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中秋吃月餅的由來(lái)

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇中秋吃月餅的由來(lái)范文,相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

中秋吃月餅的由來(lái)范文第1篇

中秋節(jié),幾乎是家家戶戶都在吃月餅,有蛋黃餡的,有豆沙餡的、有綠豆糕餡的、有棗泥餡、水果餡、有香芋餡……。,每一家都吃得開開心心,每一戶都吃得高高興興,那種感覺無(wú)法形容,然而月餅的由來(lái)你知道嗎?也許有很多人不知道吧!現(xiàn)在我就給大家講講,月餅的由來(lái)和在海上世界吃月餅的時(shí)候發(fā)生的一些有趣事情吧!

月餅,原本是祭月時(shí)供品的一種,在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗?!懊鞔锶瓿伞段骱斡[記》曰:“八月十五日謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意。”八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中:秋之夜,城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗,?著科學(xué)的發(fā)展,祭月現(xiàn)在催向理性,慢慢成為民間互相饋贈(zèng)的禮品。

月餅象征著團(tuán)圓,也是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜,人們拿著月餅、西瓜、水果,等物品對(duì)著月亮:祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

中秋吃月餅的由來(lái)范文第2篇

漲知識(shí):與中秋有關(guān)的歷史、故事與習(xí)俗

今日中秋,你團(tuán)圓了嗎

中秋節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,深受大家喜愛。

“中秋”一詞,最早見于《周禮》。

根據(jù)我國(guó)古代歷法,一年有四季,每季三個(gè)月,分別被稱為孟月、仲月、季月三部分,因?yàn)榍锛镜牡诙陆兄偾?,且又因農(nóng)歷八月十五日,在八月中旬,故稱“中秋”。

到了唐朝初年,中秋節(jié)成為固定的節(jié)日。

據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時(shí)日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月,故又稱“秋節(jié)”“八月節(jié)”“八月會(huì)”“中秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng),故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”“女兒節(jié)”。

唯美可愛煙花動(dòng)圖分割線

中秋起源

古代對(duì)月的崇拜

我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。

夕月,即祭拜月神,設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。

月下歌舞覓偶

相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。

月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

古代秋報(bào)拜土地神

在北宋京師,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。

中秋習(xí)俗

中秋活動(dòng)離不開一個(gè)“月”字。

中秋祭月

文人賞月

水調(diào)歌頭

(宋)蘇軾

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦。大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間!

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

民間拜月

月光光(民謠)

月光光,照谷場(chǎng),

谷場(chǎng)上,農(nóng)人忙。

今年稻谷收成好,

家家戶戶樂(lè)陶陶。

中秋傳說(shuō)

最著名的是“嫦娥奔月”

嫦娥是射日英雄后羿之妻,王母感謝后羿射日之功,贈(zèng)之不死仙藥。而嫦娥因故吃了仙藥,無(wú)法逗留地面,飛天奔月而去。

李商隱曾有詩(shī)感嘆嫦娥:“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。”

最富有傳奇色彩的是“玄宗漫游月宮”

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。

但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無(wú)法進(jìn)入,只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律,于是默記心中。

日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

白居易《長(zhǎng)恨歌》中寫:“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。”

中秋月餅

中國(guó)的節(jié)日似乎總與“吃”有著說(shuō)不清,道不明的關(guān)系,中秋一定要吃的就是月餅了。

據(jù)傳月餅最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝,八月十五日凱旋而歸,此后,吃月餅成為每年的習(xí)俗。

月餅是圓的,且被賦予團(tuán)圓之意的朝代是明,當(dāng)時(shí)的月餅很是火爆。

沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況:坊民皆“造月餅相遺,大小不等,呼為月餅。市肆至以果為餡,巧名異狀,有一餅值數(shù)百錢者。”

田汝成《西湖游覽志余》說(shuō):“八月十五謂之中秋,民間又以月餅相遺,取團(tuán)圓之義。”

《帝京景物略》中也說(shuō):“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯(cuò),瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團(tuán)圓節(jié)也”。

中秋節(jié)的由來(lái)嗎?中秋習(xí)俗及故事傳說(shuō)

由來(lái):《禮記》早有記載“秋暮夕月”,意為拜祭月神,逢此時(shí)則要舉行。

中秋節(jié) 迎寒和祭月,設(shè)香案。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的,西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。在少數(shù)民族中,同樣盛行祭月的風(fēng)習(xí)。

故事傳說(shuō):相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

習(xí)俗:中秋之夜,同樣盛行“拜月”風(fēng)俗。

中秋吃月餅的由來(lái)范文第3篇

中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月等民俗,流傳至今,經(jīng)久不息。那我們知道有哪些嗎?下面是小編整理的2021中秋節(jié)的別稱有哪些_中秋節(jié)有什么習(xí)俗,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2021中秋節(jié)的別稱有哪些祭月節(jié)

在古時(shí)候,每逢中秋節(jié)夜晚,都要舉行祭月活動(dòng)。在月下設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、葡萄等等祭品。紅燭高燃。全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家人切開團(tuán)圓月餅。

團(tuán)圓節(jié)

中秋節(jié)又叫“團(tuán)圓節(jié)”,因?yàn)槿藗儼言聢A當(dāng)作團(tuán)圓的象征,而且把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子。因此,中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。

兔爺節(jié)

在老北京地區(qū),中秋節(jié)又被稱為“兔爺節(jié)”,因?yàn)橥脿斒潜本┆?dú)有的民間神,家家戶戶會(huì)在過(guò)中秋節(jié)的時(shí)候請(qǐng)兔兒爺,請(qǐng)回的兔兒爺要擺在顯眼的桌上,并且會(huì)用瓜果菜豆供奉玉兔,酬謝它帶給人間的福祉。

八月會(huì)

每年農(nóng)歷八月十五,是中國(guó)的中秋節(jié),但是在海南地區(qū),這個(gè)節(jié)日被稱為“八月會(huì)”,也被稱為“調(diào)聲節(jié)”。這一天晚上,單身的青年男女會(huì)匯集鎮(zhèn)上,然后互贈(zèng)香糕、月餅、花巾、彩扇、背心等等。最后男女之間成群結(jié)隊(duì),到預(yù)定集合場(chǎng)地,進(jìn)行規(guī)模盛大的調(diào)聲對(duì)歌活動(dòng)。

拜月節(jié)

拜月節(jié)的叫法和一個(gè)傳說(shuō)有關(guān):相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

八月節(jié)

仡佬族是中國(guó)的一個(gè)古老民族,仡佬族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日莫過(guò)于八月節(jié),又叫“迎新谷節(jié)”,在每年的農(nóng)歷八月十五日舉行,仡佬族非常重視這個(gè)節(jié)日,因?yàn)檫@是仡佬族族人迎接豐收的節(jié)日。

女兒節(jié)

中秋節(jié)又叫“女兒節(jié)”,不過(guò)只在南京地區(qū)流行。因?yàn)槊糠曛星锕?jié)晚上,各家在庭院中迎著月光陳設(shè)香案,按照習(xí)俗多為全家婦女拜祭,就算是回娘家暫住的媳婦,也要返回婆家過(guò)中秋節(jié)。

仲秋節(jié)

根據(jù)中國(guó)的農(nóng)歷紀(jì)年法,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,所以我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

中秋節(jié)有什么習(xí)俗1、賞月

我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。

2、吃月餅

俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

3、祭月

在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

4、燃燈

中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高懸于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。

5、觀潮

浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。

6、走月

皎潔的月光下,人們衣著華美,三五結(jié)伴,或游街市,或乏舟秦淮河,或登樓觀賞月華,談笑風(fēng)生。舊時(shí)南京人“走月”還有一種特殊的祈盼之舉:凡沒(méi)生兒子的已婚婦女,要去游夫子廟,隨后再跨過(guò)一座橋,相傳即可有“夢(mèng)熊之喜”(意生男孩)。

7、玩花燈

中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等,令人贊嘆。

中秋節(jié)可以做什么活動(dòng)拜月

中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。

到宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,每逢這一日,“貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模,中國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。

祭月

《禮記》早有記載“秋暮夕月”,意為拜祭月神,逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月,設(shè)香案。

到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的,西瓜還要切成蓮花狀。

賞月

文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘,他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩?,飲酒賦詩(shī),留下不少膾炙人口的千古絕唱。

如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達(dá)旦,大醉而作《水調(diào)歌頭》,借月之圓缺喻人之離合。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。

吃月餅

中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗,俗話說(shuō):“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。

月餅一詞,源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》,那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓,寄托思念。同時(shí),月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。

賞桂花、飲桂花酒

人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花,食用桂花制作的各種食品,以糕點(diǎn)、糖果最為多見。

中秋之夜,仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代,人們多是拿紅酒代替。

燃燈

中秋之夜,有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。

近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō):“廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣,上糊色紙繪各種顏色。

觀潮

在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。

漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。

燒塔

南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。

如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圓塔形,有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅,再潑以煤油,火上加油,霎時(shí)四野火紅,照耀如晝。

猜謎

中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠,人們都聚集在一起,猜燈籠身上寫的謎語(yǔ),因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛的活動(dòng),同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛情佳話,因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

玩花燈

中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì),玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。

中秋吃月餅的由來(lái)范文第4篇

中秋賞月來(lái)歷中秋節(jié),時(shí)在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名。據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近,月亮最大顯圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗。那么中秋節(jié)為什么要賞月呢?

從時(shí)令上說(shuō),中秋是“秋收節(jié)”,春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了,自古以來(lái),人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收,這在我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有描繪。

從淵源上說(shuō),中秋又是“祭月節(jié)”,它源于遠(yuǎn)古人類對(duì)自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天,“秋分”這個(gè)季節(jié)在八月內(nèi)每年不同,所以秋分這一天不一定有月亮,祭月無(wú)月是大煞風(fēng)景的,逐漸約定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。

從科學(xué)觀察來(lái)看,秋季地球與太陽(yáng)的傾斜度加大,華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退,而此時(shí),西北風(fēng)還很微弱。如此,濕氣已去,沙塵未起,空氣即顯得格外清新,天空特別潔凈,月亮看上去既圓又大,是賞月的最佳時(shí)節(jié)。

中秋節(jié)賞月地長(zhǎng)江追月

長(zhǎng)江三峽,氣勢(shì)雄偉,峽內(nèi)重巒疊嶂,礁石林立。中秋夜,明月生,聽江濤澎湃,觀遠(yuǎn)山夜景,夜色朦朧中的三峽別有一番景致。

峨眉山月半輪秋

“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”。不論是在半山還是在峨眉金頂,明月下的峨眉,月如金盤,峰如峨眉,相映成趣。

黃山邀月

迎客松名揚(yáng)天下,待明月上了枝頭,邀約天下客,共賞黃山之美,只見黃山月純凈清冽,黃山松蒼翠挺拔,黃山夜靜謐迷人。

廬山賞月

廬山位于長(zhǎng)江南岸、鄱陽(yáng)湖之畔,是秋天里賞紅葉的好去處。中秋之夜,登臨廬山,看鄱陽(yáng)湖上漁火搖曳,明月倒映水中,晚風(fēng)徐徐,讓人欲乘風(fēng)而去。望鄱亭、牯嶺鎮(zhèn)等,都是賞月的好地方。

中秋節(jié)習(xí)俗1、吃月餅

《洛中記聞》說(shuō),唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅,味道極美,便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們,這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代,月餅有了“荷葉”、“芙蓉”等雅稱,其制作方法也更加精致。宋代以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設(shè)計(jì)了與月宮傳說(shuō)有關(guān)的圖案。餅面上的圖案,起初是先畫在紙上然后粘貼在餅面上,后來(lái)干脆用面模壓制在月餅之上。

2、燃燈

古人有“燃燈”以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔,在塔上燃燈的節(jié)俗,江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更為興盛,特別是廣東地區(qū),各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠,作出果品、鳥獸及“慶賀中秋”等字樣,上糊色紙,繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭掛于家屋高處,俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。

3、賞桂花、飲桂花酒

人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花,食用桂花制作的各種食品,以糕點(diǎn)、糖果最為多見。中秋之夜,仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代,人們多是拿紅酒代替。

4、偷蔥偷菜

相傳未婚少女如果在中秋夜偷得別家菜圃中的蔬菜或蔥,就表示她將來(lái)會(huì)遇到一個(gè)如意郎君。臺(tái)灣地區(qū)有句俗語(yǔ)“偷著蔥,嫁好郎;偷著菜,嫁好婿”,指的就是這一習(xí)俗。

5、觀潮

“定知玉兔十分圓,已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門休上鑰,夜潮留向月中看。”這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩(shī)。除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久,早在漢代枚乘的大賦名篇《七發(fā)》中就有了相當(dāng)詳盡的記述,漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。

6、玩兔兒爺

清代宮廷把月中的玉兔稱做“太陰君”,民間則不同,百姓們稱它為“玉兔兒爺”。在北京一帶的民俗中,中秋節(jié)祭兔兒爺反映了民間敬神心理的異化,中秋自從由祭月的禮俗轉(zhuǎn)化成民間節(jié)日后就淡化了禮俗色彩,而游賞性質(zhì)越來(lái)越突出,玩兔兒爺?shù)娘L(fēng)俗可以說(shuō)是這一現(xiàn)象的有力佐證。

中秋吃月餅的由來(lái)范文第5篇

一、實(shí)施背景:

        讓學(xué)生充分了解我國(guó)各地各民族在中秋節(jié)里各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,了解節(jié)日的淵源、形成,民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國(guó)所獨(dú)有的文化內(nèi)涵,以此來(lái)體驗(yàn)中秋節(jié)吃月餅慶豐收、慶團(tuán)圓、送祝福、送親情的意義;體會(huì)班級(jí)就是一個(gè)大家庭,每個(gè)人都是班級(jí)大家庭的成員,應(yīng)該相互關(guān)心,相互愛護(hù);增強(qiáng)學(xué)生愛父母愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的感情,同時(shí)通過(guò)這次活動(dòng),使學(xué)生真正了解節(jié)日,了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,幫助青少年增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念,弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化,讓節(jié)日真正給我們帶來(lái)快樂(lè)與幸福。

二、活動(dòng)時(shí)間:中秋節(jié)前兩天

三、活動(dòng)目的:

1、初步了解中秋節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。

2、通過(guò)了解家鄉(xiāng)過(guò)中秋的風(fēng)俗習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感,體會(huì)家庭歡樂(lè)、生活甜美的幸福。

3、通過(guò)對(duì)節(jié)日的了解使學(xué)生感受中華民族文化的特點(diǎn)。

4、培養(yǎng)學(xué)生搜集,整理,比較,分析和運(yùn)用資料的能力以及語(yǔ)言概括和表達(dá)能力。

四、活動(dòng)準(zhǔn)備:

       將學(xué)生分為六組分課題收集各地中秋節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣,以及中秋的相關(guān)資料。

五、學(xué)校中秋節(jié)活動(dòng)方案

第一階段:活動(dòng)準(zhǔn)備

一、搜集有關(guān)中秋節(jié)的名稱、由來(lái)、中秋燈謎和中秋節(jié)的傳說(shuō)故事等等。

二、調(diào)查訪問(wèn)身邊的長(zhǎng)輩,了解家鄉(xiāng)過(guò)中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

第二階段:以班會(huì)形式進(jìn)入活動(dòng)

一、 情境導(dǎo)入

二、進(jìn)入活動(dòng)主題,交流感悟

第一主題: 話說(shuō)中秋

1、中秋節(jié)的由來(lái)

2、中秋節(jié)的傳說(shuō)與民間故事

3、中秋詩(shī)詞佳句知多少

第二主題:中秋實(shí)踐活動(dòng)

1、設(shè)計(jì)別致、精美的月餅圖案

2、舉辦月餅宴

三、討論中秋節(jié)活動(dòng)方案

1、中秋節(jié)就要到了,你們有什么想法嗎?談?wù)劷衲甏蛩阍趺催^(guò)中秋節(jié)。

2、同學(xué)們之間交流。

四、小結(jié)

        同學(xué)們了解了那么多關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí),又為過(guò)今年的中秋節(jié)出了那么多好主意,雖然大家采用各種各樣的形式來(lái)慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),但每個(gè)人心中有個(gè)共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望,那就是:花常開!月常圓!人常在!老師感到好開心!看來(lái),我們班是一個(gè)完整的大家庭,就像中秋節(jié)的月亮一樣圓圓整整!

 第三階段:拓展,延伸。

       中秋節(jié)是歡慶豐收的節(jié)日,是團(tuán)圓的節(jié)日。中秋的月餅象征著人們渴望家人團(tuán)圓、生活甜蜜的美好愿望。通過(guò)今天的活動(dòng),我們初步了解中秋節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣,欣賞吟誦了月亮的詩(shī)詞。今后我們還要進(jìn)一步研究,在以后的研究中,你想研究些什么?

1、中秋的風(fēng)俗習(xí)慣。

2、中秋的傳說(shuō)和故事。

3、月亮的傳說(shuō)與故事。

4、關(guān)于月球的小知識(shí)。