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力學(xué)研究方向范文第1篇

一、加強師生情感交流，積極營造探究氛圍

“創(chuàng)造活動的一般條件是心理安全和心理自由，只有心理安全才能導(dǎo)致心理自由，也才能導(dǎo)致學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性?！苯虒W(xué)過程不但是知識傳授的過程，也是師生情感交流的過程；學(xué)生只有在不感到壓力的情況下，并喜愛所教科目的老師前提下，才會樂于學(xué)習(xí)。同時對學(xué)生要正確地評價與賞識。我們經(jīng)常看到許多學(xué)生積極思考問題，爭取發(fā)言，當他們的某個思路或計算方法被老師肯定后，從學(xué)生的眼神和表情就可以看出，他們得到了極大的滿足；當學(xué)生在探究學(xué)習(xí)中遇到困難時，教師一句贊賞鼓勵的話，就緩和了學(xué)生的心理壓力，收到了意想不到的效果。所以師生情感的深淺、教學(xué)環(huán)境的優(yōu)劣、教學(xué)氛圍的好壞，直接影響著學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣與欲望；建立平等、民主、友愛的良好師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松的課堂氛圍，是鼓勵學(xué)生主動參與探究活動的前提條件。這就要求我們開放教學(xué)環(huán)境，優(yōu)化師生關(guān)系，將課堂自主探究學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，激勵學(xué)生去討論數(shù)學(xué)、研究數(shù)學(xué)，鼓勵他們獨立思考、自主探索，敢于發(fā)表自己的見解，敢于和同學(xué)老師對探究問題進行爭論，使學(xué)生處于積極思考、主動質(zhì)疑的狀態(tài)，營造一種積極向上、自然和諧的探究氛圍。

二、適時創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的探究欲望

數(shù)學(xué)知識本身具有抽象性，與學(xué)生以具體形象思維為主的思維特點和活潑好動的年齡特點相矛盾。因此我們要充分利用小學(xué)生好奇、好勝的心理，根據(jù)具體內(nèi)容及學(xué)生思維發(fā)展階段的特點，創(chuàng)設(shè)新奇有趣、富有挑戰(zhàn)性的、充滿疑問的教學(xué)情境，提高學(xué)生鉆研數(shù)學(xué)的興趣。例如：在教學(xué)“毫米的認識”時，先設(shè)計讓學(xué)生猜測新華字典的厚度。學(xué)生已經(jīng)有長度單位“厘米”的知識基礎(chǔ)了，很快說出新華字典的厚度是3厘米多一些。再讓學(xué)生拿出課前準備好的一元硬幣，要求學(xué)生估算出它的厚度是多少，然后使用直尺量一量它的厚度，這一下學(xué)生都驚呆了——它不滿1厘米??！怎么量呢？究竟是多少啊？此時學(xué)生都會產(chǎn)生一種想探個究竟的強烈欲望，這樣就把單調(diào)無味的知識教學(xué)變得生動有趣，學(xué)生的求知熱情、探究欲望、創(chuàng)新意識被有效地調(diào)動了起來。

三、尊重學(xué)生的個性發(fā)展，選擇適當?shù)奶骄糠绞?/p>

要遵循“以學(xué)生的發(fā)展為本”的理念，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生真正體驗到探究學(xué)習(xí)的樂趣，激發(fā)學(xué)生一次又一次走向成功的彼岸；指導(dǎo)學(xué)生有目的地選擇適合自己的探究方式，真正調(diào)動探究學(xué)習(xí)的積極性和主動性。 轉(zhuǎn)貼于

1、自主探究：就是讓每個學(xué)生個體圍繞探究問題，根據(jù)自己的知識經(jīng)驗，用自己的思維方式自由、充分地去探究、去發(fā)現(xiàn)，并引導(dǎo)他們用科學(xué)的研究方法，主動從事觀察、操作、實驗等去“研數(shù)學(xué)”，對所研究的數(shù)學(xué)知識進行再驗證、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造。例如在教學(xué)“分數(shù)的意義”時，可以讓學(xué)生課前準備好材料（實物、長方形等），提出：“同學(xué)們，你能夠把這些物體或者圖形平均分嗎？平均分以后可以得到哪些分數(shù)？”思考后讓學(xué)生操作，寫出相應(yīng)的分數(shù)。學(xué)生迅速投入到自主探索的活動中，自由選擇自己的實踐材料，大膽思考，調(diào)動已有的知識經(jīng)驗進行研究。這樣會使每一個學(xué)生都可以獲得鉆研探索的機會，都可以獲得探究成功的體驗。

2、合作探究：“倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，你和我交換，仍然各是一個蘋果；但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交流這些思想，那么我們每個人將有兩種思想?！毙げ{的這段話啟示我們，應(yīng)該給學(xué)生提供充分的評價討論、合作交流的機會。因此，我們不斷設(shè)計提供必要的探究素材和情境，鼓勵學(xué)生在獨立思考、自主探索的基礎(chǔ)上，積極動手實踐、合作探究，培養(yǎng)學(xué)生的合作創(chuàng)新精神，集中群體智慧，提高研究學(xué)習(xí)的效率。例如：在教學(xué)“長方形面積計算”時，先讓學(xué)生按小組進行操作，用12個邊長是1厘米的正方形拼長方形，并根據(jù)所擺的情況，完成書上的表格。由于是按小組進行的，學(xué)生很快研究發(fā)現(xiàn)拼成的長方形有三種情況。接著學(xué)生討論研究各自發(fā)表見解：拼成的長方形的長和什么有關(guān)系？寬和什么有關(guān)系？面積和什么有關(guān)系？學(xué)生操作實踐，此時此刻思維、討論都非?；钴S和熱烈，暢所欲言，各抒己見。

力學(xué)研究方向范文第2篇

康德首次從理論上闡明了審美意象的主體性、超越性和非理性的特征。在《判斷力批判》的第49節(jié)里，康德將審美意象界定為構(gòu)成 藝術(shù) 天才的某種獨特的“心意能力”?？档抡f，藝術(shù)天才就是“表達審美意象的功能”，“我所說的審美意象是指想象力所形成的一種形象顯現(xiàn)，它能引人想到很多的東西，卻又不可能由任何明確的思想或概念把它充分表達出來，因此也沒有語言能完全適合它，把它變成可以理解的?！痹诳档驴磥?，審美意象乃是“由想象力所形成的”一種特殊的表象，“它是理性的觀念的一個對立物”，聯(lián)系于“不可名狀的感情，”體現(xiàn)著“一個主體在他的認識諸機能的自由運用里表現(xiàn)著他的天賦才能的典范式的獨創(chuàng)性”。所以在審美意象里，形象的內(nèi)蘊往往大于我們所能確切說明的部分，“以致于在一個表象里的思想，大大多過于在這表象里所能把握和明白理解的。”

意象理論是克羅齊直覺主義美學(xué)的一個重要組成部分?？肆_齊站在直覺主義立場繼承和 發(fā)展 了康德關(guān)于審美意象的主體性、超越性和非理性的觀點?？肆_齊的意象理論有三點值得注意；一是他將審美意象的非理性特征推演到極端，批評了康德企圖用美學(xué)“彌合感性世界和理性世界的裂口”的做法。克羅齊說：“據(jù)說在藝術(shù)的意象里可以見出感性與理性的統(tǒng)一，這種意象表現(xiàn)出一種理念。但是‘理性’、‘理念’這些詞只能指概念”，這樣一來，又把藝術(shù)附庸于 哲學(xué) ，把想象歸結(jié)為邏輯，于是“故意造西方美學(xué)意成了二元性，因為在這種并列之中，思想仍是思想，意象仍是意象，兩者之間毫無聯(lián)系?！笨肆_齊在這里不僅是對康德美學(xué)的批評，而且是對黑格爾美學(xué)的批評。德國古典美學(xué)雖然敏銳而深刻地發(fā)現(xiàn)審美意象內(nèi)在的感性因索與理性因素的矛盾，并且千方百計地企圖協(xié)調(diào)統(tǒng)一這種矛盾．但由于缺乏心理 科學(xué) 的實證材料，他們設(shè)想的感性與理性的統(tǒng)一始終帶有空泛的思辨與猜想的性質(zhì)，所以受到克羅齊的批評?？肆_齊將審美意象列入純粹感性范疇，特別強調(diào)它的非理性的直覺特征。他說：“意象性這個特征把直覺和概念區(qū)別開來，把藝術(shù)和哲學(xué)、 歷史 區(qū)別開來，也把藝術(shù)同對一般的肯定及對所發(fā)生的事情的知覺或敘述區(qū)別開來。意象性是藝術(shù)固有的優(yōu)點，意象性中剛一產(chǎn)生出思考和判斷，藝術(shù)就消散，就死去。”是直覺力而非想象力賦予了審美意象的整體。克羅齊認為，紛繁雜沓的感覺印象在審美過程中匯聚融合為一個具有共同中心的“綜合的意象整體”，這是審美意象區(qū)別于一般表象活動的根本特征。但審美意象的整體性的獲得，不是憑想象，更不是憑理智，而是憑象，但并不是由回憶先前的意象而得來的一大堆支離破碎的意象，”“直覺確實是藝術(shù)的，但只有當直覺具有能使它生氣蓬勃的一個有力原則，靠這個原則把直覺變成一個整體時，它才確實是直覺?！彼钥肆_齊反復(fù)強調(diào)，只有當直覺與意象相融相合“構(gòu)成一個有機體”時，真正的藝術(shù)才能產(chǎn)生。三是審美意象與審美情感在直覺中的先驗綜合構(gòu)成藝術(shù)的本質(zhì)?？肆_齊比前人更深入地考察了意象與情感的關(guān)系。他說：“藝術(shù)是直覺中的情感與意象的真正審美的先驗綜合，對此可以重復(fù)一句：沒有意象的情感是盲目的情感，沒有情感的意象是空洞的意象?！笨档潞涂肆_齊分別從先驗主體論和非理性直覺論的角度奠定了近、 現(xiàn)代 西方美學(xué)審美意象理論的基礎(chǔ)。

情感與形式的辯證，歷來是審美意象的核心問題?？屏治榈伦鳛榭肆_齊的追隨者，同樣重視

情感的表現(xiàn)。他認為情感是通過有意識的想象性活動而得以表現(xiàn)。日常粗糙的、生理性的情感經(jīng)由想象，變成了“理想化的情感”，即審美情感。這種情感不是直接表露的，而是在想象過程中與感覺材料、思維熔為一爐，形成受意識統(tǒng)轄的“想象性經(jīng)驗”，即審美意象。美國著名美學(xué)家蘇珊·朗格認為，審美意象起源于由感知而得來的表象，表象訴之于想象，經(jīng)過再造，成為“浸透著情感的表象”，即意象。在審美意象中，情感是形式化了的情感，形式是情感自身的形式，兩者合二為一，無可分割。意象作為表現(xiàn)情感的形式，即是直接可感的，又具有幻象的性質(zhì)。審美意象來自生活的表象。對藝術(shù)品的欣賞，同樣是通過審美意象實現(xiàn)的。從這一點來看，西方的審美意象學(xué)說與

審美意象既不同于普通表象，它已經(jīng)經(jīng)過出于審美需要的初步加工，具有鮮明的形象與情思相交融的特征；又不同于完成了的 藝術(shù) 形象，因為它尚未付諸物態(tài)化與符號化，仍是孕育于腦海中的無確定媒介、非實體、不定形的想象性形象。然而，審美意象本身是一個動態(tài)的結(jié)構(gòu)，包含著從變形趨向定形，從不確定媒介到固定媒介，從非物化到物態(tài)化和符號化的許多演變的層次。對于審美意象本身內(nèi)在運動 規(guī)律 的研究，是20世紀興起的審美心 理學(xué) 的中心課題。

現(xiàn)代 審美心理學(xué)從各個角度探討了審美意象特征與成因。弗洛伊德從精神動力學(xué)的角度解釋了審美意象的下意識深層心理的動因，韋特海默從知覺完形的角度為審美意象的綜合創(chuàng)造的心理機制提供了漂亮的假說，威廉·詹姆斯從意識流的角度啟迪人們將審美意象作為心理整體的一部分來掌握，皮亞杰從心理建構(gòu)的角度設(shè)計了一個解釋主客體關(guān)系的新的理論框架。在現(xiàn)代各派心理學(xué)中，直接以審美意象為研究對象并取得顯著進展，影響較大的學(xué)說，是榮格的“原型意象”說。

榮格在《我與弗洛伊德之異同》一文里說：“主體本身其實也就是一種客觀事實，仍然是屬于世界的一部分。凡是自主體源生出來的，亦是從大地生出的?！备ヂ逡恋聠渭儚闹黧w，從個人的心理經(jīng)驗，而且往往是個人病態(tài)心理經(jīng)驗的角度來描述意象(夢境與幻想)與無意識深層心理的關(guān)系，特別強調(diào)意象的無意識的情感動因與本能動因；而榮格則換了一個新的角度，著重從客體、從 歷史 的積淀，從集體心理經(jīng)驗的角度來研究意象的生成與 發(fā)展 ，探索經(jīng)驗與本能、意識與無意識之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系與轉(zhuǎn)化條件，在這個基礎(chǔ)上建立了他的“原型意象”說(或譯作“原始意象”說)。因此，從某種意義看，榮格的“原型意象”說彌補了弗洛伊德理論體系之不足，包含了比弗洛伊德更深更廣的客觀意義與社會歷史內(nèi)容。

“原型意象”范疇的內(nèi)涵是復(fù)雜的。從生理心理層面看，榮格將“原型意象”規(guī)定為可以“通過腦組織由一代傳給下一代”的某種經(jīng)驗積淀而成的深層心理印跡。榮格認為，原型意象可以設(shè)想為一種記憶埋藏，一種印記或記憶痕跡，它源自同類體驗的無數(shù)過程的凝聚。從 哲學(xué) 層面看，榮格的原型意象理論深受康德關(guān)于精神“先驗綜合”的假說的影響，原型意象被榮格界定為

力學(xué)研究方向范文第3篇

關(guān)鍵詞：學(xué)生思想教育管理;方法;實踐研究

學(xué)生的思想教育管理的根本目的是在推動學(xué)生全面發(fā)展，為學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀做好思想上的導(dǎo)航者和奠基者。加強對學(xué)生思想教育管理方法的不斷創(chuàng)新和完善，有利于推動學(xué)校教育體制的全面發(fā)展，為學(xué)生的以后學(xué)習(xí)、生活、工作等方面打下堅實的基礎(chǔ)。

一、加強學(xué)生思想教育管理的重要性

加強學(xué)生思想教育管理可以培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和樹立正確和諧的學(xué)習(xí)氛圍，也是發(fā)揚學(xué)校優(yōu)秀校風(fēng)的重要表現(xiàn)。思想教育管理與學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)是相輔相成的關(guān)系，思想教育管理可以為加強校風(fēng)建起到奠基作用和良好的管理作用，反過來良好的校風(fēng)又可以進一步促進學(xué)校學(xué)生思想教育管理上的發(fā)展進步。加強學(xué)生思想教育管理可以促進學(xué)校的精神文明建設(shè)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)提供了優(yōu)秀的人才保證。最后，加強學(xué)生教育管理也是響應(yīng)國家政策的重要舉措，我國進入國家發(fā)展的新時期，教育體制改革的不斷深化要求重視學(xué)生的全面發(fā)展，建設(shè)國家需要的素質(zhì)型人才，加強學(xué)生思想教育管理是與我國科學(xué)化教育體制相適應(yīng)的重要舉措。

二、學(xué)生思想教育管理上的困境

1.學(xué)生思想教育管理體制不完善

學(xué)生思想教育管理要求促進學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校要對學(xué)生的綜合素質(zhì)負責并以其為主要的出發(fā)點和落腳點，但是部分學(xué)校重視對學(xué)生成績的提高，從而忽視了對學(xué)生思想教育管理模式的創(chuàng)新和強化，導(dǎo)致傳統(tǒng)的思想駕馭管理體制僵硬，不能適應(yīng)時代的發(fā)展和無法符合學(xué)生身心健康的成長。思想教育管理體制資源配置缺乏有效規(guī)劃，缺乏專業(yè)性的教師團隊對學(xué)生進行思想教育指導(dǎo)，管理體制停滯不前。

2.師資團隊缺乏有效建設(shè)

思想教育老師在對學(xué)生思想教育知識的傳授過程中發(fā)揮著重要的作用，但是部分學(xué)校的師資隊伍建設(shè)不合理，在思想教育管理團隊體系中，老師缺乏有效的共同交流機制，對學(xué)生的思想教育情況掌握不全面，信息流通渠道不暢達，對教育信息、學(xué)生的思想狀況等方面的信息反饋力度不足，無法實現(xiàn)教育資源共享。思想教育教師的專業(yè)性技能和知識點有待提高，學(xué)習(xí)能力薄弱，在一定程度上造成了教師的創(chuàng)新能力的不足。

3.學(xué)生思想教育管理方式單一化

思想教育管理方式是對學(xué)生思想教育管理信息的有效傳遞，與學(xué)生思想教育管理的任務(wù)、目標、效率息息相關(guān)。學(xué)校對學(xué)生思想教育管理方式上大多采取上課的方式，老師通過課堂來對學(xué)生進行教育，在一定程度上壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性。隨著科技的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)走進了學(xué)生的教學(xué)課堂，但是學(xué)校在學(xué)生思想教育管理方式上忽視了對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，使得課堂模式存在僵硬化現(xiàn)象。

三、學(xué)生思想教育管理方法研究

1.學(xué)校管理者要樹立創(chuàng)新的教育管理理念

加強對學(xué)生思想教育管理方法上的革新必須要樹立全新的管理理念，把學(xué)生的思想教育方面作為學(xué)校管理者對學(xué)生思想教育管理方法上的出發(fā)點和落腳點，立足于學(xué)生具體的思想教育情況，實事求是，做到具體問題具體分析，為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才，樹立正確的管理理念對學(xué)生思想教育管理工作起到積極的推動作用。

2.加強對思想教育管理體制的強化

學(xué)生的思想教育管理工作涉獵學(xué)校的多個管理部門，貫穿于學(xué)校的整個教育體系之中，因此，加強對學(xué)生思想教育教育管理體制的強化就顯得極為重要。學(xué)校的各個相關(guān)部門要明確職能，進行統(tǒng)一規(guī)劃從而合理有效的安排學(xué)生思想教育管理工作，將思想教育管理體制強化職能發(fā)揮到最大化。在對學(xué)生進行思想教育管理工作時，要時刻關(guān)注學(xué)校、學(xué)生、家長三方面的關(guān)系和聯(lián)系，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，加深學(xué)生思想教育管理體制的廣度和深度。

3.加強師資隊伍建設(shè)

德育教育作為學(xué)生思想教育管理工作的重點，這就要求思想教育老師具有較高的專業(yè)知識水平和專業(yè)性的技能能力，強烈的工作責任感和明確的政治立場。教師之間要加強溝通交流，形成良性的互動溝通機制，在教師的資源配置方面，要合理優(yōu)化，實現(xiàn)教師資源的優(yōu)化配置，打造一支有利于學(xué)生思想教育管理工作的專業(yè)性師資團隊，定期對教師進行專業(yè)培訓(xùn)，不斷提高自身素質(zhì)，為學(xué)生思想教育管理提供強有力的軟實力保障。

四、總結(jié)

學(xué)生的思想教育管理是一項復(fù)雜、長期、持久的工程，作為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)性工作，對我國的社會經(jīng)濟、政治、文化、教育都有積極的推動作用，為我國的現(xiàn)代化現(xiàn)實提供綜合型人才做出了巨大貢獻。綜上所述，本文論述了學(xué)生思想教育管理的重要性，針對其管理過程中存在的管理體制不完善、師資團隊建設(shè)不足、教學(xué)形式單一的問題，提出了樹立正確的管理理念、加強管理體制強化、完善師資隊伍建設(shè)的舉措，旨在不斷推動學(xué)生思想教育管理方面的發(fā)展，從而有效加快我國教育改革的進程。

作者:徐丹紅 單位:湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻：

力學(xué)研究方向范文第4篇

一、影響大學(xué)生心理健康的因素

（一）生活和學(xué)習(xí)環(huán)境的改變

剛進入大學(xué)，面對如何適應(yīng)新的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。大學(xué)開始寢室群體生活，同學(xué)之間的親密相處會給有的人帶來各種各樣的不便。例如習(xí)慣早睡的同學(xué)卻總是在晚睡的室友的燈光下輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入睡；經(jīng)濟狀況好壞反映在一日三餐、衣著打扮上，有的人會產(chǎn)生自卑心理。再者，進入大學(xué)，學(xué)習(xí)環(huán)境相對寬松，主要依靠學(xué)生的自覺性，不會再有高中班主任那樣的角色進行督導(dǎo)。因為生活和學(xué)習(xí)環(huán)境的改變導(dǎo)致生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變是產(chǎn)生心理失衡的原因。

（二）缺乏交流，人際關(guān)系不佳

大學(xué)是一個小型社會，除了對課本的學(xué)習(xí)，還要學(xué)會與人相處，形成朋友圈子。但總會有學(xué)生無法快速從高中的生活模式中解脫出來，在大學(xué)缺乏與別人的交流，忽視了人際關(guān)系的發(fā)展，在遇到問題和困難時沒有人可以傾訴或者給予幫助。不懂得與人相處更容易與他人產(chǎn)生矛盾，久而久之會變得孤獨、不合群，會出現(xiàn)各種負面情緒，最終導(dǎo)致心理健康受到影響。

（三）學(xué)習(xí)競爭意識太強，結(jié)果不盡如人意

由于當前就業(yè)形勢嚴峻，大部分大學(xué)生在學(xué)業(yè)上刻苦鉆研，對自我要求很高，希望多在考試中取得好成績獲得獎學(xué)金。但由于大學(xué)課程教學(xué)進度快、內(nèi)容多且繁雜，還沒有找到大學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)生很難接受這樣的教育模式，很難適應(yīng)，導(dǎo)致他們對自己的學(xué)習(xí)變得不夠自信。在這樣的感受中常常會焦慮、不安，產(chǎn)生患得患失的情緒。

二、大學(xué)生自我心理教育的目的

自我心理教育是指通過不同途徑認識自己的心理狀態(tài)，感受自身的心理波動，控制自己的心理變化，及時將自己的心理調(diào)整到正常狀態(tài)，解決心理困擾，改善心理品質(zhì)，維護心理健康。實現(xiàn)大學(xué)生對自我進行心理教育，充分發(fā)揮大學(xué)生對自我心理調(diào)節(jié)的主動性，是時刻保持大學(xué)生健康心理的基礎(chǔ)，有效解決目前保障大學(xué)生心理衛(wèi)生資源的不足或者資源素質(zhì)不高的問題。

三、大學(xué)生進行自我心理教育的方法

大學(xué)生進行自我心理教育包括正確認知問題和壓力、不斷訓(xùn)練自我意識和主觀調(diào)節(jié)情緒。這一過程的本質(zhì)是積極主動的自我教育和提升的過程。通過自我心理教育逐步對自我改善心理，主動進行心理教育歸納整合方法，提升自我心理質(zhì)量。

（一）正確認識并加深對心理教育的理解

提倡大學(xué)生進行自我心理教育應(yīng)該使他們充分認識心理教育的重要性。可以通過豐富的校園活動和宣傳，讓大學(xué)生明白心理教育和心理健康知識被重視，喚起他們內(nèi)心對提高自身心理健康素質(zhì)的需要。通過參加宣傳活動或者是與專業(yè)老師直接交流理解心理教育的重要性，增強需要對自我進行心理健康教育的意識。

（二）創(chuàng)造輕松的自我心理教育環(huán)境

大學(xué)生重視對自身進行心理教育，深入改善自我心理狀態(tài)，卻疏忽了對心理教育環(huán)境的改善。畢竟心理困擾問題屬于較為隱私的話題，學(xué)生們在認為不合適的場所或環(huán)境不敢輕易袒露自己的心聲。這就需要營造一個重視心理健康，可供集體進行心理教育的小環(huán)境。例如以心理健康為主題的活動會場或是正在開展心理活動的團體。這樣就給尋求自我心理教育的學(xué)生帶來良好的影響。

（三）積極調(diào)適自身心態(tài)

針對需要進行心理教育的學(xué)生，應(yīng)該根據(jù)自身的特點，結(jié)合自身心理狀態(tài)制定適合的心理調(diào)適方法。在生活或者學(xué)習(xí)等方面遇到困擾的大學(xué)生，不可避免會產(chǎn)生消極情緒。發(fā)生這種情況應(yīng)該及時合理發(fā)泄自己心中累積的情緒，以避免長期被負面情緒困擾，從而快速有效地調(diào)適心態(tài)，恢復(fù)正常情緒。

力學(xué)研究方向范文第5篇

Abstract: Based on the introduction of knowledge management definitions, the article defined Academic knowledge management concept, and then the Academic Knowledge Management process model were discussed, and its contents were analyzed. And the six steps of the Academic Knowledge Management were discussed in detail as well.

關(guān)鍵詞： 高校學(xué)術(shù)；知識管理；知識管理流程

Key words: Academic；knowledge management；knowledge management processes

中圖分類號： G647 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2012）24-0242-02

0 引言

高校是以傳播、發(fā)展高深學(xué)問為目標的特殊社會組織。有專家指出：“高校科研的職能是高深學(xué)問得以發(fā)展的功能體現(xiàn)，社會服務(wù)也是在高深學(xué)問支配下，以高深學(xué)問為前提的一種服務(wù)，高校為社會經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)的重要特點在于：它不僅滿足與關(guān)注社會的當前需要，而且應(yīng)具有前瞻性，走在社會發(fā)展的前面，為社會健康發(fā)展創(chuàng)造新思路、新機會?！盵1]這說明，高校的科研職能、社會服務(wù)職能都是在高深學(xué)問的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，都是高校職能的組成部分。這里的高深學(xué)問就是由各學(xué)科知識組成的高校學(xué)術(shù)知識，有效管理這些知識，將有助于提高高?？蒲行?。

1 高校學(xué)術(shù)知識管理概念

1.1 知識管理 美國《財富》雜志于1998年發(fā)表了題為“迎接知識經(jīng)濟”的文章，提出了知識管理的概念。該文指出，知識管理通過知識共享、運用集體的智慧提高應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力。知識管理的關(guān)鍵在于建立激勵組織成員參與知識共享的機制，設(shè)立知識總監(jiān)以培養(yǎng)組織創(chuàng)新能力和集體創(chuàng)造力。其后，知識管理專家Ygoesh Mathotar[2]、Kari Er1k Sveiby[3]、Marinane Broadbent[4]等都從不同角度對知識管理進行了定義。Thnolas Dave Pnort等人給出了一個較為全面的知識管理定義，他認為知識管理著眼于促進組織目標，與組織知識資產(chǎn)的開發(fā)和利用相關(guān)。要管理的知識包括顯性的、文檔化的知識以及隱性的、主觀的知識。對這些知識的管理包括所有與知識的鑒別、共享和創(chuàng)造相關(guān)聯(lián)的過程。這就需要創(chuàng)造和為此知識庫的系統(tǒng)，以培養(yǎng)和促進知識共享和組織學(xué)習(xí)。

1.2 高校學(xué)術(shù)知識管理 學(xué)術(shù)，是指系統(tǒng)專門的學(xué)問，是對存在物及其規(guī)律的學(xué)科化論證，泛指高等教育和研究。[5]

《現(xiàn)代漢語詞典》對學(xué)術(shù)也有類似的解釋，即為:“有系統(tǒng)的、較專門的學(xué)問。”

因此，高校學(xué)術(shù)知識管理就是將高校各學(xué)科學(xué)術(shù)知識進行分析，既把握學(xué)科之間各自獨立的特點，又明確各學(xué)科之間的相互貫通、彼此滲透的特點，進而針對性的獲得、存儲、應(yīng)用、共享學(xué)術(shù)知識的管理活動，以提高高校學(xué)術(shù)效率的工具、手段及方法的組合。它不僅方便高校教師打破單一學(xué)科知識的局限，把自己的專業(yè)知識與其他學(xué)科知識有機地結(jié)合起來，拓寬自己的知識領(lǐng)域，在突出專業(yè)發(fā)展方向的同時，在學(xué)科的邊緣和交叉中找出解決學(xué)科疑難問題的思路和方法，把知識和學(xué)術(shù)推向深入，推向新的高度，而且有利于高校學(xué)術(shù)交流與知識共享，進而提高高校的學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)效率。

2 高校學(xué)術(shù)知識管理流程

高校各科學(xué)術(shù)知識是相通的，又是有區(qū)別的，它們更多的是從不同的角度反應(yīng)同一事物，不同的角度和立場就是區(qū)別，而這“同一事物”就是知識的本質(zhì)，整體把握知識的本質(zhì)，研究其內(nèi)在規(guī)律，尋求知識管理的流程，是高校學(xué)術(shù)知識管理的重要內(nèi)容。

2.1 流程模型 知識管理目的就是要提升組織知識共享與交流的能力，以便利用知識進行科研、生產(chǎn)實踐，建立組織的核心競爭力，進而帶動組織發(fā)展，它們是現(xiàn)代組織提高競爭力的源泉，也是推動組織發(fā)展的根本動力。以下從知識管理的流程角度構(gòu)建如圖1所示的知識管理模型。該模型描述了知識管理的過程。

從以上模型可以看出知識管理的流程是：首先在知識分析的基礎(chǔ)上進行知識獲取，其次對獲取的知識進行知識存儲，再次對知識進行整合和創(chuàng)新，而后是對知識共享，知識共享的最終目的是知識利用。同時，從知識分析到知識共享的各個環(huán)節(jié)中，都需要利用一定的知識利用，而各個環(huán)節(jié)的操作也是為了知識利用。