前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇新課標教學反思范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

新課標教學反思范文第1篇

關鍵詞 新課標；初中語文教學；反思

【Abstract】With the implementation of new curriculum and further promote the teachers， teaching philosophy， teaching methods， teaching means， teaching process and teaching effect of reflection is very necessary. As a junior high school Chinese teacher should in advance of exploration， reflection in practice， study materials， understanding students， grasp the characteristics of Chinese language teaching， setting up teaching strategy.

【Key words】The new curriculum standard of Chinese teaching in junior middle school； reflection

1 教學反思的必要性

在新課標的大環(huán)境中，教學反思有利于我們深入研究語文教學方法。教學反思從本質上來說，是教師經常檢查、反饋、分析、調節(jié)教學活動中的各種現(xiàn)象，最終優(yōu)化整個教學活動的過程。這無疑會使教師對自己的教學行為加以關注，使教學研究活動得到深入地開展。

在新課標理念下，教學反思有助于我們教學智慧的實踐。教學的復雜性決定了它是體現(xiàn)教師實踐智慧的過程，而不是教師演練技藝、展現(xiàn)知識的過程。以前語文教師的教學都是一板一眼遵循課本知識，而通過反思，教師可以在語文教學過程中，搜集大量事例并以各種形式向學生展示。

2 教學體會

2.1 加強教師修養(yǎng)，增強教師創(chuàng)新能力。

都說初中孩子最擅長模仿，教師的道德風尚、言談舉止對學生的影響是極大的。柯瓦列夫說：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學習的道德模范。所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學生作出的榜樣。”教師必須自覺加強道德理論學習，發(fā)揚無私奉獻的精神，為人師表，以身作則。教師創(chuàng)新能力的高低直接影響著學生創(chuàng)新能力的強弱。教師應不斷更新教育教學觀念，大膽創(chuàng)新，大膽探索，不斷豐富并擴大自己的知識面，在掌握學科知識和常規(guī)教學方法、手段的基礎上，還要掌握與學科有關的學科知識及現(xiàn)代的教學方法和手段。

2.2 科學使用教材。

遵循教材，但不拘泥于教材。新課標繼承和發(fā)揚了舊課標的優(yōu)點，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破。新教材的編寫以學生的生活經驗為基礎，以學生的生活邏輯為主線，從學生的發(fā)展需求出發(fā)，以社會生活為主題闡述理論觀點，生活化學科知識，使知識貼近實際、貼近學生、貼近生活，使以人為本的理念得以體現(xiàn)，使語文教學的時效性、針對性、說服力增強。因此，關注過程和凸顯觀點是新教材內容的體現(xiàn)方式。由學生的日常生活場景出發(fā)，在生活情境中學生能夠體驗、感悟，最終回歸到學生生活，也拉近了教材與學生之間的距離，有很強可讀性。剛開始新教材不能夠適應，筆者曾走到兩個極端教學模式：部分教師由于受舊教材編排學科知識邏輯思路的影響，開始接觸到新教材以生活邏輯為主線的編排思路時，感覺很零散、很感性，不成知識體系。不由自主地在上課時按舊教材的模式教學，導致學生聽不懂，課堂效果也很差，為此，筆者感到困惑苦悶，結果轉向依據(jù)并照搬新教材，一段時間過后，教材內容進度緩慢，筆者感覺按部就班照搬新教材，教學任務在規(guī)定課時內不可能得到完成，反而會使學生的學習負擔加重。筆者意識到不能教教材，而要用教材教，應當依據(jù)新課標的理念，讓教材成為文本并對其進行編輯。

2.3 挖掘人文內涵，體現(xiàn)人文價值。

在應試教育體制下，語文教育曾一度極力追求科學化，在教學和教學評價中過分追求客觀性、確定性，從某種程度上說，這是在自覺或不自覺地向自然科學靠攏，醉心于數(shù)量化和標準化。尤其是在中考壓力下，教師在語文教學中過度地進行理性分析，追求機械化的答案，這直接導致了學生思維的局限性。當然，在當前的教育背景下，標準化教學是有一定必要的，但是從素質教育的角度看，從學生未來的發(fā)展上看，這樣的教學理念無疑背離了語文教育的特點，降低了語文教學的效率，傷害了學生學習語文的興趣和創(chuàng)新意識。畢竟，語文是人文學科，理性化、機械化的教學模式無法挖掘出語文的人文價值，也就不能充分發(fā)揮語文的教育功能。具有豐富人文內涵的語文課程對學生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的。廣大語文教師不能不重視語文課程的熏陶感染作用。

2.4 相信每個學生都能成功。

羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”作為老師，應該相信每個學生都有成功的希望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。

我們力求激發(fā)學生對語文的興趣來，即真正使學生嚼出一點味道來或者把學生引向語文審美閱讀的軌道，使學生得到美的享受。教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設疑點析：春天來了，太陽給人什么感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經驗入手，啟動學生的審美想象，比較自如地把學聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

3 以學生為主體，接受先進的教學模式

隨著新課標的普及，許多教材內容出現(xiàn)了大幅度改動，但是教師的教學模式卻沒有隨之改變，仍然是“穿舊鞋”，在課堂上以自己為中心，對學生“一刀切”。這樣陳腐落后的教學模式顯得與現(xiàn)在先進的教學理念格格不入，教師教得疲倦，學生學得枯燥，味同嚼蠟，從而失去了學習語文的興趣，課堂效率極低。語文教師應是一個高瞻遠矚的人，不應是一個只顧眼前分數(shù)、不顧學生能力發(fā)展的“近視”。教師要逐漸將自己的主體地位讓位于學生，一切以學生為中心，以學生自主學習能力為中心，只有通過課堂中師生、生生的合作探究，才能使學生逐漸提高語文素養(yǎng)。在教學實踐中，教師可采取合作探究式學習培養(yǎng)學生的合作意識和創(chuàng)新意識，如對在閱讀過程中涉及到的不同層次的、學生自己不能獨立完成的問題，可以通過合作討論的形式進行探究，可在小組討論中不斷補充、更正、完善，一些重要的問題如果不能馬上解決，教師可參與進來，引導學生細細研討。

總之，在構建課堂教學模式的過程中，一定要根據(jù)自身的教學風格和學生的個性特點，不斷探索、實踐，逐步探索出適合自己的課堂教學模式。

參考文獻

[1] 張進權. 對新課標下初中語文教學的反思[J]. 教育革新， 2009， （02）

新課標教學反思范文第2篇

曾憲宏

在新課標背景下，傳統(tǒng)的授受式教學尤其是它的極端現(xiàn)象——“滿堂灌”已經沒有多大市場了，取而代之的是問答式的教學方式。這種教學方式是不是算得上真正的新課改呢？筆者聽過不少課，總是隱隱覺得有些不妥。很多教師課上得似乎井井有條，學生學得似乎是津津有味，而且給人的感覺是雙邊活動達到甚至超過了一個定量，學生在教師的指引下掌握了文本的的重點和難點。然而總有一種牽強造作的感覺，讓人心里別扭。

曾有這樣一個案例：有位教師在教學《鄉(xiāng)土情結》時，設計了一個提問導語，目的是想讓學生說出課題來，于是他叫起一個學生，啟發(fā)道：“如果有個人到了一個遙遠的地方，時間一長，他開始想念自己的親人，想念自己家中的小狗小貓，這叫做什么？”學生答道：“鄉(xiāng)思?！薄翱赡苁俏覇柕貌惶茫部赡苁悄憷斫馍嫌行┢?，好，我再換個角度問：這個人在外鄉(xiāng)的時間相當長，長夜里他只要看見月亮就會想起自己的家鄉(xiāng)，這叫做什么？”教師又問道?！霸率枪枢l(xiāng)明。”學生很干脆地回答道?！安荒苓@樣回答?！苯處熡行┘绷??！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”學生回答得有些不自信了，甚至還引起了其他同學的笑聲?！拔抑灰竽阌盟膫€字回答，實際上就是一種思念家鄉(xiāng)的感情啊?！苯處熇^續(xù)啟發(fā)道?！八寄罟枢l(xiāng)?！睂W生囁嚅道。好在此時有聰明的學生已知教師要講什么內容，接口“鄉(xiāng)土情結”，教師才如釋重負。然后該教師依照教案一步步地提出問題并請學生一一回答，直至課堂結束。這樣的教學存在極大的弊端。

第一，教師有必要這樣刨根問底嗎？一定要答出“鄉(xiāng)土情結”這四個字嗎？只是由老師發(fā)問，學生回答，地位明顯不平等，學生處于被動狀態(tài)。

第二，為什么一定要一步步按照程序操作？問題是教師設置的，答案也是預設的、唯一的和定型的。

第三，提問的對象只是少部分的學生，只有少部分學生參與。

第四，所謂的評價體系只是一句空話，如何評價，怎么評價，在這樣的課堂上根本沒有得到任何的體現(xiàn)。

針對上述問題，該如何將這種問答式的語文教學進一步改進呢？倪文錦先生在《高中語文新課程教學法》中明確指出語文教學范式的轉型，由“授受”轉向“對話”。換句話說，必須將這種師生之間的問答式教學提升為對話式教學。

語文是什么？課程標準作了清楚的論述：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！薄澳刚Z教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。”它生動地告訴我們：語文學習不能死讀書，要在大量“活”的情境中學語文，學“活”的語文。這就要求我們解放思想、放開手腳，把語文學習放在大的生活背景之中。只有樹立大語文思想，才可能讓我們的學生與古人、今人、自然、社會以及自身進行心靈的對話和精神的溝通，在對話過程中，將優(yōu)秀的言語作品化為內在的語文素養(yǎng)，最終形成對未知世界、人生、人性、人情、人道、理想、夢想、幻想、思想的自覺關注。語文教學就是以聽說讀寫為依托，實現(xiàn)真正意義上的對話。因此必須按照以下幾個層面來進行提升。

首先是師生觀的轉變。在對話式教學中，教學不是傳遞已有的知識和信息，教學也不再是指導學生去做這做那，教學是師生合作共同進行的主題探究式和問題解決式學習。教師與學生在教學中結成了“學習共同體”，形成學習型組織。用一句話來說就是教師與學生都是教學組織中的平等成員。二者在本質上是一體兩面的，他們不過是教學組織中存在差異的成員。教師是一位富有經驗的伙伴，學生是一位正在成長中的新手。這就規(guī)定了師生雙方必須在真正意義上的民主、平等、真誠的前提下實現(xiàn)心與心的溝通。在教師與學生，教師與文本，學生與文本的對話之中，師生共同面對學習問題，在問題解決中提升自己。具體而言，在學習過程中，師生有輸出、有吸收、有肯定、有否定、有再現(xiàn)、有思考、有批判、有歸納……因而對教師素質提出了更高的要求，要求教師既能平等地接受與理解學生的見解，又能高屋建瓴地指導學生推進學習進程。學生在對話中則更充分、更自由地發(fā)揮自己的主觀能動性，發(fā)表自我見解；在批判、借鑒、吸收教師及同學的見解中推翻或強化、整合或充實、形成或重建自我見解。這種情況同樣適用于教師。互聯(lián)身份與互為因果的關系、教學相長的互惠式關系在對話中得以淋漓盡致的體現(xiàn)。

其次是問答形式的轉變，提問行為的完善。課堂教學對話是師生或生生圍繞課堂教學的主題所進行的多重互動活動?？梢苑譃槲宸N類別：1.師個互動，即教師與學生個體之間的互動。2.師群互動，即教師個體與學生群體的互動。3.個個互動，是學生個體與學生個體之間的互動。4.個群互動，是學生個體與學生群體之間的互動。5.群群互動，是學生群體與學生群體之間的互動。這些問答的形式改教師問學生答的單項輸出模式為師生間、同學間多邊互問互答方式，把學生由被動受問者轉變?yōu)橹鲃影l(fā)問者，使之成為學習的真正主人，成為自主意愿和自我發(fā)現(xiàn)的積極表達者。這就要求教師為學生提供發(fā)問的時間和條件，并指導學生學會在閱讀、對話、思考中發(fā)現(xiàn)、捕捉、提煉和表達問題，逐步提高發(fā)問的質量和水平，鼓勵學生善于懷疑和質疑，勇于提出與教師或教材不同的看法來。教師對于學生的懷疑、質疑要放開肚量和眼光，允許爭論，不武斷地判定是非，不輕易地否定學生。同時在教學設計的過程中要求先學后教、先思后問、先問后講。把學習的主動權交給學生，并保證學習過程的充分性、完整性和連續(xù)性，給學生帶來的思維空間越廣泛自由，其思維的成果也就越豐碩。

最后是評價體系的改變。在授受式和問答式課堂教學中，強調學生從課堂中獲得知識的多少，結論的正確與否。而新課改中的評價則有多種方式，每種方式都有其優(yōu)勢和局限，都有適用的條件和范圍。學生的發(fā)展有不同的特點和表現(xiàn)形式，對評價也有不同的要求。這并不是盲目追求花樣翻新，或一味迎合學生的喜好，而是為了有效地考查學生對新課標要求的實現(xiàn)程度，以充分發(fā)揮評價的診斷、激勵和發(fā)展等功能，要在調動學生學習積極性、減輕學生負擔與保證評價的信度、效度之間找到合適的平衡，而且要把學習過程、情感態(tài)度、價值觀作為評價學生語文素養(yǎng)的基本方面，把整體性和綜合性作為培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的重要方法。

新課標教學反思范文第3篇

1. 數(shù)學教學不能只憑經驗 從經驗中學習是每一個人天天都在做而且應當做的事情，然而經驗本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學教學活動而言，單純依賴經驗教學實際上只是將教學實際當作一個操作性活動，即依賴已有經驗或套用學習理論而缺乏教學分析的簡單重復活動；將教學作為一種技術，按照既定的程序和一定的練習使之自動化。它使教師的教學決策是反應的而非反思的、直覺的而非理性的，例行的而非自覺的。

這樣從事教學活動，我們可稱之為“經驗型”的，認為自己的教學行為傳遞的信息與學生領會的含義相同，而事實上這樣往往是不準確的，因為師生之間在數(shù)學知識、數(shù)學活動經驗、這會社會閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的，甚至是錯誤的。

例如：多年來我們在上復習課的時候總有一個將知識做小節(jié)的環(huán)節(jié)，而且都是由教師給出答案，如用語言或圖表羅列出所學知識。潛意識里認為學生是無法給出令人滿意的“知識網”的，事實并非如此，在教學實驗中學生能給出的總結形式包括：

表格式――條理性很強。思路清晰，概括能力強，有較強的周詳思維能力，內容包括章節(jié)的內容說明，主要運算法則，各種問題的解題方法、注意事項及例題。

趣味式――具體、形象而且生動、有趣表現(xiàn)出制作者有著成人思索不及的豐富的想象力、形象思維能力。

匯報式――內容豐富、過程詳盡。表現(xiàn)出制作者情感豐富、能夠客觀的剖析自我。包括章節(jié)的主要內容，自我收獲學習過程中的感想、困惑和對教師的感激之情。

體會式――感受真切、信息豐富。表現(xiàn)出制作者能夠坦誠道出對學習對象的真實感受。如數(shù)學很有趣它與生活是緊密聯(lián)系的，既能解決生活中的實際問題，又能使人變得聰明。

可見，單純憑多年積累起來的教學經驗也不能夠準確的把握“我們”正面臨的家學對象。學生發(fā)生了很大的變化，知識背景、學習數(shù)學的意義、不同的文化氛圍都帶來了影響。

2. 理智型的教學需要反思 理智型教學的一個根本特點是“職業(yè)化”。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識作為教學活動的基本出發(fā)點，努力追求教學實踐的合理性。從經驗型教學走向理智型教學的關鍵步驟就是“教學反思”。

對一名數(shù)學教師而言教學反思可以從以下幾個方面展開：對數(shù)學概念的反思、對學數(shù)學的反思、對教數(shù)學的反思。

2.1 對數(shù)學概念的反思――學會數(shù)學的思考。 對于學生來說，學習數(shù)學的一個重要目的是要學會數(shù)學的思考，用數(shù)學的眼光去看世界。而對于教師來說，他還要從“教”的角度去看數(shù)學，他不僅要能“做”，還應當能夠教會別人去“做”，因此教師對教學概念的反思應當從邏輯的、歷史的、關系的等方面去展開。

簡言之，教師面對數(shù)學概念，應當學會數(shù)學的思考――為學生準備數(shù)學，即了解數(shù)學的產生、發(fā)展與形成的過程；在新的情境中使用不同的方式解釋概念。

2.2 對學數(shù)學的反思。 當學生走進數(shù)學課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙――對數(shù)學有著自己的認識和感受。教師不能把他們看著“空的容器”，按照自己的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學”這樣常常會進入誤區(qū)，因為師生之間在數(shù)學知識、數(shù)學活動經驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學活動的感覺通常是不一樣的。

要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學學習素材，一個比較有效的方式就是在教學過程中盡可能多的把學生頭腦中問題“擠”出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來。

2.3 對教數(shù)學的反思。 教得好本質上是為了促進學得好。但在實際教學過程中是否能夠合乎我們的意愿呢？

我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒有很好的針對學生原有的知識水平，從根本上解決學生存在的問題，只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學生當時也許明白了，但并沒有理解問題的本質性的東西。

第二節(jié)教學反思的四個視角。

（1）自我經歷。 在教學中，我們常常把自己學習數(shù)學的經歷作為選擇教學方法的一個重要參照，我們每一個人都做過學生，我們每一個人都學過數(shù)學，在學習過程中所品嘗過的喜怒哀樂，緊張、痛苦和歡樂的經歷對我們今天的學生仍有一定的啟迪。

當然，我們已有的數(shù)學學習經歷還不夠給自己提供更多、更有價值、可用作反思的素材，那么我們可以“重新做一次學生”以學習者的身份從事一些探索性的活動，并有意識的對活動過程的有關行為做出反思。

（2）學生角度。 教學行為的本質在于使學生受益，教得好是為了促進學得好。

在新課程實驗中，學習分段函數(shù)時，讓學生去了解出租汽車的出租費用、或家長工資中的扣稅標準，并寫出調查報告。

在講習題時，當我們向學生介紹一些精巧奇妙的解法時，特別是一些奇思妙解時，學生表面上聽懂了，但當他自己解題時卻茫然失措。

我們教師在備課時把要講的問題設計的十分精巧，連板書都設計好了，表面上看天衣無縫，其實，任何人都會遭遇失敗，教師把自己思維過程中失敗的部分隱瞞了，最有意義，最有啟發(fā)的東西抽掉了，學生除了贊嘆我們教師的高超的解題能力以外，又有什么收獲呢？所以貝爾納說“構成我們學習上最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西”。

大數(shù)學家希爾伯特的老師富士在講課時就常把自己置于困境中，并再現(xiàn)自己從中走出來的過程，讓學生看到老師的真實思維過程是怎樣的。人的能力只有在逆境中才能得到最好的鍛煉。經常去問問學生，對數(shù)學學習的感受，借助學生的眼睛看一看自己的教學行為，是促進教學的必要手段。

（3）與同事交流。

同事之間長期相處，彼此之間形成了可以討論教學問題的共同語言、溝通方式和寬松氛圍，便于展開有意義的討論。

由于所處的教學環(huán)境相似、所面對的教學對象知識和能力水平相近，因此容易找到共同關注的教學問題展開對彼此都有成效的交流。

交流的方式很多，比如：共同設計教學活動、相互聽課、做課后分析等等。交流的話題包括：

我覺得這堂課比較成功的地方是……，我覺得這堂課比較糟糕的地方是……；

這個地方的處理不知道怎么樣？如果是你會怎么處理？

我本想在這里“放一放”學生，但怕收不回來，你覺得該怎么做？

我最怕遇到這種“意外”情況，但今天感覺處理得還可以，你覺得怎樣？

合作解決問題――共同從事教學設計，從設計的依據(jù)、出發(fā)點，到教學重心、基本教學過程，甚至富有創(chuàng)意的素材或問題。更為重要的是這樣的設計要為其后的教學反思留下空間。

（4）文獻資料。 學習相關的數(shù)學教育理論，我們能夠對許多實踐中感到疑惑的現(xiàn)象作出解釋；能夠對存在與現(xiàn)象背后的問題有比較清楚的認識；能夠更加理智的看待自己和他人教學經驗；能夠更大限度的做出有效的教學決策。

閱讀數(shù)學教學理論可以開闊我們教學反思行為的思路，不在總是局限在經驗的小天地，我們能夠看到自己的教學實踐行為有哪些與特定的教學情境有關、哪些更帶有普遍的意義，從而對這些行為有較為客觀的評價。能夠使我們更加理性的從事教學反思活動并對反思得到的結論更加有信心。

新課標教學反思范文第4篇

關鍵詞：新課標 初中數(shù)學 教學改革 實踐與反思

數(shù)學作為一門鍛煉學生思維的基礎學科，在整個學校教育中有著舉足輕重的作用。新課標下的數(shù)學教學對教師提出了更高的要求，數(shù)學教師的角色轉換、教學行為的改變、教材的靈活處理以及對學生的尊重和科學評價都具有重要意義。

一、學習新課標，改革課堂教學觀和學生觀

新教材體現(xiàn)了以人的發(fā)展為本的教學理念；向學生提供了現(xiàn)實、有趣、富有挑戰(zhàn)性的學習素材；為學生提供了探究、交流的操作平臺；展現(xiàn)了知識的形成與應用過程；能夠最大限度地滿足不同學生發(fā)展的需求。

1、改變教師應由課堂的主人轉變?yōu)閷W生學習的主導。學生才是學習的主人，在教學中，教師可以采用個別學習、同桌交流、小組合作、組間交流、全班交流等多種課堂教學組織形式，為學生的創(chuàng)造提供了合作交流的空間。同時，教師還必須給學生的自主學習提供充足的時間，讓他們有一個寬松、和諧的學習環(huán)境。如在“七巧板”一節(jié)中，我讓學生自己設計一副七巧板，并拼湊圖形。學生對動手操作很感興趣，不少同學設計出別出心裁的“七巧板”，并拼出了許多意義豐富的圖形，其構思之巧妙，想像之豐富，使人耳目一新，那一刻，同學們體會到了自己交流而取得成功的樂趣。

2、改變教師由知識的傳播者變?yōu)閷W生獲取知識的引導者。傳統(tǒng)教法認為“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的天職，課堂上教師的任務就是想方設法把知識傳授給學生，這樣學生完全處于被動地位，思維活動完全受教師的支配，這種教學方法不能發(fā)掘學生的潛能，阻礙了學生的發(fā)展。教師的任務不僅是教會學生的知識，更應該成為學生自主探索并獲取知識的引導者。許多新知識，我都先引導學生自己去歸納、總結，這樣得到知識才真正是他們自己的，學生也同時感受到了成功的喜悅。以交流、合作、商討的口氣與學生交流心得、體會，這樣學生會親其師，信其道。

二、改進課堂教學，實現(xiàn)新課標理念

1.要使學生主動參與學習，必須使學生對學習有興趣。

興趣是一個人前進的動力，是永不枯竭的動源泉。正是因為這樣，很多教育家都很重視對學生學習興趣的培養(yǎng)。兩千多年前，孔子就提出過，“知之者不如好之者”。兩千多年后，人民教育家陶行知先生又從自己豐富的教學實際經驗出發(fā)，認為“學生有了興味就肯用全副精神去做事，學與樂不可分”。赫爾巴特學派甚至將興趣視為教育過程必須借助的“保險絲”。他們都認為“好學”對教育非常重要?？梢?，將興趣作為學生學習過程發(fā)生的運行機制，是有識之士的共識。

2.要使學生有興趣，必須留給學生學習的自由。

自由活動是人發(fā)展的內在依據(jù)，學生的學習也應如此。學生并不只受教于老師，而且自己也獨立學習。學生應當是主動的學習者。許多教育事實也反映出，真正的學習并不是由教師傳授給學生，而是出自學生本身，我們應該讓學生自發(fā)地主動地學習，留給學生充分的自由，讓學生自己找到并發(fā)現(xiàn)、糾正自己的***。如果我們把每種事情都教給學生或者規(guī)定他們按固定的程序完成，就會妨礙他們的主動參與和自主發(fā)現(xiàn)，妨礙他們的發(fā)展。

比如，《打折銷售》這一節(jié)，如果課堂上就單純地出示例題，然后分析題意，給出解答過程，接著再模仿練習。最后幫學生總結出解決這類問題的方法和技巧。那么這類問題雖然與實際生活相關，但學生卻未必有多大興趣。假若我們設計一個課堂活動，讓學生模擬商店的從進貨、定價、促銷到賣出的全過程，學生一定會非常積極踴躍，樂于去對打折銷售的過程進行分析、計算。而且在此過程中，學生也自然會聯(lián)想到各個環(huán)節(jié)中可能出現(xiàn)的問題，比如標價與銷量的關系，進價、標價、售價與打折和利潤之間的關系，這樣需要學生鞏固、提高的知識可能自然就解決了。

3.要留給學生學習的自由，必須充分尊重學生。

教師往往只根據(jù)教材內容設計教學過程，最容易忽視學生學習與發(fā)展的實際情況。教師憑想象充分準備一堂課，并依此設計如何去講授，雖然可以完成教學任務，但其結果往往也只是學生被動地接受。如果我們考慮到學生的學習潛能和學生的最近發(fā)展區(qū)，課堂上交給學生恰當?shù)闹鲃訖啵闆r就大不一樣了。比如線段的比較，我們在黑板上畫出兩條線段，然后按教材介紹用圓規(guī)怎樣比較，用刻度尺怎樣比較，這時學生也許就會提出：用得著這么麻煩嗎？不是一看就知道長短了嗎？的確，在生活中，觀察法也許是用的最多的，我們應當尊重學生的切合實際的觀點，甚至就可以完全把主動權交給學生，讓學生討論如何比較兩條線段的長短，這時學生一定會提出很多不同于教材而又很實用的方法，學生的方法都應該得到老師的充分肯定。

三、教學中注意學生的全面發(fā)展，科學評價每一個學生。

重視教學評價是新課標的一大特點，評價的目的是全面考察學生的學習狀況，激勵學生的學習熱情，促進學生的全面發(fā)展，關注學生的學習過程。評價也是教師教學反思和改進教學的有效手段。只有通過對學生的評價，才能培養(yǎng)出適合時展需要的身心健康，有知識、有能力、有紀律的創(chuàng)新型人才。評價要全面，我認為應注意以下幾個問題：

1、激勵是評價的最終目的，對學生數(shù)學學習的評價，始終要堅持有利于學生進一步學好數(shù)學，不是為了證明，而是為了發(fā)展，要淡化考試的功能，淡化分數(shù)的概念。

2、數(shù)學學習評價不僅要關注學生知識與技能的理解和掌握，更要關注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展，要關注學生學習數(shù)學的過程中所做的努力，要看到學生在原有基礎上所取得的進步，全面公正地評價一個學生。

總之，數(shù)學知識和科學技術、社會生活息息相關。關注現(xiàn)代數(shù)學科學技術的發(fā)展，能使學生真正了解到數(shù)學知識的實用價值，使數(shù)學教學過程成為學生愉悅的情感體驗過程，讓學生感悟到實際生活中的數(shù)學的奇妙和規(guī)律，從而激發(fā)學生勇于探索科學知識的最大潛能，真正實現(xiàn)從生活走向數(shù)學，從數(shù)學走向社會。

參考文獻：

[1]沈勁松；新課程背景下的初中數(shù)學課堂教學模式探索；《數(shù)學大世界（教師適用）》 ；2012年02期

新課標教學反思范文第5篇

1 新教育教學背景下教學反思概念的提出

新課標的一個基本理念就是要“以人為本”，強調充分發(fā)揮“人”的主觀能動性。這里的“人”主要指的是教學主體，既包括學生，也包括教師。

在新課標的實施過程中，教師應注重對教學理念、教學行為、教學策略、教學計劃等進行不斷的反思，以達到不斷豐富和完善。小學語文教學反思，就是在這種大背景下提出來的，它是在一定的教育教學理論指導下，教師根據(jù)制定的教學目標，對自己的教學活動進行審視、回顧，從正反兩方面進行分析，強化正確認識，發(fā)現(xiàn)問題，及時調控，總結規(guī)律，進而解決問題，最終實現(xiàn)教師學會教學、學生學會學習的一種教學。教學反思是一種教學思想，“反思”應貫穿于教學始終。它是以發(fā)現(xiàn)問題為基點，以提出解決方法為起點，以制訂反思計劃為中介，最終以形成反思性日記或論文為目的，并以此為新的起點，指導和完善新一輪的教學，從而使得教學更加完善的教學方法。

2 教學反思在教學中的意義

2.1 是培養(yǎng)反思型教師、提高教學效率的重要舉措

創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，首先要培養(yǎng)學生的探索意識，而這依賴于教師的探索意識和創(chuàng)新精神。作為教學主體之一的教師，必須是反思型的教師，具備自覺的反思意識和較強的反思能力。以往，雖然已有一部分教師已經意識到反思的重要，但普遍看還是比較缺乏的，有的教師即使有此意識，也往往處于一種片面的、被動的、不自覺的、不系統(tǒng)的狀態(tài)。現(xiàn)在，小學語文反思性教學提出“反思”，要求語文教師有意識地對自己的教學行為進行全面的、主動的、自覺的、系統(tǒng)的反思，促進教學水平的提高，借以提高教學效率。

2.2 是追求教學實踐合理性的主動力

這主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面，教師之所以反思，主要是為了進一步改進教學，這實質上是向更合理的教學實踐努力；另一方面，教師通過反思可以發(fā)現(xiàn)新問題，進一步激發(fā)教師的責任心，是教師在不斷改進教學的過程中，把自己的教學實踐提升到新的高度。反思過程能幫助教師形成“實踐理論”，使教師的素質有極大的提高。

2.3 教學反思是全面發(fā)展教師的過程，有助于培養(yǎng)學生“學會學習”

當教師全面地反思自己的教學行為時，他會從教學主體、教學目的和教學工具等方面，從教學前、教學中、教學后等環(huán)節(jié)獲得體驗，使自己變得成熟起來。只有不斷學會教學的教師，才能培養(yǎng)出不斷學會學習的學生。為了學會教學，教師不得不從學生學會學習的角度去思考，最終實現(xiàn)兩個“學會”的統(tǒng)一。

開展教學反思、加強教師自我評估和自律學習對教師主體的發(fā)展特別重要， 教師只有把自我的發(fā)展看成是必需的和必要的，才會努力地去發(fā)展自我、建構自我， 對自己的發(fā)展形成整體性的看法， 從而不斷促進自我“學會教學”， 教會學生“學會學習”。

3 教學反思在教育教學中的實施

教學反思的實施，首先是對教學理念的反思，是對教育觀念、教育背景的深入思考。它是一種用來提高自身業(yè)務、改進教學實踐的學習方式，不斷對自己的教育實踐深入反思，積極探索與解決教育實踐中的一系列問題，進一步充實自己，優(yōu)化教學。實施手段主要有以下幾個方面：

3.1 反思教學態(tài)度、行為

為了更好地調控教學過程，提高教學效果，教師自然要對自己已有的態(tài)度、行為習慣進行重新審視和考察，檢討自己的教學言行，及時調整自己的教學節(jié)奏和教學行為。

3.2 反思教學策略

抓住教學策略的反思，就是抓住了理論如何聯(lián)系實際的反思，抓住了教學方法的運用如何適應小學語文教學改革發(fā)展的反思。

3.3 反思學習過程

新課程改革強調教育是“為了每一個學生的發(fā)展”，這就要求教師在反思自己的教學行為的同時，觀察并反思學生的學習過程，檢查、審視學生在學習過程中學到了什么、形成了怎樣的能力、發(fā)現(xiàn)并解決了什么問題。通過反思，使教師及時調整自己的教學節(jié)奏和教學行為。

3.4 反思教學計劃

小學語文反思性教學不僅要反思課堂教學行為，也要反思課前的教學計劃，包括一節(jié)課、一個單元、一個學期或更長遠的教學計劃，是否適合學生的實際，是否體現(xiàn)了因材施教的原則，以及怎樣具體實施計劃等等。

3.5 反思教學評價