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農(nóng)村思想政治教育的重要性范文第1篇

關(guān)鍵詞 ：農(nóng)村初中；思想政治教育；現(xiàn)狀；策略

農(nóng)村初中與城市中學(xué)比起來(lái)，從生源情況到學(xué)校教學(xué)資源各方面都有較大的差距，因此在學(xué)科教學(xué)上，應(yīng)有自己的特點(diǎn)。農(nóng)村青少年將來(lái)也是社會(huì)的建設(shè)人才，對(duì)他們的思想道德素質(zhì)的提升同樣很重要。而這一任務(wù)的完成，很大程度上依賴于思想政治課。初中時(shí)期的青少年正處于身體、心理發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期的思想政治教育對(duì)其形成初步的人生觀、思想觀、價(jià)值觀有重要作用。

農(nóng)村初中學(xué)生的思想政治主流是健康的，很多孩子與生俱來(lái)有著淳樸、善良、耐勞的優(yōu)良品質(zhì)，整體思想是積極向上的。但隨著社會(huì)改革浪潮的變遷，外來(lái)的思想與生活方式、父母的離家等都對(duì)當(dāng)前的農(nóng)村初中學(xué)生的思想狀態(tài)產(chǎn)生了不容忽視的影響。當(dāng)今的農(nóng)村初中生，大多是上世紀(jì)九十年代中后期出生，絕大部分學(xué)生缺乏正常的信仰指導(dǎo)教育，“日流”、“韓流”的盛行，使孩子們迷戀明星、盲目攀比；由于父母的外出，孩子們?nèi)鄙偌s束，沉迷網(wǎng)絡(luò)，不僅影響學(xué)習(xí)，更嚴(yán)重影響了身體和心理的健康；當(dāng)今社會(huì)新的“讀書無(wú)用論”的流行，再加上農(nóng)村生活本身就較城市生活艱苦，部分學(xué)生厭學(xué)心理嚴(yán)重，一些孩子為了獲得更好的物質(zhì)享受，甚至不惜動(dòng)歪腦筋，走上違法犯罪的道路。

和城市中的初中生相比，農(nóng)村地區(qū)的初中生由于父母出外打工，家庭教育相對(duì)薄弱，學(xué)校在其思想政治教育方面要承擔(dān)更多的責(zé)任，發(fā)揮主導(dǎo)作用。當(dāng)前部分農(nóng)村學(xué)校在學(xué)生的思想政治教育方面仍存在著一些問(wèn)題，主要有以下幾點(diǎn)：

1.重視程度不夠。一些學(xué)校和教師存在著片面的成才觀，沒(méi)能充分認(rèn)識(shí)到思想政治教育的重要性，用學(xué)習(xí)成績(jī)以偏蓋全，忽視思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想政治教育只是走過(guò)程，或者是雷聲大、雨點(diǎn)小，甚至單以是否有事故發(fā)生來(lái)衡量思想政治教育的成敗，只看結(jié)論不看過(guò)程，對(duì)個(gè)體學(xué)生的思想政治教育工作毫不重視。

2.教育觀念陳舊。很多學(xué)校認(rèn)為思想政治教育就是空洞的說(shuō)教和強(qiáng)行的灌輸，其結(jié)果就是保證學(xué)生在讀期間不出問(wèn)題，不犯大錯(cuò)，而沒(méi)有樹立思想政治教育是幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，建立健康、良好的生活態(tài)度和審美品位的重要方法。

3.教育形式簡(jiǎn)單化、內(nèi)容單一化。對(duì)學(xué)生的思想教育內(nèi)容只停留在上級(jí)機(jī)關(guān)要求的內(nèi)容中，方式也以說(shuō)教為主。忽略了要從日常生活中，對(duì)不同層次、不同年齡的學(xué)生選擇不同的多樣化的活動(dòng)方式進(jìn)行教育。其實(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)各種活潑有趣、寓教于樂(lè)的活動(dòng)所受到的教育，尤其是思想意識(shí)和道德行為養(yǎng)成方面的教育，往往比其他教育形式所感受的內(nèi)容更多、范圍更廣、影響更深刻。

加強(qiáng)農(nóng)村初中學(xué)生的思想政治教育，是一項(xiàng)理論性和實(shí)踐性很強(qiáng)的教育活動(dòng)，更是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，我們認(rèn)為，作為學(xué)生思想政治教育主陣地的學(xué)校應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：

1.構(gòu)建全方位的思想政治工作體系。學(xué)生，作為社會(huì)人，與外界的接觸是多元化的，而我們的思想政治工作也應(yīng)該是全方位的。學(xué)校應(yīng)該和社會(huì)各界廣泛聯(lián)系，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，要建立重點(diǎn)對(duì)象假期跟蹤制度，多與家長(zhǎng)聯(lián)系，對(duì)于外出打工的學(xué)生父母，也要與其取得聯(lián)系，比起學(xué)生的祖父、祖母他們對(duì)于孩子的教育理念要更為先進(jìn)一些，和他們的溝通也要更容易一些。。對(duì)學(xué)校周圍的網(wǎng)吧，組織專人，進(jìn)行經(jīng)常性的監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要及時(shí)和相關(guān)部門取得聯(lián)系，糾正問(wèn)題。要利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源，建立相關(guān)的思想政治教育網(wǎng)頁(yè)，以生動(dòng)活潑的形式積極主動(dòng)的開展網(wǎng)上思想政治教育。學(xué)校內(nèi)部應(yīng)該建立教師自覺(jué)承擔(dān)思想政治教育責(zé)任的機(jī)制，學(xué)科教師通常存在著重知識(shí)輕德育的觀念，學(xué)校應(yīng)該培訓(xùn)教師依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，緊密結(jié)合課程內(nèi)容，潛移默化地在學(xué)科教學(xué)中滲透思想教育，把學(xué)科教學(xué)與思想政治教育相結(jié)合，積極引導(dǎo)青少年學(xué)生形成正確的人生態(tài)度和科學(xué)價(jià)值觀、世界觀。

2.形成多元化的思想政治教育工作方法。平時(shí)的教育工作中，應(yīng)該多以活潑有趣的活動(dòng)為載體，寓教于樂(lè)，變灌輸式為滲透式，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中進(jìn)行對(duì)學(xué)生的思想政治教育。如開展紀(jì)念活動(dòng)、征文比賽、演講比賽、讀書活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、參觀活動(dòng)、講座等活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、優(yōu)良傳統(tǒng)教育、文化傳承教育等，讓學(xué)生了解祖國(guó)五千年的輝煌歷史和曾經(jīng)遭受過(guò)的苦難，了解祖國(guó)改革開放的成就和當(dāng)今中國(guó)所面對(duì)的國(guó)際國(guó)外形式等，樹立起民族自信心和自豪感，樹立為了祖國(guó)更美好而奮斗的理想和信念等；在政治課、歷史課上使學(xué)生了解當(dāng)前國(guó)家的方針、政策、通過(guò)辯論、談看法等方法，提高學(xué)生的思想政治覺(jué)悟；對(duì)學(xué)生潛意識(shí)中渴望認(rèn)可的要求進(jìn)行正確的引導(dǎo)，給他們創(chuàng)造展示自我的機(jī)會(huì)，積極為班級(jí)做貢獻(xiàn)，培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感。

3.重視個(gè)體，抓住關(guān)鍵時(shí)期，尋找思想教育的突破口。思想政治教育要做到“以人為本”，要重視每個(gè)個(gè)體，對(duì)每一個(gè)孩子的思想政治教育都應(yīng)該抓住起思想發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在學(xué)生生活發(fā)生變化時(shí)，如父母離異，父母外出打工等情況下，要多給其關(guān)愛(ài)和幫助；在學(xué)生奮斗成功或失敗時(shí)要注意對(duì)他們的教育和鼓勵(lì)，成功時(shí)要教育他們不可驕傲自滿并啟迪他們要樹立更高的目標(biāo)，失敗時(shí)要鼓勵(lì)他們迎難而上，幫助他們正確看待挫折、提高承受挫折的能力?？傊?，學(xué)校要重視學(xué)生個(gè)體的思想情況，把握時(shí)間，以適當(dāng)?shù)姆绞?，和學(xué)生多溝通，交流，化解他們思想上的疑慮，從而思想政治教育工作的效果事半功倍。

農(nóng)村初中生的思想政治教育工作是一項(xiàng)重要而又復(fù)雜的工作。面對(duì)社會(huì)改革帶來(lái)的一些思想上的負(fù)面沖擊、面對(duì)因家長(zhǎng)外出打工，而家庭教育薄弱的外部環(huán)境，農(nóng)村學(xué)校作為學(xué)生思想政治教育的主陣地，每一位教師都要具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，積極應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，以卓有成效的思想政治教育工作，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生和世界、正確區(qū)分是與非、美與丑、善與惡等社會(huì)現(xiàn)象，完善自我，提高素質(zhì)，將來(lái)成為為祖國(guó)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀公民。

[參考文獻(xiàn)]

[1]袁振國(guó)：《教育新理念》，教育科學(xué)出版社2002年版.

農(nóng)村思想政治教育的重要性范文第2篇

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②陳靜東.抓住重點(diǎn)促進(jìn)就業(yè)［N］.吉林日?qǐng)?bào)，2008.3.22，（7）.

③鄭志宏，蔣蔓萍，朱軍.大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)教程［M］.吉林文史出版社，2007.

④魏童齡.構(gòu)建和諧校園 培養(yǎng)和諧發(fā)展的大學(xué)生［J］.職業(yè)時(shí)空，2008，（7）.

⑤申永東.大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)教程［M］.華南理工大學(xué)出版社，2007.8：204.

農(nóng)村思想政治教育的重要性范文第3篇

作為社會(huì)的基本單元，社區(qū)是政府和國(guó)家管理的最小單元。在新農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展中，社區(qū)也成為新農(nóng)村建設(shè)的基本組成結(jié)構(gòu)。能否有效開展新農(nóng)村社區(qū)的思想政治教育工作，將直接關(guān)系到廣大農(nóng)民的思想素質(zhì)能否得到提升，繼而關(guān)系到和諧社區(qū)能否得到有效構(gòu)建。因此，有必要對(duì)基于構(gòu)建和諧社區(qū)背景下的新農(nóng)村社區(qū)思想政治教育展開研究，從而更好地促進(jìn)我國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展。

1和諧社區(qū)構(gòu)建與新農(nóng)村社區(qū)思想政治教育的關(guān)系所謂的和諧社區(qū)，其實(shí)就是在國(guó)家法律法規(guī)和公共道德的制約和約束下，使一定數(shù)量居民實(shí)現(xiàn)人、社會(huì)與自然的良性互動(dòng)，從而創(chuàng)造一個(gè)環(huán)節(jié)優(yōu)美、管理有序、安全幸福、服務(wù)完善和文明祥和的社區(qū)。開展社區(qū)思想政治教育，則是為了使社區(qū)居民擁有一定的政治觀點(diǎn)、思想觀念和道德規(guī)范，從而使社區(qū)成員有組織、有計(jì)劃和有目的地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。所以，加強(qiáng)社區(qū)思想政治教育，將能夠使社區(qū)居民與社區(qū)、自然環(huán)境和社會(huì)保持和諧，因此將有利于構(gòu)建和諧社區(qū)。而在發(fā)展新農(nóng)村的過(guò)程中，只有加強(qiáng)新農(nóng)村社區(qū)思想政治教育，才能夠使廣大農(nóng)民的思想素質(zhì)得到提升，從而使農(nóng)村社區(qū)居民積極投入到和諧社區(qū)環(huán)境建設(shè)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，繼而使新農(nóng)村的建設(shè)達(dá)到構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)。

2基于構(gòu)建和諧社區(qū)背景下的新農(nóng)村社區(qū)思想政治教育21把握農(nóng)民思想教育主題

在開展新農(nóng)村社區(qū)思想政治教育工作時(shí)，需要對(duì)農(nóng)民思想教育主題有一個(gè)準(zhǔn)確的把握。具體來(lái)講，就是需要認(rèn)識(shí)到構(gòu)建和諧社區(qū)的動(dòng)力實(shí)際上是來(lái)自于農(nóng)民。只有廣大農(nóng)民進(jìn)行主體性和積極性的發(fā)揮，才能夠真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的改革。而單單依靠外部力量進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)，是無(wú)法使新農(nóng)村的改革成果得到保持的，所以也不利于和諧社區(qū)的建設(shè)。因此，在開展新農(nóng)村社區(qū)思想政治教育工作時(shí)，需要以培育農(nóng)民主體性為主要教育任務(wù)[1]。為此，還要加強(qiáng)宣傳和教育，以便使農(nóng)民認(rèn)識(shí)到自身的主體作用，并引導(dǎo)農(nóng)民通過(guò)提升自身素質(zhì)促進(jìn)新農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展。而加強(qiáng)該類工作的開展，則能夠使農(nóng)民將新農(nóng)村建設(shè)依托于國(guó)家的思想得到克服，所以能夠使農(nóng)民的獨(dú)立自主意識(shí)得到提升。

除了培養(yǎng)農(nóng)民的自主意識(shí)，還要意識(shí)到和諧社區(qū)建設(shè)離不開農(nóng)民的合作互助。所以，在開展新農(nóng)村思政教育時(shí)，需要加強(qiáng)農(nóng)民合作意識(shí)的培養(yǎng)，以便使社區(qū)居民認(rèn)識(shí)到新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要以合作經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為基礎(chǔ)。為此，還要加強(qiáng)農(nóng)民專業(yè)合作社的法律宣傳活動(dòng)的開展，以便使廣大農(nóng)民的依法辦社意識(shí)和新型合作理念得到增強(qiáng)，繼而為社區(qū)居民的合作發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的社區(qū)環(huán)境。

此外，還要加強(qiáng)農(nóng)民民主意識(shí)的教育。因?yàn)樵诤椭C社會(huì)構(gòu)建和新農(nóng)村建設(shè)的過(guò)程中，都需要實(shí)現(xiàn)管理民主。所以，社區(qū)思想政治教育要圍繞著農(nóng)民民主意識(shí)教育開展，以滿足新農(nóng)村建設(shè)的迫切需要。一方面，需要引導(dǎo)新農(nóng)村社區(qū)居民進(jìn)行政治活動(dòng)的有序參與，并且加強(qiáng)農(nóng)民的民主法制教育，以便使廣大農(nóng)民形成民主的觀念。為此，還要從社區(qū)居民關(guān)系的社區(qū)事務(wù)入手，引導(dǎo)居民參與社區(qū)事務(wù)處理，以便使居民形成參政和議政的行為習(xí)慣；另一方面，需要加強(qiáng)社區(qū)居民公民意識(shí)教育，使廣大農(nóng)民意識(shí)到個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益是一致的，從而督促?gòu)V大農(nóng)民參與到新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中。

22加強(qiáng)社區(qū)居民輿論引導(dǎo)

在國(guó)家提出全面進(jìn)行小康社會(huì)建設(shè)的背景下，新農(nóng)村思想政治教育也應(yīng)該圍繞著和諧社區(qū)構(gòu)建加強(qiáng)宣傳教育，以便實(shí)現(xiàn)對(duì)社區(qū)居民的輿論引導(dǎo)。因?yàn)閺睦碚撋蟻?lái)講，社區(qū)居民行為將會(huì)受到社會(huì)輿論的影響，從而使其按照輿論引導(dǎo)方向參與到社會(huì)活動(dòng)中。而就目前來(lái)看，新媒體得到了迅速發(fā)展，所以還應(yīng)該加強(qiáng)新媒體的運(yùn)用，以便加強(qiáng)新農(nóng)村社區(qū)輿論的創(chuàng)造和傳播，繼而使社區(qū)居民的人生觀、道德觀和價(jià)值觀受到有效的正確引導(dǎo)。從輿論內(nèi)容上來(lái)看，首先應(yīng)該對(duì)目前社會(huì)輿論進(jìn)行正確評(píng)價(jià)，以便形成一個(gè)具有穩(wěn)定客觀量化的可評(píng)價(jià)體系，并且建立良性的輿論評(píng)價(jià)機(jī)制。在此基礎(chǔ)上，則可以根據(jù)體系標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行社區(qū)輿論的正面引導(dǎo)。此外，針對(duì)社會(huì)公共事件，也可以進(jìn)行輿論的制造，以便在進(jìn)行輿論的正向宣傳的同時(shí)，形成良好的輿論氛圍[2]。而在新農(nóng)村社區(qū)思想政治教育中加強(qiáng)輿論引導(dǎo)方法的運(yùn)用，則能夠使社區(qū)居民的行為得到有效引導(dǎo)。

23展現(xiàn)教育內(nèi)容的鄉(xiāng)土性

在新農(nóng)村社區(qū)中開展思想政治教育工作，還要展現(xiàn)教育內(nèi)容的鄉(xiāng)土性，才能夠確保思想政治教育的有效性。一方面，可以利用鄉(xiāng)土語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行教育內(nèi)容的表達(dá)，從而與社區(qū)居民更好的交流。同時(shí)，語(yǔ)言與人的思維活動(dòng)也有著密切的聯(lián)系，所以利用鄉(xiāng)土語(yǔ)言能夠從思想上與新農(nóng)村社區(qū)的居民交流互動(dòng)，從而在潛移默化中進(jìn)行正確思想的傳遞。而利用平民化的語(yǔ)言將思想政治教育內(nèi)容表達(dá)出來(lái)，也能夠更好地幫助社區(qū)居民理解思想教育內(nèi)容，從而更好地進(jìn)行思想教育的傳輸；另一方面，在進(jìn)行新農(nóng)村社區(qū)居民的思想政治教育時(shí)，也需要考慮到被教育者的心理狀態(tài)[3]。具體來(lái)講，就是從農(nóng)民關(guān)注的問(wèn)題入手，進(jìn)行思想教育內(nèi)容的有效融合，從而使社區(qū)居民認(rèn)識(shí)到和諧社區(qū)構(gòu)建的重要性。而通過(guò)熟悉的內(nèi)容向社區(qū)居民傳遞這樣的思想，才能夠取得更好的思想教育效果。

24開展豐富的社區(qū)活動(dòng)

實(shí)際上，社區(qū)環(huán)境也會(huì)對(duì)社區(qū)思想政治工作的開展起到重要的影響。所以，和諧社區(qū)的構(gòu)建與社區(qū)環(huán)境建設(shè)以及思政工作開展都有一定的聯(lián)系?；谶@種認(rèn)識(shí)，有必要進(jìn)行新農(nóng)村社區(qū)環(huán)境的優(yōu)化，并且開展豐富的社區(qū)活動(dòng)，從而在潛移默化中對(duì)社區(qū)居民開展思想政治教育。一方面，思政教育者需要結(jié)合黨的政策方針，將和諧社區(qū)構(gòu)建思想融入到社區(qū)活動(dòng)中。比如，可以在社區(qū)開展“青年文明號(hào)”“講文明、樹新風(fēng)”等社區(qū)活動(dòng)，從而加深新農(nóng)村社區(qū)居民對(duì)和諧社區(qū)構(gòu)建方法的認(rèn)識(shí)[4]；另一方面，采取單一的活動(dòng)形式無(wú)法吸引更多的社區(qū)居民參與到活動(dòng)中，所以還要進(jìn)行豐富多彩和形式多樣的社區(qū)活動(dòng)的開展，以便有效進(jìn)行健康向上的社區(qū)氛圍的營(yíng)造。為此，還要從年齡、文化水平等角度進(jìn)行社區(qū)居民的層次劃分，以便合理進(jìn)行社區(qū)活動(dòng)的安排。

25實(shí)現(xiàn)農(nóng)民教育雙向互動(dòng)

想要使新農(nóng)村社區(qū)思想政治教育的實(shí)效性、針對(duì)性和吸引力得到增強(qiáng)，還要實(shí)現(xiàn)農(nóng)民教育的雙向互動(dòng)，從而根據(jù)農(nóng)民的切實(shí)需求開展相應(yīng)教育工作。而通過(guò)與農(nóng)民進(jìn)行雙向互動(dòng)，也可以更好地了解新農(nóng)村建設(shè)形勢(shì)和任務(wù)發(fā)展情況，并且了解廣大農(nóng)民對(duì)和諧社區(qū)構(gòu)建問(wèn)題的認(rèn)識(shí)情況，從而采取適合新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展形勢(shì)的政治教育方法開展相應(yīng)教育工作。此外，從根本上來(lái)講，新農(nóng)村建設(shè)離不開農(nóng)民的精神建設(shè)。所以，在開展社區(qū)思想政治教育工作的過(guò)程中，有必要通過(guò)雙向互動(dòng)了解農(nóng)民主體意識(shí)、民主意識(shí)和合作精神的發(fā)展情況[5]。在此基礎(chǔ)上，才能夠在工作開展過(guò)程中有所側(cè)重，從而使新農(nóng)村社區(qū)思想政治工作的實(shí)效性得到增強(qiáng)。

農(nóng)村思想政治教育的重要性范文第4篇

一、以“求真務(wù)實(shí)、講究實(shí)效”為指導(dǎo)思想

所謂求真務(wù)實(shí)，就是要緊貼生活實(shí)際，從企業(yè)員工日常工作中的點(diǎn)滴出發(fā)，從員工所關(guān)心的核心問(wèn)題出發(fā)，而不是搞所謂的“一言堂”。所謂講究實(shí)效，既是思想政治教育工作的出發(fā)點(diǎn)，也是思想政治教育工作的落腳點(diǎn)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，人們的生活節(jié)奏日益加快，接受新思想的途徑日益增多，了解新事物的方法日益多樣化，時(shí)間觀念也日益增強(qiáng)，對(duì)一切東西都講究效率，這一點(diǎn)在思想政治教育工作身上也不例外。在對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行思想政治教育時(shí)，謹(jǐn)記這，才不會(huì)出現(xiàn)“言者諄諄，聽者藐藐”的現(xiàn)象。

二、教育方法轉(zhuǎn)變?yōu)榛?dòng)式教育

思想政治教育方法是服務(wù)于思想政治教育工作的，它的目的是最大限度地發(fā)揮企業(yè)員工的各自效能，使之進(jìn)入佳境狀態(tài)，創(chuàng)造更多的價(jià)值。長(zhǎng)期以來(lái)，我們企業(yè)開展的企業(yè)員工教育和學(xué)校教育無(wú)異，都是填鴨式的，不管你接不接受，不管對(duì)你有用沒(méi)用，一股腦地都傾瀉給你，而很少考慮受教育者的意愿。傳統(tǒng)的灌輸方式或許在一定時(shí)間段內(nèi)是有效的，但在信息和科技日益發(fā)達(dá)的今天，已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢(shì)下的新要求了。面對(duì)此困境，唯一有效的辦法就是強(qiáng)化受教育者的角色定位，把受教育者和教育者的地位等同起來(lái)，開展互動(dòng)式的交流。思想政治教育工作的主體和客體都是人，都具有主觀能動(dòng)性，所以歸根到底，還是要落到“人”身上。而隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的主體意識(shí)和平等觀念不斷增強(qiáng)，對(duì)在思想政治教育工作中所扮演角色的期待也隨之提高，倡導(dǎo)平等互動(dòng)交流式的思想政治教育工作方法顯得尤為必要。因此，在具體實(shí)施思想政治教育工作時(shí)，必須摒棄以往的單向式的灌輸方式，而選擇雙向式的溝通交流模式。

三、充分利用新興的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

我們已經(jīng)步入信息化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已在人們的日常生活中普遍應(yīng)用，我們應(yīng)該充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用，建立自己的網(wǎng)站和站點(diǎn)，如新聞網(wǎng)、領(lǐng)導(dǎo)信箱、工作心得交流論壇、讀書網(wǎng)等，保證網(wǎng)上有黨的聲音，把黨的政策導(dǎo)向融入到企業(yè)員工的日常生活中去。除了建立自己的網(wǎng)站，我們還要建立一支計(jì)算機(jī)能力高超、熟悉網(wǎng)絡(luò)教育特點(diǎn)又具有較高的政治理論水平和熟悉思想政治教育工作規(guī)律的全能型人才，這是新形勢(shì)下企業(yè)思想政治教育工作的主力軍，他們隨時(shí)可以在網(wǎng)上對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行思想政治教育工作，既節(jié)省了思想政治教育工作的空間和經(jīng)費(fèi)，又提高了思想政治教育工作的效率。此外，我們還要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的文化建設(shè)和道德建設(shè)。主管思想政治教育工作的領(lǐng)導(dǎo)要保證經(jīng)常上網(wǎng)了解企業(yè)員工的思想動(dòng)態(tài)，其他領(lǐng)導(dǎo)要保證能經(jīng)常瀏覽自己的郵箱，及時(shí)發(fā)現(xiàn)企業(yè)員工出現(xiàn)的思想問(wèn)題；企業(yè)員工要增強(qiáng)使用這項(xiàng)新技術(shù)的意識(shí)，主動(dòng)反饋?zhàn)约旱乃枷雱?dòng)態(tài)，而不是被動(dòng)接受企業(yè)組織的集體培訓(xùn)工作；企業(yè)要制定一套科學(xué)合理的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的規(guī)章制度，既可以讓員工通過(guò)合理的渠道表達(dá)自己的呼聲，又能有效杜絕一些極端的言論，對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)法制、安全意識(shí)、思想政治教育工作的重要性與必要性、責(zé)任等方面的培訓(xùn)，使企業(yè)員工能夠高度重視，進(jìn)而充分利用網(wǎng)絡(luò)教育的平臺(tái)。

四、將教育和自我教育有機(jī)結(jié)合

思想政治教育工作是一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，在該活動(dòng)中，教育工作者是要將社會(huì)所要求倡導(dǎo)的政治觀點(diǎn)、思想理念以及道德規(guī)范傳授給企業(yè)員工，讓他們?cè)谒枷肷虾托袨樯夏軌蛞?guī)范自己。但是，大多數(shù)時(shí)候，企業(yè)員工所需要的知識(shí)并不僅僅是這些，他們還迫切需要其他方面的知識(shí)。企業(yè)不可能為了某一個(gè)員工展開一次培訓(xùn)，也不大可能給每位員工進(jìn)行一對(duì)一的培訓(xùn)，因?yàn)檫@樣做既不符合企業(yè)利益的最大化，也不符合企業(yè)的工作理念。在這樣的情況下，企業(yè)員工就要開展自學(xué)，要在心中樹立“被動(dòng)的接受不如主動(dòng)的攝取”的觀念，利用閑暇的時(shí)間，加強(qiáng)思想政治理論的學(xué)習(xí)，在提高業(yè)務(wù)能力的同時(shí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平。

五、有效借鑒人力資源管理的經(jīng)驗(yàn)

人力資源管理和企業(yè)思想政治教育工作在很多方面是相同的：首先，二者的工作目標(biāo)一樣。企業(yè)人力資源管理的目標(biāo)就是通過(guò)整合企業(yè)人力資源，打造企業(yè)團(tuán)隊(duì)專屬的精神，來(lái)創(chuàng)造企業(yè)績(jī)效的最大化；企業(yè)思想政治教育工作的目的也是激發(fā)企業(yè)員工的整體活力和創(chuàng)造力，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)，把全體員工凝聚到一起，更好地為企業(yè)的和諧發(fā)展服務(wù)。其次，二者的工作對(duì)象一樣。企業(yè)思想政治教育工作和人力資源管理的工作對(duì)象都是企業(yè)員工。最后，二者的工作機(jī)制相似。企業(yè)思想政治教育工作是根據(jù)企業(yè)員工思想和行為活動(dòng)變化的規(guī)律，通過(guò)啟發(fā)、說(shuō)服、情感感染、激勵(lì)等手段，對(duì)企業(yè)員工的思想、精神進(jìn)行合理的引導(dǎo)，以消除企業(yè)員工思想上的消極意識(shí)和對(duì)立因素。人力資源管理把員工視作企業(yè)的戰(zhàn)略資源，通過(guò)關(guān)心、信任、愛(ài)護(hù)員工，消除其思想上的對(duì)立因素，幫助員工實(shí)現(xiàn)個(gè)人能力和價(jià)值的提升。二者都離不開對(duì)人心理活動(dòng)規(guī)律的把握。

由于我們國(guó)家目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種矛盾如雨后春筍般叢生，這也給開展思想政治教育工作帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。在此大背景下，優(yōu)秀的企業(yè)會(huì)從指導(dǎo)思想、教育方法、輔助工具、企業(yè)員工和管理方式等五個(gè)方面創(chuàng)新思想政治教育工作，以面對(duì)不可預(yù)期的挑戰(zhàn)。

農(nóng)村思想政治教育的重要性范文第5篇

1.新時(shí)期思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新的內(nèi)容

新時(shí)期思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新的內(nèi)容主要體現(xiàn)在觀念創(chuàng)新、對(duì)象創(chuàng)新、方法創(chuàng)新和關(guān)系創(chuàng)新四個(gè)方面。

首先從觀念創(chuàng)新上來(lái)看，作為人們思想意識(shí)領(lǐng)域中的一個(gè)重要組成部分，觀念的陳舊導(dǎo)致墨守成規(guī)、固步自封的行為，觀念的創(chuàng)新則導(dǎo)致與社會(huì)環(huán)境發(fā)展相適應(yīng)、緊密聯(lián)系實(shí)踐需要的行為。兩相比較可見，只有觀念創(chuàng)新、解放思想、實(shí)事求是，才能不斷推進(jìn)思想政治教育教學(xué)工作的開展。具體而言，第一是要在思想政治教育教學(xué)中融人競(jìng)爭(zhēng)觀念。全球化背景下不斷深化的國(guó)際合作、不斷多元的文化價(jià)值取向、不斷異化的精神與道德信仰，使各種不同思想發(fā)生激蕩交錯(cuò)的頻率越來(lái)越高。加上網(wǎng)絡(luò)條件下信息化發(fā)展的速度越來(lái)越快，使不同于的各種意識(shí)形態(tài)越來(lái)越?jīng)]有阻礙地進(jìn)人我國(guó)思想文化領(lǐng)域，導(dǎo)致我國(guó)“觀念市場(chǎng)”上多元價(jià)值的涌現(xiàn)。當(dāng)前對(duì)于這些意識(shí)形態(tài)、多元價(jià)值觀念，采取封堵或禁止的措施都難以達(dá)到預(yù)想效果，這就要求思想政治教育教學(xué)領(lǐng)域轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，與時(shí)俱進(jìn)地在工作當(dāng)中以占據(jù)思想文化戰(zhàn)線制高點(diǎn)和主導(dǎo)權(quán)為宗旨強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)觀念、提髙競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。第二是要在思想政治教育教學(xué)中樹立以人為本的意識(shí)。作為一門學(xué)科、同時(shí)也作為一項(xiàng)具體工作，思想政治教育教學(xué)是為社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)服務(wù)的，所以教育者理應(yīng)牢固樹立以人為本的服務(wù)意識(shí)，堅(jiān)持以人的需求為導(dǎo)向，尊重人、愛(ài)護(hù)人、關(guān)心人。思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)以人為本即是要平等對(duì)待受教育者，在想其所想、急其所急中將溫暖帶給他們，以潤(rùn)物無(wú)聲、春風(fēng)化雨、的思想意識(shí)去感化他們，以道德基石、情感紐帶和文化陶冶去引導(dǎo)他們正確樹立世界觀、人生觀和價(jià)值觀。第三是要在思想政治教育教學(xué)中營(yíng)造出創(chuàng)新氛圍。作為民族之魂，創(chuàng)新是我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，各項(xiàng)工作都離不開創(chuàng)新意識(shí)及其所構(gòu)成的創(chuàng)新氛圍。思想政治教育教學(xué)就是要在創(chuàng)新的氛圍中培養(yǎng)人們的創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)人們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的創(chuàng)新能力，要敢于突破傳統(tǒng)觀念中不適應(yīng)時(shí)展要求的束縛和禁區(qū)，逐漸形成全民創(chuàng)新思想氛圍和社會(huì)習(xí)慣。

其次從對(duì)象創(chuàng)新上看，新時(shí)期思想政治教育教學(xué)的對(duì)象正在發(fā)生與以往截然不同且深刻的變化，需要對(duì)象創(chuàng)新來(lái)改革思想政治教育教學(xué)工作。當(dāng)前，階級(jí)斗爭(zhēng)早已不是社會(huì)的主要矛盾，階級(jí)和階層長(zhǎng)期簡(jiǎn)單化且穩(wěn)定的局面正在被社會(huì)結(jié)構(gòu)體系的復(fù)雜多變狀況取代。例如原來(lái)的工人階級(jí)已經(jīng)明顯細(xì)化為企業(yè)工人、干部、科教文衛(wèi)人員、辦公室人員等多個(gè)階層。在農(nóng)村，原來(lái)的農(nóng)民階級(jí)也明顯細(xì)化為農(nóng)村干部、進(jìn)城務(wù)工人員、農(nóng)民企業(yè)家、農(nóng)林牧副漁勞動(dòng)者等群體。此外，社會(huì)上的自由職業(yè)者、私營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者等各種新階層也不斷出現(xiàn)并發(fā)展壯大?；诖?，新時(shí)期思想政治教育教學(xué)對(duì)象的范圍比以往任何時(shí)候都要廣，對(duì)象創(chuàng)新對(duì)于搞好思想政治教育教學(xué)工作的重要性也比以往任何時(shí)候都要大。教育對(duì)象的變化與對(duì)象創(chuàng)新必然帶來(lái)思想政治教育教學(xué)陣地的延展與擴(kuò)大。例如針對(duì)下崗失業(yè)人員以及再就業(yè)困難人員的思想政治教育教學(xué)工作，就要將國(guó)家相關(guān)的政策方針主動(dòng)傳輸給他們，促使他們積極轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念、實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。再例如針對(duì)大批進(jìn)城務(wù)工人員的思想政治教育教學(xué)工作，就要花大力氣切實(shí)關(guān)注他們?cè)诔鞘兄械纳a(chǎn)生活情況，積極宣傳政策法規(guī)、不斷提升他們的個(gè)人素質(zhì)、落實(shí)解決諸如子女人學(xué)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。而對(duì)于那些流動(dòng)性強(qiáng)、受自由主義和私有化觀念影響較大的私企經(jīng)營(yíng)者和外企經(jīng)營(yíng)者及其工作人員進(jìn)行思想政治教育教學(xué)，則要從嚴(yán)格的準(zhǔn)人制度、資格審查制度人手有效引導(dǎo)他們正確樹立金錢觀、致富觀。總之，新時(shí)期思想政治教育教學(xué)的改革創(chuàng)新要根據(jù)不斷變化和擴(kuò)大了的受教育對(duì)象的具體情況，延展和開拓新的思想政治教育教學(xué)陣地，認(rèn)清形勢(shì)、積極進(jìn)取，為和諧社會(huì)的構(gòu)建服好務(wù)。

再次從方法創(chuàng)新上看，信息技術(shù)的發(fā)展為新時(shí)期思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新提出了新的挑戰(zhàn)，也提供了新的機(jī)遇。諸如網(wǎng)絡(luò)、電訊等高科技工具應(yīng)該要作為思想政治教育教學(xué)工作的必備手段加以運(yùn)用。例如思想政治教育教學(xué)工作者與軟件設(shè)計(jì)人員合作開發(fā)以精神文明建設(shè)為主題的軟件就是很好的嘗試。各級(jí)黨團(tuán)組織在網(wǎng)上以社區(qū)論壇、在線咨詢、在線知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)等方式開辟網(wǎng)上思想政治教育教學(xué)陣地也是適應(yīng)信息時(shí)展的大膽創(chuàng)新。在具體的方式上，除了傳統(tǒng)的“灌輸”式之外，更應(yīng)該注意借助有感染力的藝術(shù)、有熏陶效果的環(huán)境和能打動(dòng)人心的人格等多種隱蔽方式來(lái)強(qiáng)化思想政治教育教學(xué)的作用與效果。對(duì)于思維活躍的青少年群體的思想政治教育教學(xué)要充分研究他們的思想、行為動(dòng)態(tài)，綜合運(yùn)用多種方式方法以理服人、用事實(shí)說(shuō)話，加強(qiáng)思想政治教育教學(xué)在青少年群體中的教育引導(dǎo)地位。

最后從關(guān)系創(chuàng)新上看，所謂關(guān)系創(chuàng)新即是創(chuàng)新思想政治教育教學(xué)中人與人之間的關(guān)系，它包括教育者之間、受教育者之間以及教育者與受教育者之間的關(guān)系創(chuàng)新。第一是要承認(rèn)人與人的平等關(guān)系，構(gòu)建平等互動(dòng)、和諧共贏、以學(xué)習(xí)為目的的組織模型。在這個(gè)模型中，每個(gè)人都以一種朋友關(guān)系相互幫助、相互關(guān)心。第二是要建立一種靈活的師生關(guān)系，在這一關(guān)系中，每個(gè)人都可以成為別人的老師，同時(shí)每個(gè)人也要有甘當(dāng)學(xué)生的態(tài)度虛心聽取和接受別人合理的意見。所以這種師生關(guān)系并非固定不變，而是靈活多變，其建立的目的就是要集中所有人的力量，以團(tuán)隊(duì)進(jìn)步帶動(dòng)思想政治教育教學(xué)的效果提升。第三是要確立一種協(xié)調(diào)順暢、上傳下達(dá)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。在這一關(guān)系中，不但可以實(shí)現(xiàn)上下層級(jí)的信息順暢通達(dá)，而且可以滿足平行層級(jí)之間信息共享的要求，使思想政治教育教學(xué)的管理體系和諧高效運(yùn)轉(zhuǎn)，確保相關(guān)教育信息準(zhǔn)確、無(wú)誤、迅速地傳播。

2.新時(shí)期思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新的特點(diǎn)

根據(jù)上述新時(shí)期思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新的內(nèi)容可以歸納總結(jié)出這一改革創(chuàng)新的若干特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，新時(shí)期思想政治教育教學(xué)的改革創(chuàng)新是結(jié)合觀念與實(shí)踐的創(chuàng)新。新時(shí)期思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新一定是在、而且必須是在觀念與實(shí)踐兩個(gè)維度上開展的。引導(dǎo)和塑造人們的思想政治品德這個(gè)中心任務(wù)決定了新時(shí)期思想政治教育教學(xué)在人們精神世界中的廣泛深人，而作為一項(xiàng)社會(huì)性質(zhì)的工作，思想政治教育教學(xué)也必然具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)特征，所以它的創(chuàng)新是包括思想理論、思維方式、教育精神等各個(gè)觀念層面的創(chuàng)新。與此同時(shí)，正如任何創(chuàng)新都是觀念與實(shí)踐的結(jié)合一樣，思想攻治教育教學(xué)創(chuàng)新也必然涉及兩者的同步改造、同步進(jìn)行過(guò)程。與自然科學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)新所帶來(lái)的直觀的、明顯的實(shí)踐后果不同，思想政治教育教學(xué)的實(shí)踐創(chuàng)新要通過(guò)理論創(chuàng)新在實(shí)踐中漫長(zhǎng)的消化過(guò)程才能體現(xiàn)其存在和價(jià)值。而那些不能提升思想政治教育教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新效果的所謂理論或觀念創(chuàng)新都是沒(méi)有意義的。所以，新時(shí)期思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新的一大特點(diǎn)即是觀念與實(shí)踐創(chuàng)新的如影隨形。

第二，新時(shí)期思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新是統(tǒng)一科學(xué)性與價(jià)值性的創(chuàng)新。思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新的科學(xué)性是對(duì)思想政治教育發(fā)展規(guī)律與客觀體系的科學(xué)認(rèn)識(shí)與運(yùn)用。它的價(jià)值性側(cè)重于受教育者在思想政治教育教學(xué)中發(fā)展自身的意義。由此可以看出，新時(shí)期思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新堅(jiān)持的不僅是科學(xué)的理性與客觀標(biāo)準(zhǔn)，也有感性的主觀標(biāo)準(zhǔn)。前者注重評(píng)判教育活動(dòng)本身的對(duì)錯(cuò)，后者注重評(píng)判教育活動(dòng)對(duì)于人的發(fā)展意義。也就是說(shuō)，科學(xué)性與價(jià)值性在新時(shí)期思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新中的關(guān)系是一種“真”與“善”的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。一方面，“真”必然最終帶來(lái)“善”，另一方面，“真”與“善”在某一特定歷史階段并不一定相容。但新時(shí)期思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新中兩者的統(tǒng)一符合歷史發(fā)展客觀規(guī)律，也符合人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

第三，新時(shí)期思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新是協(xié)調(diào)多樣性與同一性的創(chuàng)新。思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新的多樣性指的是創(chuàng)新內(nèi)容、形式、方法的多樣性，而同一性指的是多樣化在思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新本質(zhì)上的一致。前文提出了多種思想政治教育教學(xué)改革的觀念創(chuàng)新、對(duì)象創(chuàng)新、方法創(chuàng)新和關(guān)系創(chuàng)新，但是無(wú)論是哪種創(chuàng)新，無(wú)論是哪種創(chuàng)新路徑，都離不開思想政治教育教學(xué)理論與實(shí)踐辯證運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，都既可以是精神性的也可以是物質(zhì)性的，既可以是工具性的也可以是制度性的。多樣性在同一性中協(xié)調(diào)還表現(xiàn)為思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新目的、指導(dǎo)思想、政治方向、方法論上面的一致。新時(shí)期思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新的多樣性特點(diǎn)不可能離開統(tǒng)一的社會(huì)主義方向，不可能離開統(tǒng)一的黨和國(guó)家的政策方針，不可能離開統(tǒng)一的原則和方法論。

3.結(jié)語(yǔ)：新時(shí)期思想政治教育教學(xué)改革創(chuàng)新的歷史地位