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互聯網時代的意義范文第1篇

關鍵詞：“互聯網+時代”；高職設計教育；文創(chuàng)產業(yè)

我國是一個發(fā)展中農業(yè)大國，黨的十六屆五中全會作出了加快社會主義新農村建設的重大決定，提出實施以“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”為內容的新農村建設戰(zhàn)略。因此“三農”問題是關系我國發(fā)展全局的重大問題。決定了建設社會主義新農村是一項長期的歷史任務。也決定了服務社會主義新農村建設是職業(yè)院校的重要歷史職責。

本文以武漢職業(yè)技術學院藝術學院參與湖北省村鎮(zhèn)建設協會成為“鄉(xiāng)村合伙人”為例，研究在“互聯網+時代”背景下，學院服務新農村建設文創(chuàng)產業(yè)的意義與參與對新農村建設實施智力輸出的實踐。湖北省村鎮(zhèn)建設協會是和湖北省住房和城鄉(xiāng)建設廳共同建設的協會。該協會以湖北創(chuàng)新與發(fā)展有益于當代的鄉(xiāng)賢文化，推動鄉(xiāng)村治理現代化，促進農村人居環(huán)境持續(xù)改善，助推精準扶貧，建設美麗中國為宗旨。鄉(xiāng)村文創(chuàng)產業(yè)只是新農村建設的一部分，如何以文創(chuàng)產業(yè)為抓手，將一、二、三產有效融合，充分整合資源，真正帶動農民致富，產業(yè)增值，農村可持續(xù)發(fā)展一直是我們考慮的問題。回望過去，一些工商資本的直接入侵與主導，導致形成一些鄉(xiāng)村發(fā)展的穿衣戴帽的追潮之舉。[1]一些現代化的建筑放在農村山清水秀的地方顯得格格不入。在這樣的時代背景下，高職藝術教育服務新農村建設就具有以下的意義。

1 高職設計教育服務新農村建設文創(chuàng)產業(yè)的意義

第一，高職藝術教育服務新農村文創(chuàng)產業(yè)可以彌補高職院校在服務地方經濟文化建設中，存在服務的片面性和服務的缺失。[2]具體為高職院校服務于工業(yè)和城市建設的多，服務于新農村建設的少；服務于先進制造業(yè)的多，服務于農村文化創(chuàng)意產業(yè)的少。

第二，目前國家在新農村建設過程中遭遇瓶頸。一是農村環(huán)境差，早期對農業(yè)建設的漠視導致其環(huán)境的脆弱。要么規(guī)劃無序，要么粗暴開發(fā)，不可持續(xù)發(fā)展。二是由于農村教育及人口的空心化，導致其智力資源嚴重不足。同時在城市化進程中，城市病的蔓延導致民眾擁有大量對農村環(huán)境及物品的需求而真正新農村建設應該惠及所有農民，只有這種針對地方的文化創(chuàng)意產業(yè)可以實現該目標。農村教育水平和生活觀念落后不利于農民掌握技能。而地方高職院校是培養(yǎng)技術技能型人才的搖籃，為新農村發(fā)展輸送實用型人才是其重要的職能。高職設計教育更是責無旁貸地可以對新農村進行智力輸出，幫新農村“用情懷說話，替農民辦事”。探索一條解決當今鄉(xiāng)村社會秩序重建與鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展并進的路子。

第三，高職設計教育服務新農村文創(chuàng)產業(yè)可以引發(fā)高職學生創(chuàng)業(yè)的新天地。學生在互聯網的幫助下，可以進行產品包裝，品牌建設和推廣以及網絡營銷等項目。

2 高職設計教育服務新農村文創(chuàng)產業(yè)的實踐

我們本著“四位一體”現代鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展理念即群眾為本、產業(yè)為用、生態(tài)為體、文化為魂服務新農村。具體思路和方法是：與政府相關職能部門合作，與湖北省住房和城鄉(xiāng)建設廳簽訂協議，以羅田縣張家沖示范基地為支撐搭建二個服務平臺：一是文創(chuàng)設計創(chuàng)意服務平臺。學院以項目為依托，組建由專業(yè)負責人和專業(yè)骨干為核心的創(chuàng)意服務組織，成立若干個新農村建設項目團隊，通過區(qū)域性文創(chuàng)服務，實施文創(chuàng)人員入戶工程，開展創(chuàng)意服務。二是人才支撐服務平臺。高職藝術教育要向新農村輸送合格人才。所謂合格人才，是指“下得去、用得上、留得住”的建設人才。培養(yǎng)這些合格人才，必須創(chuàng)新機制體制、深化人才培養(yǎng)模式和課程改革，切實提高畢業(yè)生質量。培養(yǎng)和造就出有創(chuàng)意、懂技術、會經營的新型人才，是建設社會主義新農村的迫切需要。學院在搭建新農村建設人才支撐服務平臺過程中，在專業(yè)的建設和課程改造中下功夫。尤其是把部分項目課程的方向和觸角伸向服務“三農”中去。比如項目課程《景觀及鄉(xiāng)舍建設》、《品牌策劃與推廣》、《淘寶網店運營與管理》等。讓我們的老師和學生走進新農村的建設。

2.1 《商業(yè)景觀設計項目》實施大綱

《商業(yè)景觀設計項目》課程是本課程是景觀專業(yè)大三學生上學期的一門重要的專業(yè)選修課程。此項目課程根據項目改革，主要上課內容是針對羅田張家沖鄉(xiāng)村的改造設計進行。通過此項目要求學生學會了解和分析鄉(xiāng)居環(huán)景建設過程中需要解決的問題和涉及的條件：區(qū)域文化、便利交通設施、構成人口、消費趨勢、經營模式等，對鄉(xiāng)居環(huán)景建設過程中的發(fā)展態(tài)勢進行深入的探究與分析。了解鄉(xiāng)居建設中的功能形式及分類，掌握鄉(xiāng)居景觀設計的基本理論知識：考慮農村環(huán)境的功能性和空間的特性；處理好農村、農民、農業(yè)產業(yè)三者之間的關系。學生完成本項目，應達到如下具體的要求：了解鄉(xiāng)居設計的原則和面臨的現狀、鄉(xiāng)居設計過程中對鄉(xiāng)土元素的整理和運用。掌握設計分析能力和手繪表達能力、掌握用sketchup效果圖制作、文本和展板的排版能力。對設計方案表現，總平面圖、斷面圖分析及效果圖能進行擴初細化，對景觀設計的尺寸的感知及控制能力逐步加強，CAD的更加熟練掌握與應用等。

2.2 實施過程及最終效果

學生在老師指導下對湖北省重點建設的美麗鄉(xiāng)村――張家沖，其中一個餐飲空間進行改造。在這個案例中，原有的場地建筑風格明顯有自己的特色。室外景觀規(guī)劃自然，道路上沒有太多設計，需對道路和景觀結合自然條件進行功能劃分和道路分級處理。建筑舍內比較破舊、物品堆放雜亂。擁有大量的鄉(xiāng)土元素確沒有通過設計達到應有的效果，需進行整理。

具體來說為了最大限度地保留原始風貌，秉著“修舊如舊”的原則。室內盡量少的拆除墻體，空間的分隔以農民家具、白天等軟裝進行空間區(qū)域的限定，以保證室內空間的靈活可變同時也能更好地留存原有結構，體現歷史感。通過從周圍場地的田間小徑元素進行提煉而來的曲線元素結合鄉(xiāng)土元素鋪裝和少硬質景觀的做法，不僅能體現其與環(huán)境的聯系，同時也可以體現包容的文化。

在農村結構簡單的建筑和空曠庭院中加入設計，摒棄原來設計中的現代元素和偏離鄉(xiāng)土的材質。在鄉(xiāng)村，簡單才是美學，留白也是一種美的設計，突出的形式感和設計感在這顯得格外多余，自然的原生態(tài)的才具有親和力。因此，回歸原始，堅持“少即是多”的設計原理，深入鄉(xiāng)土設計主題，從樸實出發(fā)，回歸自然。

2.3 在“鄉(xiāng)村合伙人”平臺中，高職設計教育對新農村進行智力輸出

一些見識過城市繁華，有一些文化知識和經商頭腦、組織意識的中青年是文化創(chuàng)意產業(yè)的真正主人，他們熟悉熱愛農村。他們愿意將自己在城市中的原始積累帶回家鄉(xiāng)。他們的參與一定程度上成了鄉(xiāng)村建設不可或缺的力量，但是也要看見他們在某種程度上存在缺陷，他們或眼界有限，或資金不足，或缺乏審美或缺乏運營頭腦和經驗。因此，解決這個問題的根本就是要對他們進行智力輸出。

在鄉(xiāng)村文創(chuàng)產業(yè)的發(fā)展中，要注意發(fā)動群眾和引入社會力量。一些建立好的民宿、餐飲要成立由村民組成的監(jiān)管部門，同時高職藝術教育可以提供社會力量對村民做培訓。因為村民要參與到民宿或者餐飲的經營和管理中來，必須提高管理和服務質量。具體可以進行如下智力輸出：對村民進行烹飪、茶道、服務禮儀、傳統儀式、插花、食品安全等方面的培訓。讓村民掌握民宿或餐飲的經營方法，讓他們真正擁有一技之長可以真正成為新農村的主人。

在羅田張家沖，農民最擅長的還是農業(yè)生產，可是農民在農業(yè)銷售、最大化增加農產品附加值方面力量薄弱。高職藝術教育以《品牌文化建設與推廣》《淘寶網店運營與管理》等項目課程為載體，用當地特色農產品比如板栗、紅米、竹子、茶葉等為具體案例，教師帶領學生做線上和線下運營，以文化創(chuàng)意為突破口進行品牌管理。讓農民在有限的耕地條件下獲取最大的利益。

總之，高職藝術教育通過選擇若干適用性項目課程的建設和改革，探索和積累新農村建設適用人才培養(yǎng)的經驗，同時不斷加強對農村建設進行智力輸出，加大地方高職藝術院校培養(yǎng)新農村建設文創(chuàng)人才的力度。在以上服務平臺的搭建和工作的開展中，高職院校在服務社會主義新農村建設中會越來越有地位、有作為、有貢獻。

參考文獻：

互聯網時代的意義范文第2篇

[關鍵詞] 移動； 互聯網； 3Gdoi ： 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2013 . 010. 054

[中圖分類號] F627；TP393 [文獻標識碼] A [文章編號] 1673 - 0194（2013）010- 0093- 01

隨著寬帶無線接入技術和移動終端技術的飛速發(fā)展，人們迫切希望能夠隨時隨地乃至在移動過程中都能方便地從互聯網獲取信息和服務，移動互聯網應運而生并迅猛發(fā)展。然而，移動互聯網在移動終端、接入網絡、應用服務、安全與隱私保護等方面還面臨著一系列的挑戰(zhàn)。其基礎理論與關鍵技術的研究，對于國家信息產業(yè)整體發(fā)展具有重要的現實意義?！队嬎銠C學報》刊登的“移動互聯網：終端、網絡與服務”一文，從移動終端、接入網絡、應用服務及安全與隱私保護4個方面對移動互聯網的研究進展進行闡述與分析，并對未來的研究方向進行了展望。

1 移動互聯網和現狀

移動互聯網，就是將移動通信和互聯網二者結合起來，成為一體。移動通信和互聯網成為當今世界發(fā)展最快、市場潛力最大、前景最誘人的兩大業(yè)務，它們的增長速度都是任何預測家未曾預料到的，所以移動互聯網可以預見將會創(chuàng)造經濟神話。移動互聯網的優(yōu)勢決定其用戶數量龐大，截至2012年9月底，全球移動互聯網用戶已達15億。網絡已經覆蓋全國，除了特別偏遠的地區(qū)，基本上可以保證網絡服務在中國全境都能實現。

目前中國移動在G網上開通的GPRS數據通信服務，帶寬可以達到終端用戶3k左右，可以保證中國移動WAP服務。

中國聯通在CDMA網絡中的數據通信服務更好一些，帶寬可以達到終端用戶32k，基本可以保證WAP服務。PHS網絡可以提供150k左右的數據帶寬，到終端可以達到32k。

根據CNNIC相關人士介紹，作為互聯網的重要組成部分，移動互聯網目前還處在發(fā)展階段，但是根據傳統互聯網的發(fā)展經驗，其快速發(fā)展的臨界點已經顯現。在互聯網絡基礎設施完善以及3G、移動尋址技術等技術成熟的推動下，移動互聯網將迎來發(fā)展。

2 移動互聯網向多媒體信息應用前進

IPv6帶動移動互聯網發(fā)展。目前，在移動電話領域正在掀起IP化熱潮。實際上，制定下一代移動通信系統“IMT-2000”標準的3GPP已經決定在下一代移動技術的基本協議中采用IPv6。因特網及手機相關人員認為手機將率先正式使用IPv6。如果移動電話業(yè)務中配備IPv6，那么很可能在短時間內幾億手機用戶將成為IPv6的用戶。從這個意義上來說，移動電話的IPv6化能否順利發(fā)展決定了IPv6的未來。反過來，IPv6也推動了一些IPv6相關標準的發(fā)展，例如：3GPP、3G-IP、WAP。

通過在移動互聯網中實施IPv6，網絡運營商可以更加靈活地應對市場需求。除了為互聯網帶來更多的地址資源以外，IPv6還為網絡帶來很多重要功能，其中之一就是服務質量的提升。由于3GPP已經將IPv6定為所有IP蜂窩式網絡所必備的功能，它將成為3G的重要組成部分。IPv6及其結構能夠在全球骨干網一級滿足更大規(guī)模的網絡結構需求，并且提高了安全性和數據完整性，支持自動配置、移動計算、數據組播和更有效的網絡路由聚類。移動互聯網向多媒體信息應用發(fā)展。隨著技術的進步，向移動用戶提供多媒體業(yè)務將是未來10年內移動通信發(fā)展的主要潮流。無線技術仍然在高速發(fā)展，未來空中接口的帶寬將不斷增加，手持終端的功能將不斷完善和增強，它們?yōu)槎喾N移動應用的發(fā)展開辟了廣闊空間。從目前的第二代數字移動通信系統向第三代移動通信系統發(fā)展是必然的趨勢。移動終端用戶對移動數據業(yè)務的需求日益強烈，運營商也希望能充分利用目前的設備提供更多的增值服務。移動互聯網的發(fā)展，需要滿足實現統一IP核心網的戰(zhàn)略要求，市場對移動數據通信的需要主要基于移動互聯網。人們可以用數字功能更強的PDA、掌上機和筆記本電腦等從事大量的數據處理和顯示，真正滿足廣大用戶移動計算方面的應用需要。

3 3G時代移動互聯網會更加精彩

互聯網時代的意義范文第3篇

家校溝通方式類別

我校多數學生住校，家長和學生分離，還有很多家長工作生活在外地，所以學校特別重視家校溝通。學校嘗試了以下多種家校溝通方式。

1.家長會

每個學期只能召開一兩次家長會，而且很多家長生活在外地，家長會是一種非常有效的家校溝通方式，但是難以常態(tài)化。

2上門家訪

上門家訪是最有效的一種家校溝通方式，但是在現代社會中，由于路途遙遠，再加上人們越來越重視家庭隱私等原因，上門家訪越來越難以實現。

3.請家長到校

這種方法能及時快捷解決學生在校發(fā)生的偶然事件，但是家長在忙于工作的時候突然被教師請到學校，只能就事談事，大致了解事情的前因后果及就事件的處理和教師達成一致意見，沒有達成真正意義上的溝通合作。這種方式偶爾為之尚可，如果經常請家長到校，不僅解決不了根本性問題，還會招致學生的反感。

4.電話溝通

這種方式最大的好處是方便快捷，但是有些家長總是給老師打電話，所談內容往往重復，有較大的隨意性，對學生的幫助意義不大，并且干擾了教師工作之余的生活。因此，電話溝通適合比較緊急情況下聯系。

5.短息平臺或校訊通（家校通）

學校組織試用過一段時間國內三大運營商基于短信模式的家校溝通工具，效果一般。這種方式本質是“短信平臺+互聯網”，學校采取群發(fā)短信的方式通知家長。但這種方式也存在一些弊端，由于存在這些問題，我校最終沒有正式試用家校通。

6.QQ群和微信群

家長們創(chuàng)建了班級QQ群，邀請班主任和任課教師參加，能克服時間和空間的限制，為教師和家長交流提供了有效的工具。但是存在信息量大、經常刷屏、難以管理等問題。隨著智能手機的普及，移動互聯網時代的到來，家長們開始用微信群進行交流，但微信群的安全性成了最大的問題。同時，二者的可控性都不夠強，如果不可控的因素被放大，本來一件很小的事情，也可能被放大，最終釀成大禍。

學信的優(yōu)勢

在嘗試過各種家校溝通平臺之后，我校特別需要一個安全可控的工具，同時能夠滿足日益發(fā)展的移動互聯網，在家長和學校之間構建一座溝通橋梁。一方面?zhèn)鬟f學校的辦學理念、辦學成果，另外一方面也讓家長了解孩子的在校情況。今年開學之后我們比較了市面上眾多的家校溝通APP軟件，最終選定了學信軟件。從2014年5月開始在全校各班家長和教師中開始使用學信，取得了令人矚目的效果。發(fā)現學信的優(yōu)勢如下。

1.免費且可拓展

學信是一款基于智能手機的移動互聯網APP軟件。該軟件充分利用現代技術手段建立家校溝通的紐帶，將孩子、家長、老師的心相連，讓孩子、家長、老師的情感融合。且該軟件還提供了SDK平臺，讓學?？梢詫Ｏ硪苿邮謾C網站。該軟件不僅僅是一個家校溝通工具，還有豐富的學習功能包含其中，讓學習信息觸手可及，讓每個人都能隨時隨地，以更低成本和更高效率獲取知識，同時不斷提高教育機構的管理效能，也是該軟件的一個重要功能。

2.為教師提供了展示平臺

班主任們特別渴望把班級取得的成績、特色課程等傳遞給家長。以前只能經過層層篩選之后在學校網站或者論壇上，由于條件所限，家長們不能時時上網查看。有了學信之后，班主任在學信上一消息，家長們的手機立即就會有提示，可隨時隨地查看，增強了家校溝通。

每一位教師都希望自己的工作得到認可，通過學信，教師們切實感受到了家長們參與教育的誠意。不用強制，教師們都主動用起了學信。

以前有重要的班級活動或每日作業(yè)，班主任只能發(fā)紙質通知讓學生帶回家去，費時費力費錢?，F在班主任只要在班級通知欄里重要活動通知或作業(yè)，家長們立即就能收到。哪些家長已經簽收，哪些家長已經回復，班主任們可以一目了然。

老師們都感嘆，有了學信之后，家校溝通真便利了。

3.使家長更易于了解孩子的情況

有了學信之后，家長們可以隨時看到孩子的上課情況、晚自習情況、課外活動身影、勞動成果、各種活動，等等。原本只能是想象的事情，變成了現實。所以，有的家長感覺到幸福感增強了，因為上班時也可以看到孩子了。有的家長感覺到特別滿足，因為可以經常看到孩子的身影了。

4.溝通更可控

互聯網時代的意義范文第4篇

－－尼葛洛龐帝《數字化生存》

一、數字化對文學的觸摸

走進21世紀的文學趕上的是一個知識經濟的新時代，卻又受到來自數字化生存方式的強烈狙擊。

計算機及其網絡正深刻地改變著世界文明的面貌。現如今，從有形的物質世界到無形的精神世界的所有創(chuàng)造和成果，正越來越廣泛地被壓縮成0和1這兩個數字讓電腦以“比特 ”形式予以數碼信息化處理，而網絡和信息高速公路的出現，更是把電腦處理的比特信息以光速在全球傳輸，一夜之間便把諾大一個世界盡收“網”中。電腦和網絡改變了我們的生活方式，從“原子”到“比特”的飛躍更改變了我們的認知方式，人類的理性“邏各斯”必將在這種數字化時代異變中出現種種形而上的變遷。這時候，棲息在人類精神家園中的文學，也被數字化觸摸得躁動不安。

1、用比特再造文學“通天塔”

文學是在生存困境中與電腦網絡邂逅并聯姻的。傳統的文學在走向成熟和老道的同時，它所扮演的精神審美的社會角色在現代社會卻越來越受到自身兩大痼疾的困擾：貴族化的存在方式和預設的傳播壁壘。前者使文學遠離了“勞者歌其事，饑者歌其食”的平民狀態(tài)和“心之憂矣，我歌且謠”的本真形態(tài)，也淡化了“興觀群怨”（孔子）和“熏浸刺提”（梁啟超）和美刺傳統和寓教于樂、怡人情性的娛樂功能，日甚一日變成了操觚捉筆的文人雅士把玩書齋、揮灑才情的貴族書寫，或者為文而造情的藝術實驗場。后者則由于文學活動規(guī)則和文字的紙介質傳播的局限，在創(chuàng)作與閱讀、作者與欣賞者之間預設了諸多溝通的壁壘，如發(fā)表作品難、制作成本高、流通周期長、傳播速度慢、消費環(huán)節(jié)阻滯、文本艱深不堪卒讀等等，于是不得不把眾多的文學鐘情族擋在了文學圍墻之外。當文學的心靈審美特性與社會公眾的精神需求越來越遠，文本的存在方式與文學的價值內涵一道疏離了人類的人文視線，而文學的平民快意式閱讀又變成奢侈消費或犬儒主義苦旅的時候，文學就要變了，它要尋求新的表達形式，新的存在方式，新的傳播載體和價值模式。

歷史總要催生它的文化形態(tài)不斷發(fā)展和蛻變，又總是在為這種存在形態(tài)的嬗變提供機遇，肇始于20世紀末葉的信息革命和全球化浪潮就給困境中的文學傳遞了一條“阿里阿尼彩線”。雅克·德里達是這樣描述這個時代的：

一個劃時代的文化變遷在加速，從書籍時代到超文本時代，我們已經被引入了一個可怕的生活空間。這個新的電子空間，充滿了電視、電影、電話、錄像、傳真、電子郵件、超文本以及國際互聯網，徹底改變了社會組織結構：自我的、家庭的、工廠的、大學的，還有民族國家的政治。 在這樣一個以信息技術為龍頭的高科技和全球化時代，文學得以選擇的重要途徑便是用比特來建造自己的藝術“通天塔”。

《圣經》中有故事說，諾亞的子孫準備在巴比城協力建造一座通往天堂的“巴比塔”。上帝聞知此事大光其火，擔心人們今后不再有對天堂的向往和敬畏，將會一事無成，決定使這個狂妄的計劃失敗。于是，便創(chuàng)造了不同的語言，并把它們賦予不同的人。這一招果然奏效，人們終因語言的障礙而彼此無法交流和溝通，通天塔再也無法建成。如今，電子化的Internet已經把全世界聯接了起來，意味深長的是，聯接這個網絡仍然是語言，人們用計算機通用語言“比特”，協力建造了一個新的通天塔。文學也理所當然地踏上了這輛“Internet快車”。

電子互聯網絡誕生于1969年k，70年代以后，因特網以驚人的速度發(fā)展起來。特別是多媒體技術的成熟運用和各種信息網絡的建立和成功運行，計算機網絡真正再造了聯接世界的“通天塔”。人們可以在任何時候、任何地點通過任何一網的計算機獲得與傳送任何一種網上信息，實時地、形象地了解世界各地發(fā)生的各類事件：你可以給世界上任何一個角落發(fā)送或接收電子郵件；五大洲的人們可以共同欣賞三大著名男高音的連袂演出；醫(yī)生可以通過高速網絡在數千里之外為疑難病癥的患者診斷和治療；科技人員可以在自己的辦公室里自由查閱世界各大圖書館最新的科技資料……

互聯網時代的意義范文第5篇

“有人的地方就有生意。”孫建偉用這句話貼切地形容微商的特點。

孫建偉可謂是最了解微商的人之一。作為北京微商信息技術有限公司創(chuàng)始人，孫建偉的另一個身份是“茶道人”，經營著服務微商的最大公眾號“微商”，有40多萬粉絲。

正本清源話微商

面膜是2014年微信朋友圈里最火爆的商品，而2015年圍繞著面膜的問題層出不窮，質量沒保障，代購造假，渠道變傳銷。一張薄薄的面膜暴露出微商行業(yè)的諸多問題。

3月24日中央電視臺新聞直播間播放“微商，關注微信朋友圈營銷”的節(jié)目，將代購亂象、拉人頭傳銷和假貨認定為微商行業(yè)三大亂象。

面對亂象，很多人忽視了微商的最初形態(tài)，首先要正本清源，梳理微商發(fā)展的歷程。微商最初是比較具有商業(yè)頭腦的商販，發(fā)現微信這個社交工具便捷低成本，通過微信賣貨，最初是女士包包，之后是衣服鞋帽，后來是面膜化妝品和海外代購。由于賣得好，開始做批發(fā)，演變成后來的制度、囤貨制度。一部分疑似傳銷的做法滲入微商。從2013年至今，微商行業(yè)可以算作大眾創(chuàng)業(yè)的獨特案例，但因為發(fā)展太快，一些微商急功近利，加上行業(yè)缺少監(jiān)管，出現各種問題。

從互聯網行業(yè)看，微商屬于電商，具體而言是移動電商的一種形式，是智能手機給個體創(chuàng)業(yè)者帶來的機遇。淘寶是PC時代的產物，微商則是移動互聯網的代表，便捷性是微商的典型特征。

從營銷單位看，微商是最小的一個營銷終端。一個人，一部手機，制作和轉發(fā)一些圖片和文案，通過社交工具來服務和溝通，通過移動支付工具來交易。微商具有低成本、低門檻的特征。

從營銷方法看，微商是社交電商，通過社交網絡采用社會化營銷的一種電商形態(tài)。這是微商區(qū)別于傳統電商的最大特征，微商能精準找到目標客戶群，提高復購率，從而大幅提高訂單量和精準服務。

微商作為社交電商的屬性應該具有很高的復購率，實際上許多電商復購率很低，這是商品質量和服務品質跟不上的原因。孫建偉認為微商是社交電商1.0形態(tài)，未來是否能研發(fā)出熟人之間自由交易的新工具、新方法值得繼續(xù)研究。

“微商，本質是商，經商需要以誠為本，盡量選擇大品牌，質量、服務都有保障的產品。經商，其實是在經營自己?！睂O建偉說。

微商的新趨勢

隨著微商行業(yè)內部凈化和傳統品牌介入，2015年微商行業(yè)必然經歷巨大的調整?！鞍?，選優(yōu)品，做長線，規(guī)范團隊?！睂O建偉告誡微商從業(yè)者調整自己的規(guī)劃。

安全優(yōu)質的產品是一切商業(yè)模式運行的基礎。微商在營銷成本和服務方面具有優(yōu)勢，而產品質量卻參差不齊，甚至是假冒偽劣產品?，F在越來越多的傳統品牌進入微商行業(yè)，將提升產品質量，并改變渠道商獨大的結構。

向微商進軍的品牌，不僅有瀘州老窖、陽光子、思埠和韓束這樣的糖酒化妝品企業(yè)，而且包括美的、長虹、華帝、蘇寧、國美這類家用電器巨頭。這些傳統企業(yè)玩微商，不會沿用傳統微品牌的打法，而是結合線下的優(yōu)勢，推廣微商O2O的模式。

微商行業(yè)還有兩大角色：微信運營商和政府。微信首先是通信+社交的工具，而微商又具有巨大的想象空間。騰訊高層肯定會在社交屬性和商業(yè)化之間尋找平衡點。政府和電商行業(yè)協會已經關注微商行業(yè)，并且提供了一些原則和指導規(guī)范。

微商從業(yè)者首先要保持平和的心態(tài)，明確目標，不能太貪，不能急于求成。有的文章宣傳“如何投機取巧，一夜暴富”，多半是騙局。從業(yè)者要與團隊合作共贏，要更多地分利給他們，才能保持團隊活力。

與此同時，從業(yè)者進行著各種嘗試改變。在朋友圈粗暴刷屏、曬豪車的減少了，勵志故事、生活分享增加了，專業(yè)的微商公眾號多了。從業(yè)者要傳播正能量，用貨真價實的商品，吸引別人、影響別人。隨著營銷技巧的提升，人們會像接受看電視劇中的廣告一樣接受微商。

遠古時期人們商品交易缺乏秩序，效率很低，相傳神農氏立下“日中為市”的規(guī)矩，引導大家有序交易。微商行業(yè)是一個新興行業(yè)，既需要政府法律規(guī)范，運營商引導，更需要負責任的微商從業(yè)者自律，維護良好的商業(yè)環(huán)境。

“微商”公眾號

孫建偉的“微商”公眾號注冊于2014年2月，同時百度指數開始收錄“微商”關鍵詞。如今“微商”公眾號成為服務微商行業(yè)的最大公眾號。孫建偉組成了一個專業(yè)的微商服務團隊，專門為不同規(guī)模、不同階段的企業(yè)提供微信營銷的幫助。

孫建偉認為微信公眾號可以發(fā)揮連接商家和客戶的獨特意義，尤其是對于大公司。目前，大多數微商還是C2C微商，在個人微信圈玩得風生水起，真正利用好公眾號的人不多，主要因為“公眾號互動性還不夠強”。隨著技術進步、大企業(yè)加入、行業(yè)升級，基于微信公眾號的B2C微商將發(fā)揮更大的力量。