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心理效應(yīng)范文第1篇

人們都知道“望梅止渴”的故事，曹操率兵行進(jìn)，由于天氣燥熱，士兵們干渴難忍而厭惡行軍。曹操謊稱前面有片梅子林，前往食之可解渴。于是，士氣得到鼓舞，迅速行走，旋即到達(dá)目的地。因人人想著吃梅子，口中唾液分泌，雖沒有解饞倒也解了渴?！巴分箍省辈⒎呛翢o道理，每個(gè)人都有吃梅子的經(jīng)驗(yàn)，嚼酸甜之梅，必伴隨大量唾液分泌，這是先天的非條件反射，正常人都是這樣的反應(yīng)。有了吃梅子的經(jīng)驗(yàn)，下次看到別人吃梅子、聽到別人說梅子、腦子里想到梅子的滋味，禁不住唾液泉涌，非得一口口往下咽口水，這便是吃梅子的情狀與唾液分泌間形成了聯(lián)系，生理學(xué)上稱為條件反射。從實(shí)物到圖畫、到語言、到文字、到想象，都能把梅子與唾液分泌聯(lián)系起來，這就是說，作為精神活動(dòng)的“詞”取代了實(shí)物而成為刺激物，與實(shí)際吃梅子一樣能刺激唾液分泌。沒有吃梅子而產(chǎn)生唾液分泌就是梅子的心理效應(yīng)。我們可以通過它理解藥物心理效應(yīng)。

以上還只是從生理學(xué)層面上來解釋望梅止渴，對于人類來說“望梅”之所以能“止渴”，其機(jī)制更為復(fù)雜。軍事行動(dòng)中，指揮者的命令具有絕對的權(quán)威作用，曹操令中“前面有梅林”這句話立即變成了士兵們自己的信念，從而引發(fā)了一系列的心理、生理活動(dòng)。對權(quán)威的話不加分析和批判地完全接受，這就是心理暗示作用。看來曹操是懂得心理學(xué)的。

心理學(xué)研究表明，人在感覺、知覺、記憶、想象、思維、情感、意志等方面都能接受暗示的影響。在無對抗態(tài)度條件下，暗示可對人的行為或心理產(chǎn)生影響，使其按一定的方式行動(dòng)，或接受某種意見或信念。暗示可來自別人，也可來自自己，后者稱為“自我暗示”。暗示也是藥物產(chǎn)生心理效應(yīng)的機(jī)制。

許多藥物的心理效應(yīng)就是通過醫(yī)生的暗示或病人的自我暗示而出現(xiàn)的。甚至一些并沒有確定療效的“藥物”，某些病人用了會感到效果奇佳?；颊邔︶t(yī)術(shù)的信賴、為醫(yī)者的權(quán)威性也具有很大的暗示作用。去看一個(gè)德高望重的名老中醫(yī)，經(jīng)他診治后服用藥物效果就是好；而同一張方子，同樣的藥，不被信任的醫(yī)生開出來效果就不好。日常工作中發(fā)現(xiàn)，藥物的形狀、顏色、藥價(jià)高低，也會影響療效。有人篤信包裝良好的糖衣片；有的人認(rèn)為補(bǔ)血藥只有紅色的效果才好；同樣的成分，通常人偏信進(jìn)口藥；除藥品的色、香、味、形及價(jià)格外，名也有影響。因此，一些藥物取了很好聽的名字，一些廣告詞，贊賞有加，這本身就有很大暗示作用，作為物質(zhì)治療就不能靠這類心理暗示去取效。目前國家藥政部門都禁止這種命名藥品的方式。

心理效應(yīng)范文第2篇

所謂班級管理中的心理效應(yīng)是指班主任和相關(guān)教師的言行及各方面素質(zhì)對學(xué)生身心健康發(fā)展的作用和影響。班級管理是學(xué)校管理的基礎(chǔ)，如果班主任和相關(guān)教師在班級管理中能適時(shí)、恰當(dāng)、靈活、合理地運(yùn)用各種心理效應(yīng)，必然會取得理想的教育和教學(xué)效果，使學(xué)校管理充滿藝術(shù)魅力和人本氣息。

“權(quán)威效應(yīng)”

中學(xué)時(shí)期既是中學(xué)生“逆反心理”比較嚴(yán)重的時(shí)期，也是十分容易產(chǎn)生“崇拜”的時(shí)期。在師生互動(dòng)過程中，教師，尤其是班主任以其特殊的身份和在學(xué)生心目中的特殊地位，對學(xué)生的健康成長起著他人所無法替代的特殊作用。教師通過自己所擁有的“知識資本”、人格素養(yǎng)及教育教學(xué)的態(tài)度、方式和策略，直接或間接、自覺或不自覺、有意識或無意識地影響著學(xué)生的思維方式、認(rèn)知方式，影響著學(xué)生自我認(rèn)識和自我評價(jià)的水平，甚至影響著學(xué)生對事物、對人生、對社會的態(tài)度和看法。如果教師的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)技能、學(xué)歷背景、人格修養(yǎng)等能令學(xué)生佩服，學(xué)生便會產(chǎn)生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地接受老師的教育，那么他(她)對學(xué)生的健康成長必將產(chǎn)生積極而重大的影響。這種現(xiàn)象我們不妨稱之為“權(quán)威效應(yīng)”。

“權(quán)威效應(yīng)”要求班主任在具有較深的專業(yè)知識和精湛的業(yè)務(wù)技能的同時(shí)，尤其要加強(qiáng)人格修養(yǎng)，在人格上贏得學(xué)生的心?！皺?quán)威效應(yīng)”實(shí)質(zhì)上就是“人格效應(yīng)”。為此，教師首先應(yīng)該努力提高自身的心理素質(zhì)，要保持良好的心理狀態(tài)，適時(shí)適度地調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)與情緒，要培養(yǎng)和保持自信、樂觀、堅(jiān)毅、靈活、負(fù)責(zé)等良好性格品質(zhì)。其次，對學(xué)生要施以情感教育。慈愛是為師的特質(zhì)，也是對學(xué)生進(jìn)行人格感化的根本動(dòng)力。有人這樣說過：來自師長的愛是無聲的，但卻是最有份量的，學(xué)生們在學(xué)校里最渴望得到的就是來自教師給予他們的那種發(fā)自內(nèi)心的愛。再次，班主任必須實(shí)行民主管理，正確處理與學(xué)生的關(guān)系，把學(xué)生當(dāng)作具有獨(dú)立人格的個(gè)體來對待，尊重和理解學(xué)生。同時(shí)，要加強(qiáng)教育科學(xué)研究，探討學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律及教育教學(xué)規(guī)律，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，努力做到想學(xué)生所想，解學(xué)生所惑，從而引起師生共鳴，達(dá)到事半功倍的教育效果。

“照鏡子效應(yīng)”

在人際交往中，我們以什么樣的態(tài)度和行為對待別人，別人往往也以同樣的態(tài)度和行為給予反應(yīng)，恰似我們站在鏡子面前：當(dāng)我們微笑時(shí)，鏡子里的人也微笑；當(dāng)我們哭泣時(shí)，鏡子里的人也哭泣；當(dāng)我們憤怒時(shí)，鏡子里的人也憤怒；等等。

世界的一切都是相輔相成的。尊重他人才能被他人所尊重，贊美他人才能被他人所贊美，關(guān)心他人才能被他人所關(guān)心，相信他人才能,慫湃?，宽容他人才能为他葢Z砣蕁R蚨蔽頤欠⑾盅暈頤遣蛔鷸厥?，当晤U潛г寡暈頤翹淠?，当晤U瞧哐矸復(fù)礪漚灘桓氖?，当晤U峭蔥難煥斫飫鮮σ黃嘈氖?，当晤U俏弈窩岳鮮Φ拇ΨB輝諍蹺薅謚允?，晤U鞘欠裼Ω孟胍幌耄何頤嵌匝目捶ê吞仍躚?

“南風(fēng)效應(yīng)”

法國作家拉封丹寫過一則寓言，講的是北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)大發(fā)威力，寒氣逼人，結(jié)果行人把大衣裹得更緊；南風(fēng)徐徐吹拂，春暖花開，行人脫下大衣。

隨著自我意識的發(fā)展，中學(xué)生的自尊心正處于十分強(qiáng)烈而又十分脆弱的時(shí)期，他們把面子看得高于一切，因而，班主任在管理工作中，應(yīng)注意維護(hù)學(xué)生的自尊心，在維護(hù)學(xué)生面子的前提下進(jìn)行形式多樣、方法靈活的教育活動(dòng)。這就要求班主任教育學(xué)生要講究方法，盡力避免諷刺、挖苦、嘲弄等不良“心罰”措施，以免學(xué)生把“大衣裹得更緊”。應(yīng)盡力嘗試和采用和風(fēng)細(xì)雨“南風(fēng)”式的教育方法，在給學(xué)生以尊嚴(yán)的前提下，與學(xué)生平等交流，不斷溝通，使學(xué)生在不知不覺中“脫掉大衣”，向老師敞開心扉，從而達(dá)到一定的教育目的，收到更好的教育效果。

“霍桑效應(yīng)”

美國芝加哥郊外的霍桑工廠是一個(gè)制造電話交換機(jī)的工廠，有較完善的娛樂設(shè)施、醫(yī)療制度和養(yǎng)老金制度等，但工人們?nèi)詰崙嵅黄?，生產(chǎn)狀況也很不理想。后來，由心理學(xué)專家專門對其進(jìn)行了一項(xiàng)試驗(yàn)，即用兩年時(shí)間，專家們找工人個(gè)別談話兩萬余人次，規(guī)定在談話過程中，要耐心傾聽工人對廠方的各種意見和不滿。這一“談話試驗(yàn)”收到了意想不到的結(jié)果：霍桑工廠的產(chǎn)值大幅度提高。

中學(xué)時(shí)期是一個(gè)人由兒童期向成人期過渡的關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期，學(xué)生壓力最大，矛盾最多，學(xué)習(xí)和生活充滿困惑和不滿。但由于各種條件的限制和自身閉鎖心理的作用，這些困惑和不滿不能充分地表達(dá)出來，這些不良心理“能量”日積月累就會形成“感情勢能”，這些“感情勢能”一旦超過學(xué)生的承受能力就會引發(fā)一系列的心理問題甚至心理疾病，就會給班級管理帶來難以預(yù)料的麻煩和問題。因而，作為班主任，要學(xué)會傾聽，要耐心地引導(dǎo)學(xué)生盡情>，！生活、學(xué)習(xí)中的困惑，說出自己對老師，對同學(xué)或者對班級工作、學(xué)校管理的看法甚至不滿。學(xué)生在“說”過之后，會有一種發(fā)泄式的滿足，他們自己會感到輕松、舒暢，如果再輔之以必要的解 析和引導(dǎo)，就會使學(xué)生放下心理包袱，輕松投入學(xué)習(xí)和生活中去。

“雁陣效應(yīng)”

雁群在天空中飛翔，一般都是排成人字陣或一字斜陣，并定時(shí)交換左右位置。生物學(xué)家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，雁群這一飛行陣勢是他們飛得最快最省力的方式，因?yàn)樗鼈冊陲w行中后一只大雁的羽翼能夠借助于前一只大雁的羽翼所產(chǎn)生的空氣動(dòng)力，使飛行省力。它們又定時(shí)交換位置，相互借助，從而較好地緩解了飛行過程中產(chǎn)生的疲勞。有的管理專家把這一現(xiàn)象稱之為“雁陣效應(yīng)”。

“雁陣效應(yīng)”對于我們的班主任工作也有很大的啟發(fā)作用。它要求我們班級管理工作要有序，要相互銜接、有條不紊、有章有法；要正確處理同學(xué)們之間的關(guān)系，及時(shí)化解和解決同學(xué)之間的矛盾，努力形成團(tuán)結(jié)、和諧、互助的人際氛圍，同時(shí)，要求每一個(gè)學(xué)生必須把集體利益放在首位，個(gè)人行為必須符合集體利益；要協(xié)調(diào)好班委和團(tuán)委及班級其他部門的關(guān)系，引導(dǎo)各部門正確處理局部和整體的關(guān)系，使他們明確局部必須服從整體，培養(yǎng)他們的協(xié)作精神和合作能力。

“森林效應(yīng)”

一棵樹如果孤零零地生長于荒野很難長得有氣勢，多半是枯矮畸形，甚至死亡；而生長在森林之中的樹木，則枝枝爭搶水露，棵棵競?cè)￡柟?，以致參天聳立郁郁蔥蔥。有人將此現(xiàn)象稱之為“森林效應(yīng)”。它與“雁陣效應(yīng)”不同，“雁陣效應(yīng)”側(cè)重強(qiáng)調(diào)個(gè)體、局部對集體、全局的作用，而“森林效應(yīng)”則側(cè)重強(qiáng)調(diào)集體對個(gè)體的影響。

心理效應(yīng)范文第3篇

羅密歐與朱麗葉相愛，但由于雙方世仇，他們的愛情遭到了極力阻礙。但壓迫并沒有使他們分手，反而使他們愛得更深，直到殉情。這樣的現(xiàn)象我們叫它羅密歐與朱麗葉效應(yīng)。所謂羅密歐與朱麗葉效應(yīng)，就是當(dāng)出現(xiàn)干擾戀愛雙方愛情關(guān)系的外在力量時(shí)，戀愛雙方的情感反而會加強(qiáng)，戀愛關(guān)系也因此更加牢固。

2、從眾現(xiàn)象

一則笑話這樣說到：一日閑逛街頭，忽見一長隊(duì)綿延，趕緊站到隊(duì)后排隊(duì)，唯恐錯(cuò)過什么購買緊缺必需品的機(jī)會。等到隊(duì)伍拐過墻角，發(fā)現(xiàn)大家原來是排隊(duì)上廁所，才不禁啞然失笑。這就是從眾鬧出的笑話。從眾指個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力，而向與多數(shù)人一致的方向變化的現(xiàn)象。用通俗的話說，從眾就是“隨大流”?？梢员憩F(xiàn)為在臨時(shí)的特定情境中對占優(yōu)勢的行為方式的采納，也可以表現(xiàn)為長期性的對占優(yōu)勢的觀念與行為方式的接受。

3、暈輪效應(yīng)

許多青少年因崇拜某位明星的某些特征，比如長相啊，歌聲啊，于是就不顧一切模仿明星的行為，搜集他們用過的一切東西。這其實(shí)就是暈輪效應(yīng)在作怪。暈輪效應(yīng)就是一種以偏概全的傾向，即人們在對一個(gè)人的某種特征形成好的或壞的印象后，傾向于據(jù)此推論該人的其他方面的特征。平時(shí)說的“愛屋及烏”就是暈輪效應(yīng)的一個(gè)突出表現(xiàn)。

4、鲇魚效應(yīng)

水池里養(yǎng)著一群魚，由于缺乏外界刺激，這些魚變得死氣沉沉，容易死亡。漁民偶然把幾條鲇魚放在這群魚里，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：由于鲇魚喜歡擠來擠去，整個(gè)水池里的魚都被帶動(dòng)起來而顯得生機(jī)勃勃，所以漁民喜歡放幾條鲇魚在里面增加全體魚的活力與壽命。

在經(jīng)濟(jì)、文化等活動(dòng)中引入競爭機(jī)制，也會產(chǎn)生鲇魚效應(yīng)。

心理效應(yīng)范文第4篇

引 語

伴隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，設(shè)計(jì)已經(jīng)成為人們必不可少的審美與發(fā)展需求，是人們?nèi)诵匀藗?，智慧結(jié)晶的表現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)是視覺傳輸?shù)氖侄?，被廣泛的應(yīng)用于各個(gè)傳播領(lǐng)域和社會各個(gè)階層。通過不同的形式和傳播媒介，成為人與社會，人與人及社會層面的交流互動(dòng)的主要途徑。同時(shí)平面設(shè)計(jì)還能引導(dǎo)人們的喜好，提高人們的生活水平，在經(jīng)濟(jì)，文化，社會中扮演了相當(dāng)重要的角色。下面讓我們就平面設(shè)計(jì)中的心理效應(yīng)和傳統(tǒng)文化效應(yīng)做一定的分析，希望有助于人們理解平面設(shè)計(jì)的內(nèi)在涵義。

平面設(shè)計(jì)中的心理效應(yīng)

平面設(shè)計(jì)中的心理效應(yīng)由受眾心理接受途徑，受眾心理需求的變化兩方面構(gòu)成。先來談?wù)勂矫嬖O(shè)計(jì)的受眾心理途徑，平面設(shè)計(jì)不僅僅以深刻優(yōu)美的畫面作為標(biāo)準(zhǔn)，還要考慮其傳達(dá)的信息途徑和受眾心理接受的空間二者之間的關(guān)系。要使受眾接受信息并與之產(chǎn)生心理互動(dòng)，這也是平面設(shè)計(jì)的一個(gè)重要準(zhǔn)則。追求欣然和美是人的天性，平面設(shè)計(jì)就是一種美的創(chuàng)造，擁有美的特征。于是受眾心理接受途徑有創(chuàng)造意境美這一方式，在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用美學(xué)的規(guī)則，努力營造出美的意境和塑造美的形象，重視受眾感性的思維，滿足人們的情趣，有助于平面設(shè)計(jì)激發(fā)人們的想象力，提高人們對平面設(shè)計(jì)的認(rèn)知。受眾心理接受途徑還有因相似特點(diǎn)導(dǎo)致的錯(cuò)視，就是指由相似性引發(fā)的聯(lián)想效果。相似聯(lián)想是人的一種基本能力，可以讓信息傳達(dá)更加快速和直觀，所以在平面設(shè)計(jì)中要注意這一點(diǎn)。除二者之外，還有借用認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)而移情的途徑，因?yàn)槿藗兛偸遣蛔杂X或自覺的用自己過往的經(jīng)驗(yàn)來搜尋能引發(fā)共鳴的信息。如今在平面設(shè)計(jì)中加入人們熟知的信息，有助于受眾產(chǎn)生移情效應(yīng)，達(dá)到物我一致的效用。

受眾心理需求的變化也是平面設(shè)計(jì)心理效應(yīng)中重要的關(guān)注點(diǎn)。隨著社會物質(zhì)生活的日益豐富，人們對于環(huán)境，心理空間，個(gè)人情感，審美等都產(chǎn)生了新的訴求。這這個(gè)滿是設(shè)計(jì)的時(shí)代，平面設(shè)計(jì)對人們的生活和思想有著潛移默化的作用，其中有精華也有糟粕。強(qiáng)制人們關(guān)注平面設(shè)計(jì)的方式被越來越受到抵制，所以設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)改變過去單向輸出設(shè)計(jì)傳輸?shù)耐緩?，盡可能滿足受眾的心理需求，更主動(dòng)設(shè)計(jì)的感染力和親和力，讓受眾變得主動(dòng)樂于參與這種互動(dòng)的推廣模式。

平面設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化效應(yīng)

傳統(tǒng)文化作為中華民族的根基，在人們的生活中扮演中非常重要的作用，沒有文化的傳承與積累就不會有今天的社會。若將傳統(tǒng)文化的精神或圖騰融入到西方的平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以讓民族精神在設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)另一種美感，觸動(dòng)人們的內(nèi)心，最終獲得設(shè)計(jì)的成功。在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的形式與內(nèi)涵可以激發(fā)人們的共鳴。2008年北京奧運(yùn)會會徽“中國印，舞動(dòng)北京”的設(shè)計(jì)就充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)意境，精神與智慧的特性。會徽設(shè)計(jì)以中國印作為載體，把傳統(tǒng)文化中的書法藝術(shù)和印章藝術(shù)相互結(jié)合，夸張的展現(xiàn)出一個(gè)奔跑舞動(dòng)著的人形，剛?cè)嵯酀?jì)的外形又酷似中國漢字的“京”字形，搭配上色彩更顯出這份平面設(shè)計(jì)的別出心裁和特有的感染力，有較強(qiáng)的視覺沖擊和形式感。

著名平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)主張中國傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合不能僅僅是簡單的加減，應(yīng)該在對傳統(tǒng)文化深刻理解的基礎(chǔ)上再進(jìn)行融合。比如中國銀行的標(biāo)志，整體看去線條流暢舒適，極有現(xiàn)代的活力感，標(biāo)志又顯示了中國古錢的形象，有傳統(tǒng)文化中天圓地方的理念包含其中。提倡平面設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化效應(yīng)并不是讓設(shè)計(jì)師們依葫蘆畫瓢的去繼承它，而是要努力將傳統(tǒng)文化精髓融合到現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念當(dāng)中去，這樣才能體現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)中的精神與內(nèi)涵。

平面設(shè)計(jì)中心理效應(yīng)和傳統(tǒng)文化效應(yīng)的結(jié)合

平面設(shè)計(jì)作為精神的載體，是用一定的理念原念指導(dǎo)價(jià)值創(chuàng)造和精神的一種形式。利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行平面設(shè)計(jì)營造出特有的意境，是人的一種情懷，一種意識的體現(xiàn)。在這種特有的意境中，客觀的精神得到了集中額處理，使創(chuàng)作作品情景交融，牽動(dòng)受眾的某種體驗(yàn)，情感，聯(lián)想。想要達(dá)到這種特有的意境效果，需要通過心理效應(yīng)和傳統(tǒng)文化效應(yīng)的有效結(jié)合。在多元化的現(xiàn)代社會，設(shè)計(jì)者們應(yīng)該更加深入探究我國博大精深的傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步的挖掘，繼承，分析研究傳統(tǒng)文化。在深刻理解的基礎(chǔ)上，把握其形，意，神融合進(jìn)平面設(shè)計(jì)當(dāng)中。此外還要重視受眾的心理需求，加強(qiáng)對于受眾心理的分析探索，設(shè)計(jì)要符合受眾的心理認(rèn)知，滿足他們普遍的需求。一件優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品就應(yīng)將心理效應(yīng)和傳統(tǒng)文化效應(yīng)完美的結(jié)合在一起，使作品更具感染力和藝術(shù)性。

總 結(jié)

在多元文化對傳統(tǒng)文化強(qiáng)烈沖擊的今天，我們應(yīng)更加提倡重視傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計(jì)中的地位，探索傳統(tǒng)文化語言和世界文化語言的溝通，使二者能，形成我們自有的設(shè)計(jì)風(fēng)格。此外還要加強(qiáng)對受眾的心理調(diào)查，使設(shè)計(jì)能服務(wù)于大眾。只有將心理效應(yīng)與文化效應(yīng)完美的相互結(jié)合，才能使一件平面設(shè)計(jì)作品綻放出璀璨的光芒，受到世界大眾的認(rèn)可。

心理效應(yīng)范文第5篇

關(guān)鍵詞：心理效應(yīng) 內(nèi)化效應(yīng) 數(shù)字化 心理學(xué)家 逆反心理

要想真正地教育好一個(gè)人，不是一件容易的事，它需要我們班主任做長期的、艱苦的、耐心細(xì)致的思想工作，不斷地深入到學(xué)生靈魂的深處，去把握住他們的思想。在擔(dān)任班主任期間，我學(xué)習(xí)了心理效應(yīng)、量化效應(yīng)、內(nèi)化效應(yīng)等進(jìn)行班級管理，收到了較好的效果，具體做法如下：

一、應(yīng)用心理效應(yīng)，營造和諧氛圍

美國芝加哥一個(gè)制造電話機(jī)的工廠，該廠有完善的娛樂設(shè)施、醫(yī)療制度和養(yǎng)老金制度，但工人生產(chǎn)效率卻不高。為了探究原因，美國國家研究委員會組織了一個(gè)包括心理學(xué)家在內(nèi)的調(diào)查小組。從1924年11月起在該工廠開展試驗(yàn)，其中研究的課題是：生產(chǎn)效率與工作物質(zhì)條件的相互關(guān)系。其中一個(gè)談話試驗(yàn)，用了三年時(shí)間，先后找了工人談話二萬余次，每次談話他們都認(rèn)真記錄談話內(nèi)容。對工人的言論，他們不評價(jià)，更不批評。談話使工人心中的不滿發(fā)泄出來，心情舒暢了，干勁倍增，生產(chǎn)效率大大提高。

該工廠的心理效應(yīng)告訴我們：人的一生會產(chǎn)生數(shù)不清的意愿與情緒，但最終能實(shí)現(xiàn)和滿足的卻為數(shù)不多，那些未實(shí)現(xiàn)的意愿和未能滿足的情緒切莫壓抑，要千方百計(jì)的讓他發(fā)泄出來，這對工作和身心健康有利。

中學(xué)生他們思想活躍，善于思考，渴望成才，主體意識和民主意識增強(qiáng)，享受著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展給他們帶來的好處，在大人眼中，他們真是幸福無比。他們的煩惱在哪里？學(xué)生異口同聲說：“以分為本”給我們帶來的壓力！

在應(yīng)試教育的傳統(tǒng)體制下，分?jǐn)?shù)成為衡量學(xué)生德行的唯一標(biāo)準(zhǔn)，家長對于學(xué)生的分?jǐn)?shù)更是關(guān)注，還有根深蒂固的“師道尊嚴(yán)”像一堵墻，一道溝，影響了師生間民主、平等的關(guān)系，以至于一些學(xué)生產(chǎn)生與老師、家長情緒對立的逆反心理。

有這樣一個(gè)案例：楊冬是某外國語中學(xué)學(xué)生，楊冬考入重點(diǎn)學(xué)校第一次考試成績是班級18名，期末考試快到了，母親要求他考到班級前十名，為了達(dá)到此目的，母親經(jīng)常嘮叨，稍不如意，就對他輕則罵，重則打，在高壓下，楊冬用鐵棍打死了他親愛的媽媽。從楊冬弒母的案例中，我們看到，溝通對于孩子來說是多么重要。著名教育家魏書生的成功教育經(jīng)驗(yàn)，其中重要的一點(diǎn)就是關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行溝通，使學(xué)生心中的陰霾一掃而空，身心輕松地投入到學(xué)習(xí)、鍛煉中。

在班級管理中，我注意發(fā)揮學(xué)生班干的作用，悉心指導(dǎo)他們參與班級管理，平常我盡量參加他們的活動(dòng)。融合、溝通、理解、信任使同學(xué)和老師心往一處想，勁兒往一處使，使教育、教學(xué)工作順利進(jìn)行。

二、運(yùn)用內(nèi)化效應(yīng)，搞好數(shù)字化管理

內(nèi)化效應(yīng)是指將一定的精神文化活動(dòng)經(jīng)過或社會學(xué)習(xí)而轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的心理要素的過程。我根據(jù)內(nèi)化效應(yīng)的原理，依據(jù)初中學(xué)生愿意表現(xiàn)自己，展示自己、獨(dú)立意識較強(qiáng)的特點(diǎn)，采用數(shù)字化班級管理。

（一）自我推薦、競選班干

數(shù)字化班級管理，即依據(jù)學(xué)生的興趣、愛好、特長、能力讓他們自己報(bào)名、自我推薦，參加班干部競選，參與班級德育、學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等方面的管理，對每個(gè)同學(xué)執(zhí)行《中學(xué)生守則》的方方面面采用數(shù)字化的積分操作，通過綜合評分使每一位同學(xué)能夠自我認(rèn)識、進(jìn)行自我管理。

根據(jù)當(dāng)代中學(xué)生朝氣蓬勃、樂于展示自我的特點(diǎn)，我采取了動(dòng)員學(xué)生、讓他們自我推薦、民意競選的方法確定班干部，在競選的班會上，全班45位同學(xué)有26位同學(xué)勇敢地走向講臺。他們的競選發(fā)言，有理、有據(jù)、有方法、有計(jì)劃、有目的。聽，王振同學(xué)說：我性格內(nèi)向，崇尚務(wù)實(shí)精神，我競選生活委員，愿為大家做好后勤保障工作；張權(quán)印同學(xué)說：我酷愛體育，如當(dāng)上體育委員后，將組織好形式多樣的體能鍛煉，讓大家不斷增強(qiáng)體質(zhì)；朱凌威同學(xué)競選教室管理員，他那“干的好不好，實(shí)踐知分曉，贏得贊嘆聲，累死也認(rèn)了”，四句打油詩使同學(xué)們開心大笑；曹川淼同學(xué)說：我愿在中學(xué)階段培養(yǎng)、提高自己的組織能力、管理能力、合作能力，我承諾：讓班上得的獎(jiǎng)狀日益增多……最后，同學(xué)們根據(jù)他們的表現(xiàn)，反復(fù)斟酌，透出了自己莊嚴(yán)的一票，選舉出有威信、有能力的班干隊(duì)伍。

（二）明確職責(zé)、數(shù)字管理

民選干部上任后，在老師的幫助下制定了綜合素質(zhì)評分細(xì)則，各位班干各負(fù)其責(zé)，認(rèn)真操作實(shí)施。同學(xué)們從自己綜合素質(zhì)分?jǐn)?shù)的高低中，知道了自己的長處和不足，團(tuán)支部為犯錯(cuò)誤的同學(xué)改正錯(cuò)誤積極“尋找臺階”，及時(shí)組織形式多樣的活動(dòng)，使同學(xué)們在有益的活動(dòng)中既改正了錯(cuò)誤，彌補(bǔ)了失分，又維護(hù)了自尊，增強(qiáng)了自信，可謂“一石三鳥”。

為培養(yǎng)同學(xué)們的責(zé)任意識，我采取了值日班長輪流周工作制度，既讓每位同學(xué)都有當(dāng)班長的機(jī)會，鍛煉自己，參與班級管理，也讓他們體會以身作則，身教重言教的含義，體會班干的辛苦，明白服從紀(jì)律的重要。

為培養(yǎng)同學(xué)們的團(tuán)隊(duì)精神，我們還以小組為單位開展競賽活動(dòng)，使同學(xué)們認(rèn)識到個(gè)人和集體的關(guān)系，為了集體的榮譽(yù)，同學(xué)們心往一處想，勁往一處使，團(tuán)結(jié)合作爭取優(yōu)異成績。

（三）量變到質(zhì)變、內(nèi)化德育