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邏輯思維能力訓(xùn)練方法范文第1篇

一、辯證思維力及訓(xùn)練方法

恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)缺乏辯證思維的民族不能稱作是一個(gè)偉大的民族?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)行辯證思維力的訓(xùn)練與培養(yǎng)，有其重要而突出的意義。要提高學(xué)生的辯證思維力，首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物辯證法思想的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，讓學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)和矛盾的觀點(diǎn)想問(wèn)題、辦事情。其次，讓學(xué)生多做一些有利于辯證思維力訓(xùn)練的各學(xué)科不同類型的試題，提升辯證思維力。再次，讓學(xué)生在實(shí)際生活中體驗(yàn)，讓他們用孤立的觀點(diǎn)、靜止的觀點(diǎn)、片面的觀點(diǎn)想問(wèn)題、辦事情，在失敗中讓其深刻體驗(yàn)辯證思想的價(jià)值、辯證思維力的價(jià)值。

二、逆向思維力及訓(xùn)練方法

逆向思維也叫求異思維，它是對(duì)司空見(jiàn)慣的似乎已成定論的

事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問(wèn)題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹(shù)立新思想，創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個(gè)固定的思維方向思考問(wèn)題時(shí)，而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向

思維。

人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問(wèn)題并尋求解決辦法。其實(shí)，對(duì)于某些問(wèn)題，尤其是一些特殊問(wèn)題，從結(jié)論往回推，倒過(guò)來(lái)思考，從求解回到已知條件，反過(guò)去想或許會(huì)使問(wèn)題簡(jiǎn)單化。可見(jiàn)，逆向思維在日常生活與學(xué)習(xí)中的作用很大。如何訓(xùn)練學(xué)生的逆向思維力呢？首先，提高學(xué)生對(duì)逆向思維的認(rèn)識(shí)。其次，讓學(xué)生多做有利于逆向思維發(fā)展的試題，在試題設(shè)問(wèn)上，打破常規(guī)，從問(wèn)題的相反面問(wèn)。再次，因果關(guān)系訓(xùn)練法，聯(lián)系生活實(shí)際，列舉案例，告知結(jié)果，讓學(xué)生分析導(dǎo)致結(jié)果的原因。

三、批判思維力及訓(xùn)練方法

批判性思維（critical thinking）是人們面對(duì)做什么或相信什么而做出合理性決定的一系列思考技能和策略。批判性思維無(wú)論是對(duì)繁雜信息的把握還是創(chuàng)新都是不可或缺的，尤其是批判性思維

培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)做什么和相信什么而做出合理決定的獨(dú)立思考和判斷能力方面作用巨大。

如何訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維力呢？我個(gè)人認(rèn)為，首先要進(jìn)行必要的培訓(xùn)，學(xué)習(xí)《批判性思維課程》，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維習(xí)慣，在生活與學(xué)習(xí)中面對(duì)做什么或相信什么時(shí)，樹(shù)立并采取批判的態(tài)度和觀念。其次，加強(qiáng)批判性思維試題訓(xùn)練，改善和提高學(xué)生的日常思維素質(zhì)，養(yǎng)成思考的習(xí)慣。再次，多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中多看、多思、多學(xué)、多寫(xiě)、多交流。同時(shí)，學(xué)會(huì)用“否定中有肯定，肯定中有否定”的辯證思想看待人和事。

四、創(chuàng)新思維力及訓(xùn)練方法

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新思維能力的有與無(wú)、高與低、超與凡、顯與隱，將決定一個(gè)人的發(fā)展前途。如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力？我個(gè)人認(rèn)為可通過(guò)創(chuàng)新思維力訓(xùn)練方法來(lái)解決。

（一）明確什么是創(chuàng)新思維，提高對(duì)創(chuàng)新思維的認(rèn)識(shí)

創(chuàng)新思維是人類在探索未知領(lǐng)域的過(guò)程中，能夠打破常規(guī)，積極向上，尋求獲得新成果的思維活動(dòng)。這就告誡我們，在日常生活與學(xué)習(xí)中，要解放思想，突破思維定式，打破常規(guī)，運(yùn)用獨(dú)特的方式方法去提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。同時(shí)，還必須具有積極主動(dòng)和不斷進(jìn)取的心態(tài)，否則就不能“思人之所未思”，去創(chuàng)新地解決問(wèn)題，而且在創(chuàng)新的過(guò)程中，困難重重，更需創(chuàng)新者以大無(wú)畏的精神全身心地投入，去敏銳觀察，發(fā)揮想象，標(biāo)新立異，把一個(gè)人的全部積極的心理品質(zhì)都調(diào)動(dòng)起來(lái)。

（二）打破條條框框，破除創(chuàng)新枷鎖

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)并非易事，往往要受很多外界因素的影響或

者自身思維模式的束縛，致使創(chuàng)新思維的發(fā)展受到約束，所以，我們要重點(diǎn)破除從眾型思維、權(quán)威性思維、經(jīng)驗(yàn)型思維、書(shū)本型思維、自我中心型思維等，打破僵化的慣性思維，拓展知識(shí)領(lǐng)域，提高科學(xué)素養(yǎng)，注重質(zhì)疑思維、求異思維、獨(dú)創(chuàng)思維、超前思維的培養(yǎng)。

（三）加強(qiáng)創(chuàng)新思維訓(xùn)練

1.加強(qiáng)多種思維方式的訓(xùn)練

初步掌握創(chuàng)新思維具有流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、精細(xì)性、敏感性和知覺(jué)性的特征，它的思維方法有許多，包括發(fā)散性思維、質(zhì)疑思維、逆向思維、直覺(jué)思維、靈感思維、橫向思維等。在訓(xùn)練中，不僅要讓學(xué)生初步了解和掌握這些方法，還要深切領(lǐng)會(huì)這些科學(xué)的

思維方法在認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中所起到的無(wú)比奇妙的作用，并能自

覺(jué)地把這些科學(xué)思維方法運(yùn)用到平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活和各種活動(dòng)

中去。

2.加強(qiáng)基本創(chuàng)新思維的訓(xùn)練

這是在掌握創(chuàng)新思維方法的同時(shí)必須掌握的基本規(guī)范和技能，基本思維程序是“觀察—聯(lián)想—思考—篩選—設(shè)計(jì)”。深入細(xì)致地觀察事物是創(chuàng)新思維的起點(diǎn)，通過(guò)觀察，觸發(fā)聯(lián)想，提出問(wèn)題，然后經(jīng)過(guò)廣泛深入的思考，設(shè)想出種種解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)科學(xué)的篩選，選出較好的設(shè)想，再進(jìn)行周密的設(shè)計(jì)。

3.加強(qiáng)系統(tǒng)綜合能力的訓(xùn)練

創(chuàng)新性思維并非游離于其他思維形式而存在，它包括了各種

思維形式。創(chuàng)新思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，以綜合性、探索性和求新性為特征的高級(jí)心理活動(dòng)。該訓(xùn)練就是要使學(xué)生把學(xué)到的各種思維方法、技能融會(huì)貫通，系統(tǒng)把握，綜合運(yùn)用。全面地而不是片面地，辯證地而不是教條地，靈活地而不是機(jī)械地觀察問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，培養(yǎng)他們掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。

4.開(kāi)展聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)新思維的實(shí)踐活動(dòng)

培養(yǎng)發(fā)散性思維的流暢性是成功的關(guān)鍵。流暢性指發(fā)散思維的量，即在較短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生較多的聯(lián)想。世界上客觀事物總是相互聯(lián)系的，具有各種不同聯(lián)系的事物反映在頭腦中，可以形成各種不同的聯(lián)想。如有一道奧林匹克（OM）語(yǔ)言即興題，要求說(shuō)出盡量多的虛假的東西，學(xué)生的答案五花八門，有普通的，如假發(fā)、假酒、假話，有創(chuàng)新性的，如假肢、假新聞等。這樣圍繞某個(gè)事物橫向或縱向地展開(kāi)聯(lián)想，可有效地提高學(xué)生的思維廣度和深度，為創(chuàng)新性思維打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。

五、邏輯思維力及訓(xùn)練方法

邏輯思維（Logical thinking）是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動(dòng)地反映客觀現(xiàn)實(shí)的理性認(rèn)識(shí)過(guò)程，又稱理論思維。其形式有形式邏輯、數(shù)理邏輯、辯證邏輯，其方法有演繹推理法、歸納推理法、實(shí)驗(yàn)法、比較研究法、證偽法等，其思維過(guò)程有分析與綜合、分類與比較、歸納與演繹、抽象與概括等。邏輯思維及其能力對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展有其重要的意義。通過(guò)什么樣的訓(xùn)練方法來(lái)提高學(xué)生的邏輯思維力呢？我認(rèn)為可通過(guò)如下方法來(lái)提高。

（一）刻苦學(xué)習(xí)邏輯學(xué)

原因：（1）學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于提高人們的邏輯思維能力。任何一個(gè)正常的人都具有進(jìn)行邏輯思維的能力，但水平有很大差異。一個(gè)人的邏輯思維能力越強(qiáng)，對(duì)知識(shí)的理解越透，掌握得越牢固，運(yùn)用就越靈活。因此，學(xué)習(xí)邏輯學(xué)可以使人們由自發(fā)地上升為自覺(jué)地運(yùn)用邏輯形式進(jìn)行思維活動(dòng)，這對(duì)防止和糾正錯(cuò)誤具有很重要的

意義。（2）學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于人們獲取新知識(shí)。學(xué)習(xí)邏輯學(xué)，可以幫助人們根據(jù)來(lái)源于實(shí)踐并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的真實(shí)知識(shí)，經(jīng)過(guò)正確

的推理，推出新知識(shí)，這是認(rèn)識(shí)世界所不可缺少的邏輯環(huán)節(jié)，是獲取正確知識(shí)的必要條件。（3）學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于人們正確地表達(dá)思想。思維是表達(dá)的前提和基礎(chǔ)，只有思維合乎邏輯，表達(dá)才能清楚正確和鮮明生動(dòng)。“文章和文件都應(yīng)當(dāng)具有這樣三種性質(zhì)：準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性。準(zhǔn)確性屬于概念、判斷和推理問(wèn)題，這些都是邏輯問(wèn)題。”（4）學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于人們提高工作效率。學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于人們?cè)谳^短的時(shí)間內(nèi)綜合分析大量材料，處理眾多信息，提高工作效率和學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的根本意義，是訓(xùn)練和提高人們的邏輯思維能力，促進(jìn)其自覺(jué)地運(yùn)用邏輯知識(shí)，提高學(xué)習(xí)和工作的質(zhì)量。

（二）多做題、多看書(shū)、多思考、多實(shí)踐

多做題即多做一些邏輯學(xué)試題、邏輯思維訓(xùn)練題、數(shù)學(xué)試題

等。通過(guò)做各種各樣的試題或測(cè)試題，讓學(xué)生運(yùn)用思維進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象和概括，從而訓(xùn)練學(xué)生高超的思維技巧，讓頭腦越來(lái)越靈活。

多看書(shū)，即多看一些偵探小說(shuō)之類的書(shū)，如《福爾摩斯全集》。通過(guò)看偵探類小說(shuō)，讓學(xué)生明白作者從案件結(jié)果出發(fā)，分析導(dǎo)致

案件結(jié)果的原因及案件過(guò)程，可提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的

能力。

多思考，即在做題、看書(shū)的過(guò)程中要多思考，帶著是什么、為什么、怎么辦的問(wèn)題思考。

多實(shí)踐，即多參加邏輯思維訓(xùn)練。如多參加直接推理訓(xùn)練、三段論訓(xùn)練、思維規(guī)律訓(xùn)練（同一律、矛盾律、排中律、充足理由律）、歸納推理訓(xùn)練、類比推理訓(xùn)練、論證訓(xùn)練以及演講比賽、辯論賽訓(xùn)

練等。

邏輯思維能力訓(xùn)練方法范文第2篇

【關(guān)鍵詞】初中 語(yǔ)文教學(xué) 邏輯思維 素質(zhì)

在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生高質(zhì)量的邏輯思維能力，能夠使處于成長(zhǎng)期的學(xué)生快速理解語(yǔ)言，看清楚事物本質(zhì)，對(duì)其全面發(fā)展意義重大。但當(dāng)前初中學(xué)生邏輯思維普遍缺失，主要表現(xiàn)在對(duì)概念缺乏深度理解，機(jī)械記憶；口頭語(yǔ)言及書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)混亂，沒(méi)有理清層次，總體而言分析判斷能力不強(qiáng)。學(xué)生學(xué)習(xí)依賴性較強(qiáng)，未形成獨(dú)立思考的習(xí)慣。中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文課程應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)方面有積極作用，進(jìn)而為其他學(xué)科知識(shí)的消化吸收打下良好基礎(chǔ)。從成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)看，初中學(xué)生正處于良好的語(yǔ)言能力以及邏輯思維能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)方式在很大程度上將決定其邏輯思維的廣度和深度。

邏輯思維是在形象思維和直覺(jué)頓悟思維基礎(chǔ)上對(duì)客觀世界的進(jìn)一步的抽象思維。邏輯思維方法主要包括分析、綜合、比較、歸納、抽象、概括等。這些方法在語(yǔ)文教學(xué)中也被廣泛地應(yīng)用。對(duì)于學(xué)科教育而言，文科課程如語(yǔ)文往往可以借助學(xué)生的表象記憶和主觀想象來(lái)提高學(xué)習(xí)效果。

一、初中學(xué)生邏輯思維缺失的表現(xiàn)

（一）機(jī)械記憶概念，缺乏深度理解

在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生會(huì)接觸到大量新鮮的詞匯及與語(yǔ)言有關(guān)的相關(guān)概念。如修辭中的互文，借代等。常規(guī)教學(xué)中，教師會(huì)對(duì)重要的內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，此外還要求學(xué)生用背誦，聽(tīng)寫(xiě)，考試等方式對(duì)知識(shí)掌握程度進(jìn)行鞏固。但因?yàn)橛械膬?nèi)容過(guò)于抽象，短時(shí)間內(nèi)要全面理解存在一定的難度，如果加上講解方式又不夠藝術(shù)，學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的消化就會(huì)似懂非懂，對(duì)基本概念的理解會(huì)出現(xiàn)偏差。不具備一定的抽象思維能力，在對(duì)具體對(duì)象進(jìn)行表述時(shí)，其語(yǔ)言表述就不可能順暢，充其量也只能是“可意會(huì)不可言傳”，進(jìn)而還會(huì)對(duì)其他學(xué)科基本概念的理解和造成障礙。

（二）語(yǔ)言表達(dá)混亂，層次不清楚，分析判斷問(wèn)題能力不強(qiáng)

語(yǔ)言表達(dá)混亂的情況通常在學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生的語(yǔ)言組織十分隨意。如在講授八年級(jí)課文《蘇州園林》時(shí)，要學(xué)生回答：蘇州園林的總體特征時(shí)，很多學(xué)生只會(huì)就其布局特點(diǎn)或是單獨(dú)景物作介紹，語(yǔ)言組織上也是顛三倒四，思路不嚴(yán)謹(jǐn)。層次不清楚則體現(xiàn)在當(dāng)要求學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行分析總結(jié)的時(shí)候語(yǔ)言的隨意性，這也是思維混亂的表現(xiàn)，沒(méi)有在頭腦中形成清晰的思路。分析判斷能力不強(qiáng)則體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)材料定句子或者表述的理解上，如習(xí)題中經(jīng)常有“下列哪句話是對(duì)原文的正確理解”這樣的問(wèn)題，但學(xué)生往往在選擇時(shí)猶豫不決。此外，在寫(xiě)作文時(shí)，部分同學(xué)存在審題不清的問(wèn)題，理解上存在片面性。如作文題目“談義氣”，審題時(shí)應(yīng)重點(diǎn)理解意氣的內(nèi)涵，但很多學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)，泛論義氣，或?qū)⒘x氣狹隘化，或是過(guò)于美化，最終使文章沒(méi)有內(nèi)涵，言之無(wú)物。

（三）獨(dú)立思考能力受限

教學(xué)方式的單一性，或多或少對(duì)正處于求新階段的學(xué)生帶來(lái)一定枯燥感，知識(shí)的吸收也因此受到影響，在一定程度上影響學(xué)生邏輯思維的形成。在人教版的Z文教材上，從七年級(jí)到九年級(jí)分階段安排了散文，記敘文，文言文，說(shuō)明文等不同文體的課文。但在教學(xué)方法上，不少語(yǔ)文教師依然延續(xù)生字生詞學(xué)習(xí)、分段、概括大意、主旨提煉等程序，重講解，忽視學(xué)生的獨(dú)立思考，課堂討論不重視引導(dǎo)，教學(xué)效果極差，學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)自然就打了折扣。在讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)等基本能力的形成過(guò)程中，部分教師只注重讀和寫(xiě)，其實(shí)聽(tīng)和說(shuō)也是邏輯思維形成中很重要的環(huán)節(jié)。

二、課堂教學(xué)中邏輯思維訓(xùn)練的原則

（一）整體性原則

現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材內(nèi)容主要有現(xiàn)代文、文言文、散文、詩(shī)歌等。不管是何種文體，不能割裂地單就某一方面的內(nèi)容進(jìn)行邏輯思維的訓(xùn)練，要從整體諸如寫(xiě)作背景，作者生活環(huán)境等層面對(duì)文章進(jìn)行宏觀了解。然后再?gòu)恼Z(yǔ)言組織，遣詞造句等微觀層面的欣賞感受作者的寫(xiě)作技巧。從內(nèi)容到寫(xiě)作技巧真正理解文章的精華。字詞句的理解只是邁出了第一步。文章體裁不一樣，所運(yùn)用的邏輯知識(shí)也要有差別。如七年級(jí)課文《從百草園到三味書(shū)屋》，如果對(duì)創(chuàng)作背景不是很理解，那么對(duì)作品的內(nèi)涵理解就會(huì)大打折扣。

（二）滿足性原則

需求理論告訴我們，人的基本需要和動(dòng)機(jī)都是以滿足一定的條件為前提的。邏輯思維的認(rèn)知與提升屬于較高層次的需求。這就要求教師要喚起學(xué)生的自我主動(dòng)意識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)知到邏輯思維的學(xué)習(xí)能夠提升人的價(jià)值。從課堂中以教師為主的講解到啟發(fā)式教學(xué)，再到現(xiàn)在的鼓勵(lì)引導(dǎo)式教學(xué)方式，課堂中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性和心理特點(diǎn)需求運(yùn)用不同的教學(xué)方式，滿足學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的基本需求；文本講解應(yīng)從文章結(jié)構(gòu)安排到意境賞析等層面進(jìn)行分析，讓學(xué)生對(duì)文章的理解更為透徹，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)從被動(dòng)接受到有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而意識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文能夠滿足自身成長(zhǎng)的需求，學(xué)習(xí)積極性就會(huì)能得到激發(fā)，邏輯思維的提升才會(huì)變得容易。

（三）綜合發(fā)展原則

常規(guī)教學(xué)活動(dòng)可以從字詞理解、語(yǔ)句組合、修辭手法運(yùn)用以及文體選擇等方面檢驗(yàn)成果。常用的檢驗(yàn)方式之一就是讓學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)來(lái)呈現(xiàn)。為使語(yǔ)言表達(dá)具有邏輯性以及通俗易懂，就需要運(yùn)用到語(yǔ)文中的遣詞造句以及語(yǔ)法等綜合知識(shí)。而知識(shí)綜合運(yùn)用的程度實(shí)際上反映了學(xué)生知識(shí)面的寬廣程度，更折射出學(xué)生綜合素質(zhì)的高低。因此，教師在課堂上應(yīng)圍繞著提高學(xué)生綜合素質(zhì)這一主要目標(biāo)，探索提高中學(xué)生綜合能力尤其是邏輯思維能力的訓(xùn)練方法。為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，教師應(yīng)該安排多種類型的訓(xùn)練模式，從訓(xùn)練的方式到內(nèi)容既契合學(xué)生的心理特點(diǎn)，又適合能力的提升。

三、教師在提升學(xué)生邏輯思維水平方面的方法應(yīng)用

（一）綜合運(yùn)用多樣化的課堂教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維

在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)“被動(dòng)接收”現(xiàn)象比較明顯。學(xué)生自我表達(dá)的積極性不強(qiáng)，更多的是被動(dòng)地等待教師的講解或者點(diǎn)名回答問(wèn)題。這種情況就要求語(yǔ)文教師要洞悉學(xué)生的心理特征以及思維方式，并在此基礎(chǔ)上有針對(duì)性地使用多樣化的教學(xué)方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性。初中的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)教學(xué)基本上分為基礎(chǔ)知識(shí)和素質(zhì)拓展提升兩部分。其中，基礎(chǔ)知識(shí)主要是以課文為載體，拓展字詞的接觸面，并能夠應(yīng)用到生活實(shí)際中；素質(zhì)拓展則表現(xiàn)在學(xué)生弄懂不同文體的課文基礎(chǔ)上形成邏輯思維的過(guò)程。從學(xué)生個(gè)體差異上來(lái)看，思維能力較強(qiáng)的學(xué)生，表達(dá)的主動(dòng)性也相對(duì)較強(qiáng)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)中涉及一定思維的課堂活動(dòng)參與度也相對(duì)較高。而思維能力較弱的學(xué)生，往往呈現(xiàn)“打醬油”的心態(tài)參與課堂互動(dòng)。教師作為課堂主導(dǎo)，在具體的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)努力讓每個(gè)學(xué)生都能參與其中，找到自己的存在感。無(wú)論是從課文導(dǎo)入的方法還是講解方式的選擇，又或者是課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)，教師都應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生思考，如換位思考的方式讓學(xué)生理解文章的結(jié)構(gòu)形成。例如，在八年級(jí)課文《蘇州園林》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以導(dǎo)游的身份向游客進(jìn)行介紹。如果能夠熟悉“游客”心理，學(xué)生在進(jìn)行介紹時(shí)，自然就能更好掌握說(shuō)明的重點(diǎn)，順序，語(yǔ)言組織等。

（二）閱讀教學(xué)、作文指導(dǎo)中，訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維

語(yǔ)文教學(xué)中重視邏輯思維訓(xùn)練，是提高學(xué)生自我學(xué)習(xí)效率的基本素質(zhì)，而邏輯思維也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要因素?，F(xiàn)代文閱讀教學(xué)除注意用詞準(zhǔn)確、句子通順之外，更要分析布局謀篇、情節(jié)結(jié)構(gòu)、組材構(gòu)思等特點(diǎn)。如《皇帝的新裝》一文，就要引導(dǎo)學(xué)生分析、歸納、概括課文情節(jié)，理清文章結(jié)構(gòu)。像文言文教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古今詞義，一詞多義，詞類活用和通假字的比較；引導(dǎo)學(xué)生綜合、歸納，建立系統(tǒng)的文言知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，融會(huì)貫通，靈活運(yùn)用。即便詩(shī)詞曲講意境、講形象，也要重視邏輯思維運(yùn)用。如《天凈沙?秋思》，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生弄清寫(xiě)景抒情順序，先寫(xiě)客觀景物，后借景抒情，從部分到整體，從物到人，表現(xiàn)出內(nèi)在的相輔相成的邏輯關(guān)系，學(xué)生理清這種關(guān)系對(duì)作品表達(dá)的思鄉(xiāng)之情能體味得更深刻。而作文教學(xué)從主題確定、選材到遣詞造句，都離不開(kāi)分析、比較、概括等邏輯思維。教師應(yīng)將思維訓(xùn)練落實(shí)到常規(guī)的作文教學(xué)中。

（三）指導(dǎo)學(xué)生反省思維過(guò)程，形成對(duì)比思維

實(shí)踐證明，反省思維是一種提升思維質(zhì)量的較好方式。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)結(jié)果的差異，思考問(wèn)題癥結(jié)所在。通過(guò)再次梳理思維程序，找到思維的差異性，思考問(wèn)題癥結(jié)在哪，然后有針對(duì)性地進(jìn)行差異性修復(fù)，在這個(gè)過(guò)程中思維就能得到進(jìn)一步完善。七年級(jí)文言文《孫權(quán)勸學(xué)》讓人們明白了不管先天條件如何欠缺，后天學(xué)習(xí)都能夠彌補(bǔ)先天不足，同時(shí)還要以發(fā)展變化的思維看待周圍的人和事。這篇課文可以指導(dǎo)學(xué)生思考“說(shuō)服過(guò)程”，如何勸誡他人學(xué)習(xí)，同時(shí)注意說(shuō)服過(guò)程的邏輯遞進(jìn)關(guān)系。在反省思維中，學(xué)生就能^好地掌握說(shuō)服的技巧。此外，在作文寫(xiě)作教學(xué)中也可以應(yīng)用到反省思維。部分學(xué)生作文中容易出現(xiàn)偏題的情況，對(duì)此教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反思在審題思維過(guò)程中，差異性造成的主客觀原因，弄明白究竟是知識(shí)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題還是邏輯思維的問(wèn)題。如果是知識(shí)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題，那么就要拓展自己的知識(shí)面，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)；如果是思維習(xí)慣的問(wèn)題，那么就要拓展思維的廣度和深度。這樣對(duì)作文題目的審題自然也就變得順暢。

（四）教師要提升自身綜合素質(zhì)，“言傳身教”提高學(xué)生邏輯思維水平

要提升學(xué)生的邏輯思維水平，教師首先就要加深對(duì)語(yǔ)文課本中蘊(yùn)含的邏輯思維的認(rèn)識(shí)和理解，并且將自己的思考與感悟通過(guò)多元化的教學(xué)方式與日常教學(xué)相結(jié)合?？梢圆扇〉慕虒W(xué)方式如借助多媒體的輔助，知識(shí)傳遞的形式多元化，以圖表、不同顏色的文字、聲音等多種形式結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)分析、類比、歸納、演繹、總結(jié)等邏輯思維方法有更直觀的理解。例如，在七年級(jí)課文《安塞腰鼓》的教學(xué)中，可以通過(guò)播放視頻的方式讓學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的大氣磅礴有直觀印象，通過(guò)視頻當(dāng)中的聲音刺激強(qiáng)化重點(diǎn)。同時(shí)，還可以通過(guò)分析課文中的寫(xiě)作技巧，讓學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的理解上升到較高的美學(xué)層次。

而“言傳身教”主要表現(xiàn)在教學(xué)用語(yǔ)要嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，對(duì)學(xué)生形成示范效應(yīng)。用專業(yè)學(xué)術(shù)語(yǔ)言以及符合邏輯的語(yǔ)言表達(dá)，做到解疑釋惑與提升學(xué)生邏輯思維能力相統(tǒng)一。內(nèi)容陳述方面上也應(yīng)該做到嚴(yán)謹(jǐn)。在備課中，教師要預(yù)先對(duì)教材認(rèn)真研究，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)安排課程進(jìn)度。從心理學(xué)層面分析，初中生的知識(shí)接收心理帶有一定的模仿性，對(duì)教師教學(xué)語(yǔ)言具有邏輯性，要求教師講授概念應(yīng)準(zhǔn)確，判斷應(yīng)恰當(dāng)，結(jié)論應(yīng)理由充足。同時(shí)，“言傳身教”還體現(xiàn)在教師的知識(shí)傳播過(guò)程的有效性。根據(jù)內(nèi)容難易程度，選擇或常規(guī)或個(gè)性化的傳播方式，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化與應(yīng)用。此外，在互聯(lián)網(wǎng)與人們的學(xué)習(xí)、生活緊密結(jié)合的信息社會(huì)，教師還要緊跟時(shí)代步伐，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備以及完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為培養(yǎng)和提升學(xué)生的邏輯思維能力積蓄更多的能量。

【參考文獻(xiàn)】

[1]石崇森.高中語(yǔ)文教學(xué)滲透邏輯教育淺論[J].教學(xué)與管理，2009（24）：73-74.

邏輯思維能力訓(xùn)練方法范文第3篇

幼兒數(shù)學(xué)的啟蒙教育，作為數(shù)學(xué)教育的奠基石，具有非常重要的意義。首先，數(shù)學(xué)是幼兒認(rèn)識(shí)環(huán)境、了解環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境的工具之一，幼兒在處理生活中出，現(xiàn)的一些問(wèn)題與成人一樣需要計(jì)算、邏輯推理和判斷力。其次，幼兒數(shù)學(xué)教育有利于幼兒邏輯思維能力的發(fā)展，為幼兒學(xué)習(xí)其它課程打下良好的基礎(chǔ)。幼兒的學(xué)前期是孩子智力發(fā)展的最佳時(shí)期，不同學(xué)科的知識(shí)對(duì)促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展都起著重要的作用，所以早期開(kāi)發(fā)學(xué)前幼兒數(shù)學(xué)心智是十分重要的。

指導(dǎo)幼兒學(xué)數(shù)學(xué)的科學(xué)方法

著名的早期學(xué)前教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：幼兒數(shù)學(xué)能力的萌芽出現(xiàn)在1-3歲。這時(shí)，幼兒對(duì)事物之間的排列順序、分類、配對(duì)表現(xiàn)出興趣，對(duì)幾何圖形和測(cè)量的敏感期則出現(xiàn)在4歲左右。如果家長(zhǎng)能抓住時(shí)機(jī)，針對(duì)幼兒的需求給予適當(dāng)?shù)拇碳?，提供必要的教具及良好的學(xué)習(xí)氛圍，幼兒的數(shù)學(xué)能力就會(huì)得到迅速發(fā)展，并且將終生受益。如果錯(cuò)過(guò)了這一重要時(shí)期，再進(jìn)行教育則收效相對(duì)較差。如果家長(zhǎng)采取了錯(cuò)誤的方法進(jìn)行指導(dǎo)，那將帶來(lái)不可挽回的負(fù)面影響，造成幼兒厭惡或恐懼?jǐn)?shù)學(xué)的后果。正如蒙臺(tái)梭利所指出的那樣：令孩子感到數(shù)學(xué)抽象，并不是數(shù)學(xué)本身的問(wèn)題，而是大人所提供的方法錯(cuò)誤所致。 著名的心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：兒童邏輯數(shù)學(xué)觀念，最初并不來(lái)源于語(yǔ)言講解，而是來(lái)源于兒童對(duì)客體材料的具體操作活動(dòng)上。他還指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)忽視動(dòng)作的作用，而始終停留在語(yǔ)言水平上，那是一種極大的錯(cuò)誤，特別是對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，擺弄物體的活動(dòng)，對(duì)理解計(jì)算是必不可少的?！彼?，幼兒數(shù)學(xué)教育應(yīng)從兒童發(fā)展規(guī)律出發(fā)，重在開(kāi)發(fā)幼兒數(shù)學(xué)潛能，培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣、好奇心及探索精神；培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力、解決問(wèn)題的能力及邏輯思維能力；培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)字概念的自我建構(gòu)，讓孩子在游戲過(guò)程中親自感受“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)充滿挑戰(zhàn)和興趣”，使孩子對(duì)自己的數(shù)學(xué)能力產(chǎn)生自信。

讓幼兒對(duì)數(shù)學(xué)充滿興趣

引導(dǎo)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，可以嘗試以下方法：

1．在日常生活和游戲活動(dòng)中融入數(shù)學(xué)游戲，讓孩子在玩中學(xué)、學(xué)中玩，使枯燥無(wú)味的數(shù)學(xué)變成有趣的活動(dòng)。

2．為孩子提供良好的教育環(huán)境，采用多元化的訓(xùn)練方法，激發(fā)孩子的數(shù)學(xué)潛能。

3．通過(guò)幼兒的肢體動(dòng)作、操作活動(dòng)和感覺(jué)觸模等自身活動(dòng)及多種感官的參與，帶領(lǐng)孩子進(jìn)入數(shù)學(xué)領(lǐng)域，增加對(duì)數(shù)的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)數(shù)之間的關(guān)系，培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。

4．從幼兒的形象思維入手，采用直觀、形象、具體的實(shí)物教材進(jìn)行直觀教學(xué)，重視實(shí)踐操作活動(dòng)，在動(dòng)手操作中來(lái)感知、理解、學(xué)習(xí)數(shù)量關(guān)系，從而幫助理解記憶。

邏輯思維能力訓(xùn)練方法范文第4篇

首先，在中學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中，教師需充分利用好的多媒體等信息技術(shù)手段以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，使學(xué)生養(yǎng)成信息素養(yǎng)。觀察能力、聯(lián)想能力和想像能力是形象思維的基礎(chǔ)，在這方面多媒體教學(xué)有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在傳統(tǒng)的電教媒體中，幻燈投影有像無(wú)聲，錄音機(jī)有聲無(wú)像，錄像電視雖然聲像俱全。但制作需要專門的設(shè)備。而利用計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué)，就可以很容易地做到圖文聲像并茂，向?qū)W生提供形式多樣、功能各異的感性材料，如形象生動(dòng)的畫(huà)面，言簡(jiǎn)意賅的解說(shuō)，悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。這能調(diào)動(dòng)各種感官功能，增加教學(xué)的魅力，其在培養(yǎng)學(xué)生的形象思維上的教學(xué)效果非傳統(tǒng)教學(xué)手段所能及。在中學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中，計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)可以創(chuàng)造與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場(chǎng)景或氛圍，引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的想像潛力，大力發(fā)展學(xué)生的形象思維，是任何一種傳統(tǒng)教學(xué)手段都無(wú)法比擬的。

其次，教師需充分利用信息技術(shù)的開(kāi)發(fā)平臺(tái)以培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維能力。直覺(jué)思維最重要、最本質(zhì)的特征是要善于把握事物之間的關(guān)系，而不考慮事物的具體屬性。計(jì)算機(jī)的軟件開(kāi)發(fā)平臺(tái)在這方面可以發(fā)揮重要作用。目前已有一些較好的軟件開(kāi)發(fā)平臺(tái)，如三維動(dòng)畫(huà)軟件和平面動(dòng)畫(huà)軟件就是其中較突出的兩個(gè)。這兩個(gè)軟件功能大，其特點(diǎn)是能方便地用動(dòng)態(tài)方式表現(xiàn)對(duì)象之間的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系；還可以將難以直觀表達(dá)的語(yǔ)言文字、抽象的道理、復(fù)雜的現(xiàn)象，通過(guò)動(dòng)畫(huà)的形式形象地表現(xiàn)出來(lái)。從而化抽象為形象，而且妙趣橫生，淋漓盡致，從而大大減輕學(xué)生的認(rèn)知難度，是訓(xùn)練學(xué)生直覺(jué)思維的理想工具。借助計(jì)算機(jī)多媒體軟件的開(kāi)發(fā)平臺(tái)，教師就由課堂的主宰者、知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的組織者、學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)者、學(xué)生自主活動(dòng)過(guò)程的指導(dǎo)者和意義建構(gòu)的幫助者，取代了主要靠教師講授、板書(shū)的灌輸式的陳舊的信息技術(shù)教學(xué)模式。

其三，注重計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作式和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)以培養(yǎng)學(xué)生辯證思維和發(fā)散思維。網(wǎng)絡(luò)協(xié)作式學(xué)習(xí)是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的最重要特點(diǎn)，也是最重要優(yōu)點(diǎn)之一。協(xié)作式學(xué)習(xí)提倡討論、交流，鼓勵(lì)自由發(fā)揮、自由想像。因此，教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)協(xié)作式學(xué)習(xí)能集思廣益，便于多種不同觀點(diǎn)的碰撞與交流，能在較短時(shí)間內(nèi)使同一小組的每一位學(xué)生都對(duì)同一復(fù)雜問(wèn)題，獲得多方面的較深入的認(rèn)識(shí)。這對(duì)于學(xué)生了解信息的復(fù)雜性和培養(yǎng)辯證思維、發(fā)散思維，養(yǎng)成信息技術(shù)素養(yǎng)都有益處。發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一豐富的資源庫(kù)來(lái)自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主發(fā)現(xiàn)。這不僅有利于發(fā)散思維、求異思維的培養(yǎng)，對(duì)于了解信息的多面性、復(fù)雜性以及信息之間的辯證關(guān)系，即培養(yǎng)辯證思維也非常有幫助。利用這些媒體和資料并非是輔助教師的講解和演示，而是把信息技術(shù)媒體的選擇、使用與控制的權(quán)力交給了學(xué)生，用于支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作式探索信息技術(shù)，從而為培養(yǎng)學(xué)生的信息技術(shù)素養(yǎng)創(chuàng)造條件。

邏輯思維能力訓(xùn)練方法范文第5篇

恩格斯說(shuō)：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)最高峰，就無(wú)時(shí)無(wú)刻都不能沒(méi)有理論思維?！倍季S的基本形式包括創(chuàng)造思維、集合思維、求異思維、邏輯思維。

一 創(chuàng)造性思維能力

創(chuàng)造性思維是指“在客觀需要的推動(dòng)下以所獲得的信息和知識(shí)為基礎(chǔ)綜合運(yùn)用各種思維方式，克服思維定勢(shì)，經(jīng)過(guò)對(duì)各種信息和知識(shí)的加工搭配，組織或者從中選出解決問(wèn)題的最佳方案，或者系統(tǒng)地加以綜合，或者借助類比、直覺(jué)、靈感等創(chuàng)造出新辦法、新概念、新觀點(diǎn)，從而使認(rèn)識(shí)和實(shí)踐取得突破性進(jìn)展的思維活動(dòng)”。研究和運(yùn)用創(chuàng)造思維，對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂的教學(xué)效果，展現(xiàn)學(xué)生的思維個(gè)性有著重要的作用。那么如何去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力？

1．鼓勵(lì)質(zhì)疑，開(kāi)發(fā)思路，多角度引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更難，更重要?！碧岢鰡?wèn)題是學(xué)生思維活動(dòng)的開(kāi)始，有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)。

2．轉(zhuǎn)換程式，活躍氣氛，營(yíng)造激活創(chuàng)造意識(shí)的良好環(huán)境

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，離不開(kāi)良好的教學(xué)環(huán)境，包括有利于充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造能力的物質(zhì)環(huán)境，如文物、插圖、有關(guān)史料等，以及促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造智能發(fā)展的心理環(huán)境，如情緒、心境、興趣等。

3．棄舊揚(yáng)新，改革教法，加強(qiáng)創(chuàng)造教育的實(shí)踐操作

教無(wú)定法，但教不擇法，教可創(chuàng)法。在教學(xué)中要努力做到能打破思維定勢(shì)，這是尋找思維新途徑和培養(yǎng)學(xué)生的初步 史學(xué)研究才能的途徑之一；其次，利用感性材料，交換思維角度，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。在教學(xué)實(shí)踐中教師要注意精選有關(guān)材料輔助教學(xué)，以推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維；再次，要善于歸納類比，分解組合，實(shí)行開(kāi)放引導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生的靈感迸發(fā)。在教學(xué)中，教師要運(yùn)用歸納、演繹、類比等多種邏輯分析手段，幫助學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，有助于學(xué)生創(chuàng)造思維的活躍與深化。

二 集合思維能力的培養(yǎng)

集合思維能力是學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中進(jìn)行分析鑒別從而對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行加工整理、歸納、濃縮的能力。訓(xùn)練的基礎(chǔ)方法是：（1）情景再現(xiàn)法。

針對(duì)青少年愛(ài)聽(tīng)故事、富于幻想的特點(diǎn)，我們要精選一些典型的歷史故事穿插講解，引導(dǎo)學(xué)生從中推導(dǎo)出結(jié)論，也可用民謠、詩(shī)歌等形象教材，引起學(xué)生的藝術(shù)形象，并從感性知識(shí)升華到理性知識(shí)；（2）要點(diǎn)歸納法。教師經(jīng)常在教學(xué)中示范，把紛繁復(fù)雜的歷史內(nèi)容歸納為要點(diǎn)，便于學(xué)生綱舉目張，掌握基礎(chǔ)知識(shí)；（3）線索圖表法?？v橫線索與專題線索相結(jié)合。歷史發(fā)展是有其內(nèi)在規(guī)律的，歷史事件的相互之間有著密切的聯(lián)系，我們要求學(xué)生雙向整理歷史發(fā)展的線索，其中縱向歸納是把同一歷史事件按時(shí)間順序串連，學(xué)生從知識(shí)的條理、線索中找出基本屬性，從而把握歷史發(fā)展的方向，形成完整的概念。

三 發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)

發(fā)散性思維具有深刻性、廣闊性、靈活性等特點(diǎn)，在教學(xué)中可根據(jù)其特點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)的思維訓(xùn)練。

1．問(wèn)題情景法

在歷史教育中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間巧設(shè)疑難，使學(xué)生進(jìn)入一種與問(wèn)題有關(guān)的情景，去探索——思考——發(fā)現(xiàn)——解決問(wèn)題。啟發(fā)性提問(wèn)是訓(xùn)練發(fā)散性思維的重要途徑。我是這樣進(jìn)行的：（1）提出問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生對(duì)史實(shí)進(jìn)行分析和綜合，使學(xué)生在歷史事件的聯(lián)系和關(guān)系中抓住事物的基本特征，掌握事物的本質(zhì)，這是訓(xùn)練思維廣闊性的主要方法；（2）在綜合分析的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生對(duì)史實(shí)進(jìn)行抽象和概括，從紛繁復(fù)雜的表象中發(fā)現(xiàn)最基本最核心的問(wèn)題，揭示事物內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律，這是訓(xùn)練思維深刻性的主要方法；（3）要求學(xué)生對(duì)重大歷史事件進(jìn)行比較歸類，找出異同點(diǎn)，獨(dú)立思考問(wèn)題，舉一反三，形成自己的見(jiàn)解，這是訓(xùn)練思維獨(dú)創(chuàng)性和靈活性的主要方法。例如，在比較社會(huì)主義現(xiàn)代化與資本主義現(xiàn)代化時(shí)，學(xué)生通過(guò)兩種現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的不同基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)到這是完全不同的歷史范疇。

2．探討發(fā)現(xiàn)法

也稱之為設(shè)置認(rèn)識(shí)性爭(zhēng)論情景的方法，表現(xiàn)形式為組織課堂討論，集思廣益，我們一般在模糊點(diǎn)設(shè)爭(zhēng)論性問(wèn)題，使學(xué)生的思維在特定條件和因果關(guān)系中縱橫馳聘，從而活躍思維、互相啟發(fā)、教學(xué)相長(zhǎng)。

四 邏輯思維能力的培養(yǎng)