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〔論文摘要自馬克思勞動(dòng)價(jià)值論誕生一百多年來(lái),人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,但當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活并未超出勞動(dòng)價(jià)值論涵蓋的范疇,反而為勞動(dòng)價(jià)值論提供了更加廣闊的應(yīng)用空間。在當(dāng)代中國(guó),馬克思勞動(dòng)價(jià)值論不僅是進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論基拙,而且是大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)的理論依據(jù);不僅為合理調(diào)整收入分配關(guān)系提供了重要指導(dǎo),而且成為牢固樹(shù)立以人為本價(jià)值觀的思想源泉。
馬克思勞動(dòng)價(jià)值論深刻闡釋了商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律,賦予了活勞動(dòng)在價(jià)值創(chuàng)造中的決定作用,并由此奠定了剩余價(jià)值論的理論基礎(chǔ)。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論在人類經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上具有重要的理論價(jià)值和歷史地位,尤其是在當(dāng)代中國(guó)飛速發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,出現(xiàn)了許多不同于馬克思時(shí)代的新情況和新特點(diǎn),因此,有必要結(jié)合現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,加強(qiáng)對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論重要價(jià)值與當(dāng)代意義的理解和認(rèn)識(shí)。
一、在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下深化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)
馬克思勞動(dòng)價(jià)值論創(chuàng)立一百多年后,當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)都發(fā)生了重大變化。如今,人類已經(jīng)進(jìn)人信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)的提升特別是計(jì)算機(jī)的普及創(chuàng)造出新型的生產(chǎn)工具,使人類的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式發(fā)生了革命性變革,生產(chǎn)工具的發(fā)展使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出全新的生產(chǎn)模式。
在這種新變化中,一個(gè)引人注目的現(xiàn)象是人力資本在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用超過(guò)了物質(zhì)資本,人的勞動(dòng)形態(tài)由此而發(fā)生了三個(gè)方面的改變:一是隨著現(xiàn)代高新技術(shù)的發(fā)展,人類生產(chǎn)由以體力勞動(dòng)為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅X力勞動(dòng)為主;二是管理勞動(dòng)在規(guī)模和作用上都有了大幅度提高,這種對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)組織與管理的勞動(dòng)同樣是一種高級(jí)的腦力勞動(dòng);三是伴隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)分工的發(fā)展,以第三產(chǎn)業(yè)為主的服務(wù)勞動(dòng)在社會(huì)生產(chǎn)中占據(jù)了越來(lái)越大的比重,并逐漸成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量。在社會(huì)產(chǎn)品中,活勞動(dòng)所占的比重越來(lái)越低,物化勞動(dòng)的比重卻逐漸增加。知識(shí)、信息、科技等日益成為獨(dú)立的生產(chǎn)要素,發(fā)揮著重要作用??傊?,與馬克思創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論的時(shí)代相比,現(xiàn)代勞動(dòng)的內(nèi)涵與形態(tài)所出現(xiàn)的巨大變化引發(fā)了人們對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的種種疑問(wèn),為此,只有對(duì)現(xiàn)代勞動(dòng)形態(tài)下勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的機(jī)理以及資本、管理、技術(shù)等生產(chǎn)要素與勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的關(guān)系作出深人分析,才能從根本上消除人們對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的誤解。
馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的核心思想是活勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。在馬克思勞動(dòng)價(jià)值論中,活勞動(dòng)是指在生產(chǎn)過(guò)程中勞動(dòng)者體力和腦力的支出,而物化勞動(dòng)則是指包含在過(guò)去勞動(dòng)中的各種各樣的生產(chǎn)資料。馬克思認(rèn)為,在價(jià)值形成的過(guò)程中,活勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉,其他生產(chǎn)要素不創(chuàng)造價(jià)值,作為生產(chǎn)要素的物化勞動(dòng)只能依靠活的具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移價(jià)值,其本身并不增加價(jià)值量。而且,這些物化勞動(dòng)在轉(zhuǎn)移自身價(jià)值時(shí),也需要通過(guò)具體勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。盡管在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,優(yōu)化了資本的有機(jī)構(gòu)成,促使不變資本在產(chǎn)品中的比重大幅上升,但是,科學(xué)技術(shù)并不創(chuàng)造價(jià)值,先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備是人類活勞動(dòng)的結(jié)果,而不是人類活勞動(dòng)本身,因此,它自身并不能創(chuàng)造價(jià)值。在商品生產(chǎn)中,新技術(shù)和新知識(shí)進(jìn)入勞動(dòng)過(guò)程,但不進(jìn)人價(jià)值形成和價(jià)值增值過(guò)程。也就是說(shuō),不是新技術(shù)、新知識(shí)本身在創(chuàng)造價(jià)值,而是掌握和運(yùn)用了新技術(shù)、新知識(shí)的勞動(dòng)者把人類的簡(jiǎn)單勞動(dòng)變成了復(fù)雜勞動(dòng),而復(fù)雜勞動(dòng)是自乘的或倍加的簡(jiǎn)單勞動(dòng),在相同的時(shí)間內(nèi)可以創(chuàng)造更多的價(jià)值。總之,勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的形態(tài)發(fā)生變化并不意味著勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的本質(zhì)發(fā)生變化,因?yàn)閯趧?dòng)價(jià)值形態(tài)變化的根本原因是人勞動(dòng)創(chuàng)造性的提高,而不是非勞動(dòng)生產(chǎn)要素也開(kāi)始創(chuàng)造價(jià)值。
在當(dāng)今社會(huì),知識(shí)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,人在價(jià)值創(chuàng)造中的作用就越大,因?yàn)榫哂懈邉?chuàng)造性的科技勞動(dòng)必然能夠創(chuàng)造更高的價(jià)值。目前,世界各國(guó)及地區(qū)均日益加大了對(duì)各種高素質(zhì)人才引進(jìn)的力度,其原因就在于人才資源是第一資源,由此也印證了馬克思關(guān)于活勞動(dòng)是價(jià)值創(chuàng)造的唯一源泉理論的科學(xué)性。
二、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的當(dāng)代意義
馬克思勞動(dòng)價(jià)值論誕生一百多年來(lái),人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,但是,當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)生活并未超出勞動(dòng)價(jià)值論涵蓋的范疇,反而為勞動(dòng)價(jià)值論提供了更加廣闊的應(yīng)用空間。勞動(dòng)價(jià)值論在中國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家和社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中,在以下四個(gè)方面顯示著其當(dāng)代意義:
(一)進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論基礎(chǔ)
馬克思在西方古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值理論的基礎(chǔ)上,運(yùn)用歷史唯物主義的思想方法,闡述了價(jià)值來(lái)源于勞動(dòng)的科學(xué)理論。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論所揭示的商品生產(chǎn)、商品交換和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律不僅適用于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),而且適用于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。勞動(dòng)價(jià)值論所闡述的商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律與規(guī)則為商品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)制定了行為準(zhǔn)則。商品生產(chǎn)存在的條件是社會(huì)分工和產(chǎn)品的私人勞動(dòng)性,商品生產(chǎn)者要想獲得生存與發(fā)展,必須使生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,這就要求生產(chǎn)者努力去改進(jìn)技術(shù),逐漸縮短社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,在增加產(chǎn)品數(shù)量的同時(shí)提高產(chǎn)品質(zhì)量。此外,勞動(dòng)價(jià)值論還揭示了商品經(jīng)濟(jì)的根源,只要人類社會(huì)還存在著社會(huì)分工,存在著各個(gè)企業(yè)自身的利益,就一定存在著商品生產(chǎn)和商品交換,這使社會(huì)經(jīng)濟(jì)自然地發(fā)展成為一種商品經(jīng)濟(jì)。如果按照價(jià)值轉(zhuǎn)化為價(jià)格的理論,商品的價(jià)值要轉(zhuǎn)化為價(jià)格就必須依靠市場(chǎng),即價(jià)值只有在商品流通的過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn)。因此,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,努力建設(shè)有序的市場(chǎng)環(huán)境,對(duì)于企業(yè)的正常生產(chǎn)和運(yùn)營(yíng)以及商品經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展都是至關(guān)重要的。
馬克思勞動(dòng)價(jià)值論要求各種商品生產(chǎn)和交換以價(jià)值量為基礎(chǔ),遵循價(jià)值規(guī)律的客觀要求,充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用。而一個(gè)有序的市場(chǎng)環(huán)境至少應(yīng)當(dāng)具備兩個(gè)必要條件:一是在商品交換中充分體現(xiàn)價(jià)值規(guī)律,嚴(yán)格實(shí)行等價(jià)交換的原則;二是要擁有比較完善的商品市場(chǎng)和要素市場(chǎng),并建立比較完備的市場(chǎng)體系。因此,為了又好又快地發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),我們必須在馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的指導(dǎo)下,嚴(yán)格依據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律,在社會(huì)主義商品生產(chǎn)的實(shí)踐中進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
(二)大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)的理論依據(jù)
馬克思指出,商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)決定的,與體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)量成正比,與這一勞動(dòng)的生產(chǎn)力成反比,而超額價(jià)值則與勞動(dòng)生產(chǎn)力成正比。由于“生產(chǎn)力特別高的勞動(dòng)起了自乘的勞動(dòng)的作用,或者說(shuō),在同樣的時(shí)間內(nèi),它所創(chuàng)造的價(jià)值比同樣社會(huì)平均勞動(dòng)要多,因此,企業(yè)為了獲得更大的生產(chǎn)利潤(rùn),必然要不斷地改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),加強(qiáng)勞動(dòng)管理,提高生產(chǎn)效率,從而獲得超額的價(jià)值。所以,生產(chǎn)者在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中會(huì)十分重視科學(xué)技術(shù)的巨大效用。
在馬克思勞動(dòng)價(jià)值論中,盡管是以簡(jiǎn)單勞動(dòng)作為其研究商品價(jià)值的基本勞動(dòng)形態(tài),但馬克思對(duì)含有科學(xué)技術(shù)因素的復(fù)雜勞動(dòng)也作出了深人研究和充分肯定。馬克思指出,科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)過(guò)程中的獨(dú)立要素,與生產(chǎn)力中的各個(gè)要素密切相關(guān)。同時(shí),他在闡述商品價(jià)值量的決定因素時(shí)指出:“勞動(dòng)生產(chǎn)力是由多種情況決定的,其中包括:工人的平均熟練程度,科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度,生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)結(jié)合,生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能,以及自然條件。可以說(shuō),在決定勞動(dòng)生產(chǎn)力的諸多因素中,許多都直接或間接地與科學(xué)技術(shù)相關(guān)。由于商品生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種具有激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),面對(duì)各種各樣的生存與發(fā)展壓力,商品生產(chǎn)者必須在生產(chǎn)中積極追求科技進(jìn)步,提升產(chǎn)品的科技含量,采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)武裝勞動(dòng)者,以提高他們的勞動(dòng)技能,同時(shí)努力改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理水平,大幅度提高勞動(dòng)生產(chǎn)率??傊?,伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,復(fù)雜勞動(dòng)在社會(huì)總勞動(dòng)中所占的比例越來(lái)越大。如果在馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的指導(dǎo)下,大多數(shù)商品生產(chǎn)者在生產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng)中努力提高科技意識(shí),就會(huì)帶動(dòng)整個(gè)國(guó)家的科技進(jìn)步,并促進(jìn)全社會(huì)科技水平的提高和生產(chǎn)力的發(fā)展。
(三)合理調(diào)整收人分配關(guān)系的指導(dǎo)思想
根據(jù)馬克思的觀點(diǎn),收人分配制度是由生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)所決定的,而勞動(dòng)價(jià)值論不是形成收人分配制度的直接依據(jù)。一些研究者以勞動(dòng)價(jià)值論為理論支撐來(lái)探討收人分配問(wèn)題,實(shí)際上是混淆了價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配的關(guān)系,但這并不意味著價(jià)值分配與價(jià)值生產(chǎn)沒(méi)有任何關(guān)系。按照馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的觀點(diǎn),活勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉,盡管物化勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值不可或缺的重要條件,但它們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中只能轉(zhuǎn)移自身的價(jià)值,并不能直接形成新的價(jià)值。因此,在建立一定的收人分配制度時(shí),應(yīng)當(dāng)充分尊重和維護(hù)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)者的權(quán)益,勞動(dòng)者不僅應(yīng)當(dāng)通過(guò)勞動(dòng)的付出來(lái)獲得必要的產(chǎn)品,而且還應(yīng)當(dāng)名正言順地參與其他產(chǎn)品利潤(rùn)的分配。
當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,勞動(dòng)形態(tài)與價(jià)值的形成均發(fā)生了深刻變化,科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)、服務(wù)勞動(dòng)早已超出了傳統(tǒng)意義上的體力勞動(dòng)的范疇,在社會(huì)生產(chǎn)中占據(jù)了越來(lái)越大的比重,并逐漸成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量。在這種現(xiàn)實(shí)情況下,按勞分配依然是社會(huì)主義社會(huì)的基本分配原則,但是,按生產(chǎn)要素分配也成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)所公認(rèn)的分配原則,因此,在中國(guó)目前所實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中,必須把兩種分配制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,制定與調(diào)整分配政策的重心應(yīng)當(dāng)始終放在尊重和維護(hù)勞動(dòng)者的整體利益上。然而,某些地方政府為了調(diào)動(dòng)生產(chǎn)要素所有者的投資積極性,過(guò)分傾向于按生產(chǎn)要素進(jìn)行分配,造成了勞動(dòng)收人與非勞動(dòng)收人的嚴(yán)重失調(diào),擴(kuò)大了不同社會(huì)階層之間收人的差距,加劇了貧富分化。為此,必須堅(jiān)持以馬克思勞動(dòng)價(jià)值論為指導(dǎo),深人分析和解決這些問(wèn)題,讓人民群眾充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)在生產(chǎn)中的主導(dǎo)作用,親身體會(huì)到勞動(dòng)是價(jià)值創(chuàng)造的唯一源泉,在實(shí)際分配中理順勞動(dòng)收人與非勞動(dòng)收人的關(guān)系,既貫徹以按勞分配為主的分配原則,又允許生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)大小來(lái)參與分配,適當(dāng)調(diào)整高薪階層的收人,積極擴(kuò)大中等階層的收人,大幅度提高低保階層的收入。這樣才能充分調(diào)動(dòng)廣大勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性,化解社會(huì)矛盾,協(xié)調(diào)各社會(huì)階層之間的關(guān)系,從而真正構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
(四)牢固樹(shù)立以人為本價(jià)值觀的思想源泉
一、財(cái)政原則
稅收的財(cái)政原則是指稅收應(yīng)能為國(guó)家財(cái)政提供穩(wěn)定充裕的財(cái)政收入來(lái)源?,F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,稅收的收入分配功能和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越受到重視,但是,稅收仍然構(gòu)成財(cái)政收入的主要來(lái)源。因此,在設(shè)計(jì)稅制時(shí),必須考慮稅種的聚財(cái)功能。
1.財(cái)政原則與農(nóng)業(yè)稅
從我國(guó)建國(guó)后的歷史來(lái)看,農(nóng)業(yè)稅在建國(guó)初期是國(guó)家財(cái)政的主要收入來(lái)源。當(dāng)時(shí)為了減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),鼓勵(lì)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,國(guó)家采取了輕稅、增產(chǎn)不增稅的政策。而且稅率和計(jì)稅常產(chǎn)一定就是幾十年,如安徽省的稅率和計(jì)稅常產(chǎn)是1963年確定的,一直沿用到1993年。稅率在一段時(shí)期內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定是有道理的,但是據(jù)以征稅的耕地常產(chǎn)則應(yīng)該隨著生產(chǎn)力水平的提高而適時(shí)調(diào)整??墒歉鞯氐挠?jì)稅常產(chǎn)與稅率一起固定,這就導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)稅實(shí)際稅率隨產(chǎn)量增加而下降的結(jié)果。到1994年,全國(guó)平均實(shí)際農(nóng)業(yè)稅率為2.4%.于是出現(xiàn)了這樣一個(gè)問(wèn)題:由于許多地方的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工商業(yè)仍很薄弱,農(nóng)業(yè)稅收入太少,鄉(xiāng)村財(cái)政無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn),在上級(jí)財(cái)政不給予支持的情況下,只好向農(nóng)民伸手??梢哉f(shuō),農(nóng)業(yè)稅的聚財(cái)功能隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展日漸弱化,而農(nóng)民負(fù)擔(dān)并未得到減輕,這與國(guó)家制定農(nóng)業(yè)稅率的初衷是相違背的。那么,是否應(yīng)該提高農(nóng)業(yè)稅稅率呢?筆者認(rèn)為需要綜合考慮。首先,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,國(guó)家通過(guò)工農(nóng)產(chǎn)品剪刀差把農(nóng)業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值大量轉(zhuǎn)給工業(yè),農(nóng)民實(shí)際負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)大于農(nóng)業(yè)稅率。而且,在如此長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)農(nóng)民都擔(dān)負(fù)著扶持工業(yè)發(fā)展的重?fù)?dān),又享受不到國(guó)家對(duì)城鎮(zhèn)居民的各種的補(bǔ)貼,幾乎沒(méi)有能力對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行必要的投入,長(zhǎng)期如此,為農(nóng)業(yè)的健康發(fā)展埋下了隱患。隨著糧食流通體制改革的進(jìn)行,國(guó)家逐漸理順糧食價(jià)格,使其與價(jià)值相符,農(nóng)民種糧的熱情剛剛有所恢復(fù),不宜大幅度提高稅率。其次,我國(guó)的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)仍然十分薄弱,尚未培養(yǎng)起抗拒風(fēng)險(xiǎn)、自我保護(hù)的能力;而且,加入世貿(mào)組織后,農(nóng)業(yè)將要遭受的沖擊不容忽視,國(guó)家應(yīng)加大對(duì)農(nóng)業(yè)的扶持力度,增稅未免與此背道而馳。特別是1999年、2000年糧食價(jià)格走低,已經(jīng)嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民的種糧積極性,2001年剛剛有所好轉(zhuǎn),一定要給農(nóng)民足夠長(zhǎng)的恢復(fù)期,保證農(nóng)業(yè)的平衡發(fā)展。最后,廣大農(nóng)民已經(jīng)掌握了中央一系列減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的政策,增稅肯定會(huì)引起強(qiáng)烈的抵觸情緒,導(dǎo)致農(nóng)村社會(huì)動(dòng)蕩,與中央保持穩(wěn)定的大局相對(duì)立。但這并不是說(shuō),農(nóng)業(yè)稅就應(yīng)維護(hù)不變,而是要與其他改革措施相配套,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)調(diào)整計(jì)稅常產(chǎn),重新丈量土地,使得稅率真正落到實(shí)處。
2.財(cái)政原則與“三提五統(tǒng)”
目前理論界比較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)是:三提留的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)有別于五統(tǒng)籌,村作為集體經(jīng)濟(jì)組織向農(nóng)民收取一定的“三提留”資金,屬于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部集體與個(gè)體農(nóng)民之間的分配關(guān)系,鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政不得占用,而鄉(xiāng)統(tǒng)籌作為提供本鄉(xiāng)(鎮(zhèn))公共產(chǎn)品的資金來(lái)源,可以由農(nóng)村社會(huì)公益事業(yè)稅來(lái)代替其地位。安徽省以及河南省幾個(gè)縣的做法是:取消鄉(xiāng)統(tǒng)籌費(fèi),取消農(nóng)村教育集資等專門面向農(nóng)民征收的行政事業(yè)性收費(fèi)和政府性基金、集資,逐步取消統(tǒng)一規(guī)定的勞動(dòng)工和義務(wù)工,改革村提留征收和使用辦法,以農(nóng)業(yè)部的20%為上限征收農(nóng)業(yè)稅附加,作為村提留。改革試點(diǎn)的實(shí)際情況是,新的農(nóng)村稅費(fèi)征收辦法帶來(lái)了多方面的問(wèn)題,最為突出的包括:(1)縣鄉(xiāng)財(cái)政的收支矛盾趨于尖銳化,表現(xiàn)為收支缺口較大,同時(shí)農(nóng)村原來(lái)依靠“三提五統(tǒng)”支持的事業(yè),如鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路建設(shè)、優(yōu)撫、五保戶贍養(yǎng)、計(jì)劃生育、民兵訓(xùn)練等基本上都轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的預(yù)算開(kāi)支中,增加了財(cái)政的困難。(2)基礎(chǔ)教育投入存在缺口。(3)村級(jí)公共職能的運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)不足,“一事一議”難以操作。(4)鄉(xiāng)村債務(wù)負(fù)擔(dān)沉重,化解難度大。(5)逐步取消“兩工”雖然有助于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),但也造成了諸多不便和新的矛盾。(6)五保戶供養(yǎng)難以解決。從這些問(wèn)題中可以看出,改革之后的農(nóng)村稅費(fèi)無(wú)法保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政的正常運(yùn)轉(zhuǎn),而村作為集體經(jīng)濟(jì)組織也難以發(fā)揮作用。這一方面有對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度不夠的原因,但更為重要的是,鄉(xiāng)鎮(zhèn)承擔(dān)了過(guò)多的事權(quán),但卻沒(méi)有相應(yīng)的財(cái)權(quán),于是出現(xiàn)了入不敷出的局面。當(dāng)然,鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)臃腫、個(gè)別地方干部吃喝之風(fēng)盛行也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)力緊張的原因之一。所以,不能為彌補(bǔ)鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政收支缺口而增加收費(fèi),而應(yīng)通過(guò)增加對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)移支付,將本來(lái)由鄉(xiāng)鎮(zhèn)承擔(dān)的事權(quán)變?yōu)橛筛骷?jí)共同承擔(dān)(根據(jù)各種公共品的受益范圍確定由哪幾級(jí)財(cái)政負(fù)擔(dān)),將鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政從困境中解脫出來(lái)。同時(shí),必須精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),縮減鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政開(kāi)支。
二、公平原則
如何處理公平與效率的關(guān)系是任何分配政策都無(wú)法回避的問(wèn)題,農(nóng)村稅費(fèi)改革也是如此。在我國(guó)各種自然人納稅人中,農(nóng)民是一個(gè)比較特殊的群體,表現(xiàn)在:第一,人數(shù)眾多,八億多農(nóng)民構(gòu)成了世界之最;第二,與其他自然人納稅人相比,農(nóng)民直接向國(guó)家交納農(nóng)業(yè)稅,納稅觀念較強(qiáng),而城鎮(zhèn)中由于工商稅收構(gòu)成主要稅收收入,來(lái)自個(gè)人的部分很少,再加上個(gè)人所得稅漏管漏征嚴(yán)重,造成了大部分城鎮(zhèn)居民納稅意識(shí)淡薄。農(nóng)民納稅人人數(shù)多、納稅觀念強(qiáng)的特點(diǎn),決定了在處理農(nóng)業(yè)、農(nóng)村分配關(guān)系時(shí)必須把公平放在首要的位置。目前,農(nóng)民稅費(fèi)負(fù)擔(dān)不公主要表現(xiàn)在兩方面:第一,農(nóng)民承擔(dān)了超出其受益范圍的公共服務(wù)成本,也就是說(shuō),交了錢,卻未享受到應(yīng)有的服務(wù);第二,農(nóng)民之間負(fù)擔(dān)不公平,存在著苦樂(lè)不均的現(xiàn)象。
1.城鄉(xiāng)之間的負(fù)擔(dān)不公
正如前文所述,建國(guó)以來(lái)農(nóng)業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值大量轉(zhuǎn)移到工業(yè)中去,農(nóng)民為工業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),但從工業(yè)發(fā)展乃至整個(gè)社會(huì)進(jìn)步中獲得的收益卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于城鎮(zhèn)人口。城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別的逐漸擴(kuò)大便是城鄉(xiāng)之間負(fù)擔(dān)不公的表現(xiàn)之一。農(nóng)村稅費(fèi)改革之前,鄉(xiāng)統(tǒng)籌主要用于農(nóng)村教育、計(jì)劃生育、五保戶供養(yǎng)、鄉(xiāng)村道路建設(shè)、民兵訓(xùn)練等公共服務(wù)的提供。2000年安徽省取消了鄉(xiāng)統(tǒng)籌,四川省雙流縣則保留了鄉(xiāng)統(tǒng)籌和村提留。但是,無(wú)論是否保留鄉(xiāng)統(tǒng)籌和村提留,鄉(xiāng)鎮(zhèn)的事權(quán)并未減少,原來(lái)以三提五統(tǒng)為資金支持的事業(yè)還要辦下去,于是鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)力緊張的狀況愈加嚴(yán)重。其原因并不在于鄉(xiāng)鎮(zhèn)收入太少,而在于鄉(xiāng)鎮(zhèn)承擔(dān)了過(guò)多的事權(quán)。也就是說(shuō),鄉(xiāng)鎮(zhèn)所提供的公共服務(wù)的受益范圍超出了鄉(xiāng)鎮(zhèn),甚至是全國(guó)受益,尤為突出的是,鄉(xiāng)鎮(zhèn)承擔(dān)了幾乎全部的農(nóng)村教育支出,這顯然是不公平的。在我國(guó)大部分農(nóng)村地區(qū),農(nóng)村教育支出主要是用于基礎(chǔ)教育,即中小學(xué)教育,而不同層次的教育其效益的外溢程度是不同的,基礎(chǔ)教育的外溢性最強(qiáng),是全國(guó)性公共產(chǎn)品。在農(nóng)村接受基礎(chǔ)教育并不代表今后就要在農(nóng)村就業(yè),現(xiàn)實(shí)情況是許多農(nóng)家子弟通過(guò)升學(xué)進(jìn)入城市,不再服務(wù)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村,農(nóng)村基本上得不到回報(bào)。也就是說(shuō),農(nóng)村承擔(dān)了城市勞動(dòng)力的教育成本,這顯然是不合理的。從全國(guó)教育經(jīng)費(fèi)支出來(lái)看,1997年農(nóng)村小學(xué)生人數(shù)占全國(guó)小學(xué)在校生的69.7%,但只獲得60.5%的財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi);農(nóng)村初中學(xué)生人數(shù)占全國(guó)初中在校生的56.7%,只獲得了48.7%的財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)。另一方面,農(nóng)村公辦、民辦教師的工資支出占鄉(xiāng)財(cái)政支出的比重在有些地區(qū)占到50%甚至還要多,而且越是落后的地區(qū),比重越高。安徽省一項(xiàng)三縣十鄉(xiāng)鎮(zhèn)的調(diào)查表明,教師工資占全部財(cái)政供養(yǎng)人員工資的比重平均為75.2%,最高達(dá)93.1%.基礎(chǔ)教育、計(jì)劃生育、民兵訓(xùn)練都是全國(guó)性公共產(chǎn)品,并不專屬于某地方某部分居民的利益和事業(yè),但這些事權(quán)主要由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府以及村負(fù)責(zé)。這無(wú)疑增加了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。
2.農(nóng)民之間的負(fù)擔(dān)不公
2000年各地改革的方案不同,但均有不同程度的負(fù)擔(dān)不公的現(xiàn)象。四川省雙流縣改革試點(diǎn)的做法是“費(fèi)隨稅走”,即按照農(nóng)民所繳納農(nóng)業(yè)稅的一定比例征收三提五統(tǒng),稅費(fèi)全部與土地掛鉤,所導(dǎo)致的問(wèn)題是:種地農(nóng)民與不種地農(nóng)民稅負(fù)不公,不種地的農(nóng)民基本沒(méi)有負(fù)擔(dān),而由種地的農(nóng)民承擔(dān)全部的三提五統(tǒng);地域稅負(fù)不公,城郊農(nóng)民土地少、負(fù)擔(dān)輕,而邊遠(yuǎn)山區(qū)人均土地面積較多,負(fù)擔(dān)重。而邊遠(yuǎn)地區(qū)的各項(xiàng)條件本來(lái)就比城郊差,這樣只會(huì)擴(kuò)大兩者之間的差距。以上是收費(fèi)方面的不公,農(nóng)業(yè)稅征收方面則存在著“有地?zé)o稅”、“有稅無(wú)地”的現(xiàn)象。一是在核實(shí)農(nóng)業(yè)稅計(jì)稅土地面積時(shí),一些村組為了自身利益可能出現(xiàn)漏報(bào)、瞞報(bào)土地及新開(kāi)墾耕地不上報(bào)等情況,造成計(jì)稅土地面積不實(shí),形成“有地?zé)o稅”;二是因道路、農(nóng)田水利、公益事業(yè)等基本建設(shè)擠占沒(méi)有核減的計(jì)稅土地等原因,造成“有稅無(wú)地”。按“誰(shuí)受益、誰(shuí)負(fù)擔(dān)”的原則,這部分稅賦會(huì)轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民頭上,據(jù)實(shí)征收成為空談。因此,核實(shí)田畝,合理確定常產(chǎn)和計(jì)稅面積,不僅是目前稅費(fèi)改革急需進(jìn)行的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作,也可以為今后農(nóng)業(yè)稅的征收創(chuàng)造良好的條件。如果負(fù)擔(dān)不均的問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決,必然會(huì)引起農(nóng)民的不滿情緒,激發(fā)新的農(nóng)村社會(huì)矛盾,不利于共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。由于農(nóng)村地域遼闊,各地情況差別很大,想找到一個(gè)適合所有地區(qū)的計(jì)征方法不太可能,必須根據(jù)各地實(shí)際,充分考慮各種因素。例如在糧食產(chǎn)區(qū),可以采用費(fèi)隨稅走的方法,對(duì)于那些承包土地少而以其他副業(yè)為主要收入來(lái)源的農(nóng)民,可考慮單獨(dú)制定一套方法,以區(qū)別對(duì)待。
三、效率原則
效率原則包含經(jīng)濟(jì)效率和行政效率兩方面。稅收的經(jīng)濟(jì)效率旨在考察稅收對(duì)社會(huì)資源配置和經(jīng)濟(jì)機(jī)制運(yùn)行的影響狀況。稅收的行政效率旨在考察稅務(wù)行政管理方面的效率狀況。
1.行政效率與農(nóng)村稅費(fèi)
稅收的行政效率主要決定于征收方式和計(jì)征的復(fù)雜程度。安徽省、河北省部分試點(diǎn)縣的做法是,農(nóng)業(yè)稅和農(nóng)業(yè)稅附加(有的地方稱統(tǒng)籌費(fèi))折實(shí)征收,依率納糧;分為夏季和秋季兩次征收,如農(nóng)民自愿一次繳納,也可以在夏季征收完畢;稅入國(guó)庫(kù),費(fèi)歸鄉(xiāng)村。從安徽太和、河北正定的改革試點(diǎn)實(shí)踐情況看,這一辦法在傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)受到農(nóng)民群眾和基層干部的歡迎。當(dāng)夏秋兩季征收時(shí),農(nóng)民踴躍交糧,一般在十天左右就可完成任務(wù)。由于是無(wú)償繳納公糧,不需要向農(nóng)村收購(gòu)點(diǎn)投放大量現(xiàn)金,既降低了費(fèi)用,又減少“打白條”現(xiàn)象,真正做到農(nóng)民、干部、部門、政府各方面都滿意,征收成本大為降低。由此可見(jiàn),改革后稅收的行政效率得到了顯著提高,應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持。但是,我們應(yīng)注意到,農(nóng)業(yè)稅制建設(shè)的落后給農(nóng)業(yè)稅收的征管帶來(lái)了諸多不便。建國(guó)幾十年來(lái),特別是黨的以來(lái),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)已發(fā)生了巨大的變化,由于法制建設(shè)落后,1958年的《農(nóng)業(yè)稅條例》已不再適應(yīng)農(nóng)業(yè)稅征管的需要,造成農(nóng)業(yè)稅收征管過(guò)程中法律依據(jù)不充分,依法治稅難度較大。在實(shí)際工作中,農(nóng)業(yè)稅的協(xié)稅護(hù)稅要么很難開(kāi)展,要么就超出了法律賦予的權(quán)限,損害農(nóng)民的合法權(quán)益,違背了法律精神。因此,立法機(jī)關(guān)應(yīng)修訂針對(duì)農(nóng)業(yè)稅收的法規(guī)、規(guī)章,為農(nóng)業(yè)稅收的依法治稅提供充分的法律依據(jù)。
2.經(jīng)濟(jì)效率與農(nóng)村稅費(fèi)
在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,越來(lái)越多的稅收采取貨幣征收的形式,而現(xiàn)行農(nóng)村稅費(fèi)仍保留著實(shí)物征收的形式,這主要是由我國(guó)的國(guó)情和農(nóng)業(yè)稅費(fèi)自身的特點(diǎn)決定的。首先,糧食既是一種經(jīng)濟(jì)物資,又是一種戰(zhàn)略性的儲(chǔ)備物資。為保證城鎮(zhèn)居民用糧、軍需用糧、救災(zāi)用糧及其必要的后備等,國(guó)家必須掌握充足的糧源。過(guò)去長(zhǎng)期以來(lái),在我國(guó)糧食狀況并不寬裕的情況下,國(guó)家采取糧食定購(gòu)政策,基本滿足了社會(huì)各方面的糧食需求,促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定。實(shí)踐證明,糧食定購(gòu)政策是控制糧源、調(diào)控糧食市場(chǎng)的一個(gè)重要途徑,不能輕易改變。通過(guò)農(nóng)民交公糧,既實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)國(guó)家的義務(wù),又保證了國(guó)家穩(wěn)定獲取這一必備物資,可謂一舉兩得。更重要的是,農(nóng)業(yè)稅和農(nóng)業(yè)稅附加(有的地方是三提五統(tǒng))采取農(nóng)民交公糧的方式,可以促進(jìn)糧食品種結(jié)構(gòu)和種植業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)是,一方面,糧食出現(xiàn)賣難的情況,另一方面,我國(guó)糧食的人均消費(fèi)水平遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家。造成這一看似矛盾的現(xiàn)象的根源是,糧食品種結(jié)構(gòu)不符合農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的要求。在解決溫飽問(wèn)題后,應(yīng)該著重發(fā)展畜牧業(yè),開(kāi)辟新的糧食消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn)。具體地說(shuō),就是在保證全國(guó)人民的口糧供應(yīng)和儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上,擴(kuò)大飼料用糧的種植比重,同時(shí),搞好“大農(nóng)業(yè)”的種植結(jié)構(gòu)調(diào)整,可適當(dāng)將一部分耕地改種優(yōu)質(zhì)牧草,為畜牧業(yè)的發(fā)展提供充足的飼料供應(yīng)。農(nóng)業(yè)稅在這一方面大有作為。通過(guò)規(guī)定繳納公糧的品種和比重,可以引導(dǎo)農(nóng)民改變單一的種植結(jié)構(gòu),向著多元化的方向發(fā)展。例如,規(guī)定公糧的一部分必須是符合人民群眾口味的優(yōu)質(zhì)口糧,另一部分必須是可作為飼料的玉米或者工業(yè)原料糧,這樣,既可提高糧食的消費(fèi)水平,又為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了廣闊的市場(chǎng)。當(dāng)然,在規(guī)定具體的征收品種和比重時(shí)需審慎行事,充分考慮糧食流通體制的配套改革和加工業(yè)的配套建設(shè),避免出現(xiàn)代替農(nóng)民決策的現(xiàn)象。
稅費(fèi)改革不僅減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),而且進(jìn)一步深化了農(nóng)村管理體制改革。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)農(nóng)村經(jīng)營(yíng)體制發(fā)生根本性變化,但管理體制改革相對(duì)滯后,不適應(yīng)農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。稅費(fèi)改革通過(guò)調(diào)整和規(guī)范國(guó)家、集體與農(nóng)民的利益關(guān)系,充分保障農(nóng)民的經(jīng)營(yíng)自和財(cái)產(chǎn)所有權(quán),鞏固家庭承包經(jīng)營(yíng)制度,健全農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)。同時(shí),促進(jìn)農(nóng)村基層政權(quán)按照發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求轉(zhuǎn)變職能,精簡(jiǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和人員,推進(jìn)村民自治,完善農(nóng)村管理體制,使農(nóng)村上層建筑更好地適應(yīng)變化了的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上說(shuō),稅費(fèi)改革所帶來(lái)的效率改進(jìn)絕不是僅僅局限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之內(nèi)了。
「參考文獻(xiàn)
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