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教師張麗莉范文第1篇

5月15日下午我校組織教師學(xué)習(xí)了向“最美教師張麗莉”學(xué)習(xí)活動。5月8日一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，危急之下，教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁，自己卻被碾到車下，導(dǎo)致雙腿高位截癱……這個不平凡的瞬間感動了國人，她目前的病情更牽動著人心。教師張麗莉勇救學(xué)生的感人事跡經(jīng)媒體報道后，在社會各界特別是學(xué)校教師中引起強烈反響。張麗莉老師奮不顧身、舍己救人的行為，值得我們?nèi)鐣韺W(xué)習(xí)。我們要向“最美教師”學(xué)習(xí)：

一、學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的高尚情操。張麗莉同志面對生死考驗，把生的希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身救助學(xué)生。她用高尚的道德情操弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號，是當(dāng)代優(yōu)秀青年的杰出代表。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的高尚情操，始終保持良好的精神狀態(tài)和昂揚的斗志，全身心地投入到偉大的教育事業(yè)中去。

二、學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、教書育人的崇高職業(yè)精神。張麗莉同志參加工作以來，用她的全部熱情和勤奮進(jìn)取鋪設(shè)了無悔的從教之路。她虛心向老教師學(xué)習(xí)，在師傅課堂上聚精會神，一直堅持聽課5年，事發(fā)當(dāng)天還連續(xù)聽課兩節(jié)，聽課學(xué)習(xí)成了她的一種習(xí)慣。她承擔(dān)兩個班的教學(xué)任務(wù)，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。她把每個孩子的健康成長放在心上，一視同仁，寧可放棄休息時間也不愿放棄一個孩子。在初三一次考試中，王睿同學(xué)的語文成績很不理想，心情不好，她擦去孩子的淚水，像媽媽似地說：“孩子，再哭我會心疼的。來，老師幫你分析原因，咱們一起努力把成績提上來?！币幌?，讓孩子心中的悲傷全部融化在這溫暖中，變成了向上的動力。她用自己的行動詮釋著為師者對職業(yè)的熱愛，學(xué)生收獲的不僅僅是知識，更是一份情感、一份無私、一份熱愛。我們要學(xué)習(xí)他的崇高思想，牢記使命，忠于人民的教育事業(yè)，樹立高尚的職業(yè)道德，不斷提高教書育人本領(lǐng)。

三、學(xué)習(xí)她關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。張麗莉同志母親十多年前就去世了，爸爸一個人撫養(yǎng)她讀完大學(xué)，家庭經(jīng)濟(jì)狀況并不寬裕，但她連續(xù)三年每月從微薄的工資中拿出一部分錢資助貧困學(xué)生。由于學(xué)校維修，初三學(xué)生搬到第四中學(xué)，離家遠(yuǎn)的孩子很多，有些孩子來不及吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級。學(xué)生生病了，她買營養(yǎng)品去看望；學(xué)生過生日，她在黑板上寫上祝福的話；夏天天熱，她在地上撒水為學(xué)生送來清涼；冬天天冷，她用電水壺?zé)o學(xué)生送來溫暖；體育課下大雨，她把自己的傘和衣服讓給學(xué)生；家長會天氣熱，她自己掏錢給每位家長買冰棍；放學(xué)時學(xué)生等不到家長，她主動打車送孩子回家。正是這種愛心，這種責(zé)任感，熔鑄了師魂的真諦。我們要學(xué)習(xí)她高尚的師德，恪盡職守，甘為人梯，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步，努力培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

教師張麗莉范文第2篇

6月1日下午，我校組織教師學(xué)習(xí)了向“最美教師張麗莉”學(xué)習(xí)活動。我聽了張麗莉的事跡后，飛常感動。教師張麗莉勇救學(xué)生的感人事跡經(jīng)媒體報道后，在社會各界特別是學(xué)校教師中引起強烈反響。張麗莉老師奮不顧身、舍己救人的行為，值得我們?nèi)鐣韺W(xué)習(xí)。

一、張麗莉同志面對生死考驗，把生的希望留給別人，奮不顧身救學(xué)生。我們生活中可能遇不到這樣驚天動地的大事，但時刻準(zhǔn)備為學(xué)生付出的思想是必不可少的。

二、張麗莉在工作中虛心向老教師學(xué)習(xí)，在課堂上聚精會神，一直堅持聽課5年，事發(fā)當(dāng)天還連續(xù)聽課兩節(jié)，聽課學(xué)習(xí)成了她的一種習(xí)慣。她承擔(dān)兩個班的教學(xué)任務(wù)，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。她把每個孩子的健康成長放在心上，一視同仁，寧可放棄休息時間也不愿放棄一個孩子。自己平時做的不夠，平時除去學(xué)校安排，很少主動去聽老教師的課，我要學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、教書育人的職業(yè)精神。

三、我要學(xué)習(xí)她高尚的師德，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步，學(xué)習(xí)她關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。

教師張麗莉范文第3篇

郭燕飛

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：

大家下午好！

我演講的題目是：“學(xué)習(xí)身邊的‘張麗莉’，做人民滿意的教師”。11年的盛夏，我?guī)е鴮γ魈斓你裤?，走上了三尺講臺，實現(xiàn)了我的夢想。雖是偏遠(yuǎn)，我卻異常滿足。一天到晚和孩子們打交道，我覺得很有意思，很有樂趣。天真活潑，心地善良的孩子們，在我的教育下，一天比一天懂事，一天比一天成熟。我看到了教育的力量，也深深地愛上了自己的事業(yè)。因為我覺得，當(dāng)老師，雖然平凡，但能使我的人生充實，精神愉悅。

的確，教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業(yè)，可以說你也就選擇了平凡。在教師的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)。不像農(nóng)民，種瓜得瓜，種豆得豆；不像科學(xué)家，進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造；不像商人，賣了商品，收獲金錢；不像服裝設(shè)計師，設(shè)計出新穎的服裝……有句古話說：家有三斗糧，不當(dāng)孩子王。然而只有真正做過教師的人，才能真正體會到教師的幸福。是我的學(xué)生那天真的笑臉，童稚的聲音給了我幸福的體驗，是我的學(xué)生那渴求知識的雙眼給了我勤奮工作的動力。

前不久的一個下午，我走進(jìn)教室，看到一位同學(xué)衣衫不整，由于那個星期學(xué)校正在抓文明禮儀工作，所以，我盯著那位同學(xué)看了幾眼。于是，全班同學(xué)一齊關(guān)注起來。我沒有訓(xùn)斥，沒有只言片語的批評，而是走上前去，幫他扣好了鈕扣，整好了衣領(lǐng)。沒想到的是，這樣一個很平凡的舉動，竟迎來了全班學(xué)生的掌聲。更想不到的是，打那以后，再也不曾見到衣衫不整的同學(xué)。就這一件小事，使我再次感受到了教師職業(yè)的平凡，再次體驗到了這一平凡中的榮耀。

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！钡拇_，我也是一片平凡的綠葉，雖平凡但無悔。

當(dāng)我還在讀書的時候，我們就把老師比作一棵小草。有人曾寫過這樣一首詩——不是我的，我決不奢求，是我的，我也不放棄。雖然我活的不算鮮艷，但活著，有自己的顏色，打扮自己，也打扮大地。如果心的世界中只有自己，那就什么都會嘆息……

通過將近2年的教育實踐，我真實地感受到——當(dāng)老師，能使我的人生充實，精神愉悅，使我感到高尚。因為教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，托起的是明天的希望。每當(dāng)我看到自己與學(xué)生們一同成長，就有一種成就感。是的，我們甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來；雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。

在教學(xué)生涯里，我不斷地努力奮斗，對教師的含義也有更深刻地認(rèn)識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什么是為人師表，在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進(jìn)，不斷地創(chuàng)新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人說：“教學(xué)對教師本人來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也升華了自己。”

站在講臺上，我就會產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴(yán)。這樣甘愿吃苦，樂于奉獻(xiàn)，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻(xiàn) 的精神，這就是師德，師魂。

我熱愛黨的教育事業(yè)，三尺講臺，是我無悔的選擇 。我愿把自己的一生無私奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。

因為年輕，便有好多好多離奇的思緒，因為年輕，便有好多好多美妙的幻想。年輕的翅膀好絢麗，年輕的翅膀想飛翔。我要飛向先進(jìn)的行列。在這里，我可以坦誠地對各位說：初進(jìn)講壇，我后悔過，我徘徊過，但我一次又一次說服我自己：既來之，則安之。我一次又一次警醒我自己：不要做時代的淘汰者。俗話說：“不想做將軍的士兵不是好士兵。”既然在這片教育的土地上耕耘，就一定要有收獲。今天，雖然，我離優(yōu)秀教師還很遠(yuǎn)，但只要心中的燈亮著，就有希望。

一個合格的教師，要有良好的師德。教師道德本身就是一種強有力的教育因素。教師的思想、品格、言行，以及教師對社會事物所持的態(tài)度，都會這樣那樣地影響學(xué)生。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己。自我認(rèn)識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。

我們不僅要熱愛自己的工作，還要熱愛自己的學(xué)生。這兩個方面是互相聯(lián)系的。愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛就沒有教育。我把愛鑲在舉手投足間，嵌在我的一顰一笑中，讓學(xué)生時刻感受到信任與鼓舞。不失時機地為貧困的學(xué)生送一句安慰，為自卑的孩子送一份自信，為偏激的學(xué)生送一份冷靜，讓學(xué)生時刻生活在溫暖中。

陶行知先生曾說過：愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育。張麗莉老師用自己的救護(hù)行動詮釋了偉大的師愛。她永遠(yuǎn)失去了行動的雙腿，但是，她卻給自己插上了精神的翅膀。談到這里，我就會情不自禁地想到她。她是一名剛剛參加工作四年的教師，她專業(yè)知識豐富，多才多藝，是老師們公認(rèn)的才女。她愛崗敬業(yè)，默默耕耘，是學(xué)生們心目中的天使。 她沒有轟轟烈烈的壯舉，也沒有驚天動地的豪言，而是以自己勤奮踏實的工作作風(fēng)和誠信樸實的人格形象，一點一滴，一步一個腳印地履行著一個人民教師的神圣職責(zé)。 她那虛心好學(xué)，默默耕耘的精神使我振奮。 作為一名年輕教師，她在教學(xué)過程中嚴(yán)把教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，落實好教學(xué)常規(guī)。在備課、上課、課外輔導(dǎo)、作業(yè)設(shè)置與批改、考試與分析等環(huán)節(jié)上她虛心好學(xué)，教學(xué)中她不斷虛心向其他教師請教，認(rèn)真聽課，取別人之長，補己之短，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。認(rèn)真鉆研教材，精益求精，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。為圓滿完成教學(xué)任務(wù)，她從不耽誤學(xué)生的課。精美實用的多媒體課件可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率，而課件的制作要花去大量的時間和精力。為了制作好一節(jié)課件，她常常工作到深夜。還有我們學(xué)校的對外交流工作占用了她很多的業(yè)余時間，也使她經(jīng)常工作到深夜，她毫無怨言。 她無私奉獻(xiàn)，用真愛點亮學(xué)生的心靈。

教師張麗莉范文第4篇

首先，看看條件性知識。教育學(xué)、心理學(xué)知識，在大學(xué)尤其是師范院校應(yīng)該都學(xué)過，但在學(xué)生時代的學(xué)習(xí)只是記記、背背、考考，走出大學(xué)后很快也就“還”給老師了，根本談不上應(yīng)用到實際的教育教學(xué)過程中，以教育學(xué)、心理學(xué)規(guī)律來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐。而“條件性知識是一個教師成功教學(xué)的重要保障”。如注意規(guī)律，初中、高中學(xué)生注意力集中時間是有很大差別的。初中生注意力集中時間一般不超過25分鐘，而通常一節(jié)課有40分鐘或45分鐘，那么教師怎么來緊緊抓住學(xué)生的注意力呢？如果按學(xué)生注意力集中情況對一節(jié)課40分鐘進(jìn)行肢解，我們可以發(fā)現(xiàn)，每節(jié)課剛開始5分鐘，學(xué)生注意力不太容易集中，很難安靜下來，所以，課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計就非常重要，教師要想盡辦法使學(xué)生盡快安靜下來，把注意力集中起來。接下去的20分鐘，應(yīng)該是學(xué)生注意力最集中、學(xué)習(xí)狀態(tài)最好的時間段，那么，我們教師應(yīng)該怎樣來實施教學(xué)，讓重點難點能在這個時間段進(jìn)行講解呢？再接下去的10分鐘，也就是在一節(jié)課過了25分鐘之后，學(xué)生是否還能很好地集中注意力來學(xué)習(xí)呢？一般來說，這個10分鐘學(xué)生已經(jīng)開始走神了，因此，教師就應(yīng)該改變“刺激”方式，讓學(xué)生用幾種學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)。有研究顯示，在以聽講為主的大學(xué)課堂里，學(xué)生保持注意不到40％（Pollio，1984），而且，如果在開頭的10分鐘內(nèi)能記住70％的話，那么在后10分鐘內(nèi)他們至多能記住20％（Mckeachie，1986）。到一節(jié)課的最后5分鐘，我們應(yīng)該怎么辦？教師是拼命講、拼命趕進(jìn)度，還是把這點時間用來引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容？最后5分鐘的總結(jié)回顧，如果教師運用得好，會大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。當(dāng)然，把一節(jié)課分成這樣四個時間段來剖析，也僅僅是一般認(rèn)識，具體情況要復(fù)雜多了，筆者只是想給大家提供一種思路，即考慮如何運用注意規(guī)律來組織教學(xué)。再如記憶規(guī)律，19世紀(jì)法國心理學(xué)家艾賓浩斯研究表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且最初遺忘得很快，隨著時間的推移和記憶材料數(shù)量的減少，以后逐漸緩慢，最后遺忘在一定的水平上，揭示了遺忘“先快后慢”的時間規(guī)律。見下表[2]：

從以上表格數(shù)據(jù)可以看出，遺忘最快的是在識記之后1小時之內(nèi)。由此可知，為了防止遺忘，必須盡早復(fù)習(xí)。歷史學(xué)科知識需要記憶的量不少，如何按記憶規(guī)律組織和實施教學(xué)，提高學(xué)習(xí)效率，有很多問題值得我們?nèi)パ芯?。學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究成果已相當(dāng)豐富，作為教師應(yīng)該去熟悉這些研究成果，并與自己的學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，形成課堂教學(xué)策略，科學(xué)地組織和實施教學(xué)。再如起源于20世紀(jì)60年代的學(xué)習(xí)信息加工理論，這個理論告訴我們：高效學(xué)習(xí)者能夠與已有知識建立起聯(lián)系，組成“塊”，使工作記憶容納更多的信息，為此，有研究者就提出了許多組織和加工信息的具體策略。在教學(xué)實踐中，有些教師使用的知識結(jié)構(gòu)教學(xué)法、圖示教學(xué)法，都是對信息加工理論的自覺或不自覺地運用。在思維（包括創(chuàng)新思維）方面，心理學(xué)也有很多研究成果，這對于我們歷史教師如何提高學(xué)生歷史思維能力，會有很多幫助。正如杜威（J?Dewey）所指出的那樣，科學(xué)家的學(xué)科知識與教師的學(xué)科知識是不一樣的，教師必須把學(xué)科知識“心理學(xué)化”，以便學(xué)生能理解。所以，從某種意義上說，教學(xué)的中心任務(wù)就是對學(xué)科做出教育學(xué)的解釋。[3]

不僅如此，教育學(xué)、心理學(xué)知識對于學(xué)科教學(xué)起“條件性”作用，同時，歷史學(xué)科教學(xué)也有“責(zé)任”去培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì)，如專注力、記憶力、思維力等等。學(xué)生的心理品質(zhì)是需要培養(yǎng)的，而各學(xué)科教學(xué)都有“責(zé)任”去培養(yǎng)，歷史學(xué)科也不例外。歷史學(xué)科包含著許多歷史人物，教師要對這些人物進(jìn)行分析，讓學(xué)生從中獲得啟迪和教益。歷史研究與心理學(xué)結(jié)合，就形成了歷史心理學(xué)派，研究者對歷史人物作心理分析，讓這些人物變得“活”起來了?！稓v史中的心理學(xué)》在第2章中提到：李鴻章的定式思維導(dǎo)致誤國心結(jié)，的欺己盜國源自錯誤暗示，等等。[4] 作者力圖對古人做心理描述，分析歷史人物的性格是如何影響歷史進(jìn)程的。

從筆者的個人經(jīng)歷看，在教育學(xué)、心理學(xué)方面的學(xué)習(xí)對筆者的幫助也很大。1986年7月，筆者從浙江師范大學(xué)歷史系畢業(yè)，分配到淳安縣淳安中學(xué)工作。筆者高中也是從這個學(xué)?？汲鋈サ?，四年大學(xué)后再回到這個學(xué)校工作。高中時教筆者的那些老師又成了筆者的老師。當(dāng)時杭州地區(qū)為數(shù)不多的幾個歷史高級教師，都在這個學(xué)校任教。他們對筆者的嚴(yán)格要求，在當(dāng)時甚至讓筆者有點“受不了”，但筆者成長很快，收獲不少：三年后被評為縣級教壇新秀，七年后被評為杭州市級教壇新秀。更重要的是被“逼”著養(yǎng)成了一個很重要的習(xí)慣：每周讀本新書。之后幾年的教學(xué)過程中，總感覺沒有新的突破，也許就是所謂的“高原期”。1999年開始，筆者已經(jīng)是一個學(xué)校的校長了，更加感覺到教師學(xué)習(xí)的重要性，于是促成學(xué)校與北師大發(fā)展心理學(xué)研究所合辦了一期研究生課程班。筆者自己也有機會系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了心理學(xué)的相關(guān)知識。這次學(xué)習(xí)與大學(xué)學(xué)習(xí)不一樣，因為筆者已經(jīng)有了很多實踐的經(jīng)驗和困惑，所以，學(xué)習(xí)也更主動，尤其是注意學(xué)以致用，將所學(xué)教育學(xué)、心理學(xué)知識與自己的教學(xué)活動相結(jié)合。當(dāng)時感覺到視野一下子寬闊了，并且認(rèn)識到教學(xué)要按規(guī)律辦事。備課時，不再是僅僅關(guān)注如何處理教材，而是首先考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)規(guī)律，自覺運用注意、記憶、思維、情緒等相關(guān)知識來設(shè)計教學(xué)過程，組織和實施教學(xué)。在遇到學(xué)生的學(xué)習(xí)問題時，自然會去翻翻心理學(xué)的有關(guān)書籍，從心理學(xué)的角度去解釋學(xué)生存在的學(xué)習(xí)問題，并尋找有針對性地解決問題的策略。同時，隨著自己理論水平的提高，在這個時期也寫出許多教育教學(xué)論文。筆者三年的研究生課程班學(xué)習(xí)都是在寒暑假期間，盡管少了點休息時間，但學(xué)到不少的東西：一是系統(tǒng)學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)知識，并且知道學(xué)了要拿來用，在用的過程中又去學(xué)。二是掌握了許多教育教學(xué)研究方法和研究工具，這為后續(xù)的教學(xué)問題研究提供了有力的支持。教育的對象是學(xué)生，如果不能很好了解學(xué)生的成長規(guī)律，怎么能夠有針對性地開展教育活動呢？所以，教師很好地掌握和運用條件性知識，對于提高教師的教育教學(xué)能力是很有益處的。

其次，來談?wù)剬W(xué)科專業(yè)知識。大學(xué)里通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)，構(gòu)建了歷史學(xué)科知識體系，也掌握了一定的學(xué)習(xí)方法，做了教師之后，由于教育工作的繁忙，加上中學(xué)圖書資料的相對缺乏，很多教師幾乎都停止了學(xué)習(xí)。家里的書架上也就是幾本大學(xué)教材和中學(xué)教材。做了中學(xué)教師幾個年頭后，腦子里更是只剩下中學(xué)教材上的那點知識了。史學(xué)研究、史學(xué)教育發(fā)展都很快，教師應(yīng)盡可能更新知識，跟上史學(xué)發(fā)展的步伐。教師可以多關(guān)注這幾方面的論著：一是史學(xué)理論研究，閱讀一些最新的史學(xué)理論著作；二是最新版的通史專著；三是歷史教育學(xué)專著。最近幾年，歷史教育學(xué)研究成果不少，研讀這些著作，對提高我們的教學(xué)能力很有幫助。教師也可以選個專題史或地方史作為長期研究的對象，在有空閑的時候，讀點資料，做點記錄，培養(yǎng)史學(xué)研究的興趣或?qū)ｉL。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天，獲得這些圖書資料并不困難，不方便去大的書店購書，網(wǎng)購也可以，國內(nèi)不少圖書網(wǎng)站都可以網(wǎng)購到相關(guān)的史學(xué)著作，價格還相對便宜。有些網(wǎng)站還可提供直接下載，只要教師用心，想豐富自己的大腦，獲取這些資源并不困難?！皩W(xué)習(xí)是贏得未來的唯一方式”，學(xué)習(xí)，才能促進(jìn)你的成長和發(fā)展，況且是讀史書，更是其樂無窮。

第三，關(guān)于實踐性知識。教師是一種實踐性很強的工作，也就是說，教師本人如果僅有豐富的知識不一定能當(dāng)好教師。茶壺里煮餃子倒不出來，倒出來的餃子也不一定好吃。這就需要教師掌握好“教學(xué)技能”。這些技能內(nèi)容很多，包括：語言表達(dá)技能，組織和管理技能，備課、上課、評價技能，表揚、激勵和批評技能，溝通技能，板書及多媒體使用技能，等等。如語言表達(dá)，對教學(xué)效果影響很大，如果教師的語言，發(fā)音準(zhǔn)確，聲音洪亮，音色優(yōu)美，語速適中，學(xué)生的聽課效率會大大提高。相反，如果一位教師滿口方言，聲音像蚊子叫，語速太快或太慢，學(xué)生聽課效率會大打折扣。重視教師的語言表達(dá)技能訓(xùn)練，對于一個教師的成長來說也是很重要的。怎么練呢？教師可以聽廣播，自己朗讀，并對自己的朗讀進(jìn)行錄音，在發(fā)音、音量、音色、語速、節(jié)奏等方面，加以有意注意和修正，提高自己的語言表達(dá)水平。又如組織和管理技能，教師需要在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，如分組學(xué)習(xí)、討論學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。就拿新課程所倡導(dǎo)的小組合作學(xué)習(xí)來說，如何分組、如何分工、如何記錄、如何呈現(xiàn)，都需要教師去認(rèn)真研究，不斷實踐。再如課堂管理，有些新教師被“欺”，甚至有些工作了幾年的教師還掌控不了課堂。學(xué)生“鬧”哄哄的，教師沒辦法讓學(xué)生盡快安靜；學(xué)生“插”話了，教師又不知如何是好；學(xué)生趴著“睡”覺了，教師也是不管不問。課堂都“管”不了，怎么能組織教學(xué)呢？還有教學(xué)評價技能，從課堂上看，表現(xiàn)為教師如何鼓勵、表揚學(xué)生；從學(xué)生考試的角度看，教師對雙項細(xì)目的編制、題型設(shè)計、試題的編制、試題的排列與分布等命題技術(shù)，缺乏理論學(xué)習(xí)和實踐練習(xí)。還有板書和多媒體的使用，很多教師（尤其是年輕教師）會使用多媒體，但不會板書，而板書的很多優(yōu)勢，絕非現(xiàn)代媒體所能代替的?？傊?，教師需要掌握很好的教學(xué)技能，而技能學(xué)習(xí)必須是“習(xí)得”的，也就是只有通過不斷實踐、不斷練習(xí)才能形成。技能學(xué)習(xí)靠聽是學(xué)不會的，靠自己“讀書”也是“看”不會的。從這個角度看，我們目前對教師的培訓(xùn)問題不少，技能學(xué)習(xí)也讓教師坐在那兒聽，怎么“聽”得會呢？

2000年前后，新的一輪課程改革開始了。新課程提出了全新的教育理念，而這些新的理念要轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)行為，特別需要我們一線教師的不斷實踐和總結(jié)。理念≠行為，而沒有正確理念指導(dǎo)的行為跟進(jìn)，理念只能是空談。在這個階段，筆者著重去研究針對這些理念的教學(xué)策略，圍繞著新課程所提倡的“三維目標(biāo)”進(jìn)行不斷實踐和總結(jié)，寫出六篇相關(guān)的文章，一方面是希望對同行有所啟發(fā)，另一方面也是對自己教學(xué)能力的提升。如“過程與方法”目標(biāo)，被稱之為新課程“革命性”的提法，那么在我們的課堂教學(xué)中如何去落實呢？關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，教師怎樣做才算是關(guān)注了呢？培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，歷史學(xué)科應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生哪些學(xué)習(xí)方法？怎樣培養(yǎng)？這些問題沒有現(xiàn)成答案，需要我們一線教師去實踐、總結(jié)和豐富。而面對這輪新課改，不少教師一開始就是抱怨，而不是把它當(dāng)作一個課題去研究、去探索。新的理念可以“學(xué)”，而要把理念轉(zhuǎn)化為行為，教師必須“習(xí)”，這個“習(xí)”就是實踐，教學(xué)技能是“習(xí)得”的，也就是說教師必須通過不斷地實踐，改善自己的教學(xué)行為，才能提升自己的教學(xué)能力。

好教師、優(yōu)秀教師一定是有教學(xué)智慧的教師，教師智慧從哪兒來？就是從長期的教學(xué)實踐中來。有研究表明，專家型教師面對內(nèi)在不確定性教學(xué)條件能做出復(fù)雜的解釋和決定，能在具體思考后再采取適合特定情景的行為。這種知識來自教師個人的實踐經(jīng)驗及人生經(jīng)驗的累積效應(yīng)。有人提出教師的成長模式：實踐+反思。筆者覺得有一定的道理，如果一個教師能對自己的教學(xué)實踐不斷進(jìn)行反思，在反思中不斷學(xué)習(xí)不斷修正，一定會讓教師盡快成長。

第四，其他文化知識。教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需要博采眾長。為了實現(xiàn)教育的文化功能，教師除了有本體性知識（學(xué)科專業(yè)知識）以外，還要有廣博的文化知識，這樣才能把學(xué)生引向未來的人生之路。在學(xué)校里，知識淵博的教師往往能夠贏得學(xué)生的信賴和愛戴，因為教師豐富的文化知識，不僅能擴展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)他們的求知欲。[5]歷史學(xué)科知識本身包羅萬象，如果要講清楚某一領(lǐng)域的知識，教師不能不去學(xué)習(xí)相關(guān)的知識。如科技史，教師要講清楚這些內(nèi)容，必須去了解一些相關(guān)的科技知識和原理。又如藝術(shù)史，教師要引導(dǎo)學(xué)生鑒賞書法、繪畫、建筑、瓷器等藝術(shù)作品，如果教師對這些領(lǐng)域的知識一無所知，怎么能講得清楚呢？文史不分家早已有之，其實文理也很難分家了。歷史教師應(yīng)盡可能涉獵廣一點，豐富自己的文化知識，以引導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展。

優(yōu)秀教師一定會有正確的學(xué)生觀，一定是在教育學(xué)、心理學(xué)原理的指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué)，一定具有深厚的學(xué)科專業(yè)知識基礎(chǔ)和高超的教育智慧，優(yōu)秀的教師一定能讓學(xué)生學(xué)得快樂，學(xué)得有效，優(yōu)秀教師也一定是一位快樂的教師。

而優(yōu)秀教師也是逐步歷練和成長起來的。因此，每位教師都要對自己進(jìn)行人生規(guī)劃。三五年以內(nèi)的新教師要特別注意教學(xué)行為的規(guī)范訓(xùn)練；五至十年的教師應(yīng)該努力掌握多種教學(xué)技能，具備很好的把握和處理教材的能力；十年以上的教師最容易進(jìn)入到“高原期”，應(yīng)該靜下心來，多學(xué)習(xí)、多積累，潛心進(jìn)行教學(xué)研究，可以把教學(xué)問題課題化，在研究的過程中突破自我，讓自己進(jìn)入到一個新的境界；年齡再大點的教師，可以對自己的教學(xué)生涯做些梳理和總結(jié)，這個過程其實也是一個提升自己的過程。但無論處于哪個階段，閱讀是貫穿人生的始終的。只有將閱讀變成自己的一種生活方式，你才會體會到閱讀的快樂，體會到人生的充實和意義。這也是筆者要和大家共勉的。

參考文獻(xiàn)

［1］［3］［5］林崇德.教育的智慧：寫給中小學(xué)教師［M］.北京：開明出版社，1999.

［2］鄭永生.誰找到了寶藏？發(fā)現(xiàn)全腦學(xué)習(xí)與全腦思維的寶藏［M］.廣州：廣東經(jīng)濟(jì)出版社，2002.

［4］岳曉東.歷史中的心理學(xué)［M］.北京：機械工業(yè)出版社，2010.

教師選讀書目

1.施良方，崔允.教學(xué)理論：課堂教學(xué)的原理、策略與研究［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，1999.

2.［美］阿瑟?J?S.里德，韋爾娜E.貝格曼著，任新春、段令、曾琳譯.課堂觀察、參與和反思［M］.北京：教育科學(xué)出版社，2009.

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4.［美］A?J.斯塔科著，劉曉陵、曾書錘譯.創(chuàng)造能力教與學(xué)［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，2003.

5.［美］G.馬丁-妮普.教師成功秘籍［M］.北京：中國宇航出版社，2002.

6.劉范.歷史教育測量研究［M］.北京：人民教育出版社，1999.

7.葛劍雄，周筱.歷史學(xué)是什么［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2005.

教師張麗莉范文第5篇

一、執(zhí)著的教育情懷――幸福教師的源泉力量

“沒有愛，就沒有教育。”教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的那份真愛不是與生俱來的，它源于教師對人生的領(lǐng)悟、對教育的理解?！稁煹鹿s》是一份“導(dǎo)行書”和“提示錄”，當(dāng)教師鄭重簽上自己的姓名，就意味著他對規(guī)范自我行為并愿意為教育付出做出了承諾；我們的教師培訓(xùn)不僅有業(yè)務(wù)內(nèi)容，也有師德的培訓(xùn)、師德專題報告會等，都時時觸動著教師的心靈，激發(fā)著教師們從教、樂教的熱情。

二、給力的成長平臺――幸福教師的發(fā)展路徑

學(xué)校管理者要幫助教師幸福成長，要積極為教師成長搭建平臺，讓教師能在專業(yè)發(fā)展中感受幸福。

1.學(xué)習(xí)研究平臺――為有源頭活水來

學(xué)習(xí)研究平臺是打造共享共進(jìn)、追求卓越的教師發(fā)展共同體。其中，校本研訓(xùn)是最常見的形式，大致要經(jīng)歷三個階段：

（1）“動起來”――引導(dǎo)教師“抬頭看路”的第一步?！皠悠饋怼斌w現(xiàn)在研訓(xùn)工作的常態(tài)化上，“全員參與、內(nèi)容保證、時間保證”是檢驗是否“動起來”的標(biāo)準(zhǔn)。以學(xué)科組為組織的“扁平化”研訓(xùn)形式，充分調(diào)動了教師對研訓(xùn)的積極性和主動性。

（2）“活起來”――教師專業(yè)提高的“熱身操”。教師發(fā)展論壇，為教師之間的交流和思維碰撞提供了新的舞臺，參加論壇的教師或以首席發(fā)言人的身份參與活動，或以平等交流者的身份積極互動，不僅體現(xiàn)了教師在研訓(xùn)中的主體地位，也尊重了教師表達(dá)個人觀點的民利。

（3）“深下去”――教師專業(yè)發(fā)展的“加速器”。引導(dǎo)教師以“小問題”、“微課題”為切入點，積極開展教育問題研究，以“自我反思、同伴互助、智慧分享”等方式，逐漸形成問題意識、研修意識、課題意識、策略意識，體現(xiàn)了“問題即課題，教學(xué)即研究，成長即成果”的特點。

2.錘煉發(fā)展平臺――寶劍鋒從磨礪出

學(xué)校管理者要根據(jù)每個教師不同的特點，有針對性地給他們壓擔(dān)子、架梯子、搭臺子。

（1）“酒越釀越醇”――聚焦中青年教師的培養(yǎng)。學(xué)校積極為中青年教師特別是名師創(chuàng)造發(fā)展機會，開設(shè)工作室，充分發(fā)揮他們的輻射引領(lǐng)作用；努力提高教師隊伍整體素質(zhì)，實現(xiàn)由“合格教師”向“優(yōu)秀教師”的蛻變、由“教書匠”向“教育家”的涅磐。學(xué)校實施了“骨干教師人才遞進(jìn)培養(yǎng)建設(shè)工程”，構(gòu)建“人才庫”并實行動態(tài)管理，鼓勵更多的教師突破專業(yè)發(fā)展的“高原期”，形成優(yōu)秀教師群體。

（2）“期待花開”――聚焦新教師的培養(yǎng)。每一棵花草都有開花的時間，每一名新教師也需要成長的時間。學(xué)校實施的“青藍(lán)工程”給新教師的成長留出了“開花”的時空，并促使他們縮短了“開花”的時間。

3.激勵展示平臺――千樹萬樹梨花開

多年的學(xué)校管理實踐告訴我們，教師的發(fā)展需要有“硬性”的目標(biāo)要求，但如何能讓這種硬性要求變得“溫柔”并成為教師的自覺行動，一直是我們研究和實踐的有意義的事情。

（1）引領(lǐng)理想――“咬定青山不放松”。在學(xué)校教育發(fā)展創(chuàng)新的過程中，管理者總會確立理想化的發(fā)展目標(biāo)，試圖以此激發(fā)出挑戰(zhàn)和變革的動力。如果這種理想化目標(biāo)成為全體教師共同認(rèn)可的一種愿景，教師們就會心悅誠服地接納學(xué)校所倡導(dǎo)的目標(biāo)，并與管理者達(dá)成認(rèn)知的共識、情感的共鳴、心靈的共振。這應(yīng)該是學(xué)校管理的成功之作。

（2）潛能開發(fā)――“涓涓細(xì)流潤無聲”。如：展示和反思，學(xué)校以“教學(xué)匯報課”、“同課異構(gòu)課”為載體，讓每位老師展示自己的教育教學(xué)水平，反思和改進(jìn)自己的教學(xué)；敘述《自己的故事》，學(xué)校倡導(dǎo)教師記錄自己的教育故事，讓點滴的成功激發(fā)老師自身潛能，張揚自我個性。

（3）職業(yè)規(guī)劃――“不用揚鞭自奮蹄”。教師要實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展，必須學(xué)會自我規(guī)劃。引導(dǎo)教師做好個人職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，實現(xiàn)自我發(fā)展和超越，可以促使教師克服職業(yè)倦怠，走上快速發(fā)展的軌道。

三、溫馨的親情氛圍――幸福教師的真情體驗

一位英國著名作家這樣說過：“人受到震動有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經(jīng)上，有的是在道德感受上，而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴(yán)上?！?/p>

1.尊重滲透在用心傾聽的每一次。傾聽是滿足訴說者情緒宣泄、緩解精神壓力、期望得到共鳴的需要。無論這是一次平靜如水的談心，還是疾風(fēng)暴雨般的傾訴，由此給教師帶來的是傾訴之后那種被尊重的感受，他享受的是一種對學(xué)校團(tuán)隊、對管理者的信任和因此產(chǎn)生的幸福感。