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豪情壯志的古詩(shī)范文第1篇

2、《望岳》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的五言古詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情，表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。

3、《登高》是唐代詩(shī)人杜甫于大歷二年（767）秋天在夔州所作的一首七律。前四句寫(xiě)景，述登高見(jiàn)聞，緊扣秋天的季節(jié)特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致。

4、《春望》是唐代大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)前四句寫(xiě)春日長(zhǎng)安凄慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；后四句寫(xiě)詩(shī)人掛念親人、心系國(guó)事的情懷，充溢著凄苦哀思。

豪情壯志的古詩(shī)范文第2篇

抬頭，便會(huì)想到“一行白鷺上青天”；俯首，便會(huì)想到“疑是地上霜”；觀河，便會(huì)想到“一江春水向東流”；葉凋，便會(huì)想到“我言秋日勝春朝”。

古詩(shī)詞，我喜歡。吟一首《江南好》，優(yōu)美的意境令人流連，我喜歡。唱一首《龜雖壽》，“老當(dāng)益壯”隨機(jī)浮現(xiàn)在眼前，我喜歡。哼一段《無(wú)題》，無(wú)私奉獻(xiàn)，蠟燭春蠶，我喜歡。

在我看來(lái)，白話(huà)文太過(guò)單調(diào)，文言文太過(guò)枯燥。唯有古詩(shī)詞，我打心眼兒里喜歡。遇到挫折想打退堂鼓時(shí)，想想杜甫那句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，滿(mǎn)腔的熱血，那豪情壯志，我欣賞，我敬佩，我說(shuō)要向杜甫學(xué)習(xí)，我要吃透這句詩(shī)，我要奮發(fā)，要拼搏，我也想在努力的汗水揮灑過(guò)后，一覽成功的喜悅！

從詩(shī)詞中，我看到了美，無(wú)與倫比的美，獨(dú)一無(wú)二的美。

陶淵明那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，我看到了；孔子那“登泰山而小天下”的壯志，我看到了；李白那“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯，我看到了；李清照那“物是人非事事休”的惆悵，我看到了。

夜深人靜之時(shí)，我細(xì)賞古詩(shī)詞，皎潔的月光灑下凄美的種子，我徜徉在小巷中，抒寫(xiě)出“散荃染別離，落苕抑割舍”的原創(chuàng)。哦，可愛(ài)的古詩(shī)詞，領(lǐng)我步入美妙，怡人的意境。

日落黃昏之跡，花敗葉凋之痕，皆被古詩(shī)詞攬入心中。閱讀后，便刻入了我的靈魂。輕吟“我是斷了線(xiàn)的紙鳶，無(wú)人懂就任其消散?；癁橐豢|炊煙，歲月將其擱淺，又拂詩(shī)篇，可別越走越遠(yuǎn)。有了??O般的這些字眼，我不再是斷弦。風(fēng)又瀾起，我的心扉不散。”

從古詩(shī)詞中，我學(xué)會(huì)了好多。我知道人生不可能風(fēng)平浪靜。既然這樣，那我就學(xué)會(huì)承受，攜手我最?lèi)?ài)的古詩(shī)詞，與所謂的命運(yùn)抗衡！我的世界，只有一葉孤帆，風(fēng)浪太大。我曾因此而沉淪，是古詩(shī)詞教會(huì)我要堅(jiān)強(qiáng)?！耙Фㄇ嗌讲环潘桑⒏谄茙r中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！蔽伊⑹囊@起人生中最美的那道波瀾！

豪情壯志的古詩(shī)范文第3篇

但是在語(yǔ)文教學(xué)中，教師往往采用以傳授知識(shí)為主要內(nèi)容的唯理性教學(xué)模式，按“知識(shí)點(diǎn)”的條條框框逐一分析、解答，不僅將一首詩(shī)詞肢解的支離破碎，還妨礙了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的美的直覺(jué)感知，教育的目的無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中必須采用有效的方式：誦讀，即將書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為口頭語(yǔ)言，眼、口、耳、腦并用的朗讀方式。

1.誦讀的重要性

1.1 誦讀能幫助教師發(fā)現(xiàn)不正確的讀音、斷句，并幫助學(xué)生積累一定量的詞匯、語(yǔ)句。如在辛棄疾的《破陣子》里，學(xué)生容易將“八百里分麾下炙”中的“炙（zhì）”讀作“灸（jiǔ）”的音；也容易將“馬作的盧飛快”斷句為“馬作的/盧飛快”。類(lèi)似這樣的錯(cuò)誤，如果不要求學(xué)生大聲誦讀，教師往往忽視這些問(wèn)題，從而導(dǎo)致學(xué)生記憶上的錯(cuò)誤。教師在指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文的時(shí)候，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音、不添減文字、不讀破詞句、會(huì)恰當(dāng)斷句，就是讓學(xué)生與字詞多次“見(jiàn)面”，牢固掌握字的讀音，強(qiáng)化識(shí)記字形，從而有效地識(shí)字、識(shí)詞，達(dá)到一定的字詞積累量。

1.2 誦讀幫助學(xué)生理解詩(shī)文、把握情感，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。誦讀，是我們打開(kāi)詩(shī)詞大門(mén)的鑰匙。古人曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)”，學(xué)生在反復(fù)誦讀中不斷加深對(duì)詩(shī)詞的記憶，然后在占有這些知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析消化，在教師的適當(dāng)點(diǎn)撥下達(dá)到完全理解詩(shī)意的目的；這個(gè)過(guò)程就好象牛將草大量吞入腹中，然后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行反芻消化。教師在學(xué)生反復(fù)誦讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)、幫助他們把握詩(shī)意，其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)把詩(shī)詞拆成一堆破碎的字、詞、修辭的殘片再交給學(xué)生的教法。例如，在向?qū)W生講授《觀滄?！芬辉?shī)時(shí)，如果一開(kāi)始就告訴學(xué)生這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人曹操的豪情壯志，學(xué)生肯定會(huì)有疑惑：明明只寫(xiě)了自然的景色，和豪情壯志有什么關(guān)系呢？所以不妨讓學(xué)生先反復(fù)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾畫(huà)出當(dāng)時(shí)的景色，這個(gè)時(shí)候，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)的最后幾句“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”并不是描寫(xiě)自然景色，此時(shí)教師結(jié)合背景適當(dāng)講解，學(xué)生就不難理解詩(shī)人的豪情壯志了，而“互文”這種現(xiàn)代漢語(yǔ)中不常用的修辭方式也就很好理解了。

另外，作家在創(chuàng)作時(shí)總是披文入情，學(xué)生在反復(fù)誦讀時(shí)，將書(shū)面語(yǔ)言還原成口頭語(yǔ)言，作家的語(yǔ)言就好象成了讀者的語(yǔ)言。與此同時(shí)，學(xué)生頭腦中自然會(huì)出現(xiàn)藝術(shù)形象，這樣，學(xué)生就能夠更好的感受文章蘊(yùn)涵的思想感情，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想共鳴，受到潛移默化的思想教育。所以說(shuō)，誦讀是培養(yǎng)語(yǔ)感的一種好方式，能夠增強(qiáng)語(yǔ)音的感受能力、語(yǔ)義的感受能力和語(yǔ)法的感受能力。

1.3 誦讀幫助學(xué)生感受古詩(shī)詞的美

1.3.1 感受古詩(shī)的“音樂(lè)美”。我們知道音樂(lè)是以其特有的節(jié)奏旋律來(lái)打動(dòng)人心，感染聽(tīng)眾，從而顯示藝術(shù)魁力的。好的音樂(lè)，總給人余韻裊裊，繞梁三日的美感。好的詩(shī)文莫不如此。古詩(shī)詞一般都具有句式整飭、平仄相配，節(jié)奏鮮明，句末押韻，好似高山流水的特點(diǎn)。教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，才能讓學(xué)生從語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏的急緩、語(yǔ)速的快慢中感受到古詩(shī)詞所具有的旋律美、音樂(lè)美，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的美學(xué)感染力，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情。比如，初一教材中《錢(qián)塘湖春行》，在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀時(shí)，學(xué)生會(huì)很快被詩(shī)的節(jié)奏感染：節(jié)奏歡快明朗，每句七個(gè)字、讀來(lái)朗朗上口，且押“i”的韻，這種節(jié)奏會(huì)讓學(xué)生讀得津津有味。

1.3.2 誦讀能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章含蓄美和形象美的感受能力。

含蓄，是指用少量的、具體的、可感觸的藝術(shù)形象，來(lái)表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容和思想感情，把詩(shī)意藏在富于概括性和內(nèi)涵豐富的形象中，以瞬間表現(xiàn)永恒，以有限傳達(dá)無(wú)限，以少勝多，給人以推理和想象的廣闊大地。“觀書(shū)須熟讀，使其言皆出于吾云之口；繼以精思，使其意皆出于吾之心?！边@些話(huà)語(yǔ)道出了反復(fù)誦讀對(duì)于理解文章含義所起的重要作用。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地誦讀，才能讓學(xué)生將文章中雋永的意境，深厚的蘊(yùn)涵更好地品味出來(lái)，從而更好地欣賞到文章的含蓄美。

1.4 朗讀有助于發(fā)展學(xué)生的思維、寫(xiě)作能力。古人讀書(shū)，強(qiáng)調(diào)“口誦心惟”?！罢b”決不僅僅是“口”的發(fā)音活動(dòng)，它是眼、耳、腦、口等多種器官相協(xié)作，它所獲得的信息會(huì)比聽(tīng)更廣泛、更主動(dòng)、更活潑；更為重要的是誦讀包含了豐富的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)。教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀的過(guò)程，是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)語(yǔ)言、品味語(yǔ)言的過(guò)程，也是集中學(xué)生注意力，訓(xùn)練學(xué)生思維，激發(fā)其求知欲望的過(guò)程。所以說(shuō)：讀是思的憑借，是悟的前提。

富蘭克林說(shuō)過(guò)：“空無(wú)一物的袋子是難以站得筆直的?！睂W(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)，搜腸刮肚，抓耳撓腮，依然大腦一片空白。這主要是平時(shí)讀的太少，積累不夠，這樣米袋子又怎能站起來(lái)呢？只有積累的知識(shí)多了，才能融會(huì)貫通，才容易產(chǎn)生新的聯(lián)系，形成自己的新觀點(diǎn)。“古人說(shuō)過(guò)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，中華古詩(shī)文藝術(shù)力量充沛，描寫(xiě)細(xì)致，語(yǔ)言精煉，抒情寫(xiě)物生動(dòng)活潑，吟誦熟透以后，高尚情操，美妙表現(xiàn)，不知不覺(jué)就能轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)識(shí)和能量，隨時(shí)由自己運(yùn)用，不必臨渴掘井，搜索枯腸，鄭板橋就有這樣的體驗(yàn)：“倘能背誦如流，則下筆思潮洶涌，不患枯澀矣”。 我們所熟知的臺(tái)灣作家三毛，隨時(shí)都會(huì)有令人嘆服、引用十分恰當(dāng)?shù)墓旁?shī)文，又何嘗不來(lái)自于她頭腦中熟記的內(nèi)容呢？所以說(shuō)，讀是說(shuō)的儲(chǔ)備，是寫(xiě)的基礎(chǔ)。

語(yǔ)文教材中選編的古詩(shī)詞，多是文質(zhì)兼美的名家名篇，為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字提供了豐富雋永的材料。在課堂教學(xué)中，教師如能充分利用教材，指導(dǎo)學(xué)生誦讀，對(duì)學(xué)生理解語(yǔ)言文字，增加知識(shí)儲(chǔ)備，夯實(shí)寫(xiě)作基礎(chǔ)大有裨益。

那么，反復(fù)誦讀是隨意平淡的、簡(jiǎn)單重復(fù)的讀呢？不是，反復(fù)誦讀必須是有規(guī)矩、有目的、有方法的讀。

2.用正確的方法指導(dǎo)學(xué)生誦讀

2.1 誦讀必須作到“四到”：眼到、口到、耳到、心到。誦讀，是一種出聲的閱讀，是經(jīng)過(guò)大腦指揮口、耳、眼將文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)口、耳、眼、腦等器官一起參與的復(fù)雜的思維活動(dòng)過(guò)程。因此必須要求學(xué)生精神飽滿(mǎn)地全身心投入。正如朱熹所說(shuō)：“整頓幾案，正身體”，以端正的態(tài)度、高度集中的注意力、洪亮的聲音進(jìn)行誦讀，看清每一個(gè)字、積極思考所讀內(nèi)容。

2.2 利用各種形式帶領(lǐng)學(xué)生誦讀

2.2.1 聲情并茂的范讀。文章不是無(wú)情物，每一首古詩(shī)，作者都是“情動(dòng)而辭發(fā)，動(dòng)情而綴文”，讀者理應(yīng)“披文入情”。對(duì)一些文質(zhì)兼美、感情充沛的課文，教師要仔細(xì)揣摩，認(rèn)真體味，在瑯瑯讀書(shū)中受到多元化的感悟，為學(xué)生提供準(zhǔn)確清晰、洪亮流暢、激情澎湃的示范性朗讀，這不僅有助于避免學(xué)生讀錯(cuò)字、讀破句，而且有助于學(xué)生更深刻透徹地理解詩(shī)詞，誘感共鳴，激發(fā)學(xué)生感悟蘊(yùn)涵文中的文字美、語(yǔ)言美、情感美。因?yàn)檎Z(yǔ)言文字具有只可意會(huì)不可言傳的特點(diǎn)，入情入境地范讀，可使學(xué)生受到教師情緒感染，得到美的熏陶。

2.2.2 字正腔圓的領(lǐng)讀。領(lǐng)讀者可以是老師，也可以是學(xué)生，還可以利用朗讀磁帶。這種方法可以將正確的“聲音”傳遞給學(xué)生，便于學(xué)生盡快掌握誦讀要領(lǐng)。尤其是請(qǐng)學(xué)生領(lǐng)讀這種方法，能很好的引導(dǎo)學(xué)生積極參與誦讀。在教學(xué)中，每講一首古詩(shī)，我都會(huì)讓一些學(xué)生表演誦讀：有時(shí)是在剛剛接觸古詩(shī)詞時(shí)，主要目的是讓學(xué)生作到發(fā)音準(zhǔn)確、字正腔圓、斷句無(wú)誤；有時(shí)是在“整體感知”這一環(huán)節(jié)，其作用是幫助學(xué)生把握古詩(shī)詞大意；有時(shí)是在“理解詩(shī)意，把握情感”環(huán)節(jié)，領(lǐng)讀者的激情，勢(shì)必會(huì)影響跟讀者的情緒，從而更好理解詩(shī)意。

2.2.3 詩(shī)情畫(huà)意地配樂(lè)讀。文學(xué)與音樂(lè)有著不解之緣，音樂(lè)以特有的旋律和節(jié)奏塑造藝術(shù)形象，把人們帶入特有的意境之中，喚起人們的情感。當(dāng)文字與情調(diào)相吻合的音樂(lè)交相輝映時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生和諧共振的效果。如在誦讀杜甫的《石壕吏》，播放一首悲惋的古箏曲，便讓學(xué)生深深為老婦人一家悲傷，對(duì)于主題的理解便顯得較為輕松。

2.2.4 “各領(lǐng)”的表演讀。當(dāng)學(xué)生能夠準(zhǔn)確掌握詩(shī)詞的字詞、斷句，恰倒好處的領(lǐng)悟詩(shī)詞蘊(yùn)涵的情感時(shí)，在學(xué)生中展開(kāi)表演朗讀的小競(jìng)賽，不僅能夠幫助教師了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況，也給每個(gè)學(xué)生一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)。在此過(guò)程中，表演者盡情表現(xiàn)自己對(duì)詩(shī)詞的理解，觀看者則一次次加深對(duì)于詩(shī)詞的理解；與此同時(shí)，這種競(jìng)爭(zhēng)無(wú)形中激發(fā)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的極大興趣，對(duì)于我們的教學(xué)可以說(shuō)是事半功倍。

2.2.5 精神飽滿(mǎn)的齊讀。齊讀就好象是全班共同演奏一首樂(lè)曲，任何“不和諧”的音調(diào)都會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，這也是一種幫助教師最快發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的方法。在齊讀過(guò)程中，學(xué)生會(huì)努力跟上全班的整體步伐，注意力往往較集中，所以對(duì)于記憶古詩(shī)的內(nèi)容、寓意都有很大的好處。

2.3 組織學(xué)生根據(jù)本班情況開(kāi)展形式多樣古詩(shī)詞朗誦比賽，不僅豐富了語(yǔ)文課的內(nèi)容，給每個(gè)學(xué)生展示自我的機(jī)會(huì)，更有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，擴(kuò)大學(xué)生古詩(shī)詞的積累量。

以上是我在教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)，我想，將誦讀貫穿在古詩(shī)詞教學(xué)中，讓學(xué)生手把詩(shī)書(shū)，或高聲疾誦，或低聲微吟，在古詩(shī)詞的天地里漫步、神游，會(huì)讓我們的語(yǔ)文課變得“響亮”起來(lái)、生動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái)、充實(shí)起來(lái)，也將引導(dǎo)我們走向新的教學(xué)境界。

參考文獻(xiàn)

[1] 《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2005年第九期，第29頁(yè)《用朗讀親近文本》.

豪情壯志的古詩(shī)范文第4篇

“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！蔽覀儚男〉酱髲膩?lái)不好離開(kāi)書(shū)，各式各樣的書(shū)我們?cè)诓煌５姆喼?，從?huà)冊(cè)到名著……我們從書(shū)中汲取著識(shí)，收獲著道理。書(shū)陶冶著我們的情操，我們總是在書(shū)籍的影響下成長(zhǎng)。

小時(shí)候，讀的古詩(shī)最多，一首首倒背如流，我也從中受益匪淺。從李白的“飛流直下三千尺，疑視銀河落久天?！蔽铱吹搅似俨嫉膲验??！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰。”我體會(huì)到了無(wú)比真摯友情；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！蔽腋惺艿搅艘环N脫離世俗的寧?kù)o淡泊；“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼?！蔽揖次诽K軾的豪情壯志……

上學(xué)后，我開(kāi)始讀一些短片小說(shuō)，散文。在《魯賓遜漂流記》中，我看到了魯賓遜機(jī)智勇敢，不畏艱難困苦的精神品質(zhì)。我們現(xiàn)在所缺少的就是這種精神，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在艱苦的環(huán)境下磨練自己的意志。魯賓遜在荒島上獨(dú)自生活了二十八年，如果是我，會(huì)活過(guò)三天嗎?我還從冰心的《繁星·春水》中感受到了母愛(ài)的偉大，大自然的神秘?！澳赣H啊，天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲進(jìn)它的巢里，心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲進(jìn)你的懷里?！蹦赣H是偉大的，是對(duì)我們最好的人。母親就像黑暗里的明燈，照亮我們前行的路；就像寒冬里的一把火，溫暖我們冰涼的心；就像沙漠里的一泓清泉，滋潤(rùn)我們干裂的唇……

現(xiàn)在，長(zhǎng)大了，我開(kāi)始去品味中外著名的小說(shuō)。從《西游記》中體味神話(huà)般的寫(xiě)作特色；從《紅樓夢(mèng)》中看一個(gè)家族的興亡衰敗；從《巴黎圣母院》中感受人生的真善美；從《假如給我三天光明》中領(lǐng)悟光明的可貴……

我暢游在書(shū)籍的海洋中，在書(shū)籍的影響下，我漸漸成長(zhǎng)，我的內(nèi)涵也更加豐富。從書(shū)中我學(xué)到很多，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”我會(huì)繼續(xù)漫步在書(shū)的世界，讓我的身上彌漫著書(shū)的氣息！

豪情壯志的古詩(shī)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞;鑒賞;策略

Shallow talk the method and strategy that the poem phrase in thou appreciate

Luo Cui fang

【Abstract】Language book medieval times poem phrase appreciate an a lot of classmate to all feel headache， examination usually feel helpless， have no from start， if ever of the classmate answer， is also could not answer point up， throw cent more.Does the poem phrase with maximum limit got a thou in the examination how appreciate cent？I try through the following， effect rather good.

【Key words】Thou poem phrase;Appreciate;Strategy

古詩(shī)詞鑒賞復(fù)習(xí)時(shí)，不能一開(kāi)始就拿題給學(xué)生做，應(yīng)先要求學(xué)生識(shí)記掌握一些必需的古詩(shī)詞常識(shí)，然后再教學(xué)生鑒賞方法，也就是先授之以筌，再教之使筌之方法。

一、授之以筌

（一）、識(shí)記古詩(shī)詞題材

雖然古詩(shī)詞所涉及的題材很多，但是考試所選古詩(shī)詞題材不多。 包含寫(xiě)景（抒情）詩(shī)、記事（詠懷）詩(shī)、詠史（懷古）詩(shī)、詠物（言志）詩(shī)、田園（山水）詩(shī)、羈旅詩(shī)、邊塞（征戰(zhàn)）詩(shī)等。要讓學(xué)生能分清一首詩(shī)詞屬于什么題材，即明白寫(xiě)什么內(nèi)容。

（二）、熟悉古詩(shī)詞流派及其特點(diǎn)

1、詩(shī)歌流派：現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義。（1）、現(xiàn)實(shí)主義：提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活，精確細(xì)膩地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物。（2）、浪漫主義：善于抒發(fā)對(duì)理想的熱烈追求，用熱情奔放的語(yǔ)言、奇特的想象和夸張手法、神話(huà)故事來(lái)塑造形象。

2、詞的流派：豪放派、婉約派。（1）、豪放派：氣勢(shì)磅礴，格調(diào)高昂，意境雄渾，感情激蕩。（2）、婉約派：筆調(diào)柔和，感情細(xì)膩，委婉纏綿，韻味深遠(yuǎn)。一首古詩(shī)詞如果知道它所屬流派，基本能知道其風(fēng)格和語(yǔ)言特點(diǎn)、藝術(shù)手法。

（三）、熟悉歷史背景

我國(guó)古詩(shī)詞雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但是中考所選的古詩(shī)詞大多數(shù)是唐宋詩(shī)詞（偶有清代詩(shī)詞）。所以，復(fù)習(xí)時(shí)要求學(xué)生大體了解唐代至清代各朝代的社會(huì)狀況，這樣便于了解文人在當(dāng)時(shí)社會(huì)的機(jī)遇和遭遇，便于讀懂詩(shī)詞，明白作者想要抒發(fā)的感情，因?yàn)檠詾樾穆暋?/p>

（四）、掌握古詩(shī)詞鑒賞常用藝術(shù)技巧

古詩(shī)詞中所用技巧很多，但是中考所選的古詩(shī)詞所涉及的技巧并不多，大致有：（1）、從修辭角度看，有比喻、借代、夸張、擬人、反問(wèn)、對(duì)偶等。（2）、從表現(xiàn)手法上看，有虛實(shí)結(jié)合、襯托烘托、對(duì)比對(duì)照、用典、渲染、象征、動(dòng)靜（動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以靜襯動(dòng)）、正側(cè)等。（3）、從抒情方式上看，有直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情（借景抒情、情融于景）、托物言志（借物抒情，作者借助某種事物來(lái)抒發(fā)主觀感情，所抒發(fā)的感情一般是志向、操守和抱負(fù)）等。掌握了技巧，答題時(shí)就有方向，不會(huì)走岔道了。

（五）、識(shí)記一些古詩(shī)詞鑒賞常用術(shù)語(yǔ)和意象特征。如：語(yǔ)言類(lèi)“平淡質(zhì)樸”、“清新”、“絢麗”、“雋永”等?！傲敝C音“留”，借指挽留，依依惜別。用常用術(shù)語(yǔ)答題就會(huì)書(shū)面語(yǔ)化，而非口語(yǔ)化，簡(jiǎn)潔明了，便于得分。

二、授之以筌捕魚(yú)法

在掌握一定古詩(shī)詞知識(shí)后，就可以教學(xué)生怎樣用筌捕魚(yú)了。一般按以下幾步進(jìn)行。

（一）、看標(biāo)題知題材

標(biāo)題，往往可以讓我們明白詩(shī)詞屬于什么題材，也就是寫(xiě)什么內(nèi)容。也可大致知曉作者要抒發(fā)的感情。例如：《漁家傲 秋思》中漁家傲地名，“秋思”告訴我們，這是一首借古抒懷之作，由此我們可以得知這首詞所寫(xiě)內(nèi)容應(yīng)該是將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓對(duì)宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿(mǎn)，愛(ài)國(guó)激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫復(fù)雜而又矛盾的思想感情。

（二）、看作者和注釋知背景

注釋往往告訴我們作者是何朝代的人以及其生活經(jīng)歷遭遇、詩(shī)作在什么情境下寫(xiě)成的（得志時(shí)之作還是失意時(shí)之作）。得意時(shí)往往抒發(fā)豪情壯志，失意時(shí)抒發(fā)懷才不遇壯志難酬之情。從而揣摩作者在詩(shī)詞中所要抒發(fā)的感情。例如：蘇軾的《江城子 密州出獵》看作者和注釋知道密州時(shí)期，蘇軾的生活依舊是寂寞和失意的，郁積既久，噴發(fā)愈烈，遇事而作，如挾海上風(fēng)濤之氣。這首詞起句陡兀，用一“狂”字籠罩全篇，藉以抒寫(xiě)胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。蘇軾時(shí)年四十，正值盛年，不應(yīng)言老，卻自稱(chēng)“老夫” ，又言“聊發(fā)”，與“少年”二字形成強(qiáng)烈反差，形象地透視出、流露出內(nèi)心郁積的情緒。他左手牽黃狗，右手擎獵鷹，頭戴錦繡的帽子，身披貂皮的外衣，一身獵裝，氣宇軒昂，何等威武?！扒T卷平岡”，一“卷”字，突現(xiàn)出太守率領(lǐng)的隊(duì)伍，勢(shì)如磅礴傾濤，何等雄壯。全城的百姓也來(lái)了，來(lái)看他們愛(ài)戴的太守行獵，萬(wàn)人空巷。這是怎樣一幅聲勢(shì)浩大的行獵圖啊，太守倍受鼓舞，氣沖斗牛，為了報(bào)答百姓隨行出獵的厚意，決心親自射殺老虎，讓大家看看孫權(quán)當(dāng)年搏虎的雄姿。上闋寫(xiě)出獵的壯闊場(chǎng)面，表現(xiàn)出作者壯志躊躇的英雄氣概。

（三） 、讀詩(shī)句明大意。

1、理解讀懂詩(shī)詞句子要注意抓關(guān)鍵詞句、詩(shī)眼（最能抒發(fā)作者感情的詞句）。例如：馬致遠(yuǎn)的《天凈沙？秋思》：“斷腸人在天涯，”一個(gè)“斷腸”。在秋的景上加重悲的色彩，襯托游子在外前途渺茫思念家鄉(xiāng)以及家鄉(xiāng)的親人之情。

2、要明白詩(shī)詞中詞語(yǔ)的暗示性。暗示性就是“言有盡而意無(wú)窮”李清照《如夢(mèng)令》中，常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。這種生動(dòng)形象的寫(xiě)法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩(shī)人生活的閑適與愉快，同時(shí)還暗示了她充滿(mǎn)情趣的生活。

3、要注意古詩(shī)詞中有的為了便于抒情或者強(qiáng)調(diào)和音韻的需要，往往將詞語(yǔ)或句子的順序打亂。閱讀時(shí)我們要按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法順序調(diào)整語(yǔ)序，以便準(zhǔn)確理解句意。例如：辛棄疾的《水龍令》中“獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”這兩句如果不調(diào)整語(yǔ)序的話(huà)，根本讀不通讀不懂，應(yīng)該調(diào)整為“玉簪螺髻，獻(xiàn)愁供恨”，這樣句意就非常明朗了?！队烙鰳?lè)？京口北固亭懷古》“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處”一句，不能理解為“英雄沒(méi)有可以找孫仲謀的地方”，正確的應(yīng)是“無(wú)覓英雄孫仲謀處”。 阮籍的《詠懷八十二首》“薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我衣”應(yīng)該是“明月鑒薄帷，清風(fēng)吹我衣”。這樣的例子很多，閱讀古詩(shī)詞時(shí)一定要注意。

4、分析詩(shī)詞寫(xiě)什么內(nèi)容，是以寫(xiě)景為主還是敘事為主，還是寫(xiě)景中敘事。如果是寫(xiě)景為主，則要分析寫(xiě)景句子，看看寫(xiě)什么樣的景，什么地方的景，景物有什么特點(diǎn)。是自然之景，還是人文之景，還是自然之景和人文之景的和諧統(tǒng)一?？纯醋髡呤欠裰蒙砭爸邢硎艽笞匀坏拿谰埃绻堑脑?huà)，我們就明白作者很喜歡這樣的環(huán)境，就會(huì)知道他喜歡大自然陶冶大自然。例如：王維的《山居秋暝》，全詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚。從詩(shī)的尾聯(lián)“隨意春芳歇，王孫自可留”可以知道詩(shī)人寄情山水田園，陶醉于眼前之景，愿意留在這里。從而抒發(fā)了對(duì)隱居生活怡然自得的滿(mǎn)足心情。如果作者無(wú)心欣賞眼前之景而是借眼前之景發(fā)出對(duì)人事遭遇的感嘆，我們就知道作者人生仕途坎坷，就會(huì)抒發(fā)懷才不遇，壯志難酬或者思鄉(xiāng)之情。例如：陸游的《臨安春雨初霽》“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”。一夜春雨初晴，滿(mǎn)樹(shù)杏花綻放，是何等的美景，作者卻“閑作草”、“戲分茶”，可見(jiàn)作者無(wú)心欣賞，內(nèi)心不但不感到欣喜高興，反而覺(jué)得煩躁無(wú)聊。如果是寫(xiě)景敘事詩(shī)，往往寫(xiě)歷史遺跡（名勝古跡，宮殿名城，戰(zhàn)場(chǎng)遺址等）、旅途見(jiàn)聞等。這類(lèi)詩(shī)詞作者往往會(huì)借古抒懷（抒憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情懷或者個(gè)人懷才不遇壯志難酬之情懷）。如辛棄疾的《永遇樂(lè)？京口北固亭懷古》和蘇軾的《念奴嬌？赤壁懷古》、杜甫的《蜀相》、李白的《越中覽古》以及劉禹錫的《石頭城》都屬于這類(lèi)詩(shī)詞。