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學(xué)校智慧教育總結(jié)范文第1篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)教師；實(shí)踐智慧；生成路徑；生成模式

中圖分類(lèi)號(hào)：G45 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2012）12-0019-03

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需求，越來(lái)越多的人士認(rèn)識(shí)到教育應(yīng)該回歸實(shí)踐。唯有教師的實(shí)踐智慧才能將理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，轉(zhuǎn)變當(dāng)前教育方式，改善教學(xué)行為，從而推進(jìn)課程改革的真正落實(shí)。

實(shí)踐智慧相對(duì)于理論智慧而言，是解決實(shí)踐問(wèn)題所需要的智慧，體現(xiàn)在教師對(duì)個(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)展的調(diào)適，對(duì)教育合理性的追求，對(duì)當(dāng)下教育教學(xué)情景的感知、辨別與頓悟以及對(duì)教育道德品行的彰顯，一般表現(xiàn)為在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中形成的才能和謀略，具有實(shí)踐性、獨(dú)特性、生成性、緘默性等特點(diǎn)。我們認(rèn)為：實(shí)踐智慧既是一種能力，更是一種品質(zhì)。從教師自我發(fā)展上看，實(shí)踐智慧表現(xiàn)為對(duì)自我完善的不懈追求，是教師對(duì)美好教育生活執(zhí)著追求的一種職業(yè)生存方式。從教育教學(xué)過(guò)程而言，實(shí)踐智慧表現(xiàn)為對(duì)知識(shí)傳授的超越，教師是用自己對(duì)人生的體驗(yàn)、對(duì)世事的洞見(jiàn)，用激情、靈魂去影響學(xué)生。從教育教學(xué)方法上看，實(shí)踐智慧表現(xiàn)為一種教育教學(xué)機(jī)智，教師面對(duì)一些突發(fā)的教學(xué)事件，恰當(dāng)?shù)陌盐战逃龝r(shí)機(jī)，實(shí)施有效教育教學(xué)行為。

一、小學(xué)教師實(shí)踐智慧生成的路徑

小學(xué)教師的發(fā)展應(yīng)該有一條可資借鑒的路徑，重視路徑、研究路徑，無(wú)疑對(duì)教師智慧生成有著重要的作用。所以，我們倡導(dǎo)學(xué)校的行動(dòng)研究，探索教師實(shí)踐智慧的生成路徑。

1.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，構(gòu)建和諧校園，為教師實(shí)踐智慧生成營(yíng)造環(huán)境

校園文化對(duì)教師發(fā)展有著重要作用。優(yōu)秀的校園文化一旦形成，便成為全校教師共有的精神力量和共同遵守的規(guī)約，能夠促進(jìn)教師實(shí)踐智慧的生成。

近幾年，我們更加注重內(nèi)涵發(fā)展，挖掘?qū)W校傳統(tǒng)文化資源，努力構(gòu)建和諧校園，促進(jìn)教師形成研究意識(shí)，為教師實(shí)踐智慧的生成營(yíng)造了良好的環(huán)境。首先，我們做到讓校園環(huán)境熏陶教師。我們重組了學(xué)校辦學(xué)理念，精心構(gòu)思設(shè)計(jì)了校園十景，開(kāi)辟了豐富多彩的班級(jí)中隊(duì)角，努力把文化的觸角伸向每一個(gè)師生的心靈深處，讓師生在潛移默化中陶冶情操，滋養(yǎng)教育智慧。其次，我們做到讓辦學(xué)成果感召教師。我們開(kāi)辟了學(xué)校榮譽(yù)室、文明單位成果創(chuàng)建室和學(xué)生成果展覽室，作為對(duì)全校師生進(jìn)行思想教育的主要陣地，感召每一個(gè)馬小人。再次，我們做到讓學(xué)校精神鼓舞教師。我校非常注重精神文明建設(shè)，連續(xù)十二次蟬聯(lián)江蘇省文明單位和先進(jìn)集體，在長(zhǎng)期教育實(shí)踐中形成“馬小五種精神”，鼓舞全校師生，形成優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)，讓教師在教育科研中享受成功與幸福，讓學(xué)生在讀書(shū)中獲得進(jìn)步與快樂(lè)。“智慧帶來(lái)希望，和諧贏得發(fā)展”這句話深深地刻印在每一個(gè)馬小人心中。

校園文化的打造、校園精神的塑造和全員研究意識(shí)的形成已成為我校教師的內(nèi)在成長(zhǎng)動(dòng)力，不僅把全校教師凝聚在一起，形成一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的團(tuán)隊(duì)，更重要的是喚醒所有教師潛能，發(fā)揮創(chuàng)造力，開(kāi)發(fā)智慧，最終提升理念，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。只有在這樣的校園文化氛圍中，教師實(shí)踐智慧才能夠得以真正釋放。

2.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，完善教師專(zhuān)業(yè)人格，是教師實(shí)踐智慧生成的核心

教師工作的特殊性決定教師為人師表，更應(yīng)該有道德，更應(yīng)該具備完善的專(zhuān)業(yè)人格。師德是教師身為人師的一種重要專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，是教師實(shí)踐智慧生成的核心。一個(gè)教師既然選擇了教師這份工作，就應(yīng)該有正確的價(jià)值取向，完善的專(zhuān)業(yè)人格，納悅教師職業(yè)，用滿腔熱情、無(wú)私奉獻(xiàn)、真誠(chéng)熱愛(ài)來(lái)從事教育事業(yè)，并潛心于教育研究和實(shí)踐。否則，教師實(shí)踐智慧的生成也就無(wú)從談起。

近幾年來(lái)，我們?cè)谡n題研究中通過(guò)梳理師德師風(fēng)失范行為，組織教師簽訂《師德師風(fēng)承諾書(shū)》，組織學(xué)生及家長(zhǎng)測(cè)評(píng)教師等系列活動(dòng)，大力加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，把完善教師專(zhuān)業(yè)人格作為教師隊(duì)伍建設(shè)的首要任務(wù)。教師的師德一旦得到學(xué)生及家長(zhǎng)的認(rèn)可，人格一旦得到領(lǐng)導(dǎo)及同行的推崇，必將激發(fā)其自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)其在工作中不斷生成實(shí)踐智慧。

3.加強(qiáng)教育理論自學(xué)，構(gòu)建科學(xué)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為教師實(shí)踐智慧生成提供源泉

教育教學(xué)理論是教師實(shí)踐的行動(dòng)指南。教師要實(shí)現(xiàn)由普通教師向教育智者的轉(zhuǎn)變，必須堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)教育理論，形成科學(xué)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲取教育的精神營(yíng)養(yǎng)和能量，才能促進(jìn)實(shí)踐智慧的生成。離開(kāi)了理論的指導(dǎo)，實(shí)踐智慧生成也就缺乏目標(biāo)，會(huì)變得盲目。

我校地處農(nóng)村集鎮(zhèn)，地理位置相對(duì)偏僻，交通不便，信息閉塞，所以，我們組織課題組教師自己學(xué)習(xí)教育理論，鼓勵(lì)教師自學(xué)、自研、自我反思和提高，讓教師想學(xué)、愿學(xué)，積極營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。為了得到專(zhuān)家和名師的指點(diǎn)，我們除邀請(qǐng)部分專(zhuān)家學(xué)者到校指導(dǎo)外，還鼓勵(lì)教師向校外的教科研專(zhuān)家學(xué)者登門(mén)拜師，尋求理論指導(dǎo)。學(xué)校建立了青年教師研究組，開(kāi)展“相約周三”校本研修，通過(guò)串門(mén)沙龍、即興演講、網(wǎng)上寫(xiě)作、博客論壇等活動(dòng)，促進(jìn)相互交流切磋，引領(lǐng)反思，提高教育理論水平，促進(jìn)智慧生成。

濃郁的教師自主學(xué)習(xí)研究氛圍催生了教師實(shí)踐智慧的生成，浸入到教師的思想意識(shí)與實(shí)踐行為中，繼而內(nèi)化為教師的思想和觀念，最后呈現(xiàn)出來(lái)的就是一種新生的文化力量——克服自身惰性，促使他們參與教育教學(xué)實(shí)踐的熱情由消極被動(dòng)轉(zhuǎn)向積極主動(dòng)。

4.加強(qiáng)教學(xué)研究，探索智慧課堂，是教師實(shí)踐智慧生成的主戰(zhàn)場(chǎng)

豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)只有在教學(xué)實(shí)踐中不斷地嘗試、反思，才能不斷地生成教師的實(shí)踐智慧，教學(xué)實(shí)踐智慧的積淀、升華，才有可能成就智慧型的教師。而課堂作為教師教學(xué)的主渠道，理應(yīng)成為教師實(shí)踐智慧生成的主戰(zhàn)場(chǎng)。

我們結(jié)合課題研究，重點(diǎn)組織教師深入課堂教學(xué)，積極開(kāi)展智慧課堂教學(xué)研究，不斷改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平。我們認(rèn)為，智慧課堂應(yīng)是致力于建構(gòu)和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍，教師用智慧激活學(xué)生的思維，培養(yǎng)、啟迪和喚醒學(xué)生的智慧，發(fā)掘?qū)W生自主學(xué)習(xí)的潛力，引領(lǐng)他們主動(dòng)探究，在合作中探究，在探究中放飛思想，彰顯個(gè)性，由培養(yǎng)知識(shí)人走向培養(yǎng)智慧者。

通過(guò)四年的實(shí)踐和研究，我們探索了智慧課堂的基本流程：導(dǎo)學(xué)定向，點(diǎn)燃智慧；自主探究，生成智慧；合作對(duì)話，共享智慧；總結(jié)提升，發(fā)展智慧。我們要求教師用自己的機(jī)智幽默，營(yíng)造寬松和諧的課堂氣氛，通過(guò)自己靈活多變的教學(xué)手段和課堂調(diào)控策略，促進(jìn)師生情感交流暢通，師生課堂智慧共生。另外，我們?cè)陂_(kāi)設(shè)傳統(tǒng)研究課的基礎(chǔ)上，還重點(diǎn)研究整合課、綜合實(shí)踐活動(dòng)課、錄音常態(tài)課，自我解剖教學(xué)語(yǔ)言，將智慧課堂教學(xué)研究落到實(shí)處。

5.加強(qiáng)自我反思，催生教育教學(xué)機(jī)智，是教師實(shí)踐智慧生成的集中展現(xiàn)

智慧的本性是批判的，而反思是獲得實(shí)踐智慧的領(lǐng)悟形式。加強(qiáng)自我反思，才能養(yǎng)成對(duì)問(wèn)題質(zhì)疑的習(xí)慣，訓(xùn)練思維反應(yīng)品質(zhì)，提高教育現(xiàn)場(chǎng)的觀察力和調(diào)整教育行為的有效性，準(zhǔn)確判斷教育教學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)的新情況，從而把握教育時(shí)機(jī)，催生教師教育教學(xué)機(jī)智，促進(jìn)教師實(shí)踐智慧的生成。

二、小學(xué)教師實(shí)踐智慧生成的模式

教師實(shí)踐智慧的生成雖然沒(méi)有固定不變的程式，但也是有規(guī)律可循的，一旦穩(wěn)定化、系統(tǒng)化和理論化，就成了我們所認(rèn)為的生成模式。

1.問(wèn)題解決模式：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——反思自己——注重實(shí)踐

教師在實(shí)踐中找出自身發(fā)展的不足和教育行為存在的不合理性，研究自己、批判自己，然后自行設(shè)計(jì)發(fā)展規(guī)劃，通過(guò)一段時(shí)間的教育教學(xué)實(shí)踐，最后達(dá)成自身成長(zhǎng)的目標(biāo)。問(wèn)題解決模式需要教師個(gè)體的問(wèn)題意識(shí)，關(guān)鍵在于引導(dǎo)教師自我反思，積極參與實(shí)踐。

實(shí)踐智慧生成的問(wèn)題解決模式不僅適用于教師個(gè)體，還適用于教師群體的發(fā)展，學(xué)校辦學(xué)特色的打造。例如，前幾年，由于我校骨干教師大批外流，新教師整體素質(zhì)不高，我校面臨師資隊(duì)伍斷層狀態(tài)，我們就果斷決定將30周歲以?xún)?nèi)的教師組織起來(lái)，成立了青年教師研究組，利用每周三晚上兩個(gè)小時(shí)進(jìn)行校本培訓(xùn)，并以此為突破口，促進(jìn)了青年教師業(yè)務(wù)能力的提升，形成了“以新促老”教師隊(duì)伍建設(shè)管理經(jīng)驗(yàn)。

2.理論引領(lǐng)模式：學(xué)習(xí)理論——實(shí)踐驗(yàn)證——獲得成功

教師自學(xué)教育教學(xué)管理理論或得到教育專(zhuān)家的理論指導(dǎo)，必會(huì)從中深受啟發(fā)，然后，在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐，不斷嘗試，驗(yàn)證理論的可行性，最終帶來(lái)教學(xué)的變化，獲得教育的成功，贏得管理的效益。這是一種理論智慧與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的完美結(jié)合，是實(shí)踐智慧生成的典型模式。

3.同伴借鑒模式：學(xué)習(xí)借鑒——模仿實(shí)踐——取得效果

成功的教師必然有著豐富的教育教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校可以有組織地引導(dǎo)其他教師分享同伴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，或是讓其他教師自發(fā)學(xué)習(xí)借鑒，然后在自己的工作中進(jìn)行模仿實(shí)踐，最后取得良好的效果。

4.經(jīng)驗(yàn)梳理模式：嘗試總結(jié)——概括提煉——形成經(jīng)驗(yàn)

教師有著豐富的教育教學(xué)及管理經(jīng)驗(yàn)，教師把這些經(jīng)驗(yàn)反復(fù)深入思考，認(rèn)真梳理，甚至邀請(qǐng)專(zhuān)家把脈和尋求集體診斷，進(jìn)行概括提煉，必定找到規(guī)律，形成思想，生成個(gè)性化的經(jīng)驗(yàn)成果，寫(xiě)成具有學(xué)術(shù)價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)論文。這是一種基于實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的反復(fù)概括提煉，是教師實(shí)踐智慧的生成重要模式。

例如，提起我們學(xué)校的教育科研，是在省內(nèi)外有一定影響的辦學(xué)特色。但我們總覺(jué)得這些經(jīng)驗(yàn)和做法比較零散，操作層面居多，缺乏主心骨。后來(lái)，校長(zhǎng)在一次又一次的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)介紹中，不斷地思考總結(jié)和提煉，最終選準(zhǔn)從文化層面來(lái)統(tǒng)整教育科研經(jīng)驗(yàn)，形成了“立足農(nóng)村，自主研修，集團(tuán)作戰(zhàn)”的教育科研文化特色，并由此征集了校訓(xùn)，更新了校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，提出辦學(xué)理念和辦學(xué)思路，贏得了同行的廣泛認(rèn)可，反響非常好?？蒲形幕男纬捎譃榻處煂?shí)踐智慧的生成提供了土壤。

Path and Mode of Primary School Teacher's Practical Intelligence Generation

CAO Ai-dong

（Matang Primary School， Rudong 226401， China）

學(xué)校智慧教育總結(jié)范文第2篇

在近幾年的教育實(shí)踐中，學(xué)校構(gòu)建了學(xué)?！皾?rùn)澤教育”的六大體系：一是精神滋潤(rùn)，管理玉潤(rùn)――提升管理智慧；二是教師慧潤(rùn)，課程研潤(rùn)――培養(yǎng)智慧教師；三是文化浸潤(rùn)，課題豐潤(rùn)――開(kāi)發(fā)智慧課程；四是課堂涵潤(rùn)，挖掘悟潤(rùn)――構(gòu)建智慧課堂；五是德育溫潤(rùn)，活動(dòng)養(yǎng)潤(rùn)――潤(rùn)育智慧學(xué)生；六是家校合潤(rùn)，家長(zhǎng)殷潤(rùn)，發(fā)展智慧家長(zhǎng)。

經(jīng)過(guò)日積月累不斷沉淀，學(xué)校堅(jiān)持了“潤(rùn)澤教育”的五大追求――讓教育具有水之“持之以恒”，“潤(rùn)”之細(xì)中，浸潤(rùn)學(xué)生的心房，心燈點(diǎn)亮心燈；讓教育具有水之“滴水穿石”，“潤(rùn)”之思中，開(kāi)啟學(xué)生的心門(mén)，思想升華思想；讓教育具有水之“時(shí)雨化之”，“潤(rùn)”之情中，點(diǎn)化學(xué)生的心靈，生命潤(rùn)澤生命；讓教育具有水之“靜水深流”，“潤(rùn)”之心中，順應(yīng)學(xué)生的心性，智慧啟迪智慧；讓教育具有水之“上善若水”，“潤(rùn)”之德中，培養(yǎng)學(xué)生善良的人性，人格涵養(yǎng)人格。

文化浸潤(rùn)，課程豐潤(rùn)

建校之初，學(xué)校的校本課程規(guī)劃就以“文化與課程同行，課程與文化同在”開(kāi)發(fā)多元化智慧課程為宗旨，以“規(guī)范國(guó)家課程、挖掘地方課程、開(kāi)發(fā)校本課程、打造微型課程、探索家本課程、拓展國(guó)際課程”為主題，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，開(kāi)發(fā)可供選擇的、滿足不同學(xué)生需求的課程，編寫(xiě)具有華潤(rùn)特色的校本課程系列教材，形成了由學(xué)科課程、活動(dòng)課程、隱性課程構(gòu)成的課程體系。學(xué)校將特色校本課程開(kāi)發(fā)與校園主題文化建設(shè)同行，力求豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵。

“國(guó)學(xué)”校本課程 學(xué)校以“國(guó)學(xué)育人，樹(shù)魂立根”的國(guó)學(xué)文化為底蘊(yùn)，開(kāi)發(fā)“國(guó)學(xué)”校本課程，以儒家思想核心“仁、義、禮、智、信”為核心價(jià)值追求，以中華文化大講堂為載體，以傳承中華國(guó)粹為主線，給予學(xué)生精神的引領(lǐng)、人格的涵養(yǎng)，教導(dǎo)學(xué)生做一名懂禮儀、有智慧、有道德的人。為此，學(xué)校分年段在一、二年級(jí)開(kāi)設(shè)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》三十六計(jì)成語(yǔ)故事、二十四孝故事校本課程；在三、四年級(jí)開(kāi)設(shè)梅蘭竹菊荷、春夏秋冬、唐詩(shī)宋詞誦讀、中華傳統(tǒng)典故故事一百篇、創(chuàng)編中華美德四字歌校本課程；在高年級(jí)段開(kāi)設(shè)唐宋家故事欣賞、古代著名詩(shī)人詞人詩(shī)詞欣賞、中華國(guó)粹探究閱讀、中華文化百題欣賞校本課程，力求培養(yǎng)學(xué)生“博學(xué)于文、約之以禮”的人文修養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)校以功能性教室為陣地，以發(fā)揮教師特長(zhǎng)為優(yōu)勢(shì)，以功能性教室主題文化為引領(lǐng)，開(kāi)發(fā)系列主題性校本課程，包括：以中華國(guó)粹武術(shù)為基礎(chǔ)，開(kāi)發(fā)“祟文尚武，厚德載物”的中華武術(shù)主題校本課程；以書(shū)法文化為基礎(chǔ)，普及“立字立德，立字立人”的堂堂正正做人、規(guī)規(guī)矩矩寫(xiě)字的書(shū)法校本課程；以及“茶韻詩(shī)香，茶禮悟道”等傳承中華文化的“國(guó)粹品藝”校本課程等。

“探究型”校本課程 學(xué)校讓學(xué)生在了解中國(guó)古代四大發(fā)明、培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感的同時(shí)，使學(xué)生懂得未來(lái)社會(huì)的發(fā)展是以科技為引領(lǐng)的，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在探究體驗(yàn)中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。

“智力型”校本課程 學(xué)校在一到三年級(jí)開(kāi)設(shè)圍棋課，四到六年級(jí)開(kāi)設(shè)象棋課，開(kāi)放的棋藝大廳擺放各類(lèi)棋盤(pán)，學(xué)生隨時(shí)可以下棋，并從棋里悟道：與大師同行，走好人生每一步。智力校本課程的開(kāi)發(fā)還體現(xiàn)在“數(shù)學(xué)智慧王國(guó)”，學(xué)校將陸續(xù)開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)奧林匹克課程、數(shù)學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練營(yíng)等以開(kāi)發(fā)數(shù)學(xué)智力為主的校本課程。

“博覽型”探究閱讀理解校本課程 博覽型校本課程以豐富學(xué)生中華底蘊(yùn)、開(kāi)闊學(xué)生國(guó)際視野為目標(biāo)，如：讓學(xué)生了解世界著名城市和各國(guó)國(guó)旗、中西方節(jié)日文化風(fēng)情、世界著名大學(xué)等，在探究性閱讀中了解世界文化遺產(chǎn)；讓學(xué)生了解體育館里的奧運(yùn)文化，培育學(xué)生奧林匹克“更快、更高、更強(qiáng)”的人生拼搏精神，培養(yǎng)學(xué)生將從這里走向世界以及走向未來(lái)世界的公民意識(shí)。博覽型校本課程還體現(xiàn)在“雙語(yǔ)成語(yǔ)故事”“中華雙語(yǔ)文化百題”和全學(xué)科全員參與的探究性閱讀實(shí)驗(yàn)的開(kāi)展，以及舉行“華潤(rùn)杯”英語(yǔ)雙語(yǔ)演講比賽等。

“體驗(yàn)型”德育校本課程 學(xué)校以“幸福體驗(yàn)每一個(gè)”教育愿景為核心，以《華潤(rùn)智慧好少年成長(zhǎng)手冊(cè)》為載體，圍繞“多彩活動(dòng)，成長(zhǎng)風(fēng)景，溫潤(rùn)而澤”的體驗(yàn)德育主題，開(kāi)發(fā)“我相信，我能行”八項(xiàng)德育校本課程：豐富陽(yáng)光課程、夯實(shí)安全課程、多元社團(tuán)課程。通過(guò)多元課程文化的浸潤(rùn)、多元課程的豐潤(rùn)開(kāi)發(fā)實(shí)踐，校本課程的功用最終呈現(xiàn)在學(xué)生個(gè)體發(fā)展上，努力做到讓學(xué)生經(jīng)過(guò)小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，畢業(yè)時(shí)能獲得三品、三雅、三基、三力和六強(qiáng)、九能。培育三品：精神品質(zhì)、道德品質(zhì)、意志品質(zhì)；涵養(yǎng)三雅：舉止文雅、氣質(zhì)優(yōu)雅、品位高雅；夯實(shí)三基：基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法、基本技能；鑄造三力：實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、發(fā)展能力。六強(qiáng)具體表現(xiàn)為：有較強(qiáng)的誠(chéng)信、愛(ài)心、責(zé)任心；有較強(qiáng)的書(shū)面和口頭表達(dá)能力；有較強(qiáng)的運(yùn)算與邏輯思維能力；有較強(qiáng)的藝術(shù)素養(yǎng)；有較強(qiáng)的身體、心理素質(zhì)；有較強(qiáng)的生活自理與實(shí)踐創(chuàng)新能力。九項(xiàng)能力具體表現(xiàn)在：能寫(xiě)一手好字，能演奏一件樂(lè)器，能懂一種繪畫(huà)技巧，能說(shuō)一口流利英語(yǔ)，能寫(xiě)出優(yōu)美的好文章，能會(huì)兩項(xiàng)體育鍛煉技能，能學(xué)會(huì)終生受用的好方法，能養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣，能樹(shù)立幸福追求的人生價(jià)值觀。

課堂涵潤(rùn)，探究悟潤(rùn)

教育需要智慧，缺乏智慧的課堂只能是一種認(rèn)知結(jié)果的堆積。學(xué)校依據(jù)“生命與智慧教育”和諾丁斯的“幸福關(guān)懷教育”理念，圍繞潤(rùn)澤教育智慧課堂的標(biāo)準(zhǔn)，努力實(shí)踐“進(jìn)德修業(yè)，因材施教”的教風(fēng)，以“關(guān)懷成長(zhǎng)每一個(gè)”為行動(dòng)策略，以“潤(rùn)澤教育智慧課堂”為行動(dòng)目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“和藹親切每一個(gè)，博學(xué)精進(jìn)每一個(gè)，智慧創(chuàng)新每一個(gè)，仁愛(ài)寬厚每一個(gè)，溫文爾雅每一個(gè)，幸福體驗(yàn)每一個(gè)，和諧發(fā)展每一個(gè)，成就夢(mèng)想每一個(gè)”的八個(gè)愿景。

教在“激發(fā)興趣，教會(huì)方法，培養(yǎng)習(xí)慣，涵養(yǎng)品格，探究實(shí)踐，啟智體悟，關(guān)注個(gè)性，開(kāi)發(fā)潛能，啟迪智慧，發(fā)展能力”的潤(rùn)澤教育教學(xué)方針指引下，在音樂(lè)、美術(shù)、科學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)科開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)，并在科學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)科引進(jìn)新加坡版教材，通過(guò)有效實(shí)施雙語(yǔ)教育，構(gòu)建雙語(yǔ)智慧課堂，促進(jìn)學(xué)生的雙語(yǔ)思維能力發(fā)展。

近年來(lái)，學(xué)校在深入研究“潤(rùn)澤教育背景下智慧課堂教學(xué)模式”實(shí)踐中，教師在課堂教學(xué)中做到了“四個(gè)環(huán)節(jié)”“八度探究”。“四個(gè)環(huán)節(jié)”體現(xiàn)在教師備課設(shè)計(jì)上要探究準(zhǔn)備，探究實(shí)踐，探究體驗(yàn)，探究發(fā)展?！鞍硕忍骄俊斌w現(xiàn)在教師課堂教學(xué)過(guò)程中要做到：細(xì)化探究目標(biāo)，讓教學(xué)有“梯度”；創(chuàng)設(shè)探究情境，讓學(xué)習(xí)有“溫度”；落實(shí)探究實(shí)踐，讓參與有“維度”；優(yōu)化探究體驗(yàn)，讓體悟有“厚度”；精選探究練習(xí)，讓學(xué)習(xí)有“效度”；提升探究總結(jié)，讓思考有“深度”；拓展探究作業(yè)，讓研究有“廣度”；關(guān)注探究評(píng)價(jià)，讓發(fā)展有“寬度”。

在“潤(rùn)澤教育背景下智慧課堂”四環(huán)八度的探究教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)校分學(xué)科、分年段制定出潤(rùn)澤教育課堂教學(xué)精細(xì)化管理細(xì)則和探究性智慧課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并且聘請(qǐng)了一批教育專(zhuān)家蒞臨學(xué)校指導(dǎo)教育教學(xué)工作。學(xué)校以特級(jí)教師精品課為引領(lǐng)，以人人奉獻(xiàn)精品課為載體，以華潤(rùn)智慧教育論壇為平臺(tái)，以小課題研究為依托，深入開(kāi)展教育教學(xué)研究，使教師能“靜下心來(lái)育人，潛下心來(lái)研究”，做到“教學(xué)研究常態(tài)化、常態(tài)教學(xué)研究化”以及“人人有課題，個(gè)個(gè)能研究，學(xué)科出特色，研究出成果”。同時(shí)，學(xué)校還邀請(qǐng)《遼寧教育》《教師博覽》《大連教育》主編到校指導(dǎo)教師提煉總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

在教育教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)校努力營(yíng)造充滿生命活力的智慧課堂，踐行生命教育的宗旨：激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，喚醒生命的熱情，體會(huì)生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。同時(shí)，學(xué)校努力構(gòu)建“積識(shí)轉(zhuǎn)智、化智成德、轉(zhuǎn)德成行”的課堂文化，讓潤(rùn)澤教育課堂涵潤(rùn)著生命與智慧的和諧地交融，使課堂成為師生學(xué)識(shí)、智慧、能力和人格連續(xù)不斷地積淀儲(chǔ)潤(rùn)過(guò)程。學(xué)校要求教師在課堂教學(xué)中做到“七個(gè)給予”：給予學(xué)生人文的關(guān)懷、精神的引領(lǐng)；給予學(xué)生生命的潤(rùn)澤、智慧的啟迪；給予學(xué)生多元的發(fā)展、文化的積淀；給予學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)、人恪的涵養(yǎng)；給予學(xué)生探究的實(shí)踐、幸福的體驗(yàn)；給予學(xué)生選擇的權(quán)利、思考的機(jī)會(huì)；給予學(xué)生視野的拓寬、能力的發(fā)展。

學(xué)校智慧教育總結(jié)范文第3篇

學(xué)校辦學(xué)理念和特色

北京市豐臺(tái)區(qū)師范學(xué)校附屬小學(xué)1965年建校，現(xiàn)一校兩址，有教師128人，學(xué)生1710人。學(xué)校的辦學(xué)思路是：運(yùn)用數(shù)字技術(shù)孕育學(xué)生明天的智慧。育人目標(biāo)是：為培養(yǎng)國(guó)家和民族所需要的有智慧的中國(guó)人奠定基礎(chǔ)。學(xué)校以繼承、發(fā)展、融合為宗旨；以課堂教學(xué)為中心；以?xún)?yōu)化、融合為手段；全面打造學(xué)校的智慧數(shù)字空間，努力創(chuàng)造學(xué)生的數(shù)字思維品質(zhì)。在對(duì)單元整體教學(xué)研究、互動(dòng)反饋技術(shù)和iPad在課堂教學(xué)中的應(yīng)用以及智慧文化建設(shè)等方面進(jìn)行了深入探索之后，學(xué)校在諸多優(yōu)勢(shì)之中，首先彰顯的就是數(shù)字化課堂和現(xiàn)代化教學(xué)。

多年來(lái)，學(xué)校先后被教育部確定為“全國(guó)現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)校”，被中國(guó)青少年研究中心確定為“實(shí)施素質(zhì)教育基地”，被北京教育科學(xué)研究院認(rèn)定為“北京教科研網(wǎng)臺(tái)實(shí)驗(yàn)基地”；先后獲得“北京市教育科研先進(jìn)單位”“北京市中小學(xué)信息化工作先進(jìn)學(xué)?！薄氨本┦谢A(chǔ)教育科研先進(jìn)集體”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。2013年6月，由教育部主辦的豐師附小“數(shù)字校園 智慧課堂”辦學(xué)思想研討會(huì)成功召開(kāi)；2013年7月，學(xué)校主持召開(kāi)了“北京市中小學(xué)學(xué)習(xí)方式變革”課例觀摩研討會(huì)；2013年9月，召開(kāi)了亞太地區(qū)“一對(duì)一數(shù)字化教學(xué)國(guó)際開(kāi)放日”活動(dòng)。近年來(lái)，學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及數(shù)字校園建設(shè)成果被多家媒體報(bào)道。

數(shù)字校園核心需求

學(xué)校實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育是以教學(xué)為中心，一切新媒體、新技術(shù)都為優(yōu)化教師的教與學(xué)生的學(xué)服務(wù)。豐師附小的研究特點(diǎn)是全員參與。田昆升校長(zhǎng)把握研究方向，他將二十年來(lái)引領(lǐng)學(xué)校走信息化發(fā)展道路所取得的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合學(xué)校十二五課題研究《學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革》《基于智能終端的數(shù)字化教學(xué)模式研究》《在數(shù)字校園建設(shè)中學(xué)生數(shù)字化學(xué)習(xí)模式的研究》與新媒體新技術(shù)的應(yīng)用、高素質(zhì)的教師培養(yǎng)綁定，來(lái)詮釋研究中的數(shù)字化教育的三大戰(zhàn)略，即技術(shù)戰(zhàn)略、時(shí)間戰(zhàn)略、人才培養(yǎng)戰(zhàn)略。

這些都是豐師附小的研究亮點(diǎn)和數(shù)字校園建設(shè)特點(diǎn)，是在田昆升校長(zhǎng)帶領(lǐng)下總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的成果，也是為什么豐師附小會(huì)選擇智能終端應(yīng)用于課堂教學(xué)、建設(shè)學(xué)校智慧文化的原因。這是學(xué)校教學(xué)研究的需要，是教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施的必然，是時(shí)展、工具進(jìn)步的必然，是未來(lái)人才培養(yǎng)的需求，也有相關(guān)的設(shè)備穩(wěn)定因素在內(nèi)。

從開(kāi)始項(xiàng)目研究方案的制定到設(shè)備采買(mǎi)、安裝調(diào)試，再到對(duì)師生應(yīng)用培訓(xùn)，學(xué)校在嚴(yán)格落實(shí)統(tǒng)一管理的基礎(chǔ)上，在應(yīng)用層面經(jīng)歷了四個(gè)階段：培訓(xùn)、實(shí)踐、檢測(cè)、總結(jié)。周而復(fù)始、智慧地進(jìn)行項(xiàng)目推進(jìn)，效果突出。完備的信息化建設(shè)體系以及高水平的教師隊(duì)伍，智慧課堂與文化的打造，成就了今天的豐師附小。

數(shù)字校園優(yōu)秀成果

作為北京市首批數(shù)字校園實(shí)驗(yàn)校，豐師附小始終以課堂教學(xué)為中心，開(kāi)展信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的研究。學(xué)校運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和信息技術(shù)，通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、記錄、評(píng)價(jià)和管理，打造智慧課堂、智慧文化，建設(shè)數(shù)字校園。

2012年3月，豐師附小在三年級(jí)進(jìn)行iPad智能終端在教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)過(guò)程涉及三、四、五年級(jí)，24個(gè)教學(xué)班860名學(xué)生和9個(gè)學(xué)科的61位老師。iPad進(jìn)入課堂后，我們進(jìn)行了相關(guān)的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索，我們看到了課堂中所呈現(xiàn)的變化，包括教材呈現(xiàn)方式、教師教學(xué)方式、學(xué)生閱讀積累方式、學(xué)生計(jì)算方式、學(xué)生作業(yè)方式、學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)方式、學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程和教學(xué)反饋與評(píng)價(jià)方式等。會(huì)用信息化設(shè)備學(xué)習(xí)是今天豐師附小學(xué)生的特點(diǎn)。隨著研究的深入，豐師附小逐步形成了以iPad為智能學(xué)習(xí)終端的網(wǎng)狀、交互、融合的教學(xué)模式。它以iPad系統(tǒng)軟件為支撐，通過(guò)思維導(dǎo)圖的方式建立學(xué)生的知識(shí)框架，以及與這個(gè)框架相匹配的樹(shù)狀思維方式。它把教師、教材、學(xué)生、工具以及圍繞這些點(diǎn)所形成的資源全部融合在一起，使知識(shí)結(jié)構(gòu)與人的思維結(jié)構(gòu)重疊，使思維的方向與知識(shí)、科技的最前沿發(fā)展形成同向狀態(tài)，把學(xué)生和教師推到了創(chuàng)造的邊緣，使學(xué)生對(duì)于知識(shí)的建構(gòu)呈現(xiàn)出網(wǎng)狀的、聯(lián)想式的、放射性的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為學(xué)生創(chuàng)造性思維的建立提供可能。智能終端上面所承載的所有內(nèi)容都是教師精心設(shè)計(jì)的。從表面上看，是人機(jī)交互的一種表象，事實(shí)上達(dá)到了學(xué)生與學(xué)習(xí)對(duì)象的交互，那是教師在智能終端上面設(shè)計(jì)了教材。學(xué)生與方法的交互，那是教師設(shè)計(jì)了學(xué)生解決問(wèn)題的路徑和工具。學(xué)生與拓展知識(shí)的交互，那是教師為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)拓展的空間。學(xué)生與學(xué)生之間的交互，那是教師們?yōu)閷W(xué)生進(jìn)行共同研究所設(shè)計(jì)的對(duì)象。學(xué)生與教師之間的交互，那是教師為學(xué)生設(shè)計(jì)的答疑解惑的空間。學(xué)生與作業(yè)的交互，是學(xué)生形成能力再現(xiàn)思維的空間。如果學(xué)生完成作品，那是他創(chuàng)造的空間。智能終端是教師為學(xué)生拓展思維、形成能力，學(xué)習(xí)知識(shí)所設(shè)計(jì)的園地。學(xué)生思維是學(xué)習(xí)所得，是形成思維過(guò)程和能力的建構(gòu)過(guò)程。在這種模式中，是教師精心設(shè)計(jì)了學(xué)生思維與知識(shí)間的聯(lián)系，聯(lián)系的核心是交互，通過(guò)交互能夠使不同層面的學(xué)生、不同愛(ài)好的學(xué)生、不同智商的學(xué)生都能達(dá)到他們的最近發(fā)展區(qū)域?；谥悄芙K端的交互式學(xué)習(xí)模式突出了以學(xué)生為主體、以學(xué)生發(fā)展為中心，突出了學(xué)生思維建構(gòu)的過(guò)程以及學(xué)生對(duì)于自己學(xué)習(xí)效果的理解過(guò)程的諸多特點(diǎn)。

同時(shí)，我們?cè)谠谢?dòng)反饋技術(shù)應(yīng)用平臺(tái)基礎(chǔ)上，根據(jù)現(xiàn)在課堂教學(xué)需求研發(fā)了iTeach和iExam兩個(gè)教學(xué)用平臺(tái)，用于課堂教學(xué)及時(shí)有效評(píng)價(jià)以及利用后臺(tái)反饋數(shù)據(jù)指導(dǎo)教師調(diào)整教學(xué)策略，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。豐師附小的數(shù)字校園建設(shè)還體現(xiàn)在對(duì)于智慧文化的創(chuàng)建上。我們的數(shù)字德育是數(shù)字課堂的延續(xù)，是以校園網(wǎng)為載體的數(shù)字德育與數(shù)字校園文化的建構(gòu)。我校為學(xué)生構(gòu)建的智慧文化環(huán)境和進(jìn)行德育的媒介是通過(guò)30臺(tái)多媒體投影和1套監(jiān)控信號(hào)分配、投影控制模組的智控終端組成的。通過(guò)現(xiàn)代化設(shè)備對(duì)育人環(huán)境的打造，把育人思想變成可見(jiàn)的影像呈現(xiàn)在眼前，再將學(xué)生視覺(jué)看到的、感受到的轉(zhuǎn)變?yōu)樾袨?。由視像轉(zhuǎn)化為思維，最終形成行為，讓學(xué)生在思維的成長(zhǎng)中形成智慧。

我校智慧文化的整體架構(gòu)為：一個(gè)頂層理念、四個(gè)領(lǐng)域、三大主題、六個(gè)維度和十個(gè)時(shí)間段。在“智慧文化”的理念之下，我們將智慧文化劃分為四大領(lǐng)域，即“世界經(jīng)典文化”“中華傳統(tǒng)文化”“北京地域文化”“豐臺(tái)家鄉(xiāng)文化”。

智慧課堂、數(shù)字校園是豐師附小的發(fā)展特色。在未來(lái)的數(shù)字化管理中，我們將突出使用的簡(jiǎn)約性、檢索的智能性、歸檔評(píng)價(jià)的科學(xué)性。

學(xué)校在幾年來(lái)的數(shù)字校園建設(shè)中取得了豐碩的成果，被認(rèn)定為蘋(píng)果杰出項(xiàng)目學(xué)校。

數(shù)字校園在建設(shè)和應(yīng)用過(guò)程中的后續(xù)思考

后續(xù)研究中，在數(shù)字化現(xiàn)代學(xué)習(xí)管理、智慧課堂教學(xué)模式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式、學(xué)生發(fā)展評(píng)價(jià)等方面，我們還將不斷完善和深化。隨著教育信息化的發(fā)展，教育改革的逐步深化，我們將繼續(xù)堅(jiān)持不懈地努力，運(yùn)用科技手段，以新媒體、新設(shè)備作為優(yōu)化教學(xué)方法的載體，以對(duì)學(xué)生的整體規(guī)格的設(shè)計(jì)所達(dá)到的目標(biāo)作為辦學(xué)方向，逐步創(chuàng)建具有我校特色的智慧校園。

第一，進(jìn)一步深化智慧課堂實(shí)踐研究。我們將在課堂教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方式、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)資源建設(shè)等方面不斷探索，形成適合學(xué)生發(fā)展的特色教學(xué)模式。特別是在教學(xué)評(píng)價(jià)方面，通過(guò)后臺(tái)數(shù)據(jù)的生成、使用，更加科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂笇?dǎo)課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教與學(xué)。第二，進(jìn)一步深化協(xié)助互助學(xué)法研究。我們將充分挖掘信息化教育特色，發(fā)揮數(shù)字校園優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與數(shù)字空間、學(xué)生與資源空間的探索，形成適合學(xué)生發(fā)展的特色學(xué)習(xí)方法。

第三，進(jìn)一步完善數(shù)字化校園體系。在數(shù)字校園體系中，我們要做到學(xué)校管理科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教師隊(duì)伍優(yōu)質(zhì)超前、課堂教學(xué)智慧高效、校本課程特色創(chuàng)新、學(xué)生評(píng)價(jià)個(gè)性發(fā)展、校園環(huán)境網(wǎng)狀融合，進(jìn)一步提升數(shù)字校園智慧課堂與智慧文化建設(shè)。

（作者單位：北京市豐臺(tái)區(qū)師范學(xué)校附屬小學(xué)）

專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)

北京市豐臺(tái)區(qū)師范學(xué)校附屬小學(xué)在“運(yùn)用數(shù)字技術(shù)孕育學(xué)生明天的智慧”的辦學(xué)思路指導(dǎo)下，以繼承、發(fā)展、融合為宗旨，以課堂教學(xué)為中心，以?xún)?yōu)化、融合為手段，全面打造學(xué)校的智慧數(shù)字空間，開(kāi)展信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的研究，努力培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)字思維品質(zhì)，提升教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展高度。

學(xué)校智慧教育總結(jié)范文第4篇

一、加強(qiáng)教師的精神塑造

陶行知先生曾指出：“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心的深處?！?教育的智慧主要體現(xiàn)在教師與學(xué)生相處時(shí)的關(guān)心取向上。對(duì)事業(yè)充滿愛(ài)，對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)，就是教師的大智慧。故而，進(jìn)行愛(ài)的教育和啟迪，培植教師的精神風(fēng)尚和人格魅力，是教師享受教育生活的根基。為此，學(xué)校不僅關(guān)心教師對(duì)于職業(yè)的需求，也在各方面盡量改善教師的物質(zhì)生活，關(guān)心對(duì)教師從業(yè)價(jià)值觀的引導(dǎo)。學(xué)校通過(guò)邀請(qǐng)優(yōu)秀教師、教育專(zhuān)家到學(xué)校作師德講座，讓教師從前輩的教育生活中感知從事教育工作就是選擇“根的事業(yè)”，與教育攜手，就意味著奉獻(xiàn)與播種；通過(guò)組織教師學(xué)習(xí)教育法規(guī)，使他們懂得“教師”的內(nèi)涵和這個(gè)稱(chēng)呼所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)，增強(qiáng)大家的從業(yè)使命感、事業(yè)心和責(zé)任感；通過(guò)組織各種教師與教師、教師與學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之間的對(duì)話活動(dòng)，使教師明白學(xué)生崇拜老師，家長(zhǎng)信任老師，不僅僅是因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)，他們更崇拜和信任的是教師的智慧和品格；通過(guò)組織“一幫一”愛(ài)心助學(xué)活動(dòng)、“百名教師訪千家”教育關(guān)懷行動(dòng)、救助病困學(xué)生等活動(dòng)，升華教師對(duì)專(zhuān)業(yè)精神的認(rèn)識(shí)，使他們?cè)趯?duì)孩子呵護(hù)、對(duì)家長(zhǎng)理解、對(duì)事業(yè)付出的過(guò)程中感受“給予是快樂(lè)的”。

二、加強(qiáng)教師的專(zhuān)業(yè)塑造

教師的教育智慧還包括學(xué)術(shù)智慧和專(zhuān)業(yè)智慧。因此，為了提高學(xué)校教師群體的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，我們采取了如下策略。

1.讓讀書(shū)成為生活方式，生成學(xué)習(xí)智慧

讀書(shū)就是與社會(huì)、歷史、自然對(duì)話，就是與大師、先哲交流精神和思想。我們要求教師讀工具書(shū)，在心理學(xué)、教育學(xué)等基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍中獲取工作方法，增長(zhǎng)工作智慧；鼓勵(lì)教師讀功利書(shū)，并從中直接獲得教育教學(xué)的有效方式，提高工作效率；引導(dǎo)教師讀專(zhuān)業(yè)書(shū)，在教育先賢的專(zhuān)著中汲取從業(yè)養(yǎng)分，攝取他們的教育智慧；倡導(dǎo)教師廣泛閱讀，天文地理都有所涉獵，涵養(yǎng)內(nèi)斂，修養(yǎng)身心，厚積慧能。學(xué)校每學(xué)期都進(jìn)行送書(shū)活動(dòng)，并組建學(xué)習(xí)中心組，開(kāi)展教育論著的導(dǎo)讀、傳讀和讀書(shū)心得交流活動(dòng)，把書(shū)讀薄，把人讀厚。學(xué)校為教師開(kāi)設(shè)網(wǎng)上圖書(shū)館，引入期刊網(wǎng)，創(chuàng)設(shè)開(kāi)闊的閱讀空間，使教師把讀書(shū)作為一種生活方式，沉浸其中的教師也就自然生成了學(xué)習(xí)的智慧，這種智慧引領(lǐng)著教師不斷追求，不斷發(fā)展。

2.把課堂作為主要陣地，提升教學(xué)智慧

課堂是教師履行天職的主陣地，培養(yǎng)教師的教學(xué)智慧，是我們工作的關(guān)鍵所在。為此，我們?cè)鷮?shí)推進(jìn)校本培訓(xùn)活動(dòng)，緊扣“研”、“實(shí)”二字，進(jìn)行“四環(huán)教學(xué)管理”，激發(fā)師研活力，提升教師的教學(xué)智慧。

研讀教材。我們采用“集中、分組、結(jié)對(duì)”三結(jié)合的模式進(jìn)行有效的教材解讀。組織全體教師分析教材，以專(zhuān)家剖析為引領(lǐng)，以市、區(qū)學(xué)科帶頭人為主力，對(duì)個(gè)別領(lǐng)悟教材能力較差的教師，進(jìn)行結(jié)對(duì)指導(dǎo)。努力使教師對(duì)教材研讀得深刻（把教材鉆得深，道理就透徹，講起課來(lái)就簡(jiǎn)潔明了，能講到點(diǎn)子上）、獨(dú)到（能夠于平凡中見(jiàn)新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見(jiàn)人之所未見(jiàn)）、廣博（能以點(diǎn)帶面地縱覽教材，能夠以一處知識(shí)點(diǎn)溝通其他的知識(shí)儲(chǔ)備）。

充分預(yù)設(shè)。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的需要為宗旨，突出教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，突出發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與研究的積極性。教師要根據(jù)因材施教的教學(xué)思想，在教學(xué)預(yù)設(shè)中充分考慮學(xué)生差異，盡量滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

實(shí)施教學(xué)。首先，組織學(xué)科帶頭人上校內(nèi)示范課。其次，教研組開(kāi)展“一課多上”的研討，尋找“每課亮點(diǎn)”、“每人亮點(diǎn)”。再次，學(xué)校邀請(qǐng)教育名家示范指導(dǎo)，組織教師暢談聽(tīng)后的感受，幫助教師在課堂教學(xué)中選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，讓教師循循善誘，步步啟發(fā)，使課堂教學(xué)充滿魅力；運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，把握教育時(shí)機(jī)，把課堂“生成”轉(zhuǎn)化為課程資源；適時(shí)展示自己的教學(xué)絕活，使學(xué)生在贊嘆中自覺(jué)地“信其道”。

課后反思。智慧是思考的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思考的結(jié)果。我們關(guān)注對(duì)教師的科研引領(lǐng)，要求教師一定要從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題，從而不斷地提高自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)，全面提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。我們引導(dǎo)教師選取典型問(wèn)題，進(jìn)行反思總結(jié)，并寫(xiě)成學(xué)科論文，從而不斷促進(jìn)自己的課堂教學(xué)，提升教學(xué)智慧。

三、加強(qiáng)教師的團(tuán)隊(duì)建設(shè)

在學(xué)校中，教師與教師群體相互作用，如果教師能夠明確自身發(fā)展與團(tuán)隊(duì)建設(shè)相輔相成的關(guān)系，能夠與其他教師在合作中進(jìn)步，在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展，能夠依托團(tuán)隊(duì)發(fā)展自我，并通過(guò)自身的成熟促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，這就是一種可貴的智慧，也是學(xué)校和諧、向上的教師文化的精髓。

1.和諧融智慧

和諧是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的一種文化意蘊(yùn)，和諧的團(tuán)隊(duì)能夠促進(jìn)成員的成長(zhǎng)，能夠引導(dǎo)其中的每一個(gè)人追求共同的價(jià)值目標(biāo)。所以，在教師團(tuán)隊(duì)的塑造中，我們以和諧文化為引領(lǐng)，著重在鑄師魂、練師能上下功夫，使教師的群體育人素養(yǎng)不斷提高。我們以年級(jí)組、教研組為建設(shè)的著眼點(diǎn)，組織開(kāi)展各種歷練團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)，如教學(xué)評(píng)比、教師風(fēng)采展示、體藝綜合活動(dòng)等，使團(tuán)隊(duì)成員融成一股勁，抱成一個(gè)團(tuán)，形成同生共長(zhǎng)、相攜相生的和諧集體，涌現(xiàn)出了市“青藍(lán)文明崗”和區(qū)“十佳文明班組”這樣的先進(jìn)團(tuán)體，學(xué)校的教師群體形象亦在此過(guò)程中逐漸豐滿。這是集體智慧的光芒，更是教師個(gè)人智慧的升華。

2.互助閃智慧

團(tuán)隊(duì)就教師個(gè)體而言是一種倚靠，智慧的教師不僅善于在團(tuán)隊(duì)發(fā)展中汲取營(yíng)養(yǎng)，更懂得將個(gè)人的智慧融入團(tuán)隊(duì)之中。因此，學(xué)校重視團(tuán)隊(duì)精神的塑造，將團(tuán)隊(duì)建設(shè)的目標(biāo)鎖定在團(tuán)結(jié)之上，這也是學(xué)校精神的核心所在。我校教師參加各種評(píng)優(yōu)活動(dòng)時(shí)，整個(gè)小組乃至所有能幫上忙的教師都在為他出謀劃策。大家互幫互助，在一次次相互支撐中，教師獲得了榮譽(yù)，而團(tuán)隊(duì)也得到了表彰。不言而喻，這是教師群體合作的結(jié)晶，是教師群體智慧的閃現(xiàn)。

3.交流長(zhǎng)智慧

交流就是共同討論、互相學(xué)習(xí)。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾長(zhǎng)為我所用，是走向成功的一條捷徑。為此，學(xué)校開(kāi)辟了教師博客，構(gòu)建網(wǎng)上教育交流平臺(tái)，引導(dǎo)教師共同討論教育實(shí)例，相互啟發(fā)，集思廣益。學(xué)校每周舉行教學(xué)研討活動(dòng)，要求參與的教師針對(duì)某一教育命題暢所欲言，在交流中有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。學(xué)校每月請(qǐng)資深教育專(zhuān)家來(lái)校指導(dǎo)，舉行教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，使教師在聆聽(tīng)與表述中交流思想、碰撞觀點(diǎn)、激發(fā)靈感。

學(xué)校智慧教育總結(jié)范文第5篇

關(guān)鍵詞：教學(xué)智慧;幼兒教育;創(chuàng)新發(fā)展

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的提升，人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，人們對(duì)孩子的期望越來(lái)越高，幼兒教師必須形成一定的教育智慧，才能滿足現(xiàn)代幼兒教育的需求。不可否認(rèn)，部分幼兒園為迎合家長(zhǎng)的需求，在學(xué)前教育中頻頻出現(xiàn)一些超前的教學(xué)內(nèi)容，“小學(xué)化”現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。與此同時(shí)，幼兒教學(xué)的方式方法僵化、教學(xué)內(nèi)容空洞、沒(méi)質(zhì)量等問(wèn)題對(duì)教師而言是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。在新課程不斷推進(jìn)的背景下，幼兒教師新教學(xué)智慧的生成極為重要。

1幼兒教師新教學(xué)智慧生成必要性

學(xué)前教育在我國(guó)興起較晚，早期的學(xué)齡教育中并無(wú)幼齡階段的教學(xué)，主要是受經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展低下所限制。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，教育事業(yè)也隨之發(fā)生較大的變革，學(xué)前教育開(kāi)始納入教育體系。初期的學(xué)前教育由國(guó)家主辦，主要形式為6歲的適齡兒童進(jìn)行“學(xué)前班”的教學(xué)，完成一年的教學(xué)后正式升入一年級(jí)的教學(xué)。此階段的學(xué)前教育，大多形式統(tǒng)一，內(nèi)容僵化，缺乏創(chuàng)新。在人們的物質(zhì)水平逐漸提高，工作和生活節(jié)奏逐漸加快的背景下，人們對(duì)學(xué)前教育有了更多的需求。一方面，人們希望孩子更早的接受教育，從而讓孩子能夠盡早的進(jìn)入學(xué)習(xí)，開(kāi)發(fā)孩子智力。另一方面，人們由于自身工作繁忙，沒(méi)有時(shí)間照看孩子，盡早的學(xué)前教育可以讓家長(zhǎng)擁有更多的工作時(shí)間。為滿足越來(lái)越多人口的學(xué)前教育需求，學(xué)前教育適齡兒童從6歲調(diào)整為3歲，由1年調(diào)整為3年。民辦幼兒園也開(kāi)始興起，由于缺乏嚴(yán)格的準(zhǔn)入機(jī)制，幼兒園教學(xué)質(zhì)量參差不齊，各種問(wèn)題層出不窮，學(xué)前教育呈現(xiàn)出混亂的狀態(tài)。新課程改革是改善目前教學(xué)現(xiàn)狀的核心指導(dǎo)，對(duì)學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生都提出了新的要求。面對(duì)我國(guó)目前學(xué)前教育的現(xiàn)狀，提升幼兒教師的新教學(xué)智慧成為改善學(xué)前教育的突破點(diǎn)。

2幼兒教師新教學(xué)智慧的生成方法探究

幼兒教師生成新教學(xué)智慧已成為教師們的重點(diǎn)工作內(nèi)容，而如何提升自己的綜合素養(yǎng)，生成新教學(xué)智慧則需要幼兒教師們不斷的摸索和探究。本文就結(jié)合筆者自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行新教學(xué)智慧生成方法的分析。

2.1構(gòu)建健康科學(xué)的學(xué)前教育理念體系

為有效的生成新教學(xué)智慧，我們首先應(yīng)構(gòu)建健康科學(xué)的學(xué)前教育理念體系。在我國(guó)學(xué)前教育的改革中，教育部門(mén)已制定了新課程的相關(guān)理念和內(nèi)容，并組織相關(guān)人手進(jìn)行積極的改革，打造一個(gè)完整的體系，形成完善的管理機(jī)制。幼兒教師應(yīng)對(duì)新課程中的核心宗旨進(jìn)行深刻的領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)，明確學(xué)前教育應(yīng)遵循開(kāi)發(fā)個(gè)性、自主探索、鼓勵(lì)創(chuàng)新以及激發(fā)潛能等適應(yīng)學(xué)前年齡兒童的教學(xué)理念。在以后的教學(xué)中圍繞這個(gè)核心來(lái)展開(kāi)相關(guān)的工作，通過(guò)對(duì)學(xué)前年齡段學(xué)生的個(gè)性及喜好研究，結(jié)合潛能的開(kāi)發(fā)機(jī)制，學(xué)內(nèi)容，同時(shí)鼓勵(lì)多種形式的教學(xué)方法創(chuàng)新。在學(xué)前教學(xué)體系中，應(yīng)明確“小學(xué)化”的教學(xué)內(nèi)容不得在學(xué)前教育中大量的出現(xiàn)，僅能夠作為拓展訓(xùn)練來(lái)提供參考。在完成體系化建設(shè)后，幼兒教師應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際情況進(jìn)行方法論的實(shí)踐，創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量。

2.2健全法律機(jī)制，創(chuàng)建良好的教學(xué)氛圍

對(duì)于我國(guó)目前的民辦幼兒園所造成的學(xué)前教育的混亂情況，相關(guān)部門(mén)應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況出臺(tái)相關(guān)的政策，健全法律機(jī)制，規(guī)范幼兒園管理，提高幼兒園辦學(xué)條件的門(mén)檻，加強(qiáng)幼兒園學(xué)校的監(jiān)督檢查，創(chuàng)建良好的教學(xué)氛圍。新開(kāi)辦的幼兒園不但硬件實(shí)施應(yīng)滿足需求，相關(guān)的軟件投入同樣應(yīng)達(dá)到要求。特別對(duì)于一些民辦幼兒園不符合要求的安全措施應(yīng)進(jìn)行停課整改，而對(duì)于一些明令禁止的條令，在學(xué)校違反之后同樣需要進(jìn)行相應(yīng)的處罰。特別對(duì)于學(xué)校軟件管理體系的構(gòu)建和審核，幼兒園對(duì)幼兒教師的招聘、培訓(xùn)等管理內(nèi)容應(yīng)進(jìn)行重點(diǎn)的關(guān)照，確保學(xué)校能夠自上而下地符合新課程的理念要求。只有這樣，幼兒教師在學(xué)校構(gòu)建的新課程氛圍和要求中，才能有效促進(jìn)新教學(xué)智慧的生成。

2.3積極開(kāi)展自學(xué)、互學(xué)，提高幼兒園教師綜合素質(zhì)

只有提高幼兒園教師綜合素質(zhì)，積極開(kāi)展教師自學(xué)，教師之間互相討論學(xué)習(xí)，教師才會(huì)在持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中生成新教學(xué)智慧。在我國(guó)學(xué)前教育新課程改革中面臨的較大困難，就是缺乏優(yōu)質(zhì)的幼師資源。國(guó)家教育部門(mén)應(yīng)與各高校協(xié)調(diào)溝通，適當(dāng)擴(kuò)大學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的招生比例。此外，教育部門(mén)還可以通過(guò)對(duì)現(xiàn)任的幼兒園教師組織定期的培訓(xùn)和考核，以此來(lái)提高教師的綜合素質(zhì)。同時(shí)，還應(yīng)組織不同的幼兒園教師之間的交流，通過(guò)學(xué)校教師間的定期交換，相互之間在實(shí)踐教學(xué)中相互學(xué)習(xí)和探討，從而全面地提升幼兒教師的整體教學(xué)水平，對(duì)新教學(xué)智慧分享。

3總結(jié)

綜上所述，在進(jìn)行幼兒教育教學(xué)過(guò)程中，讓幼兒教師生成新教學(xué)智慧是改善問(wèn)題頻出的學(xué)前教育的關(guān)鍵方法。為高效、快速地提升幼兒教師的綜合素養(yǎng)，生成新教學(xué)智慧，教師應(yīng)響應(yīng)新課程改革的理念，從思想上提高自己，改變以往的教學(xué)思維，奠定理念基礎(chǔ)。幼兒園作為教師的直接管理者也應(yīng)創(chuàng)建良好的氛圍，讓教師能夠積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)，而新教學(xué)智慧的生成最終還是要靠教師自己的學(xué)習(xí)、交流、實(shí)踐和反思。

參考文獻(xiàn)：

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