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一、小學(xué)語文教育中詩歌教學(xué)的意義
(一)弘揚(yáng)民族文化,傳承民族精神
詩歌是華夏五千年以來民族文化的集合,從屈原的《離騷》到杜牧的《泊秦淮》,又或是再到的《沁園春·雪》,無不體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)當(dāng)下的民族文化與精神——愛國主義。屈原作為楚國的貴族,因當(dāng)時(shí)楚國貴族集團(tuán)內(nèi)部的腐朽作為而不為,寫下“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的千古名句,勇于追求真理,為國獻(xiàn)身;杜牧在“商女不知亡國恨,隔江猶唱花”中深刻揭示了當(dāng)下統(tǒng)治階級的昏庸與自身的愛國主義情懷;是一代偉人,他的豐功偉績不計(jì)其數(shù),在他的《沁園春·雪》中,他寫下豪言壯語——數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝,一句點(diǎn)綴中心,大肆贊美了當(dāng)代的無產(chǎn)階級革命家們的革命情懷與愛國精神。正是由于這些詩歌中的精神極具感染力,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透此類詩教內(nèi)容,無疑是在無形中給學(xué)生營造了一個(gè)場景,讓其能夠身處其中而潛移默化的形成鮮明的愛國主義情結(jié)。
(二)增強(qiáng)學(xué)生的文字審美能力
中文是世界上最美的語言,而在這最美的語言中,詩歌又正是這種美的核心體現(xiàn)。以目前網(wǎng)絡(luò)上莎士比亞的經(jīng)典名句的其中一句翻譯為例,我們就能深刻體現(xiàn)詩歌的美。其原文為“yousaythatyouloverain,butyouopenyourumbrellawhenitrains”,譯文版本有近乎十個(gè)版本,在此略舉幾例:君樂雨兮啟傘之(離騷版);戀雨卻怕繡衣濕(七言絕句版);江南三月雨微茫,羅傘疊煙濕幽香(七律壓軸版)。這三個(gè)版本皆是以古詩詞的要求翻譯的,每一個(gè)版本雖然大意與原文無異,但是在意境上會(huì)給人不同的感受,同時(shí)會(huì)讓人產(chǎn)生不同的畫面感,在這樣的詩歌感染下,學(xué)生可以通過自己的遐想,讓自己身處在詩歌中所描繪的優(yōu)美場景中,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。同理而言,在教學(xué)革命詩歌時(shí),學(xué)生同樣也能感受到當(dāng)下緊張的氛圍,這就完全體現(xiàn)了中文的博大精深。
二、優(yōu)化小學(xué)語文教育中詩教內(nèi)容的策略
(一)教師加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)并高度重視古詩詞的教學(xué)
小學(xué)的課程在很多人的認(rèn)知中都是相對簡單的,但是從實(shí)際上而言,首先身為小學(xué)語文教師自身要有感染力,在教授詩歌的時(shí)候,一定要全身心的投入,只有這樣才能帶動(dòng)學(xué)生的激情;其次教師要有深厚的文化素養(yǎng),要能夠旁征博引吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的興趣;最后,教師要高度重視古詩詞的教學(xué),因?yàn)楣旁娫~中蘊(yùn)含了古往今來的傳統(tǒng)文化,通過對詩歌的教學(xué)能讓學(xué)生翱翔在中華民族千年的歷史文化中,深受其影響。在目前的小學(xué)語文詩教過程中,教師所追求的僅僅是將其譯為白話文,讓學(xué)生“知其然而不知其所以然”的教學(xué)態(tài)度使詩歌的教學(xué)達(dá)不到新課標(biāo)要求的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生記住的只有詩歌本身,它所體現(xiàn)的深層次含義并不被其理解,也就更談不上受其感染而將其內(nèi)化為自身的道德養(yǎng)分了。
(二)以年齡特征與認(rèn)知規(guī)律為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)詩歌情境
小學(xué)生自身的年齡特征與認(rèn)知規(guī)律決定了小學(xué)語文教育要與初高中的語文教育不同,一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生去讀、去背,并不能達(dá)到應(yīng)有的效果,由于其理解能力有限,并不能做到“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。因此,教師應(yīng)尊重這一教育規(guī)律,在詩歌教學(xué)中呈現(xiàn)詩歌中所提供的場景,比如在革命詩詞的教學(xué)時(shí),可以通過話劇排演的形式展示當(dāng)時(shí)的場景,這樣學(xué)生就能夠人人參與其中,也能夠最大程度地感受當(dāng)下的革命先驅(qū)的愛國主義精神。又或者是播放某首詩歌的歷史紀(jì)念片進(jìn)行直觀教學(xué),在片尾輔之以朗讀音頻,讓學(xué)生不斷地進(jìn)行模仿、誦讀,體會(huì)蘊(yùn)含在其中的情感,以這種直觀的教學(xué)形式?jīng)_擊學(xué)生的感官,引起他們身心的注意,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷,提高學(xué)生道德素養(yǎng)的目的。
(三)讓學(xué)生多了解詩歌作者的背景及詩歌的歷史背景,從而增加其共鳴感
小學(xué)語文課標(biāo)中所要求的詩歌教學(xué)量并不是很多,因此,在有限的詩歌欣賞中要讓學(xué)生更好地體會(huì)詩歌所傳達(dá)的精神,這就要求教師和學(xué)生要在課后做很大的努力。一方面,教師要儲(chǔ)備足夠多的素材,比如作者的背景、詩歌的歷史背景等等,這樣一來,學(xué)生就能夠更好地理解作者為什么在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下能夠產(chǎn)生這些感受;另一方面,在某些特定的歷史背景下,作者們所要抒發(fā)的歷史情感是相類似的。因此,學(xué)生只要在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)收集資料,找到相類似的詩歌自己進(jìn)行理解,同時(shí)找到規(guī)律。如此反復(fù)多次,學(xué)生不僅能夠拓寬自己的知識面,而且能夠發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,達(dá)到多管齊下的效果。
三、結(jié)語
二、活動(dòng)目標(biāo)
1、通過觀看錄像、親身體驗(yàn)等方式,感受人們歡度國慶的喜悅心情。
2、選擇自己喜歡的方式(唱歌、跳舞、寫詩、畫畫等)表達(dá)對祖國媽媽的熱愛。
3、知道我國的國名及國慶節(jié)的由來,為自己是中國人而自豪。
4、學(xué)習(xí)收集有關(guān)資料。
三、活動(dòng)重點(diǎn)和難點(diǎn)
活動(dòng)重點(diǎn):感受國慶活動(dòng)的熱烈,知道我國的國名和國慶日,為自己是中國人而自豪。
活動(dòng)難點(diǎn):理解祖國的含義,學(xué)習(xí)收集資料。
四、活動(dòng)準(zhǔn)備
1、師生共同搜集人們歡度國慶的圖文資料,如閱兵式、文藝演出等。
2、教師準(zhǔn)備有關(guān)國慶節(jié)來歷和慶?;顒?dòng)的相關(guān)資料(開國大典和十一慶典、“五十”國慶大閱兵的錄像)。
3、教師準(zhǔn)備祖國風(fēng)光錄像。(包括長城、故宮、長江、黃河、天安門等祖國著名風(fēng)光及各族人民載歌載舞的錄像。)
4、指導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察國慶節(jié)來臨之際周圍生活環(huán)境的變化,如街上布置的花壇,建筑物上或?qū)W校、單位門前慶國慶的標(biāo)語、燈飾,電視里呈現(xiàn)的天安門廣場上的花壇等。
五、活動(dòng)設(shè)想
對于如何過國慶節(jié),學(xué)生都比較熟悉,一般是家長利用長假帶著外出游覽或走親訪友,但國慶節(jié)的由來及對祖國的理解,是一年級小學(xué)生認(rèn)知區(qū)域中的一個(gè) “盲區(qū)”,因此,我們在設(shè)計(jì)時(shí)從學(xué)生比較熟悉的“過生日”這一生活情境入手,以“我為祖國過生日”這一主題貫穿整個(gè)教學(xué)過程,通過說對國慶節(jié)的了解弄清學(xué)生的未知,針對學(xué)生的未知開展下面的教學(xué),并播放相關(guān)錄像使問題得以解決;通過觀看祖國風(fēng)光錄像知道祖國是指全國人民賴以生存的家園,是我們共同的母親,并在收集資料、觀看十一慶典、“五十”慶典錄像、用自己喜歡的方式為祖國慶祝生日等活動(dòng)中體驗(yàn)人們慶祝國慶節(jié)時(shí)的喜悅與自豪之情,培養(yǎng)學(xué)生對祖國的熱愛。
一、指導(dǎo)思想
為了加強(qiáng)愛國主義教育,增強(qiáng)學(xué)生愛國熱情,培養(yǎng)學(xué)生良好的愛國情操。在國慶61周年到來之際,我校將組織全體少先隊(duì)員開展以“懷感恩之心,唱祖國頌歌”為主題的系列教育活動(dòng)。
二、活動(dòng)主題: “懷感恩之心,唱祖國頌歌”
三、活動(dòng)日期:
20XX年10月1日
——
20XX年10月31日
。
四、活動(dòng)安排
1、詩歌創(chuàng)作比賽活動(dòng)
參賽主題:“感恩祖國”、“感恩母校”
參與對象:3——6年級全體學(xué)生。
活動(dòng)過程:整個(gè)活動(dòng)分三個(gè)階段
第一階段:班級選拔
各班班主任利用國慶放假時(shí)間,組織學(xué)生進(jìn)行“我愛我的祖國(或?qū)W校)”詩歌自創(chuàng)活動(dòng)。國慶假期結(jié)束,各班選擇3份優(yōu)秀作品上交。文本稿送交顧靜雅處,
電子稿件發(fā)送至共享目錄大隊(duì)部—2010國慶節(jié)安排—感恩征文文件夾。
第二階段:校級評比
語文組及大隊(duì)部組織老師對征文進(jìn)行評比,各年級評選出一等獎(jiǎng)10%,二等獎(jiǎng)20%,三等獎(jiǎng)30%。
評委老師:陳思羽 高丹鳳 任亞娟 吳旭嬌 虞筱熹
第三階段:校級展示
優(yōu)秀習(xí)作展示:
(1)學(xué)生謄寫獲獎(jiǎng)習(xí)作,進(jìn)行展覽;
(2)各班利用班隊(duì)課欣賞同學(xué)們創(chuàng)作的詩歌。
(3)利用紅領(lǐng)巾小廣播朗讀獲獎(jiǎng)詩作。
上交截止時(shí)間:
20XX年10月11日
2、手抄報(bào)創(chuàng)作比賽活動(dòng)
參賽主題:以感恩祖國為主線,圍繞民族團(tuán)結(jié)教育自擬主題
參與對象:5——6年級全體學(xué)生。
活動(dòng)要求:
(1)各班班主任利用國慶放假時(shí)間,組織學(xué)生進(jìn)行“感恩祖國”手抄報(bào)創(chuàng)作活動(dòng)。通過報(bào)刊、電視等媒體的報(bào)道,積極了解國內(nèi)外新聞,特別關(guān)注建國61周年以來,在民族團(tuán)結(jié)上做出的努力。國慶假期結(jié)束,各班至少選擇2份優(yōu)秀作品上交。
(2)在8K紙上,讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)版面,自己寫,自己畫,調(diào)動(dòng)班級學(xué)生積極性,辦出具有特色的小報(bào),增強(qiáng)學(xué)生的美感,成為他們展示自我的平臺。
上交截止時(shí)間:
20XX年10月12日
3、格言征集大賽
參賽主題:“感恩母校”
參與對象:3——4年級全體學(xué)生
活動(dòng)要求:各班班主任利用國慶放假時(shí)間,組織學(xué)生進(jìn)行“感恩格言”創(chuàng)作活動(dòng)。國慶假期結(jié)束,各班至少選擇5條格言上傳至共享目錄大隊(duì)部---20XX國慶節(jié)安排---感恩格言文件夾。
截止時(shí)間:
20XX年10月12日
4、班隊(duì)課安排
主題:“感恩祖國”
參與對象:1——6年級全體學(xué)生
活動(dòng)安排:
一年級聆聽愛國故事(或觀看視頻)并進(jìn)行愛國教育;
二年級學(xué)唱愛國歌曲并進(jìn)行愛國教育;
三~六年級舉行“我對祖國知多少”知識競賽,競賽方式由年級或者班級自行安排,競賽題目在網(wǎng)盤---大隊(duì)部---20XX國慶節(jié)安排中已共享,請 班主任 老師提前下載。競賽中有突出表現(xiàn)的給與加分,并納入四好少年評比。
5、板報(bào)競賽
參賽主題:“ 祖國媽媽,我愛您”
參與對象:1——6年級全體學(xué)生
檢查時(shí)間:
20XX年9月30日中午 12:00
6、班隊(duì)活動(dòng)展示課。
主題:“感恩祖國——弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神”
〔中圖分類號〕 G623.71 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A
〔文章編號〕 1004―0463(2014)20―0115―01
愛國主義是對祖國的忠誠和熱愛,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。對小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,是時(shí)代賦予小學(xué)教育的歷史使命,在進(jìn)行愛國教育的同時(shí),激發(fā)起學(xué)生努力學(xué)習(xí)、熱愛生活的決心,用科學(xué)文化知識武裝自己,為全面參與建設(shè)小康社會(huì)打好基礎(chǔ),作好準(zhǔn)備。
音樂新課標(biāo)在音樂課程目標(biāo)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀中明確提出:培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感,增強(qiáng)集體主義精神。通過音樂作品中所表現(xiàn)的對祖國山河、人民、歷史、文化和社會(huì)發(fā)展的贊美和歌頌,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感,在音樂實(shí)踐活動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣和寬容理解、互相尊重、共同合作的意識,增強(qiáng)集體主義精神。
一、從教材出發(fā),充分挖掘愛國主義素材
優(yōu)秀的音樂作品不僅能充分發(fā)揮音樂的美育功能,而且對學(xué)生會(huì)產(chǎn)生巨大而無形的滲透性影響,使學(xué)生自然而然地接受它的熏陶、感染和同化,引起情感的共鳴。因此,音樂教師首先要利用好教材,挖掘出教材中可以利用的愛國主義教育素材,如,有歌頌祖國大好河山的《新疆好》《如今家鄉(xiāng)山連山》《我的祖國》等,有京劇與各種地方戲曲《窮人的孩子早當(dāng)家》《都有一顆紅亮的心》《甘灑熱血寫春秋》等。在歸納出具有愛國素材的歌曲后,教師自己先要有一個(gè)內(nèi)化的過程,讓自己的心靈先受愛國之情的震撼,然后再在教學(xué)過程中加以渲染。在教學(xué)時(shí)要找準(zhǔn)切入口,隨著不同的音樂教育活動(dòng)和不同的實(shí)施過程水到渠成地進(jìn)行愛國情感教育。因?yàn)橐魳氛n是以審美為核心的,愛國教育只能也必須以音樂教學(xué)為前提。在具體進(jìn)行音樂課的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)可以通過各種教學(xué)資源,比如聲像、故事甚至影視資料,激發(fā)學(xué)生的愛國情感;讓學(xué)生在音樂審美體驗(yàn)中進(jìn)行熏陶,被音樂本身所感染;通過音樂的旋律美和歌詞美受到音樂形象的感染;在欣賞、聆聽、學(xué)唱音樂的過程中讓學(xué)生領(lǐng)悟到其中的濃濃愛國情感。通過這樣的環(huán)節(jié),讓我們合理運(yùn)用教材中的愛國主義素材,奏響愛國情感教育的主旋律。
二、通過音樂教學(xué)的學(xué)科綜合滲透愛國主義教育
音樂作為一門藝術(shù)學(xué)科,不是孤立的,而是與文學(xué)、舞蹈、美術(shù)等其他學(xué)科緊密聯(lián)系在一起的。音樂新課標(biāo)指出:音樂教學(xué)的學(xué)科綜合,包括音樂課程不同教學(xué)領(lǐng)域之間的綜合;音樂與詩歌、舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等不同藝術(shù)門類的綜合。教學(xué)中,音樂學(xué)科綜合在突出音樂藝術(shù)特點(diǎn)的前提下滲透德育,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。如,欣賞陳培勛的第一交響曲《我的祖國》第二樂章《英雄的詩篇》時(shí),我沒有急著從樂曲入手,而是讓同學(xué)們把準(zhǔn)備的詩詞《憶秦娥?婁山關(guān)》有感情地朗誦了一遍,然后我播放音樂并安排了一個(gè)男生用慷慨高亢的聲音在交響音樂背景下開始朗誦, 一開始三個(gè)字“西風(fēng)烈”,悲聲慷慨高亢,英雄落寞之情劃破寒空,直上云天。其中尤其這個(gè)“烈”字,讓人聽來不禁淚雨磅沱,猶如置身凜冽的西風(fēng)之中聳然動(dòng)容,平添悲壯。學(xué)生們思緒萬千,欣賞結(jié)束后,他們暢所欲言談感受,在討論中明白了戰(zhàn)士在當(dāng)時(shí)殘酷的斗爭環(huán)境下,即便關(guān)山漫漫,長路艱險(xiǎn),但他們?nèi)詰阎磺挥⑿酆罋庖约皩Ω锩貏俚男判摹Mㄟ^音樂與詩詞朗誦的結(jié)合,點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花,自然而然學(xué)生的思想受到了愛國主義情感的洗禮。
關(guān)鍵詞:學(xué)會(huì)閱讀方法:培養(yǎng)閱讀習(xí)慣:提高閱讀能力
高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,這句話鼓勵(lì)人們要大量閱讀,用知識來充實(shí)自己的大腦,提升自己的能力,豐富自己的精神世界。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要讓學(xué)生充分地讀,要關(guān)注學(xué)生的閱讀興趣、方法與習(xí)慣,要讓學(xué)生在閱讀中有所感悟,在閱讀中受到情感的熏陶。所以,小學(xué)語文教學(xué)要重視學(xué)生閱讀指導(dǎo),把引導(dǎo)學(xué)生閱讀當(dāng)作教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容,使學(xué)生在閱讀的過程中掌握語言文字,理解課文內(nèi)容,提高閱讀能力。培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣,提高閱讀能力是閱讀教學(xué)的主要任務(wù)。在新課改下如何培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力,筆者注重以下幾方面。
一、教材載體引領(lǐng),教給學(xué)生閱讀的方法
小學(xué)課文教材內(nèi)容豐富,貼近兒童生活,富有時(shí)代氣息,體裁多樣,語言典范,學(xué)生愛讀。閱讀教材,能使學(xué)生擴(kuò)大視野、獲得新知識、通過閱讀教學(xué)既能使學(xué)生學(xué)習(xí)語言,又能使他們在思想上得到啟迪,在情感上受到感染和熏陶。小學(xué)語文教學(xué)要把閱讀的一般方法教給學(xué)生。首先我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí),在課前閱讀文章,預(yù)習(xí)課文。這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力檢測的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在這一步中教師要給學(xué)生一定的好預(yù)習(xí)提示要求,使學(xué)生的預(yù)習(xí)有目的、有事可做,也使預(yù)習(xí)能行之有效。例如在學(xué)習(xí)《七子之歌》時(shí)先布置學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)查找香港、的資料和香港、澳門知多少問答。這些內(nèi)容學(xué)生很有興趣,查找的資料也很多。由于學(xué)生課前的預(yù)習(xí)到位,課堂上通過同學(xué)的交流討論,學(xué)生很容易就理解了詩歌的內(nèi)容,也理解了詩歌的主題:作者盼望回歸祖國的愛國情懷。另外、抓住課后思考題閱讀也是快速閱讀的一種方法,如若這樣學(xué)生會(huì)在課堂上短短的四十分鐘內(nèi)領(lǐng)會(huì)全文的重點(diǎn)內(nèi)容,掌握文章的重點(diǎn)知識。如在學(xué)習(xí)《挑山工》這篇課文時(shí),根據(jù)課后思考題,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考。即:課文講挑山工是怎么走路的,游人又是怎么走路的,為什么總是走會(huì)走在游人的前面,讓學(xué)生說說這個(gè)理兒,學(xué)生理解了這些內(nèi)容最后就很容易得到了生活的啟示:只要堅(jiān)持不懈,腳踏實(shí)地,勇往直前就會(huì)成功。這樣學(xué)生在掌握了一定的閱讀方法之后,閱讀能力也隨之得到了培養(yǎng)和提高。
二、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,誘發(fā)學(xué)生閱讀的興趣
【關(guān)鍵詞】:思想教育 德育教育 主體性
教師的天職就是“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是教書育人。怎樣教書育人是實(shí)施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。一直為廣大教育工作者研究、探討的重大課題,對不同年齡段的學(xué)生其內(nèi)容都不同。
我們小學(xué)教師培養(yǎng)的對象就象一塊未經(jīng)琢磨的玉石,只能由教師進(jìn)行加工,才能現(xiàn)出瑰麗的玉石,教育在此就是琢磨的過程,教育為本,德育為先,德育的教育必須滲透在傳授知識之中,這樣就不是空洞的說教,而是有色有味、有趣有情、極賦實(shí)效?,F(xiàn)就小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行德育滲透談一點(diǎn)粗淺的看法。
一、思想教育必須放在語文教學(xué)的首位
知識無階級性,而教育則是有階級性的,教育從來都是從屬于一個(gè)階級的,我們的教育就是要為無產(chǎn)階級的政治服務(wù),我們是社會(huì)主義國家,就是要培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。就是要培養(yǎng)講文明、守紀(jì)律的一代新人。
我們語文書中的課文《我們愛你啊,中國》、《鄭成功》、《把我的心臟帶回祖國》等等各篇無不是思想教育極強(qiáng)的活的教材。它無不在啟迪學(xué)生的智慧。陶冶著學(xué)生的情操,激勵(lì)著學(xué)生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動(dòng)。所以作為語文教師在教學(xué)中必須把思想教育放在首位,貫穿在教學(xué)的全過程中。依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),向?qū)W生進(jìn)行理想教育、愛國教育、傳統(tǒng)教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起,從小做起,這樣必能為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的根基。
二、語文教學(xué)中的德育教育一定要把握兒童心理特征
作為一名教育工作者,在傳授知識中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對象,掌握自己教育對象的心理性格等特征;根據(jù)其心理狀況,年齡特征去進(jìn)行教學(xué),寓德育教育與教學(xué)中,才能收到較好的效果。小學(xué)語文教師面對的教育對象是兒童,他們知識面窄、貪玩、好動(dòng),這是他們的弱點(diǎn),但他們心靈純潔好奇,好表現(xiàn),喜問、喜聽,爭強(qiáng)好勝,則是其優(yōu)點(diǎn)。
根據(jù)這些特點(diǎn),在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)。講課要考慮到主動(dòng)、形象、有趣,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中,培養(yǎng)良好的個(gè)性、懂道理、做新人。
在語文教學(xué)中掌握兒童心理特征,激發(fā)興趣十分重要,學(xué)生雖然年幼,可心靈十分純潔,他們都希望表揚(yáng),表揚(yáng)會(huì)使他們加自尊自榮。為此,我常用激勵(lì)性的語言進(jìn)行批語,在班里表揚(yáng)。然而對于犯有一點(diǎn)錯(cuò)誤的學(xué)生,一般他們也總不想失面子,針對這一特點(diǎn),教學(xué)中我處理這類問題十分慎重。
一次考試后,我讓同學(xué)們把語文卷子重新做一遍,結(jié)果一位同學(xué)讓其他同學(xué)給自己復(fù)寫了一遍。當(dāng)時(shí),我看了卷子真生氣,真想在班里狠狠地批評他一頓,可我想到了他的心理特點(diǎn),就保留了他的面子,過后和他交談,曉之以理,使他流出了悔改的眼淚。我在同學(xué)面前,不但不批評他,還表揚(yáng)了他,后來進(jìn)步了。這樣,更堅(jiān)定了他克服困難決心和信心,后來,他不但學(xué)習(xí)成績提高了。
三、語文教學(xué)中的德育教育要把握好階段性,要發(fā)揮學(xué)生的主體性
學(xué)生是教學(xué)的主體,同樣是教育的主體,在思想品德教育上,學(xué)生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成。對學(xué)生的德育要求就是規(guī)范學(xué)生的行為,而規(guī)范小學(xué)生的行為就是要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則,就小學(xué)生來說,德育教育也有階段性。
在教中年級時(shí),我十分重視對學(xué)生進(jìn)行國家和民族知識的傳授,使其懂得今天的幸福學(xué)習(xí)生活是無數(shù)革命先烈用生命換來的,從而使他們珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)。這樣就使德育教育與語文教學(xué)環(huán)環(huán)緊扣,從不脫節(jié),連貫地得到了落實(shí)。
小學(xué)生的行為準(zhǔn)則必須使每個(gè)學(xué)生明白,而學(xué)生守則的落實(shí)必須靠廣大學(xué)生自己,這樣就是說要教育學(xué)生自我管理,在這方面就要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過語文教材《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》、《詹天佑》等教材的教學(xué),我都讓學(xué)生寫心得、寫體會(huì)、聯(lián)系實(shí)際對自己擬定奮斗目標(biāo)和要求。第六單元的作文是要求學(xué)生寫寫自己昆山的名人,同學(xué)們都收集了大量的資料,又顧炎武,周火生、朱柏廬......
在收集中,在寫作中,學(xué)生都深刻地了解到了人物的品質(zhì)和精神,也深深地受到了影響。這樣班級里的同學(xué)生有了學(xué)習(xí)的榜樣,都爭先學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)有方向,趕有目標(biāo),班級的樣樣工作都走在了前面。學(xué)生個(gè)人的集體榮譽(yù)感、自尊、自強(qiáng)感也增強(qiáng)了。個(gè)別學(xué)生的講吃、講穿、隨便花零錢,逃學(xué)、進(jìn)游戲廳等不良行為得到了徹底改變。
四、德育教育要體現(xiàn)在語文的教學(xué)活動(dòng)中
小學(xué)階段是對學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德,良好行為習(xí)慣教育的最佳時(shí)期,在教學(xué)中的滿堂說和脫離實(shí)際、枯燥無味的空間說教,不但激起其興趣,而且會(huì)使小學(xué)生厭倦,只有把知識與趣味結(jié)合起來,才能讓孩子從中受到教育,受到啟發(fā),達(dá)到較好的效果。
例如:我在教《愛之鏈》一課時(shí),我在引導(dǎo)了學(xué)生學(xué)習(xí)喬依和老婦人的故事后,就組織學(xué)生尋找班級小雷鋒的足跡,同學(xué)們積極發(fā)言,課堂氣氛熱烈,列舉了許多雷鋒做好事的例子。大家紛紛表示要向喬依和老婦人學(xué)習(xí),爭當(dāng)活雷鋒,決定讓我們的社會(huì)成為愛的社會(huì),讓我們的班級成為愛的樂園。
德育教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的系統(tǒng)工程之一。強(qiáng)化小學(xué)德育教育工作是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的首要任務(wù)。在小學(xué)主文教學(xué)中只有正確處理德育和教學(xué)的關(guān)系做到寓德育教育于
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