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雙減與素質教育的關系范文第1篇

    高校貧困生的心理健康教育

    Psychological Health Education of the Poor Undergraduate

    【中文摘要】 貧困大學生也是建設社會主義事業(yè)的接班人,我國貧困人口的基數(shù)大,對貧困大學生的心理健康教育并不僅僅關系到其個人的成長成才,更關系到整個國民素質的提高。隨著我國教育體制的改革,應試教育逐漸被素質教育所淘汰,教育多元化、多樣化的新形勢,為學生提供了多渠道的成才方式。改革開放的社會對復合型人才的呼喚使高校學子面對激烈的社會競爭和新的要求,更加主動地做出調整和適應,更加注重對自身全面素質的提高,意識到成才的條件,不僅僅需要他們有強健的體魄,豐富的知識,更要有遠大的理想,正確的價值觀,堅強的意志,創(chuàng)新的能力,健全的人格和良好的社會適應能力。只有全面發(fā)展的人,才能適應時代的需要,贏得競爭的勝利,同時,更加關心自己的心理健康,認為心理健康是具備優(yōu)良素質的基本要求。可是,對于那些從山溝里走出來的學生,每一步都是一個新起點,不良的心理狀態(tài)是阻礙他們學習、生活、工作的最大障礙。是的,認識到一個人在心理健康上多一分弱點,就會對自己的成長和發(fā)展多一分阻礙和損失。因而,主動地使貧困的大學生接受心理健康教育越來越成為素質教育發(fā)展自身、完善自身的要求。貧困大學生的問題已經(jīng)成為政府高度重視、社會普遍關注、家長揪心、學校擔心、學生憂心的帶有普遍社會性的大問題,甚至影響了當前高校的發(fā)展與穩(wěn)定。經(jīng)濟上的重負,往往導致心理上也承受著巨大的精神壓力。貧困使大學生心靈深處自覺不自覺地產(chǎn)生了一種挫折感,從而導致了自卑、抑郁、焦慮、孤僻、人際關系敏感、自我封閉等一系列的心理問題和心理障礙,部分學生因此成為經(jīng)濟、身心的“雙困生”,對他們的學習、生活、性格等諸多方面都造成了很大影響。高校在經(jīng)濟幫助的前提下,也要幫助大學生擺脫心理壓力,要增加激勵措施,堅持物質資助與精神扶貧有效結合的原則。在進行“緩、補、減、免、?！钡耐瑫r不斷加大“獎、勤”的力度,使貧困生在接受資助的同時培養(yǎng)自強自立的精神和回報社會的責任感。同時對貧困生進行正確的心理引導,給貧困生以關愛,開拓他們自強不息的精神世界。貧困大學生的心理問題主要是家庭環(huán)境和他們特殊的生活經(jīng)歷所造成的。他們一般學習都很刻苦,但由于學習方法不對,顯得呆板。我們在關注他們精神世界的同時,也要通過各種形式進行心理健康與挫折教育。開展豐富多彩的校園活動,為同學增進交往、接觸社會、鍛煉更多的能力提供更多的機會和舞臺,有助于他們個性心理的發(fā)展。另外,要幫助貧困生確立合適目標?！皯B(tài)度決定一切幫助貧困大學生正確對待貧困,變消極為積極、變被動為主動,真正實現(xiàn)對貧困、挫折的理性超越。貧困學子在確立自己的期望水平時要注意從自己的智力狀況和自己所能付出的努力程度為調整目標,最后將目標梯度化、體系化。應加強對貧困大學生這個特殊群體的精神健康輔導工作,將其作為當前高校學生思想教育工作中的一個新的重點。加緊組織專門力量進行研究,探索形成針對性強、效果好的心理咨詢工作方案。

    【英文摘要】 The poor university students are also the successor of the socialist career. The poor population base figure in our country is big, so the psychological health education to poor university students is important to not only their personal growth but the improvement of the whole national quality. With the reform of the education system of our country, the exam-oriented education is replaceed by quality-oriented education gradually. Multi-mode of becoming person with ability is offered by education which is on diversification. Composite model talent is called by the reform andopening-up society., so that university students is faced with drastic social competition and new requirement. To become a useful person , university students pay more attention to the improvement of one's own overall quality which includes not only strong physique, abundant knowledge but also long-range ideal, correct values view, strong will, the ability to create, wholesome personality and upatanding social adaptive capacity. Only the all-round developing person could meet the needs of the times, win the victory of competition. They that pay more attention to their own psychological health , think the psychological health is the basic demand with fine quality.However, each one-step is new jumping-off point to those students coming from the poor country . So the ill psychological state is the greatest obstacle of hindering their studying, living, working. Yes, realizing one weakness at one person’s psychological health is one hinder and loss to one's own growth and development. Therefore, to make poor university students accept the psychological health education to become quality-oriented educational development and improvement.Poor university students' question has already become a big prevalent sociality problem which is paid close attention to by the government ,society, paterfamilias of students, university, poor students self . Development and stability of the present university have even influenced by the poor university students' question . Economical heavy load often result in enormous spiritual pressure in psychologically. A kind of setback sense must been produced in soul deep of poor undergraduate by their difficulty. Thus a series of psychological problems and psychological obstacle that includes feeling self-humiliation, blues, anxiety, unsociability and self-denial is resulted in. Some students become poor students which both economy and mind are poor. The university should help poor university students to get rid of psychological pressure on the premise of financial help. Effective integrate of material help and spiritual poverty alleviation principle should be insisted . The spirit that they would constantly strive to become stronger and become self-sustaining and the duty sense to return the society should be cultivated while they accept economic help from society. The correct psychology guide and more attention and love should be bestowed to the poor student to open up the spirit that they should constantly strive to become stronger.Poor university students' psychological problem is mainly caused by home environment and their special experience of life. They usually study very diligently, but because of incorrect learning method ,their study looks stiff. We carry on psychological health

雙減與素質教育的關系范文第2篇

一、貧困生心理誤區(qū)的成因

貧困生大多成長在農(nóng)村地區(qū)、落后地區(qū)、城市下崗職工家庭、單親家庭，而高校卻是一個云集著社會各個階層孩子的綜合體，況且貧困生的數(shù)量畢竟只占極少部分。這就注定了貧困生與那些受過良好的綜合素質教育的所謂富裕家庭的孩子生活在一起，會產(chǎn)生種種不適應。比如：環(huán)境的不適應，農(nóng)村和城市是兩個完全不同的生活環(huán)境，來自農(nóng)村的貧困大學生對很多現(xiàn)代化的東西，譬如手機、電腦甚至飯卡，都不會用，這就是一種不適應；學習的不適應，從小受過良好素質教育的城市學生在學習方法上更接近大學的素質教育，而來自農(nóng)村的貧困大學生大多靠“死讀書”在學校出類拔萃，所以在強手如林的大學校園，他們會漸漸失去優(yōu)勢，面臨著重新定位，這又是貧困生面臨的一個不適應；文化環(huán)境的不適應，在心理學上，有一種理論叫“文化自我中心論”，農(nóng)村貧困大學生的很多習慣，包括衛(wèi)生習慣、生活習慣等都與城市文化規(guī)則格格不入，因此，以農(nóng)村為中心的文化習慣在城市必然遇到?jīng)_擊，這也是貧困生面臨的一個不適應。除此而外，貧困生還會產(chǎn)生其他心理的不適應，很多貧困大學生有不平衡心理，對家庭和社會有所抱怨，對其他同學有所排斥，他們表面上顯得很自強，甚至很自負，但事實上內心很脆弱、很自卑，他們在適應新環(huán)境的過程中，如果沒有很快得到理想回報，就會變得消極，不再試圖改變自己，由此使自己的心理產(chǎn)生扭曲的現(xiàn)象。

對此，我們不能不承認這樣一個事實，由于貧困生特殊的家庭環(huán)境和生活條件，使得他們難以適應新環(huán)境，從而給他們的思想帶來了極大壓力。不僅如此，這些貧困生的父母們還要給他們再加上一份壓力：他們的父母幾乎把改變現(xiàn)實，擺脫貧困的唯一希望全寄托在沖出重圍考上大學的兒女身上，這種很高的期望值無疑是更沉重的壓力，就是在這種多重壓力下，部分貧困生心理問題才更加突出。

二、貧困生心理誤區(qū)的表現(xiàn)

1.自卑感強烈。經(jīng)濟上的拮據(jù)，生活上的困難，使他們常常感到自己無能為力，從而喪失挑戰(zhàn)困難的勇氣和信心，心理上采取了逃避、退縮的應對方式，具體表現(xiàn)就是缺乏生活的積極性和主動性，沉默寡言、抑郁孤僻。

2.人際交往困難。作為一個自我意識已經(jīng)成熟的個體，貧困生除因家庭貧困而自卑外，還有強烈的自尊要求，對涉及自己的事情非常敏感，容易形成情緒和感情上的激烈沖動、強烈波動。由于這種心理特點，使貧困生在人際交往和群體活動中存在不同程度的困難，表現(xiàn)就是：他們有融入群體的強烈愿望，但又往往因為自身的問題導致矛盾和沖突，他們有得到周圍環(huán)境支持的心理要求，卻又不愿接受他人的支持和幫助。

3.心身疾病突出。對自身狀況的客觀認識，使他們懂得只有發(fā)奮成才才能徹底改變自身的處境。因此，他們能夠為此而努力，但現(xiàn)實問題又時刻困擾著他們，這些難以解決的問題使他們長時間處于心理緊張和焦慮的狀況；另一方面，由于經(jīng)濟上無法保證，飲食質量和數(shù)量上都不能滿足生理要求。心理上的緊張和焦慮，物質生活的匱乏，兩方面的因素使他們的身心受損。

以上種種表現(xiàn)告訴我們，在對貧困生的資助工作中，除經(jīng)濟上和物質上的資助外，我們更要從心理、思想上引導和幫助他們，使他們能夠勇于面對困難，正確認識現(xiàn)實，準確把握人生觀、價值觀，這樣才能使他們具有自強、自尊、自愛、自信、奮發(fā)、堅韌的健康人格。

三、貧困生心理引導與思想教育

1.從貧困生的心態(tài)差異入手，強化國情教育

貧困生來自不同家庭、地區(qū)，每個人的生活環(huán)境、遭際又各不相同，所以他們的心態(tài)各不相同，由此我們在對其實施心理引導的時候，既要注意解決他們面臨的共性問題，也要注重解決個性問題，應根據(jù)貧困生不同心態(tài)特點，把經(jīng)濟上的援助，生活上的關心，心理上的安慰結合起來，尤其要注意融入國情教育，這樣才能收到較好效果，才能使這些貧困生的人格遠離孤獨、遠離孤僻，全面健康成長，為此，我們可以從以下幾方面加強工作：首先，要讓貧困生明確，社會主義大學不會讓優(yōu)秀學生因經(jīng)濟困難而輟學，要通過資助讓貧困學生感受到黨和政府及社會、學校對貧困生的關心，使其振奮精神，奮發(fā)成才。其次，要引導貧困生對我國的國情和現(xiàn)狀有充分的認識，做事情要從個人的實際情況出發(fā)，面對貧困，擺正心態(tài)是至關重要的，不要怨天尤人，要樹立遠大理想，充分發(fā)揮個人的主觀能動性，克服困難，不斷進步。再次，要讓他們體驗勞動的艱辛，因為在艱辛的勞動中，他們才會真正體諒到父母、國家的難處；因為通過艱辛勞動的磨練，才能激勵他們自強不息。

2.從各種形式的勤工助學活動入手，強化勞動“扶貧”的觀念

現(xiàn)在國家、社會、學校對大學生的勤工助學活動非常支持，我們應該抓住這一有利時機，在積極推進國家助學貸款工作的基礎上，以“自助為主，他助為輔”，“先自助、后他助”，“有償在先、無償在后”，“以酬代補”為目標，逐步建立高校學生經(jīng)濟資助運行機制，設法使各種補助通過勞動的方式來兌現(xiàn)。具體操作時，可以逐步減少困難補助的額度，轉而加大對勤工助學基金的投入，通過勤工助學活動，把對貧困生的扶助從無償變?yōu)橛袃敚官Y助工作既能發(fā)揮經(jīng)濟上的功能，又能發(fā)揮心理上的慰藉、思想上育人的功能。在此，要注意的就是，學校應該積極挖掘圖書館、食堂、報刊亭等校內資源為貧困大學生提供勤工助學崗位，合理安排、優(yōu)先安排經(jīng)濟困難的學生在這些崗位上參加勤工助學的公益勞動，讓他們既能獲得報酬、彌補經(jīng)濟困難，又得到生活能力，乃至思想品德的鍛煉。鼓勵貧困生積極參加勤工助學活動，好處不言而喻：第一，可以培養(yǎng)學生自立、自強意識，將所從事的活動與專業(yè)學習、能力培養(yǎng)及個性的全面發(fā)展結合起來；第二，貧困生通過勞動獲得報酬，心理上不再會有被施舍的感覺，有利于培養(yǎng)學生的自尊心和自信心；第三，可以使貧困生增添一份責任感，理解勞動的艱難，勞動成果的來之不易，從而更加珍惜自己的大學生活；第四，有利于培養(yǎng)學生誠實守信的品德，使貧困生明白，應通過自己的誠實勞動獲得報酬。

3.從經(jīng)濟幫助入手，強化學生人生觀教育

針對高校貧困生人數(shù)有增無減的狀況，國家為使家境貧困的學生上得起大學，從獎學金、貸學金、勤工助學基金、困難補助和學雜費減免等方面出臺了一系列政策措施，學校要抓住這一有利時機，積極予以落實，尤其要對以下幾種類型的貧困生，特別給予關心：對那些因病住院治療，無法交納需要學生自付部分的醫(yī)療費用，而設立大重病困難補助基金；對那些因家庭遭際突然變故而面臨輟學的學生設立陽光補助基金；對那些符合國家有關政策規(guī)定的減免對象給予學費減免，比如低保護家庭、烈士子女、孤兒、雙下崗家庭的學生。此時抓住時機再予以心理引導，無疑會取得事半功倍的效果。因為學生此時更容易在感情上接受老師的說服教育。利用這個時機，我們可以從兩個方面強化貧困生思想引導：一方面讓學生感受到來自國家、社會、學校對他們的真誠的關懷和幫助，增強他們對國家、社會、學校的感恩情結；另一方面要讓他們正確認識物質與人生的關系，正確理解人生追求的目標是在于奉獻社會而非攫取名利。

4.從宣傳貧困生成才的典型入手，強化榜樣教育

雙減與素質教育的關系范文第3篇

現(xiàn)代科學技術日益發(fā)達，思想的更新更是一日千里，所以要利用好現(xiàn)代技術和觀念，使之成為小學數(shù)學教學的左膀右臂。

1 網(wǎng)絡互動課堂模式

隨著我國新課程改革的深入和教育技術的日臻成熟，發(fā)揮網(wǎng)絡環(huán)境的優(yōu)勢，強調以人為本，改革傳統(tǒng)教學過程中的“填鴨”“誘導啟發(fā)”“以知識為中心”，實現(xiàn)課堂教學方式和學生學習方式的根本轉變，強調發(fā)現(xiàn)學習、探究學習和互動學習，把教學過程還原成師生積極互動、共同發(fā)展的交往過程，促學生創(chuàng)新精神和實踐能力的提高。

筆者在課堂教學中，常采用基于網(wǎng)絡課堂的“情境參與”（圖1）模式和“問題探究”模式（圖2）組織教學。

2 創(chuàng)設數(shù)學實踐活動

陶行知先生曾說過：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！背藬?shù)學課堂上的“實驗”探究，筆者還經(jīng)常創(chuàng)設一些具有生活實際背景的數(shù)學實踐活動，將學生學習的地點由課堂擴充到課外，有目的、有計劃地組織學生運用所學解決一些簡單的的數(shù)學問題，使學生體驗到用數(shù)學知識解決現(xiàn)實生活問題的成功和快樂，感受到數(shù)學知識與生活實際的密切聯(lián)系。如教學“利息和利率”時，筆者利用活動課帶學生到銀行去參觀，將自己的壓歲錢進行儲蓄，并計算相應利息；教學“多邊形的面積”后，筆者組織學生到操場、田地里去實際丈量，計算土地面積；學習了“長方體的表面積”后，筆者組織學生測量學生宿舍的長、寬、高，進行粉刷宿舍樓的開支預算；學習“圓柱體積計算”后，筆者要求學生回家測量圓柱形糧倉的直徑和高，計算糧倉的容積。實踐表明，通過數(shù)學實踐活動，有利于發(fā)掘每個學生的潛能，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和社會實踐能力。

在教學“分數(shù)的大小比較”時，筆者把全班學生分成8人小組，每組自主選擇自己喜歡的伙伴以及學具。小組長負責具體事務，其他學生在組長的帶領下一起動手，有的折紙，有的計算，有的記錄，有的分析，有的進行觀察、思考，然后共同探究分數(shù)比較大小的方法。小組成員間形成統(tǒng)一認識后，接著全班一起探討，在更大的范圍內進行合作，教師適時加以糾正和指導，最后學生共同歸納出準確、規(guī)范的數(shù)學術語。通過數(shù)學“實驗”教學，教師創(chuàng)設積極競爭的實驗情境，小組成員互相交流，互相幫助，共同進步，充分發(fā)揮師生之間、生生之間的交往、交流與合作，營造一個民主、平等、和諧的學習氛圍，使學生在掌握知識的過程中逐步培養(yǎng)協(xié)作精神。

在教學“長方體和正方體的表面積”時，筆者讓學生拿出準備好的長方體或正方體實物（如牙膏盒），用眼看一看，用嘴數(shù)一數(shù)，用手摸一摸，感知什么是表面積；然后學生用剪刀把牙膏盒剪開，得到長方體的表面展開圖，結合實物，再說一說每個面對應的長和寬分別是長方體中長、寬、高中的哪一組數(shù)據(jù)；最后自己想辦法算出展開圖的面積，也就是長方體的表面積。通過數(shù)學“實驗”教學，學生在課堂上自己動手剪、拼，進行觀察、操作、探究、交流等數(shù)學活動，最終自己得出結論，既經(jīng)歷了獲得知識的全過程，學會用多種方法計算長方體的表面積，又感受到自己智慧的力量和創(chuàng)造的快樂，掌握了科學的認知方法，探究意識、探究能力也在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。

3 設計新穎，激發(fā)興趣

教師的教學方法要靈活多樣，千方百計地設計新穎的教學活動和有趣的練習，這樣才容易引起學生注意，激發(fā)起強烈的學習興趣，才能使學生進入最佳的學習狀態(tài)。如學生學習了分數(shù)除法后，要讓學生鞏固和比較分數(shù)的加、減、乘、除四則運算，如果只出一般試題讓學生計算，學生就會感到厭煩，于是筆者設計表1讓學生填寫。這里用字母代表數(shù)，滲透了代數(shù)意識和對應思想，為以后學生學習代數(shù)打下基礎，而且題型新穎，學生的學習積極性也高，學習興趣高漲。

4 注重素質教育

現(xiàn)代教育對教師提出更高的要求。作為素質教育評價的掌舵人，教師必須認識到自己肩負的使命，認真履行自己的職責，獨具慧眼，多發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，多肯定他們在各方面做出的成績。只有這樣才能使學生各有所長，各得其樂。人性的弱點是這樣的：善于發(fā)現(xiàn)別人的缺點，忽略別人的優(yōu)點。但是教師是專門從事教育的專業(yè)人員，就應該時刻提醒自己要保持一雙慧眼，發(fā)現(xiàn)學生的與眾不同。另外，教師更要注意對學生的語言評價，多引導、多鼓勵。舉世聞名的大作家海倫?凱勒是一個殘疾人――盲、聾、啞，面對無光、無聲的世界，她曾經(jīng)暴躁易怒、破壞東西、不吃不喝、性格孤僻……但是自從遇見凱麗文老師，她變得乖順了，懂事了，有了笑容，能發(fā)聲說話了，能用心感覺世界上的顏色了，以至于她后來上了大學，還成了世界上一位了不起的作家。大家不難看出，她的啟蒙老師的耐心幫助、毫不吝惜地使用鼓勵語言給她帶來多么大的幫助，甚至可以說起了決定性的作用。所以，教師對學生的評價一定要是充滿愛心的、用發(fā)展的眼光去觀察他們的、鼓勵性的語言。

雙減與素質教育的關系范文第4篇

【關鍵詞】 中高職銜接 銜接模式 職業(yè)教育 協(xié)調發(fā)展

魯昕部長多次在會議上強調，職業(yè)教育是是針對普通教育而言的一種教育類型，它的發(fā)展與社會經(jīng)濟的發(fā)展有著特殊的密切關系。中等職業(yè)教育（以下簡稱中職）與高等職業(yè)教育（以下簡稱高職）是職業(yè)教育體系中兩個既相互聯(lián)系又相對獨立的不同階段和層次。兩者的銜接是多方面的，如宏觀的學制，微觀的課程；有形的教學模式，無形的培養(yǎng)目標等等。實施中高職銜接，促進職業(yè)教育協(xié)調發(fā)展，構建科學、完善的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，是職業(yè)教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎，是全面建設現(xiàn)代化社會的迫切需要，也是新時期職業(yè)教育改革發(fā)展的重要任務。

一、中職與高職銜接的基本模式

中高職的銜接發(fā)展絕不是中職與高職兩個系統(tǒng)的簡單鏈接，而是兩個系統(tǒng)在多種特征上兼容性的繁雜適配。經(jīng)過多年的摸索與實踐，我國在中高職銜接方面的研究已取得了一定的進展，在實際工作中也總結出了很多有效的銜接模式，從高職教育的角度來看，我國目前中高職銜接的基本模式主要有以下幾種。

（一）五年一貫制模式

即一個高職院校與幾個中職學校形成的銜接模式，通常叫五年一貫制，具體可分為“3+2”和“2+3”兩種形式，即學生在受完中等職業(yè)教育（3年或2年）的基礎上再接受高職教育（2年或3年），畢業(yè)后發(fā)給相應的中職和高職文憑。一般情況下，這種模式，中職和高職學校之間是有合作協(xié)議的。

（二）對口升學模式

即中職與高職各自根據(jù)自己的學制年限進行教育，部分中職畢業(yè)生（中專、技校、職高畢業(yè)生）完成三年中職學習，通過對口升學考試進入專業(yè)對口的高職院校接受二至三年的高職教育模式。中職畢業(yè)生自由選擇報考高職院校，中、高職學校沒有合作關系。

（三）直通車模式

是在一所高職院校內部實施的模式。由高職院校直接招收初中畢業(yè)生入學，前三年按中專教學計劃實施教育，然后按三年的學業(yè)成績和綜合表現(xiàn)擇優(yōu)選拔部分學生升入?？?，再學習兩年，完成高職?？茖W業(yè)，考完成高職專科學業(yè)，考試合格頒發(fā)?？飘厴I(yè)證書；未升入?？频膶W生，繼續(xù)按中專教學計劃再學習一年，完成中專學業(yè)，畢業(yè)時發(fā)給中專畢業(yè)證書。

一貫制和對口招生模式是現(xiàn)階段我國中高職銜接的兩種主要模式。五年一貫制模式的優(yōu)勢在于中高職院校之間有協(xié)議，學校之間在課程建設、實訓建設等方面有溝通，可以避免課程內容重復等現(xiàn)象。對口升學模式招收的是專業(yè)對口的中職畢業(yè)生。從辦學規(guī)模上看，遠超過一貫制高職，但是，由于之前缺乏中高職人才培養(yǎng)上的溝通，存在著教學內容重復等現(xiàn)象。

二、中高職銜接中存在的主要問題

（1）招生制度限制。我國高職院校以招收普通高中學生為主，對口升學招生指標只有5%，這樣的政策導致了一方面中等職業(yè)學校學生的出路沒有普通高中學生出路廣，另一方面高職院校只能選擇高考成績處于“低分段”的普通高中畢業(yè)生。職業(yè)教育對象應該具有全納性特征，即職業(yè)教育院校應敞開大門，接納所有學生，反對歧視和排斥。應該認識到，高等職業(yè)教育招生對中等職業(yè)學校學生的限制和排斥不僅違反了職業(yè)教育的“平等”原則，而且使高等職業(yè)教育不得不從低級職業(yè)教育開始，甚至是在重復中等職業(yè)教育。

（2）培養(yǎng)目標銜接不夠。各層次職業(yè)教育培養(yǎng)目標的準確定位是實現(xiàn)完善的職業(yè)教育課程體系和教學標準的前提條件。目前，我國中職教育與高職教育各自為營，同類專業(yè)的中、高職教育專業(yè)培養(yǎng)目標之間沒有依存性。高職教育沒能建立在中職的基礎上實現(xiàn)所培養(yǎng)的專業(yè)技術人才層次的銜接。中職教育偏重于對學生實用技術的傳授和就業(yè)能力的培養(yǎng)，出現(xiàn)了輕基礎、重專業(yè)，輕理論、重實踐，輕理解、重操作的現(xiàn)象，使學生很難適應高職教育更廣、更深的理論學習，達不到更高層次技術培訓的基本要求。

（3）課程設置不協(xié)調。中職與高職課程體系往往是各自獨立發(fā)展的，缺乏應有的溝通與合作。主要體現(xiàn)在：文化課存在脫節(jié)現(xiàn)象，專業(yè)理論課有重復現(xiàn)象，有的專業(yè)技能課甚至有中、高職倒掛現(xiàn)象，等等。尤其是在文化課方面，很多中職學校輕視理論和文化知識學習，有些與專業(yè)聯(lián)系不緊密的文化課或被刪或被減。

（4）教材使用不銜接。中職教育文化課教材更新速度慢，既不與普通教育接軌，又不與高等教育銜接；專業(yè)課教材缺乏系統(tǒng)性，中職教育多采用高職教育的壓縮版本，高職教育則以中職技能培訓教材或普通高等教育教材為藍本，缺少職業(yè)教育特色，專業(yè)特點不突出。

三、中高職銜接的對策思考

只有重視并針對中高職不銜接問題采取有效對策，才能使整個職業(yè)教育系統(tǒng)充分發(fā)揮整合功能，促進社會公平和人的全面發(fā)展，也能真正增強職業(yè)教育的吸引力，實現(xiàn)中高職教育良好銜接。

（一）構建科學的中高職銜接體系

構建完整的中高職職銜接體系，要堅持“遵循規(guī)律、服務需求、明確定位、系統(tǒng)思考、整體設計、構建體系、科學布局、分類指導、分步實施”的原則。形成中、高職的合理定位，統(tǒng)籌安排。

（二）統(tǒng)籌規(guī)劃專業(yè)，優(yōu)化課程體系和培養(yǎng)方案

1.高職專業(yè)與中職專業(yè)的銜接。中高職銜接很大程度上取決于專業(yè)的銜接，中、高職在專業(yè)設置上的共同要求是，從地區(qū)和行業(yè)發(fā)展的實際需要出發(fā)設置專業(yè)，而不是按照普通高等教育模式設置專業(yè)。從促進中、高職教育銜接的意義上講，專業(yè)銜接是中、高職銜接的一個必要條件。依靠地方和行業(yè)，加強職業(yè)教育的專業(yè)建設，研究制定中、高職專業(yè)目錄，使兩個層次的職業(yè)教育在專業(yè)上較好地銜接起來，高職院校要深入研究中高職專業(yè)，高職院校專業(yè)設置面的寬窄，直接影響著中、高職銜接的對口程度和銜接通道的寬窄，高等職教的專業(yè)設置是中等職教專業(yè)設置的縱向延伸和橫向拓寬。只有中高職專業(yè)建設規(guī)范化，才能促進中高職課程的有效銜接。

2.培養(yǎng)目標和規(guī)格的銜接。培養(yǎng)目標和規(guī)格是反映某類教育本質特征的兩個不同方面。中、高等職業(yè)教育在培養(yǎng)目標和規(guī)格上有許多共性，例如，兩者都具有職業(yè)性、實用性、技能性等特點。培養(yǎng)目標都主要從行業(yè)的職業(yè)崗位不同要求及相應規(guī)范中去確定，中等職業(yè)學校重點培養(yǎng)技能型人才，高等職業(yè)院校重點培養(yǎng)高端技能型人才。

3.課程和教學內容的銜接。聘請中職學校的專業(yè)教師和行業(yè)企業(yè)技術人才全程參與中、高職銜接的專業(yè)人才培養(yǎng)方案的制定，共同探討企業(yè)對專業(yè)人才的需求，就業(yè)崗位和在中、高職兩個階段應具備知識、能力和素質結構，構建課程體系，確定教學內容。

課程體系銜接：根據(jù)不同階段的培養(yǎng)目標要求，系統(tǒng)構建課程體系，課程設置由淺入深：中職課程重基礎，強應用，讓學生初步建立職業(yè)概念；高職課程重實踐，強創(chuàng)新，鼓勵學生在真實或模擬的工作場景中發(fā)揮主觀能動性和實踐性。

課程內容銜接：與中職合作制定相互銜接的課程標準，確定科學合理的教學順序和實施路線，既要避免中、高職課程內容的重復，又要拓寬和加深課程內容，真正實現(xiàn)課程內容銜接的連續(xù)性、邏輯性和整合性。文化基礎課程注意中、高職層次知識點的有機融合，以適應其漸進性學習和終身教育的需要，中職階段注重基礎素質教育；高職階段注重學生知識、技能和職業(yè)素養(yǎng)全面培養(yǎng)，提高學生可持續(xù)發(fā)展能力。

職業(yè)資格證書銜接：分段完成職業(yè)技能培訓，中職階段進行初級培訓，獲得初級職業(yè)資格證書，高職階段進行中級、高級培訓，獲得中高級職業(yè)資格證書。

4.教學模式的銜接。無論是中等職業(yè)教育還是高等職業(yè)教育，在培養(yǎng)模式上都應突出操作性、實踐性的職業(yè)教育特色。如突出職業(yè)能力培養(yǎng)的課程標準、“雙證書”畢業(yè)要求、與行業(yè)企業(yè)的密切聯(lián)系、雙師型師資隊伍建設、實訓基地的建設等等，都是共性特點，哪個階段缺少哪個環(huán)節(jié)都會使銜接出現(xiàn)故障。

雙減與素質教育的關系范文第5篇

Wang Tao； Zhong Kaixiong； Zhang Jian

（嘉應學院生命科學學院，梅州 514015）

（School of Life Science，Jiaying University，Meizhou 514015，China）

摘要：近年來，隨著我國高校教育收費制度的改革和擴招，家庭經(jīng)濟困難學生的人數(shù)逐年上升。如何在高校幫困助學工作中實現(xiàn)育人的目的，是當前高校幫困助學工作的一項重大課題。本文即從我國高校幫困助學工作的現(xiàn)狀出發(fā)，探求幫困與育人的有效結合機制。

Abstract: As the reforming of the charge system of university education and the enlargement in recruiting in our country, the number of the impoverished college students in the university is increasing. That how to realize the aim of cultivating people in financial aid and education work is a major issue in colleges and universities. The thesis, based on the status quo of the student aid in our country's university, will search the effective integration of the student aid and moral education.

關鍵詞：貧困生 幫困育人 機制

Key words: impoverished college students；financial aid and education；mechanism

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2011）32-0178-02

0引言

隨著我國高等教育收到制度的實施，家庭經(jīng)濟困難學生的人數(shù)日益增多。據(jù)初步統(tǒng)計，2008年，全國公辦和民辦全日制普通高等學校在校生（包括全日制本?？茖W生、研究生和第二學士學位學生，下同）總數(shù)為2103.27萬人。其中，家庭經(jīng)濟困難學生約為473.96萬人，占在校生總數(shù)的22.53%；家庭經(jīng)濟特別困難學生約為158.32萬人，占在校生總數(shù)的7.53%[1]。家庭經(jīng)濟困難學生日益增多的今天，做好幫困育人實現(xiàn)家庭經(jīng)濟困難學生全面成才的工作，是實踐“三個代表”重要思想、落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會和實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要舉措，也是實施科教興國和促進教育公平的有效手段。因此，如何正確認識我國高校幫困育人的重要性，研究它的實現(xiàn)機制，成為當前高校幫困助學育人工作的一項重大課題。

1目前高校幫困工作的現(xiàn)狀

從1999年開始，在國家的指導下，通過政府、學校和社會各界的共同努力，高等學校逐步建立起一套以獎、貸、助、補、勤、減等多項措施構成的幫困助學體系[2]，在一定程度上解決了部分家庭經(jīng)濟困難學生的經(jīng)濟問題。但是，目前的幫困助學工作主要是經(jīng)濟層面上的援助，缺乏將幫困和育人工作緊密的結合起來的有效機制。主要體現(xiàn)在：

1.1 重視經(jīng)濟資助，忽略思想引導目前多數(shù)高校將幫困工作的出發(fā)點和重點放在經(jīng)濟資助體系的完善上，放在對家庭經(jīng)濟困難學生的經(jīng)濟資助上，與多元化資助體系相結合的思想道德教育卻不多。家庭經(jīng)濟困難學生受成長環(huán)境的影響，其存在的問題已經(jīng)遠不止物質貧乏，還有心理失衡、道德失范等一系列問題。不少家庭經(jīng)濟困難學生在接受資助的過程中逐漸出現(xiàn)一些不良的心理和思想，比如攀比、虛榮、自卑等，甚至不少性格內向的家庭經(jīng)濟困難學生因找不到緩解壓力的有效方式，變得自卑而不知所措，失去人生追求和目標。

1.2 注重單向給與，忽略雙向互動目前，多數(shù)家庭經(jīng)濟困難學生在得到資助時，只是單向的接受資助，而沒有回報社會的意識，少數(shù)受資助的同學也想有所回報，但缺少感恩社會與回報社會的平臺。長時間后，單向的資助形式一定程度上缺乏對學生實際能力的培養(yǎng)和鍛煉，容易使學生失去自身主動性。這樣的幫困助學方式容易導致家庭經(jīng)濟困難學生養(yǎng)成“等、要、靠”的思想，等待家庭節(jié)衣縮食，等待學校的助學金，等待社會熱心人士的資助等。這樣不利于培養(yǎng)學生自立自強的意識，也不利于培養(yǎng)學生的感恩意識，同時也給學校和社會的幫困工作造成了被動。

1.3 注重生活幫助，忽視心理健康教育心理發(fā)展尚未完全成熟的大學生既要面對學業(yè)、生活和就業(yè)等方面的問題，又背負著整個家庭的期望，相對于家庭經(jīng)濟困難學生來說，出現(xiàn)心理問題的比例就更大。家庭經(jīng)濟困難學生由于經(jīng)濟上的問題，他們不便于參加豐富多彩的校園活動，甚至是班級活動，長此以往也容易產(chǎn)生自卑心理，個別學生會由嫉妒心理轉變?yōu)槌鸷扌睦怼Ｄ壳?，多?shù)高校已經(jīng)認識到家庭經(jīng)濟困難學生的心理問題，但缺少根據(jù)個人身心特點采取針對性心理健康教育和心理引導。

2幫困與育人相結合，建立幫困育人長效機制的構思

高校幫困育人工作是一項復雜、龐大和艱巨的系統(tǒng)工程，這是一工程關系到校園和諧穩(wěn)定和社會的健康有序發(fā)展。幫困工作是育人工作的有利保障，育人工作是幫困工作的根本目的，只有兩者緊密地聯(lián)系在一起，才能建立起幫困育人的長效機制。幫困與育人相結合機制的構思：

2.1 解決思想困惑，培養(yǎng)健康心態(tài)大學是學生由未成年到成年的過渡階段，正是學生思想成熟的關鍵時期。高校需要把加強家庭經(jīng)濟困難學生的精神引導當作德育工作的首要任務來抓，把救助家庭經(jīng)濟困難學生的過程看成是素質教育的一個重要內容，要將幫助家庭經(jīng)濟困難學生的心理關注和經(jīng)濟資助放到同等位置。

這需要做到心理上重視和思想上引導。多數(shù)家庭經(jīng)濟困難學生存在自卑心理，輔導員、班主任和班委主動了解、關心他們，并力所能及地幫助他們解決一些經(jīng)濟問題和心理問題，情況特別嚴重的學生，需要心理咨詢中心進行重點跟進。幫助他們樹立遠大理想，把個人價值的實現(xiàn)與社會責任相結合的思想，增強感恩社會和回報社會的意識。

2.2 加大誠信教育，增強學生誠信意識我國從1999年開始實施國家助學貸款。這項工作的開展，在一定程度上解決了家庭經(jīng)濟困難學生的上學問題，受到學生和家長的普遍歡迎[3]。國家助學貸款是一種信用貸款，學生憑借信用，按相關程序就可以貸到學費和住宿費等，等學生畢業(yè)后就需要及時還利益和本金。但是部分獲得國家助學貸款的學生不能較好地履行合同及時還利益，甚至部分學生惡意拖欠，這不僅影響了銀行對學生本人的信用評價，而且還影響著銀行對學校的信任度，進而直接影響到未來銀行向該校學生貸款的金額。

對家庭經(jīng)濟困難學生進行誠信教育已經(jīng)刻不容緩。這樣不僅能使家庭經(jīng)濟困難學生懂得誠信做人，從而促進資助資源的有效使用與合理分配，推動助學育人工作的有序進行。為此，高校應開展以“誠信”為主題的誠信系列教育活動：舉行助貸簽訂協(xié)議的承諾儀式，組織觀看誠信教育電影，組織學習優(yōu)秀校友的健康成長之路等，從而增強家庭經(jīng)濟困難學生誠信意識。

2.3 以勤工助學為平臺，引導學生自強自立勤工助學是培養(yǎng)學生自立自強精神的重要途徑，在勞動中鍛煉了能力，獲得了經(jīng)濟來源，逐步培養(yǎng)了學生自立自強的精神。

勵志教育要以典型榜樣為旗幟。要加大力度在校園內宣傳學習，一些家庭經(jīng)濟困難學生，通過自己的雙手，實現(xiàn)自立自強的典型榜樣學生，從而在校園中營造一個勞動光榮的氛圍。使家庭經(jīng)濟困難學生明白勤工助學不是可恥的行為，這不僅可以獲得生活支撐，而且更可以培養(yǎng)求真務實的健全人格。這有利于自身從不成熟到成熟過程中健康發(fā)展，也是積極適應社會主義市場經(jīng)濟形勢的需要[4]。

2.4 注重感恩教育，增強社會責任意識許多家庭經(jīng)濟困難學生感恩意識淡薄，甚至個別學生都不知國家助學金是怎么會事，只是單向地去索取。因此，加強對接受資助的家庭經(jīng)濟困難學生進行感恩教育勢在必行。通過感恩教育可以把這種被動的接受上升為精神動力[5]。

知而行遠，這就需要首先要讓家庭經(jīng)濟困難學生了解國家、社會和學校的各項資助政策，要讓他們明白國家、社會和學校對他們的成長是高度關心與支持，對他們的健康成長充滿殷切的期望。

樹立感恩典型，開展感恩教育系列活動。廣泛宣傳典型人物的事例來教育和引導接受資助的學生，激勵他們自強不息、學習成才、感恩社會。開展感恩系列教育活動，讓學生通過參加救災捐助、敬老助殘和給父母一封信等活動，讓學生學會關愛，并培養(yǎng)感恩之心。

不讓任何一個學生因經(jīng)濟問題而輟學，只是幫困工作的基本目標，我們工作的最終目標是使他們能使他們能夠自立自強、品學兼優(yōu)、全面發(fā)展、成才，達到育人的根本目的。所以，高校應將育人工作與幫困工作有機結合，建立起完善的幫困育人長效機制是當務之急，具有重要的現(xiàn)實意義。

參考文獻：

[1]08年全國普高貧困生資助政策執(zhí)行情況,人民網(wǎng)：.

[2]崔小璐，陳小瓊.我國高校幫困育人的主體和實現(xiàn)機制[J].教育與人才,2009.2.

[3]戴雙興.構建大學生的誠信意識推進國家助學貸款事業(yè)的發(fā)展[J].實事求是,2004.2.

[4]劉國鋒.勤工助學是大學素質教育的一項重要工作[J].山西離等學校杜會科學學報,2000,7.

[5]鄭婷婷.應加強對高校貧困生的感恩教育[J].天津市經(jīng)理學院學報,2009,12.

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