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關(guān)鍵詞:頂崗實(shí)習(xí);教師素質(zhì)模型;高校師范生培養(yǎng)方式
中圖分類(lèi)號(hào):G658.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)17-009-03
一、頂崗實(shí)習(xí)教師素質(zhì)的理念及其模型架構(gòu)
頂崗實(shí)習(xí)即師范類(lèi)本、專(zhuān)科高年級(jí)學(xué)生修完學(xué)校規(guī)定的主干課程,經(jīng)過(guò)教師教育公修課程培訓(xùn)、教師教學(xué)技能培訓(xùn)與教師教育專(zhuān)業(yè)課程培訓(xùn)等一系列系統(tǒng)的崗前訓(xùn)練后,選派優(yōu)秀干部或教師帶隊(duì),經(jīng)當(dāng)?shù)卣块T(mén)認(rèn)可,到農(nóng)村基礎(chǔ)教育薄弱的中小學(xué),進(jìn)行為期一個(gè)學(xué)期的頂崗實(shí)習(xí)活動(dòng)。
頂崗實(shí)習(xí)是一項(xiàng)改革教師教育的舉措,頂崗學(xué)生、師范院校、實(shí)習(xí)學(xué)校、地方政府均從這一政策中受益。頂崗實(shí)習(xí)既是高校師范教育的需要,也是培養(yǎng)師范生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力,提高師范生就業(yè)能力的有效途徑,同時(shí)也使基礎(chǔ)教育薄弱地區(qū)得到持續(xù)的、較高水準(zhǔn)的師資補(bǔ)充。
在頂崗實(shí)習(xí)期間,學(xué)生完全履行其實(shí)習(xí)崗位的所有職責(zé),獨(dú)當(dāng)一面,具有很大的挑戰(zhàn)性,對(duì)學(xué)生的能力鍛煉起很大的作用。同時(shí)實(shí)習(xí)學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)大和加深對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握,初步掌握從事教育和教學(xué)工作的實(shí)際技能,培養(yǎng)他們熱愛(ài)教育事業(yè)的思想感情,增強(qiáng)從事教育工作的光榮感、責(zé)任感和事業(yè)心。
作為開(kāi)展頂崗實(shí)習(xí)支教事業(yè)先驅(qū)的河北師范大學(xué)在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),實(shí)習(xí)點(diǎn)遍布全省各個(gè)縣市,取得了令人矚目的成績(jī)。筆者通過(guò)與在青龍的頂崗實(shí)習(xí)實(shí)踐的學(xué)生的面談、實(shí)地考察以及調(diào)查問(wèn)卷等方式,認(rèn)為頂崗實(shí)習(xí)對(duì)師范生教師素質(zhì)模型構(gòu)建主要有如下方面:
1、吃苦耐勞精神
河北師范大學(xué)實(shí)行的頂崗實(shí)習(xí)是以河北各地教育的具體情況為依據(jù),選取若干個(gè)符合要求的農(nóng)村中學(xué)作為基地來(lái)進(jìn)行師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生的頂崗實(shí)習(xí)培訓(xùn)。選取的頂崗實(shí)習(xí)基地大多在鄉(xiāng)中,條件較為一般,所以要求實(shí)習(xí)學(xué)生有服務(wù)社會(huì),貢獻(xiàn)鄉(xiāng)村的精神,要有吃苦耐勞的精神,能夠放棄自己大學(xué)生所謂“天之驕子”的架子,能夠真正深入到教學(xué)一線(xiàn),不怕苦,不怕累,切實(shí)為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。在實(shí)習(xí)中大部分實(shí)習(xí)生能夠克服各種困難,踏實(shí)扎根鄉(xiāng)村,服務(wù)當(dāng)?shù)?,奉獻(xiàn)自己,磨練自己,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
2、過(guò)硬的政治素質(zhì)
頂崗實(shí)習(xí)教師的政治素質(zhì)包含過(guò)硬的政治思想素質(zhì)、與時(shí)俱進(jìn)的教育思想和良好的師德、職業(yè)道德。政治思想素質(zhì)是教師的精神支柱,主要是指政治態(tài)度、思想品質(zhì)和工作作風(fēng),決定著教師的政治信念和宗旨,制約教師的道德規(guī)范,影響著教師工作態(tài)度和工作熱情及自身能力的形成與發(fā)展。教師應(yīng)該把教書(shū)育人看作是國(guó)家建設(shè)的重要組成部分,以高度的政治熱情,積極負(fù)責(zé)地從事著平凡而光榮的教育工作。教師要具有與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)教育觀念和理念。就當(dāng)前教育改革特別是新一輪的課程改革而言,教師必須具備創(chuàng)新觀念、民主觀念、人本觀念、終身觀念、未來(lái)觀念以及教學(xué)中的新的教材觀、教師間的合作觀、新的評(píng)價(jià)觀等與時(shí)俱進(jìn)的教育思想。職業(yè)道德包括職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)等方面的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求,教師的職業(yè)道德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到學(xué)校德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。
在青龍頂崗實(shí)習(xí)中實(shí)習(xí)生在當(dāng)?shù)貙W(xué)校接受政治業(yè)務(wù)培訓(xùn)并在臨時(shí)黨支部的指導(dǎo)下,形成了較高的政治覺(jué)悟,“為中國(guó)而教”是各位頂崗實(shí)習(xí)生的共識(shí);在一學(xué)期的頂崗教學(xué)實(shí)踐中,各位頂崗實(shí)習(xí)生熱愛(ài)教師崗位,關(guān)愛(ài)學(xué)生,形成了較好的師德修養(yǎng),教師素質(zhì)塑造成績(jī)顯著。
3、淵博的知識(shí)
教師的知識(shí)素質(zhì)主要包含專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)、相關(guān)的文化科學(xué)知識(shí)和教育科學(xué)理論的知識(shí)。淵博的知識(shí)是教師實(shí)現(xiàn)其社會(huì)自身價(jià)值的直接能力。教育是超前的事業(yè)。現(xiàn)代教師不但要適應(yīng)教育的今天,還要面對(duì)發(fā)展的未來(lái)?,F(xiàn)代教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí),形成多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)和完整的能力結(jié)構(gòu)。而現(xiàn)在,教育內(nèi)容社會(huì)化是現(xiàn)代教育的心趨勢(shì),新課程標(biāo)準(zhǔn)要求加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)、人口、計(jì)算機(jī)、青春期、心理健康等教育,并滲透環(huán)境、交通、能源、國(guó)防等教育。在多學(xué)科對(duì)同一學(xué)生的施教過(guò)程中,要求各學(xué)科教師要有相互配合的意識(shí),應(yīng)善于學(xué)科交叉、學(xué)科對(duì)比與學(xué)科滲透等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
4、較成熟的教學(xué)觀念
教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為中心的教學(xué)觀,具備較系統(tǒng)的心理學(xué)知識(shí)。了解學(xué)與教的心理、知識(shí)生成的原理、學(xué)生年齡特點(diǎn)與心理特點(diǎn),具備維護(hù)自我心理健康與學(xué)生心理健康的能力;要善于與他人溝通.分享研究成果,善于汲取他人的成果,豐富更新自己的觀點(diǎn),使自己總是站在科學(xué)前沿。要從應(yīng)試教育的巢臼中走出來(lái),轉(zhuǎn)變教育觀念,拋棄傳統(tǒng)陳舊的教法,運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律,掌握科學(xué)的教學(xué)方法和教育學(xué)、心理學(xué)等基本理論,并將其創(chuàng)造性地運(yùn)用于實(shí)踐。在向?qū)W生傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能的同時(shí).教師要不斷地更新知識(shí),加強(qiáng)進(jìn)修,提高業(yè)務(wù)能力,用真才實(shí)學(xué)去教育學(xué)生,讓學(xué)生為你的才能所吸引,心悅誠(chéng)服地跟你學(xué)。
5、自我發(fā)展的能力素質(zhì)
關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)教育;素質(zhì)教育;考試競(jìng)爭(zhēng)
一、問(wèn)題:素質(zhì)教育和考試競(jìng)爭(zhēng)之間的困惑
十幾年的素質(zhì)教育搞下來(lái),誰(shuí)也說(shuō)不清素質(zhì)教育是什么了。搞理論的人習(xí)慣在書(shū)齋里海闊天空,還熱衷于滿(mǎn)世界地尋找高深的學(xué)問(wèn),把誰(shuí)都可以明白的道理說(shuō)得玄乎其玄,原本是個(gè)常用詞語(yǔ)的“素質(zhì)”,原本通俗易懂的“素質(zhì)教育”(注重素質(zhì)或者以提高人的素質(zhì)為目標(biāo)的教育),如今成了一種與以往的教育根本不同的全新事物。而為了重建與重構(gòu)這種全新的教育,我們十幾年來(lái)一直在不斷地批判以往的教育或傳統(tǒng)教育,并且把它高度概括為“應(yīng)試教育”,它不是新事物,而是需要以“轉(zhuǎn)軌”的辦法淘汰的舊事物,人們依據(jù)自己的實(shí)踐智慧,普遍地把它解讀為“應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)的教育”。而現(xiàn)實(shí)是怎樣的呢?應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)的勢(shì)頭未減,而且還在愈演愈烈,因此,所謂以往的教育或傳統(tǒng)教育,其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)存在著的教育,而且這種教育不需要滿(mǎn)世界找學(xué)問(wèn)來(lái)解釋其合理性,也不需要掩飾,因?yàn)槿鐣?huì)都在實(shí)實(shí)在在地維護(hù)它、支持它。那么,生活在現(xiàn)實(shí)中的教育實(shí)踐者,既然掙不脫考試競(jìng)爭(zhēng),也就不容易弄懂素質(zhì)教育的真諦了,因?yàn)閷?duì)他們而言,向素質(zhì)教育“轉(zhuǎn)軌”絕不像理論家們?cè)诩埳险劚菢虞p松,“轉(zhuǎn)軌”意味著教育這列機(jī)車(chē)需要改道,他們就像是鐵路上的扳道工,面對(duì)的是呼嘯而來(lái)的列車(chē),承擔(dān)的是生死攸關(guān)的責(zé)任,如何能不困惑?
然而,是否真有一種素質(zhì)教育,它仿佛可以超越過(guò)程、超越社會(huì)評(píng)價(jià),超然于考試競(jìng)爭(zhēng)之外,以培養(yǎng)高素質(zhì)的人才(初中不問(wèn)能否考上高中、高中不問(wèn)能否考上大學(xué))而享有高質(zhì)量教育的社會(huì)聲望?是否真有一種“應(yīng)試教育”,它可以厘清與人的素質(zhì)之間的聯(lián)系,把活生生的人培養(yǎng)成仿佛并非血肉之軀、仿佛沒(méi)有真善美之心的考試機(jī)器?我們提出這樣的疑問(wèn)不是沒(méi)有根據(jù)的,因?yàn)槿藗兂珜?dǎo)素質(zhì)教育必定要與考試競(jìng)爭(zhēng)劃清界限,人們執(zhí)著于應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)必定要以素質(zhì)教育百般遮掩,盡管它們就在人們心照不宣的默許下并行不悖,但是誰(shuí)也不想實(shí)事求是地說(shuō)清楚它們之間的必然聯(lián)系,我們是自己給自己制造了一種兩難困境。在這個(gè)困境中,我們把素質(zhì)教育描繪得就像不食人間煙火,讓誤解它的人們敬而遠(yuǎn)之,把考試競(jìng)爭(zhēng)簡(jiǎn)單地概括為“應(yīng)試教育”,讓誤解它的人們愈加誤解。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),多年的教育實(shí)踐已經(jīng)明白地告訴我們:如此截然不同、涇渭分明的兩種“教育”,可能是用形而上學(xué)最省力的辦法杜撰出來(lái)的,在這樣的虛假前提下討論的問(wèn)題可能不是真問(wèn)題。進(jìn)一步說(shuō),所謂“由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌”其實(shí)也并不合邏輯,它把教育評(píng)價(jià)和教育目標(biāo)并列起來(lái)了,而且還是非此即彼的關(guān)系。這種關(guān)系意味著,只要有考試競(jìng)爭(zhēng)就不能實(shí)施素質(zhì)教育,只要實(shí)施素質(zhì)教育就不能考試競(jìng)爭(zhēng)。正是在這樣的意味中,我們時(shí)常聽(tīng)到人們調(diào)侃說(shuō):“素質(zhì)教育搞得轟轟烈烈,應(yīng)試教育抓得扎扎實(shí)實(shí)?!蹦敲?,這種調(diào)侃到底是說(shuō)教育出了問(wèn)題,還是說(shuō)人們對(duì)素質(zhì)教育和考試競(jìng)爭(zhēng)的解釋出了問(wèn)題。在素質(zhì)教育和考試競(jìng)爭(zhēng)之間,只能是你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)嗎?是否還可能是你中有我我中有你的教育現(xiàn)實(shí)呢?有一種說(shuō)法是“寧要高素質(zhì)的人才不要升學(xué)率”,這如果不是蓄意羞辱潛隱抵制素質(zhì)教育的話(huà),就只能是百倍愚蠢吧!在素質(zhì)教育和考試競(jìng)爭(zhēng)之間,我認(rèn)為有幾個(gè)樸素也淺顯的問(wèn)題很需要進(jìn)一步思考。
二、基點(diǎn):我們到底該如何理解基礎(chǔ)教育
說(shuō)基礎(chǔ)教育是培育良好的國(guó)民素質(zhì)基礎(chǔ)的教育,這應(yīng)當(dāng)沒(méi)有異議。那么,解讀這個(gè)基礎(chǔ)的性質(zhì),只要借鑒建筑學(xué)意義上的“基礎(chǔ)”來(lái)審視不同建筑物的不同基礎(chǔ),就不難弄清楚。越是規(guī)模宏大的出類(lèi)拔萃的建筑就越是需要深刻厚重而且扎實(shí)的基礎(chǔ),這應(yīng)當(dāng)毫無(wú)疑問(wèn);任何基礎(chǔ)都必須是全面的、均衡的,最薄弱的部分也要合格達(dá)標(biāo),這應(yīng)當(dāng)不難理解;任何基礎(chǔ)的表面粗糙都不是問(wèn)題,它無(wú)須舍本逐末地在表現(xiàn)形式上苛求精致,這也可以說(shuō)是個(gè)盡人皆知的常理。依據(jù)這樣的極淺易的解讀,我們就可以極淺易地解讀基礎(chǔ)教育中的“基礎(chǔ)”了,也就可以理智地以驗(yàn)收基礎(chǔ)工程的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)踐并且評(píng)價(jià)基礎(chǔ)教育。關(guān)注每一個(gè)受教育者的底線(xiàn)合格,首先培養(yǎng)其成為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求的、具備體智德美勞基礎(chǔ)素質(zhì)的、能夠自食其力的普通勞動(dòng)者,這是實(shí)事求是的基礎(chǔ)教育目標(biāo)。我們之所以說(shuō)“首先”,是因?yàn)檫@無(wú)疑也是一切卓越的精英人才所必須具備的基礎(chǔ)。
如果把握不好這樣的基礎(chǔ),必然把握不好以此為基點(diǎn)的素質(zhì)教育,同時(shí)也會(huì)背離以此為基點(diǎn)的考試競(jìng)爭(zhēng),這就會(huì)造成上述的問(wèn)題以及由問(wèn)題造成的困惑。我在《合格性評(píng)價(jià):基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)的應(yīng)然選擇》一文中,從這樣的基點(diǎn)出發(fā)詳細(xì)論述過(guò)當(dāng)代基礎(chǔ)教育的方向偏差及改造對(duì)策。認(rèn)為方向偏差的根本就在于選擇了頂線(xiàn)評(píng)價(jià)趨向,同時(shí)舍棄了底線(xiàn)評(píng)價(jià)或合格性評(píng)價(jià),背離了基礎(chǔ)教育中的“基礎(chǔ)”,混淆了現(xiàn)代基礎(chǔ)教育與高等教育的性質(zhì),也由此混淆了高等教育要支持差別原則對(duì)均等機(jī)會(huì)的優(yōu)先性,而基礎(chǔ)教育必須堅(jiān)持均等機(jī)會(huì)對(duì)差別原則的優(yōu)先性的教育法則。其實(shí)基礎(chǔ)教育在教育結(jié)構(gòu)中的地位,就像金字塔厚重的底層基石,所以它必須均衡;而基礎(chǔ)教育與高等教育銜接的性質(zhì),就像工藝流程中不同階段間的關(guān)系,基礎(chǔ)教育就是它的原料生產(chǎn)階段,所以它只須質(zhì)地純正卻無(wú)須精雕細(xì)刻。選擇頂線(xiàn)評(píng)價(jià)趨向的偏差在于,它實(shí)際上是在基礎(chǔ)教育中演繹高等教育特征,這就像是引導(dǎo)金字塔的每塊底層基石都與塔峰徑直相對(duì),這必然造成全社會(huì)人才的結(jié)構(gòu)性失調(diào);還像是引導(dǎo)原料生產(chǎn)都要制造半成品,這就必然造成高等教育的僵化與低起點(diǎn)。
而如果把握好這樣的基礎(chǔ),就應(yīng)該明確培養(yǎng)普通勞動(dòng)者的基本目標(biāo)。這與頂線(xiàn)評(píng)價(jià)選拔精英的目標(biāo)不同,但從本原的意義來(lái)說(shuō),勞動(dòng)是人之為人的基本需要,是任何健康社會(huì)人發(fā)展的需要,也是真正的精英健康發(fā)展的需要。所以,基礎(chǔ)教育如果希望“真正公平地為每個(gè)人提供‘生活通行證’,奠定一個(gè)人終生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)”,就應(yīng)該理智地選擇底線(xiàn)評(píng)價(jià)或合格性評(píng)價(jià),以培養(yǎng)普通勞動(dòng)者為基本目標(biāo)。我們通常說(shuō)的基礎(chǔ)教育“為高等教育培養(yǎng)和輸送人才”的目標(biāo),其實(shí)只是一種事實(shí)判斷,不是嚴(yán)格意義上的基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)。不是基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)承擔(dān)為高等教育輸送有限定性規(guī)格的人才的責(zé)任,而是高等教育應(yīng)該從基礎(chǔ)教育的已經(jīng)達(dá)到普通勞動(dòng)者基本目標(biāo)的人才中選拔人才。高考是高等教育的起點(diǎn),但不是也不應(yīng)該是基礎(chǔ)教育的終點(diǎn),普通高等學(xué)校入學(xué)考試必須從基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)中剝離出來(lái),惟其如此,基礎(chǔ)教育才可能回到合適的基點(diǎn),它的素質(zhì)目標(biāo)和考試競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)擺脫兩難困境。
三、目標(biāo):我們到底該如何理解素質(zhì)教育
我們到底該如何理解作為教育目標(biāo)的素質(zhì)?辭書(shū)里說(shuō)的素質(zhì),是指人的先天的解剖生理特點(diǎn),它是在人的社會(huì)實(shí)踐中逐漸發(fā)展并且成熟的。以此來(lái)解釋素質(zhì)教育目標(biāo),至少不夠充分或恰當(dāng)。解釋作為教育目標(biāo)的素質(zhì),“素”字的解釋顯然是關(guān)鍵,辭書(shū)里對(duì)“素”字的解釋有多種,其中有一種說(shuō)它是指質(zhì)樸的、本色的、不加修飾做作的,這比較接近作為教育目標(biāo)的素質(zhì)的“素”。這種解釋取源于《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》里的“其事素而不飾”,這個(gè)“素而不飾”中的“素”與老子說(shuō)的“見(jiàn)素抱樸”,孔子說(shuō)的“繪事后素”中的“素”的意思是一致的。老子的觀點(diǎn)有些激進(jìn),孔子的觀點(diǎn)比較溫和,但就解釋作為教育目標(biāo)的素質(zhì)而言,孔子的觀點(diǎn)更為貼切,因?yàn)榭鬃泳痛伺c學(xué)生討論過(guò)教育目標(biāo)問(wèn)題,甚至就是教育中的不同目標(biāo)的比較和取舍問(wèn)題。孔子說(shuō)的“繪事后素”,直接的意思是說(shuō)色彩絢麗的繪畫(huà)是因?yàn)闈嵃姿貎舻牡咨?,他在與學(xué)生的討論中,把這個(gè)意思引申到道德教育目標(biāo)上來(lái),認(rèn)為實(shí)施禮儀教育要以仁義為基礎(chǔ),因?yàn)槎Y儀是道德行為的形式目標(biāo),它可以修飾也可能做作,但仁義是基本的、本色的、普適的德性目標(biāo),它無(wú)法修飾也不可以做作。
我們依據(jù)這種解釋就不難概括出作為現(xiàn)代教育目標(biāo)的素質(zhì)的含義,在教育中它是指人的最基本、最本色、最具有普適性的身心品質(zhì)。這樣的解釋其實(shí)與日常用語(yǔ)中的解釋一致,所以我們才認(rèn)為素質(zhì)是個(gè)常用詞語(yǔ),平常百姓對(duì)待平常事,常常很自然地關(guān)注素質(zhì)而且以素質(zhì)為依據(jù),譬如,農(nóng)民評(píng)價(jià)莊稼通常會(huì)說(shuō)“長(zhǎng)勢(shì)”好壞,依據(jù)的是莊稼的成長(zhǎng)勢(shì)頭和生命潛力;工人評(píng)價(jià)建筑物基礎(chǔ)通常會(huì)說(shuō)“敦實(shí)、扎實(shí)”等,依據(jù)的是負(fù)載、材料質(zhì)地等,他們關(guān)注或依據(jù)的就是類(lèi)似“素質(zhì)”的品質(zhì)。我們?cè)谠S多專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域尤其是特色專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中評(píng)價(jià)人的時(shí)候,經(jīng)常直接使用“素質(zhì)好”一詞,值得重視的問(wèn)題是,使用“素質(zhì)”一詞的多數(shù)情境往往是遭遇某些目標(biāo)沖突的,或者需要進(jìn)行非常規(guī)選擇,或者需要以潛質(zhì)代替當(dāng)下,人們就會(huì)使用“素質(zhì)”一詞,譬如挑選運(yùn)動(dòng)員、藝術(shù)特長(zhǎng)人才、各種專(zhuān)業(yè)人才的時(shí)候,遇到僵化測(cè)試指標(biāo)不合格的情況,人們就不僅會(huì)以“好苗子、好材料、潛力大”來(lái)解釋沖突,還會(huì)以“素質(zhì)好”來(lái)支持選擇,這里使用的“素質(zhì)”就是素質(zhì)教育中的素質(zhì)。
我們到底該如何理解素質(zhì)教育?我們還需要什么樣的解釋?zhuān)孔⒅嘏囵B(yǎng)人的素質(zhì)或者以提高人的素質(zhì)為目標(biāo),這樣的教育就是素質(zhì)教育。而我們對(duì)素質(zhì)教育發(fā)生誤解,癥結(jié)就在于我們把目標(biāo)解釋成了教育內(nèi)容,這與我們誤解全面發(fā)展教育是一樣的問(wèn)題。由于傳統(tǒng)思維方式和價(jià)值觀的影響,我們?cè)诮忉尳逃繕?biāo)的時(shí)候,往往會(huì)習(xí)慣于注重物質(zhì)性和結(jié)果性目標(biāo),忽視功能性和過(guò)程性目標(biāo)。譬如我們解釋全面發(fā)展教育,一直以來(lái)就注重“全面”的意義范疇的分析解釋?zhuān)粎捚湓數(shù)亟忉尳逃膬?nèi)容,卻把智力、體力、發(fā)展等素質(zhì)目標(biāo)放在附屬的位置上;而我們解釋素質(zhì)教育的時(shí)候,同樣注重“教育”的意義范疇的分析解釋?zhuān)€是不厭其詳?shù)亓_列豐富的教育內(nèi)容,卻把素質(zhì)目標(biāo)放在附屬的位置上。我們依據(jù)這樣的解釋實(shí)施素質(zhì)教育,結(jié)果就依然是全面的教育和隨意性的素質(zhì)目標(biāo)。最普遍的所謂“全面發(fā)展加特長(zhǎng)”的解釋?zhuān)瑹o(wú)論是理論還是實(shí)踐,人們真正重視的還是“全面”而不是“發(fā)展”,是對(duì)某些所謂特長(zhǎng)進(jìn)行的技能技巧訓(xùn)練而不是“素質(zhì)”。我們蔚為大觀的高校藝術(shù)類(lèi)招生考試,應(yīng)試者或僅僅是為了器樂(lè)考級(jí)而加盟藝術(shù),甚至竟然是因?yàn)槲幕n考試無(wú)望而轉(zhuǎn)攻藝術(shù),他們所張揚(yáng)的藝術(shù)素質(zhì)的膚淺,不能不說(shuō)是對(duì)基礎(chǔ)教育中素質(zhì)教育的嘲諷。因此,理解素質(zhì)教育的關(guān)鍵不是教育是什么,而是教育的普適性的素質(zhì)目標(biāo)是什么,這是個(gè)教育目標(biāo)觀念轉(zhuǎn)換問(wèn)題。
教育目標(biāo)觀念向素質(zhì)轉(zhuǎn)換,其實(shí)不是什么新思想。因?yàn)榈娜说娜姘l(fā)展理論中所說(shuō)的“智力和體力的充分自由的發(fā)展”就是素質(zhì)目標(biāo),而我們一以貫之的教育如果真正以此為目標(biāo),應(yīng)當(dāng)就是在實(shí)施素質(zhì)教育。只是我們的教育學(xué)分析和解釋出了偏差,使人們執(zhí)著于營(yíng)造全面教育卻疏誤了發(fā)展,才造成素質(zhì)目標(biāo)失落的問(wèn)題。需要進(jìn)一步說(shuō)明的是,素質(zhì)教育與考試競(jìng)爭(zhēng)之間不存在非此即彼的關(guān)系,也談不上“轉(zhuǎn)軌”的問(wèn)題,它與考試競(jìng)爭(zhēng)中的如何考試、如何競(jìng)爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)什么之間是亦此亦彼相輔相成的關(guān)系。因?yàn)槿魏谓逃龓缀醵夹枰荚囘@種評(píng)價(jià)方式,而任何考試也幾乎都避免不了競(jìng)爭(zhēng),因此,實(shí)施素質(zhì)教育迫切需要有相適應(yīng)的考試競(jìng)爭(zhēng),或者說(shuō)我們必須把考試競(jìng)爭(zhēng)融入素質(zhì)教育系統(tǒng)中。轉(zhuǎn)貼于
四、對(duì)策:我們到底該如何改造考試競(jìng)爭(zhēng)
“應(yīng)試教育”是教育考試競(jìng)爭(zhēng)的極端惡性形式,它的另一極端則是超越教育考試競(jìng)爭(zhēng)的“素質(zhì)教育”。這是種極端化判斷,極少成為真正的事實(shí),真正的事實(shí)在它們中間,有意義的思考也應(yīng)該在它們中間。教育教學(xué)評(píng)價(jià)和作為評(píng)價(jià)方式之一的考試,是教育教學(xué)過(guò)程的有機(jī)構(gòu)成部分,主要功能是促進(jìn)教育和教學(xué)而不是選拔。學(xué)校教育實(shí)踐素質(zhì)教育是它的社會(huì)責(zé)任,履行這種社會(huì)責(zé)任是個(gè)系統(tǒng)工程,工程中包括了必要的考試競(jìng)爭(zhēng)。但是,如果學(xué)校教育撇開(kāi)自己的社會(huì)責(zé)任,轉(zhuǎn)向應(yīng)對(duì)選拔性考試,甚至以選拔性考試競(jìng)爭(zhēng)為唯一宗旨,就會(huì)扭曲教育的價(jià)值和意義而制造所謂的“應(yīng)試教育”。如果真有這樣的教育,它的荒謬性昭然,已經(jīng)無(wú)須批判。因此,我們應(yīng)當(dāng)思考的是現(xiàn)實(shí)的考試競(jìng)爭(zhēng)有什么問(wèn)題,它對(duì)實(shí)踐素質(zhì)教育有什么傷害,我們?cè)撊绾卧趯?shí)踐素質(zhì)教育的過(guò)程中改造考試競(jìng)爭(zhēng)。
現(xiàn)實(shí)的考試競(jìng)爭(zhēng)疏離了實(shí)踐素質(zhì)教育。人們用考試競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果代替教育價(jià)值,這種代替享有一種無(wú)形的權(quán)威,它在教育和教學(xué)價(jià)值的判斷中把實(shí)踐素質(zhì)教育的全面發(fā)展目標(biāo)弄得形同虛設(shè)(學(xué)生僅以高分就可以被高校錄取),也把人們的全部注意和興奮都聚焦于局限性的幾門(mén)課程以及局限性的考試競(jìng)爭(zhēng)中來(lái)。這種注意和興奮像瘟疫一樣恣肆蔓延著,冷漠并且疏離了我們實(shí)踐素質(zhì)教育的責(zé)任。因?yàn)闆](méi)有人關(guān)心試卷和分?jǐn)?shù)背后的教育和教學(xué),沒(méi)有人關(guān)心創(chuàng)造這些試卷和分?jǐn)?shù)的各種不同角色的成人和孩子到底生成了什么樣的社會(huì)價(jià)值和主體發(fā)展價(jià)值。實(shí)際上,在我們追逐考試競(jìng)爭(zhēng)并且強(qiáng)化考試競(jìng)爭(zhēng)符號(hào)(成績(jī)或分?jǐn)?shù))價(jià)值的同時(shí),我們?cè)庥龅搅私逃碾p重價(jià)值失落,這種失落被考試競(jìng)爭(zhēng)符號(hào)遮蔽了,而符號(hào)價(jià)值的膚淺和權(quán)威,則相輔相成地步入了惡性循環(huán)。
死揪上課補(bǔ)課和考試訓(xùn)練是這種惡性循環(huán)的必然結(jié)果。人們不得不容忍它的膚淺是因?yàn)椴坏貌磺鼜挠谒臋?quán)威,人們把考試競(jìng)爭(zhēng)喻為“指揮棒”說(shuō)的就是這個(gè)道理,而僵化落后的教學(xué)在很大程度上是指揮棒所促使的。我們不得不承認(rèn),多數(shù)教育者和不懂教育卻粗暴地干預(yù)教育的家長(zhǎng)群體,都寧可相信一種判斷:提高考試競(jìng)爭(zhēng)力,唯一有效的選擇就是加大勞動(dòng)強(qiáng)度,延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間。我們不能不覺(jué)悟,也正是這種判斷,把實(shí)踐素質(zhì)教育逼到了一種尷尬境地。有許多禁止節(jié)假日上課補(bǔ)課的規(guī)定都以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)、倡導(dǎo)素質(zhì)教育為理由。這種理由的潛臺(tái)詞是:實(shí)踐素質(zhì)教育寧可退出考試競(jìng)爭(zhēng)。而堅(jiān)持節(jié)假日上課補(bǔ)課的辯解理由是向?qū)W生的前途負(fù)責(zé)也替家長(zhǎng)分憂(yōu)解難。這理由也有潛臺(tái)詞:考試競(jìng)爭(zhēng)必須抱殘守缺。令人遺憾的是,誰(shuí)也不肯相信,真正高素質(zhì)的人才應(yīng)對(duì)任憑多么落后的考試也會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。
現(xiàn)實(shí)的考試競(jìng)爭(zhēng)不利于提升國(guó)民素質(zhì)。僵化的尖子主義的考試競(jìng)爭(zhēng)把基礎(chǔ)教育窒息在一個(gè)精英化的旋渦里,高分名校的狹隘目標(biāo)和殘酷的選拔淘汰,把教學(xué)什么和教學(xué)為什么都淡化了,它必然架空新課程改革的種種努力,把新教育思想異化成教條,使實(shí)踐素質(zhì)教育很難在實(shí)質(zhì)上有所作為,教育正義甚至也無(wú)以伸張。譬如近年來(lái)教育中發(fā)生的惡性事件,多數(shù)與無(wú)聊學(xué)習(xí)制造的痛苦、考試競(jìng)爭(zhēng)制造的壓力相關(guān);近年來(lái)基礎(chǔ)教育中雨后春筍般地生出了不少富麗堂皇的名校,高考后的輿論媒體上則會(huì)莫名其妙地捧出不少名人。相比之下,基礎(chǔ)教育中維護(hù)民工子弟受教育權(quán)利的呼吁,高考后人們對(duì)無(wú)緣競(jìng)爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)失敗者的關(guān)愛(ài),對(duì)同樣付出心血的他們的老師們的理解,是否太過(guò)蒼白?而后者同樣是國(guó)民素質(zhì)的注解,我們的考試競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是以忽視普遍意義上的國(guó)民素質(zhì)基礎(chǔ)為代價(jià)的。
所謂精英人才或卓越人才如果只是考試競(jìng)爭(zhēng)勝出的人才,他們的素質(zhì)基礎(chǔ)很可能比失敗者更糟糕,勝出可能只是意味著獲得了一塊敲門(mén)磚。我們說(shuō)的糟糕有三方面依據(jù),其一是以“加大勞動(dòng)強(qiáng)度、延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間”為特征的考試競(jìng)爭(zhēng),使他們沒(méi)有更多的體力和精力養(yǎng)成普通公民的基本素質(zhì),他們?cè)绞恰俺鲱?lèi)拔萃”就越是疏離普通公民;其二是他們即使成功也未必?zé)釔?ài)敲門(mén)磚,未必?zé)釔?ài)自己的專(zhuān)業(yè),未必?zé)釔?ài)由專(zhuān)業(yè)追求所建構(gòu)的事業(yè),我們集中優(yōu)質(zhì)資源培養(yǎng)選拔卓越人才的良好愿望很可能事與愿違;其三是考試競(jìng)爭(zhēng)如果迷失了實(shí)踐素質(zhì)教育的路向,很容易步入教育的歧途。“不受苦中苦,難為人上人”“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知”何以復(fù)活?許多人竟渾然不知這是陶行知先生早已批判過(guò)的陳腐教育觀念,在如此的歧途上行走,如何能養(yǎng)成做人中人、平民人、知天下之人的良好素質(zhì)基礎(chǔ)?
在實(shí)踐素質(zhì)教育的過(guò)程中改造考試競(jìng)爭(zhēng)。在素質(zhì)教育與考試競(jìng)爭(zhēng)之間,我們選擇走出困境的路徑,這從根本上說(shuō)是個(gè)端正教育思想的問(wèn)題。當(dāng)人們意識(shí)到評(píng)價(jià)是基礎(chǔ)教育改革“瓶頸”的時(shí)候,正是現(xiàn)行的考試競(jìng)爭(zhēng)必須重新改革的時(shí)候,而這種改革只能與全面提高國(guó)民素質(zhì)“并軌”。我們面臨的事實(shí),不是實(shí)踐素質(zhì)教育附庸扭曲考試競(jìng)爭(zhēng),而是考試競(jìng)爭(zhēng)在適合實(shí)踐素質(zhì)教育宗旨的前提下才是正確的。
我們首先需要澄清誤以手段為目標(biāo)的問(wèn)題。實(shí)踐素質(zhì)教育與考試競(jìng)爭(zhēng)不存在非此即彼的對(duì)立關(guān)系,因?yàn)樗c旨在促進(jìn)教育和教學(xué)的評(píng)價(jià)不沖突,也與高層次人才選拔不沖突,任何意義上的教育評(píng)價(jià)都沒(méi)有理由拒絕高素質(zhì)的人才。實(shí)踐素質(zhì)教育并非是要全新設(shè)置教育內(nèi)容,它依然以全面發(fā)展教育的內(nèi)容為載體,我們之所以會(huì)誤解為全新內(nèi)容,只是因?yàn)楝F(xiàn)行的考試競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)容不全面,那么關(guān)鍵問(wèn)題在于我們?nèi)绾务{馭這些內(nèi)容載體,如何不限于僵化地記憶、熟練、掌握而誤了發(fā)展,如何實(shí)現(xiàn)素質(zhì)目標(biāo)。而考試競(jìng)爭(zhēng)畢竟不僅關(guān)系到促進(jìn)教育和教學(xué),而且關(guān)系到高層次人才選拔,它如何與實(shí)踐素質(zhì)教育的宗旨相適合是迫切需要解決的問(wèn)題,試想,如果考試以素質(zhì)為目標(biāo),其本質(zhì)上就是素質(zhì)測(cè)試了,還會(huì)有什么沖突?諸如題海戰(zhàn)術(shù)、疲勞戰(zhàn)術(shù)、把兒童青少年整得厭惡學(xué)習(xí)的戰(zhàn)術(shù),說(shuō)到底不過(guò)是低層次非素質(zhì)目標(biāo)訓(xùn)練而已,如此,哪里能尋到素質(zhì)教育的真諦呢?
我們需要實(shí)事求是地弄清現(xiàn)行考試競(jìng)爭(zhēng)的局限性??茖W(xué)發(fā)展觀的一個(gè)核心問(wèn)題就是可持續(xù)發(fā)展,實(shí)踐素質(zhì)教育的核心正是關(guān)注人的可持續(xù)發(fā)展,而現(xiàn)實(shí)的考試競(jìng)爭(zhēng)的成功或失敗依據(jù)的究竟是什么性質(zhì)的指標(biāo)?它們的可持續(xù)發(fā)展價(jià)值如何判斷?曾有一位美國(guó)的大學(xué)校長(zhǎng)在研究了中國(guó)高考試卷之后,說(shuō)它是“捉弄人”的考試,并且說(shuō)他們學(xué)校里的來(lái)自名牌大學(xué)的與來(lái)自二、三流大學(xué)的中國(guó)研究生,就發(fā)展?jié)撃芏灾挥袔讉€(gè)月的差別。那么我們有理由認(rèn)為,有些已經(jīng)被考試競(jìng)爭(zhēng)淘汰了的學(xué)生,如果給他們機(jī)會(huì),其發(fā)展也不會(huì)有太大差別。泰勒在著名的“八年研究”中,曾經(jīng)利用實(shí)驗(yàn)班學(xué)生免試升入大學(xué)的規(guī)定,證明了他的“那些特定科目學(xué)習(xí)達(dá)不到要求的中學(xué)生,許多依然在大學(xué)期間取得成功”的假設(shè),誠(chéng)然這種證明說(shuō)的是美國(guó)中學(xué)的考試競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展局限性,但是也足以啟示我們思考我們的考試,它究竟在何種程度上具有可持續(xù)發(fā)展價(jià)值?
我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐素質(zhì)教育中改造考試競(jìng)爭(zhēng)。如果我們踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)踐素質(zhì)教育,也實(shí)實(shí)在在地應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng),是否是實(shí)事求是的選擇呢?這里的關(guān)鍵在于,究竟什么是實(shí)實(shí)在在地應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)。我們以?xún)?chǔ)備豐富的知識(shí)倉(cāng)庫(kù)、以數(shù)不清的考試或模擬考試來(lái)應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng),顯然是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的最笨拙的辦法,這到底是有效還是無(wú)效或者負(fù)效?這就像足球隊(duì)只練踢球甚至只練臨門(mén)一腳不練其他,或者像長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員從早到晚只練長(zhǎng)跑不練其他,能否算是有效訓(xùn)練?能否算是實(shí)實(shí)在在地應(yīng)對(duì)比賽?我們?cè)谶@樣的過(guò)程中,迫使學(xué)生和教師們共同忍受沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān),真正失落的是什么?學(xué)生和教師們滋生著心理焦慮與緊張,抑郁失落與無(wú)聊,學(xué)生厭惡學(xué)校學(xué)習(xí),教師冷漠教育教學(xué),能否算是實(shí)實(shí)在在應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)?
如果我們把實(shí)踐素質(zhì)教育或者實(shí)施新課程改革,從那種不食人間煙火的或者重建與重構(gòu)的虛擬境界拉回到現(xiàn)實(shí)中來(lái),融入現(xiàn)實(shí)的教育和教學(xué)之中,也融入考試競(jìng)爭(zhēng)之中,是否能形成一種沖突的和諧呢?我們似乎誰(shuí)都沒(méi)有認(rèn)真地回答過(guò)一個(gè)淺顯問(wèn)題:超負(fù)荷的上課補(bǔ)課,即使是應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng),真正有用嗎?蘇霍姆林斯基曾經(jīng)對(duì)此表示過(guò)異議,他確信為差生補(bǔ)課是最不理智的,贊科夫曾經(jīng)對(duì)此提出過(guò)建議,認(rèn)為后進(jìn)生尤其需要在發(fā)展上下功夫,他們的主張其實(shí)都是實(shí)踐素質(zhì)教育的主張。天津南開(kāi)中學(xué)的康岫巖校長(zhǎng),以一種有容乃大的教育家氣派實(shí)踐著素質(zhì)教育,實(shí)施著新課程改革,也以一種舉重若輕的大智慧應(yīng)對(duì)著考試競(jìng)爭(zhēng),在高考進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的“嚴(yán)峻”時(shí)刻,她依然與高三學(xué)生到農(nóng)村參加體力勞動(dòng),其結(jié)果不僅沒(méi)有影響考試競(jìng)爭(zhēng),反而“考得更好”。當(dāng)中國(guó)的現(xiàn)代農(nóng)民都已經(jīng)擺脫了“只有加大勞動(dòng)強(qiáng)度、延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間才可以提高質(zhì)量”的理念的情況下,教育為什么不能尋求科學(xué)教學(xué)呢?有些家長(zhǎng)已經(jīng)覺(jué)悟到“學(xué)生應(yīng)有自己的時(shí)間去消化”,有些學(xué)生則萌生了“希望有時(shí)間自己調(diào)整、自己安排自己的學(xué)習(xí)”的覺(jué)悟,教育何以就不能支持如此的覺(jué)悟呢?
參考文獻(xiàn):
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[關(guān)鍵詞]中學(xué)物理 素質(zhì)教育
[中圖分類(lèi)號(hào)]G42 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1006-5962(2012)02(a)-0054-01
素質(zhì)教育是當(dāng)今我國(guó)教育界的熱門(mén)話(huà)題,它不僅是我國(guó)教育改革的一項(xiàng)巨大工程,而且關(guān)系到我國(guó)民族振興,國(guó)力繁榮,它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代的需要,也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的需要。我們培養(yǎng)的學(xué)生是要全面發(fā)展的,不僅在物理課,而且在其它自然科學(xué)上都要均衡的發(fā)展。因此從教育觀念上,就不應(yīng)該著眼于考試,而應(yīng)該著眼于那些最基本的對(duì)學(xué)生終身受益的知識(shí)、科學(xué)的方法以及創(chuàng)新知識(shí)的培養(yǎng)上。
1優(yōu)化物理教學(xué),落實(shí)素質(zhì)教育
實(shí)施素質(zhì)教育,課堂教學(xué)是主渠道,因此緊緊抓住課堂教學(xué)這個(gè)中心環(huán)節(jié),結(jié)合素質(zhì)教育的精神實(shí)質(zhì)開(kāi)展優(yōu)化物理教學(xué),是有效推進(jìn)素質(zhì)教育在物理教學(xué)中得以實(shí)施的必由之路和關(guān)鍵所在。優(yōu)化物理教學(xué),應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
1.1優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)
不同的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有不同的教學(xué)目標(biāo),制定物理教學(xué)目標(biāo),要緊跟時(shí)代步伐,全面符合素質(zhì)教育的要求,依據(jù)教學(xué)大綱、教材體系,結(jié)合本校教學(xué)實(shí)際綜合考慮,符合素質(zhì)教育的全體性和全面性。所以在制定物理教學(xué)目標(biāo)時(shí),要力求使制定的知識(shí)目標(biāo)難易適度,內(nèi)在聯(lián)系自然;能力目標(biāo)的制定要合理、易于操作。就要求物理教師在制定每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)時(shí),不僅掌握大綱要求,更要徹底了解本校的實(shí)際情況,根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生的素質(zhì)狀況科學(xué)合理的制定出教學(xué)目標(biāo)。
1.2優(yōu)化教學(xué)程序
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教學(xué)既要讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí),又要讓學(xué)生會(huì)學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新,善于生存的能力。因此,物理教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序,正確處理好知識(shí)、方法、能力三者的關(guān)系,要設(shè)計(jì)引人人勝,輕松和諧,具有探索性、啟發(fā)性、創(chuàng)造性的教學(xué)情景,真正體現(xiàn)學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的完美結(jié)合。
1.3優(yōu)化教學(xué)方法
一節(jié)課教學(xué)的成敗,教學(xué)方法是關(guān)鍵。教學(xué)方法多種多樣,如問(wèn)題討論法,自學(xué)指導(dǎo)法,觀察實(shí)驗(yàn)法。教材分析法,發(fā)現(xiàn)教學(xué)法等,不同教法各具特色,但每種教法有其特定的適用范圍。在課堂教學(xué)中,只有多法結(jié)合,配合使用,才能提高教學(xué)質(zhì)量。
2改革物理考試模式.落實(shí)素質(zhì)教育
素質(zhì)教育目前在我國(guó)剛剛起步,正處于探索階段,而現(xiàn)行的應(yīng)試教育物理考試模式已不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,能否找到一條對(duì)素質(zhì)教育檢測(cè)的簡(jiǎn)單易行的方法,是素質(zhì)教育能不能落到實(shí)處的關(guān)鍵。那么怎樣才能建立一套適應(yīng)素質(zhì)教育的考試模式呢?根據(jù)素質(zhì)教育的新要求,結(jié)合我自己的物理教學(xué)實(shí)踐談一些做法與想法:
2.1考試手段要多樣性
(1)幫學(xué)考試。一次考試后,學(xué)生成績(jī)有好有壞,為了達(dá)到全體學(xué)生攜手共進(jìn)的目的,我采用好生幫差生的教學(xué)方法,經(jīng)過(guò)幫學(xué),找出差距,總結(jié)提高,再組織下一次考試。對(duì)后一次考試中的后進(jìn)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),同時(shí)對(duì)幫學(xué)別人提高的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)分,這樣不僅提高了學(xué)生的成績(jī),而且促進(jìn)了學(xué)生間的友誼,真正達(dá)到了共同進(jìn)步的目的。(2)制作考試。因?yàn)槲锢韺W(xué)科學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作性較強(qiáng),所以我在章節(jié)測(cè)試時(shí)有時(shí)采用小制作或小發(fā)明來(lái)代替試卷考試。如學(xué)完“光的反射”一章后,我要求學(xué)生每人制作一個(gè)潛望鏡。根根學(xué)生交上來(lái)的作品,從能否反映物理原理、外觀設(shè)計(jì)、材料是否能就地取材(廢物再利用)等綜合考試給學(xué)生評(píng)分。(3)小組競(jìng)賽考試。由于采用小組評(píng)分制,大多數(shù)學(xué)生好勝心很強(qiáng),每個(gè)學(xué)生都不愿給自己小組丟臉,這樣不僅促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí),提高了全班學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī),同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)了同學(xué)們之間的凝聚力。
2.2考試評(píng)價(jià)要全面性
考試是一定組織中的考試主體根據(jù)考試目的的需要,選擇運(yùn)用有關(guān)資料,對(duì)考試客體某方面或諸方面的素質(zhì)水平進(jìn)行測(cè)度、甄別和評(píng)價(jià)的一種社會(huì)活動(dòng)。按照教育考試的目的、范圍、強(qiáng)度、作用、影響、意義的差異,通常可將教育考試劃分為三大類(lèi)型,即校內(nèi)教育考試、評(píng)鑒教育考試和大規(guī)模教育考試。不同的考試作用不同,但功能上存在共性和繼承性。由于在理念、內(nèi)容、方式等方面,特別是在考試成績(jī)的應(yīng)用方面存在著很大的差別,教育考試的功能和影響有不同程度體現(xiàn),也被從不同角度解讀。到目前為止,在入學(xué)和升學(xué)中依然廣泛應(yīng)用大規(guī)模教育考試的成績(jī),所以考試存在事實(shí)上的對(duì)基礎(chǔ)教育的引導(dǎo)和評(píng)價(jià)作用,也因此與應(yīng)試教育產(chǎn)生了特殊關(guān)系,社會(huì)對(duì)教育考試存在曲解也就成為必然。一些人籠統(tǒng)地認(rèn)為,教育考試扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性,剝奪學(xué)生的快樂(lè),限制了學(xué)生的能力發(fā)展,考試成績(jī)則是加重學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的罪魁禍?zhǔn)?影響學(xué)生的心理和成長(zhǎng)。社會(huì)各界出現(xiàn)了“考試是應(yīng)試教育的根源”、“素質(zhì)教育就是要減少考試頻次”、“教育考試與素質(zhì)教育互不相容”的觀點(diǎn),甚至出現(xiàn)了以“高考零分”表達(dá)對(duì)“應(yīng)試教育”不滿(mǎn)的案例。
可見(jiàn),在大眾眼中,考試成了素質(zhì)教育的“天敵”,以至于出現(xiàn)考試的“存廢”之爭(zhēng)。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育、重視學(xué)生能力培養(yǎng)與發(fā)展的今天,考試真的沒(méi)有存在的空間和發(fā)展的余地了么?搞好素質(zhì)教育就一定要減少考試,甚至與考試絕緣么?這些問(wèn)題可以從考試的反撥效應(yīng)看到答案。反撥效應(yīng)是指測(cè)試對(duì)教師和測(cè)試者產(chǎn)生的影響,也就是他們由于這項(xiàng)測(cè)試而去做原本不會(huì)去做的事情,這種影響可能是有益的,也可能是有害的。自20世紀(jì)80年代末,反撥效應(yīng)在語(yǔ)言測(cè)試領(lǐng)域受到普遍關(guān)注,其理論研究也取得了重大進(jìn)展。Alderson和Wall認(rèn)為,測(cè)試的反撥效應(yīng)可以從測(cè)試對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)的影響,包括對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法、速度、順序、程度和深度的影響,對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)的態(tài)度的影響等進(jìn)行分析討論,測(cè)試的重要程度不同,反撥效應(yīng)程度也不同,且因人而異。中國(guó)自隋朝開(kāi)始,創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科,采用分科考試選拔官員,讀書(shū)、應(yīng)考和選拔三者就緊密結(jié)合了起來(lái)。文官考試制度從此開(kāi)始對(duì)中國(guó)乃至世界產(chǎn)生影響。歷經(jīng)一千四百多年直到今天,考試形式和內(nèi)容隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類(lèi)生活方式的巨變而發(fā)生了變化,但其選拔、傳遞和強(qiáng)化文化的功能沒(méi)有改變,對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)的影響更沒(méi)有停止。不僅如此,考試還促進(jìn)了教育理論和學(xué)習(xí)方式的研究、變革和發(fā)展。
不難看出,考試自誕生以來(lái)就存在對(duì)教育的反撥,并一直深刻地影響著教育。在不同的年齡階段,學(xué)生的知識(shí)、能力及心理要求是不同的,考試對(duì)學(xué)生的反撥自然不同?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》對(duì)此有非常精到的辨別和要求,針對(duì)義務(wù)教育階段明確提出“減少作業(yè)量和考試次數(shù)”,“各種等級(jí)考試和競(jìng)賽成績(jī)不得作為義務(wù)教育階段入學(xué)與升學(xué)的依據(jù)”,也就是說(shuō)并非要反對(duì)考試,只是考慮學(xué)生的年齡和心理特征需要減少考試次數(shù),這是針對(duì)應(yīng)試教學(xué)和應(yīng)試學(xué)習(xí)提出的硬性要求,也是避免因考試產(chǎn)生有害反撥效應(yīng)的措施。而針對(duì)高中階段教育,《綱要》提出要“注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立和適應(yīng)社會(huì)的能力,克服應(yīng)試教育傾向”。在《教育部關(guān)于積極推進(jìn)中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度改革的通知》中明確指出:“考試是評(píng)價(jià)的主要方式之一”,“每學(xué)期、學(xué)年結(jié)束時(shí)學(xué)校要對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行階段性的評(píng)價(jià)”;《普通高中課程方案(實(shí)驗(yàn))》也明確指出要“改進(jìn)校內(nèi)評(píng)價(jià),實(shí)行學(xué)業(yè)成績(jī)與成長(zhǎng)記錄相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方式”,“建立教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)機(jī)制”??梢钥隙ǖ卣f(shuō)考試與應(yīng)試教育不能畫(huà)等號(hào),考試也不是站在教育的對(duì)立面的??荚囎鳛榻逃u(píng)價(jià)的重要組成部分,具有發(fā)展功能,考試的反撥效應(yīng)可以激勵(lì)學(xué)生提高素質(zhì),激發(fā)他們的創(chuàng)新精神,提高實(shí)踐能力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的積極性。堅(jiān)持素質(zhì)教育方向的科學(xué)的考試可以與素質(zhì)教育融為一體,并貫穿于素質(zhì)教育的全過(guò)程。當(dāng)然,教育考試能否堅(jiān)持素質(zhì)教育的方向非常重要,只要放松素質(zhì)教育的要求,考試就會(huì)進(jìn)入傳統(tǒng)考試的軌道。這不僅因?yàn)榻處熭p車(chē)熟路,還因存在急功近利的誘因。克服傳統(tǒng)考試慣性的唯一辦法就是牢牢把握素質(zhì)教育評(píng)價(jià)的方向,改變傳統(tǒng)考試中的錯(cuò)誤做法。
二、考試內(nèi)容的反撥效應(yīng)
把握考試的素質(zhì)教育方向,首要的是把握教育考試的命題方向,不同類(lèi)型的考試都要在試題命制上下工夫。避免出現(xiàn)“國(guó)家怎么考,教師就怎么教,學(xué)生就怎么學(xué)”的慣性循環(huán)。徹底改變考試是學(xué)習(xí)指揮棒的教學(xué)慣性,杜絕“學(xué)生為考試而學(xué),學(xué)習(xí)為了考試,教師為考試而教,教學(xué)以考試為中心”的不正?,F(xiàn)象。應(yīng)充分發(fā)揮考試的檢查與評(píng)價(jià)反饋功能,通過(guò)考試讓師生雙方獲得雙向反饋信息,及時(shí)總結(jié)教與學(xué)的成果,發(fā)現(xiàn)不足,為后續(xù)的改進(jìn)打下基礎(chǔ)。校內(nèi)教育考試的類(lèi)型很多,規(guī)模大小也不同,有以班級(jí)為單位的單元檢測(cè)、專(zhuān)題考、階段總結(jié)測(cè)試等,也有以年級(jí)為單位的章節(jié)考、模擬考、期中考、期末考、月考等,還有校際聯(lián)合命題的聯(lián)考等。這些校內(nèi)教育考試具有過(guò)程性、多樣性、調(diào)控性、低利害性及非終端性等特點(diǎn),主要具有檢查、診斷、預(yù)測(cè)、反饋、激勵(lì)、矯正、導(dǎo)向等功效。例如,在學(xué)完新的章節(jié)后,像數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等一些理科學(xué)科就可以根據(jù)需要組織年級(jí)的監(jiān)測(cè)考,考試以鞏固基礎(chǔ)知識(shí)和考核基本技能為主要目標(biāo),命題內(nèi)容僅限所學(xué)章節(jié),難度控制在0.8,難度比例控制在8∶2,能力結(jié)構(gòu)考查分布80%為掌握層面的知識(shí),20%為理解應(yīng)用層面。
通過(guò)考試,大部分的學(xué)生可以拿到中等偏上的分?jǐn)?shù),較好的成績(jī)反饋會(huì)激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生更高的學(xué)習(xí)熱情,對(duì)于能力強(qiáng)、學(xué)習(xí)好的同學(xué)通過(guò)理解應(yīng)用層面的試題給予分?jǐn)?shù)激勵(lì),保持其研學(xué)的積極性。而考試內(nèi)容設(shè)定在所學(xué)章節(jié)的評(píng)定與評(píng)價(jià)上,這就幫助了教師和學(xué)生系統(tǒng)準(zhǔn)確地了解學(xué)習(xí)狀況和教育進(jìn)展,及時(shí)診斷、矯正學(xué)習(xí)和教學(xué)中不適宜的做法,調(diào)適教與學(xué)的方法,促進(jìn)教與學(xué)質(zhì)量的提高。校內(nèi)模擬考的頻率可根據(jù)需要靈活控制,特別是在難度和內(nèi)容上要做好調(diào)控,避免為“針對(duì)高考”,為“一步到位”而命制綜合性強(qiáng)、難度大的試題,甚至出現(xiàn)“超范圍”試題,導(dǎo)致學(xué)生因考分過(guò)低而出現(xiàn)信心不足,對(duì)考試和學(xué)習(xí)失去興趣,甚至產(chǎn)生抵觸情緒等現(xiàn)象,這樣的考試“鼓勵(lì)一兩個(gè)、打擊一大片、教學(xué)沒(méi)效果、學(xué)習(xí)會(huì)生厭”,在校內(nèi)考試設(shè)計(jì)時(shí)要盡量避免。所以,校內(nèi)考試應(yīng)在考前進(jìn)行調(diào)研,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和科任教師的教學(xué)情況,進(jìn)行有針對(duì)性的命題,同時(shí)在考后也要做好充分的分析,為教學(xué)改進(jìn)提供資料。以下表1和表2為某省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)設(shè)計(jì)的考試質(zhì)量控制分析表。在實(shí)際應(yīng)用中對(duì)考試評(píng)價(jià)分析起到了很好的促進(jìn)和監(jiān)督作用。評(píng)鑒教育考試和大規(guī)模教育考試通常由教育行政部門(mén)組織,規(guī)模大、利害性高、影響較大。比如以教育質(zhì)量檢測(cè)評(píng)價(jià)和學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)測(cè)定為目的的學(xué)業(yè)水平考試,以選拔、鑒別、評(píng)價(jià)、測(cè)量考生的知識(shí)技能水平為目的的中考、高考等。這些考試在組織的范圍、方式方法、作用、影響等多方面均超過(guò)一般教育考試,它們對(duì)教育的反撥效應(yīng)也隨其重要性和利害性而加強(qiáng),對(duì)基礎(chǔ)教育產(chǎn)生很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。
因此,這類(lèi)考試的試題命制指導(dǎo)思想、考試內(nèi)容及試題設(shè)置、能力考核方式等都需要特別注意,如果掌握不好就會(huì)對(duì)教育產(chǎn)生有害的反撥效應(yīng),使考試喪失應(yīng)有的嚴(yán)肅性、權(quán)威性和公信力,影響素質(zhì)教育的實(shí)施,甚至影響社會(huì)穩(wěn)定。課程改革前的會(huì)考就曾遭遇這樣的尷尬,在經(jīng)歷多年的考試后,會(huì)考的題型趨于穩(wěn)定,而且連考核內(nèi)容甚至試題也非常穩(wěn)定。教研部門(mén)和老師在考前會(huì)針對(duì)考試內(nèi)容劃知識(shí)點(diǎn)甚至劃題,幾乎將試題透明化,這樣較差的學(xué)生只要在考前努力,對(duì)近兩年的會(huì)考試題進(jìn)行模擬訓(xùn)練,記住試題,會(huì)考也能取得較好成績(jī)。其結(jié)果是在開(kāi)考后十幾分鐘一些學(xué)生就要求提前交卷。顯然,如此進(jìn)行試卷設(shè)計(jì)和考試在考生中喪失了公信力,試題也喪失了能力考查的功能,將教育導(dǎo)向了應(yīng)試教育的方向。而且考試的隱性反撥效應(yīng)不好,學(xué)生沒(méi)有必要重視學(xué)習(xí)反饋與評(píng)價(jià),直接運(yùn)用應(yīng)試教育方法學(xué)習(xí)就能應(yīng)付考試,對(duì)教育的過(guò)程逐漸失去興趣和信心。課程改革后,學(xué)業(yè)水平考試改變了指導(dǎo)思想,從學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的角度出發(fā)進(jìn)行試題命制,試題逐漸靈活,體現(xiàn)能力考查,著眼能力區(qū)分,努力實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行檢測(cè)評(píng)價(jià)。這種改變對(duì)基礎(chǔ)教育產(chǎn)生了良好的反撥效應(yīng),80%以上的中學(xué)教師和學(xué)生歡迎這樣的考試。雖然考試不像以前那樣有定心丸可吃,有把手可抓,考試也開(kāi)始讓教師和學(xué)生重視和緊張,但教學(xué)過(guò)程卻因此開(kāi)始關(guān)注過(guò)程學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng),學(xué)生也更加重視自主學(xué)習(xí)和積累理解。學(xué)生也只有真正理解和掌握了知識(shí),具備了所要求的能力才有可能獲得高分。雖然有部分同學(xué)可能出現(xiàn)低分甚至不通過(guò)現(xiàn)象,但從教育公平和素質(zhì)教育的角度看,這種試題設(shè)計(jì)無(wú)疑是可喜的,也是受歡迎的。再如,中考和高考關(guān)系到入學(xué)和升學(xué),其反撥效應(yīng)更大,社會(huì)影響更大。
近年來(lái),高考試題的命制緊跟新課程改革的進(jìn)程,突出以能力立意的命題指導(dǎo)思想,充分體現(xiàn)新課標(biāo)的要求,不僅做到基礎(chǔ)性,突出綜合性,在協(xié)調(diào)處理知識(shí)與技能、理論與實(shí)踐的關(guān)系,挖掘知識(shí)和能力的價(jià)值和功能上同樣做得很好。試題以現(xiàn)實(shí)社會(huì)、科技、生產(chǎn)生活的實(shí)際問(wèn)題設(shè)置情境,考查了學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,對(duì)貫徹新課標(biāo)的教育目標(biāo)和教育理念,推進(jìn)素質(zhì)教育,起到了積極的促進(jìn)和引領(lǐng)作用。從考后的調(diào)查情況看,社會(huì)各界對(duì)試題的滿(mǎn)意度較高,普遍認(rèn)為試卷充分和全面地體現(xiàn)了新課標(biāo)理念,能力要求高,整體難度適當(dāng),較好地實(shí)現(xiàn)了選拔功能;題目選材新穎、貼近生產(chǎn)生活,試題構(gòu)思巧妙,綜合考查學(xué)生能力,具有較高的信度和效度。綜合來(lái)看,無(wú)論是什么類(lèi)型的考試,其反撥效應(yīng)一定存在,但反撥效應(yīng)有益還是有害是可以通過(guò)過(guò)程控制進(jìn)行調(diào)節(jié)的,特別是在試題命制過(guò)程中,一定要趨利避害,將考試與評(píng)價(jià)相結(jié)合,與素質(zhì)教育方向貼近,考試必將產(chǎn)生有益的反撥效應(yīng)并推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。
三、成績(jī)分析的反撥效應(yīng)
考試除了在試題設(shè)計(jì)上具有反撥效應(yīng)外,考試成績(jī)的運(yùn)用同樣對(duì)教育教學(xué)有指導(dǎo)和促進(jìn)作用。隨著辦公現(xiàn)代化的普及,計(jì)算機(jī)成為學(xué)校處理學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的主要手段,也積累了大量的數(shù)據(jù)。但目前很多學(xué)校在數(shù)據(jù)處理的方法和技術(shù)上存在不足,考試成績(jī)分析僅進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)處理,如計(jì)算平均分、為學(xué)生排名次等,很少有人去分析大量的學(xué)業(yè)成績(jī)數(shù)據(jù)中所蘊(yùn)含的信息,為教育教學(xué)管理提供數(shù)據(jù)支持。學(xué)校運(yùn)用數(shù)據(jù)也主要用于評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的優(yōu)劣和教師的教學(xué)業(yè)績(jī),而忽略了考試的評(píng)價(jià)、反饋與激勵(lì)功能,忽略了數(shù)據(jù)在教學(xué)管理中可發(fā)揮的作用。往往是一次考試完成后,學(xué)生知道了個(gè)人成績(jī),教師了解了本學(xué)科的成績(jī)、各班各科平均分后就不再進(jìn)行深究,成績(jī)數(shù)據(jù)在年級(jí)分析會(huì)結(jié)束后也就被束之高閣,變成一個(gè)個(gè)“數(shù)據(jù)孤島”,造成了學(xué)校教育教學(xué)寶貴資源的浪費(fèi)。
一、應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的巧妙關(guān)系
目前來(lái)看,沒(méi)有考試的教育是不全面的教育,顯然也是不符合素質(zhì)教育要求的。誰(shuí)也不會(huì)認(rèn)為“交白卷”是高素質(zhì)的表現(xiàn)??晌覀円苍撉逍训卣J(rèn)識(shí)到,素質(zhì)教育要求培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的公民,而不是培養(yǎng)“考試得高分,其余不沾邊”的高分低能公民。
化學(xué)教師如何在突出素質(zhì)教育的化學(xué)教學(xué)中駕馭考試呢?一方面,考試所涉及的化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和自學(xué)、思維等能力正是素質(zhì)教育的重要組成部分。另一方面,對(duì)于觀察能力(圖片觀察除外)、化學(xué)實(shí)驗(yàn)的動(dòng)作技能及德行、體質(zhì)等難以通過(guò)考試檢測(cè),但學(xué)校及教師是不是只要抓住了“對(duì)付考試”就抓住了一切呢?顯然是行不通的。
二、初中化學(xué)素質(zhì)教育的目的
九年義務(wù)教育初中化學(xué)教學(xué)是化學(xué)教育的啟蒙教育,必須貫徹“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的方針。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行部分物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及變化規(guī)律等化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等,為學(xué)生參加社會(huì)主義建設(shè)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好初步基礎(chǔ)。
三、智力因素與非智力因素的關(guān)系
我們知道,非智力因素是指人在行為活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的較為穩(wěn)定的個(gè)性特征,它主要包括:興趣、動(dòng)機(jī)、理想、氣質(zhì)、性格、品德、情操、情感和意志等等。它在人的行為或心理活動(dòng)中起著動(dòng)力性和方向性的作用。而中學(xué)時(shí)代,正是青少年智力因素迅速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,非智力因素逐漸形成、發(fā)展和趨于穩(wěn)定的重要時(shí)期。我認(rèn)為,對(duì)待這個(gè)問(wèn)題有兩種態(tài)度:一種是只重視智力因素的培養(yǎng)與發(fā)展,而非智力因素則認(rèn)其自然地發(fā)展,認(rèn)為后者是學(xué)校和教師所管不了的,是社會(huì)和家長(zhǎng)的事情。另一種態(tài)度則認(rèn)為非智力因素也要像重視智力因素的培養(yǎng)一樣,使之與智力因素得到同步的發(fā)展。有位心理學(xué)家說(shuō)得好:人的心理是智力因素與非智力因素的有機(jī)結(jié)合,任何一方出現(xiàn)“病癥”,都會(huì)抑制另一方面的健康發(fā)展。非智力因素應(yīng)如何培養(yǎng)呢?它與智力因素一樣,同樣有著自身的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律。
四、初中化學(xué)素質(zhì)教育的要求
在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中,結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想政治教育,近代史和現(xiàn)代史教育,國(guó)情教育,辯證唯物主義教育,環(huán)境保護(hù)意識(shí)教育,破除迷信教育,艱苦奮斗、立志建設(shè)家鄉(xiāng)的教育,逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀和為人民服務(wù)的人生觀。
(一)國(guó)情教育。
我覺(jué)得,在化學(xué)教學(xué)中證學(xué)生了解我國(guó)雖是世界悠久文明古國(guó),但解放前連煤油、火柴、燒堿都要從外國(guó)進(jìn)口,解放后,特別是黨的以來(lái)我國(guó)石油、化學(xué)工業(yè)和科技方面取得的偉大成就,還應(yīng)介紹本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀和前景。從而使學(xué)生樹(shù)立為繁榮祖國(guó)科技,發(fā)展經(jīng)濟(jì)而刻苦學(xué)習(xí)的信心。
(二)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
教育科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改善了人類(lèi)的物質(zhì)生活條件,也對(duì)環(huán)境造成了污染。學(xué)習(xí)化學(xué)的目的之一,是要用化學(xué)知識(shí)進(jìn)行環(huán)境治理。在教學(xué)中可以結(jié)合空氣、水的污染和防治,水與人類(lèi)的關(guān)系等內(nèi)容的講授,讓學(xué)生了解環(huán)境污染的原因,及防治污染的知識(shí)。應(yīng)讓學(xué)生走出課堂,了解我們生活的環(huán)境狀況,宣傳保護(hù)環(huán)境的重要意義,積極參與治理環(huán)境的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)的情感。
五、化學(xué)教學(xué)應(yīng)著眼于素質(zhì)教育
前面我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,“雙基”教學(xué)本身就是素質(zhì)教育的重要組成部分。此外,在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的工作。
(一)重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)。
記得有人曾經(jīng)提出:實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重視程度是素質(zhì)教育的重要標(biāo)志。我國(guó)化學(xué)家戴安邦先生也指出:“只傳授化學(xué)知識(shí)和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的,全面的化學(xué)教育要求既傳授化學(xué)知識(shí)和技能,又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維,還培養(yǎng)科學(xué)精神和品德,學(xué)生在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中是學(xué)習(xí)的主體,在教師指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)驗(yàn),訓(xùn)練用實(shí)驗(yàn)解決化學(xué)問(wèn)題,使各項(xiàng)智力因素皆得到發(fā)展,故化學(xué)實(shí)驗(yàn)是全面化學(xué)教育的一種最有效的教學(xué)形式?!?/p>
因此,我們不應(yīng)該因?yàn)樯龑W(xué)考試中對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的動(dòng)作技能測(cè)試不到而忽視實(shí)驗(yàn)教學(xué)。
(二)重視課外活動(dòng)。
課外活動(dòng)是突出素質(zhì)教育的一個(gè)不可忽視的方面,我們應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法,因地制宜地開(kāi)展一些課外活動(dòng)。課外活動(dòng)的內(nèi)容和形式是豐富多采的。如組織和指導(dǎo)學(xué)生辦化學(xué)小報(bào)、化學(xué)墻報(bào)、化學(xué)魔術(shù)表演、自制儀器和自找代用品、做家庭小實(shí)驗(yàn)、舉辦化學(xué)講座、化學(xué)競(jìng)賽、搞社會(huì)調(diào)查、組織參觀化工廠、化學(xué)興趣小組開(kāi)展化學(xué)實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。
(三)重視練習(xí)與學(xué)法指導(dǎo)。
考試狀態(tài)總結(jié) 考試頒獎(jiǎng)總結(jié) 考試成績(jī)分析 考試進(jìn)步總結(jié) 考試教師總結(jié) 考試面審總結(jié) 考試情況總結(jié) 考試退步總結(jié) 考試復(fù)習(xí)計(jì)劃 考試技巧總結(jié) 紀(jì)律教育問(wèn)題 新時(shí)代教育價(jià)值觀