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想象力比知識(shí)更重要范文第1篇

關(guān)鍵詞：想象力；隱形翅膀；體系

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動(dòng)著進(jìn)步，想象才是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！焙?jiǎn)而言之，培養(yǎng)孩子的想象力，就是利用孩子樂(lè)于探索的天性激發(fā)他們的求知欲，在給予他們足夠勇氣的同時(shí)指出行之有效的途徑，從而逐步引導(dǎo)、規(guī)范而并非限制、禁錮他們“幼稚的”感知與認(rèn)知能力，進(jìn)而幫助他們通過(guò)獨(dú)立思維建立起人生第一階段的“夢(mèng)想體系”。完善而有效的“夢(mèng)想體系”來(lái)之不易，但會(huì)讓他們受益終生。

親近外界、發(fā)現(xiàn)自我，培養(yǎng)孩子的認(rèn)知與感知能力

如何建立“夢(mèng)想體系”，歸根結(jié)底在于如何培養(yǎng)想象力。首要指出的是，想象作為一種能力，它和“空想”有著本質(zhì)的區(qū)別；想象，是建立在外部世界和內(nèi)部自我的基礎(chǔ)之上的。換言之，一旦脫離實(shí)際，漫無(wú)邊際又不切實(shí)際的想象就會(huì)成為一種白日夢(mèng)式的“空想”，這無(wú)助于孩子的身心發(fā)展和成長(zhǎng)進(jìn)步，甚至?xí)斐伤麄冃愿衽c心理上的障礙與扭曲，從而讓行為與生活或者現(xiàn)實(shí)發(fā)生脫節(jié)。因此，培養(yǎng)孩子的想象力，首先應(yīng)該引導(dǎo)孩子與外部世界建立聯(lián)系的紐帶，與此同時(shí)輔助他們與內(nèi)部自我建立溝通的渠道，由此逐步培養(yǎng)他們對(duì)外界的認(rèn)知能力和對(duì)自我的感知能力。

感知與認(rèn)知能力是想象力的基石，豐富而積極的想象力是完善而有效的“夢(mèng)想體系”的強(qiáng)大支撐。感知與認(rèn)知能力的獲取與提高，在于讓孩子親近外部世界的同時(shí)發(fā)現(xiàn)內(nèi)部自我。只有當(dāng)孩子對(duì)外界產(chǎn)生了足夠的認(rèn)知，起初空泛的想象才會(huì)變得有根有據(jù)，想象才能成為促進(jìn)孩子身心全面發(fā)展的動(dòng)力，夢(mèng)想體系由此獲得萌芽的土壤。在此過(guò)程中，教師和家長(zhǎng)的“啟發(fā)式”教育顯得尤為重要。

有一個(gè)真實(shí)案例，家長(zhǎng)在周末出游的實(shí)際教育過(guò)程中，看到了一座高山，要求孩子形容山的高，于是啟發(fā)式發(fā)問(wèn)：“你看，那山多高啊，到底有多高？它高到了什么程度？”而孩子過(guò)內(nèi)心思量所給出的答案是這樣的：“那山很高，高得幾乎可以摸到太陽(yáng)了！”事后這位家長(zhǎng)找到我，說(shuō)：“你說(shuō)多夸張？山高的能摸到太陽(yáng)，這怎么可能?。　弊鳛榻處?，在拿“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的夸張與想象開(kāi)解家長(zhǎng)的同時(shí)，我欣然意識(shí)到學(xué)生已經(jīng)對(duì)他的所見(jiàn)所聞?dòng)辛苏媲閷?shí)感。當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的剎那，他小小的胸懷中不僅有了高山的形象，還有了一幅“旭日東升”的直觀景象，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意象化藍(lán)圖指日可待。

從表象到具象，鍛煉孩子的抽象能力

想象是一切希望和靈感的源泉。當(dāng)孩子對(duì)外界與自身有了初淺的認(rèn)知與感知后，引導(dǎo)與規(guī)范他們的想象力，使這種力量發(fā)展成為一種分析、思考與判斷相結(jié)合的思維能力，是“夢(mèng)想體系”建立的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。這種思維能力，就是抽象能力。

確切地說(shuō)，想象是一種自由的、發(fā)散式的思維工具，而抽象則是建立在想象基礎(chǔ)之上的有意識(shí)、有價(jià)值的主觀行為。在二元結(jié)構(gòu)的世界里，通過(guò)事物的表象揭示其本質(zhì)，進(jìn)而再造一個(gè)具有一定高度的新形象，這一具象過(guò)程的依托正是抽象能力。當(dāng)然，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)我們不能過(guò)分要求他們徹底領(lǐng)悟并且完全具備這一能力，但在課堂和生活中一定要有意識(shí)地引導(dǎo)他們，不斷培養(yǎng)他們的認(rèn)知與感知能力，與此同時(shí)督促他們身體力行，以此不斷更新他們的視野，不斷充實(shí)他們的內(nèi)心世界。在教育的實(shí)際過(guò)程中，要充分利用孩子好奇的天性和天真的個(gè)性，充分激發(fā)他們的探索求知欲望，動(dòng)用一切可能的教育手段，由表及里引導(dǎo)他們進(jìn)入知識(shí)的海洋和思想的圣殿。

比如在教授孩子認(rèn)識(shí)花草樹(shù)木的同時(shí)，要讓他們能夠抽象出一個(gè)燦爛而又完整的春天；而在描繪春天的同時(shí)，又讓他們依據(jù)親身體會(huì)具象到春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏等一年四時(shí)不同的景象。他們幼稚甚至可笑的作品，是他們思維與抽象能力日益完善的見(jiàn)證。其實(shí)，教育的目的并非在于培養(yǎng)一個(gè)個(gè)面目相同、行為相仿的群體，而在于培養(yǎng)一個(gè)個(gè)獨(dú)立、鮮活的個(gè)體。教育也并非簡(jiǎn)單地傳道授業(yè)解惑，而貴在傳授學(xué)生生活本領(lǐng)，令其掌握生存之道。當(dāng)孩子對(duì)課本和身邊的事物有一定的認(rèn)識(shí)之后，具備了深入淺出的抽象能力，他們才能夠?qū)ι罾锏娜饲槭挛镄拇娓兄?，才能夠?qū)ψ约旱娜松?guī)劃萌生最初的“夢(mèng)想之芽”，他們的人生由此變得異彩紛呈與眾不同。

啟蒙與自我啟蒙，形成孩子良好的思維習(xí)慣

想象，幾乎是一種無(wú)所不能的思維活動(dòng)，想象力其實(shí)質(zhì)是主觀上借助思維活動(dòng)以認(rèn)識(shí)、區(qū)分并把握未知世界的能力。豐富而積極的想象力、規(guī)范而有效的思維活動(dòng)過(guò)程，不但能夠彌補(bǔ)個(gè)人視野的局限，還能夠促進(jìn)個(gè)人身心的全面進(jìn)步。思維活動(dòng)和其他任何人類活動(dòng)一樣，日久天長(zhǎng)會(huì)形成固定的模式與習(xí)慣。駕馭想象力，需要具備良好的思維習(xí)慣。然而良好的思維習(xí)慣并非與生俱來(lái)，需要后天經(jīng)受科學(xué)的、艱苦的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

就教育教學(xué)與孩子全面發(fā)展而言，良好的思維習(xí)慣在培養(yǎng)孩子想象力層面，能夠加速他們“夢(mèng)想體系”的形成過(guò)程，并且促進(jìn)這一體系的日臻完善，其意義重大影響深遠(yuǎn)。培養(yǎng)孩子形成良好的思維習(xí)慣，這就要求師長(zhǎng)和孩子之間形成有效的互動(dòng)。這一互動(dòng)過(guò)程必定是長(zhǎng)期的、持續(xù)的、相互的，而建立良性互動(dòng)關(guān)系的渠道，是在教育尤其是培養(yǎng)孩子想象力過(guò)程中時(shí)刻在意師長(zhǎng)的“啟蒙”與孩子的“自我啟蒙”。

想象力比知識(shí)更重要范文第2篇

想象力是人們?cè)诟兄?、記憶的基礎(chǔ)上對(duì)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新組合、創(chuàng)造出新形象的能力，是智力活動(dòng)的一部分，孩子們常常借助想象，對(duì)類似的食物進(jìn)行推斷，從而認(rèn)識(shí)新事物，發(fā)展他們的創(chuàng)造能力。科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)的源泉，嚴(yán)肅地說(shuō)：想象力是科學(xué)研究中實(shí)在的因素?！睘榱藦男「玫嘏囵B(yǎng)幼兒想象、聯(lián)想、創(chuàng)新、求異的能力和多角度思維的意識(shí)，我對(duì)幼兒想象進(jìn)行了初探，并有效地促進(jìn)幼兒想象力的發(fā)展。

一、在日常生活中積累表象、發(fā)展幼兒豐富、生動(dòng)的想象力

在日常教育活動(dòng)中注重引導(dǎo)幼兒積累各種表象，并注意促進(jìn)幼兒想象的豐富性、生動(dòng)性。幼兒的生活環(huán)境中處處存在著圓：圓圓的硬幣、圓圓的餅干……可在你沒(méi)有引導(dǎo)時(shí)，孩子不會(huì)特別關(guān)注，于是我組織了一個(gè)活動(dòng)“圓圓的世界”。我讓孩子圍坐成一個(gè)圓圈，聽(tīng)我講述大千世界的圓：天上有個(gè)圓圓的太陽(yáng)，圓圓的太陽(yáng)放射光芒，在陽(yáng)光的照射下，圓圓的池塘長(zhǎng)出圓圓的荷葉，荷葉上滾動(dòng)著圓圓的水珠。一只長(zhǎng)著圓圓的眼睛，鼓著圓圓腮幫的青蛙在荷葉上跳上跳下……通過(guò)這種形式吸引了孩子的注意力，激發(fā)了孩子的興趣。他們情緒高漲，再次我又請(qǐng)幼兒拿出橡皮泥及捏成各種圓圓的東西，在此基礎(chǔ)上，孩子們又進(jìn)行了擴(kuò)展，說(shuō)到幼兒園的房頂是圓的、方向盤、皮球等，通過(guò)引導(dǎo)幼兒觀察、注意、類比聯(lián)想來(lái)積累各種各樣圓的鮮活表象，因此幼兒不但興趣很高，而且有充分施展才能的空間。此外我還經(jīng)常通過(guò)聽(tīng)故事、看動(dòng)畫(huà)片、欣賞圖片等，不斷積累幼兒的內(nèi)在儲(chǔ)存，提高他們觀察美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美的能力。

二、讓大自然啟發(fā)孩子的想象源泉

陳鶴琴先生認(rèn)為“大自然、大社會(huì)是我們的活教材?！彼鲝堊尯⒆佣嗟酱笞匀恢腥ブ苯訉W(xué)習(xí)，獲取直接的體驗(yàn)。因此教師應(yīng)常帶幼兒走出活動(dòng)室，看看美麗的花朵、摸摸大樹(shù)、觀察小動(dòng)物等，這樣可以使孩子的想象隨之迸發(fā)。在大自然中孩子們主動(dòng)探索知識(shí)、積極參與活動(dòng)、可見(jiàn)大自然不僅增添了孩子們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也促進(jìn)了他們智慧發(fā)展，豐富了孩子們的整個(gè)精神世界。

三、更具幼兒想象的特點(diǎn)和表現(xiàn)能力

選擇的想象畫(huà)形式必須是技法簡(jiǎn)單有趣，能吸引幼兒，使幼兒有積極性和信心在玩中去完成作品，更好地發(fā)揮其想象力。

天空游戲畫(huà)、樹(shù)葉想象添畫(huà)、吹畫(huà)、蘋果網(wǎng)想象畫(huà)、毛線合印想象畫(huà)、數(shù)字變形畫(huà)、眼睛的遐想、小小郵票設(shè)計(jì)師等活動(dòng)都很受幼兒的歡迎。通過(guò)這種形式，讓孩子的想象得到充分體現(xiàn)。我還經(jīng)常讓孩子對(duì)同一幅畫(huà)面上出現(xiàn)的圖文從不同角度去觀察，然后開(kāi)展想象、聯(lián)想，談?wù)勛约旱南敕?。體現(xiàn)孩子五彩繽紛、千奇百怪的想象。

四、通過(guò)畫(huà)童話，發(fā)展幼兒豐富的想象力

孩子們經(jīng)常對(duì)一些童話故事很感興趣，“城里來(lái)了大恐龍”這個(gè)故事在孩子們的畫(huà)筆下“活”了起來(lái)，讓我真切的感受到大恐龍的存在。一天，有個(gè)小朋友說(shuō):老師我把這幅畫(huà)畫(huà)下來(lái)，于是我表?yè)P(yáng)了他的想法，便征求孩子們的意見(jiàn)，沒(méi)想到所有的小朋友都興致盎然地想將這個(gè)故事畫(huà)下來(lái)，孩子們行動(dòng)起來(lái)，他們一邊想一邊畫(huà)，我觀察每個(gè)幼兒畫(huà)出的恐龍都不一樣，畫(huà)完之后，我鼓勵(lì)幼兒與同伴相互交流自己的作品，以口頭表達(dá)的方式再次描述內(nèi)心的想象。繪畫(huà)、簡(jiǎn)述行動(dòng)不僅能表達(dá)想象的結(jié)果，更重要的是這樣的行動(dòng)可以幫助幼兒凝神集慮，使想象過(guò)程更為持續(xù)集中。

五、調(diào)動(dòng)各種感官培養(yǎng)幼兒的想象力

培養(yǎng)幼兒的想象力要培養(yǎng)幼兒的具體感，所謂具體感就是將模糊的稍縱即逝的表象、幻想，變成清晰地、具體的、永久保存的圖像，就是要把頭腦的想象具體的表現(xiàn)出來(lái)。怎樣表現(xiàn)？也就是說(shuō)出來(lái)、寫(xiě)出來(lái)、畫(huà)出來(lái)。因此，教師就可以組織多種多樣、形式各異的活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)孩子的各種感官系統(tǒng)?！翱础笔怯變赫J(rèn)識(shí)世界的重要途徑，觀察是及其重要的，通過(guò)觀察物象、再現(xiàn)物象、天花、裝飾、想象、涂色、是幼兒的想象力、創(chuàng)造力得到進(jìn)一步的發(fā)展。“有趣的線條”這一活動(dòng)是讓幼兒通過(guò)幻燈片出示的線條，讓孩子們通過(guò)看和孩子們的語(yǔ)言描述，發(fā)展幼兒的想象力，讓孩子閉上眼睛聞各種各樣的氣味，邊聞邊想象，刺激孩子的嗅覺(jué)系統(tǒng)，然后通過(guò)交流，用各種色彩表達(dá)自己的感受。通過(guò)一些活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)孩子們的好奇心、積極性、探索欲望、培養(yǎng)他們的想象力。

六、注意評(píng)價(jià)活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)幼兒實(shí)施成功教育

想象力比知識(shí)更重要范文第3篇

我國(guó)在2005年就明確提出了“建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”的重大戰(zhàn)略思想，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)至關(guān)重要，是我國(guó)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的基礎(chǔ)和保障。然而，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以灌輸知識(shí)為主，孩子們整天讀書(shū)、考試，并不能有效地培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，以致于到目前為止中國(guó)大陸還沒(méi)有出現(xiàn)一位諾貝爾發(fā)明獎(jiǎng)獲得者。很多大學(xué)生通過(guò)十多年的教育，甚至“畢業(yè)就失業(yè)”。

如何在教給孩子應(yīng)試能力的同時(shí)，也教給孩子更重要的社會(huì)生存能力，是中國(guó)教育目前必須解決的一個(gè)主要問(wèn)題。那么什么才是孩子最需要的生存能力呢？愛(ài)因斯坦認(rèn)為：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！毕胂罅倘恢匾?，但如果只有想象力而不動(dòng)手實(shí)踐，那么我們永遠(yuǎn)也不會(huì)有今天的汽車和飛機(jī)。所以除了想象力，我們還需要?jiǎng)?chuàng)造力。

愛(ài)迪生對(duì)創(chuàng)造力有一個(gè)精辟的詮釋：“天才就是99%的汗水再加上1%的靈感，而那1%的靈感恰恰是最重要的?！被仡櫸覀儺?dāng)今的教育，孩子們雖然付出了99%的努力甚至更多，整天沉浸在題海之中，但卻扼殺了更重要的探索精神和解決問(wèn)題的能力。所以創(chuàng)造力不但需要有艱辛的血汗付出，更重要的是要有靈感相伴。

有了想象力和創(chuàng)造力就夠了嗎？“地溝油”、“三鹿奶粉”以及最近的“復(fù)旦博士生投毒案”都是想象力和創(chuàng)造力的產(chǎn)物，生存教育中還必須關(guān)注重要的人文和道德教育，如發(fā)明家、藝術(shù)家等成長(zhǎng)的故事，了解人類發(fā)展和藝術(shù)美學(xué)等知識(shí)，培養(yǎng)崇高的人文情懷。

在日益全球化的今天，特別是對(duì)于快速發(fā)展的中國(guó)來(lái)說(shuō)，面對(duì)撲面而來(lái)的工作挑戰(zhàn)和職業(yè)困惑，我們數(shù)百年來(lái)沿襲不變的應(yīng)試教育和秧田式的課堂教學(xué)模式正面臨巨大的危機(jī)，一種能夠個(gè)性化、差異化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新教育未來(lái)教室已經(jīng)成為我國(guó)發(fā)展的迫切需要：以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的創(chuàng)新能力為目的，注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力為手段。我們的學(xué)生需要多維能力來(lái)解決未來(lái)工作中遇到的各種復(fù)雜問(wèn)題。

彰顯創(chuàng)新教育的未來(lái)教室

比特實(shí)驗(yàn)室把先進(jìn)的物聯(lián)網(wǎng)科技與國(guó)際工程教育改革的最新成果CDIO[3]（Conceive構(gòu)思，Design設(shè)計(jì),Implement實(shí)現(xiàn)，Operate運(yùn)營(yíng)）工程教育模式完美地結(jié)合在一起，并結(jié)合青少年的特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)了適合不同年齡孩子的物聯(lián)網(wǎng)傳感電子交互體驗(yàn)式訓(xùn)練課程體系。比特實(shí)驗(yàn)室的特點(diǎn)是把生活與課堂、科學(xué)和藝術(shù)緊密融合，彌補(bǔ)了中國(guó)應(yīng)試教育中存在的缺陷和不足，不僅鍛煉學(xué)生的語(yǔ)、數(shù)、外能力，而且鍛煉學(xué)生的動(dòng)手創(chuàng)造以及團(tuán)隊(duì)合作能力，打造了一間基于物聯(lián)網(wǎng)科技的未來(lái)教室。

比特實(shí)驗(yàn)室為在“應(yīng)試教育”的苦海中奮力掙扎的孩子們提供了一個(gè)“生存教育”的綠色小島，“不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)”是比特實(shí)驗(yàn)室的教育目標(biāo)。比特實(shí)驗(yàn)室，不僅讓孩子們學(xué)到比知識(shí)更重要的3個(gè)“愛(ài)”（愛(ài)因斯坦的想象力，愛(ài)迪生的創(chuàng)造力和貫穿生活的愛(ài)心），而且教會(huì)孩子21世紀(jì)最重要的7項(xiàng)生存能力（創(chuàng)造發(fā)明能力、團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力、創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題能力、運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)最新科技能力、快速獲取知識(shí)和信息能力、跨文化和地域的理解能力、自主學(xué)習(xí)和職業(yè)規(guī)劃能力）。從比特實(shí)驗(yàn)室走出來(lái)的孩子將是一個(gè)個(gè)富有自信、激情和夢(mèng)想，熱愛(ài)生命和創(chuàng)造的未來(lái)有用之才。

傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)方法，教師與學(xué)生完全在高度緊張的學(xué)習(xí)氛圍中，一切以分?jǐn)?shù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。在課堂上，學(xué)生只為考試而學(xué)習(xí)，從而造就了學(xué)生脫離實(shí)際的無(wú)效習(xí)慣和能力，以致阻礙了他們今后的自主學(xué)習(xí)能力及工作能力的培養(yǎng)。

比特實(shí)驗(yàn)課程的教學(xué)方法和內(nèi)容，融入了最前沿的翻轉(zhuǎn)課堂、大數(shù)據(jù)和物聯(lián)網(wǎng)科技的特征。教師與學(xué)生是在相互交流和學(xué)習(xí)的氛圍中，以產(chǎn)品設(shè)計(jì)與項(xiàng)目合作的形式開(kāi)展教學(xué)的。學(xué)生在課堂上圍繞自己感興趣的項(xiàng)目和產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)展團(tuán)隊(duì)合作與相互交流學(xué)習(xí)，而不再是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接收知識(shí)；教師的作用是協(xié)助學(xué)生完成項(xiàng)目，在不同的項(xiàng)目小組中做好協(xié)調(diào)與組織工作，發(fā)現(xiàn)學(xué)生和解放學(xué)生，而不再是教授學(xué)生知識(shí)和幫助學(xué)生應(yīng)付考試。

比特實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)

比特實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)包含科技和素質(zhì)兩個(gè)教學(xué)層面：在科技教育層面上推進(jìn)的是目前世界上最前沿的以傳感器和智能化控制為主的物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，而且最能體現(xiàn)從技術(shù)到實(shí)用的轉(zhuǎn)換。例如，生活中處處可以用到的“拍手點(diǎn)亮的燈”、“會(huì)說(shuō)話的溫度計(jì)”和“長(zhǎng)眼睛的電風(fēng)扇”等。另外，比特實(shí)驗(yàn)室還提供體現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)實(shí)際應(yīng)用的“手機(jī)控制智慧農(nóng)業(yè)”和“智慧家居”等實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)。例如，“手機(jī)控制智慧農(nóng)業(yè)”系統(tǒng)可以讓普通農(nóng)民通過(guò)手機(jī)檢測(cè)蔬菜暖棚的溫度、濕度、光照度和二氧化碳濃度等，從而實(shí)現(xiàn)自動(dòng)施肥和澆灌，不僅可以降低勞動(dòng)力成本， 還可大大節(jié)約寶貴的水資源，提高農(nóng)作物的產(chǎn)量和質(zhì)量。這樣一個(gè)完整的“智慧農(nóng)業(yè)”物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)，可以讓學(xué)生在比特實(shí)驗(yàn)室一節(jié)課的時(shí)間內(nèi)采用DIY模塊自己動(dòng)手搭建完成，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)探索的熱情。

比特實(shí)驗(yàn)室在素質(zhì)教育層面上推進(jìn)的是針對(duì)目前中國(guó)的應(yīng)試教育中所欠缺的部分，突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和對(duì)科學(xué)知識(shí)的探索精神，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和積極性，從而提高學(xué)生成為創(chuàng)新人才的全面素質(zhì)。比特實(shí)驗(yàn)室采用了個(gè)性化的快樂(lè)互動(dòng)教學(xué)模式，營(yíng)造了一個(gè)透明和彩色的創(chuàng)新思維空間（如圖1），從教室的課桌到傳感器電子作品的造型，采用了透明和彩色的積木式模塊，提倡每個(gè)人都是與眾不同的，分?jǐn)?shù)的評(píng)估不是和其他人相比，而是和過(guò)去的自己比較，這是激發(fā)自己前進(jìn)的真正動(dòng)力。

課程從一個(gè)感人的科學(xué)家故事或生活哲理故事開(kāi)始，從學(xué)生聚精會(huì)神地聽(tīng)故事到大膽地動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)。讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)的互動(dòng)過(guò)程中，提高動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，學(xué)會(huì)如何面對(duì)失敗和承受挫折，如何幫助失敗的同學(xué)，如何發(fā)現(xiàn)自己的能力和提高自己的學(xué)習(xí)自信心；在團(tuán)隊(duì)的協(xié)作中鍛煉領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)合作能力。通過(guò)學(xué)生對(duì)自制作品的快樂(lè)體驗(yàn)和創(chuàng)新思維訓(xùn)練，不但提高了學(xué)生的動(dòng)手和想象能力，而且通過(guò)對(duì)作品的表述和演講提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和藝術(shù)審美能力。

每個(gè)孩子都是天生的發(fā)明家，比特實(shí)驗(yàn)室把物聯(lián)網(wǎng)傳感器的應(yīng)用和3D創(chuàng)意藝術(shù)設(shè)計(jì)巧妙地結(jié)合在一起。為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，比特實(shí)驗(yàn)室內(nèi)所有的設(shè)計(jì)都是由小的積木塊（“Bit”位）組成。椅子和桌子是由透明的可拼裝亞克力面板和矩形框架組成，學(xué)生可自行組裝和修理；透明的桌面可以讓學(xué)生在不影響動(dòng)手實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的情況下，透過(guò)桌面看到教科書(shū)，或儲(chǔ)存在平板電腦內(nèi)的課程設(shè)計(jì)指導(dǎo)和項(xiàng)目要求，或上網(wǎng)搜索顯示的重要信息，無(wú)形中把實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的面積增加了一倍。

電子傳感器積木模塊包括了生活中常用的四大領(lǐng)域：節(jié)能環(huán)保（如聲控?zé)艉蜏囟葓?bào)警器）、家居安防（如手機(jī)監(jiān)控家內(nèi)是否有人）、運(yùn)動(dòng)健康（如超聲波測(cè)身高、運(yùn)動(dòng)計(jì)步器等）和娛樂(lè)游戲（如平板電腦控制的小車、地磁感應(yīng)收音機(jī)等）。例如，聲控、光控、紅外、超聲波、溫濕度、加速度和氣體傳感器等（如圖2），學(xué)生可以根據(jù)自己產(chǎn)品設(shè)計(jì)的需求將這些傳感器和相關(guān)的控制器模塊通過(guò)插拔式導(dǎo)線連接起來(lái)，快速構(gòu)成一個(gè)完整實(shí)用的傳感電子系統(tǒng)。這樣不但可以激發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)電子系統(tǒng)的興趣，而且增強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手和創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力。

創(chuàng)新課堂教學(xué)流程

比特實(shí)驗(yàn)室的教學(xué)流程主要包括四個(gè)部分：了解發(fā)明家和人類科技發(fā)展的歷史；做一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓こ處?；做一個(gè)富有創(chuàng)意的藝術(shù)家；做一個(gè)充滿激情的演說(shuō)家?；顒?dòng)按照孔子的“三人行必有我?guī)煛钡捻?xiàng)目合作模式開(kāi)展，每隊(duì)由3～4名學(xué)生組成，男女搭配。在每個(gè)創(chuàng)意項(xiàng)目中，團(tuán)隊(duì)成員一起工作，解決沖突的思路以達(dá)成共識(shí)的設(shè)計(jì)。不同的人才，不同的創(chuàng)意，不同的才智，整個(gè)團(tuán)隊(duì)成員在創(chuàng)新中，不停地融合再融合，成為一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。

（1）了解發(fā)明家的故事：激發(fā)學(xué)生的求知欲、好奇心和探索進(jìn)取精神，如愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)上千次成功發(fā)明電燈等感人故事。

（2）做個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓こ處煟哄憻拰W(xué)生的動(dòng)手、觀察、思考和解決問(wèn)題的能力。學(xué)生要學(xué)會(huì)如何有效地使用各種傳感器模塊來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。

（3）做一個(gè)富有創(chuàng)意的藝術(shù)家：鍛煉學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作以及溝通能力，激發(fā)藝術(shù)靈感和勇于創(chuàng)新的精神。學(xué)生利用多彩的3D造型模塊，搭建出時(shí)空穿梭機(jī)和陽(yáng)光環(huán)保車等。

（4）做個(gè)充滿激情的演說(shuō)家：鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)、審美演講能力，成為樂(lè)觀進(jìn)取和勇于挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。學(xué)生就自己團(tuán)隊(duì)完成的作品上臺(tái)演講，有的同學(xué)描述：“我永遠(yuǎn)也忘不了第一次上臺(tái)演講的羞怯，第二次的漸變，第三次的落落大方。”

學(xué)生完成小組設(shè)計(jì)的作品后，每一個(gè)團(tuán)隊(duì)都會(huì)寫(xiě)上對(duì)作品的描述和對(duì)其特點(diǎn)、功能、實(shí)用性的介紹，以及市場(chǎng)化、成本和利潤(rùn)的期望。這樣的活動(dòng)使學(xué)生增強(qiáng)了自信心，提高了在其他人面前演講的技巧。

結(jié)語(yǔ)

想象力比知識(shí)更重要范文第4篇

一、教學(xué)中大膽鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑

鼓勵(lì)質(zhì)疑。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”質(zhì)疑的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是發(fā)展創(chuàng)造性思維的過(guò)程，是提出問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，質(zhì)疑可使學(xué)生改變學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位，使他們變得積極、主動(dòng)，激起探求新知識(shí)的欲望，從而迸發(fā)出創(chuàng)造的思維火花。教師在教學(xué)中應(yīng)善于根據(jù)教材特點(diǎn)運(yùn)用各種激疑方法，努力創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，消除學(xué)生質(zhì)疑的心理障礙，提供質(zhì)疑的契機(jī)，教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力。例如在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一文時(shí)，我首先讓學(xué)生聽(tīng)課文朗讀和看錄像相結(jié)合，接著引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，最后引導(dǎo)學(xué)生提出自己不明白的問(wèn)題。目的是打破學(xué)生們不敢問(wèn)的心理障礙，激起了他們提問(wèn)的欲望。有的學(xué)生問(wèn)：“鳥(niǎo)的天堂究竟指的是什么？”有的學(xué)生問(wèn)：“這株大榕樹(shù)究竟是什么樣的？里面的鳥(niǎo)兒又是怎么生活的？”有的學(xué)生問(wèn)：“作者為什么第一次去沒(méi)看到一只鳥(niǎo)，第二次去后心中確感嘆這‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂？”有的學(xué)生問(wèn)：“為什么說(shuō)這株大榕樹(shù)就是鳥(niǎo)的天堂？”教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出自己不同的見(jiàn)解，營(yíng)造一種敢問(wèn)、樂(lè)問(wèn)、善問(wèn)的氣氛，并及時(shí)保護(hù)學(xué)生提問(wèn)的積極性，逐步形成“生疑”的能力。

二、教學(xué)中設(shè)計(jì)好學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)新教育應(yīng)體現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中、貫穿每一個(gè)具體的知識(shí)點(diǎn)中。這就要求教師課前有獨(dú)具匠心的教學(xué)設(shè)計(jì)，有適當(dāng)?shù)膯?wèn)題啟發(fā)學(xué)生，有諸多的觀察機(jī)會(huì)賦予學(xué)生。創(chuàng)造性思維不是一蹴而就，而是循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新的敏感性，是一個(gè)通過(guò)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及各種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的過(guò)程。

三、啟發(fā)學(xué)生的想象力，開(kāi)啟創(chuàng)新的大門

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是知識(shí)的源泉?！痹诮虒W(xué)中，教師要充分挖掘教材中的想象因素，引導(dǎo)學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神起著舉足輕重的作用。

想象力比知識(shí)更重要范文第5篇

幼兒時(shí)期想象迅速發(fā)展并最為活躍，在這一階段培養(yǎng)幼兒的想象力尤為重要，因此，在一日活動(dòng)中應(yīng)注重從以下幾方面促進(jìn)幼兒想象力的發(fā)展。

一、幫助幼兒擴(kuò)大眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)

想象的水平是以一個(gè)人所具有的表象的數(shù)量和質(zhì)量的情況為轉(zhuǎn)移的，因此，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的增多，表象的積累，有助于孩子想象力的提高。所以，要促進(jìn)幼兒想象力的發(fā)展，使其想象更豐富，首先要擴(kuò)的他們的眼界，盡可能讓孩子們到大自然中去，到社會(huì)中去，親身去接觸，經(jīng)歷各種各樣的事物。帶幼兒到公園、野外去游玩；到博物館、新建筑去參觀；到農(nóng)村、工廠去認(rèn)識(shí)莊稼和機(jī)器，觀察農(nóng)民、工人是怎樣勞動(dòng)的。

二、指導(dǎo)幼兒的創(chuàng)造性游戲

孩子的游戲是在想象中完成的一種現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，是想象和現(xiàn)實(shí)生活的一種獨(dú)特的結(jié)合。在游戲中，特別是在創(chuàng)造性游戲中，孩子的想象力充分得到了發(fā)展，因此，家長(zhǎng)和教師要重視指導(dǎo)孩子的創(chuàng)造性游戲，同孩子們?cè)谝黄稹斑^(guò)家家”、“乘公共汽車”、“去醫(yī)院看病”、“理發(fā)店理發(fā)”等等。在游戲中他們認(rèn)真扮演各種角色，體驗(yàn)成人的生活、工作、學(xué)習(xí)，使其渴望參加成人生活的要求得到滿足，他們沉浸在自己所扮演的角色中，體驗(yàn)各種角色之間的關(guān)系。他們會(huì)把大門外的沙土堆、下過(guò)雨的積水，想象成高山、湖泊。他們?cè)谏惩炼焉贤诰颉八淼?、修筑公路”；在積水中修筑“堤壩”，蕩“小舟”等，所有這些活動(dòng)都促進(jìn)了幼兒想象力的發(fā)展。

三、利用故事激發(fā)想象

孩子們都喜歡聽(tīng)故事，引人入勝的童話故事，常常是聽(tīng)了多少遍也不厭其煩，總是要媽媽（或老師）一遍遍地講給他們聽(tīng)。在聽(tīng)故事的過(guò)程中，他們的思維會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)展、人物的命運(yùn)而展開(kāi)豐富的想象，兒時(shí)聽(tīng)過(guò)的故事會(huì)長(zhǎng)期銘記在腦海中，甚至終身難忘。