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關(guān)鍵詞:古代文學(xué) 姜夔 詠梅詞 探討
“尤蕭范詩翁,此后誰當(dāng)?shù)谝还Γ啃掳菽虾樯蠈?,更推白石作先鋒。”①楊萬里在詩中把張南湖、姜白石與當(dāng)時(shí)詩壇四大家相提并論,并指出白石將成為文林中的先鋒人物。果然,姜夔的成就,在詞壇文苑中首開清雅之先河,扮演了開宗立派的重要角色。特別是其詠梅詞,數(shù)量之多,境界之高,構(gòu)思之妙,不僅再現(xiàn)了姜夔的生活及感情經(jīng)歷,而且還充分顯現(xiàn)了其清空、高雅的藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí),還具有較高的文學(xué)價(jià)值和較強(qiáng)的思想教化意義。本文就姜夔的詠梅詞談點(diǎn)個(gè)人的粗淺認(rèn)識(shí)。[1]
一、詠梅詞是姜夔漂泊生活的反映
從前人對(duì)姜夔的研究中得知,他布衣終身,浪跡江湖,常以詩文和詞曲游于名公貴人之門,過著清客式的生活,不免有寄人籬下之感和身世漂泊之嘆。據(jù)夏承燾、吳無聞《姜白石詞校注》統(tǒng)計(jì),姜夔先后寫有詠梅詞十八首②。在這十八首詠梅詞中,姜夔詠梅懷舊寄情,基本表現(xiàn)出了他浪跡江湖的生活及其感情經(jīng)歷。
下面,擇其要者舉例如下:
《一萼紅(古城陰)》序詞中有“丙午人日,予客長沙別駕之觀政堂”;詞中更有“南去北來何事?蕩湘云楚水,目極傷心?!边@篇是宋孝宗淳熙十三年丙午(1186年),白石客居長沙期間,閑游賞梅,觸發(fā)思緒,感嘆漂泊,懷念伊人之作。白石于宋孝宗淳熙三年(1177年)二十二歲時(shí),沿江下行,過揚(yáng)州,來往湘鄂間,到作此詞時(shí),十年來行跡不定,羈旅異鄉(xiāng),故有“蕩湘云楚水,目極傷心”之感。[2]
《夜行船》為宋淳熙十六年(1189年)姜夔寓居浙江湖州期間,與友人田幾道到北山沈園賞梅而作。序詞中寫到:“己酉歲,寓吳興,同田幾道尋梅北山沈氏圃,載雪而歸?!逼渲校霸桥d”,即指寓居浙江吳興。
《浣溪沙》三首分別為客居吳興和無錫張鑒莊園觀賞梅花所作。詞序中分別有“己酉歲客吳興”、“丙辰臘,與俞商卿、錟樸翁同寓新安溪莊舍”,己酉歲為宋淳宗十六年(1189年)丙辰為宋寧宗慶元二年(1196年)。張鑒是姜夔的好友,姜夔稱自己與張鑒交誼最深,“十年相處,情甚骨肉”。③
《鶯聲繞紅樓》詞序中寫到:“甲寅春,平甫與予自越來吳”,甲寅即宋光宗紹熙五年(1194年),平甫系張鑒字號(hào)。本篇是姜夔與好友張鑒由紹興來到杭州,在西湖賞梅所作。
《卜算子》詠梅八首,專詠杭州孤山之梅,足見白石對(duì)孤山之梅是十分了解和熟悉的,是長期與梅相處的結(jié)果,同時(shí),也是作者清高品格的真實(shí)寫照。
從上述的詠梅詞中我們可以看出,姜夔曾寓居在長沙、湖州、蘇州、杭州、紹興等地與范成大、張鑒等人有密切的交往,基本上反映了他漂泊游蕩的生活及感情經(jīng)歷。
二、詠梅詞顯現(xiàn)了姜夔清雅的藝術(shù)風(fēng)格
白石詞風(fēng)及藝術(shù)的主要特征是清雅。陳延焯指出“姜堯章詞,清虛騷雅,每于伊郁中繞蘊(yùn)籍,清真之勁敵,南宋一大家也。夢(mèng)窗、玉田諸人,未易接武。”④張炎在《詞源》中用“清空”、“騷雅”作為白石詞的總評(píng),得到了后世多數(shù)人的贊同。所謂“清空”指風(fēng)格而言,關(guān)鍵在一個(gè)“清”字,清雅的人品,清剛的筆法,清虛的情韻;無論是詠懷、酬應(yīng)、詠物,還是寫戀情,都選擇與“清”的情思相應(yīng)的景象事物,尤其是其詠梅詞,大多呈現(xiàn)出“以清虛為體”而空靈淡遠(yuǎn)的風(fēng)格特征。如《小重山令?賦潭州紅梅》:
人繞湘皋月墜時(shí)。斜橫花樹少,浸愁漪。一春幽事有誰知。東風(fēng)冷,香遠(yuǎn)茜裙歸。鷗去昔游非。遙憐花可可,夢(mèng)依依。九疑云杳斷魂啼,相思血,都沁綠筠枝。
本篇是一首詠梅詞,但全篇沒有出現(xiàn)一個(gè)“梅”字,而是處處均緊貼紅梅下筆。上片起句寫觀梅地點(diǎn)、時(shí)間,一個(gè)“繞”字暗示抒情主人公在此猶豫、徘徊,若有所思若有所戀。接著化用林逋《梅花》詩中“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”這一名句,描寫出了紅梅的形象:橫斜的梅枝小巧玲瓏,倒影于水波如皺的溪流中。在這里,作者描寫波紋用了一個(gè)“愁”字,將梅枝和波紋均著上了主人公的感彩,并且貫注全篇,含蘊(yùn)耐人尋味?!耙淮河氖掠姓l知”,承接“愁”字而來,說明孤獨(dú)無伴。以下寫在清冷的東風(fēng)中,身著紅裙的少女走了,粉香漸漸嗅不到了。這里以紅裙女歸來喻指紅梅脫落,以人寫物,比喻極為精巧。白石詞清雅的藝術(shù)風(fēng)格,還在于他善于以詩的筆法入詞,而且是以瘦硬筆法入詞,以健筆寫柔情,故除了清空飄逸的情致外,還善于勾勒詩意的境界,如《暗香》:
舊時(shí)月色,算幾番照我,梅邊吹笛。喚起玉人,不管清寒與攀摘。何遜而今漸老,都忘卻、春風(fēng)詞筆。但怪得、竹外疏花,香冷入瑤席。江國,正寂寂。嘆寄與路遙,夜雪初積。翠尊易泣,紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處,千樹壓、西湖寒碧。又片片吹盡也,幾時(shí)見得?
本篇以梅花為線索,通過回憶對(duì)比,抒寫作者今昔之變和盛衰之感。作者落筆即追憶往昔賞梅的雅興:“舊時(shí)月色,算幾番照我,梅邊吹笛”,三句拉開了廣袤的時(shí)空環(huán)境,勾勒出了一個(gè)富有詩情畫意的境界。接著寫“喚起玉人,不管清寒與攀摘”,進(jìn)一步寫采梅的動(dòng)景,“不管清寒”,寫出了愛梅心切,“玉人”的出現(xiàn),使佳人與紅萼相映生輝,境界更為高雅迷人?!昂芜d”以下由回憶轉(zhuǎn)回當(dāng)今,這里白石以何遜自擬,言如今年齡漸增,已減退了賦春風(fēng)的文才?!暗值谩眱删涔P鋒再轉(zhuǎn),想不到竹外梅花幽冷的芳香飄進(jìn)華美的坐席,觸發(fā)起自己的詩興。上片由舊時(shí)的月下賞梅到與佳人凌寒采梅,再到“香冷入瑤席”,可以說是寫的妙筆生花,境界優(yōu)美,耐人尋味。詞的下片先寫江南水鄉(xiāng),月夜寂靜,烘染氛圍,次嘆折梅寄遠(yuǎn),無法送達(dá),惟有在席間把酒澆愁:“翠尊易泣,紅萼無言耿相憶?!盵3]
姜夔清雅的藝術(shù)風(fēng)格,在詠梅詞中還表現(xiàn)在其修辭手法上,集中體現(xiàn)在他善于用典,如《疏影》:
苔枝綴玉,有翠禽小小,枝上同宿。客里相逢,籬角黃昏,無言自椅修竹。昭君不慣胡沙遠(yuǎn),但暗憶、江南江北。想佩環(huán)、月夜歸來,化作此花幽獨(dú)。 猶記深宮舊事,那人正睡里,飛近蛾綠。莫似春風(fēng),不管盈盈,早與安排金屋。還教一片隨波去,又卻怨、玉龍哀曲。等恁時(shí)、重覓幽香,已入小窗橫幅。
本篇與《暗香》一起被譽(yù)為姜夔詞中具有代表性的作品,也是文學(xué)史上著名的詠物詞。古代詠梅的詩詞很多,但是,正如張炎在《詞源》中所說:“詩之賦梅,唯和靖而已,世非無詩,無能與之齊驅(qū)耳。詞之賦梅,唯白石《暗香》、《疏影》二曲,前無古人,后無來者,自立新意,真為絕唱。”⑤張炎對(duì)林逋的《山園小梅》和姜夔《暗香》、《疏影》的評(píng)價(jià)是很高的。姜夔這兩首詞摘林逋著名詩句為詞牌名,適當(dāng)?shù)靥釤捄突媚承┡c梅花有關(guān)的典故,如“有翠禽”一句,融入了趙師雄遇梅花女神醉酒醒來看見“大梅花樹上有翠羽刺嘈相顧”的奇妙故事,把梅花的行影寫的十分動(dòng)人。整首詞涉及多個(gè)掌故,作者駕馭素材非常得體,融化詞中十分自然,了無痕跡。
白石詞清雅的詞風(fēng)在語言藝術(shù)方面還表現(xiàn)為煉詞用字上的功力。白石詞的語言,可以說經(jīng)過了千錘百煉達(dá)到爐火純青的程度。白石存詞不多,卻幾乎都是嚴(yán)肅認(rèn)真與精雕細(xì)刻的力作。他字字推敲,句句斟酌,一首詞往往要經(jīng)過多次修改,反復(fù)改動(dòng),有時(shí)還要經(jīng)過聲妓試唱之后才能定稿。正如汪森所云:“鄱陽姜夔出,句琢字煉。歸于醇雅?!雹哒?yàn)樗桃馇蠊?,所以他的詞用字精微深細(xì),幾乎字字敲打得響。如《鶯聲繞紅樓》:
十畝梅花作雪飛,冷香下、攜手多時(shí)。兩年不到斷橋西,長笛為予吹。人妒垂揚(yáng)柳,春風(fēng)為染作仙衣。垂揚(yáng)卻又妒腰枝,近前舞絲絲。
精練的語言同準(zhǔn)確的表情達(dá)意密不可分。精練又準(zhǔn)確,才能抓住事物的本質(zhì)特征及其細(xì)微差別,從而體現(xiàn)出詞人獨(dú)到的視覺和不同與其他人的感想。再以《疏影》一詞為例,在把梅花當(dāng)成活的生命來加以描繪的時(shí)候,作者煉詞鑄句并適當(dāng)運(yùn)用一些領(lǐng)字,起到了化虛為實(shí)的作用,周濟(jì)指出這首詞是“以‘相逢’、‘化作’、‘莫擬’六字作骨?!雹嘁簿褪钦f,這六個(gè)字在化花為人的過程中起了催化劑的作用,同時(shí)也將作者所要表達(dá)的思想感情有機(jī)地串聯(lián)在一起。在對(duì)梅花的描繪上,在白石的十八首詠梅詞中,可以說,各有風(fēng)韻,把梅花的各個(gè)方面都寫到了,如:
“苔枝綴玉”,寫梅的姿態(tài);
“籬角黃昏,無言自倚修竹”,寫梅的神韻和品格;
“高花未吐,暗香已遠(yuǎn)”,寫早梅;
“十畝梅花作雪飛”,寫晚梅;
“綠萼更橫枝”,寫綠萼梅;
“紅萼無言耿相依”,寫紅萼梅;
“斜橫花樹少,凄愁漪”,寫水邊的梅;
“千樹壓、西湖寒碧”,寫梅林;
……
如此等等,不一而足,都是詞人對(duì)生活細(xì)致觀察又善于精練準(zhǔn)確加以表達(dá)的結(jié)果,具有新穎、獨(dú)創(chuàng)的特色。前人也有不少詠梅的作品,如林逋的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,杜甫的“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”等,都是膾炙人口的名句,自有它們的高妙之處。但白石詠梅,卻可謂細(xì)、全、準(zhǔn),寫出了梅花的各個(gè)方面,并有清高、雅致的風(fēng)韻。劉熙載在《藝概》中指出:“姜白石詞幽韻冷香,令人挹之無盡。擬諸形容,在樂則琴,在花則梅也?!雹?/p>
姜夔又是當(dāng)時(shí)著名的音樂家,作詞也講究諧律。同時(shí),他還能創(chuàng)制新曲。他對(duì)于音律的造詣極深,懂得利用語言本身的自然音響和節(jié)奏來表達(dá)特定的思想感情。這在他的詠梅詞中也有所體現(xiàn)。如在《暗香》、《疏影》序詞中有“石湖把玩不已,使工妓疑習(xí)之,音節(jié)諧婉”之語。詞作語音的諧律與他獨(dú)具一格的清剛婉麗、典雅蘊(yùn)藉的詞風(fēng)結(jié)合得天衣無縫,楊萬里稱其有“裁衣縫霧之構(gòu)思,敲金戛云之奇聲”。⑩
三、詠梅詞的文學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
白石詞在南宋中期挺立詞壇,以其獨(dú)特的風(fēng)格給詞壇帶來了新氣象,這與占其詞作近四分之一的詠梅詞比無關(guān)系。就其詠梅詞的文學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義而言,我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:
1.詠梅詞與姜夔的其它詞一起,形成了姜夔獨(dú)特的清雅的詞風(fēng),在當(dāng)時(shí)婉約、豪放之外別立一宗,在南宋詞壇與辛棄疾、鼎足而三,形成南宋中后期獨(dú)樹一幟的重要詞派,直接影響了稍后的史達(dá)祖、王沂孫、張炎等人,而且還下開朱彝尊等折派詞的先驅(qū)。白石詠梅姊妹篇《暗香》、《疏影》與其《揚(yáng)州慢》一起,被稱作為清雅詞風(fēng)的代表作品。白石詞不僅因其藝術(shù)價(jià)值引起同時(shí)代及后世的激賞,而且在詞學(xué)批評(píng)史上亦倍受矚目?!霸谇暝~學(xué)史上,白石詞的隱顯往往標(biāo)志著詞壇風(fēng)尚的轉(zhuǎn)變及人們對(duì)詞體認(rèn)識(shí)的變化”⑾。前人對(duì)姜夔在詞史上的地位評(píng)價(jià)甚高,譽(yù)為“如盛唐之有李杜”,“文中之有昌黎(韓愈)”、“詞中之圣”⑿。
2.白石詠梅詞的文學(xué)價(jià)值,還在與作者表達(dá)了積極向上的思想主題。姜夔生活和創(chuàng)作的時(shí)代,主要在孝宗、光宗、寧宗三朝。這正是南北議和、宋金對(duì)峙階段。當(dāng)時(shí)中原分裂,北國沉淪,滿目創(chuàng)痍。在這種政治氛圍中,姜夔作為清客寒士文人,過著靠好友周濟(jì)度日的漂泊生活,但他從不屈服權(quán)貴,而一貫保持著高雅的志趣、清純的品操。正是在這種清高的人格下,他寫下了大量的詠梅詞,歌頌梅花,歌頌生活,寄托對(duì)美好往事的深沉懷念以及對(duì)美好生活的向往,同時(shí)也不乏關(guān)注國事民心的憂患意識(shí)。如《疏影》,有的研究者就指出這篇詞是借詠梅暗喻宋徽宗、欽宗二帝被虜北行之事,含國家興亡之悲。
3.白石詞詠梅詞的現(xiàn)實(shí)意義,最主要的在于它的思想教化作用。在白石詠花詞中,梅最多(十八首),荷次之(兩首:《惜紅衣》、《念奴嬌(鬧紅一舸)》,其余牡丹(《虞美人?賦牡丹》)、芍藥(《側(cè)犯?詠芍藥》)、茉莉(《好事近?賦茉莉》),只各有一首。由此可見白石對(duì)梅花特別鐘情。一方面是其與梅為近的緣故,另一方面,與其清高的人品有關(guān)。我們知道,姜夔一生未任官職,靠賣字和朋友周濟(jì)為生。他過的是漂泊流浪的生活,卻清高而又珍視各人人品??梢哉f,其詠梅詞中對(duì)梅品的贊頌,實(shí)際上也是作者對(duì)自己人品的一種寫真和勉勵(lì)。研讀其詠梅詞,不僅讓人回想起在寒風(fēng)中迎風(fēng)傲雪盛開的梅花,而且還能引起讀者對(duì)高潔梅品的敬佩之情;不僅能從詞人勾勒出的詩情畫意的境界中獲得身臨其境的美的享受,而且可以使讀者的心靈得以凈化、情操得以陶冶,思想受到啟迪,有助于培養(yǎng)出云水襟懷、松柏氣節(jié)。這正是其詠梅詞的思想教化意義之所在。
注解:
①《誠齋集》,第121頁,詩題為《進(jìn)退格寄張功甫姜堯章》
②《姜夔詞新釋輯評(píng)》,第201頁
③《姜夔詞新釋輯評(píng)》,第231頁,《姜堯章自敘》
④《姜夔詞新釋輯評(píng)》,第5頁
⑤《姜夔詞新釋輯評(píng)》,第98頁
⑦《姜夔詞新釋輯評(píng)》,第4頁
⑧《姜夔詞新釋輯評(píng)》,第105頁
⑨《姜夔詞新釋輯評(píng)》,第201頁
⑩《宋詞300首》,第258頁
⑾首屆中日宋詞論壇網(wǎng),南開大學(xué)教授趙文啟文章《白石詞啟后之探討》
⑿同上
參考文獻(xiàn):
[1] 《中國古代文學(xué)史》羅宗強(qiáng)等編著 華東師范大學(xué)出版社2000年10月第1版
《詠梅》是詞的題目,表示作者填詞的本意。《卜算子·詠梅》此詞塑造了梅花俊美而堅(jiān)韌不拔的形象,鼓勵(lì)人們要有威武不屈的精神和革命到底的樂觀主義精神。
全詞運(yùn)用逆向思維來立意,融合象征、擬人、襯托、比喻、夸張、對(duì)仗、頂針等手法,較完美地實(shí)現(xiàn)了托物言志的目的。上闋主要寫梅花傲寒開放的美好身姿,描繪梅花的美麗、積極與堅(jiān)貞;下闋主要寫梅花的精神風(fēng)貌,表現(xiàn)了梅花堅(jiān)強(qiáng)不屈、不畏寒冷,對(duì)春天充滿信心和謙虛的風(fēng)格。
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宋代王安石的“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來。”優(yōu)美的詩句,把梅花的樣子深深刻在了我的心中。
梅,盛開在令人畏懼的嚴(yán)寒,獨(dú)占枝頭,她是冬天的佼佼者,以高潔,堅(jiān)強(qiáng)來征服花的世界。愈是寒冷,愈是風(fēng)欺雪壓, 花開得就愈精神,寒冷造就了冰肌玉骨,清雅俊秀。
白梅是那樣的純潔無瑕,墨梅是那樣的高貴典雅,紅梅是那樣的清香濃郁,梅花所獨(dú)有的那種幽香,令人陶醉。
梅,典雅,冷俏,高潔,堅(jiān)貞。江山萬里雪,一花天下春!冬天,看不見牡丹的富貴,百合的可人,蓮花的出淤泥而不染,只有她,一朵朵小小的梅花,正義凜然地聳立在冰天雪地的嚴(yán)冬。她抬頭挺胸,神氣地吸引了整個(gè)冬季人們的目光。她不與百花爭(zhēng)春,只在蕭瑟的冬天綻放,吐露芬芳,把寒冷的冬天點(diǎn)綴得冷艷動(dòng)人。
1、原文:驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
2、譯文:驛站外斷橋旁。梅花寂寞地開放、孤孤單單.無人來欣賞。黃昏里獨(dú)處已夠愁苦.又遭到風(fēng)吹雨打而飄落四方。它花開在百花之首.卻無心同百花爭(zhēng)享春光,只任憑百花去總妒。即使花片飄落被碾作塵泥,也依然有永久的芬芳留在人間。
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卜算子詠梅有《梅花》、《卜算子·詠梅》、《紅梅贊》,這三首詩歌頌的對(duì)象都是梅,是南宋詞人陸游創(chuàng)作的詞,寫出了傲然不屈的梅花,暗喻了自己雖終生坎坷卻堅(jiān)貞不屈。
《卜算子·詠梅》:驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。陸游一生酷愛梅花,將其作為一種精神的載體來傾情歌頌,梅花在他的筆下成為一種堅(jiān)貞不屈的形象的象征。
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