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打籃球的轉(zhuǎn)身技巧教學(xué)范文第1篇

所謂目的性，就是在傳球的過程中有一定的目標(biāo)，不要盲目傳球?？煞譃橐韵聨c:進(jìn)攻時，方便調(diào)整隊員的位置，以便發(fā)動進(jìn)攻;為了突破對方的防線，打亂對方的防守戰(zhàn)術(shù)，快速分球以使隊友獲得突破或者投籃的機會;來回的傳球技巧，使隊友間拉大空間，方便把球傳到籃下或離籃筐近的區(qū)域，來提高命中率。為此，球員們要做到因時、因地、因人的傳球，首先，隊員們要掌握自己的戰(zhàn)術(shù)，與戰(zhàn)術(shù)有機的結(jié)合起來，從而避免或減少無效的或失誤的傳球;其次，隊員要根據(jù)場上的變化而變化，隨著戰(zhàn)術(shù)的變化，傳球的要求也會變。假如對方采取區(qū)域聯(lián)防時，即守在罰球線的附近，這時進(jìn)攻隊員要左右交織的傳球，調(diào)動防守，使之來不及防守有球的區(qū)域，從而獲得中距離投籃的機會。

2、掌握良好的傳球時機，做到眼到，球到

什么是良好的時機，即隊友出現(xiàn)空位或者擺脫防守的瞬間。這個時候，就需要持球人將球準(zhǔn)確無誤的傳到隊友手上，幫助隊友得分。每每在球場上，出現(xiàn)空位的機會并不是那么多，出現(xiàn)空位的機會也是時間比較短暫的，所以在這個短暫的時間里將球傳到他們的手上，就說明在這次進(jìn)攻中獲得了成功。

3、根據(jù)戰(zhàn)術(shù)和接球隊友的特點，合理的運用傳球速度

在打球中會發(fā)現(xiàn)，有的人傳球很快，而有的人卻很慢，會耽誤最佳的投籃時間，這就要求我們加快傳球速度。一般有兩種辦法:一是靠力量來提高球的飛行速度，另一種是縮短籃球在手里的停留時間，加快出球速度。籃球比賽最忌諱的就是長時間運球，也就是我們所謂的“粘球”，當(dāng)球在一個人手里時間過長時，對方防守人員就會有重點的進(jìn)行防守，有時就會出現(xiàn)“死球”的情況，嚴(yán)重者會導(dǎo)致輸?shù)舯荣?。那么怎樣掌握傳球速?比如快攻時從后場到前場的遠(yuǎn)距離傳球，持球人就要快速準(zhǔn)確的將球傳到隊友手上;近距離傳球時，適當(dāng)掌握傳球力度和速度，不要因為力度過大或速度過快導(dǎo)致失誤;如反切的吊傳球，力量和速度要適中，以便同伴接到球后順利完成進(jìn)攻任務(wù)。

4、傳球時合理使用假動作和巧妙靈活運用反彈球

持球人的眼睛是經(jīng)常會受到防守人“重點照顧”的，當(dāng)然并不是要傷害你。我們可以用眼神迷惑防守人員，給對方以向外線的隊友傳球的假象，最終達(dá)到幫助隊友投籃或得分的目的。防守的重點說到底就是干擾或打斷持球人的突破或者投籃，這時持球人就可以做出突破或投籃的假象，迷惑防守人，達(dá)到傳球的目的。有時高空球傳出去之后容易讓對方高個子球員搶斷，我們就可以巧妙利用反彈球，在地板上反彈后傳給隊友。要掌握好球的落點，傳球時不要用力太大，盡量讓隊友舒服的接球。

5、傳球的方向

根據(jù)戰(zhàn)術(shù)的要求，持球人和接球人的方向是不固定的，尤其是接球人更是變幻莫測，所以傳球的方向也是變化的。傳球的方向可分為三種:順方向傳球、側(cè)向傳球、逆方向傳球。順方向傳球就是接球人和球飛行的方向是相同的，多用于快攻推進(jìn)、轉(zhuǎn)身投籃或陣地進(jìn)攻中創(chuàng)造投籃機會的傳球。側(cè)方向傳球就是持球人向一個方向移動，而向側(cè)方傳球，多用于進(jìn)攻中的移動傳球或近距離傳球，傳球速度要快，但是傳球力度要適中。前兩種方式大家都能理解，接下來重點說說第三種傳球方法即逆向傳球。逆向傳球就是接球隊員的移動方向恰恰與球飛行的方向相反，逆向傳球多在中距離使用，多用于陣地進(jìn)攻。更加的要求傳球人在傳球時控制好傳球力度，掌握球的走向，否則將會造成接球困難，出現(xiàn)失誤。

6、培養(yǎng)良好的傳接球意識

當(dāng)然，意識的培養(yǎng)不能光靠自然形成或者說自己天生就有，我們必須經(jīng)過長期刻苦的訓(xùn)練，必須要有目的、有步驟、有計劃的嚴(yán)格要求自己，按部就班的做好每一步。因此，認(rèn)為只要多打籃球，球員的籃球意識就會自然形成的觀點是片面的，這簡直就是謬論。如果在以后打球中形成了錯誤的習(xí)’質(zhì)，那么再改就相當(dāng)?shù)睦щy，所以在形成壞習(xí)慣前，及時的更正，掌握良好的籃球理念。對于籃球運動來說，雖然技術(shù)是制勝的基礎(chǔ)，戰(zhàn)術(shù)是手段，但是只有場上的5個人集體發(fā)揮力量，才能將團隊意識發(fā)揮的淋漓盡致。籃球意識的培養(yǎng)與訓(xùn)練應(yīng)注重以下三個方面:正確的應(yīng)用籃球運動中各項基本技術(shù)和方法的意識;隊員間的戰(zhàn)術(shù)配合意識;參加籃球運動的思想意識和集體意識?；@球運動本身就是一個集體，一個好的集體意識就是每個人要對參加籃球運動有明確的目的性，就是為了某一目的而來打籃球;高昂的斗志，一個人具有高昂的斗志不光會帶來強大的戰(zhàn)斗力，還會影響到集體的每一個人，發(fā)揮了正能量;集體榮譽感，這對于集體的每個人來說是必不可少的，這種榮譽感是前進(jìn)中的無形的能量。一個優(yōu)秀的籃球運動員的觀察能力是隨時可以掌握賽場上千變?nèi)f化的情況的，并能快速做出正確判斷。

7、傳球過程中應(yīng)該注意的問題

7.1選擇合理的傳球方式

持球人在場上時要根據(jù)不同情況和隊友的不同位置進(jìn)行傳球，不要做出一些無謂的傳球或者失誤，只有選擇合理的傳球方式，才能達(dá)到最佳的給球效果。

7.2盡量采用縱向傳球，減少橫向傳球

因為縱向傳球可以很好的避免因橫向傳球而遭到防守球員搶斷，而且縱向傳球具有很強的攻擊性，能有效的達(dá)到得分或者助攻的目的。橫向傳球極易被搶斷，一旦失球，對方由防到攻的速度非?？?，就會造成失分，甚至?xí)數(shù)舯荣悺?/p>

7.3傳球要有快速性和隱蔽性

好的傳球人可以在人縫中將球快速準(zhǔn)確無誤的傳到隊友手上，幫助得分。在有機會時，出其防守人不備，擾亂對手的戰(zhàn)術(shù)，贏得比賽的主動權(quán)。這點在NBA巨星史蒂夫納什的身上總有體現(xiàn)，他經(jīng)常傳出一些出其不備的球來，迷惑對手，及時找到隊友，幫助其取分。

8、總結(jié)

打籃球的轉(zhuǎn)身技巧教學(xué)范文第2篇

關(guān)鍵詞：拓展性思維； 初中體育； 三大步上籃； 教學(xué)應(yīng)用

一、引論

筆者有幸參與了一次縣市級體育公開觀摩課，執(zhí)教者是位年輕體育教師，上課的內(nèi)容是前滾翻雙叉轉(zhuǎn)體180°接后滾翻和耐久跑二個內(nèi)容。課上得非常成功，也得到眾人的好評。筆者對其中一個教學(xué)細(xì)節(jié)提出另類的想法：在雙叉滾翻起轉(zhuǎn)體向左轉(zhuǎn)還是向右轉(zhuǎn)這個問題時，經(jīng)學(xué)生討論形成左腳在下向左轉(zhuǎn)，右腳在下向右轉(zhuǎn)的結(jié)論。教師并領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生一起吟誦這個結(jié)論……這個細(xì)節(jié)看似非常好，學(xué)生也討論得非常熱烈，也有了“討論結(jié)果”，非常迎合所謂的“探究性”教學(xué)秀。但這樣“探索性成果”往往會抑制學(xué)生的開拓性思維，當(dāng)學(xué)生雙叉起時首先要思考我是左腳在下還是右腳在下，再聯(lián)想剛才的成果決定向左還是向右，非?！八腊濉?。

如果在這個教學(xué)細(xì)節(jié)中，對向左還是向右轉(zhuǎn)時，教師只要講向左還是右轉(zhuǎn)沒有硬性規(guī)定，你認(rèn)為向那邊轉(zhuǎn)“方便”就向那邊轉(zhuǎn)，請同學(xué)們自己去思考，留給學(xué)生一個寬大的拓展性思維天地，學(xué)生則根據(jù)自己的十多年的生活經(jīng)驗和人的生理結(jié)構(gòu)很方便地完成轉(zhuǎn)身動作。轉(zhuǎn)體的結(jié)果和學(xué)生討論吟誦結(jié)果雖然一樣，但學(xué)生得到的最終結(jié)果是有差異的，后者的思維方法是拓展性思維或者叫發(fā)散性思維，前者是一種典型的聚合性思維。我們中國學(xué)生缺少的就是這種拓展性思維。

拓展性思維在初中體育教學(xué)過程中有著廣泛應(yīng)用天地，本文僅選用在三大步上籃教學(xué)中的應(yīng)用供大家參考。

二、拓展性思維的原點——《籃球規(guī)則》的引述

筆者找來一本2006年經(jīng)由中國籃協(xié)審定的《籃球規(guī)則》。

25.2規(guī)定（P41—P42）

25.2.1對在場上接傳球的隊員確立中樞腳

雙腳站在地上時：

——一腳抬起的瞬間，另一腳成為中樞腳。

移動或運球時：

——如果一腳還觸地面，該腳成中樞腳。

——如果雙腳離地和隊員雙腳落地，一腳抬起的瞬間另一腳成為中樞腳。

——如果雙腳離地和隊員一腳離地，于是該成為軸心腳。如果隊員跳起那只腳并雙腳同時落地停止，那么，哪只腳都不是中樞腳。

25.2.2對在場上控制了傳球并已確立中樞腳的隊員的帶球行進(jìn)。

雙腳站在地面上時：

——開始運球，在球出手之前中樞腳不得抬起。

——傳球或投籃，隊員可跳起中樞腳，但在球出手之前任一腳不得落回地面。

移動時：

——傳球或投籃，隊員可跳起中樞腳并一腳或雙腳同時落地，但球出手之前任一腳不得落回地面。

——開始運球，在球出手之前中樞腳不得抬起。

縱觀上述《籃球規(guī)則》對中樞腳確定后，在做傳球、投籃時可以“跳起”中樞腳，但在球出手之前雙腳不可回落地面，這是對《規(guī)則》的解讀，也是拓展性思維的原點。

三、用拓展性思維教三大步上籃（非課時計劃）

1.理清中樞腳確定的《規(guī)則》定界——拓展性思維的起點。

在理清原由的這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要用示范講以身說法地向?qū)W生就中樞腳確立的《規(guī)則》定界，以及中樞腳的轉(zhuǎn)動方法，離地前題等都作詳細(xì)的“司法解釋”。組織學(xué)生進(jìn)行原地雙腳著地、單腳著地、接球持球后的中樞腳確立。跳起接球雙腳落地、二腳先后落地后的中樞腳確立。運球結(jié)束持球后的中樞腳確立。組織學(xué)生進(jìn)行各種情形持球確立中樞腳學(xué)練后，非中樞腳嘗試向各種方位跨出、回收，身體以中樞腳為圓心的各種方向多種度數(shù)的轉(zhuǎn)動練習(xí)。組織學(xué)生進(jìn)行“角籃比賽”，用比賽的方法讓學(xué)生去體驗中樞腳確立“司法實驗”，并用比賽中所出現(xiàn)的“個案”進(jìn)行“今日說法”。在學(xué)練中學(xué)習(xí)《規(guī)則》。在《規(guī)則》學(xué)習(xí)中推演《規(guī)則》。使學(xué)生對《規(guī)則》有深入的理解和體驗。

2.用上步傳球做拓展思維教學(xué)的切入點

在學(xué)生理清各種前題中樞腳確立的《規(guī)則》定界和“司法解釋”后，組織學(xué)生原地持球上步傳球、運球中接球上步傳球、跑動中接球后上步傳球的練習(xí)。在練習(xí)前教師必須先示范講解，特別是運動中接球再上步傳球的每個環(huán)節(jié)，一定要交代清楚，如運球持球接上步傳球中，要向?qū)W生講手持球腳著地即運球結(jié)束，運球結(jié)束時中樞腳的確立等細(xì)節(jié)，在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)行5米以上上步傳球練習(xí)，在練習(xí)過程中再誘導(dǎo)學(xué)生接球時可跨出一大步（強調(diào)空中接球）接球再上一步做傳球動作，這樣誘導(dǎo)的目的可使學(xué)生理解跨大步接球可接近傳球目標(biāo)，便于傳球，同時為三大步上籃，第一步要大做好伏筆。有了上述的動作鋪墊再進(jìn)行大密度、大時段的迎面“上步”傳球練習(xí)、比賽。傳切入球練習(xí)、定點運球——傳球練習(xí)、角籃球比賽，經(jīng)過這樣大密度、大時段的練習(xí)和比賽后使學(xué)生的各種情形的上步傳球有了較完整的理性認(rèn)識和深刻的本體感知。

3.投籃與運動中傳球技術(shù)的嫁接——拓展思維的射點

投籃技術(shù)是籃球運動中的重要技術(shù)之一，打籃球的最終目標(biāo)是采用各種有效的投籃技術(shù)把籃球投進(jìn)籃筐。所以投籃技術(shù)的掌握與嫻熟是籃球運動員及愛好者所追求的高端目標(biāo)。面對普通初中生和眾多的投籃技術(shù)，我們可選擇從原地的雙手胸前投籃和原地單手肩上投籃的教學(xué)入手。教師在示范講解過程中要向?qū)W生講清投籃選擇瞄準(zhǔn)點方法，投籃用力方法，尤其是手指撥球出手技巧及各手指的分工。然后組織學(xué)生進(jìn)行無籃筐的空對空投籃手上技術(shù)的學(xué)練，籃下正對籃板的某一區(qū)域進(jìn)行投準(zhǔn)練習(xí)（不投籃）、籃下側(cè)對籃板，教師根據(jù)人與籃的角度確定瞄準(zhǔn)區(qū)進(jìn)行投準(zhǔn)練習(xí)（不強調(diào)進(jìn)筐），而學(xué)生在練習(xí)過程中會有意無意地把球投進(jìn)籃筐，學(xué)練的熱情也會隨之高漲。教師則抓住時機應(yīng)勢利導(dǎo)向?qū)W生介紹擦板球瞄準(zhǔn)點的選擇方法，改變角度與距離再向新的瞄區(qū)進(jìn)行投準(zhǔn)練習(xí)，在大量不同角度、不同距離（適中）做對籃板瞄準(zhǔn)區(qū)投準(zhǔn)練習(xí)后，逐步過度到對籃筐的瞄準(zhǔn)投籃，教師同樣要向?qū)W生交代清楚瞄準(zhǔn)點確定方法及距離與拋物線高低的關(guān)系等，再組織學(xué)生進(jìn)行原地的投籃學(xué)練……

在扎實的原地雙手胸前和單手肩上投籃技術(shù)掌握的基礎(chǔ)上，再組織學(xué)生進(jìn)行原地持球上步跳起投籃學(xué)練。在跳起投籃的學(xué)練過程中，教師有意引入小巨人姚明的話題，導(dǎo)出高跳高位出手的目的——接近籃筐，提高投籃命中率。同樣組織學(xué)生進(jìn)行大密度大時段的空對空無球筐和有籃的多種方位不同距離的上步高跳投籃學(xué)練。組織學(xué)生進(jìn)行教學(xué)比賽，要求學(xué)生充分利用高跳高位投籃技術(shù)，在實踐中得到鞏固與提高。

組織學(xué)生進(jìn)行跑動中接球上步傳球和運球接上步傳技術(shù)的練習(xí)。然后教師進(jìn)行三大步上籃示范，并要求學(xué)生把三大步上籃與運球接上步傳球技術(shù)進(jìn)行比較。這樣一比較學(xué)生很快就會發(fā)現(xiàn)兩者只在最后的目的的不同：傳球與投籃的不同。教師應(yīng)勢利導(dǎo)出：三大步的一大目的接近籃架，二小的目的是有利于高跳，高跳高位投籃的目的是縮短球與框的距離，利于提高投籃命中率。組織學(xué)生進(jìn)行大密度、大時段、多方位、多種距離的三大步上籃練習(xí)，籃球教學(xué)比賽等技術(shù)實踐。

最后教師示范三大步低手上籃、勾手投籃、籃下轉(zhuǎn)身投籃等投籃技術(shù)，留給學(xué)生去拓展出更多樣式的投籃的技術(shù)……

四、拓展性思維教法與傳統(tǒng)教法的甄別

拓展性思維教法是以某知識點為原點進(jìn)射線型的一步步拓展開來，在籃球三大步教學(xué)過程中，先以《規(guī)則》對中樞腳的界定為原點，對原點知識和技能有了較透徹的理解和體驗后，再從原點上步傳球、運動中上步傳球為拓展思維的切入點，在中樞腳確定、運動中上步傳球等腳上動作有了較熟練的把握后，投籃動作才粉墨登場。通過原地雙手胸前、單手肩上投籃的學(xué)練到原地上步高跳投籃，再從原地高跳投籃過渡到運動中上步高跳投籃，最后用運動中上步傳球與三大步上籃相比較，通過比較使學(xué)生既學(xué)會三大步上籃較完整的技術(shù)，同時在比較中也給學(xué)生各個體留下了拓展性的思維，其教學(xué)結(jié)果使學(xué)生不僅學(xué)到技術(shù)而且會活學(xué)活用技術(shù)去作拓展性思維，使學(xué)生不僅知道其然還知道其所以然，學(xué)生最終得到的是“漁”而非“魚”。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法是先教投籃技術(shù)，再教三大步上籃的腳步動作，并充分強調(diào)一大二小三高跳，在地上做各種記號，有的甚至標(biāo)上左腳右腳，讓學(xué)生踩著步點，苦練三步腳下動作，最后把投籃動作一結(jié)合，組織學(xué)生練習(xí)完成三大步學(xué)練工作，學(xué)生的確也學(xué)會了三大步技術(shù)，但學(xué)生對三大步上籃技術(shù)的內(nèi)涵與外延知道的卻甚少，學(xué)生只知其然而不知其所以然，最終得到是“魚”而非“漁”。

五、結(jié)束語

本文從一節(jié)體育公開課的某一教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行引論，提出“拓展性思維”教法的論點，并就常見的初中“三大步上籃”教學(xué)為載體進(jìn)行申論。在教學(xué)過程用①理清中樞腳確定的《規(guī)則》定界——拓展性思維的起點。②用上步傳球做拓展性思維的觸點③投籃技術(shù)與運動中上步傳球技術(shù)的“嫁接” ——拓展性思維的射點，并與傳統(tǒng)教法進(jìn)行甄別。

教法 教學(xué)過程 教學(xué)結(jié)果

傳統(tǒng)教法 投籃與三步技術(shù)的簡單結(jié)合 只知其然不知其所以然

拓展性教法 從中樞腳確定開始環(huán)環(huán)相扣步步拓展 知其然也知其所以然

參考文獻(xiàn)

[1] 溫夢.籃球規(guī)則[M].光明日報出版社，2006

[2] 籃球.高等教育出版社

打籃球的轉(zhuǎn)身技巧教學(xué)范文第3篇

關(guān)鍵字：偏差行為社會連結(jié)理論自我認(rèn)知

（一）實習(xí)情況綜述

2004年3月5日至5月21日，我們一行九人平均分成三個小組，在武漢市社會福利院康復(fù)區(qū)開展了為期十周，每周五、六、日分別由一個小組負(fù)責(zé)的社會實踐活動。我們選擇武漢市社會福利院，主要有兩個原因：一是以前在這里作義工，與他們建立了友好的關(guān)系；另外，我們了解到他們的實際困難：即那里十位年齡在13——18歲不等，文化水平在小學(xué)三五年級之間的殘障少年，無人授課、無處求學(xué)；同時，他們在自我認(rèn)知、文化知識、社會生活技能等方面存在欠缺。（注：除了這些智力正常的殘疾少年，康復(fù)區(qū)還有成年人和弱智青少年，鑒于時間、精力和能力的局限，我們和他們只作簡單的交流，未建立專業(yè)關(guān)系。）

針對這一情況，我們制定了總體實習(xí)計劃：先聯(lián)系我校附小彭英校長，動員小學(xué)生捐課本、習(xí)題集、工具書、課外讀物等一百余本。然后，以作義務(wù)老師的方式,，與他們順利地建立專業(yè)關(guān)系。工作方法上，以小組活動與個案工作結(jié)合、輔導(dǎo)與管理相配合的方式。我們的目的是：運用社會工作的價值方法和技巧，使青少年偏差行為得以糾正，在協(xié)助他們形成正確自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交往；最終學(xué)會自我管理，即他們自覺、自動和自主改變自己的行為。

（二）實習(xí)的意義

由于實踐經(jīng)驗的不足和理論知識的欠缺，“實習(xí)”解決問題的功能沒有充分體現(xiàn)出來。突出體現(xiàn)的是“實習(xí)”作為“第二課堂”的教育功能，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，在專業(yè)認(rèn)同方面：

與案主的正式接觸中，我們認(rèn)識到專業(yè)工作與一般助人活動的實質(zhì)區(qū)別，從而對自己的專業(yè)有了客觀全面的認(rèn)識。一般助人活動的隨意性，決定了它缺乏嚴(yán)密的組織性、前后相繼的系統(tǒng)性、解決問題的徹底性，它是一種插入式的人文關(guān)懷。對于“義工”來說，志愿活動疏導(dǎo)了自己助人的意愿，滿足自己了解弱勢群體生活狀態(tài)的需要。對于受助者來說，他們享受了一種探望式的關(guān)懷。活動結(jié)束之后，便各自回到原有的生存狀態(tài)中，對改變他們的弱勢群體地位沒有本質(zhì)的作用。

社會工作是一門科學(xué)更是一門藝術(shù)，它要求組織性、系統(tǒng)性和徹底性相統(tǒng)一。如果說“志愿活動”是可以隨便排列的卡通畫面，那么“社會工作”就是設(shè)計動畫片；如果“義工”過年的時候送給小白兔成筐蘿卜，“社工”既要送給他們蘿卜籽，還要教會他們種蘿卜的技術(shù)；如果說“志愿活動”傳達(dá)了社會對弱勢群體進(jìn)行人文關(guān)懷的信號，表達(dá)了社會接納他們的至誠意愿，那么，“社會工作”要做的是把這種美好的意愿落到實處。

對于社會工作者來說，社會工作是一種滲透，是一種要為案主的未來長久的幸福負(fù)責(zé)的系統(tǒng)工程。社會工作意味著在付出的同時尋求接納，在相互接納中承擔(dān)責(zé)任。它“助人自助”的工作理念和對案主生存狀態(tài)的神入，從一開始就決定社會工作沒有輕松和真正的開心可言——在案主的問題解決以前。

第二，對自己的再認(rèn)識：

我們對自己的定位開始由“社會人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣ぷ髡摺?。在體會到自身價值的同時，堅定了作社會工作的信念。

他們是因為上天自己的失誤，而先天殘疾的孩子。他們因為下肢殘、侏儒、皮膚病、臉上覆蓋性紅斑、視聽障礙、發(fā)音不請等生理原因，幼時被父母遺棄。生命以這種形式出現(xiàn)，督促我們?nèi)フ湎ё约旱慕∪?。至少，我們該把在空虛和抱怨中虛擲的時間，分給他們一些。有人說，看一個人的人品如何，看他對窮人的態(tài)度即可；我認(rèn)為，從一個社會對生活不能自理者的態(tài)度中，也可以瞥見其文明程度。一個健全的社會，該為一切成員提供健全靈魂的空間，提供維護(hù)生命尊嚴(yán)的條件。體會到這一切的時候，我明白了作為社會工作專業(yè)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。

第三：在專業(yè)技能方面的成長

接觸問題、解決問題的過程，是對理論知識系統(tǒng)應(yīng)用的過程。實習(xí)的過程中，我們積累了關(guān)于殘疾人生理、心理、社會需求的第一手材料。他們幼時被武漢市兒童福利院收養(yǎng)，長到12歲時分別被領(lǐng)養(yǎng)、寄養(yǎng)、資助繼續(xù)求學(xué)等。而其余的，就暫時滯留在武漢市社會福利院。一年前，他們的老師辭職。他們就過著這種生活：白天吃飯、看電視、作衛(wèi)生，晚上睡覺。第二天早上醒來，開始同樣的循環(huán)。這只是讓單調(diào)的生活，以相同的模式復(fù)制到不同的日子里而已。

被遺棄的日子里，福利院為他們提供了細(xì)數(shù)生命尊嚴(yán)的空間。在成長的過程中，封閉式的管教本身就意味著排斥與壓抑。從本質(zhì)上說，這是對他們尊嚴(yán)的一種漠視。

第五：對專業(yè)技能與價值的認(rèn)識

與他們的交往過程中，我們學(xué)會了用一個社會工作者的身份，設(shè)身處地地考慮他們的處境；以社工的視角理解他們的問題。那時侯我們理解到社會工作傳遞給人的是一種價值理念，它是一種溫暖的生活方式。

第四，關(guān)于專業(yè)價值與專業(yè)技能之間關(guān)系的思考——價值是靈魂，技能是主導(dǎo)

在專業(yè)技能不足的時候，我們體會到了“愛”的威力——它是一個“緩沖坡”。面對他們突發(fā)的情緒轉(zhuǎn)變、不愿對我們說的難言之隱、排斥性的冷漠時，當(dāng)他們把生活中的問題暴露在我們面前時，許多時候我們難以理解、難以正確分析。在合理的方案拿出來以前，我們給予的是毫不遲疑的付出真誠的愛、無理由的理解和有目的的安慰。這樣問題不會惡化，許多小問題會在這個過程中化解。然而，要解決問題我們必須熟練地運用各種專業(yè)技能。

社會工作對象的特殊性，決定了其價值重于技能。只重技能而輕專業(yè)價值觀的形成，顯然是舍本逐末、事倍功沒；只重價值而忽略技能，只能傷了“愛心”又無功而返。我們應(yīng)該讓“關(guān)愛的心”成為一種本能，本能意味著瞬間作出真實的反映，它省去了在不同態(tài)度之間反復(fù)權(quán)衡的徘徊。這不只是道德需要、不是空中樓閣的說教、而是價值和技能相融的便捷途徑。

（三）案主的問題

在十周的實習(xí)中，我把他們的問題主要歸納為以下三點：

1：身體的缺陷、社會知識和情感教育的先天不足，使他們產(chǎn)生很深的自卑感，這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。

院方對他們的總體評價是：懶惰、沒有上進(jìn)心、自私、不會與人交往、不會關(guān)心人等等。這些為一個成人定性的詞語，卻用在孩子身上。環(huán)境在不能為他們提供應(yīng)有的愛、自由和關(guān)懷的情況下，絲毫沒有降低對他們的苛刻要求。的確，他們都表現(xiàn)出了不同程度的自我封閉性和對外界的防備心理，這造成他們不會交往、不會關(guān)心他人。這是因為在生活中他們很少受到來自道德、寬容、勵志等方面的關(guān)懷和教育；這是他們在自我照顧過程中被迫形成的一種求生本能。

有一個女孩櫻：清瘦、嬌小、總是面含微笑。每次，她會指著我們身上蚊蟲叮咬處、結(jié)疤的傷口等溫柔地比劃一番；走路時，她喜歡拽著我的手貼著我走；我們坐下來時，她就站在身后給我們辮上各種可愛的發(fā)辮，然后幸福地笑。只是，去了幾周我們從來沒有聽過她說一句話。

一天，在她們宿舍玩了好久之后，我對她說：“你給我辮辮子好嗎”

她重重點頭，然后要往我身后走，我拉住了她：“不要點頭，告訴姐姐，說‘好’好嗎？”

她遲疑地張了一下嘴，還是羞澀的點頭。

“不能說‘好’嗎？”我假裝生氣地嗔怪她。

“好——”那個字拉了好長的音，聲音如被卡了的磁帶一樣，時高時低地在空中打顫。她不喜歡在生人面前說話，是因為聲帶的缺陷。后來她還是怯生生到不敢開口，經(jīng)過幾次強化訓(xùn)練，我們可以順暢地開玩笑。經(jīng)過了解，他們中另外兩個孩子，也是因為相同原因不愛說話。顯性的自卑，是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷；隱性的自卑，來源于沒有爸爸、媽媽、沒有正常孩子該有的一切。這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。

2：對外界的向往與缺乏“自我認(rèn)知”之間的矛盾

他們需要自由的空間，讓生命沿著自己的紋路延伸。因為青少年期，是自我觀形成的重要時期，這決定他們以后會成為什么樣的人。他們都希望走出福利院，然而當(dāng)我們問他們今天想干什么時，竟然都說“沒想過”和“不知道”。從他們?yōu)殡y的神色中，我知道這是事實。他們的理由是，院里領(lǐng)導(dǎo)不讓他們瞎想，想也沒有用。

除了院方的管制，另一個重要的原因是：除了電視報紙，他們沒有機會接觸外面的世界。教他們寫短文時，我讓他們描述一下淋雨的感覺，他們都在搖頭?！坝羞^這種體會嗎？”“沒有?！薄翱催^雨嗎？”“沒有?！彼麄冊诟＠?，一般情況下是斷然不準(zhǔn)出去的，下雨更加不允許在外面。對于自然現(xiàn)象都生疏若此，何況社會？

我告訴他們你怎么想，你不說別人永遠(yuǎn)不會知道，更加管不了。如果不想的話，即使現(xiàn)在就把你們放出去，又能干什么呢？我們給他們一個星期的時間大膽設(shè)想，下一周去的時候，我們要知道答案，這是作業(yè)。我們發(fā)現(xiàn)他們的理想也是繽紛美麗的，比如唱歌、畫畫、學(xué)古箏、廚師等。更主要的是，許多人有這方面的天賦。我們通過這種方式，幫助他們逐步樹立自我意識，至少讓他們明白他們是獨立的人。

3：“半隔離”狀態(tài)的生存狀態(tài)，使他們處于“心理無依”的狀態(tài)。

他們每人都有用作業(yè)本自制的通訊錄，上面有：姓名、地址、電話三欄。我們要逐一填寫。他們會說出一些陌生的名字，問我們是否認(rèn)識，那些都是曾經(jīng)去看望過他們的大學(xué)生。難為他們還那么“念念不忘”。女孩小昕，經(jīng)常讓我們帶信給我們學(xué)校的一個女生，還會送漂亮地風(fēng)鈴給她（他們一個月只有10元零花錢，這些錢要用來沒生活用品，買一件新衣服意味著省吃儉用幾個月，那個風(fēng)鈴是別人送她的）。后來我們問她：“你是不是很喜歡XX姐姐啊，怎么每次都問她??？”她說：“是啊，因為我寫了好多信，只有XX姐姐給我回信了?！?/p>

只要有電話響起，教室里就會出活躍起來。離電話最近的人跑慢一點，大家就高呼：“XX，快，快?。≌l的電話？”電話接通的時候，他們都自覺地保持安靜，是誰的電話，誰就在大家羨慕的目光里幸福接聽。談話的內(nèi)容大家共享的，原來他們的快樂來地那么簡單!

（四）開展殘疾少年社會工作的構(gòu)想

目前，我們的社會缺少足夠的空間和寬容去接納殘疾人。我們的同情和憐憫，從某種程度上隱含著排斥——似乎他們生來就是被同情的，而不是參與創(chuàng)造和分享“正常社會”的一分子。他們也在“我是殘疾人”的自我認(rèn)知下，躲避著外面的世界。這種成長環(huán)境就如脆弱的玻璃器皿，稍微的外力就會使之支離破碎，個人的才智也會在廢墟中老化。要想在短期內(nèi)根除社會偏見是不可能的。那么，當(dāng)務(wù)之急就是要他們正視自己“身體殘疾”的事實、樹立“意志不殘”的信念，以客觀平和的心態(tài)迎接異樣的目光、適應(yīng)環(huán)境。

社會連結(jié)理論認(rèn)為：當(dāng)一個人感受到社會道德和社會秩序?qū)λ闹匾裕私獾缴鐣隙鄶?shù)人對他的期望時，他就與社會有了一種連結(jié)。同時，要想讓他們在這種情況下適應(yīng)環(huán)境，需要有強大的后盾，使他們與社會發(fā)生連結(jié)。家的教育就是愛與責(zé)任的傳遞，在實習(xí)的過程中，我們以家的形式，賦予生命一種頑強的自我修復(fù)功能在廢墟中挺立。

1．童話——安置心靈之家的“宅基”

小時侯，童話的缺席是一輩子都彌補不了的。它扼殺了孩子沒有負(fù)擔(dān)的期望，也關(guān)閉了孩子用自己的眼光觀察世界、用一己的思維來創(chuàng)造世界的窗口，那樣的童年往往殘疾。以后的補償最多是借尸還魂式的徒勞，終不得精髓。因此，開始的時候，我們鼓勵他們回憶自己聽過的童話故事。我們也挑合適的童話故事對他們進(jìn)行教育。

2．一個有組織的群體，分工明確地一幫一或一幫幾——小屋的基本“架構(gòu)”

生活在公共環(huán)境中，心靈的的慰藉就缺少私有源泉；人們通過某種擁有，認(rèn)識到自己的價值，家的可貴之處在于它是孩子獨有的私有財產(chǎn)。我們根據(jù)文化程度，把他們分成3個小組，每周五、六、日，分別去三個人，一人負(fù)責(zé)一個小組，為他們上課、解答問題等。當(dāng)其中個體有問題時，我們就進(jìn)行單獨談話。我們經(jīng)常問他們一些漂亮飾物和照片的來歷，他們就自豪地介紹照片中的自己，幸福地回憶與哥哥姐姐們在一起的經(jīng)歷。爽朗的笑聲溶解為燦爛面孔的旁白，那種神態(tài)馳騁球場的體育健兒拿著獎杯奔向球迷。這時他們會感到有人是專門為他們而去的。

3．贊美和鼓勵——進(jìn)入小屋的“門”

如果說可愛的贊美字眼對一個人的人生是重要的，那么在一個人的人生之始尤為重要。我們對他們的生活自理能力、漂亮發(fā)辮、條理清晰的作文、敏捷的思維等進(jìn)行贊美，以此逐步樹立起他們的自信。當(dāng)我們要求他們寫日記、保持安靜、不打架時往往以獎勵為借口，每每都會收到很好的效果。當(dāng)每次許諾之后，我們都在同學(xué)中收集適合的衣物帶過去。

4．以寬容和教育做保證的自由犯錯的空間——小屋的“床”

成長意味著犯錯，成長渴求著自由與寬容。因此，他們需要一種力量來正確地引導(dǎo)他們，幫助他們?nèi)ゼ藿右恍⑸釛壱恍?，而不是生硬地切割。有的時候，他們會把分給小伙伴的食物拒為己有、把作業(yè)做的亂七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障礙的人。開始的時候，我們對這些很反感，可是自己在這個年齡段做錯事后，還蠻橫地摔門而去，而每次媽媽都會默默地做好我喜歡的飯菜等著我迷途知返啊。一個人犯一次錯并不可怕，可怕的是別人一次也不肯原諒他。理請自己的頭緒以后，我通過“換位思考”的方法讓他們認(rèn)識到自己的錯誤，值的慶幸的是他們很聽話。有了床之后，即使屋子沒有建好也可暫作休息。

5．任意喊出需要與失望的自由——小屋的“窗”

如果說童話給了孩子們自由幻想的空間，那么我們該為小屋裝上這么一扇窗——任其任意喊出自己的需要與失望。他們有權(quán)利在現(xiàn)實生活中爭取童話喚醒的夢想；即使我們滿足不了那些要求，孩子也可以在被拒絕的空間里慢慢融入現(xiàn)實。

6集體的監(jiān)督與安排——小屋的“公安”

自發(fā)的助人活動很難長期堅持，因為自覺性的養(yǎng)成，離不開初始階段集體的監(jiān)督與鼓勵。我們該有這么一種集體存在，它就是保障小屋安全的“公安”。而專業(yè)社會工作者的誕生，使這種可能成為現(xiàn)實。周末和節(jié)假日，經(jīng)常有高校學(xué)生、社會慈善人士去參觀，如果能夠有效地利用志愿者，使志愿活動成系統(tǒng)、成規(guī)模，將會受益無窮。

（五）實習(xí)實錄

第一：他們的在乎讓我慚愧

我們的實習(xí)受到少年、院領(lǐng)導(dǎo)的熱情接待和真誠配合。剛?cè)サ臅r候，康復(fù)區(qū)宛若一張被定格的照片：房屋、假山、路邊的行道木，溶為一體似地一動不動。干凈的庭院內(nèi)無人走動，走道兩邊的長椅上零零散散地坐著一些人——他們都保持著固定的姿勢：翹腿的、低頭的、打瞌睡等等，相互之間沒有任何交流。

我們剛一進(jìn)門，他們立即都站起來，同時幾乎把眼睛和嘴張到最大，表現(xiàn)出喜出望外的神態(tài)。然后紛紛跑開了——不是跑向我們，而是邊跑邊向屋里沒有出來的人大喊，然后一起站在屋檐下看著我們。

我們主動走上前和他們聊天、發(fā)書、作游戲，氣氛很快活躍起來了。他們送了我們一串串漂亮的紙鶴和紙心。走的時候，我把東西放在所長的辦公室里，忘記拿出來了。我很為難地對小魚（一個15歲的女孩，坐在人群中她可以瞬間抓住人們的視線。沉默淤積的憂郁氣質(zhì)，絲毫掩蓋不了骨子里的寧靜與自信；清秀的臉始終舒展著淺笑，真誠而不招搖.；只是，走動的時候原本平整的路變地不平了）說：“這樣好吧，一會你幫我把東西拿出來，下次來我再帶回去好嗎？”

同伴也應(yīng)和著說：“算了，算了，下次再說吧，我們還要趕時間。”

小魚說：“不能算的，不能算的?！闭f話時會笑的眼睛在聲音沉寂的一剎那歸于憂郁，深邃的眸子在我和同伴之間游移。她舒展的眉頭始終漾著的笑意，也被緊張俘虜了。

似乎如果我們不回去拿的話，她就會哭。一直不喜歡說話的女孩櫻，一直搖著我的手，并且目光掃向一個工作人員（辦公室鑰匙在她那），然后再定定地盯著我。后來她陪我要來鑰匙的時候，圍著我們的幾個少年，臉上都露出了如釋重負(fù)的輕松笑容。

實習(xí)要結(jié)束的時候，我和同伴在他們中一部分人中作了一個小實驗。即讓他們寫下自己最舍不得的六個人，在一一刪除之后留下一個人。我們想通過這種方法，粗略了解他們過去的生活，以及他們現(xiàn)在的渴望。結(jié)果，出現(xiàn)每條紙上都寫著伙伴的名字，其中三張紙上有我和同伴的名字。后來那些紙被我?guī)Щ貋砹?。其實，我們有什么資格出現(xiàn)在那些紙上呢？我們是去實習(xí)的，我們做的也只是舉手之勞而已啊！

面對他們的信任與期盼，我感覺自己必須給他們某種保證，那種實質(zhì)性的，同時又對自己的能力心存懷疑?；貋淼臅r候，心情很沉重。害怕他們靠著我們，我們轉(zhuǎn)身離開他們跌倒在地的傷痛，害怕我們沒有能力教會他們?nèi)绾巫粤ⅰ?/p>

二，錯誤地為他們定位“遭冷遇”

他們比我們文化程度停留在小學(xué)階段，并且普遍比我們小，更加由于對“人生發(fā)展的階段”了解欠缺，我們就下意識里把他們定位為脆弱的“兒童”。

首次去的時候，我專門買了一本《幼兒折紙》在宿舍里學(xué)折紙技術(shù)；同伴專門補習(xí)了童話，試圖用“賣火柴的小女孩”對之進(jìn)行熏陶，企圖用“小二郎”對之進(jìn)行感染，從而拉近距離。而那天，他們的折紙技術(shù)令我乖乖地當(dāng)起了小學(xué)生；我們的故事卻令他們乏味，他們甚至沒有表現(xiàn)出最起碼的好奇——鼓勵我們把故事講下去。

有的趴著睡覺，有的哈欠連連，問到他們是否故事，他們只是不置可否地笑。顯然，他們還不習(xí)慣撒謊。更有甚者，他們干脆以點頭、搖頭回答我們的問話，也許他們以為我們之間沒有共同語言了。

接下來的幾次實習(xí)，我們就接受了來自他們的各種挑戰(zhàn)。除了幾個愛說話的之外，其他孩子不喜歡用言語表達(dá)感情，而后來愛說話的孩子也總是若有所思地點頭、搖頭、或者上課的時候睡覺、打鬧。后來他們干脆用啞語進(jìn)行交流。

后來，看到他們談?wù)撆枷駝〉耐度搿⒊餍懈枨恼J(rèn)真；看到小姑娘在高校某男生走后，冒雨跑到大門口傻傻站立的表情；看到小男孩與“外來小女孩”（福利院有老人公寓，這些小孩一般是老人們的孫輩，周末的時候來看望他們）搭訕時的調(diào)皮；聽到午飯后，小女孩在宿舍里打著、鬧著、叫喊著“XX是XX的”，當(dāng)然，說的是我們都知道的名字。我們明白了自己犯了多么可笑的錯誤——他們是進(jìn)入青春期的少年，而不是兒童！于是，我們開始毫不避諱地聊偶像劇，講校園里的事。

如果下肢不殘的話，小昕是一個漂亮的小女孩。她在意識到自己漂亮的同時，也意識到自己的殘疾，這令早熟的她極其敏感切且有一種破壞傾向。一次，某公司的人給他們帶了好多食物，每人還有幾枝康乃馨，幾個小孩接過之后就把它們丟在一邊。而小昕則把花瓣一個一個撕下來，一枝接一枝。我把其余的幾枝也拿給她，后來她笑著撕完了。當(dāng)我問到她以后想干什么的時候，她一副無所謂的神態(tài)對我說：“嫁人唄！”

課外時間，我們讓他們帶我們逛整個福利院、陪他們打籃球、在他們宿舍瞎侃等等。我們努力以這種方式營造一種大家庭的氛圍，讓他們在相互了解與溝通中學(xué)會交往、學(xué)會生活。

第三：不只是震撼

1：病痛的時候我想到了死

小羊是一個很懂事，甚至有一點早熟地孩子，她患有嚴(yán)重的皮膚病，粗短的直發(fā)絲毫掩蓋不了頭頂?shù)寞彴?，大片的紅點點從臉臉一直覆蓋到后背，許多紅點上隱約有白色的膿包。

一次某高校的學(xué)生看她們的時候，她一首歌唱過之后教室里有短暫的沉靜，那是在咀嚼傷悲、是在醞釀眼淚。后來，在一個同學(xué)在帶動下，我們歡呼雀躍地笑了，淚水才沒有流出。

一天，我們看見她悶悶不樂，在我們再三地詢問下她流下了委屈的眼淚。原因是她怕疼，她的皮膚病要用激光治療。她說：“每次我一進(jìn)去他們就按住我，我就哭，我怕啊！”

那時我們靜靜地聽她說，邊安慰邊為她擦眼淚。后來她說自己曾經(jīng)都想過死，因為生活沒有意思。女孩！一個外表“丑陋”而歌聲甜美的女孩，想到了死！

實習(xí)快要結(jié)束的時候，我們在閑談的時候也會去揭她的“傷疤”。

“你臉上的傷是什么時候長的？”

“是因為小的時候，父母把我扔進(jìn)一個比較臟的地方”語氣平靜地像是在講述別人的事。

“哦，”我們準(zhǔn)備給她一個發(fā)泄怨氣的機會然后心理疏導(dǎo)“那你是不是很怨他們?。俊?/p>

“開始的時候是的，”說著她把頭轉(zhuǎn)向一邊，“不過現(xiàn)在我想他們肯定也有自己的苦衷?！?/p>

聽完這句話，準(zhǔn)備好的話一句都說不出。從她的眼神和語氣里我知道，她的話像外交辭令而不是肺腑之言。一個14歲的女孩憑什么承擔(dān)這樣的責(zé)任——要合理化社會的不公平待遇，要給父母這樣的寬容？實質(zhì)上這種寬容是一種更深層的自我壓抑，那是多少次疑問、多少次期盼、多少次無奈之后而無奈地自我解脫呢？許多時候最難過的是，明明白白地掌握了一種理論，可是用在自己身上又接受不了，在她身上我看到了這種尷尬。

2，我省下肉來喂貓

男孩小蘇——一個養(yǎng)貓的男孩。開始去的時候，他也把我們看成參觀的人了，非常不配合。每次都是把他硬拖到課堂上，后來他明白我們工作性質(zhì)后，還經(jīng)常介紹書讓我們帶回去看，比如漫畫版水滸傳、黑色幽默、科幻故事等；天熱的時候，他一邊拿著我的水杯找有水的熱水壺，一邊說“灌滿了，路上喝。”；更有甚者，他還送小貓給我們。那是幸福的貓——一只母貓和四只小貓的毛永遠(yuǎn)都是干凈整齊。而且，小蘇還把自己伙食里的肉挑出來喂貓；門口一直掛著小干魚，小蘇說那是托別人買的（他們每個月可是只有10塊錢的生活費啊，一日三餐免費）。當(dāng)然我們沒有要，我們還是不自信自己可以養(yǎng)活一只小貓。實習(xí)結(jié)束那天，我們看見一群人圍著一只受傷的鳥，才發(fā)現(xiàn)另外一個秘密：老貓幾乎每天早上都會抓到鳥，其他人說它玩了一會就把它吃掉，S沒有否認(rèn)。我想那只被眾人圍著的鳥應(yīng)該不會被吃掉吧！

現(xiàn)在還記得結(jié)束實習(xí)那天，照合影的時候同伴拉著他說：“小蘇，過來！我們合一張，你是我的最愛??！”想一想兩個大男生這樣曖昧都感覺好笑。小蘇是兒童福利院里下肢手術(shù)做的最成功的一個，曾經(jīng)他的右腿幾乎整個拖在地上，如今只有一點點跛；他每天看報、喜歡籃球、羽毛球、院里還給他報名參加了湖北省殘疾人運動會。曾有過多次機會出去上學(xué)，比如修理摩托、學(xué)習(xí)按摩等都遭拒絕，理由是不喜歡（這可是別人爭取都很難爭取到的），學(xué)電腦的機會自己不爭取，理由是文化知識不夠，學(xué)也沒有用。他是一個很有主見也很有潛力的男孩，我們要他保證不再輕易放棄出去的機會，要腳踏實地地一步一步來。

3，我討厭他們打亂了課堂

小魚是一個上勁的女孩，盡管她從來沒有認(rèn)真想過自己將來要干什么，但是她確切地知道現(xiàn)在的生活不是自己想要的，于是她抓緊一切時間學(xué)習(xí)。一個周六我們正上課的時候，某高校的學(xué)生前來參觀，我們就動員他們?nèi)ズ痛髮W(xué)生玩，許多人都矜持地坐著不動。當(dāng)我宣布下課的時候，一直溫順的小魚居然憋紅了臉重重地收拾文具，然后悻悻地走開。原因是下午兩點，她和老人公寓的老爺爺（院方幫忙聯(lián)系的）約好了去練書法，下午不能上課了，而那些不速之客又打亂了上午的學(xué)習(xí)安排。

小魚還經(jīng)常去老年大學(xué)那邊練電子琴，剛學(xué)兩個星期，書法已經(jīng)相當(dāng)不錯了。后來她主動申請外出上學(xué)，現(xiàn)在在武漢某電腦外語學(xué)校上學(xué)，該校已免費接受多位殘疾人。走之前她給我看《圣經(jīng)故事》，封面寫著“何XX送給XX釗，X年X月X日”；下面還有圖畫——一把刀、一個箭頭指向一條魚、一個新日期。她說那是別人送給小釗的，小釗去那個電腦學(xué)校上學(xué)，就轉(zhuǎn)送給她了。小釗是刀，她是魚，她還說她看完的時候也會送給其他人的。

4，被辭以后，拒領(lǐng)工資

每次開飯的時候，都會有一個一襲白衣、五官端莊、20歲左右的女孩為他們打飯。我一直以為她是工作人員，后來才知道她是從那個電腦學(xué)校學(xué)成回來的。她向我們講述了這么一件事。一次她去一家飯店應(yīng)聘，因為沒有把自己的缺點暴露出來，她得到了那份工作?？傻诙炖习灏阉o了，說：“這樣的人，我不能要！”然后讓會計給她一天的工資。她拒絕了那一天的工資，因為老板傷害了她的自尊。我們一直不知道她的缺點在哪，后來她去洗手的時候我們才發(fā)現(xiàn)她沒有左手，但是看她為孩子們打飯時的嫻熟與麻利，我們相信她完全可以勝任那份工作，然而老板在乎的不是這個。

注：每次有人來的時候，小魚和小蘇都是大家的重點關(guān)心對象。某部隊女兵集體認(rèn)“小魚”作妹妹，即節(jié)假日接她過去；小蘇是院里重點培養(yǎng)對象。因此他們就比較優(yōu)秀。

（六）實習(xí)的不足之處和建議

初次實習(xí)時，工作安排上有許多不成熟和不合理的地方，主要有以下四點：

1，價值觀的影響遠(yuǎn)大于專業(yè)技能的應(yīng)用，理論知識的缺乏使我們的工作先天不足

2，朋友間的關(guān)懷大于專業(yè)關(guān)系的作用，

3，“隨機應(yīng)變”式的介入取代了有計劃、有組織的工作安排。

4，實習(xí)中遇到的問題不能有效地反映、解決

實習(xí)中出現(xiàn)這樣的問題，主要是因為我們?nèi)鄙僖惶淄暾行?、有切實可行的運行模式。從實質(zhì)上說，我們的實習(xí)是時間較長的志愿活動，而沒有表現(xiàn)出專業(yè)助人活動的特點。我們可以從以下幾個方面作常識性的試行：

1建立校方和實習(xí)單位的簡單聯(lián)系，與負(fù)責(zé)人建立良好關(guān)系有利于建立良好的專業(yè)關(guān)系。

2老師、同學(xué)、實習(xí)單位之間要有定期的交流。