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【關(guān)鍵詞】城市廣場規(guī)劃;文化內(nèi)涵;營造空間;規(guī)劃設(shè)計
1.城市文化廣場環(huán)境設(shè)計應(yīng)賦予廣場豐富的文化內(nèi)涵
城市文化廣場與其周圍的建筑物、街道、周圍環(huán)境,共同構(gòu)成該城市文化活動的中心。文化廣場的規(guī)劃設(shè)計,要尊重周圍環(huán)境的文化,注重設(shè)計的文化內(nèi)涵,將不同文化環(huán)境的獨特差異和特殊需要加以深刻的理解與領(lǐng)悟,規(guī)劃設(shè)計出該城市,該文化環(huán)境下,該時代背景的文化廣場的環(huán)境。
另外“夜生活”也是城市文化的重要內(nèi)容,注意到為文化廣場創(chuàng)造出更多的、市民夜間活動的文化內(nèi)容和五彩繽紛的城市燈光夜景,也是創(chuàng)造人們交往的場所空間的一種方式。
2.城市文化廣場要營造人們活動與交往的場所空間
注重與周圍建筑環(huán)境的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。城市文化廣場的結(jié)構(gòu)一般都為開敞式的,組成廣場 環(huán)境的重要因素就是其周圍的建筑,結(jié)合廣場規(guī)劃性質(zhì),保護那些歷史性建筑,運用適當(dāng)?shù)?處理手法,將周圍建筑環(huán)境融入廣場環(huán)境中,是十分重要的。
城市文化廣場規(guī)劃設(shè)計注重與街道的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。城市文化廣場與街道在形式上、組成上,有許多必然的聯(lián)系,它們的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一是構(gòu)成廣場上環(huán)境質(zhì)量的重要因素。規(guī)劃設(shè)計時,根據(jù)廣場與街道的性質(zhì),在設(shè)計廣場與街道的:①城市文化、地域特徵及社會歷史意念上;②空間設(shè)計上;③建筑及其細部處理上;④交通組織及步行區(qū)域畫分上,都應(yīng)統(tǒng)一考慮。并且注意 到街道與廣場相協(xié)調(diào)設(shè)計一些人性化點綴,如路燈、廣告、展示牌、鐘塔、布告欄、雕塑、 噴泉等環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,協(xié)調(diào)植被、鋪面、色彩、材質(zhì)、標(biāo)牌、照明等元素,也是十分必要的 。
城市文化廣場規(guī)劃設(shè)計與周圍整體環(huán)境,在空間、比例上的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。一般文化廣場的比例規(guī)劃設(shè)計是根據(jù)廣場的性質(zhì)、規(guī)模來決定的,廣場給人的印象應(yīng)為開敞性的,否則,難以吸引 人們停留,所以一般文化廣場大小滿足這樣的條件比較合適:廣場寬度介于周圍1倍建筑高度與2倍建筑高度之間。在廣場內(nèi)部尺度設(shè)計時,注意到其中的踏步、石階、欄桿,人行道 寬度、停車要求等內(nèi)容,要符合人與交通工具的尺度。當(dāng)然,廣場的比例、尺度等也受材料 、文化結(jié)構(gòu)的影響,和諧的比例與尺度設(shè)計,不僅可以給人帶來美感,也可以增添人們在其中活動的舒適度。
城市文化廣場規(guī)劃設(shè)計與周圍環(huán)境在交通組織上的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。城市文化廣場的人流及車流 集散,及其交通組織是保證其環(huán)境質(zhì)量不受外界干擾的重要因素。其主要內(nèi)容有2點:城市交通與廣場的交通組織;廣場內(nèi)交通組織。城市交通與廣場在交通組織上,首先要保證由城 市各區(qū)域去文化廣場的方便性。交通與廣場設(shè)計時,應(yīng)采?。孩僭趶V場周圍的適當(dāng)區(qū)域街道 建立步行街,在步行街結(jié)束點位、充分考慮人流車流集散,并且可以通過設(shè)置地下有軌電 車、地鐵等站點,擴大步行規(guī)模。②城市交通做到去廣場及其周圍環(huán)境有最大的可達性,設(shè) 置完善的交通設(shè)施,包括地下有軌電車、地鐵站點、高架輕軌、車行道、步行道。立交等等 并在線路選擇,站點安排以及換乘車系統(tǒng)上予以充分考慮。③充分考慮到大量的停車需求,設(shè)計停車場以外也要開辟汽車??空镜?。
3.城市文化廣場其環(huán)境規(guī)劃設(shè)計有多種處理手法
自然環(huán)境的引入手法。在進行文化廣場的環(huán)境規(guī)劃設(shè)計時,大量引入樹林、綠化、花卉、草坪、動物、水等自然環(huán)境,是文化廣場環(huán)境規(guī)劃設(shè)計的重要手法。例如前文提到的西安鐘鼓樓廣場,正是用大量的綠化來點綴廣場的環(huán)境,而引入動物來設(shè)計文化廣場的環(huán)境,更是數(shù)不勝數(shù),歐洲廣場上的鴿群已成為廣場的一大景觀。城市文化廣場的水環(huán)境規(guī)劃設(shè)計可以是多種多樣的,主要有兩種形式:①以水造型方式的。②以水與其它環(huán)境或個體相配合方式的。例如,美國德克薩斯州的達拉斯噴泉廣場,中央是一組由電腦控制的160個噴嘴的音樂噴泉,440棵柏樹 如同由水中生出來,人走在路面上也如同漂泊在水中。又如,波特蘭系列的兩個廣場也是以水為主題,不同的是這里的水環(huán)境是動態(tài)的,創(chuàng)造出的瀑布,澗流等洶涌澎湃的自然景觀,給人以激情和享受。
公共雕塑及一些環(huán)境藝術(shù)設(shè)施(包括柱廊、雕柱,浮雕、壁畫、小品、旗幟等藝術(shù)作品) 在文化廣場環(huán)境規(guī)劃設(shè)計中的作用。
不同的時代賦于雕塑設(shè)計不同的要求與內(nèi)容:起初的雕塑設(shè)計往往有某種特定的意義或嚴(yán)肅的主題,或是紀(jì)念性的,如南京雨花臺的人民英雄浮雕;或是純裝飾性的,如圣保羅大教堂檐口上的雕像;或是宗教性的,如耶穌雕像、觀音雕像;或是純藝術(shù)的作品,如斷臂維納斯 雕像等,這時的雕塑多是具像的。這之后,隨著抽象雕塑的產(chǎn)生,雕塑成為人們在環(huán)境中感覺與聯(lián)想的對象,人們開始用自己的理解去理解雕塑其中的含義,如畢加索設(shè)計的“無題” 雕塑,人們可以憑自己的想象去理解它,這時的雕塑設(shè)計中,對材料與質(zhì)感以及色彩與動感的設(shè)計也越來越重視,如莫斯科加加林紀(jì)念碑,用鈦合金制成,在不同時刻的陽光下,顯現(xiàn)豐富多變的光澤;瑞土蘇黎世埃施爾韋化廣場的裝飾雕塑,橙色的雕塑與水相結(jié)合,旋轉(zhuǎn)的形體與明快的色彩在環(huán)境中襯托的非常明亮;莫斯科高爾基文化公園中的透雕,三個跳舞的少女,具有很強的節(jié)奏感。現(xiàn)代,越來越多的雕塑設(shè)計已走進人們的生活,諧趣的設(shè)計風(fēng)格 ,成為人們生活的調(diào)味品,或是具有人情味的雕塑,勾起人們對往事的回憶:如日本設(shè)計師 關(guān)根伸夫設(shè)計的“帶腿的石頭”,一塊石頭下面由四個彎曲似腿的柱子來支撐;他的另一個作品“等待石”,一塊石頭上雕成屁股的形狀,十分有趣。
在文化廣場的雕塑設(shè)計中應(yīng)考慮到以下的幾下方面:①結(jié)合廣場文化氛圍、時代背景、以及人們活動的內(nèi)容趨向,設(shè)計雕塑的形式,做到雕塑設(shè)計與文化廣場活動內(nèi)容相統(tǒng)一。②不能忽視建筑雕塑與文化廣場的相互作用及內(nèi)在聯(lián)系,應(yīng)結(jié)合那些具有雕塑美的建筑藝術(shù)作品,設(shè)計文化廣場。③注意雕塑設(shè)計在比例與尺度上的作用,雕塑設(shè)計將廣場與建筑在比例上聯(lián)系起來,也是人群與廣場在尺度上的聯(lián)系,說明人的尺度關(guān)系,成為空間比例與尺度聯(lián)系的樞紐。④注重雕塑設(shè)計與其它自然因素相結(jié)合的設(shè)計。
組織文化廣場環(huán)境的手法有多種,利用軸線設(shè)計來組織文化廣場環(huán)境,并通過軸線的組織來控制整個城市的內(nèi)在聯(lián)系,使城市成為一個有機的整體。
引言
在我國城市建設(shè)高速發(fā)展的今天,迅速增多的城市廣場引起人們的關(guān)注。城市廣場正在成為城市居民生活的一部分,它的出現(xiàn)被越來越多的人接受,為我們的生活空間提供了更多的物質(zhì)線索。城市廣場作為一種城市藝術(shù)建設(shè)類型,它既承襲傳統(tǒng)和歷史,也傳遞著美的韻律和節(jié)奏一種公共藝術(shù)形態(tài),也是一種城市構(gòu)成的重要元素。在日益走向開放、多元、現(xiàn)代的今天,城市廣場這一載體所蘊涵的諸多信息,成為一個規(guī)劃設(shè)計深入研究的課題。本文就陽城東門廣場,從以下幾方面分析城市廣場在規(guī)劃設(shè)計中的所需考慮的一些問題。
當(dāng)今城市廣場在規(guī)劃中存在的問題
在有關(guān)城市廣場的評論中,有一種意見較為突出,即認為我國的城市廣場正陷入雷同的誤區(qū)。有人將這種現(xiàn)象稱作“廣場八股”現(xiàn)象,還有人這樣概括當(dāng)今的廣場:“低頭是鋪裝(加草坪),平視見噴泉,仰臉看雕塑,臺階加旗桿,中軸對稱式,終點是機關(guān)”。雖然是簡單的幾句話卻透露出了城市廣場中存在的問題。
(1)長官意志影響城市廣場的結(jié)果,使它背離了廣場的本質(zhì),與百姓產(chǎn)生了距離;
(2)廣場背棄了城市歷史,文化的背景,喪失了廣場設(shè)計喪失了獨特的風(fēng)格——大城市追西方,中小城市追大城市,互相模仿攀比,致使一個個廣場大同小異。
(3)城市廣場脫離所處的周圍環(huán)境,在整體的空間尺度上比例失調(diào)。
(4)城市廣場交通組織不協(xié)調(diào),導(dǎo)致廣場功能降低。
城市廣場的設(shè)計
1. 廣場環(huán)境設(shè)計應(yīng)賦予廣場豐富的文化內(nèi)涵
廣場的環(huán)境應(yīng)與所在城市所處的地理位置經(jīng)周邊的環(huán)境,街道,建筑物等相互協(xié)調(diào),共同構(gòu)成城市的活動中心。設(shè)計時要考慮到廣場所處城市的歷史,文化特色與價值。注重設(shè)計的文化內(nèi)涵,將不同文化環(huán)境的獨特差異和特殊需要加以深刻領(lǐng)悟和理解,設(shè)計出該城市,該文化環(huán)境下,該時代背景下的文化廣場。用適合該廣場的表現(xiàn)形式將其表達。
2. 豐富廣場空間的類型和結(jié)構(gòu)層次與周圍整體環(huán)境在空間比例上的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
城市文化廣場的結(jié)構(gòu)一般都為開敞式的,組織廣場環(huán)境的重要因素就是其周圍的建筑,結(jié)合廣場規(guī)劃性質(zhì),保護歷史建筑,運用合理適當(dāng)?shù)奶幚矸椒ǎ瑢⒅車ㄖ芎玫娜谌霃V場環(huán)境中。廣場空間的類型和層次可看作是廣場環(huán)境系統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu),豐富空間的層次和類型是對系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的完善,將有助解決廣場使用多樣性的需求。
豐富空間的結(jié)構(gòu)層次,利用尺度、圍合程度、地面質(zhì)地等手法在廣場整體中劃分出主與從、公共與相對私密等不同的空間領(lǐng)域。在不同空間豐富空間邊沿的狀態(tài)。人的行為表明人在空間中傾向于尋找可依靠的邊界,即“邊界效應(yīng)”。環(huán)境通過物質(zhì)形式向人提供傳達環(huán)境意義的線索。因此,在空間邊沿的設(shè)計中,豐富其類型,提高人們選擇的可能性,從而滿足多樣性的需求。
3. 廣場與周圍建筑環(huán)境和交通組織上的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
城市廣場的人流及車流集散,及其交通組織是保證其環(huán)境質(zhì)量不受外界干擾的重要因素。有城市交通與廣場的交通組織和廣場內(nèi)部交通組織兩部分組成。城市交通與廣場的交通組織上,要保證有城市各區(qū)域到廣場的方便性。
在廣場內(nèi)部的交通組織上,考慮到人們參觀,瀏覽交往及休閑娛樂等為主要內(nèi)容,結(jié)合廣場的性質(zhì),很好的組織人流車流,形成良好的內(nèi)部交通組織,使人們在不受干擾的情況下,擁有欣賞文化廣場的場所及交往機會。
4. 標(biāo)志物與可識別性
標(biāo)志物本身就是為了提高廣場的可識別性。這里要明確可識別性的含義??勺R別性是易辯性和易明性的總和。因此,可識別性要求事物的獨特性,針對城市廣場來說,其可識別性將增強其存在的合理性和價值。
陽城縣東門廣場的規(guī)劃設(shè)計
對上述問題的認識和研究,結(jié)合自己的規(guī)劃構(gòu)思對陽城縣東門廣場的規(guī)劃設(shè)計做以下分析。
一 背景環(huán)境
廣場依托于整個舊城的背景下,陽城縣舊城位于縣境中心偏東北的山谷盆地,城墻周長2.3km,高10—13m.城西北隆起,東西長而南北窄。故有“鳳凰城”之稱?!蛾柍强h志》中稱“萬山拱翠,三水抱城,煙樹樓臺高于雉堞”。舊城區(qū)是陽城傳統(tǒng)的商業(yè)中心,同時融納行政辦公、居住、文教等用地。
廣場位于陽城舊城城東,城墻腳下。占地27678m2.東臨南環(huán)路,南臨環(huán)城東路,西與舊城相連,北與北墻后路相連。近5m高差的鳳凰東街由東向西從廣場上方穿過。所處的地理位置可以顯示出建成后廣場所起的作用。既是由東進入舊城的一個入口又是通過這幾條貫通的干道展示于人們面前的一個窗口。
二 設(shè)計原則及設(shè)計重點
1.原則
·廣場設(shè)計應(yīng)在舊城總體規(guī)劃指導(dǎo)下解決內(nèi)外交通組織、風(fēng)貌等問題,提升廣場的功能和作用;
·尊重陽城舊城的歷史風(fēng)貌和舊城特色;
·尊重與周圍環(huán)境,交通組織的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
2.重點
·功能定位;
·交通組織;
·空間層次。比例關(guān)系;
·注重陽城城市特色,設(shè)計主題突出內(nèi)容豐富得廣場;
·廣場風(fēng)貌及景觀軸線、景觀節(jié)點的創(chuàng)造;
三 廣場詳細規(guī)劃
規(guī)劃以總體規(guī)劃為依據(jù),結(jié)合現(xiàn)狀踏勘分析,力圖使陽城東門廣場設(shè)計成為特色明顯,主題鮮明,功能齊全,結(jié)構(gòu)合理充滿活力的城市廣場。主要突出“鳳凰”為主題的設(shè)計構(gòu)思。
1.結(jié)構(gòu)
廣場的結(jié)構(gòu)為開敞式的,分為靜動兩大區(qū),以動區(qū)為中心連接三個入口分別形成兩條主要的軸線。由沿城墻綠化形成了一條生態(tài)景觀綠化帶。
2.道路交通組織
通過總規(guī)的要求對廣場周圍道路的整合,廣場分別設(shè)兩個主入口和一次入口與這些道路相接。廣場內(nèi)部主要以兩條主要的步行景觀大道組織主要的人流。其次考慮抽象的鳳凰形態(tài)和地理位置形態(tài),布置道路。廣場的路網(wǎng)好似舞動的鳳凰。
3.空間、景觀體系規(guī)劃
結(jié)合廣場環(huán)境的重要因素,結(jié)合廣場規(guī)劃性質(zhì),運用合理適當(dāng)?shù)奶幚矸椒ǎ瑢⒅車ㄖ娜谌霃V場環(huán)境。利用地形的高差和層次營造了廣場環(huán)境系統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu),利用尺度、圍合程度、地面質(zhì)地等手法在廣場整體中劃分出主與從、公共與相對私密等不同的空間領(lǐng)域。
景觀體系主要圍繞陽城的特色,以鳳凰為主題營造景觀空間及景觀節(jié)點的。如“丹凰朝陽”噴泉廣場,“鳳凰來議”主題雕塑,“鳳凰來棲”觀景平臺,陽城歷史文化名人雕塑展示區(qū)。
設(shè)計上采用以下幾種手法:
(1)引入自然環(huán)境的手法,引入樹林,綠化,花卉,草坪,水等自然環(huán)境。如生態(tài)綠化林,碧波皓月水景,沿街模紋綠化等。
(2)引入軸線設(shè)計來組織文化廣場環(huán)境,并通過軸線組織來控制整個城市的內(nèi)在聯(lián)系,使之成為有機的整體。軸線貫穿于兩點之間,圍繞軸線布置空間,雖然看不見,卻強烈的存在于人們的感覺中,沿著人的視線,軸線有深度和方向感,軸線的終端指引著方向。
(3)中式園林造景手法的引用,利用地形高差,空間環(huán)境運用對稱,對景,虛實,呼應(yīng)等手法。
小結(jié)
關(guān)鍵詞:城市廣場 規(guī)劃設(shè)計 空間 特色 原則
一 前言
改革開放以來,全國各地城市建設(shè)日新月異。城市廣場是城市道路交通體系中具有多種功能的空間,常是人們政治、文化活動的中心,也常是公建集中的地方。城市廣場不僅是一個城市的象征,人流聚集的地方,而且也是城市歷史文化的融合,塑造自然美和藝術(shù)美的空間。故城市廣場,特別城市中心廣場是一個城市的標(biāo)志,是城市的名片。一個城市要令人可愛,讓人留戀,它必須要有獨具魅力的廣場。廣場的規(guī)劃建設(shè)調(diào)整了城市建筑布局,加大了生活空間,改善了生活環(huán)境質(zhì)量。因此,規(guī)劃設(shè)計好城市廣場,對提升城市形象、增強城市的吸引力尤為重要。
隨著新鄉(xiāng)市國民經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高,新鄉(xiāng)市城市建設(shè)步伐不斷加快?!笆濉逼陂g,新鄉(xiāng)市按照營造大城市的要求,向東、向南迅速拉大城市框架,城東行政新區(qū)即將建成。原牧野公園由于規(guī)模小、設(shè)施陳舊、衛(wèi)河污染等原因,已不能發(fā)揮其應(yīng)有作用。因此,新鄉(xiāng)市委、市政府決定在原有牧野公園的基礎(chǔ)上,沿衛(wèi)河兩岸建設(shè)開放式的牧野廣場公園。
二 城市廣場建設(shè)的必要性
改革開放以來,全國各地城市建設(shè)日新月異。但與發(fā)達國家相比,我們的城市、特別是內(nèi)地的一些城市建筑物大都缺乏新意,沿街、沿巷砌得滿滿蕩蕩,給人以一種千城一面、單調(diào)沉悶的壓抑感。人在街上走,仿佛井中蛙,難怪有西方友人對中國遲遲不改幾千年沿襲下來的畫地為牢、自我封閉的建筑風(fēng)格很不理解,并為之大發(fā)感慨。他認為建筑是人們賴以生活和工作的場所,對解放思想能起到目染耳濡的作用。
1、牧野廣場的規(guī)劃建設(shè)是進一步推動對外開放,全面提升城市形象、加快城市化進程的需要。
改革開放二十多年,新鄉(xiāng)市的經(jīng)濟、城市規(guī)模都有長足的發(fā)展,環(huán)境建設(shè)有了明顯進步,但與周邊同類城市相比相對滯后。目前新鄉(xiāng)市人均綠地、公共休閑娛樂場所等指標(biāo)較低,城市化水平不高。從完善城市基礎(chǔ)設(shè)施方面看,建設(shè)一個位于未來新鄉(xiāng)市中心區(qū)的牧野廣場公園是完全必要的。牧野廣場公園的建成標(biāo)志著新鄉(xiāng)市的城市基礎(chǔ)設(shè)施將跨上一個新臺階,有助于樹立新鄉(xiāng)市良好的風(fēng)貌與形象。
2、牧野廣場的規(guī)劃建設(shè)是改善城市環(huán)境質(zhì)量、提高人民生活質(zhì)量的需要。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,城市人口的增加,新鄉(xiāng)市目前的休閑場所從數(shù)量、規(guī)模、檔次上來看已不能滿足需要。介于新老城區(qū)之間的牧野廣場公園的建成,將會極大地改善該區(qū)域的環(huán)境條件,給群眾創(chuàng)造一個娛樂休閑的好去處。
3、牧野廣場的規(guī)劃建設(shè)是優(yōu)化土地資源配置、帶動項目周圍沿線開發(fā)的需要。
牧野廣場公園的實施,環(huán)境的改善,必定會帶動周圍地價的升值,從而帶動房地產(chǎn)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造新的經(jīng)濟增長點。
三 城市廣場的類型及綠化特點
按照廣場的主要功能、用途及在城市交通系統(tǒng)中所出的位置分類可分為集會游行廣場(其中包括市民廣場、紀(jì)念性廣場、生活廣場、文化廣場、游憩廣場)、交通廣場、商業(yè)廣場等。但這種分類是相對的,現(xiàn)實中每一類廣場都或多或少具備其他類型廣場的某些功能。
1、集會游行廣場城市中的市中心廣場、區(qū)中心廣場上大多布置公共建筑,平時為城市交通服務(wù),同時也供旅游及一般活動,需要時可進行集會游行。這類廣場有足夠的面積,并可合理的組織交通,與城市主干道相連,滿足人流集散需要。但一般不可通行貨運交通??稍趶V場的另一側(cè)布置輔助交通網(wǎng),使之不影響集會游行等活動。例如北京天安門廣場、上海市人民廣場、昆明市中心廣場和前蘇聯(lián)莫斯科紅場等,均可供群眾集會游行和節(jié)日聯(lián)歡之用。這類廣場一般設(shè)置較少綠地,以免妨礙交通和破壞廣場的完整性。在主席臺、觀禮臺的周圍,可重點設(shè)計常綠樹。節(jié)日時,可點綴花卉。為了與廣場及周圍氣氛相協(xié)調(diào),一般以規(guī)整形式為主,在廣場四周道路兩側(cè)可布置行道樹組織交通,保證廣場上的車輛和行人互不干擾、暢通無阻。廣場還應(yīng)有足夠的停車面積和行人活動空間,其綠化特點是一般沿周邊種植,為了組織交通,可在廣場上設(shè)綠地種植草坪、花壇,裝飾廣場,形成交通島的作用,但行人一般不得入內(nèi)。
2、交通廣場一般是指環(huán)行交叉口和橋頭廣場。設(shè)在幾條交通干道的交叉口上,主要為組織交通用,也可裝飾街景。在種植設(shè)計上,必須服從交通安全的條件,絕對不可阻礙駕駛員的視線,所以多用矮生植物點綴中心島。例如廣州的海珠廣場。在這類廣場上可種花草、綠籬、低矮灌木或點綴一些常綠針葉林,要求樹形整齊,四季常青,在冬季也有較好的綠化效果;同時也可設(shè)置噴泉、雕塑等。交通廣場一般不允許入內(nèi),但也有起街心花園作用的形式。
3、商業(yè)廣場當(dāng)代交通擁擠,采取人車分流手段,以步行商業(yè)廣場和步行商業(yè)街的形式為多,及各種集市露天廣場形式。
城市廣場還可以按照廣場形態(tài)分為有規(guī)整形廣場、不規(guī)整形廣場及廣場群等,且現(xiàn)代城市廣場形態(tài)越來越走向復(fù)向化、立體化,包括下沉式廣場、空中平臺和步行街等等;按照廣場構(gòu)成要素分析可分為建筑廣場、雕塑廣場、水上廣場、綠化廣場等;按照廣場的等級可分為市級中心廣場、區(qū)級中心廣場和地方性廣場(如居住街區(qū)廣場、重要地段公共建筑集散廣場和建筑物前廣場)等。
四 城市廣場規(guī)劃設(shè)計的原則
城市廣場是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間,是人們政治、文化活動的中心,也是公共建筑最為集中的地方。城市廣場體系規(guī)劃是城市總體規(guī)劃和城市開放空間規(guī)劃的重要組成部分,其內(nèi)容包括:城市廣場體系空間結(jié)構(gòu);城市廣場功能布局;廣場的性質(zhì)、規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn);各廣場與整個城市及周邊用地的空間組織、功能珩接和交通聯(lián)系。城市廣場規(guī)劃設(shè)計除應(yīng)符合國家有關(guān)規(guī)范的要求外,一般還應(yīng)遵循以下原則。
(一)“以人為本”原則
一個聚居地是否適宜,主要是指公共空間和當(dāng)時的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符,即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動和形式相符。個人對“適宜”的感覺就是“好用”,即是一種用起來得心應(yīng)手、充分而適意。城市廣場的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對“人”的關(guān)懷,古典的廣場一般沒有綠地,以硬地或建筑為主;現(xiàn)代廣場則出現(xiàn)大片的綠地,并通過巧妙的設(shè)施配置和交通,豎向組織,實現(xiàn)廣場的“可達性”和“可留性”,強化廣場作為公眾中心“場所”精神。牧野廣場公園的規(guī)劃設(shè)計以“人”為主體,體現(xiàn)“人性化”,其使用進一步貼近人的生活。
1、廣場設(shè)計了足夠的鋪裝硬地供人活動,同時也應(yīng)保證不少于廣場面積25%比例的綠化地,為人們遮擋夏天烈日,豐富景觀層次和色彩。
2、廣場中設(shè)計有坐凳、公廁、電話亭等服務(wù)設(shè)施,而且還有一些雕塑、小品、噴泉等充實內(nèi)容,使廣場更具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。只有做到設(shè)計新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全,才能充分滿足廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂休閑的不同需要。
3、廣場的交通流線組織以城市規(guī)劃為依據(jù),處理好與周邊的道路交通關(guān)系,保證行人安全。
4、廣場的小品、綠化、物體等均以“人”為中心,時時體現(xiàn)為“人”服務(wù)的宗旨,處處符合人體的尺度。此起彼伏的噴泉、高低錯落的綠化,讓人呼吸到自然的氣息,賞心悅目,神清氣爽。
(二) 地方特色原則
城市廣場的地方特色既包括自然特色,也包括其社會特色。
首先城市廣場應(yīng)突出其地方社會特色,即人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)承繼城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開展地方特色的民間活動,避免千城一面、似曾相識之感,增強廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。如濟南泉城廣場,代表的是齊魯文化,體現(xiàn)的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。廣東新會市岡州廣場營造的是僑鄉(xiāng)建筑文化的傳統(tǒng)特色。西安的鐘鼓樓廣場,注重把握歷史的文脈,整個廣場以連接鐘樓、鼓樓,襯托鐘鼓樓為基本使命,并把廣場與鐘樓、鼓樓有機結(jié)合起來,具有鮮明的地方特色。
牧野廣場的規(guī)劃設(shè)計注重對新鄉(xiāng)市歷史文化素材的挖掘,結(jié)合具體的地形特點合理布局,既符合長遠發(fā)展的戰(zhàn)略思想,具有超前意識,又因地制宜,建設(shè)以地方文化為背景,以歷史人文景觀為表現(xiàn)形式的主題文化公園,賦予牧野公園以全新的歷史文化內(nèi)涵。
其次,城市廣場還應(yīng)突出其地方自然特色,即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。城市廣場應(yīng)強化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。
牧野廣場的規(guī)劃設(shè)計利用現(xiàn)代的藝術(shù)手法,充分結(jié)合本地情況,因地制宜。突出當(dāng)?shù)亟ㄖ厣?,植物材料選擇上突出本土植物,努力打造地方自然特色突出的現(xiàn)代化城市。
(三) 效益兼顧原則
城市廣場的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市廣場綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市廣場規(guī)劃設(shè)計不僅要有創(chuàng)新的理念和方法,而且還應(yīng)體現(xiàn)出“生命至上、生態(tài)為先”的經(jīng)濟建設(shè)與社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。
首先,城市廣場是城市中兩種最具價值的開放空間(即廣場與公園)之一。城市廣場是城市中重要的建筑、空間和樞紐,是市民社會生活的中心,起著當(dāng)?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇?,外來旅游者“客廳”的作用。城市廣場是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。城市對這種有高度開發(fā)價值的開放空間應(yīng)予優(yōu)先的開發(fā)權(quán)。
其次,城市廣場規(guī)劃建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)珩接等方方面面。我們在進行城市廣場規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)時刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益并重的原則,當(dāng)前利益和長遠利益、局部利益和整體利益兼顧的原則,切不能有所偏廢。厚此薄彼,往往顧此失彼。
再次,城市廣場規(guī)劃設(shè)計要克服幾個誤區(qū):一是認為以土地作為城市道路、廣場建設(shè)的回報是一條捷徑。二是廣場越大越好。三是讓開發(fā)商牽著鼻子走。開發(fā)商看重的是重拆、建房、賣門面的利益;而政府則應(yīng)著重考慮增加綠地、建設(shè)廣場和公園,改善旅游、購物、休閑和人居環(huán)境。
(四)突出主題原則
城市廣場無論大小如何,首先應(yīng)明確其功能,確定其主題。這也可謂之“綱舉目張”。圍繞著主要功能,廣場的規(guī)劃設(shè)計就不會跑題,就會有“軌道”可循,也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場、商業(yè)廣場,還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場,要有準(zhǔn)確的定位。在城市廣場規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)力求突出城市廣場在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動需要與改善城市環(huán)境(包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境)的三大功能。并體現(xiàn)時代特征為主旨,整體考慮廣場布局規(guī)劃。
特定的城市廣場的規(guī)劃設(shè)計都應(yīng)精心創(chuàng)造實用而突出主題特色的城市廣場個體:一是要和諧處理城市廣場的規(guī)模尺度和空間形式,創(chuàng)造豐富的廣場空間意向。應(yīng)根據(jù)市級、區(qū)級和社區(qū)級合理規(guī)劃,一般不宜過大,且應(yīng)分散設(shè)置,以取得均勻的城市活動公共空間。二是要合理配置建筑,實現(xiàn)廣場的使用功能。三是要有機組織交通,完善市政設(shè)施,綜合解決城市廣場內(nèi)外部的交通與配置。特別注意空間距離的遠近和交通時間的長短,以方便市民使用城市廣場。既要講究觀賞性,但主要還是要講究實用性。
新鄉(xiāng)市牧野廣場的規(guī)劃設(shè)計以體現(xiàn)“牧野文化”為主題,在充分挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化的基礎(chǔ)上,通過廣場、噴泉、雕塑以及景觀小品等園林要素,完美展現(xiàn)新鄉(xiāng)市深厚悠久的歷史文化沉淀,讓人們在享受園林美景的同時,緬懷過去、把握現(xiàn)在、憧憬未來。
關(guān)鍵詞:城市建設(shè) 廣場建筑 規(guī)劃設(shè)計
城市廣場不僅是一個城市的象征,人流聚集的地方,而且也是城市文化的融合,塑造美和美的空間。故城市廣場,特別城市中心廣場是一個城市的標(biāo)志,是城市的名片。一個城市要令人可愛,讓人留戀,它必須要有獨具魅力的廣場。廣場的規(guī)劃建設(shè)調(diào)整了城市建筑布局,加大了生活空間,改善了生活環(huán)境質(zhì)量。因此,規(guī)劃設(shè)計好城市廣場,對提升城市形象、增強城市的吸引力尤為重要。
一、城市改革開放和化建設(shè)呼喚城市廣場
改革開放以來,全國各地城市建設(shè)日新月異。但與發(fā)達國家相比,我們的城市、特別是內(nèi)地的一些城市建筑物大都缺乏新意,沿街、沿巷砌得滿滿蕩蕩,給人以一種千城一面、單調(diào)沉悶的壓抑感。人在街上走,仿佛井中蛙,難怪有西方友人對遲遲不改幾千年沿襲下來的畫地為牢、自我封閉的建筑風(fēng)格很不理解,并為之大發(fā)感慨。他認為建筑是人們賴以生活和工作的場所,對解放思想能起到目染耳濡的作用??上驳氖窃趶V州率先引進世界興起不久的新潮流、新模式——廣場建筑,以全方位開放的姿態(tài)來面對市場新,為廣州邁向完全開放的國際化大都市譜就新篇章。這很值得各地城市和借鑒。
建筑添上“廣場”二字,意味著向傳統(tǒng)建筑的深層次挑戰(zhàn)。建筑設(shè)計專家如是直言:過去的建筑總是沿著建筑紅線、邊線壘墻造屋,自己儼然一個獨立王國。建筑是絕對主體,它給外界展示的只是其高度、線條、顏色,給人以一種無名的壓抑感。而廣場建筑向人們展示的則是一派全新的景象,走出了一條環(huán)境設(shè)計取代建筑設(shè)計的新路:在同一環(huán)境里,它是一個完全開放的空間,有亭臺樓閣、有主體廣場、有主次道路、有綠樹草坪、有噴泉水池,它們交相輝映,和諧雅觀,房屋在廣場建筑的總體環(huán)境中仍然是主角,但它僅僅為其一部分。廣場建筑在設(shè)計上,要求融古典建筑藝術(shù)與現(xiàn)代建筑手法為一體,融民族特色與異域風(fēng)情于一爐,尤其是在外墻裝飾上,要采用多種裝飾材料和技術(shù),如馬賽克或花崗巖飾面、玻璃幕墻、綠色生態(tài)墻相結(jié)合,打破現(xiàn)在流行的飾面材料單一、一統(tǒng)到底的建筑外觀,做到既莊重又典雅,與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)、相得益彰。
巴黎人以巴黎為自豪,因為在這座國際化大都市中除監(jiān)獄和公墓外,一切都是完全開放式的設(shè)計,人們能夠充分共享陽光下的空間。勿容置疑,廣場建筑能在宏觀上引導(dǎo)城市建設(shè),又能在微觀上調(diào)節(jié)人們的情趣。一位建筑設(shè)計專家頗為自信:廣場建筑將會風(fēng)行一百年。
建筑水準(zhǔn)的高低是城市現(xiàn)代化程度高低的重要標(biāo)志,城市廣場是城市現(xiàn)代化的主要硬件之一。改革開放以來,我們的城市也聳立起一大批令人矚目的高層建筑。然而,這些建筑或因場地有限,或因資金不足,或因設(shè)計風(fēng)格的不同,或多或少與完全意義上開放式的廣場建筑在觀念上有區(qū)別。相比之下,開放的建筑更顯得文明與進步。
也許有人會說:現(xiàn)在城市寸土寸金,留那么多廣場豈不浪費?或云:建幾十層甚至上百層的建筑,有那么多資金和相應(yīng)的技術(shù)嗎?其實,這些都不成。如廣場主體建筑向空中,地盤自然也就寬了;再如只要政府發(fā)揮好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能,把眾多的建設(shè)單位、房地產(chǎn)公司和廣大市民手中的閑散資合起來,把國土規(guī)劃、設(shè)計、建筑力量綜合利用起來,就能刮起城市廣場建設(shè)的旋風(fēng)。讓我們的生活空間亮麗起來,多一點綠樹紅花,多一點藍天白云。
二、城市廣場定義及其分類
(一) 城市廣場的定義
城市廣場通常是城市居民生活的中心,是城市不可或缺的重要組成部分。被譽為“城市客廳”的城市廣場上可進行集會、集散、居民游覽休息、商業(yè)服務(wù)及文化宣傳等,如北京的天安門廣場,既有和歷史意義,又有豐富的藝術(shù)面貌,是全國人民向往的地方。上海市人民廣場是市民生活、節(jié)日集會和游覽觀光的地方。
1、古代城市廣場
“廣場”一詞源于古希臘,最初用于議政和市場,是人們進行戶外活動和社交的場所,其特點、位置是松散和不固定的。從古羅馬時代開始,廣場的使用功能逐步由集會、市場擴大到宗教、禮儀、紀(jì)念和娛樂等,廣場也開始固定為某些公共建筑前附屬的外部場地。中世紀(jì)意大利的廣場功能和空間形態(tài)進一步拓展,城市廣場已成為城市的“心臟”,在高度密集的城市中心區(qū)創(chuàng)造出具有視覺、空間和尺度連續(xù)性的公共空間,形成與城市整體互為依存的城市公共中心廣場雛形。巴洛克時期,城市廣場空間最大程度上與城市道路聯(lián)成一體,廣場不再單獨附于某一建筑物,而成為整個道路網(wǎng)和城市動態(tài)空間序列的一部分。
由于歷史和文化背景等原因,我國古代城市缺乏西方集會、論壇式的廣場,而比較發(fā)達的是兼有交易、交往和交流活動的場所。《周禮·考工記》記載:“匠人營國,方九里,旁三門,國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,前朝后市,市朝一夫?!睂κ袌鲈诔鞘兄械奈恢煤鸵?guī)模都作了規(guī)定,而且這種城市規(guī)劃思想一直著我國古代城市建設(shè)。唐長安是嚴(yán)格的里坊制,設(shè)有東市、西市。宋代打破里坊制,出現(xiàn)了“草市”、“墟”、“場”和集中著各種雜技、游藝、茶樓、酒館,附近還有妓院等。元、明、清則沿襲了前朝后市的格局,街道空間常常是城市生活的中心,“逛街”成為老百姓最為流行的休閑方式。
2、現(xiàn)代城市廣場
現(xiàn)代城市廣場不再僅僅是市政廣場,商業(yè)廣場成為城市的主要廣場,較大的建筑庭院、建筑之間的開闊地等也具有廣場的性質(zhì)。城市廣場作為開放空間,其作用進一步貼近人的生活。今天,人們提及“城市廣場”,浮現(xiàn)于眼前的往往是大型城市公共中心廣場(以正方形為主)的形象。全國城市廣場建設(shè)的重點也主要集中在這類廣場,因為它們對于改善城市環(huán)境,提高生活質(zhì)量起著立竿見影的效果??傊?,城市廣場具備開放空間的各種功能和意義,并有一定的規(guī)模要求、特征和要素。城市中心人為設(shè)置以提供市民公共活動的一種開放空間是城市廣場的重要特征;圍繞一定主題配置的設(shè)施、建筑或道路的空間圍合以及公共活動場地是構(gòu)成城市廣場的三大要素。只具備特征而不具備要素的,如單純的綠地或空地,或只具備要素而不具備特征的如僅供某一商住區(qū)或建筑物使用,出于商業(yè)目的而冠名為“××廣場”,則不應(yīng)納入城市廣場范疇。
因為城市廣場兼有集會、貿(mào)易、運動、交通、停車等功能,故在城市總體規(guī)劃中,對廣場布局應(yīng)作系統(tǒng)安排,而廣場的數(shù)量、面積大小、分布則取決于城市的性質(zhì)、規(guī)模和廣場功能定位。可見,城市廣場是指城市中供公眾活動的場所。
(二)城市廣場分類:
按照廣場的主要功能、用途及在城市交通系統(tǒng)中所出的位置分類可分為集會游行廣場(其中包括市民廣場、紀(jì)念性廣場、生活廣場、文化廣場、游憩廣場)、交通廣場、商業(yè)廣場等。但這種分類是相對的,現(xiàn)實中每一類廣場都或多或少具備其他類型廣場的某些功能。
1、集會游行廣場。城市中的市中心廣場、區(qū)中心廣場上大多布置公共建筑,平時為城市交通服務(wù),同時也供及一般活動,需要時可進行集會游行。這類廣場有足夠的面積,并可合理的組織交通,與城市主干道相連,滿足人流集散需要。但一般不可通行貨運交通??稍趶V場的另一側(cè)布置輔助交通網(wǎng),使之不影響集會游行等活動。例如北京天安門廣場、上海市人民廣場、昆明市中心廣場和前蘇聯(lián)莫斯科紅場等,均可供群眾集會游行和節(jié)日聯(lián)歡之用。這類廣場一般設(shè)置較少綠地,以免妨礙交通和破壞廣場的完整性。在主席臺、觀禮臺的周圍,可重點設(shè)計常綠樹。節(jié)日時,可點綴花卉。為了與廣場及周圍氣氛相協(xié)調(diào),一般以規(guī)整形式為主,在廣場四周道路兩側(cè)可布置行道樹組織交通,保證廣場上的車輛和行人互不干擾、暢通無阻。廣場還應(yīng)有足夠的停車面積和行人活動空間,其綠化特點是一般沿周邊種植,為了組織交通,可在廣場上設(shè)綠地種植草坪、花壇,裝飾廣場,形成交通島的作用,但行人一般不得入內(nèi)。
2、交通廣場。一般是指環(huán)行交叉口和橋頭廣場。設(shè)在幾條交通干道的交叉口上,主要為組織交通用,也可裝飾街景。在種植設(shè)計上,必須服從交通安全的條件,絕對不可阻礙駕駛員的視線,所以多用矮生植物點綴中心島。例如廣州的海珠廣場。在這類廣場上可種花草、綠籬、低矮灌木或點綴一些常綠針葉林,要求樹形整齊,四季常青,在冬季也有較好的綠化效果;同時也可設(shè)置噴泉、雕塑等。交通廣場一般不允許入內(nèi),但也有起街心花園作用的形式。
3、商業(yè)廣場。當(dāng)代交通擁擠,采取人車分流手段,以步行商業(yè)廣場和步行商業(yè)街的形式為多,及各種集市露天廣場形式。
城市廣場還可以按照廣場形態(tài)分為有規(guī)整形廣場、不規(guī)整形廣場及廣場群等,且現(xiàn)代城市廣場形態(tài)越來越走向復(fù)向化、立體化,包括下沉式廣場、空中平臺和步行街等等;按照廣場構(gòu)成要素可分為建筑廣場、雕塑廣場、水上廣場、綠化廣場等;按照廣場的等級可分為市級中心廣場、區(qū)級中心廣場和地方性廣場(如居住街區(qū)廣場、重要地段公共建筑集散廣場和建筑物前廣場)等。
三、廣場的大小和周邊建筑的規(guī)劃設(shè)計比例
1、城市廣場的面積。城市廣場面積大小的確定,一般來說,城市大,城市中心廣場的面積也大;城市小,市中心廣場也不宜規(guī)劃得太大。片面地追求大廣場,以為城市廣場越大越好、越大越漂亮、越大越氣派,那是錯誤的。大廣場不僅在上花費巨大,而且在使用上也不方便;同時,廣場尺寸不宜人,也很難設(shè)計出好的效果。城市廣場尺寸太大會缺乏活力和親和力。維特魯威說:“羅馬廣場的尺寸應(yīng)適應(yīng)聽眾需要,否則場地會不夠用,聽眾少的時候場地又會顯得太大。所以這樣來定廣場的寬度就可以了:把長度分成三份,兩分之長作為寬度。這樣就可以形成一個長方形,排列方式也更適合與游覽觀賞的目的?!惫蚀私ㄗh:小城市中心廣場的面積一般在1~2公頃,大中城市中心廣場面積在3.0~4.0公頃,如有必要可以再大一些。至于廣場,面積大小取決于交通量的大小、車流運行和交通組織方式等;集會游行廣場,取決于集會時需要容納的最多人數(shù);影劇院、館、展覽觀前的集散廣場,取決于在許可的集聚和疏散時間內(nèi)能滿足人流與車流的組織與通過。此外,廣場面積和應(yīng)滿足相應(yīng)的附屬設(shè)施,如停車場、綠化種植、公用設(shè)施等。觀賞要求方面還應(yīng)考慮人們在廣場上,對廣場上主體建筑有良好的視線、視距。在體形高大的建筑物的主要立面方向,宜相應(yīng)地配置較大的廣場。
中外著名城市廣場面積比較
國 別 廣 場 名 稱 面 積(公頃)
中 國 北京天安門廣場 39.6
大同紅旗廣場 2.9
太原“五一”廣場 6.3
天津海河廣場 1.6
鄭州“二七”廣場 4.0
外 國 龐貝城中心廣場 0.39
佛羅倫薩長老會議廣場 0.54
威尼斯圣馬可廣場 1.28
巴黎協(xié)和廣場 4.28
莫斯科紅場廣場 5.0
澳大利亞墨爾本市政廣場 0.60
意大利羅馬市政廣場 0.40
美國紐約濟克非勒中心廣場 0.60
2、城市廣場與周邊建筑。廣場與周邊建筑的比例尺度首先要說是沒有定式的。例如,天安門廣場的寬為500米,兩側(cè)的建筑,如人民大會堂、革命博物館的高度均在30~40米之間,其高寬之比約為1:2左右。這樣的比例使人感到開闊。但由于廣場中央布置了人民英雄紀(jì)念碑、大型噴泉、燈柱、欄桿、花壇、草地,特別又建立了紀(jì)念堂,豐富了廣場的,增加了廣場的層次,使人并不感到空曠。一般來說,廣場四周建筑物低,廣場顯得開闊、通透。廣場四周建筑物高,處于高寬比1:2左右時,廣場更顯得有內(nèi)聚感。此外,廣場四周建筑物少,綠化多,廣場顯得廣闊、通透;廣場四周布滿,廣場顯得封閉感、安全感好,界面漂亮。例如威尼斯的圣馬可廣場等,是舉世稱頌的佳例??偟膩碚f,大廣場中的組成要素應(yīng)有較大的比例尺度,小廣場中的組成要素宜用較小的比例尺度。
四、城市廣場規(guī)劃設(shè)計的原則
城市廣場是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間,是人們、文化活動的中心,也是公共建筑最為集中的地方。城市廣場體系規(guī)劃是城市總體規(guī)劃和城市開放空間規(guī)劃的重要組成部分,其內(nèi)容包括:城市廣場體系空間結(jié)構(gòu);城市廣場功能布局;廣場的性質(zhì)、規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn);各廣場與整個城市及周邊用地的空間組織、功能珩接和交通聯(lián)系。城市廣場規(guī)劃設(shè)計除應(yīng)符合國家有關(guān)規(guī)范的要求外,一般還應(yīng)遵循以下原則。
(一)“以人為本”原則。一個聚居地是否適宜,主要是指公共空間和當(dāng)時的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符,即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動和形式相符。個人對“適宜”的感覺就是“好用”,即是一種用起來得心應(yīng)手、充分而適意。城市廣場的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對“人”的關(guān)懷,古典的廣場一般沒有綠地,以硬地或建筑為主;廣場則出現(xiàn)大片的綠地,并通過巧妙的設(shè)施配置和交通,豎向組織,實現(xiàn)廣場的“可達性”和“可留性”,強化廣場作為公眾中心“場所”精神。現(xiàn)代廣場的規(guī)劃設(shè)計以“人”為主體,體現(xiàn)“人性化”,其使用進一步貼近人的生活。
1、廣場要有足夠的鋪裝硬地供人活動,同時也應(yīng)保證不少于廣場面積25%比例的綠化地,為人們遮擋夏天烈日,豐富景觀層次和色彩。
2、廣場中需有坐凳、飲水器、公廁、電話亭、小售貨亭等服務(wù)設(shè)施,而且還要有一些雕塑、小品、噴泉等充實內(nèi)容,使廣場更具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。只有做到設(shè)計新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全,才能充分滿足廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂休閑的不同需要。
3、廣場交通流線組織要以城市規(guī)劃為依據(jù),處理好與周邊的道路交通關(guān)系,保證行人安全。除交通廣場外,其他廣場一般限制機動車輛通行。
4、廣場的小品、綠化、物體等均應(yīng)以“人”為中心,時時體現(xiàn)為“人”服務(wù)的宗旨,處處符合人體的尺度。如飛珠濺玉的瀑布、此起彼伏的噴泉、高低錯落的綠化,讓人呼吸到的氣息,賞心悅目,神清氣爽。
(二) 地方特色原則。
城市廣場的地方特色既包括自然特色,也包括其特色。
首先城市廣場應(yīng)突出其地方社會特色,即人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)承繼城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開展地方特色的民間活動,避免千城一面、似曾相識之感,增強廣場的凝聚力和城市吸引力。如濟南泉城廣場,代表的是齊魯文化,體現(xiàn)的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。廣東新會市岡州廣場營造的是僑鄉(xiāng)建筑文化的傳統(tǒng)特色。西安的鐘鼓樓廣場,注重把握歷史的文脈,整個廣場以連接鐘樓、鼓樓,襯托鐘鼓樓為基本使命,并把廣場與鐘樓、鼓樓有機結(jié)合起來,具有鮮明的地方特色。
其次,城市廣場還應(yīng)突出其地方自然特色,即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。城市廣場應(yīng)強化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。如北方廣場強調(diào)日照,南方廣場則強調(diào)遮陽。一些專家倡導(dǎo)南方建設(shè)“大樹廣場”便是一個生動的例子。
(三) 效益兼顧原則
城市廣場的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市廣場綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市廣場規(guī)劃設(shè)計不僅要有創(chuàng)新的理念和,而且還應(yīng)體現(xiàn)出“生命至上、生態(tài)為先”的經(jīng)濟建設(shè)與社會、環(huán)境協(xié)調(diào)的思想。
首先,城市廣場是城市中兩種最具價值的開放空間(即廣場與公園)之一。城市廣場是城市中重要的建筑、空間和樞紐,是市民社會生活的中心,起著當(dāng)?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇?,外來旅游者“客廳”的作用。城市廣場是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。城市對這種有高度開發(fā)價值的開放空間應(yīng)予優(yōu)先的開發(fā)權(quán)。
其次,城市廣場規(guī)劃建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)珩接等方方面面。我們在進行城市廣場規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)時刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益并重的原則,當(dāng)前利益和長遠利益、局部利益和整體利益兼顧的原則,切不能有所偏廢。厚此薄彼,往往顧此失彼。如某市火車站廣場由于規(guī)劃不合理,結(jié)果造成交通擁擠、排水不暢,雨天泥水地,晴日灰滿天,環(huán)境污染嚴(yán)重,市民怨聲載道,游客望而卻步,極大的損害了城市形象。
再次,城市廣場規(guī)劃設(shè)計要克服幾個誤區(qū):一是認為以土地作為城市道路、廣場建設(shè)的回報是一條捷徑。二是廣場越大越好。三是讓開發(fā)商牽著鼻子走。開發(fā)商看重的是重拆、建房、賣門面的利益;而政府則應(yīng)著重考慮增加綠地、建設(shè)廣場和公園,改善旅游、購物、休閑和人居環(huán)境。
(四)突出主題原則
城市廣場無論大小如何,首先應(yīng)明確其功能,確定其主題。這也可謂之“綱舉目張”。圍繞著主要功能,廣場的規(guī)劃設(shè)計就不會跑題,就會有“軌道”可循,也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場、商業(yè)廣場,還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場,要有準(zhǔn)確的定位。在城市廣場規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)力求突出城市廣場在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動需要與改善城市環(huán)境(包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境)的三大功能。并體現(xiàn)特征為主旨,整體考慮廣場布局規(guī)劃。
特定的城市廣場的規(guī)劃設(shè)計都應(yīng)精心創(chuàng)造實用而突出主題特色的城市廣場個體:一是要和諧處理城市廣場的規(guī)模尺度和空間形式,創(chuàng)造豐富的廣場空間意向。應(yīng)根據(jù)市級、區(qū)級和社區(qū)級合理規(guī)劃,一般不宜過大,且應(yīng)分散設(shè)置,以取得均勻的城市活動公共空間。二是要合理配置建筑,實現(xiàn)廣場的使用功能。三是要有機組織交通,完善市政設(shè)施,綜合解決城市廣場內(nèi)外部的交通與配置。特別注意空間距離的遠近和交通時間的長短,以方便市民使用城市廣場。既要講究觀賞性,但主要還是要講究實用性。
為實現(xiàn)城市廣場的社會功能、環(huán)境和景觀意義,應(yīng)對城市廣場中的建筑物和廣場周邊地區(qū)進行合理管制,結(jié)合開發(fā)成本、環(huán)境品質(zhì)和使用效果綜合控制容積率、建筑密度和建筑高度等指標(biāo),保持整體空間的和諧。要明確制定鼓勵投資者開發(fā)興建城市廣場項目的政策和措施。同時也要嚴(yán)格把握城市廣場規(guī)劃設(shè)計的編制程序和審批過程。
要切實實行規(guī)劃城市專家咨詢,實施規(guī)劃群眾參與,規(guī)劃監(jiān)督法制手段、專業(yè)隊伍的城市規(guī)劃控制機制。城市廣場的規(guī)劃設(shè)計、建設(shè)、管理和維護過程應(yīng)充分體現(xiàn)公眾參與。城市中心廣場的規(guī)劃設(shè)計審批,應(yīng)組織專家論證,并須對公眾意見進行全面審議和合理反饋。城市廣場的使用應(yīng)確保其公共性,政府要站在督導(dǎo)的立場,監(jiān)督實施,加強宣傳,讓市民協(xié)助政府共同進行管理和保護。
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[1]劉福智·《園景規(guī)劃與設(shè)計》,機械出版社,2003年10月第一版,第234頁。
[2]洪鐵城·《城市規(guī)劃100問》,建筑工業(yè)出版社,2003年6月第一版,第158頁。
[3]羅苑龍·《關(guān)于城市廣場規(guī)劃設(shè)計幾個注意點的探討》,中國工程咨詢網(wǎng)。
改革開放以來,全國各地城市建設(shè)日新月異。但與發(fā)達國家相比,我們的城市、特別是內(nèi)地的一些城市建筑物大都缺乏新意,沿街、沿巷砌得滿滿蕩蕩,給人以一種千城一面、單調(diào)沉悶的壓抑感。人在街上走,仿佛井中蛙,難怪有西方友人對中國遲遲不改幾千年沿襲下來的畫地為牢、自我封閉的建筑風(fēng)格很不理解,并為之大發(fā)感慨。他認為建筑是人們賴以生活和工作的場所,對解放思想能起到目染耳濡的作用??上驳氖窃趶V州率先引進世界興起不久的新潮流、新模式――廣場建筑,以全方位開放的姿態(tài)來面對市場經(jīng)濟新時代,為廣州邁向完全開放的國際化大都市譜就新篇章。這很值得各地城市學(xué)習(xí)和借鑒。
建筑添上“廣場”二字,意味著向傳統(tǒng)建筑的深層次挑戰(zhàn)。建筑設(shè)計專家如是直言:過去的建筑總是沿著建筑紅線、邊線壘墻造屋,自己儼然一個獨立王國。建筑是絕對主體,它給外界展示的只是其高度、線條、顏色,給人以一種無名的壓抑感。而廣場建筑向人們展示的則是一派全新的景象,走出了一條環(huán)境設(shè)計取代建筑設(shè)計的新路:在同一環(huán)境里,它是一個完全開放的空間,有亭臺樓閣、有主體廣場、有主次道路、有綠樹草坪、有噴泉水池,它們交相輝映,和諧雅觀,房屋在廣場建筑的總體環(huán)境中仍然是主角,但它僅僅為其一部分。廣場建筑在設(shè)計上,要求融古典建筑藝術(shù)與現(xiàn)代建筑手法為一體,融民族特色與異域風(fēng)情于一爐,尤其是在外墻裝飾上,要采用多種裝飾材料和技術(shù),如馬賽克或花崗巖飾面、玻璃幕墻、綠色生態(tài)墻相結(jié)合,打破現(xiàn)在流行的飾面材料單一、一統(tǒng)到底的建筑外觀,做到既莊重又典雅,與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)、相得益彰。
巴黎人以巴黎為自豪,因為在這座國際化大都市中除監(jiān)獄和公墓外,一切都是完全開放式的設(shè)計,人們能夠充分共享陽光下的空間。勿容置疑,廣場建筑能在宏觀上引導(dǎo)城市建設(shè),又能在微觀上調(diào)節(jié)人們的情趣。一位建筑設(shè)計專家頗為自信:廣場建筑將會風(fēng)行一百年。
建筑水準(zhǔn)的高低是城市現(xiàn)代化程度高低的重要標(biāo)志,城市廣場是城市現(xiàn)代化的主要硬件之一。改革開放以來,我們的城市也聳立起一大批令人矚目的高層建筑。然而,這些建筑或因場地有限,或因資金不足,或因設(shè)計風(fēng)格的不同,或多或少與完全意義上開放式的廣場建筑在觀念上有區(qū)別。相比之下,開放的建筑更顯得文明與進步。
也許有人會說:現(xiàn)在城市寸土寸金,留那么多廣場豈不浪費?或云:建幾十層甚至上百層的建筑,有那么多資金和相應(yīng)的技術(shù)嗎?其實,這些都不成問題。如廣場主體建筑向空中發(fā)展,地盤自然也就寬了;再如只要政府發(fā)揮好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能,把眾多的建設(shè)單位、房地產(chǎn)公司和廣大市民手中的閑散資金融合起來,把國土規(guī)劃、設(shè)計、建筑力量綜合利用起來,就能刮起城市廣場建設(shè)的旋風(fēng)。讓我們的生活空間亮麗起來,多一點綠樹紅花,多一點藍天白云。
二、城市廣場定義及其分類
(一)城市廣場的定義
城市廣場通常是城市居民社會生活的中心,是城市不可或缺的重要組成部分。被譽為“城市客廳”的城市廣場上可進行集會、交通集散、居民游覽休息、商業(yè)服務(wù)及文化宣傳等,如北京的天安門廣場,既有政治和歷史意義,又有豐富的藝術(shù)面貌,是全國人民向往的地方。上海市人民廣場是市民生活、節(jié)日集會和游覽觀光的地方。
1、古代城市廣場
“廣場”一詞源于古希臘,最初用于議政和市場,是人們進行戶外活動和社交的場所,其特點、位置是松散和不固定的。從古羅馬時代開始,廣場的使用功能逐步由集會、市場擴大到宗教、禮儀、紀(jì)念和娛樂等,廣場也開始固定為某些公共建筑前附屬的外部場地。中世紀(jì)意大利的廣場功能和空間形態(tài)進一步拓展,城市廣場已成為城市的“心臟”,在高度密集的城市中心區(qū)創(chuàng)造出具有視覺、空間和尺度連續(xù)性的公共空間,形成與城市整體互為依存的城市公共中心廣場雛形。巴洛克時期,城市廣場空間最大程度上與城市道路聯(lián)成一體,廣場不再單獨附于某一建筑物,而成為整個道路網(wǎng)和城市動態(tài)空間序列的一部分。
由于歷史和文化背景等原因,我國古代城市缺乏西方集會、論壇式的廣場,而比較發(fā)達的是兼有交易、交往和交流活動的場所?!吨芏Y·考工記》記載:“匠人營國,方九里,旁三門,國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,前朝后市,市朝一夫?!睂κ袌鲈诔鞘兄械奈恢煤鸵?guī)模都作了規(guī)定,而且這種城市規(guī)劃思想一直影響著我國古代城市建設(shè)。唐長安是嚴(yán)格的里坊制,設(shè)有東市、西市。宋代打破里坊制,出現(xiàn)了“草市”、“墟”、“場”和集中著各種雜技、游藝、茶樓、酒館,附近還有妓院等。元、明、清則沿襲了前朝后市的格局,街道空間常常是城市生活的中心,“逛街”成為老百姓最為流行的休閑方式。
2、現(xiàn)代城市廣場
現(xiàn)代城市廣場不再僅僅是市政廣場,商業(yè)廣場成為城市的主要廣場,較大的建筑庭院、建筑之間的開闊地等也具有廣場的性質(zhì)。城市廣場作為開放空間,其作用進一步貼近人的生活。今天,人們提及“城市廣場”,浮現(xiàn)于眼前的往往是大型城市公共中心廣場(以正方形為主)的形象。目前全國城市廣場建設(shè)的重點也主要集中在這類廣場,因為它們對于改善城市環(huán)境,提高生活質(zhì)量起著立竿見影的效果??傊?,城市廣場具備開放空間的各種功能和意義,并有一定的規(guī)模要求、特征和要素。城市中心人為設(shè)置以提供市民公共活動的一種開放空間是城市廣場的重要特征;圍繞一定主題配置的設(shè)施、建筑或道路的空間圍合以及公共活動場地是構(gòu)成城市廣場的三大要素。只具備特征而不具備要素的,如單純的綠地或空地,或只具備要素而不具備特征的如僅供某一商住區(qū)或建筑物使用,出于商業(yè)目的而冠名為“××廣場”,則不應(yīng)納入城市廣場范疇。
因為城市廣場兼有集會、貿(mào)易、運動、交通、停車等功能,故在城市總體規(guī)劃中,對廣場布局應(yīng)作系統(tǒng)安排,而廣場的數(shù)量、面積大小、分布則取決于城市的性質(zhì)、規(guī)模和廣場功能定位???見,城市廣場是指城市中供公眾活動的場所。
(二)城市廣場分類:
按照廣場的主要功能、用途及在城市交通系統(tǒng)中所出的位置分類可分為集會游行廣場(其中包括市民廣場、紀(jì)念性廣場、生活廣場、文化廣場、游憩廣場)、交通廣場、商業(yè)廣場等。但這種分類是相對的,現(xiàn)實中每一類廣場都或多或少具備其他類型廣場的某些功能。
1、集會游行廣場
城市中的市中心廣場、區(qū)中心廣場上大多布置公共建筑,平時為城市交通服務(wù),同時也供旅游及一般活動,需要時可進行集會游行。這類廣場有足夠的面積,并可合理的組織交通,與城市主干道相連,滿足人流集散需要。但一般不可通行貨運交通。可在廣場的另一側(cè)布置輔助交通網(wǎng),使之不影響集會游行等活動。例如北京天安門廣場、上海市人民廣場、昆明市中心廣場和前蘇聯(lián)莫斯科紅場等,均可供群眾集會游行和節(jié)日聯(lián)歡之用。這類廣場一般設(shè)置較少綠地,以免妨礙交通和破壞廣場的完整性。在主席臺、觀禮臺的周圍,可重點設(shè)計常綠樹。節(jié)日時,可點綴花卉。為了與廣場及周圍氣氛相協(xié)調(diào),一般以規(guī)整形式為主,在廣場四周道路兩側(cè)可布置行道樹組織交通,保證廣場上的車輛和行人互不干擾、暢通無阻。廣場還應(yīng)有足夠的停車面積和行人活動空間,其綠化特點是一般沿周邊種植,為了組織交通,可在廣場上設(shè)綠地種植草坪、花壇,裝飾廣場,形成交通島的作用,但行人一般不得入內(nèi)。
2、交通廣場
一般是指環(huán)行交叉口和橋頭廣場。設(shè)在幾條交通干道的交叉口上,主要為組織交通用,也可裝飾街景。在種植設(shè)計上,必須服從交通安全的條件,絕對不可阻礙駕駛員的視線,所以多用矮生植物點綴中心島。例如廣州的海珠廣場。在這類廣場上可種花草、綠籬、低矮灌木或點綴一些常綠針葉林,要求樹形整齊,四季常青,在冬季也有較好的綠化效果;同時也可設(shè)置噴泉、雕塑等。交通廣場一般不允許入內(nèi),但也有起街心花園作用的形式。
3、商業(yè)廣場
當(dāng)代交通擁擠,采取人車分流手段,以步行商業(yè)廣場和步行商業(yè)街的形式為多,及各種集市露天廣場形式。
城市廣場還可以按照廣場形態(tài)分為有規(guī)整形廣場、不規(guī)整形廣場及廣場群等,且現(xiàn)代城市廣場形態(tài)越來越走向復(fù)向化、立體化,包括下沉式廣場、空中平臺和步行街等等;按照廣場構(gòu)成要素分析可分為建筑廣場、雕塑廣場、水上廣場、綠化廣場等;按照廣場的等級可分為市級中心廣場、區(qū)級中心廣場和地方性廣場(如居住街區(qū)廣場、重要地段公共建筑集散廣場和建筑物前廣場)等。
三、廣場的大小和周邊建筑的規(guī)劃設(shè)計比例
1、城市廣場的面積
城市廣場面積大小的確定,一般來說,城市大,城市中心廣場的面積也大;城市小,市中心廣場也不宜規(guī)劃得太大。片面地追求大廣場,以為城市廣場越大越好、越大越漂亮、越大越氣派,那是錯誤的。大廣場不僅在經(jīng)濟上花費巨大,而且在使用上也不方便;同時,廣場尺寸不宜人,也很難設(shè)計出好的藝術(shù)效果。城市廣場尺寸太大會缺乏活力和親和力。維特魯威說:“羅馬廣場的尺寸應(yīng)適應(yīng)聽眾需要,否則場地會不夠用,聽眾少的時候場地又會顯得太大。所以這樣來定廣場的寬度就可以了:把長度分成三份,兩分之長作為寬度。這樣就可以形成一個長方形,排列方式也更適合與游覽觀賞的目的?!惫蚀私ㄗh:小城市中心廣場的面積一般在1~2公頃,大中城市中心廣場面積在3.0~4.0公頃,如有必要可以再大一些。至于交通廣場,面積大小取決于交通量的大小、車流運行規(guī)律和交通組織方式等;集會游行廣場,取決于集會時需要容納的最多人數(shù);影劇院、體育館、展覽觀前的集散廣場,取決于在許可的集聚和疏散時間內(nèi)能滿足人流與車流的組織與通過。此外,廣場面積和應(yīng)滿足相應(yīng)的附屬設(shè)施,如停車場、綠化種植、公用設(shè)施等。觀賞要求方面還應(yīng)考慮人們在廣場上,對廣場上主體建筑有良好的視線、視距。在體形高大的建筑物的主要立面方向,宜相應(yīng)地配置較大的廣場。
2、城市廣場與周邊建筑。
廣場與周邊建筑的比例尺度首先要說是沒有定式的。例如,天安門廣場的寬為500米,兩側(cè)的建筑,如人民大會堂、革命歷史博物館的特別又建立了紀(jì)念堂,豐富了廣場的內(nèi)容,增加了廣場的層次,使人并不感到空曠。一般來說,廣場四周建筑物低,廣場顯得開闊、通透。廣場四周建筑物高,處于高寬比1:2左右時,廣場更顯得有內(nèi)聚感。此外,廣場四周建筑物少,綠化多,廣場顯得廣闊、通透;廣場四周布滿,廣場顯得封閉感、安全感好,界面漂亮。例如威尼斯的圣馬可廣場等,是舉世稱頌的佳例??偟膩碚f,大廣場中的組成要素應(yīng)有較大的比例尺度,小廣場中的組成要素宜用較小的比例尺度。
四、城市廣場規(guī)劃設(shè)計的原則
城市廣場是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間,是人們政治、文化活動的中心,也是公共建筑最為集中的地方。城市廣場體系規(guī)劃是城市總體規(guī)劃和城市開放空間規(guī)劃的重要組成部分,其內(nèi)容包括:城市廣場體系空間結(jié)構(gòu);城市廣場功能布局;廣場的性質(zhì)、規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn);各廣場與整個城市及周邊用地的空間組織、功能珩接和交通聯(lián)系。城市廣場規(guī)劃設(shè)計除應(yīng)符合國家有關(guān)規(guī)范的要求外,一般還應(yīng)遵循以下原則。
(一)“以人為本”原則
一個聚居地是否適宜,主要是指公共空間和當(dāng)時的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符,即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動和形式相符。個人對“適宜”的感覺就是“好用”,即是一種用起來得心應(yīng)手、充分而適意。城市廣場的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對“人”的關(guān)懷,古典的廣場一般沒有綠地,以硬地或建筑為主;現(xiàn)代廣場則出現(xiàn)大片的綠地,并通過巧妙的設(shè)施配置和交通,豎向組織,實現(xiàn)廣場的“可達性”和“可留性”,強化廣場作為公眾中心“場所”精神?,F(xiàn)代廣場的規(guī)劃設(shè)計以“人”為主體,體現(xiàn)“人性化”,其使用進一步貼近人的生活。
1、廣場要有足夠的鋪裝硬地供人活動,同時也應(yīng)保證不少于廣場面積25比例的綠化地,為人們遮擋夏天烈日,豐富景觀層次和色彩。
2、廣場中需有坐凳、飲水器、公廁、電話亭、小售貨亭等服務(wù)設(shè)施,而且還要有一些雕塑、小品、噴泉等充實內(nèi)容,使廣場更具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。只有做到設(shè)計新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全,才能充分滿足廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂休閑的不同需要。
3、廣場交通流線組織要以城市規(guī)劃為依據(jù),處理好與周邊的道路交通關(guān)系,保證行人安全。除交通廣場外,其他廣場一般限制機動車輛通行。
4、廣場的小品、綠化、物體等均應(yīng)以“人”為中心,時時體現(xiàn)為“人”服務(wù)的宗旨,處處符合人體的尺度。如飛珠濺玉的瀑布、此起彼伏的噴泉、高低錯落的綠化,讓人呼吸到自然的氣息,賞心悅目,神清氣爽。
(二)地方特色原則
城市廣場的地方特色既包括自然特色,也包括其社會特色。
首先城市廣場應(yīng)突出其地方社會特色,即人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)承繼城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開展地方特色的民間活動,避免千城一面、似曾相識之感,增強廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。如濟南泉城廣場,代表的是齊魯文化,體現(xiàn)的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。廣東新會市岡州廣場營造的是僑鄉(xiāng)建筑文化的傳統(tǒng)特色。西安的鐘鼓樓廣場,注重把握歷史的文脈,整個廣場以連接鐘樓、鼓樓,襯托鐘鼓樓為基本使命,并把廣場與鐘樓、鼓樓有機結(jié)合起來,具有鮮明的地方特色。
其次,城市廣場還應(yīng)突出其地方自然特色,即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。城市廣場應(yīng)強化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。如北方廣場強調(diào)日照,南方廣場則強調(diào)遮陽。一些專家倡導(dǎo)南方建設(shè)“大樹廣場”便是一個生動的例子。
(三)效益兼顧原則
城市廣場 的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市廣場綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市廣場規(guī)劃設(shè)計不僅要有創(chuàng)新的理念和方法,而且還應(yīng)體現(xiàn)出“生命至上、生態(tài)為先”的經(jīng)濟建設(shè)與社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。
首先,城市廣場是城市中兩種最具價值的開放空間(即廣場與公園)之一。城市廣場是城市中重要的建筑、空間和樞紐,是市民社會生活的中心,起著當(dāng)?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇保鈦砺糜握摺翱蛷d”的作用。城市廣場是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。城市對這種有高度開發(fā)價值的開放空間應(yīng)予優(yōu)先的開發(fā)權(quán)。
其次,城市廣場規(guī)劃建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)珩接等方方面面。我們在進行城市廣場規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)時刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益并重的原則,當(dāng)前利益和長遠利益、局部利益和整體利益兼顧的原則,切不能有所偏廢。厚此薄彼,往往顧此失彼。如某市火車站廣場由于規(guī)劃不合理,結(jié)果造成交通擁擠、排水不暢,雨天泥水地,晴日灰滿天,環(huán)境污染嚴(yán)重,市民怨聲載道,游客望而卻步,極大的損害了城市形象。
再次,城市廣場規(guī)劃設(shè)計要克服幾個誤區(qū):一是認為以土地作為城市道路、廣場建設(shè)的回報是一條捷徑。二是廣場越大越好。三是讓開發(fā)商牽著鼻子走。開發(fā)商看重的是重拆、建房、賣門面的利益;而政府則應(yīng)著重考慮增加綠地、建設(shè)廣場和公園,改善旅游、購物、休閑和人居環(huán)境。
(四)突出主題原則
城市廣場無論大小如何,首先應(yīng)明確其功能,確定其主題。這也可謂之“綱舉目張”。圍繞著主要功能,廣場的規(guī)劃設(shè)計就不會跑題,就會有“軌道”可循,也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場、商業(yè)廣場,還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場,要有準(zhǔn)確的定位。在城市廣場規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)力求突出城市廣場在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動需要與改善城市環(huán)境(包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境)的三大功能。并體現(xiàn)時代特征為主旨,整體考慮廣場布局規(guī)劃。
特定的城市廣場的規(guī)劃設(shè)計都應(yīng)精心創(chuàng)造實用而突出主題特色的城市廣場個體:一是要和諧處理城市廣場的規(guī)模尺度和空間形式,創(chuàng)造豐富的廣場空間意向。應(yīng)根據(jù)市級、區(qū)級和社區(qū)級合理規(guī)劃,一般不宜過大,且應(yīng)分散設(shè)置,以取得均勻的城市活動公共空間。二是要合理配置建筑,實現(xiàn)廣場的使用功能。三是要有機組織交通,完善市政設(shè)施,綜合解決城市廣場內(nèi)外部的交通與配置。特別注意空間距離的遠近和交通時間的長短,以方便市民使用城市廣場。既要講究觀賞性,但主要還是要講究實用性。
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