后者利于保墑耐旱。從這樣的實例中就可以看到排灌工程對農(nóng)田水利的重要調(diào)節(jié)作用。也就可以看到對排灌設(shè)備良好的日常管理是“用時”起效的重要保證。

3、排灌設(shè)備管理薔水功能

在排灌工程中還有一些對水的儲存功能的工程，包括水力自控翻水閘門、橡膠壩、節(jié)制閘、滾水壩等。排灌工程設(shè)備必要時也會和這些蓄水工程結(jié)合在一起形成大型的排灌工程，并在其中起到了調(diào)控作用。也就是依托這些水壩對降水進行有效的儲蓄，并在必要時進行變蓄為灌。

小結(jié)，通過對排灌和農(nóng)田水利的關(guān)系的分析。不難看出，排灌工程對于未來的農(nóng)業(yè)發(fā)展有著十分重要的作用。在這個作用的實現(xiàn)過程中，排灌設(shè)備成為了直接執(zhí)行指令實現(xiàn)“排”、“灌”，以保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。所以對于排灌工程設(shè)備管理的優(yōu)劣與否將會直接關(guān)系到農(nóng)田水利設(shè)施功能的實現(xiàn)。

三，排灌工程設(shè)備管理與城市內(nèi)澇

1、城市內(nèi)澇的主要原因

(1)排水設(shè)施不規(guī)范

我國的城市建設(shè)大多數(shù)是在對老城區(qū)的改造中實現(xiàn)的城市升級。在這些光鮮的地上建筑下面是陳舊的排水管網(wǎng)，即使一些城市對排水系統(tǒng)進行了一定的更新和改造也往往存在著不規(guī)范、不科學(xué)的情況，直接就影響了城市排水的功能，這主要是對排水設(shè)計缺乏長遠考慮而造成的。

(2)排水的設(shè)備能力差，排水范圍小

硬件設(shè)備能力差。城市排水設(shè)備往往是比較陳舊的管線加上功率不足的泵站。這樣就直接影響了城市對集中降雨的抵御能力。猛增的降水沒有辦法及時的進行疏導(dǎo)，當(dāng)然會涌上地面，形成內(nèi)澇。

排水缺乏長遠考慮。城市排水的主要目的是對生活污水的處理。但是缺乏對雨水的應(yīng)急排放能力。一味的將水引向污水處理廠當(dāng)然也是導(dǎo)致排水系統(tǒng)過載的主要原因。

2、防止內(nèi)澇與城市外的排灌工程

(1)目前防治內(nèi)澇的主要思路

暫時性的蓄水：包括利用各種運動場地、降低地面高度，降雨時作為蓄水池。利用公園綠地，作為蓄水池，可以劃分為若干區(qū)，按照降雨量的多少，逐步緩沖。利用樓群問的空地，作為臨時蓄水池。

引導(dǎo)性排水：包括修建地下水庫調(diào)蓄雨水。地下水庫可以在公共運動場下面修建；也可以在高架橋下面修建，同時作為高架橋的基礎(chǔ)，或者是利用樓房的地下室蓄水，―方面雨水處理后用作室內(nèi)空調(diào)用水，或者作為建筑物減震平衡水箱用水。―方面可以通過特定的管道進行排水。還可以修建地下河，連接各個地下蓄水工程，增加排水流量。

城市設(shè)計的作用和意義范文第2篇

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計；設(shè)計導(dǎo)則；基本功能

Abstract:Urban design guidelines are the core of the preparation for urban design project, and are an important way for urban design to take part in the management of urban construction. Strengthen the preparation work for urban design guidelines will contribute to the implementation of urban design and its control in urban construction. This paper focuses on the classification of urban design guidelines, their basic functions and the principles of the preparation for design guidelines to be followed.

Keywords:urban designp；design guidelines；fundamental function

中圖分類號：TU984

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1008-0422（2011）05-0066-02

1引言

隨著我國20世紀90年代早期將“城市設(shè)計導(dǎo)則”引入部分城市的規(guī)劃管理中，其作用已逐漸得到認可，并作為實施城市設(shè)計的有效工具被廣泛推廣。但是，城市設(shè)計導(dǎo)則作為城市設(shè)計理論中最有價值的一部分，尚未得到足夠的重視，對其作用與價值還缺乏深入的研究。因此，了解城市設(shè)計導(dǎo)則的本質(zhì)與作用，并在編制與表達上適應(yīng)城市規(guī)劃管理的需要，是值得我們進一步思考的課題。

2城市設(shè)計導(dǎo)則的定義與分類

2.1城市設(shè)計導(dǎo)則的定義

“設(shè)計導(dǎo)則”一詞由design guideline和design guidance翻譯而來，也有學(xué)者將其譯為“設(shè)計指南”、“指導(dǎo)綱要”、“設(shè)計指引”。本文將其翻譯為“設(shè)計導(dǎo)則”，是因為在漢字的解釋中“導(dǎo)”即引導(dǎo)、指導(dǎo)；“則”即規(guī)范、準(zhǔn)則，兩字的組合更能反映其本質(zhì)，體現(xiàn)出城市設(shè)計對城市開發(fā)控制和引導(dǎo)的雙重作用。城市設(shè)計導(dǎo)則是體現(xiàn)以“人”為本的思想，即從人的行為、心理諸如藝術(shù)性、可達性等出發(fā)，研究建筑空間布局與城市環(huán)境品質(zhì)之間的關(guān)系。從工作的深度看，導(dǎo)則可以說是控制性詳細規(guī)劃的精細化，尤其是對于某些特定地段( 如傳統(tǒng)商業(yè)步行街) 和特定要素(夜景、商業(yè)招牌等)的設(shè)計。導(dǎo)則是在定性、定量和圖文結(jié)合方式下的彈性控制。

在城市設(shè)計的過程中，設(shè)計導(dǎo)則是實現(xiàn)城市設(shè)計目標(biāo)和概念的具體操作手段，是對未來城市形體環(huán)境元素和元素組合方式的文字描述，是為城市設(shè)計實施建立的一種技術(shù)性控制框架。

2.2城市設(shè)計導(dǎo)則的分類

針對不同類型、層次的城市設(shè)計，導(dǎo)則的編制與表達應(yīng)該有所區(qū)別?？傮w城市規(guī)劃階段的城市設(shè)計（總體規(guī)劃級城市設(shè)計、分區(qū)規(guī)劃級城市設(shè)計），目的在于從宏觀層面把握有關(guān)城市發(fā)展在城市設(shè)計方面的構(gòu)想，設(shè)計原則抽象概括；而詳細城市規(guī)劃階段的城市設(shè)計（控制性詳細規(guī)劃級城市設(shè)計、修建性詳細規(guī)劃級城市設(shè)計），目的在于為具體項目建設(shè)提供直接的管理依據(jù)，相應(yīng)導(dǎo)則也表現(xiàn)為在對城市局部地段進行詳細研究后制定的具有針對性的設(shè)計建議與規(guī)定。城市設(shè)計導(dǎo)則可以從不同角度進行分類。從關(guān)系上看：大體分為總則與通則?？倓t指開發(fā)設(shè)計項目的設(shè)計目標(biāo)與用途，即一個總體思路，特別是城市開發(fā)建設(shè)中的價值理念和宏觀要求；通則是在總則指導(dǎo)下的具體要求，兩則的關(guān)系類似于文章的主題思想與具體內(nèi)容①。從設(shè)計導(dǎo)則管制的深度上看：大體可分為績效性導(dǎo)則和規(guī)定性導(dǎo)則對城市加以管制?？冃詫?dǎo)則主要采用過程描述的形式，按照作用的方式刻畫事物，提生具有希望特征的事物的方法。遵循這一思路，績效性導(dǎo)則并不限定設(shè)計采用的手段，而只提供設(shè)計必須達到的特征與效果，并通過“為什么”、“怎樣做”的原因與方法鼓勵達到設(shè)計效果的多種可能途徑。對于績效性導(dǎo)則而言，其限定的最終設(shè)計效果而不制約設(shè)計方法和過程，為設(shè)計者留下自由發(fā)揮的空間，不會過多的禁錮設(shè)計思路，相反還能提供設(shè)計思路。這就是導(dǎo)則中“導(dǎo)”的含義所在。相對于績效性導(dǎo)則，規(guī)定性導(dǎo)則明細標(biāo)準(zhǔn)的管制方式在一定程度上制約了設(shè)計師的創(chuàng)作和發(fā)揮。這種制約的目的不在于制約建筑師的思路，而在于更多的維護公眾的利益，避免少數(shù)個體為了私人利益損害大眾的利益。設(shè)計導(dǎo)則的最終目的是為建設(shè)城市環(huán)境提供一種有理性的彈性控制。

3城市設(shè)計導(dǎo)則的基本功能

城市設(shè)計導(dǎo)則的形成和發(fā)展，不僅對城市整體空間環(huán)境是一種保障，對整個城市空間也是一種整合；而且在城市設(shè)計的實施中，在城市整體和局部地段的改造與建設(shè)實踐彰顯出強大的功能。城市設(shè)計導(dǎo)則的本質(zhì)作用具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

3.1 承上啟下

從城市設(shè)計的過程而言，設(shè)計導(dǎo)則為上一層次規(guī)劃與設(shè)計的目標(biāo)與原則作出進一步的解釋與說明，同時也為下一步的規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計奠定基礎(chǔ)；并為城市規(guī)劃管理部門在劃撥土地等其他管理方面提供一定的參照依據(jù)。

3.2 保持城市特有風(fēng)格、城市文脈的延續(xù)

文脈設(shè)計是城市設(shè)計中最重要的要素。城市設(shè)計重在特色，把握“源”與“流”的關(guān)系。城市設(shè)計應(yīng)抓住“源”加以梳理、提煉,保持并發(fā)揚，形成特色。設(shè)計導(dǎo)則不僅保護城市現(xiàn)存的風(fēng)貌，還要促使城市新的成長和發(fā)展的和諧。例如城市傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的改造，其設(shè)計導(dǎo)則的建立目的在于確定傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)獨特的風(fēng)貌，并力圖確保進行的改造有助于風(fēng)格的保持?！案纳频耐緩讲粦?yīng)當(dāng)是大拆大改，而是有機更新，即保存完好的，修繕半好半壞的，拆除最壞的加以重建?！雹?/p>

3.3保證公眾的利益

城市設(shè)計導(dǎo)則重在以“人”的活動為中心，重在考慮人的行為人對空間的感知，一切都是為人服務(wù)的是為廣大市民而設(shè)計。城市設(shè)計導(dǎo)則的最終目的是為了給廣大市民創(chuàng)建一個宜居的空間環(huán)境，而不是讓城市設(shè)計師自己畫著看的，設(shè)計導(dǎo)則不僅要研究建筑的高低和空間的大小，更應(yīng)真正從市民的角度去考慮究竟建造一個什么樣的城市環(huán)境。例如不解決好市民依法所提出的日照間距問題，即使再好的空間設(shè)計理念也難以實現(xiàn)。通過制定設(shè)計導(dǎo)則還可以避免少數(shù)個體一味的去考慮經(jīng)濟因素，造成對城市整體空間環(huán)境品質(zhì)的破壞，從而達到保障公眾的利益。

3.4保證改造開發(fā)的環(huán)境品質(zhì)和空間整體性

“城市規(guī)劃沒有更多的去試圖去創(chuàng)建整體性。它只是忙于執(zhí)行某些法律條文。建筑學(xué)也沒能這樣做，因為建筑學(xué)更多的是關(guān)注建筑單體本身。因此，城市設(shè)計是最應(yīng)當(dāng)負責(zé)城市整體性的?！睂τ诔鞘性O(shè)計來說，最大的危險在于，只把它看作是不同的零碎的建筑單體之間的拼接。城市設(shè)計追求的是城市環(huán)境的連續(xù)性。一個傳統(tǒng)中心商業(yè)街的改造開發(fā)由許多過程組成――新建筑的建造、建筑方案的投標(biāo)、開發(fā)商的利潤追求等等。他們的活動是無序的，完全不同的動機促使他們行為的各異。目標(biāo)的多重性，最終使得該商業(yè)區(qū)的發(fā)展建設(shè)不是由一個明確的目標(biāo)指導(dǎo)，而是被各種動機不同的大雜燴指導(dǎo)。傳統(tǒng)商業(yè)街改造后的大部分建筑不像原來的設(shè)計，因為大多數(shù)項目被分包給幾個開發(fā)商，導(dǎo)致支離破碎的開發(fā)，缺乏設(shè)計上的整合。城市設(shè)計導(dǎo)則的建立，是從整體入手，著眼于局部要素，通過定性和定量的控制，在一定規(guī)模內(nèi)統(tǒng)一秩序，從而保證其中每一個較小組成要素的合理與完善，并形成城市(或建筑)的總體特征。設(shè)計導(dǎo)則的目的不是得出最終的結(jié)果，而是保證“在成長中構(gòu)建環(huán)境的相對整體性”。

3.5促進公眾參與的推進

城市設(shè)計過程，已逐漸成為一種要求公眾參與性的過程，即最終的使用者或其代表應(yīng)參與到這一過程中。“城市設(shè)計中所用的理念或者概念，可以通過推論過程，參考一般理論產(chǎn)生，或者由一個誘導(dǎo)性邏輯過程的論據(jù)產(chǎn)生?！钡牵@些理論聽起來和街道上生活的人們非常陌生。城市設(shè)計導(dǎo)則將城市設(shè)計的理念通過必要的圖示、數(shù)據(jù)和文字進行表述說明，為公眾參與提供了一個框架，公眾可以此為基點，對設(shè)計改造建設(shè)進行評論和評估，從而提出自己的設(shè)計和改造想法，真正做到公眾參與。

4城市設(shè)計導(dǎo)則編制應(yīng)堅持的原則

城市設(shè)計導(dǎo)則的編制應(yīng)采用整體著眼系統(tǒng)控制的方法，不能孤立地針對設(shè)計范圍內(nèi)的每一個個體及每一個元素作出明細的規(guī)定，而是躍出個體層面，將研究對象看成是處于一定聯(lián)系中的整體，從整體出發(fā)，找出影響設(shè)計的關(guān)鍵部分加以限制。結(jié)合上述討論的城市設(shè)計導(dǎo)則的內(nèi)容及基本功能，可以認為城市設(shè)計導(dǎo)則編制應(yīng)遵循以下原則：

4.1堅持以人為本的原則

城市設(shè)計研究的核心是人，是對人的關(guān)懷，重視人的感受，設(shè)計者要從城市中受益人的角度去設(shè)計，旨在為城市中受益的人提供一種人性化的設(shè)計。在導(dǎo)則的制定過程中，應(yīng)考慮到公眾的意見，理解公眾對環(huán)境可能做出的反應(yīng)，并將這種對公眾的理解融入到導(dǎo)則中。

堅持以人為本，在設(shè)計導(dǎo)則中就要關(guān)注人的需求，研究人的行為。對城市硬件、軟件環(huán)境的改造，都應(yīng)體現(xiàn)人文關(guān)懷。同時，還應(yīng)強調(diào)市民參與，引導(dǎo)市民關(guān)心城市建設(shè)，以此來達到改良街區(qū)環(huán)境的目的。

4.2堅持彈性制的原則

城市設(shè)計中導(dǎo)則的彈性制原則體現(xiàn)在各個方面，如導(dǎo)則的控制要素，不同類型的城市設(shè)計，在特定內(nèi)容上是不同的，如在歷史街區(qū)的城市設(shè)計，對建筑的高度、屋頂形式、色彩等有更深入的要求；不同的用地區(qū)位，也產(chǎn)生不同內(nèi)容的設(shè)計導(dǎo)則；不同的時間和環(huán)境條件，設(shè)計導(dǎo)則的編制重點也不同等，在城市設(shè)計導(dǎo)則的編制中，應(yīng)堅持彈性制的原則，適應(yīng)不同特定條件下的要求。

4.3堅持動態(tài)性的原則

規(guī)劃設(shè)計從本質(zhì)上說就是一種分配城鄉(xiāng)空間開發(fā)權(quán)利的政策工具，必須反映不同階段不同利益主體的聲音，社會利益格局隨時在調(diào)整，城市設(shè)計導(dǎo)則的編制應(yīng)動態(tài)的，及時應(yīng)對，與時俱進。

任何一個城市設(shè)計導(dǎo)則都是相對于某一時段和設(shè)計目標(biāo)的，隨著時間的推移，目標(biāo)與層次目標(biāo)的實現(xiàn)，又會激發(fā)出新的矛盾，從而產(chǎn)生新的設(shè)計導(dǎo)則。

5結(jié)語

城市設(shè)計導(dǎo)則的編制是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，一個好的城市設(shè)計導(dǎo)則的編制受多方因素的影響，需要公眾參與、政府管理、規(guī)劃師銜接等多方的努力。作為城市設(shè)計由設(shè)計語言轉(zhuǎn)譯為管理語言的主要成果， 城市設(shè)計導(dǎo)則是城市設(shè)計導(dǎo)控作用得以發(fā)揮的媒介， 它將對未來城市空間的美好預(yù)期與日常的規(guī)劃管理聯(lián)系起來， 其作用效果直接影響城市空間的品質(zhì)。因此， 深入理解城市設(shè)計導(dǎo)則的涵義與作用， 通過導(dǎo)則的編制有效地將規(guī)劃師、管理機構(gòu)、公眾有機結(jié)合起來，對促進我國城市設(shè)計實踐具有重要的意義。

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城市設(shè)計的作用和意義范文第3篇

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計；文化；發(fā)展

中圖分類號：TU984 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：

1文化與城市發(fā)展

目前，城市設(shè)計越來越多的關(guān)注于城市文化再生，究其原因，主要是其涉及到文化和傳統(tǒng)技術(shù)如土地利用、總體規(guī)劃以及經(jīng)濟發(fā)展之間的聯(lián)系，能夠成為新的經(jīng)濟增長著力點。然而，除此之外的使地方政府更多地使用文化戰(zhàn)略作為城市發(fā)展和文化再生手段的原因是更為復(fù)雜的，但很明顯能夠從現(xiàn)有的變化態(tài)勢看出，是伴隨著國家政治，文化和經(jīng)濟等宏觀形勢的轉(zhuǎn)變而發(fā)生的。

現(xiàn)在，中國正處在大國崛起的道路上，文化強國與文化興國已經(jīng)成為當(dāng)下最為重要的發(fā)展策略。就國家戰(zhàn)略發(fā)展政策而言，體現(xiàn)了兩個層面的重大變化，這對國內(nèi)城市發(fā)展的文化戰(zhàn)略帶來了一定的沖擊。第一個層面涉及到中央政府對文化與藝術(shù)的態(tài)度，因為20世紀80年代以前，中國尚未打開國門。在這一階段，城市的發(fā)展運作具有鮮明的意識形態(tài)特點，相關(guān)的城市基礎(chǔ)的建設(shè)觀也與當(dāng)時的政治理念相匹配。這導(dǎo)致了從上到下的對于中國文化概念的漠視。此外，地方政府能動性的缺乏，也限制了地域文化的積極作用。然而，隨著改革開放與市場經(jīng)濟時代的到來，市場經(jīng)濟的邏輯逐步應(yīng)用到社會各行業(yè)的傳統(tǒng)項目，城市發(fā)展的目的產(chǎn)生了變化，自身的角色也相應(yīng)而變，從以往實施特定的管理轉(zhuǎn)化為滿足消費者的需求，民族感情也得到了釋放，這進而對地方政府與相應(yīng)的文化藝術(shù)團體產(chǎn)生了一定的壓力，使之更為積極的考慮到城市發(fā)展的文化特色。

此外，中央政府對于文化的控制以及對于地方的計劃管理都發(fā)生翻天覆地的變化，地方行政職能所擁有的管理范圍與權(quán)限得到了擴展與提升。特別是進入21世紀以來，一些地方政府通過召開與舉辦數(shù)項國際展覽或者國際賽事，充分的重視了城市的自身特色。而通過這些案例，可以很容易獲得國內(nèi)城市發(fā)展的有益經(jīng)驗其中，除了豐富多彩的各類文藝活動外，城市發(fā)展政策的導(dǎo)向應(yīng)該是推動城市文化的生產(chǎn)，促進城市文化的消費。因此，在城市設(shè)計過程中，應(yīng)考慮為城市文化產(chǎn)業(yè)提供相應(yīng)的空間與場地，并應(yīng)以此作為未來城市經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的一部分。

此外，城市為滿足后現(xiàn)代文化的象征的相關(guān)文化產(chǎn)品的消費需求，必須產(chǎn)生適應(yīng)文化的建筑環(huán)境。而城市設(shè)計也必須根據(jù)使用目的，提高建筑的時尚感，大力發(fā)展城市文化設(shè)施與公共藝術(shù)設(shè)施。很明顯，文化能夠促進城市發(fā)展，在現(xiàn)代城市的發(fā)展中，城市設(shè)計中的文化意義越來越重要。通過對城市文化復(fù)興的技術(shù)實踐，滿足城市的發(fā)展，應(yīng)遵循城市文化其身的發(fā)展規(guī)律，進行有效的再生，才能有效展現(xiàn)城市文化的重要性。

2城市設(shè)計與城市景觀的文化再生

西方國家的城市在發(fā)展過程中存在顯著的轉(zhuǎn)型。在后工業(yè)化時代的城市設(shè)計過程中利用文化再生所建設(shè)的城市被稱為“創(chuàng)業(yè)型城市”。這種轉(zhuǎn)型與變化的動力源于后福特主義的生產(chǎn)方式，主要體現(xiàn)在經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型、城市管理與運營方式的變化以及新的城市政治特征的轉(zhuǎn)化。當(dāng)然，最為重要的則是城市能否在日益競爭激烈的市場中吸引資本的投資意向。

在促進城市發(fā)展的經(jīng)濟活動中，重建城市中心城區(qū)或者是創(chuàng)建一個新的城市景觀是促進城市發(fā)展和提升城市居民自豪感的有效手段，且應(yīng)該更為關(guān)注城市的自然和人文環(huán)境、社會和文化生活。城市文化再生最為顯著成果則是突出重要的城市自然與人文景觀的設(shè)計，這將使得該城市區(qū)域作為一個有機整體在城市復(fù)興的過程中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。例如葡萄牙里斯本查埃多地區(qū)火災(zāi)后的重建（圖1），設(shè)計師阿爾瓦洛•西扎認為該區(qū)一直被認為是城市的核心區(qū)域，但在大火之前卻已經(jīng)走向了衰敗，設(shè)計擯棄了完全還原與完全更新的兩種思路，而是在設(shè)計中繼承原有地區(qū)的特性和空間肌理，并引入城市新的元素———地下交通系統(tǒng)來完善地段功能結(jié)構(gòu)，使地段在改造后出現(xiàn)新的活力（圖2）。大衛(wèi)•哈維認為：在城市發(fā)展中，與城市經(jīng)營策略緊密聯(lián)系在一起的是城市設(shè)計方法。當(dāng)無處不在的現(xiàn)代建筑風(fēng)格與獨特的后現(xiàn)代建筑風(fēng)格在城市建筑形態(tài)中的競爭趨勢取決于城市領(lǐng)導(dǎo)者采取何種吸引潛在的投資者決策。除此之外，他還認為，這樣的做法有著雙重的優(yōu)點，首先代表了消費的新觀念與物質(zhì)化象征，代表了城市的經(jīng)濟活力和市民的自豪感，因此，這有著降低受全球化的影響所造成的疏離和排斥的感覺；此外，城市居民有更多的機會消費到自己所在城市的文化。通過這種方式，運用城市的建筑環(huán)境被看作一種用于溝通城市管理過程中的管理主義和企業(yè)主義的有關(guān)城市設(shè)計的工具。

圖1查埃多地區(qū)災(zāi)后

（資料來源：城市的演變—21世紀之初的城市建筑）

圖2查埃多地區(qū)的復(fù)興建設(shè)

（資料來源：城市的演變—21世紀之初的城市建筑）

城市設(shè)計過程中所創(chuàng)建的新的城市景觀不僅僅是單純的建設(shè)或市場經(jīng)濟的行為和過程，而且必將涉及到城市的社會背景，政治和文化生活?？梢哉J為，城市設(shè)計的概念中所涉及到的這些多重因素之間的相互關(guān)系十分復(fù)雜，因為這些極為開放的主觀因素有可能會代表某種具有據(jù)對優(yōu)勢以及話語權(quán)的意識形態(tài)，也因此，其能夠真實且具體的反映社會思潮中較為廣泛的有關(guān)城市文化問題的看法。布迪厄認為，如果象建筑這樣的藝術(shù)作品，如果其構(gòu)造意義未能夠深刻的反映深層次的文化內(nèi)涵，那么其甚至可能會對自然空間以及社會空間的人文屬性造成一定的損害。

正如前面提到的，文化是一個復(fù)雜的概念，城市文化則體現(xiàn)了具體的實體意義，因此，不能將文化單純看作為促進城市經(jīng)濟發(fā)展的力量源泉以及可以美化裝飾城市的景觀依據(jù)。城市的建筑環(huán)境及文化性質(zhì)是由許多不同的基本人文單元組成，由于這一特性，城市設(shè)計所體現(xiàn)出的文化景觀，可以說是代表社會普遍性意識反映的結(jié)果。這種現(xiàn)象不局限于純粹的空間信息，其包含了通過各種渠道所收集到的許多不同的社會經(jīng)驗和個人看法。在城市層次的表征結(jié)構(gòu)面上，它們一起組成的具有代表性的環(huán)境特點，顯示了其地域性的特征。這種概念與意識提供了有關(guān)了解城市和城市空間發(fā)展的關(guān)鍵線索脈絡(luò)。

用于城市設(shè)計的模式，需要與其所蘊含的文化意義密切相關(guān)的。換句話說，一個城市的文化所涉及的社會群體必須會目前參與城市市場下的生產(chǎn)與消費，且這些相關(guān)活動與城市的建筑環(huán)境密切相關(guān)。這樣的機制能夠有效的連接城市的文化生活（生產(chǎn)或消費）與建筑環(huán)境，在這一背景下，文化概念提供了城市設(shè)計必要的動力和靈感，城市文化規(guī)劃最有可能實現(xiàn)這一目標(biāo)。這種文化規(guī)劃方法能夠使城市規(guī)劃師在城市建筑環(huán)境中更有效的采取相應(yīng)的干預(yù)措施，以促進城市設(shè)計與建筑環(huán)境的改善。

總而言之，在城市發(fā)展過程中，文化因素的突出能夠確定一些關(guān)鍵主題和城市設(shè)計概念，使得城市設(shè)計能夠?qū)Ｗ⒂谠O(shè)計過程，創(chuàng)建與文化想和諧的城市建筑環(huán)境。

城市設(shè)計的作用和意義范文第4篇

城市設(shè)計的內(nèi)容是變化發(fā)展的，嶺南地區(qū)的文化內(nèi)容也是變化發(fā)展的。一個歷史時期的城市設(shè)計的面貌會反映出當(dāng)時時期的文化特征。作為中華民族傳統(tǒng)文化中最具特色和活力的地域文化之一的嶺南文化，博大精深?？偠灾?，它有三大主要來源，構(gòu)成三個組成部分，一是固有的本土文化、二是南遷的中原文化、三是舶來的外域文化。嶺南文化具有很大的務(wù)實性與包容性。廣州珠江新城中重要的設(shè)計元素都是采用國際招標(biāo)的形式開展。嶺南地區(qū)作為我國最早的通商口岸和最早的改革開放地區(qū)，對于地域性城市設(shè)計內(nèi)容的的變化發(fā)展也反映出其文化的務(wù)實性和包容性特點。

地域經(jīng)濟的全面發(fā)展城市設(shè)計的主要目標(biāo)是改進人們生存空間的品質(zhì)。由于歷史的因素和自然的因素，形成了嶺南地區(qū)具有很強的商業(yè)氛圍。嶺南地區(qū)尤其是廣東地區(qū)具有較好的經(jīng)濟條件，在城市發(fā)展的過程中能夠更好地利用經(jīng)濟因素在城市設(shè)計的過程中創(chuàng)造出更加舒適的生活環(huán)境。嶺南地區(qū)的地域性內(nèi)容是相互關(guān)聯(lián)的，并不是孤立的。嶺南地區(qū)城市設(shè)計地域性的部分特征也是隨著時代會發(fā)展變化的。

嶺南地區(qū)城市設(shè)計中地域性的發(fā)展策略

嶺南地區(qū)城市設(shè)計地域性的發(fā)展方向是要在現(xiàn)階段城市設(shè)計的過程中結(jié)合嶺南地區(qū)的自然的、人文的、經(jīng)濟的各項有利因素。從城市的形成與發(fā)展過程中的規(guī)律中找到適宜嶺南地區(qū)城市特征的要素來創(chuàng)造出更加宜居的嶺南環(huán)境。

從嶺南城市肌理傳承嶺南地區(qū)城市設(shè)計地域性正如黑川紀章的新陳代謝思想在其宣言中闡明了自己的觀點：城市和建筑不是靜止的，而是像生物新陳代謝那樣處于動態(tài)過程中。城市的發(fā)展不能簡單規(guī)劃設(shè)計，簡單規(guī)劃設(shè)計就是破壞，必須充分地認識到城市肌理在規(guī)劃設(shè)計中的重要作用。嶺南地區(qū)城市設(shè)計的過程中城市的肌理發(fā)展是需要有機發(fā)展的，是要充分結(jié)合各個歷史時期形成的當(dāng)代嶺南城市的肌理來實踐未來的城市設(shè)計方式。在嶺南地區(qū)城市設(shè)計的發(fā)展過程中，能夠有地域性城市發(fā)展的軌跡與記憶。這樣，我們既能夠總結(jié)城市的歷史發(fā)展規(guī)律，也能夠為未來的城市發(fā)展指明一個方向，避免城市設(shè)計過程中錯誤的方式不斷地重復(fù)出現(xiàn)。城市的肌理是人類社會文化生活在空間上的物化，并且是經(jīng)歷各個歷史時期疊加而成，其變化總是以原有的形態(tài)為基礎(chǔ)，并在空間上對其存在進行依附和改造。也可以這么說，城市肌理是記錄城市歷史信息的物質(zhì)載體[1]。嶺南地區(qū)城市形成、發(fā)展到現(xiàn)在，其城市新的肌理形態(tài)也在逐漸的發(fā)展。城市設(shè)計過程中地域性的肌理形態(tài)正在逐漸消失，像歷史上著名的廣州“十三行”，不僅為中國的外貿(mào)，更為引進先進的思想文化、抗御外來侵略作出了卓越貢獻，并成為中國最早的跨國公司或財團。在我國的城市歷史舞臺上扮演了某種特殊的角色”[2]。在城市發(fā)展過程中，存在的歷史要素正在逐漸地破壞消失。因此，在嶺南地區(qū)城市設(shè)計的過程中，我們可以有選擇地保留現(xiàn)有的肌理，甚至挖掘原始的肌理，也可以用新的肌理去替換失去生命力的肌理，或者用新的功能去喚醒這種陷入困境的肌理，包括在原有肌理的引導(dǎo)下進行下一輪的開發(fā)建設(shè)活動[3]，廣州十三行的概念性城市設(shè)計（圖1），充分挖掘形成嶺南地區(qū)城市特色的城市肌理片段，讓嶺南地區(qū)的城市設(shè)計中有機傳承。城市是個可以循環(huán)再生的體系，城市的建設(shè)和摧毀從某種意義上來說是同時發(fā)生的，那么舊的城市肌理和新的城市肌理在吞噬對方時卻也在同時被對方吞噬。在當(dāng)今的城市體系中，隨著時間的推進，古老的傳統(tǒng)道路網(wǎng)絡(luò)、城市肌理與當(dāng)代肌理相并存，它們相互交織與融合[4]。對于在城市設(shè)計的有機發(fā)展中，新陳代謝理論指出城市是出于動態(tài)的發(fā)展過程，共生思想也指出現(xiàn)代與歷史是可以共生發(fā)展的。在嶺南地區(qū)的城市設(shè)計過程中，讓城市設(shè)計不斷地變化發(fā)展，同時也留下歷史發(fā)展的痕跡，讓這些痕跡也在新的形態(tài)下展現(xiàn)出新的活力。廣州市琶洲－員村地區(qū)城市設(shè)計的設(shè)計過程中，從該地區(qū)的城市設(shè)計以“自然格局”和“人文格局”緊密結(jié)合的方法構(gòu)思空間布局，適度改造優(yōu)化自然地形，貫通延伸水脈、綠脈，強化人的活動與自然的聯(lián)系，尋找珠江城市發(fā)展軸的人文脈絡(luò)，構(gòu)筑起伏有致的珠江沿岸新空間格局[5]，在對該地區(qū)的特定歷史時期形成的工業(yè)廠房地區(qū)采用原址原來面貌的特色有機更新的方法，讓該地段的城市肌理有機地發(fā)展。

以歷史文化延續(xù)嶺南地區(qū)城市設(shè)計地域性城市的文化具有鮮明的地域性特征，嶺南地區(qū)特色城市的建設(shè)、歷史文化的保護，日益受到重視。人們已經(jīng)開始意識到，城市文化應(yīng)在城市設(shè)計中隨著時代的發(fā)展體現(xiàn)時代特征。地域性城市設(shè)計必須依托特定城市的文化品格來設(shè)計，必須是該城市文化的集中性代表，必須體現(xiàn)城市的獨特性和城市精神。廣義騎樓是涉及物質(zhì)、中介和意識三個層面的特定地域建筑，其形式和風(fēng)格的定型依賴于當(dāng)?shù)氐臍夂?、地理、?jīng)濟、社會、文化等多種因素[6]。從廣州近代的騎樓來說，廣州騎樓由二十世紀初開始出現(xiàn)，形式多樣，保存完整，是粵派騎樓的代表。地處上下九RBD的改造中保留下來的代表西關(guān)傳統(tǒng)飲食文化的老字號，如陶陶居、廣州酒家、蓮香樓等，既保護了歷史建筑，又延續(xù)了傳統(tǒng)功能，并實現(xiàn)了經(jīng)營上的振興[7]。騎樓是一種城市空間形態(tài)，更是一種文化，延續(xù)騎樓就是延續(xù)一種文化，這對于今天的城市建設(shè)尤具意義（圖2、圖3）。文化作為一個復(fù)雜的物質(zhì)和精神財富體系，它是由自然、政治、歷史、技術(shù)、經(jīng)濟、心理等多種因素長期作用而形成的。但任何文化類型都是在一定的地理環(huán)境中產(chǎn)生、發(fā)展起來的，并接受其影響和制約。嶺南文化作為地域性城市設(shè)計的重要內(nèi)容，對嶺南城市設(shè)計的發(fā)展具有重要意義。嶺南文化是悠久燦爛的中華文化的重要的有機組成部分，是祖國文化百花園中的一枝奇葩。

城市設(shè)計的作用和意義范文第5篇

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；城市設(shè)計；控制性詳細規(guī)劃

中圖分類號： TU98文獻標(biāo)識碼： A

前言

城市規(guī)劃是經(jīng)濟發(fā)展的重要產(chǎn)物，在經(jīng)濟的飛速發(fā)展中，正在以積極的姿態(tài)活躍在城市擴張的道路上，引發(fā)了人們的強烈關(guān)注。在日新月異的今天，傳統(tǒng)的城市規(guī)劃已經(jīng)逐漸不能滿足社會發(fā)展的需要，如何在發(fā)展的浪潮中制定合理的城市規(guī)劃方案，已經(jīng)成為城市發(fā)展道路上不可忽視的話題。因此，我們必須深入的分析城市規(guī)劃存在的問題，并找到正確的解決方案，使得城市規(guī)劃符合時代的要求。

一、我國城市發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的問題

由于經(jīng)濟的發(fā)展和生產(chǎn)力的提高，城市化進程越來越突出，城市擴張也在不斷加劇。在過去的幾十年時間里，城市的發(fā)展尤為突出，但是由于城市建設(shè)的極度擴張，也留下了一系列的問題。在城市規(guī)劃方面，也逐漸不能適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的需要，城市規(guī)劃正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。這些問題的存在，使得城市建設(shè)在質(zhì)量上粗制濫造，影響頗深。在城市規(guī)劃方面，我們對存在的問題進入淺顯的探討，對存在的問題進行研究。

1、城市規(guī)劃存在隨意性

城市規(guī)劃在城市建設(shè)中是保證工作順利完成的基礎(chǔ)，在城市建設(shè)中起到了良好的計劃指導(dǎo)作用。城市規(guī)劃的涉及面之廣，已經(jīng)囊括了城市建設(shè)的各個方面。不過，在城市化進程的迅速加劇中，城市規(guī)劃的問題越來越突出，存在很大的隨意性。由于建筑行業(yè)追求效益最大化，以及城市規(guī)劃管理人員的素質(zhì)參差不齊，在利益的驅(qū)動下對城市規(guī)劃不斷的任意更改，并沒有在實際的運作中制定合理的城市規(guī)劃和嚴格按照城市規(guī)劃的合理要求進行操作，表現(xiàn)出了在城市規(guī)劃方面存在的隨意性，這就為城市規(guī)劃的實施在一定程度上增加了難度。

2、對名勝古跡的保護意識欠缺

在城市規(guī)劃中，人們往往會忽略一些至關(guān)重要的問題，例如在文化遺產(chǎn)、名勝古跡等方面，沒有合理的規(guī)劃，使得城市建設(shè)的過程中引發(fā)了一系列的問題。文化遺產(chǎn)和名勝古跡是一個城市興起和發(fā)展過程中的重要產(chǎn)物，同時也在影響著城市的發(fā)展，對風(fēng)景名勝及文化遺產(chǎn)的保護，在城市建設(shè)中極為重要。然而由于在城市規(guī)劃的引導(dǎo)和城市規(guī)劃設(shè)計人員的素質(zhì)方面都存在著諸多問題，并沒有形成良好的保護意識，在風(fēng)景名勝的保護上并沒有制定完全合理的計劃，使得許多風(fēng)景名勝受到了嚴重的破壞。

3、生態(tài)環(huán)境遭到破壞

生態(tài)環(huán)境在人們的生活中發(fā)揮著重要的作用，是人們在與自然和諧發(fā)展中的重要方面。在城市建設(shè)中，由于城市規(guī)劃的不合理，或者城市規(guī)劃實施的滯后性和不便性，對生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞，污染和浪費也極其嚴重。因此，在城市建設(shè)中如何保護生態(tài)環(huán)境，為人們生活提供良好的環(huán)境保障，在城市規(guī)劃的制定上越來越重要。

4、盲目追求利益最大化

在城市建設(shè)中，效益永遠是持久的話題。在制定城市規(guī)劃時，相關(guān)研究管理人員由于利益的驅(qū)動與一些不法開發(fā)商沆瀣一氣，嚴重影響了城市規(guī)劃的質(zhì)量和職能。在城市規(guī)劃的實施上，施工單位也并沒有貫徹城市規(guī)劃合理要求，在施工建設(shè)中盲目只求利益最大化，嚴重影響了城市建設(shè)的質(zhì)量，造成了資源的極大浪費。

5、城市規(guī)劃不具有前瞻性

在城市建設(shè)中城市規(guī)劃具有指導(dǎo)和牽引作用，很大程度上制約著城市建設(shè)的發(fā)展。如何制定一個合理的城市規(guī)劃方案，是提升城市建設(shè)質(zhì)量的保障。然而，現(xiàn)在的城市規(guī)劃在前瞻性上，存在著很多的問題?，F(xiàn)在的城市建設(shè)中公共交通和下水道的疏通排水方面存在著極大的問題，交通擁擠、車道狹窄的問題嚴重影響了人們的生活質(zhì)量，使得人們行車過程中遇到了極大的阻礙。在下水道的排水方面，并沒有建立完善的疏通通道，是許多城市的排水系統(tǒng)存在詬病，尤其是在近兩年連降暴雨的情況下尤為突出，在暴雨之后，許多城市成為“水上城市”。這就是城市規(guī)劃在前瞻性上，沒有為將來的發(fā)展預(yù)留一定的發(fā)展空間。

6、城市規(guī)劃生搬硬套

在城市規(guī)劃的制定和應(yīng)用上，也存在著很多的問題。許多城市在制定城市規(guī)劃時直接完全套用一些主流城市的規(guī)劃方案，沒有聯(lián)系自己城市發(fā)展的實際需要，在城市建設(shè)上沒有發(fā)揮城市規(guī)劃的作用。在城市建設(shè)的施工過程中，存在的問題也極為突出，施工單位沒有聯(lián)系實際，完全套用一個模式，使得城市建設(shè)過程誘發(fā)了一列的施工問題，城市規(guī)劃的生搬硬套在城市的發(fā)展中嚴重影響了其進程。

二、控制性詳細規(guī)劃與城市設(shè)計的統(tǒng)一

在城市化進程迅速加快的情況下，城市規(guī)劃成為人們廣泛關(guān)注的問題。如何制定更好的城市規(guī)劃方案，顯得尤為突出。在控制性詳細規(guī)劃和城市設(shè)計的有效統(tǒng)一問題上，成為城市規(guī)劃的一個重要方向。

1、城市控制性詳細規(guī)劃發(fā)展的意義

城市控制性詳細規(guī)劃在城市規(guī)劃中發(fā)揮著越來越重要的作用，對于城市控制性詳細規(guī)劃的問題上，人們普遍沒有特別清晰的概念?？刂菩栽敿氁?guī)劃的產(chǎn)生，源于經(jīng)濟類型的轉(zhuǎn)變發(fā)展，是運用規(guī)定的區(qū)劃方法，對所研究對象進行合理的區(qū)域劃分，主要是針對土地的開發(fā)以及城市建筑等標(biāo)標(biāo)注物進行劃分，制定合理的研究計劃。

歷史證明，控制性詳細規(guī)劃在城市化進程中發(fā)揮了重要的作用，極大的促進了建筑行業(yè)的發(fā)展。在傳統(tǒng)的詳細規(guī)劃中，制定計劃時具有很大的隨意性，對計劃的實施帶來了許多不利影響?？刂菩栽敿氁?guī)劃相對于傳統(tǒng)的規(guī)劃來說，在很大程度上提高了靈活性，也為計劃的事實提供了更堅實的保障。

2、城市設(shè)計發(fā)展的意義

城市設(shè)計是以城市的整體發(fā)展為切入點，側(cè)重的并不是建筑本身，而是針對整個城市的設(shè)計，這樣的一個宏觀環(huán)境為設(shè)計人員提供了更好的想象空間，激發(fā)了設(shè)計人員的想象力和創(chuàng)造力。城市設(shè)計致力于改造人們的空間環(huán)境，為人們營造更好的自然和人文環(huán)境，在城市建設(shè)中存在重要的作用。現(xiàn)在社會的城市設(shè)計已經(jīng)逐漸擺脫了傳統(tǒng)的城市設(shè)計桎梏，不再簡單的追求外觀上的設(shè)計，而是只求設(shè)計層面涉及到人們生活的各個領(lǐng)域，在城市的建設(shè)中發(fā)揮著極其重要的作用。城市設(shè)計是獨立與城市規(guī)劃之外的，與城市規(guī)劃有著明顯的區(qū)別，但城市設(shè)計的發(fā)展對城市規(guī)劃的制定也起著重要的作用。

3、控制性詳細規(guī)劃與城市設(shè)計的融合

控制性詳細規(guī)劃與城市設(shè)計在城市的建設(shè)中相互獨立，卻也在逐漸的走向融合，合理的統(tǒng)一城市設(shè)計與控制性詳細規(guī)劃，已經(jīng)成為城市發(fā)展的不可阻擋的趨勢，實現(xiàn)控制性詳細規(guī)劃與城市設(shè)計的有效統(tǒng)一，對城市的總體規(guī)劃具有重大的意義。

控制性詳細規(guī)劃和城市設(shè)計的有機統(tǒng)一，為城市的總體規(guī)劃提供了更為堅實的實施基礎(chǔ)，使得城市規(guī)劃在方案制定與有效實施上有了更明確的方向，可以極大的推動城市建設(shè)的發(fā)展，在城市建設(shè)中發(fā)揮著重大的作用。由此可見，實現(xiàn)控制性詳細規(guī)劃和城市設(shè)計的有機統(tǒng)一在今天看來，已經(jīng)勢在必行。

結(jié)束語

在經(jīng)濟騰飛的今天，城市規(guī)劃在城市建設(shè)中的作用越來越突出，關(guān)系到城市的和諧健康發(fā)展。由于城市規(guī)劃的不完善所帶來的一系列問題，必須得到有效的解決，而這些問題的解決，離不開控制性詳細規(guī)劃與城市設(shè)計的有機統(tǒng)一。控制性詳細規(guī)劃與城市設(shè)計的有機統(tǒng)一在城市的建設(shè)中對城市的總體規(guī)劃的影響越來越顯著，但是在如何實現(xiàn)兩者統(tǒng)一的問題上，還存在著很多的問題，需要我們更多的廣泛和思考。

參考文獻：

[1]鄭正. 關(guān)于控制性詳細規(guī)劃的內(nèi)容、方法和控制指標(biāo)的思考[J]. 城市規(guī)劃匯刊2005