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影視藝術(shù)的特性范文第1篇

關(guān)鍵詞：影視音樂(lè)； 藝術(shù)形式； 審美特性及功能

1．影視音樂(lè)發(fā)展現(xiàn)狀分析

影視藝術(shù)的出現(xiàn)，給人們帶來(lái)了多姿多彩的生活，而音樂(lè)作為人們表達(dá)情感的最原始、最具活力的藝術(shù)形式，使得影視藝術(shù)不再作為一種單獨(dú)的視覺(jué)表達(dá)，在視聽(tīng)上更加滿足了人們多樣化的生活需求和感受。

伴隨影視藝術(shù)的發(fā)展，影視音樂(lè)也開(kāi)始繁榮起來(lái)，并成為影視作品中的亮點(diǎn)。影視音樂(lè)是音樂(lè)藝術(shù)與影視藝術(shù)融合產(chǎn)生的新的藝術(shù)形式，影視音樂(lè)雖然作為音樂(lè)藝術(shù)的一份子，但它已經(jīng)不是純粹意義上的音樂(lè)了，而是服務(wù)于影視作品的主題和思想的一種意識(shí)表現(xiàn)形式。

現(xiàn)代影視音樂(lè)的創(chuàng)作往往通過(guò)各種音樂(lè)技法和音樂(lè)手段來(lái)表現(xiàn)，為影視作品專門(mén)創(chuàng)作和編配音樂(lè)，烘托影視作品中的氣氛和情感。當(dāng)代影視音樂(lè)作為影視藝術(shù)語(yǔ)言的有機(jī)組成部分，對(duì)影視藝術(shù)作品的鑒定和發(fā)展具有不可估量的作用。

2．影視音樂(lè)藝術(shù)形式特性

影視藝術(shù)音樂(lè)語(yǔ)言在影視藝術(shù)敘事過(guò)程中為表達(dá)影視作品的情感服務(wù)，其美感層次主要體現(xiàn)為渲染美、真實(shí)美、情感美、故事美等。音樂(lè)本身具有的神秘色彩使影視音樂(lè)具有更豐富的內(nèi)涵，影視畫(huà)面的具象性與影視音樂(lè)的抽象性相結(jié)合，使影視藝術(shù)作品的進(jìn)一步升華。影視音樂(lè)往往通過(guò)不同形式的樂(lè)器進(jìn)行演奏，其審美價(jià)值通過(guò)多元化的配樂(lè)器材、變化旋律和多功能和聲來(lái)表現(xiàn)影視作品的主題思想、情景以及氣氛的烘托。

2.1 影視音樂(lè)結(jié)構(gòu)形態(tài)的片段性

影視音樂(lè)往往在影視作品總體進(jìn)程的前提下，間斷出現(xiàn)，靈活服務(wù)于整個(gè)影視作品。充分把握畫(huà)面與聲音的協(xié)調(diào)配合，讓音樂(lè)在整體結(jié)構(gòu)中間斷出現(xiàn)，在影視作品中具有超時(shí)空和情感的參與性。

2.2 影視音樂(lè)表現(xiàn)形態(tài)的非獨(dú)立性

影視音樂(lè)最顯著的特點(diǎn)是音樂(lè)與畫(huà)面的有機(jī)結(jié)合，影視音樂(lè)為更好突出影視作品的主題和思想通過(guò)音樂(lè)來(lái)渲染提升影視作品的的整體基調(diào)。這種音樂(lè)形式并非作為一種獨(dú)立的音樂(lè)存在，音樂(lè)與影視畫(huà)面的有機(jī)結(jié)合，使得音樂(lè)更加生動(dòng)有力，促進(jìn)了觀眾情感與影視畫(huà)面的互動(dòng)。

2.3 影視音樂(lè)表現(xiàn)內(nèi)容的確定性

影視音樂(lè)的情感表現(xiàn)并非自我的表現(xiàn)，在進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)往往受固定故事情節(jié)和畫(huà)面效果的約束，因此，整體來(lái)說(shuō)，影視音樂(lè)的內(nèi)容與主人公和畫(huà)面效果的整體情感相符合，伴隨電影畫(huà)面，影視音樂(lè)的內(nèi)容具有明確具體的情感表達(dá)，表現(xiàn)為強(qiáng)烈的確定性。

3．影視音樂(lè)的審美特性及功能體現(xiàn)

影視音樂(lè)的審美具有不同于其他音樂(lè)作品的特殊本質(zhì)，它沒(méi)有完全的音樂(lè)獨(dú)立性和自主性，必須將影視音樂(lè)置于影視畫(huà)面和聲音等影視系統(tǒng)背景中進(jìn)行感悟和思考，才能最大程度上獲得藝術(shù)審美感受并體現(xiàn)出其功能性。

3.1 深化影視作品主題

任何一部影視作品都有其要表達(dá)的主題思想，影視音樂(lè)的出現(xiàn)和使用為影視作品主題的藝術(shù)表達(dá)提供了重要的方法。影視音樂(lè)用音樂(lè)這種特殊的藝術(shù)形式為深化影視作品的主題和思想發(fā)揮著重要的作用。在我國(guó)當(dāng)代影視作品中，經(jīng)常會(huì)運(yùn)用“主題歌”來(lái)概括一部影片的主題和思想，這種用以表達(dá)影視作品主題思想、概括影片的主題情緒或刻畫(huà)主人公性格的主題音樂(lè)往往是影視音樂(lè)的核心，即影視作品音樂(lè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在關(guān)鍵時(shí)刻采用主題音樂(lè)對(duì)劇情的發(fā)展或主要人物進(jìn)行烘托渲染，進(jìn)而深化影片的主題思想。

3.2 塑造影視作品人物形象

影視音樂(lè)情感的體現(xiàn)，往往集中于對(duì)人物形象的塑造，包括人物的思想情感和心理變化等。觀眾通過(guò)音樂(lè)的抒情，進(jìn)一步了解人物形象，形成對(duì)人物的個(gè)人感受，影視音樂(lè)往往能準(zhǔn)確抒發(fā)劇中主人公的思想情感，從而加深和強(qiáng)化觀眾的情感體驗(yàn)。恰如其分的影視音樂(lè)可以促進(jìn)觀眾對(duì)電影故事情節(jié)和情感的理解，深入進(jìn)劇中主人公的內(nèi)心世界。正如電影藝術(shù)作品《泰坦尼克號(hào)》的音樂(lè)，如同其震撼人心的畫(huà)面一樣已深深銘刻與觀眾心中。正是因?yàn)橛耙曇魳?lè)的存在，電影才有了豐富的表現(xiàn)力和情感色彩，人物形象性格特征才更加鮮明深刻。

3.3 描繪影片場(chǎng)景和氛圍

影視音樂(lè)是影視作品情感的一種延伸，電影中的音樂(lè)對(duì)整個(gè)電影劇情具有推動(dòng)和調(diào)節(jié)作用。影視音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作最大的特點(diǎn)在于音樂(lè)依附畫(huà)面，音樂(lè)和畫(huà)面共同完成影視作品藝術(shù)形象的創(chuàng)作。影視音樂(lè)與劇情完美結(jié)合才能將影視音樂(lè)的特性完整顯現(xiàn)出來(lái)，音樂(lè)的表現(xiàn)必須完全服從影視作品的內(nèi)容需要，始終考慮到畫(huà)面和影視劇情的發(fā)展，將音樂(lè)結(jié)構(gòu)置于影視創(chuàng)作之中。

總之，影視音樂(lè)以其特有的藝術(shù)表現(xiàn)力在影視電影中承擔(dān)著重要的功能和作用，影視畫(huà)面與音樂(lè)準(zhǔn)確到位的結(jié)合，不僅使音樂(lè)富有表現(xiàn)力和感染力，也使得畫(huà)面更具有節(jié)奏感和戲劇性，相得益彰。影視音樂(lè)展示了音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的前景，因此，研究影視音樂(lè)的審美特征和功能是時(shí)代的需要，是當(dāng)代音樂(lè)工作者的使命。

參考文獻(xiàn)：

[1]. 狄其安，《電影中的音樂(lè)》，上海音樂(lè)出版社，2008.10

影視藝術(shù)的特性范文第2篇

 

關(guān)鍵詞： 電視電影；動(dòng)畫(huà)片；美術(shù)藝術(shù)

動(dòng)畫(huà)的定義在《電影藝術(shù)詞典》中的解釋是：動(dòng)畫(huà)空間和人物造型等都是通過(guò)繪畫(huà)的形式和逐格拍攝的手法把靜態(tài)的人物逐一拍攝下來(lái)。電視電影動(dòng)畫(huà)呈現(xiàn)出來(lái)的不只是瞬間靜態(tài)的美，而是可以超越時(shí)空，對(duì)客觀事物夸張的再現(xiàn)，寄托人們對(duì)豐富多彩生活的向往。隨著人們精神文化需求的提升，對(duì)電視電影動(dòng)畫(huà)的要求也隨之提高，要求電視電影動(dòng)畫(huà)作品能夠反映過(guò)去和未來(lái)，反映生活和暢想，同時(shí)還要求能融化各種文化因素，發(fā)揮創(chuàng)作者的創(chuàng)造性思維能力，賦予動(dòng)畫(huà)作品想象力、表現(xiàn)力等美學(xué)特質(zhì)，實(shí)現(xiàn)電視電影美術(shù)藝術(shù)的美學(xué)特質(zhì)，使形象美、意味美和道德美的因素融合到一部好的動(dòng)畫(huà)作品當(dāng)中，滿足多層次觀眾的審美要求。

一、影響電視電影動(dòng)畫(huà)美術(shù)藝術(shù)的因素

(一)文化因素對(duì)電視電影動(dòng)畫(huà)美術(shù)藝術(shù)的影響

戲劇在中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾近千年，而臉譜在中國(guó)人的生活中更是喜聞樂(lè)見(jiàn)，在很多時(shí)候，臉譜已經(jīng)不單單是裝飾，更多的是一種文化符號(hào)的象征，中國(guó)人喜歡用臉譜來(lái)刻畫(huà)人物的真、善、壞、惡，例如我們?cè)趥鹘y(tǒng)戲劇中了解的“生、旦、凈、末、丑”一樣，根據(jù)他們自身的性情、身份、地位的不同，臉譜的造型也各有千秋。我們熟知的半夜雞叫中的周扒皮、《漁童》中的縣官、《張飛審瓜》中的地保、《九色鹿》中的舞蛇人等，由于他們本身的丑惡角色，因此，臉譜也是都是運(yùn)用丑角的。而相反的《哪吒鬧?！分械睦罹?、《大鬧天宮》中的玉皇大帝、《天書(shū)奇譚》中的裒公、《九色鹿》中的皇帝，他們所處的地位和形象都決定了他們的臉譜具有戲劇中“生”的形象。再如《張飛審瓜》中的張飛、《大鬧天宮》中的護(hù)法、《哪吒鬧?！分械奶毂鞂?、《驕傲的將軍)中的將軍等人物，他們的命運(yùn)早已經(jīng)在觀眾的預(yù)料之中，人們對(duì)他們的形象耳熟能詳，因此，他們大多數(shù)是以“凈”的造型出現(xiàn)在觀眾的視線里。

(二)創(chuàng)作者的審美意識(shí)對(duì)電視電影動(dòng)畫(huà)美術(shù)藝術(shù)的影響

在中國(guó)，我們的動(dòng)畫(huà)片有著獨(dú)特的區(qū)別于世界其他風(fēng)格的藝術(shù)形式：山水畫(huà)、剪紙、木雕、皮影、刺繡、年畫(huà)等，但是，很遺憾的是，中國(guó)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片依然在國(guó)際市場(chǎng)上叫不動(dòng)座。我們歸結(jié)原因是：（1）現(xiàn)在的動(dòng)畫(huà)工作者一味抄襲國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)形式，只是學(xué)其皮毛，加之自身修為不足，無(wú)法駕馭好這種藝術(shù)形式；（2）片子的情節(jié)幼稚，內(nèi)容缺乏興趣性，故事講解得不清晰，忽略了動(dòng)畫(huà)片的鏡頭感和視覺(jué)剪輯，僅僅將動(dòng)畫(huà)片停留在拍攝畫(huà)面的低級(jí)層次；（3）由于好多動(dòng)畫(huà)片的創(chuàng)作者是搞繪畫(huà)的出身，因此導(dǎo)致好多的畫(huà)面是優(yōu)美而生動(dòng)的，但是其中沒(méi)有內(nèi)涵，視覺(jué)效果差。

一部動(dòng)畫(huà)片直接反映了創(chuàng)作者的美學(xué)修為、創(chuàng)作理念、鏡頭感覺(jué)。為了解決以上問(wèn)題，中國(guó)動(dòng)畫(huà)片的創(chuàng)作者應(yīng)該注意挖掘中華民族的獨(dú)特藝術(shù)內(nèi)涵，堅(jiān)持本民族的藝術(shù)傳統(tǒng)和語(yǔ)言風(fēng)格，加之當(dāng)代藝術(shù)形式、當(dāng)代美學(xué)風(fēng)格去詮釋，決不能只是停留在比較膚淺的層面，沒(méi)有深度。

二、電視電影動(dòng)畫(huà)美術(shù)反映出的藝術(shù)特征

動(dòng)畫(huà)片和常規(guī)的電視電影片最大的區(qū)別在于，常規(guī)的電視電影片是真實(shí)的人物，真實(shí)的物體，真實(shí)的動(dòng)作在屏幕上的再現(xiàn)。而動(dòng)畫(huà)片是用繪畫(huà)工具、材料和技法繪制的圖畫(huà)，是平面二維動(dòng)畫(huà)。例如用美術(shù)顏料、繪畫(huà)顏料在透明板或紙張上繪制圖畫(huà)等。

（一）電視電影動(dòng)畫(huà)美術(shù)反映出的道德美

動(dòng)畫(huà)片既是具有一定的藝術(shù)美，又應(yīng)該包含一定的道德美，具有道德價(jià)值，傳播一定的道德規(guī)范，當(dāng)然一些專門(mén)的宣傳紀(jì)錄片除外。我們可以使電視電影動(dòng)畫(huà)片的藝術(shù)美和道德美相結(jié)合，其實(shí)，在動(dòng)畫(huà)電影中，它的道德因素是對(duì)真善美的追尋，這種對(duì)道德美的追尋在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影中顯得尤為突出，同時(shí)也是我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)格之一。

藝術(shù)美和道德美應(yīng)該是和諧并存在動(dòng)畫(huà)電影中的。動(dòng)畫(huà)電影的道德美來(lái)源于生活又應(yīng)高于生活，是對(duì)一個(gè)時(shí)代人們的精神面貌和精神生活的再現(xiàn)和反映。例如80年代的代表作品《三個(gè)和尚》，它的歷史背景是中國(guó)的一句諺語(yǔ)“三個(gè)和尚沒(méi)水吃”。這部動(dòng)畫(huà)影片的中心意思是人們互相推脫責(zé)任，一個(gè)人辦事時(shí)盡心盡力，但是，兩個(gè)或者更多的人辦事時(shí)則會(huì)互相推諉，消歇怠工，采取一種消極的態(tài)度對(duì)待工作。編導(dǎo)們想借這個(gè)悠久但生動(dòng)的故事告誡我們團(tuán)結(jié)方可成大事，要有集體主義精神，一方有難八方支援的品德，私心只會(huì)耽誤辦事。

影視藝術(shù)的特性范文第3篇

論文摘要：我國(guó)的電力行業(yè)屬壟斷性行業(yè)，如何打破壟斷、引入競(jìng)爭(zhēng)、提高效率、降低成本是當(dāng)前電力市場(chǎng)化改革的主要目標(biāo)。通過(guò)分析電力商品的特殊性，提出了當(dāng)前我國(guó)電力市場(chǎng)營(yíng)銷存在的一些問(wèn)題，并就如何提高電力公司的營(yíng)銷管理水平提出了建議。  

 

20世紀(jì)80年代開(kāi)始，世界上許多國(guó)家陸續(xù)進(jìn)行了電力工業(yè)的市場(chǎng)化改革，其主要目標(biāo)是打破傳統(tǒng)電力行業(yè)壟斷運(yùn)營(yíng)的模式，廠網(wǎng)分開(kāi)，開(kāi)放電網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而降低發(fā)電成本，提高服務(wù)質(zhì)量，促使電力行業(yè)健康發(fā)展。 

我國(guó)電力行業(yè)一直以來(lái)都屬于壟斷性行業(yè)，其主體為大型國(guó)有企業(yè)。實(shí)現(xiàn)商業(yè)化運(yùn)營(yíng)、走向市場(chǎng)是我國(guó)電力工業(yè)改革的大趨勢(shì)，其總體目標(biāo)是：打破壟斷，引入競(jìng)爭(zhēng)，提高效率，降低成本，健全電價(jià)機(jī)制，優(yōu)化資源配置，促進(jìn)電力發(fā)展，構(gòu)建政府監(jiān)管下的政企分開(kāi)、公平競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)放有序、健康發(fā)展的電力市場(chǎng)體系。因此，面對(duì)市場(chǎng)機(jī)制轉(zhuǎn)變，國(guó)有電力企業(yè)必須強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，開(kāi)展市場(chǎng)營(yíng)銷工作。 

一、電力商品的特點(diǎn) 

營(yíng)銷的目的在于深刻地認(rèn)識(shí)和了解顧客，從而使產(chǎn)品或服務(wù)完全適合顧客的需要而形成產(chǎn)品的自我銷售。而電力作為一種商品，有其特殊性。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 

1.無(wú)形性 

電力商品不具備固有的形態(tài)，無(wú)法給消費(fèi)者直觀的感受。 

2.不可存儲(chǔ)性 

電能的生產(chǎn)、輸送、使用是在瞬間完成的，無(wú)法進(jìn)行存儲(chǔ)，而且電力商品還必須滿足客戶隨機(jī)變化的需求，因此必須以銷定產(chǎn)，在生產(chǎn)時(shí)對(duì)客戶的需求進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。 

3.生產(chǎn)者與消費(fèi)者共同決定了電力商品的質(zhì)量 

衡量電能質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是供電的可靠性和穩(wěn)定性?？煽啃园妷汉皖l率在額定的范圍，這些都需要電力供應(yīng)側(cè)和需求側(cè)的綜合協(xié)調(diào)才能完成，而普通商品的質(zhì)量則完全取決于生產(chǎn)者。 

以電能這種特殊商品作為交換內(nèi)容的電力市場(chǎng)，基本特征為開(kāi)放性、競(jìng)爭(zhēng)性、計(jì)劃性和協(xié)調(diào)性。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為供電企業(yè)是生產(chǎn)型的企業(yè)，只要抓好生產(chǎn)就夠了。而從以上對(duì)電力商品和電力市場(chǎng)的分析來(lái)看，供電企業(yè)的實(shí)質(zhì)是服務(wù)型企業(yè)，其銷售的是服務(wù)而不僅僅是商品。 

二、我國(guó)電力市場(chǎng)營(yíng)銷存在的問(wèn)題 

目前，我國(guó)電力市場(chǎng)的營(yíng)銷主要存在以下一些問(wèn)題。 

1.電力設(shè)施建設(shè)無(wú)法滿足電力需求 

電力設(shè)施是提供電力商品、搞好電力市場(chǎng)營(yíng)銷的基礎(chǔ)。由于歷史上電力體制、技術(shù)水平、政策和資金支持等原因，使得電網(wǎng)建設(shè)相對(duì)滯后于電力需求發(fā)展，大量輸電線路老化，傳輸能力不足；部分變電設(shè)備、配電設(shè)備和二次設(shè)備超過(guò)使用年限運(yùn)行，可靠性差，故障頻發(fā)；從運(yùn)行環(huán)境上講，輸電線路和變電站周邊環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜，線下隱患日益增多等。這些基礎(chǔ)設(shè)施存在的問(wèn)題會(huì)對(duì)電力商品的順利供應(yīng)造成障礙，影響電力企業(yè)的營(yíng)銷。 

2.各供電公司市場(chǎng)意識(shí)淡薄，服務(wù)觀念不強(qiáng) 

由于電力企業(yè)的壟斷性、區(qū)域性和專營(yíng)性，特別是我國(guó)的電力企業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)一直在賣(mài)方市場(chǎng)的環(huán)境下生存，市場(chǎng)意識(shí)較淡薄，很多員工的思想還停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式不熟悉，對(duì)現(xiàn)代化企業(yè)制度的特性不甚了解，工作上往往采取傳統(tǒng)運(yùn)營(yíng)模式。筆者在工作中接觸了一些同事及一線工作的工人師傅，在他們的觀念中，公司仍未從“電網(wǎng)管理者”的角色轉(zhuǎn)變到“電網(wǎng)經(jīng)營(yíng)者”的角色上來(lái)，認(rèn)為只要有電，就不愁賣(mài)不出去。一線員工普遍缺乏經(jīng)營(yíng)工作壓力，無(wú)疑會(huì)影響公司整體的經(jīng)濟(jì)效益。 

3.營(yíng)銷體系不健全 

從公司企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)看，營(yíng)銷尚處于非主要地位，企業(yè)經(jīng)營(yíng)沒(méi)有形成一個(gè)以市場(chǎng)為核心的營(yíng)銷系統(tǒng)，營(yíng)銷系統(tǒng)沒(méi)有成為協(xié)調(diào)各個(gè)職能部門(mén)的軸心。配電網(wǎng)的管理模式比較粗放，未能建立層次清晰、責(zé)任明確的三級(jí)經(jīng)營(yíng)核算體系。從營(yíng)銷隊(duì)伍看，缺乏具有營(yíng)銷技巧、業(yè)務(wù)全面、綜合素質(zhì)較高地電力營(yíng)銷人員。 

三、提高電力公司營(yíng)銷管理水平的方法 

針對(duì)上述問(wèn)題，電力公司應(yīng)采取進(jìn)一步措施來(lái)加強(qiáng)市場(chǎng)化進(jìn)程，提高營(yíng)銷管理水平可從以下幾個(gè)方面入手。 

1.樹(shù)立市場(chǎng)意識(shí)，重視優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作 

在電力市場(chǎng)改革不斷深入的情況下，電力企業(yè)必須在全體職工中牢牢建立市場(chǎng)意識(shí)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)，擺脫傳統(tǒng)的以生產(chǎn)為中心的觀念，樹(shù)立客戶是企業(yè)衣食父母的觀念，要求員工進(jìn)行“換位思考”，從客戶的角度思考問(wèn)題，真誠(chéng)服務(wù)，“始于客戶需求，終于客戶滿意”，全心全意做好客戶服務(wù)工作，贏得廣大電力客戶的認(rèn)同，獲得良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。 

優(yōu)質(zhì)服務(wù)應(yīng)重視細(xì)節(jié)。首先，作為與客戶接觸的一線客戶受理員及抄表、搶修人員，應(yīng)從站姿、坐姿、服務(wù)語(yǔ)言、服務(wù)行為等細(xì)節(jié)入手，著重對(duì)其加強(qiáng)禮儀規(guī)范培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)?？刹捎谩翱梢暬钡刃问蕉鄻拥呐嘤?xùn)方式。通過(guò)拍攝各種業(yè)務(wù)的規(guī)范服務(wù)視頻短片，短片中嚴(yán)格按照規(guī)范用語(yǔ)和規(guī)范姿勢(shì)辦理業(yè)務(wù)，要求員工對(duì)照視頻短片糾正自己服務(wù)時(shí)的言行舉止，使每位員工都能夠做到用真誠(chéng)的微笑、溫暖的問(wèn)候、恰當(dāng)?shù)膸椭眯姆?wù)客戶，以細(xì)節(jié)贏得客戶滿意。 

其次，供電服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化仍需完善。要做到使員工為客戶辦理業(yè)務(wù)時(shí)每一個(gè)服務(wù)細(xì)節(jié)都有章可循、有據(jù)可依，答復(fù)常見(jiàn)的咨詢問(wèn)題時(shí)統(tǒng)一口徑。用標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)樹(shù)立專業(yè)、可靠的行業(yè)形象。

2.加強(qiáng)市場(chǎng)分析預(yù)測(cè)

市場(chǎng)分析是電力企業(yè)營(yíng)銷的主要內(nèi)容，負(fù)荷預(yù)測(cè)是電力企業(yè)營(yíng)銷的基礎(chǔ)，通過(guò)認(rèn)真分析與預(yù)測(cè)，才能準(zhǔn)確了解客戶需求，更加主動(dòng)開(kāi)拓市場(chǎng)。負(fù)荷預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)和電量預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)是購(gòu)電計(jì)劃的基礎(chǔ)。準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)有利于合理安排購(gòu)電計(jì)劃與發(fā)電廠各機(jī)組發(fā)電計(jì)劃。

電力市場(chǎng)的分析預(yù)測(cè)在優(yōu)化調(diào)整電源結(jié)構(gòu)和布局，促進(jìn)電力工業(yè)可持續(xù)發(fā)展方面是不可或缺的。供電公司只有加強(qiáng)分析預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性，以此為依據(jù)進(jìn)行電網(wǎng)建設(shè)，才能提高安全可靠供電能力和大范圍資源優(yōu)化配置能力，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3.進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分，為客戶提供針對(duì)

根據(jù)現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷的基本理論，在市場(chǎng)細(xì)分的基礎(chǔ)上，企業(yè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的資源和特長(zhǎng)選擇目標(biāo)市場(chǎng)，實(shí)行目標(biāo)市場(chǎng)營(yíng)銷。例如可將市場(chǎng)劃分為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用電市場(chǎng)、工業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)用電市場(chǎng)、城鄉(xiāng)居民生活用電市場(chǎng)等。由于電力行業(yè)是公共事業(yè)和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，具有普遍服務(wù)的公益性，不能自由選擇某一子市場(chǎng)，放棄另外一部分顧客。然而，客戶需求的差異是客觀存在的。如普通消費(fèi)者要求保證電力供應(yīng)、電壓穩(wěn)定、交費(fèi)便捷、服務(wù)態(tài)度好；而某些高科技產(chǎn)業(yè)則對(duì)電壓、周波的穩(wěn)定性要求很高；還有一些產(chǎn)業(yè)用戶在發(fā)展過(guò)程中需要增加電力供應(yīng)，盡快辦理報(bào)裝、擴(kuò)容服務(wù)和完成供電工程等。因此，以用戶對(duì)電力產(chǎn)品的需求內(nèi)容和需求形態(tài)來(lái)細(xì)分，企業(yè)可以針對(duì)不同需求層次的用戶提供定制服務(wù)。

科學(xué)制定客戶分類標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)分客戶市場(chǎng)，針對(duì)政府、金融、商業(yè)、居民等不同類別的用電客戶，實(shí)施差異化服務(wù)，注重電網(wǎng)工作與客戶側(cè)工作的協(xié)調(diào)配合，借鑒奧運(yùn)及國(guó)慶60周年保電經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)客戶安全隱患排查整改，定期對(duì)客戶內(nèi)部設(shè)備進(jìn)行檢查，降低配網(wǎng)事故；加強(qiáng)與客戶的溝通交流，深入了解客戶需求，與客戶進(jìn)行良性互動(dòng)，全方位提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平。針對(duì)不同的子市場(chǎng)，實(shí)行差異化營(yíng)銷策略，如分時(shí)電價(jià)。深入分析客戶的用電結(jié)構(gòu)、消費(fèi)心理和消費(fèi)需求，加強(qiáng)與可替代能源競(jìng)爭(zhēng)策略的研究，開(kāi)拓和培育優(yōu)良的用電市場(chǎng)。結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況，穩(wěn)定大工業(yè)用電，開(kāi)拓居民用電市場(chǎng)。清理轉(zhuǎn)供電，減少供電中間環(huán)節(jié)，減輕用戶負(fù)擔(dān)，促進(jìn)電能消費(fèi)。

4.加強(qiáng)需求側(cè)管理

需求側(cè)管理是對(duì)電力用戶推行節(jié)電及負(fù)荷管理工作的一種模式。需求側(cè)管理的實(shí)施可以使社會(huì)、電力公司及用戶都受益。對(duì)社會(huì)而言，需求側(cè)管理的實(shí)施可以減少電力需求，減少了一次能源的消耗與污染物的排放，緩解了環(huán)境的壓力，具有巨大的社會(huì)效益。對(duì)政府而言，可以通過(guò)實(shí)施需求側(cè)管理，減少電力消費(fèi)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展；還可以促進(jìn)用電設(shè)備的更新?lián)Q代，增加對(duì)高能效設(shè)備的需求，促進(jìn)gdp的增長(zhǎng)。對(duì)電力用戶而言，實(shí)施需求側(cè)管理可以減少電力消費(fèi)，降低了企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本，減少電費(fèi)支出，提高企業(yè)能效和產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力；對(duì)供電商而言，實(shí)施需求側(cè)管理可以削減高峰時(shí)段電網(wǎng)調(diào)峰的壓力，提高供電可靠性及服務(wù)水平，特別是在電力供需形勢(shì)緊張的情況下，它可以大大緩解拉閘限電的壓力；對(duì)發(fā)電商而言，可以提高發(fā)電設(shè)備利用率，降低發(fā)電成本及發(fā)電煤耗，減少電力建設(shè)投資?？傊瑢?shí)施需求側(cè)管理不論是對(duì)政府、電力企業(yè)或電力用戶都是有益的，可以取得多贏的效果，具有顯著的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

需求側(cè)管理目前還只停留在度夏期間的調(diào)峰錯(cuò)峰階段，真正意義上的需求側(cè)管理遠(yuǎn)不止這些。對(duì)于終端用戶用電方式的指導(dǎo)，應(yīng)體現(xiàn)在平時(shí)的工作中，有效提高用戶的用電效率，減少供電企業(yè)自身的生產(chǎn)壓力，降低對(duì)于備用容量的需求，提高電力系統(tǒng)運(yùn)行經(jīng)濟(jì)性，增加企業(yè)效益。

5.努力開(kāi)拓電力市場(chǎng)

當(dāng)前我國(guó)電力供需基本平衡，加上新建電廠的投入運(yùn)行，未來(lái)幾年，電力市場(chǎng)將出現(xiàn)供大于求的局面，因此開(kāi)拓電力市場(chǎng)將成為電力企業(yè)的重要任務(wù)。電能是綠色環(huán)保能源，要利用這些優(yōu)勢(shì)與其他能源爭(zhēng)奪市場(chǎng)份額，擴(kuò)大電力在能源領(lǐng)域的占有率，為企業(yè)發(fā)展打開(kāi)廣闊的市場(chǎng)空間。可開(kāi)拓其他能源替代中的用電市場(chǎng)。目前，在供電轄區(qū)內(nèi)還有部分如鑄造、鋼帶壓延等行業(yè)仍使用煤爐淬火加工、小鍋爐供熱，賓館使用燃煤鍋爐供應(yīng)熱水的現(xiàn)象普遍存在，居民家庭使用燃?xì)鉄崴壤暂^大，這些都是潛在的用電市場(chǎng)。需要做深入細(xì)致的宣傳引導(dǎo)工作，加強(qiáng)與用戶的交流和溝通，宣傳電力是清潔、高效、快捷能源，引導(dǎo)用戶使用安全、經(jīng)濟(jì)、可靠的電能。

6.建立健全三級(jí)營(yíng)銷體系

目前，北京市電力公司在建制調(diào)整后，已建立了營(yíng)銷體系，但營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)組織機(jī)構(gòu)只建立了兩級(jí)，即電力公司級(jí)和供電公司級(jí)，各供電公司尚未進(jìn)一步劃分營(yíng)銷核算區(qū)域。因此，應(yīng)加快三級(jí)營(yíng)銷體系機(jī)制的建立，通過(guò)該體系實(shí)現(xiàn)電力企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷的計(jì)劃、組織、實(shí)施與控制之間相互作用的過(guò)程和方式。

企業(yè)能否順利完成其經(jīng)營(yíng)指標(biāo)，市場(chǎng)營(yíng)銷策略是否能夠有效實(shí)施，有賴于企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量的保證和企業(yè)內(nèi)部各環(huán)節(jié)的效率，以及各級(jí)部門(mén)的管理水平。因此，抓好生產(chǎn)和各項(xiàng)管理環(huán)節(jié)，以營(yíng)銷為核心，適應(yīng)電力市場(chǎng)改革需求，才能使公司達(dá)到效益最大化。

影視藝術(shù)的特性范文第4篇

【關(guān)鍵詞】影視導(dǎo)演藝術(shù) 基本特性 研究 解析

由于人們生活質(zhì)量的不斷提升，影視導(dǎo)演藝術(shù)也得到了多元化的發(fā)展，能夠?qū)⒓夹g(shù)同藝術(shù)進(jìn)行綜合性的融合與運(yùn)用，可以促使屏幕形象同文字形象進(jìn)行有機(jī)地轉(zhuǎn)換，呈現(xiàn)給受眾不一樣的感官觸覺(jué)。從經(jīng)紀(jì)人的角度上看，能夠?qū)?dǎo)演藝術(shù)的作品進(jìn)行完美化的分析，可以通過(guò)專業(yè)的角度、豐富的知識(shí)，對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)性的整合。

一、有關(guān)影視導(dǎo)演藝術(shù)的基本特性闡述

（一）導(dǎo)演藝術(shù)是以劇本創(chuàng)作為基礎(chǔ)，進(jìn)行藝術(shù)的再加工與再創(chuàng)作。通常情況下，優(yōu)秀的影視導(dǎo)演藝術(shù)作品是源于一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)劇本的創(chuàng)作，是以文學(xué)劇本創(chuàng)作的質(zhì)量為基礎(chǔ)的。受到多元化社會(huì)和多樣化需求的影響，不同的導(dǎo)演創(chuàng)作的習(xí)慣和方式也是不同的，能夠借助于對(duì)文學(xué)劇本的多次解讀和闡釋，依托于應(yīng)試導(dǎo)演的藝術(shù)手段，可以將劇本中的文學(xué)形象進(jìn)行銀幕性格的再塑造和人物形象的確立，并且能夠借助于人物形象與性格，將劇作所要表達(dá)的思想感情和哲學(xué)觀點(diǎn)傳遞給不同的受眾群體，也可以說(shuō)是導(dǎo)演的二次創(chuàng)作。就現(xiàn)階段而言，我國(guó)的影視作品拍攝過(guò)程中，導(dǎo)演的二次創(chuàng)作不僅只是體現(xiàn)在對(duì)劇本的依賴性上，還會(huì)出現(xiàn)只是依照劇作大綱進(jìn)行拍攝，這種形式的拍攝就能夠讓導(dǎo)演切實(shí)地進(jìn)行思維的發(fā)散，能夠在人物的表演與形象的呈現(xiàn)上融入自己所要表達(dá)的思想，進(jìn)行作品的二度創(chuàng)作。

（二）導(dǎo)演的闡釋是對(duì)靈魂的再創(chuàng)作。導(dǎo)演的闡釋是對(duì)靈魂的再創(chuàng)作，主要是基于導(dǎo)演在進(jìn)行影視藝術(shù)作品的再創(chuàng)作過(guò)程中，無(wú)論是出現(xiàn)了編導(dǎo)分離、還是編導(dǎo)合一都需要依托于文學(xué)劇本中的內(nèi)容進(jìn)行影視作品的演繹。這個(gè)過(guò)程中，要求導(dǎo)演能夠?qū)≈械娜宋锖蛣∏檫M(jìn)行詳實(shí)地再次精讀，感受作品中人物形象和故事情節(jié)帶給導(dǎo)演的不同感受，并將其注入到自身所形成的一套劇作拍攝體系當(dāng)中。賦予人物以新的個(gè)性特征和時(shí)代特征，能夠快速地形成主體意識(shí)，呈現(xiàn)出具有體系化特征的導(dǎo)演構(gòu)思，并可以將人物塑造的方式、劇情銜接的手段和所要達(dá)到的受眾效果予以全面與細(xì)致地進(jìn)行劇本靈魂的再創(chuàng)作。因此，導(dǎo)演對(duì)劇本新的闡釋，就是對(duì)靈魂的再創(chuàng)作，能夠規(guī)避傳統(tǒng)直譯劇本劇情所帶來(lái)的乏味與空洞。

（三）綜合藝術(shù)的創(chuàng)作中心是影視導(dǎo)演藝術(shù)。影視導(dǎo)演藝術(shù)是一個(gè)需要集合多個(gè)綜藝部門(mén)藝術(shù)成果的藝術(shù)體系，能夠通過(guò)對(duì)多元化的藝術(shù)部門(mén)進(jìn)行藝術(shù)要素的借鑒和融合，促使其在多元化藝術(shù)的基礎(chǔ)上，能夠形成獨(dú)具特色的藝術(shù)手段。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)優(yōu)秀的影視作品都需要借助于多種科技手段和多種表演藝術(shù)，這些手段的綜合性應(yīng)用都要遵循導(dǎo)演構(gòu)思的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，這就促使影視導(dǎo)演藝術(shù)成為整個(gè)綜合藝術(shù)的創(chuàng)作中心。影視導(dǎo)演能夠根據(jù)自身對(duì)拍攝作品的要求，可以掌握各種藝術(shù)表達(dá)方式的特點(diǎn)與要領(lǐng)，并對(duì)彰顯個(gè)性的表現(xiàn)進(jìn)行合理化的指導(dǎo)，使之能夠服務(wù)于整個(gè)影視藝術(shù)作品，促使影視作品能夠借助于綜合藝術(shù)的創(chuàng)作，進(jìn)行影視藝術(shù)作品的再創(chuàng)作。

（四）影視導(dǎo)演既是影視作品的組織者，又是影視作品的領(lǐng)導(dǎo)者。影視導(dǎo)演在實(shí)際的影視作品制作過(guò)程中，能夠依托于其作品構(gòu)思的需要進(jìn)行影視作品的組織，是整個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的核心領(lǐng)導(dǎo)和組織人物。尤其是在攝影、錄制、美工、剪輯、表演等方面進(jìn)行合理化的組織，在演員的選擇上，要能夠貼近影視導(dǎo)演構(gòu)思中人物的形象與氣質(zhì)。通過(guò)對(duì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的選擇，能夠?qū)?dǎo)演的藝術(shù)才華與品格進(jìn)行展示，就影視導(dǎo)演自身而言，其不僅需要具備完美的構(gòu)思能力和組織能力，還需要具有強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)能力，能夠讓整個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)都集中起來(lái)，聽(tīng)從他的指揮，完成整部作品的創(chuàng)作，并可以作用于各個(gè)環(huán)節(jié)之中，包括拍攝和后期的剪輯等，使之能夠達(dá)到理想的效果，可以更好地傳遞給受眾劇作所要表達(dá)的真實(shí)思想。

（五）影視導(dǎo)演藝術(shù)同影視技術(shù)的發(fā)展具有相輔相成的藝術(shù)效果。隨著科技水平的深入發(fā)展和不斷提高，影視導(dǎo)演藝術(shù)和電視導(dǎo)演藝術(shù)都得到了新的發(fā)展，能夠借助于高科技的手段和技藝，進(jìn)行美學(xué)觀念與創(chuàng)作觀念的革新。由于技術(shù)的快速發(fā)展，突破了傳統(tǒng)不能將色彩搬到熒幕上的缺點(diǎn)，利用光學(xué)鏡頭可以進(jìn)行水下拍攝和航拍等等，都推動(dòng)了影視導(dǎo)演藝術(shù)作品進(jìn)行時(shí)代性的跨步拍攝。各個(gè)階段的影視技術(shù)創(chuàng)新，都能夠借助于影視技術(shù)的發(fā)展而呈現(xiàn)給受眾不一樣的感官享受，尤其是在藝術(shù)效果的表達(dá)上更具有時(shí)代的特性。

二、電影導(dǎo)演藝術(shù)同電視劇導(dǎo)演藝術(shù)的區(qū)別闡釋

（一）在造型處理方面的區(qū)別。電視劇導(dǎo)演在造型處理方面需要考慮到電視屏幕較小的特性，進(jìn)行藝術(shù)畫(huà)面造型的細(xì)致化處理。以中景景別為例，在電影畫(huà)面中能夠看清楚演員較為真切與細(xì)致的表情，并且還能夠配上具有空間性的環(huán)境特性，而在電視畫(huà)面中，通常為近景畫(huà)面才能看清演員的細(xì)致表情。

（二）在觀演關(guān)系上的不同。在觀演關(guān)系上，電影要求受眾走出家門(mén)在影院進(jìn)行觀看影視藝術(shù)作品，而電視劇則是借助于電視媒體直接進(jìn)行電視劇作品的觀看，受眾可以在家里，也可以在移動(dòng)終端上進(jìn)行觀影。在觀演關(guān)系中，電影導(dǎo)演在敘事方式上要更加細(xì)膩和精致，而將其同電視劇導(dǎo)演的影視作品相比較而言，電視劇導(dǎo)演的敘事方式略顯粗放。

（三）敘事容量上的不同。通常情況下，電影與電視劇導(dǎo)演在敘事的容量上具有明顯的不同性，一部電影作品的長(zhǎng)度一般不會(huì)超過(guò)三小時(shí)，而電視劇則會(huì)通過(guò)續(xù)集或是系列劇的方式進(jìn)行演繹。受眾在觀看電視劇時(shí)，能夠?qū)㈦S意性與自主性的特征融入其中，可以根據(jù)自己的喜好進(jìn)行電視劇集數(shù)的選擇，然后進(jìn)行觀看；但是電影作品要求受眾能夠集中精神投入到電影作品當(dāng)中，細(xì)細(xì)品味兩個(gè)多小時(shí)的故事情節(jié)，敘事容量比較大。

（四）視聽(tīng)語(yǔ)言處理上的不同。電影和電視對(duì)于視聽(tīng)語(yǔ)言的處理是不同的，受到電影畫(huà)幅較大的影響，視聽(tīng)語(yǔ)言成為影視作品的重點(diǎn)，就目前來(lái)說(shuō)，許多電影作品都是通過(guò)立體聲的方式進(jìn)行電影聲音的構(gòu)成。而電視受到銀幕小的限制，在視聽(tīng)語(yǔ)言的處理上仍然使用單聲道的處理方法，致使電視劇的表現(xiàn)力不足，略有些接近舞臺(tái)戲劇，并且將依賴臺(tái)詞和演員的特性突顯出來(lái)。

受到經(jīng)濟(jì)和科技的雙重作用，影視導(dǎo)演藝術(shù)可以在多元化要求的新時(shí)代得到快速地發(fā)展，可以在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等方面制造出許多令人震撼的感官刺激，并且能夠?qū)⒂耙晫?dǎo)演藝術(shù)的基本特性融入其中，推動(dòng)影視導(dǎo)演藝術(shù)的穩(wěn)健發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳彤.淺析影視導(dǎo)演藝術(shù)的基本特性[J].華章，2013（12）.

影視藝術(shù)的特性范文第5篇

一、影視藝術(shù)與文學(xué)的關(guān)聯(lián)性

影視藝術(shù)和文學(xué)都是作者通過(guò)自己的現(xiàn)實(shí)生活的感觸，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行描述和思維形成表達(dá)作品的一種方式，同時(shí)影視藝術(shù)和文學(xué)都是作者通過(guò)媒介，影視藝術(shù)通過(guò)圖像，文學(xué)通過(guò)文字的形式來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的某些作者思想感情，來(lái)喚醒觀眾和讀者對(duì)于社會(huì)生活審美的一種藝術(shù)表現(xiàn)?？傊还苁亲骷彝ㄟ^(guò)自己的筆來(lái)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)生活的描述，還是導(dǎo)演通過(guò)自己的攝影鏡頭來(lái)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行拍攝，都無(wú)非是想通過(guò)這樣的媒介來(lái)完成對(duì)于生活藝術(shù)的升華，讓人們?cè)趯?shí)際的生活中來(lái)去品位藝術(shù)的真諦，來(lái)去體驗(yàn)和回味生活的滋味，達(dá)到藝術(shù)回歸到現(xiàn)實(shí)生活中的目的。

另外影視藝術(shù)在傳播的過(guò)程中，在使用現(xiàn)代媒體的廣告效應(yīng)的情況下，能夠做到迅速及時(shí)的傳播，能夠在極短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行大面積的傳播，讓大多數(shù)的人能夠在較短時(shí)間內(nèi)接受影視的文化特性。而文學(xué)作品卻存在著不一樣的地方，由于文學(xué)作品在傳播過(guò)程中的限制，不能夠和影視藝術(shù)相比，文學(xué)作品需要印刷、銷售等方式進(jìn)行傳播，在時(shí)間的限制上面就出現(xiàn)了間隙，讓文學(xué)作品慢于了影視藝術(shù)的傳播。影視與文學(xué)在時(shí)間推進(jìn)上彼此相似， 文學(xué)才有可能反過(guò)來(lái)學(xué)習(xí)影視的表現(xiàn)手法。由于文學(xué)與影視同有時(shí)間藝術(shù)的美學(xué)特征， 所以它們將繼續(xù)在互相影響中并肩而行。

二、從文學(xué)欣賞的角度來(lái)看待影視藝術(shù)

現(xiàn)代社會(huì)的生活腳步的快速發(fā)展導(dǎo)致了，人們對(duì)于影視藝術(shù)的期待值在上升，人們往往很難從文學(xué)作品中去吸收和構(gòu)建自己的文學(xué)欣賞，但是影視藝術(shù)的發(fā)展卻給人們的日常生活中增添了文學(xué)的色彩。很多的時(shí)候在影視藝術(shù)都是有文學(xué)作品改編而成的電影藝術(shù)，人們可以通過(guò)電影院進(jìn)行文學(xué)的熏陶和文學(xué)傳播。將影視藝術(shù)大眾化的過(guò)程其實(shí)就是高雅的文學(xué)進(jìn)行廣泛大眾化傳播的過(guò)程。人們通過(guò)自己的欣賞，對(duì)于其中的電影藝術(shù)進(jìn)行思考和評(píng)述達(dá)到文學(xué)性的欣賞。

從影視藝術(shù)的規(guī)律和特點(diǎn)來(lái)看，將其他的文藝形式的作品進(jìn)行影視藝術(shù)的創(chuàng)作，改編是影視藝術(shù)創(chuàng)作的重要來(lái)源，從編劇和導(dǎo)演進(jìn)行影視題材和文學(xué)名著進(jìn)行選取的過(guò)程就是影視藝術(shù)創(chuàng)作和發(fā)展的過(guò)程。文學(xué)與影視創(chuàng)作通常是影視藝術(shù)將過(guò)去的文學(xué)作品經(jīng)過(guò)改編而搬到銀幕上來(lái)，同時(shí)也是我國(guó)電影創(chuàng)作的重要來(lái)源。我國(guó)在長(zhǎng)達(dá)5000年的歷史發(fā)展過(guò)程中，積累了大量的膾炙人口的文學(xué)作品，這些文學(xué)作品都有著豐富的歷史知識(shí)、文學(xué)可讀性，從《三國(guó)演義》到《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》這些歷來(lái)的經(jīng)典名著為影視藝術(shù)的發(fā)展奠定了文學(xué)欣賞的基礎(chǔ)。當(dāng)受眾通過(guò)這些電影的傳播，可以從里面找到文學(xué)欣賞的動(dòng)力，這樣不僅僅讓影視的受眾增多同時(shí)也能夠讓文學(xué)作品達(dá)到家喻戶曉的作用，同時(shí)文學(xué)轉(zhuǎn)化為影視的過(guò)程使影視藝術(shù)的受眾人數(shù)增多，這樣可以擴(kuò)大文學(xué)作品的影響力，提升人們的文學(xué)欣賞水品。在影視藝術(shù)的傳播過(guò)程中，用文學(xué)欣賞的角度來(lái)去看待影視藝術(shù)的傳播過(guò)程，是影視藝術(shù)傳播的重要使命，文學(xué)作品搬到銀幕上來(lái)的過(guò)程就是文學(xué)欣賞大眾化的過(guò)程。

通過(guò)對(duì)于影視藝術(shù)的欣賞提高影視藝術(shù)的欣賞能力，受眾感覺(jué)自己在欣賞大眾化、娛樂(lè)化的影視藝術(shù)作品的同時(shí)，其實(shí)就是利用文學(xué)欣賞的角度來(lái)進(jìn)行電影的觀賞，影視藝術(shù)是一門(mén)集文學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、理想化的想象與一體的文藝形式，它傳達(dá)給受眾的是生活的藝術(shù)和精神領(lǐng)域的上層建筑，而受眾應(yīng)該本著去欣賞文學(xué)作品的角度進(jìn)行影視藝術(shù)的欣賞，這樣才能夠?qū)㈦娪八囆g(shù)上升到精神需求的高層次發(fā)展，文學(xué)欣賞的角度進(jìn)行電影藝術(shù)的述評(píng)，也是對(duì)于影視藝術(shù)欣賞的一個(gè)新的角度。總之在電影藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程中，如果拋除了文學(xué)欣賞的角度進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，將會(huì)使原本活生生的影視藝術(shù)空洞化，不能達(dá)到原有的傳播藝術(shù)、提升藝術(shù)，來(lái)源于生活又高于生活的藝術(shù)手段。每一次對(duì)文學(xué)作品的改編，都是在運(yùn)用創(chuàng)造性思維， 挖掘文學(xué)作品背后深刻的內(nèi)涵，使廣大觀眾對(duì)其進(jìn)行一次新的心靈感受及審美享受。

三、影視藝術(shù)應(yīng)該在文學(xué)的視野中成長(zhǎng)

影視藝術(shù)的發(fā)展是來(lái)源于文學(xué)作品的，就應(yīng)該從文學(xué)的視域中發(fā)掘創(chuàng)作的源泉，影視藝術(shù)的生命與文學(xué)基礎(chǔ)是高度緊密聯(lián)系和不可分割的，離開(kāi)了文學(xué)性的支撐，電影只會(huì)變成空洞的想象，而不能夠高雅的進(jìn)行傳播，人們對(duì)于影視的需求不僅僅是故事情節(jié)的欣賞，而是對(duì)于故事情節(jié)后的人性的思考和哲理的闡述，這才是影視藝術(shù)在傳播過(guò)程中需要注意的地方所在。我國(guó)的文學(xué)作品通過(guò)歷史經(jīng)典故事和優(yōu)美的文字來(lái)描述故事情節(jié)，透過(guò)文學(xué)作品把人們共同價(jià)值的存在內(nèi)煉提升達(dá)到傳播的目的。文學(xué)的心靈訴求、理性思索、人性關(guān)懷精神， 提高了影視作品的藝術(shù)品位和思想的豐富性及深刻性。影視藝術(shù)的發(fā)展需要在文學(xué)的視野中成長(zhǎng)和發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)影視藝術(shù)的發(fā)展在伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程進(jìn)行著不時(shí)的改善和發(fā)展，同時(shí)透過(guò)文學(xué)欣賞的角度進(jìn)行影視藝術(shù)的創(chuàng)作和欣賞，對(duì)于提升影視藝術(shù)的創(chuàng)作和完善，讓影視藝術(shù)能夠更加貼近生活、貼近共有的價(jià)值觀念，這樣才能夠使影視藝術(shù)更加長(zhǎng)青不老。影視藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)扮演著非常重要的角色， 它們直觀或迅速地通過(guò)感官傳達(dá)著咨詢、情感、刺激， 使人們能通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)去感受圖像畫(huà)面?zhèn)鲗?dǎo)的信息。站在受眾的角度，利用文學(xué)欣賞的角度來(lái)去看待影視藝術(shù)的發(fā)展，給影視藝術(shù)創(chuàng)作更加貼近文學(xué)作品，讓影視藝術(shù)不僅能夠在場(chǎng)面上打動(dòng)觀眾，更能從故事情節(jié)和蘊(yùn)含的哲理中來(lái)打動(dòng)觀眾，這樣的影視藝術(shù)才是人們所追求的影視藝術(shù)，透過(guò)文學(xué)作品在影視藝術(shù)中的滲透和發(fā)展，讓受眾在文學(xué)欣賞的角度來(lái)完成對(duì)于影視藝術(shù)的欣賞，只有這樣才能夠使影視藝術(shù)更加貼近生活、更能在受眾的心中占據(jù)一定的位置。

參考文獻(xiàn)：

[1]程天飛.論影視藝術(shù)的跨文化傳播. [J].新聞傳播.第33頁(yè).