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中國(guó)發(fā)展論文范文第1篇

自從改革開(kāi)放以來(lái)，入駐總過(guò)的國(guó)際酒店越來(lái)越多，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國(guó)已有已經(jīng)有超過(guò)35家酒店集團(tuán)，并且其規(guī)模仍在不斷地?cái)U(kuò)大、品牌的數(shù)量也在不斷增多，并且憑借自己先進(jìn)的管理理念在不斷地開(kāi)拓大陸市場(chǎng)，這都是對(duì)國(guó)內(nèi)本土品牌酒店的一大挑戰(zhàn)。在中國(guó)，有將近350家酒店的是屬于國(guó)際酒店管理集團(tuán)，擁有的品牌數(shù)量達(dá)到了55個(gè)，國(guó)際酒店管理集團(tuán)旗下的酒店多數(shù)都是高標(biāo)準(zhǔn)的酒店，隨著經(jīng)濟(jì)年本土化的發(fā)展，也出現(xiàn)了一些經(jīng)濟(jì)型的酒店。

二、限制國(guó)際酒店管理集團(tuán)在中國(guó)發(fā)展的因素分析

（一）擴(kuò)張的方法有限

酒店產(chǎn)業(yè)就有較高的風(fēng)險(xiǎn)，其資金成本比較高，同時(shí)取得收益的周期比較長(zhǎng)，尤其是現(xiàn)在很多的國(guó)際酒店集團(tuán)都進(jìn)行跨國(guó)投資的活動(dòng)，每個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政治情況不相同，很容易受到其影響，嚴(yán)重的情況下可能會(huì)出現(xiàn)血本無(wú)歸的情況。很多國(guó)際酒店集團(tuán)采用特許經(jīng)營(yíng)的方式來(lái)開(kāi)拓市場(chǎng)，該種方法可以保證其有最基本的管理費(fèi)的收入，如果一旦出現(xiàn)了什么變化，可以及時(shí)地撤出市場(chǎng)，這在當(dāng)下是很重要的一種擴(kuò)張方式。和特許經(jīng)營(yíng)相比，還有一種擴(kuò)張方式也很受歡迎，即簽訂管理合同的方法，這也是一種比較保險(xiǎn)的擴(kuò)張方法。在當(dāng)今的國(guó)際酒店集團(tuán)當(dāng)中，有將近一半的客房是通過(guò)上述這兩種方式來(lái)經(jīng)營(yíng)的。這兩種經(jīng)營(yíng)方式有自身的優(yōu)點(diǎn)，但是當(dāng)一個(gè)酒店在進(jìn)入一國(guó)市場(chǎng)的時(shí)候，會(huì)受到這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政治、市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制等等各方面因素的影響，對(duì)于經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家，一般所采用的是特許經(jīng)營(yíng)的方式；如果該國(guó)市場(chǎng)更注重服務(wù)，則可以通過(guò)合同管理的方式。這里通過(guò)對(duì)洲際酒店的具體分析，闡述國(guó)際酒店集團(tuán)擴(kuò)張的局限性。洲際酒店從來(lái)沒(méi)有采取特許經(jīng)營(yíng)的方式來(lái)擴(kuò)張，這是什么原因呢？其從歷史角度分析，我國(guó)改革開(kāi)放初期，國(guó)內(nèi)酒店的設(shè)施比較落后，而特許經(jīng)營(yíng)是為國(guó)內(nèi)的酒店提供品牌、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，并不是實(shí)際掌控管理國(guó)內(nèi)酒店；但是采用管理合同的方式則可以避免這一問(wèn)題，管理合同是國(guó)際酒店集團(tuán)直接對(duì)國(guó)內(nèi)酒店進(jìn)行服務(wù)上的管理工作，提高國(guó)內(nèi)酒店的質(zhì)量。隨著近幾年國(guó)內(nèi)酒店硬件設(shè)施的不斷完善，有部分酒店采取了特許經(jīng)營(yíng)的模式，但不可否認(rèn)的是特許經(jīng)營(yíng)還是存在一些有待改進(jìn)的地方，如對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的立法不是特別完善，不利于品牌的發(fā)展。

（二）酒店的發(fā)展受到國(guó)情的影響

在我國(guó)一些經(jīng)濟(jì)比較落后的地區(qū)，業(yè)主會(huì)對(duì)酒店的經(jīng)營(yíng)提出除了經(jīng)濟(jì)效益之外的其它要求，比如收取商業(yè)回扣、加強(qiáng)酒店管理的支出、酒店的采購(gòu)等等，使得酒店的經(jīng)營(yíng)受到業(yè)主的極大干預(yù)。偏遠(yuǎn)地區(qū)的某些政府推行地區(qū)保護(hù)主義，其極大地抗拒?chē)?guó)際酒店集團(tuán)加入本地的市場(chǎng)，因此在很短的時(shí)間內(nèi)，違法市場(chǎng)的自我調(diào)節(jié)，組織建立大規(guī)模的本土酒店來(lái)抵制國(guó)際酒店品牌，這也極大程度地對(duì)國(guó)際酒店集團(tuán)構(gòu)成了威脅。

（三）管理的花費(fèi)太高

國(guó)際酒店畢竟是國(guó)際的品牌，其擁有很大的國(guó)際市場(chǎng)，因此其必須具有一流的管理水平。無(wú)論采取何種經(jīng)營(yíng)方式，其管理的花費(fèi)一直以來(lái)都是比較高的，在總體營(yíng)業(yè)收入的1/20都要用來(lái)交管理費(fèi)，這使得國(guó)際酒店集團(tuán)的收益越來(lái)越低，不利于其更好的發(fā)展。同時(shí)，高昂的管理費(fèi)也為很多國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)型酒店開(kāi)辟了發(fā)展的空間，國(guó)內(nèi)酒店管理的費(fèi)用相對(duì)較低，同時(shí)其又有很大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，發(fā)展如魚(yú)得水。

三、國(guó)際酒店管理集團(tuán)在中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向

（一）品牌不斷增多，規(guī)模日益擴(kuò)大

盡管?chē)?guó)際酒店管理集團(tuán)在中國(guó)的發(fā)展受到各方面因素的制約，但是中國(guó)豐富的市場(chǎng)需求，還是吸引很多國(guó)際酒店品牌的加入。從宏觀角度來(lái)說(shuō)，國(guó)際酒店管理集團(tuán)在中國(guó)市場(chǎng)的擴(kuò)張趨勢(shì)可以用4個(gè)字來(lái)進(jìn)行概括，即全面擴(kuò)張。其無(wú)論是在地域上，還是在數(shù)量上都在成逐年增加的趨勢(shì)，不僅東部沿海經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)可以看見(jiàn)國(guó)際酒店，中西部的一些地區(qū)也出現(xiàn)了國(guó)際酒店的品牌。從品牌的角度來(lái)看，數(shù)量在不斷的增多，并且根據(jù)市場(chǎng)的不斷發(fā)展，其自身也在不斷做出調(diào)整。從微觀的角度分析，國(guó)際酒店管理集團(tuán)在擴(kuò)張的時(shí)候，主要遵循了以下三個(gè)原則：第一，入駐的品牌需要市場(chǎng)的發(fā)展、承受能力相一致；第二，項(xiàng)目酒店的硬件設(shè)備要滿(mǎn)足即將入駐的品牌的要求；第三，在簽訂管理合同的時(shí)候，要遵循雙方的合意，不能勉強(qiáng)。這體現(xiàn)了國(guó)際酒店管理集團(tuán)在擴(kuò)張時(shí)，即不斷增加自己的品牌，同時(shí)又考察市場(chǎng)的承受能力，做到理性的擴(kuò)張，有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

（二）簽訂管理合同仍然是其最常見(jiàn)的擴(kuò)張方法

第一，不斷縮短合同約定的期限，加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)本土的酒店管理公司不斷興起，企業(yè)在謀求國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，與此同時(shí)，國(guó)際酒店管理集團(tuán)又急于開(kāi)辟中國(guó)大陸的市場(chǎng)，因此就會(huì)產(chǎn)生激烈的競(jìng)爭(zhēng)，雙方同項(xiàng)目酒店簽訂的合同期限也在不斷地縮短，造成了無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)。中外酒店管理集團(tuán)的競(jìng)爭(zhēng)，為業(yè)主留下了更大的選擇空間。第二，管理業(yè)績(jī)的衡量方式出現(xiàn)了變化。在衡量酒店管理業(yè)績(jī)的時(shí)候，更加重視風(fēng)險(xiǎn)的共同承擔(dān)。在管理的費(fèi)用當(dāng)中，增加了獎(jiǎng)勵(lì)的成分，并且其所占比例在不斷增高。

結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)發(fā)展論文范文第2篇

《萬(wàn)國(guó)郵政公約》第一條明確規(guī)定郵政“以合理的價(jià)格在領(lǐng)土的每一角落提供經(jīng)常、優(yōu)質(zhì)的基本郵政業(yè)務(wù)?！碧峁┢毡榉?wù)的義務(wù)，即郵政服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)要普及、資費(fèi)要低廉、對(duì)傳播文化類(lèi)及具有社會(huì)公益性質(zhì)的郵件要給予優(yōu)惠，力求做到國(guó)家每個(gè)公民都能使用郵政。然而自20世紀(jì)80年代起，新西蘭、澳大利亞、荷蘭、德國(guó)等一大批國(guó)家先后實(shí)行了郵政改革。進(jìn)入21世紀(jì)，英國(guó)、日本、奧地利等國(guó)家郵政也紛紛實(shí)行郵政政企分開(kāi)。這次改革特點(diǎn)是放開(kāi)市場(chǎng)管制、實(shí)行政企分開(kāi)，甚至是私有化。世界范圍的郵政改革有深刻的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)背景，也符合郵政行業(yè)的特殊規(guī)律。中國(guó)郵政經(jīng)過(guò)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，在世紀(jì)之交，也開(kāi)始了義無(wú)反顧的改革歷程。因此，我認(rèn)為研究中國(guó)郵政改革發(fā)展對(duì)中國(guó)郵政如何在改革中生存發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。

二、研究的內(nèi)容與方法

本文以郵政業(yè)為研究對(duì)象，分析了郵政企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)及特征，從現(xiàn)狀中分析了其改革的初步成效，并研究改革存在的問(wèn)題和原因，同時(shí)借鑒國(guó)外郵政改革的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提出適合我國(guó)郵政業(yè)現(xiàn)狀的改革方案以及方案的具體設(shè)計(jì)。本文研究的核心思路是在我國(guó)郵政業(yè)的現(xiàn)實(shí)情況中，尋找的也是一條適合當(dāng)前實(shí)際情況的改革發(fā)展之路，而不是理論上的改革模式。本文主要采用了文獻(xiàn)和數(shù)據(jù)描述等方法。文獻(xiàn)法主要應(yīng)用于中國(guó)郵政改革理論分析，為中國(guó)郵政改革發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新基礎(chǔ)。在分析中國(guó)郵政改革中現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題時(shí)，較多的應(yīng)用了數(shù)據(jù)描述的方法，引用了大量的數(shù)據(jù)和實(shí)例，以求得較為適當(dāng)?shù)慕Y(jié)論和對(duì)策。

三、設(shè)計(jì)提綱安排

一、郵政業(yè)的界定及特征

二、我國(guó)郵政業(yè)改革發(fā)展現(xiàn)狀

(一)我國(guó)郵政業(yè)改革現(xiàn)狀及初步成效

(二)我國(guó)郵政業(yè)改革面臨的問(wèn)題及原因分析

1.面臨問(wèn)題

2.原因分析

三、中國(guó)郵政改革發(fā)展

(一)中國(guó)郵政改革發(fā)展的宏觀路徑

1、政企分開(kāi)是必然選擇

2、郵政業(yè)務(wù)的分類(lèi)改革

3、對(duì)于儲(chǔ)蓄銀行的思考

(二)中國(guó)郵政改革發(fā)展的微觀舉措

1、郵政政企分開(kāi)，理清管理者和經(jīng)營(yíng)者的關(guān)系

2、建立郵政普遍服務(wù)的補(bǔ)償機(jī)制

中國(guó)發(fā)展論文范文第3篇

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中國(guó)發(fā)展論文范文第4篇

隨著國(guó)際刑法的發(fā)展,官員的國(guó)際犯罪行為能否享有管轄豁免的問(wèn)題越來(lái)越突出。《國(guó)際刑事法院羅馬規(guī)約》第27條第2款規(guī)定根據(jù)國(guó)內(nèi)法或國(guó)際法可能賦予某人官方身份的豁免或特別程序規(guī)則,不妨礙本法院對(duì)該人行使管轄權(quán)。該條款針對(duì)法院管轄范圍內(nèi)的國(guó)際犯罪,完全排除了屬人豁免的適用。

在國(guó)際法、習(xí)慣法和條約法中,國(guó)際法庭中的屬人豁免與國(guó)內(nèi)法庭中的屬人豁免規(guī)則是不同的。因此,本文從國(guó)內(nèi)法庭以及國(guó)際法庭兩個(gè)方面對(duì)屬人豁免規(guī)則進(jìn)行分析,在此基礎(chǔ)之上,再分析《國(guó)際刑事法院羅馬規(guī)約》第27條第2款是否對(duì)國(guó)際法有所突破和發(fā)展。

國(guó)際習(xí)慣法已經(jīng)確立了屬人豁免規(guī)則。但是隨著國(guó)際刑法的發(fā)展以及對(duì)國(guó)際犯罪的懲罰力度的加強(qiáng),屬人豁免原則受到了影響。下文將以近年來(lái)國(guó)際法實(shí)踐為基礎(chǔ),分析國(guó)際習(xí)慣法中,國(guó)內(nèi)法庭的屬人豁免規(guī)則是否發(fā)生了改變。

英國(guó)上議院司法委員會(huì)認(rèn)為屬人豁免僅適用于官員在任期間,皮諾切特已經(jīng)卸任,因此沒(méi)有必要對(duì)屬人豁免進(jìn)行分析。

但是很多法官認(rèn)為,如果皮諾切特現(xiàn)在仍然是國(guó)家元首,那么他就可以根據(jù)屬人豁免排除英國(guó)的刑事管轄。因此可推斷法官認(rèn)為實(shí)施了國(guó)際犯罪的高級(jí)官員在外國(guó)法院享有屬人豁免。

逮捕令案中,比利時(shí)某地方法院指控剛果在任的外交部長(zhǎng)犯有戰(zhàn)爭(zhēng)罪和危害人類(lèi)罪并向其發(fā)出了國(guó)際逮捕令,剛果向國(guó)際法院起訴,請(qǐng)求法院判定比利時(shí)違反了外交部長(zhǎng)享有刑事管轄豁免權(quán)和絕對(duì)不受侵犯的國(guó)際習(xí)慣法規(guī)則、要求比利時(shí)撤銷(xiāo)逮捕令。

法院最后支持了剛果的主張,法官以13比3的票數(shù)做出決定,認(rèn)為該逮捕令反了國(guó)際法關(guān)于現(xiàn)任外交部長(zhǎng)不可侵犯性以及刑事管轄豁免的規(guī)則;以10比6的票數(shù)得出結(jié)論,認(rèn)為比利時(shí)需要自己選擇方式取消逮捕令并正式通知那些逮捕令已經(jīng)到達(dá)的國(guó)家的政府。

在判決中,法院認(rèn)為關(guān)于外交代表、國(guó)家元首、政府首腦、外交部長(zhǎng)的管轄豁免權(quán)在國(guó)際法中已經(jīng)明確的建立起來(lái),他們享有民事和刑事的豁免,法院從習(xí)慣法角度分析了外交部長(zhǎng)的豁免權(quán)。

中國(guó)發(fā)展論文范文第5篇

[關(guān)鍵詞]古典文獻(xiàn)；民族學(xué)；貢獻(xiàn)

一、中國(guó)古典文獻(xiàn)概述

所謂“文獻(xiàn)”，是指任何具有一定歷史或科學(xué)價(jià)值的含有知識(shí)信息的物質(zhì)載體；而“古典文獻(xiàn)”，一般指“五四”運(yùn)動(dòng)以前用雕版、活字和手抄的古籍文獻(xiàn)，同時(shí)包括文書(shū)、卷冊(cè)、碑銘、拓本等。凡是近代鉛印出版物以外的文字材料，均屬古典文獻(xiàn)的范疇之內(nèi)。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，通行多種民族文字，擁有多種民族文字的古典文獻(xiàn)。從古至今，中國(guó)用各種民族文字撰寫(xiě)的古典文獻(xiàn)，其數(shù)量之多，種類(lèi)之繁，內(nèi)容之廣，是世界上任何其他國(guó)家都不可比肩的。

二、中國(guó)古典文獻(xiàn)對(duì)民族學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)

（一）中國(guó)古典文獻(xiàn)與中國(guó)民族學(xué)的關(guān)系

在中國(guó)的56個(gè)民族中，許多民族有本民族的文字和文獻(xiàn)。56個(gè)民族在其不同的社會(huì)歷史發(fā)展階段，創(chuàng)造了反映本民族繁衍、發(fā)展和演進(jìn)的歷史文獻(xiàn)，有的是用漢族文字、少數(shù)民族文字或其它文字記錄在各種載體上，也有的是以口碑形式流傳于后世。中國(guó)民族古典文獻(xiàn)學(xué)的研究包括漢族古典文獻(xiàn)和少數(shù)民族古典文獻(xiàn)在內(nèi)的我國(guó)各種民族古典文獻(xiàn)。少數(shù)民族古典文獻(xiàn)在記載多元一體的中華民族的形成、發(fā)展和演進(jìn)的歷史，傳播絢麗多彩的中國(guó)各民族傳統(tǒng)文化等方面，發(fā)揮著巨大的作用，它們同漢族古典文獻(xiàn)一起，共同構(gòu)成了光輝燦爛的中國(guó)民族古典文獻(xiàn)。

民族學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)是兩門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，它們有各自的研究對(duì)象，民族學(xué)以民族為研究對(duì)象，文獻(xiàn)學(xué)以文獻(xiàn)為研究對(duì)象。一方面，民族學(xué)尤其注重中國(guó)民族史和56個(gè)民族族別史的研究，因此借助于中國(guó)古典文獻(xiàn)顯得尤為重要，而研究中國(guó)民族關(guān)系史，更是離不開(kāi)古典文獻(xiàn)?？梢哉f(shuō)，民族學(xué)研究是以古典文獻(xiàn)為基礎(chǔ)進(jìn)行的；另一方面，文獻(xiàn)學(xué)研究也經(jīng)常涉及到民族文化和民族問(wèn)題。我國(guó)許多民族文獻(xiàn)，特別是民族古籍文獻(xiàn)，就同時(shí)具有民族學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)的雙重價(jià)值。我國(guó)民族古籍文獻(xiàn)記錄了歷史上各民族的起源、名稱(chēng)的沿革、支派的離合、勢(shì)力的漲落、部族的消長(zhǎng)、文化的變遷等歷史演化歷程，以及各民族之間相互接觸和融合的概況，它們既是民族學(xué)研究的寶貴資料，同時(shí)又是文獻(xiàn)學(xué)研究不可或缺的一部分。

（二）中國(guó)古典文獻(xiàn)對(duì)近代中國(guó)民族學(xué)學(xué)科初創(chuàng)具有促進(jìn)作用

先生是嘗試充分運(yùn)用中國(guó)古典文獻(xiàn)資料促進(jìn)民族學(xué)中國(guó)化的第一人。在民族學(xué)研究方法上，他尤其注重結(jié)合中國(guó)具體國(guó)情和中國(guó)古代文獻(xiàn)中蘊(yùn)含豐富的民族學(xué)資料的特點(diǎn)，努力推進(jìn)民族學(xué)的中國(guó)化。例如，他在對(duì)中國(guó)古代社會(huì)和漢民族的研究方面就非常重視利用中國(guó)古代文獻(xiàn)中的民族學(xué)素材從事我國(guó)原始社會(huì)史和漢民族形成和發(fā)展問(wèn)題的研究。不僅如此，蔡先生也是我國(guó)采用“民族學(xué)”這一名稱(chēng)的第一人。在其《說(shuō)民族學(xué)》一文中，他研究了中國(guó)古代各種歷史文獻(xiàn)中的民族學(xué)資料，指出《史記》中的“四夷列傳”、《蠻書(shū)》、《諸番志》、《山海經(jīng)》、《真臘風(fēng)土記》等都是一些記錄民族學(xué)材料比較豐富的著作。他還認(rèn)為，民族學(xué)“注重各民族文化的異同”，它與人種學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科都有一定的聯(lián)系。例如，他認(rèn)為考古學(xué)上發(fā)掘出的古代器物，往往也需要運(yùn)用民族學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)的材料加以解釋和佐證?？梢哉f(shuō)，先生在理論上奠定了中國(guó)民族學(xué)這門(mén)獨(dú)立科的主要研究?jī)?nèi)容及其與其他相關(guān)學(xué)科聯(lián)系的最早基礎(chǔ)。

（三）中國(guó)古典文獻(xiàn)對(duì)民族學(xué)界澄清關(guān)于中華民族起源和漢族源流具有重要作用

中國(guó)古典文獻(xiàn)對(duì)民族學(xué)界澄清關(guān)于中華民族起源和漢族源流具有重要作用。關(guān)于中華民族的起源問(wèn)題，過(guò)去長(zhǎng)期存在著“一元論”和“多元論”、“本土說(shuō)”與“外來(lái)說(shuō)”之爭(zhēng)。但是無(wú)論是從考古成果來(lái)看，還是參見(jiàn)世界各主要民族發(fā)展的通例，中國(guó)民族理應(yīng)是起源于黃河下游。此外，在傳統(tǒng)的漢文文獻(xiàn)中，普遍也認(rèn)為中華民族乃是起源于中原地區(qū)，其中有一部分?jǐn)U展到邊疆，才有了“四裔”各族。一個(gè)民族的族名往往是由最初的“他稱(chēng)”而轉(zhuǎn)為“自稱(chēng)”的，“漢族”作為一個(gè)族名，也是在漢代以及其后中原的人與周邊異族接觸中產(chǎn)生的。通過(guò)借助于梳理中國(guó)古典文獻(xiàn)中的相關(guān)記載，我們可以知道秦人或漢人自認(rèn)為“秦人”或“漢人”都是出于他族對(duì)他們的稱(chēng)呼。“漢族二字，是后起之稱(chēng)，古代漢族自稱(chēng)。他族稱(chēng)漢族，或說(shuō)‘華’，或說(shuō)‘夏’?！盵1]《左傳》中戎子駒支對(duì)晉人“我諸戎飲食衣服，不與‘華’同”[2]；《國(guó)語(yǔ)》中“裔不謀夏，夷不亂‘華’”[3]，都是古代文獻(xiàn)中文字上的證據(jù)。

三、結(jié)語(yǔ)

在我國(guó)，本土化的民族學(xué)研究必須注重結(jié)合中國(guó)具體國(guó)情和中國(guó)古代文獻(xiàn)中蘊(yùn)含著的豐富的民族學(xué)資料的特點(diǎn)，尤其是在中國(guó)民族史和族別史的研究上，中國(guó)古典文獻(xiàn)對(duì)我國(guó)民族學(xué)研究的重要性不言而喻。中國(guó)的民族學(xué)研究今后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)注重對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)中蘊(yùn)含著的豐富的民族學(xué)資料的運(yùn)用，如此才能更好地發(fā)展具有中國(guó)特色的民族學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂思勉. 白話本國(guó)史[M]. 中國(guó)友誼出版公司，2009.

[2]（春秋）左丘明. 左傳[M]. 中華書(shū)局，2012.