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我眼中的李清照范文第1篇

———題記

依稀夢(mèng)中，遠(yuǎn)古先人吟唱著古老的歌謠在田間河邊勤勞地耕種。從《詩(shī)經(jīng)》中一路走來(lái)，我聽(tīng)到無(wú)數(shù)黃皮膚黑眼睛的中國(guó)人吟誦著不朽的詩(shī)篇，抑揚(yáng)頓挫、斷金切玉，每個(gè)字都那么妥帖，那語(yǔ)言仿佛活了過(guò)來(lái)，如夢(mèng)謠般輕輕吟唱著中華民族的風(fēng)骨和氣度。

是的，從來(lái)未曾將漢字看成沒(méi)有思想沒(méi)有感情的死物；從來(lái)未曾將漢語(yǔ)看成簡(jiǎn)單的交流工具。從來(lái)，我都是將它放在高高的神壇上，當(dāng)作祖先千百年傳承下的民族圖騰般頂禮膜拜。神圣而虔誠(chéng)。在我眼中，母語(yǔ)如河，流淌著先祖的諄諄教誨和萬(wàn)般叮嚀。

“有匪君子，如切如磋，如琢如磨……”，從《詩(shī)經(jīng)》中，我知道中國(guó)人眾口傳承的君子形象是溫潤(rùn)如玉、堅(jiān)硬如玉的，那是一種高尚的情操和雍容的氣度。

“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄……”，從李清照的深情歌頌中，我明白中國(guó)人欣賞的是怎樣豪爽大氣的英雄。

雄渾壯闊、氣度雍容，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的漢語(yǔ)告訴我們的竟是如此寬廣的胸襟，傳達(dá)給我們的竟是如此深刻的哲理！教我們?nèi)绾尾簧钌畹責(zé)釔?ài)自己的母語(yǔ)？

然而，令人驚詫悲憤的是，眾多言論舉措甚囂塵上：在只有華人物理學(xué)家參加的大會(huì)上，主辦方要求所有專家學(xué)者一律用英語(yǔ)發(fā)言；大學(xué)生的必修科目是英語(yǔ)，漢語(yǔ)卻被漠視；眾多公共場(chǎng)所，標(biāo)識(shí)牌上使用的竟也是英語(yǔ)！

觸目驚心，漢語(yǔ)，我們的母語(yǔ)，竟被漠視棄置到了如許田地！

在日本人無(wú)所不用其極地在淪陷區(qū)推行奴化教育，進(jìn)行日語(yǔ)教學(xué)時(shí)，廣大中國(guó)人民奮起反抗，漢語(yǔ)最終不能被從中國(guó)歷史上抹煞！然而，如今，為何我們不能將我們的母語(yǔ)深深地尊敬、刻骨地銘記？

依舊，喜歡端端正正的方塊字；

依舊，喜歡音韻和諧的漢語(yǔ)。

因?yàn)?，那是我的母語(yǔ)，是深深植根于民族土壤中的我的母語(yǔ)。

母語(yǔ)如河，請(qǐng)仔細(xì)聆聽(tīng)波濤的絮語(yǔ)，因?yàn)?，那是靈魂的訴說(shuō)。

我眼中的李清照范文第2篇

“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒”的小學(xué)生活早已翩然而去，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的我們又要在新的征程上“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”了。“憶往昔崢嶸歲月稠”，悲歡離合，有喜有憂，令我笑逐顏開(kāi)的是我們都在“幾番風(fēng)雨，幾度見(jiàn)斜陽(yáng)”地向目標(biāo)奮斗，而讓我“悵望千秋一灑淚”的是，曾經(jīng)百花爭(zhēng)艷、濟(jì)濟(jì)一堂的班級(jí)要四分五裂、七零八落，悵寥廓，我們?cè)僖膊荒芤煌ど现袑W(xué)的熱土，再也不能像往常一樣“攜來(lái)百侶曾游”地在人聲鼎沸的校園歡呼雀躍了。回想起以往那“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”的時(shí)光，一種莫名的感傷讓我潸然淚下。于我而言，以往的多愁善感是我在“為附新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁”，而今朝的淚如雨下才是真正“一觚濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒”的悲涼啊。曾經(jīng)的我們邂逅在這片“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”的沃土，而今日，又要在“狼籍殘紅，飛絮蒙蒙”的土地上分道揚(yáng)鑣。在班級(jí)里近八十人的手松開(kāi)的那一刻，我看到周圍的一切都在這“花自飄零水自流”的時(shí)節(jié)掩面而泣，涕淚沾巾，我感受到了屈原《離騷》中的那種“獨(dú)自怎生得黑”的凄涼，我體會(huì)了李清照在風(fēng)燭殘年之時(shí)那“對(duì)酒當(dāng)歌歌不成”的寂寥的心境。在這“滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋”的時(shí)候，眼前突然浮現(xiàn)起了那幾個(gè)眉飛色舞的面孔——我的同桌。

小學(xué)時(shí)代，我曾經(jīng)歷過(guò)七次同桌，有男有女，擁有的同桌個(gè)數(shù)算是班上首屈一指的?；蛟S是我的人緣好，也或許是老師對(duì)我醉翁之意不在酒的張冠李戴，當(dāng)然，同桌次數(shù)多，那坐同桌的時(shí)間便寥寥無(wú)幾了。有一兩次是我們剛剛握手言歡，義結(jié)金蘭，便又要各為其主、天各一方。在這些層出不窮的同桌中，幾乎沒(méi)有讓我印象很深的，“到中流擊水，浪遏飛舟”的同窗時(shí)光在我看來(lái)平淡如水，或許我太過(guò)無(wú)情無(wú)義了吧，雖然我對(duì)同桌要求不算太高，但真能與我意氣相投、肝膽相照的同桌卻“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”地讓我望眼欲穿，既然印象很淺，那就權(quán)當(dāng)他們是讓我如魚(yú)得水、撥云見(jiàn)日的好友吧。記得一年級(jí)時(shí)，我是以插班生的身份成為了這個(gè)班級(jí)的一員，第一個(gè)“移船相近邀相見(jiàn)”的同桌是個(gè)女生，在那時(shí)，女生、男生的分別在我眼中是十分模糊的，索性便眉開(kāi)眼笑地同意了老師的安排。那是個(gè)頭發(fā)較短的女生，喜歡戴著俏皮的花帽子，還經(jīng)常與周圍的人擠眉弄眼，我想是她的音容笑貌讓我開(kāi)始喜歡上了小丑。她可能是我遇上過(guò)的最啼笑皆非的女生了，對(duì)待同一件事，她可以表現(xiàn)得冷酷無(wú)情、指桑罵槐，也可以表現(xiàn)得彬彬有禮、溫文爾雅。至今我還能清楚地記得她或橫眉冷對(duì)、或笑逐顏開(kāi)、或和顏悅色、或含沙射影的面孔。我印象較好的另一位同桌，與她的性格大相徑庭、“東邊日出西邊雨”。他是一位面色樸實(shí)、言辭含蓄的男生，年齡與我相像，自學(xué)習(xí)上我可以扮演他學(xué)長(zhǎng)的角色，可能舉重若輕的學(xué)習(xí)成績(jī)就證明了這一切。我從不肯主動(dòng)教他，但每當(dāng)他畢恭畢敬地發(fā)問(wèn)時(shí)，我便會(huì)“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”地為他排憂解難，這樣讓我感覺(jué)更有成就感。因?yàn)樗拿骖a和雙手天然的黝黑，所以我們戲稱他為“非洲大總統(tǒng)”，這樣的綽號(hào)當(dāng)然是惟妙惟肖、一言中的的。我們比較能玩得來(lái)，但平時(shí)的活動(dòng)課卻很難見(jiàn)到我們一同“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”的情景，我喜歡打籃球，他則是愿意跟其他死黨濫竽充數(shù)地混在一起。從他的身上，我學(xué)習(xí)到許多好的方面，同時(shí)也學(xué)會(huì)了避免壞的做法。我們的同窗歲月應(yīng)該是與其他同桌相比最有聲有色、五彩斑斕的。

時(shí)光可以讓我們淡忘許多，但永遠(yuǎn)不可洗刷掉我們對(duì)往事最真摯的回憶。“笙歌散盡游人去”，小學(xué)的同窗歲月已云消霧散，但這份記憶會(huì)在我心中永存。同窗，漫談……

江蘇省贛榆縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級(jí)：gmlwx

我眼中的李清照范文第3篇

關(guān)鍵詞：中學(xué)生； 心理健康教育；德育； 滲透； 語(yǔ)文

中國(guó)科學(xué)院心理所王極盛教授對(duì)北京兩萬(wàn)多名學(xué)生的測(cè)試結(jié)果表明：當(dāng)今中學(xué)生三個(gè)人中就有一人存在各式各樣的心理問(wèn)題。追星少女因不堪父親的重負(fù)而選擇離開(kāi)這個(gè)世界、浙江中學(xué)生連環(huán)墜樓事件、校園槍殺案……許許多多的事實(shí)表明目前中學(xué)生的心理健康狀況欠佳。如何完善中學(xué)生的心理成為教育界的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題。因地區(qū)條件有限，無(wú)法在學(xué)校設(shè)立專門的心理輔導(dǎo)站或者開(kāi)設(shè)專門的心理課程。針對(duì)這一情況，本人利用自身身兼語(yǔ)文教師和班主任兩職的優(yōu)勢(shì)，嘗試在語(yǔ)文教學(xué)和德育工作中滲透對(duì)學(xué)生心理健康的教育，頗有成效，本文就此內(nèi)容淺談體會(huì)。

初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透心理教育是指語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，立足于教材，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，自覺(jué)地、有意識(shí)地運(yùn)用心理學(xué)，特別是教育心理學(xué)的理論和技術(shù)，調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的智力因素和非智力因素，對(duì)學(xué)生的智力品質(zhì)問(wèn)題和非智力品質(zhì)問(wèn)題進(jìn)行隨機(jī)輔導(dǎo)，從而幫助學(xué)生增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中的智力與非智力因素的投入水平與效果，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的心理輔導(dǎo)活動(dòng)。在初中階段，幫助中學(xué)生建立正確的人生觀、正確對(duì)待和異的交往、建立對(duì)他人的積極情感反應(yīng)和體驗(yàn)、提高承受挫折和應(yīng)對(duì)挫折的能力，形成良好的意志品質(zhì)。

那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中更好的滲透心理健康教育呢？

一、教師要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，通過(guò)言傳身教對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育。

所謂生命教育就是引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)人的生命價(jià)值，理解生活的真正意義，培養(yǎng)學(xué)生人文精神，滋養(yǎng)學(xué)生的關(guān)愛(ài)情懷。 它表現(xiàn)為三個(gè)層次：第一、生存教育。第二、生命價(jià)值教育。第三、死亡教育。有些中學(xué)生有變態(tài)自尊、過(guò)度敏感、嫉妒報(bào)復(fù)心強(qiáng)、蔑視生命等心理偏差。教師在課堂教學(xué)中要善于創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生獲得積極體驗(yàn)的情境，引導(dǎo)他們主動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，促使其強(qiáng)化積極的心理體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)學(xué)生主體地思辨和參悟，最后形成或重構(gòu)自我的精神境界。教材中有帶有傳記性色彩的課文，如《假如給我三天光明》《荒島余生》《熱愛(ài)生命》等都是展示主人公對(duì)生命地追求和熱愛(ài)；有表現(xiàn)親情友情的課文，如《荷葉母親》《散步》《背影》等。例如在教《熱愛(ài)生命》時(shí)，我設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題：“主人公在茫?；脑蠎?zhàn)勝種種生死考驗(yàn)，其中哪一細(xì)節(jié)最令人震撼？”讓學(xué)生帶著自己的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)表達(dá)自己獨(dú)特的感受。然后我又要求學(xué)生討論：拖著病軀的主人公在與病狼決斗中終因體力不支打算放棄，此時(shí)此刻，你們想對(duì)他說(shuō)些什么？一石激起千層浪，學(xué)生議論紛紛。生命的感悟來(lái)自現(xiàn)實(shí)，2008年5月12日四川汶川大地震后，我是一邊流淚一邊看報(bào)道。面對(duì)如此慘烈的災(zāi)難，我們誰(shuí)都無(wú)法置身事外。學(xué)生個(gè)個(gè)都拿起筆，表達(dá)自己或他人關(guān)愛(ài)生命的真情實(shí)感。其中我班郭愛(ài)云同學(xué)在《生命無(wú)價(jià)》一文中感嘆“生命是生物體最寶貴的財(cái)產(chǎn)，決不能放棄生命，因?yàn)樯鼰o(wú)價(jià)！”陳增輝同學(xué)在《感謝生命》一文中寫到：“生命是一種感動(dòng)，我們?yōu)橹瑸橹袀?，為之滿懷著感激，生命沒(méi)有自身完全的延續(xù)，只有為了愛(ài)而存在的延續(xù)……”

二、教師要堅(jiān)持正面引導(dǎo)，樹(shù)立學(xué)生積極向上的情感，正確看待男女生交往，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣。

我是語(yǔ)文教師，也是班主任。據(jù)我所知，現(xiàn)代中學(xué)生早戀屬于普遍現(xiàn)象。教師不能“堵”只能“疏導(dǎo)”，更不能談“情”色變。隨著生理?xiàng)l件的基本成熟及性心理的進(jìn)一步發(fā)展，初中生已經(jīng)在思考愛(ài)情，向往愛(ài)情。但由于他們?cè)谏硇陌l(fā)展方面不夠成熟，因此在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上往往以貌取人，過(guò)分注重異性外表。所以，形成健康的戀愛(ài)觀和擇偶觀，是青少年學(xué)生走向美好人生的前提和基礎(chǔ)。

首先，語(yǔ)文教師要讓學(xué)生明白愛(ài)情是人類最美好的一種感情，但初中生身心尚未發(fā)展成熟，還不具備足夠條件談戀愛(ài)。初中語(yǔ)文第六冊(cè)有許多古代詩(shī)詞都寫到愛(ài)情，怎樣引導(dǎo)學(xué)生感悟、理解愛(ài)情是語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。例如從《詩(shī)經(jīng)?氓》中我們就能了解女主人公當(dāng)時(shí)對(duì)婚姻的追悔莫及，我們也可以從李清照“才下眉頭，卻上心頭”的詞句中感悟女詞人真誠(chéng)的相思之苦，我們還可以學(xué)商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”式的對(duì)愛(ài)情對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求！在教學(xué)中教師要抓住時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的環(huán)境中感染熏陶。

其次，讓學(xué)生明白愛(ài)情的力量是強(qiáng)大的，偉大的愛(ài)情能凈化人的心靈，提升人的思想境界，最終使人走向崇高。在學(xué)習(xí)《致女兒的信》一文時(shí)，我讓學(xué)生扮演父親與女兒，讓學(xué)生在朗誦中感悟全文反映人文主義者對(duì)理想愛(ài)情的向往和追求，它充滿積極向上的樂(lè)觀主義精神，鼓舞人們追求幸福，向往美好的未來(lái)。

再次，語(yǔ)文教師要以作文和日記為媒體，和學(xué)生私下進(jìn)行真誠(chéng)的溝通。語(yǔ)文教師要做一個(gè)有心人，善于在學(xué)生的習(xí)作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后對(duì)癥下藥解決問(wèn)題。有一位女生在作文中寫到自己對(duì)一位男生的愛(ài)慕之情。我讀完后，偷偷地給她塞了張小紙條，給她講了一個(gè)故事。故事大意是我小時(shí)候特別喜歡吃石榴，有一次石榴還是青的時(shí)候我就背著父母摘下來(lái)吃，味道酸溜溜的不是滋味。從那以后，我就再也不吃沒(méi)有成熟的石榴了。她很聰明，很快就領(lǐng)會(huì)我說(shuō)的故事的含義?！袄蠋?，那我現(xiàn)在怎么辦？”她無(wú)助的問(wèn)我。我答應(yīng)她替她保密，絕不會(huì)告訴任何人。我見(jiàn)時(shí)機(jī)已到，建議她及時(shí)轉(zhuǎn)移注意力，集中力量搞好學(xué)習(xí)，珍藏這一段美好的記憶。很快她就從情感的沼澤中走出來(lái)。我認(rèn)為語(yǔ)文教師要做學(xué)生心理上的朋友，需要對(duì)學(xué)生“曉之以理，動(dòng)之以情”，入情入理才能入心，入心才能轉(zhuǎn)化為內(nèi)驅(qū)力，才能從根本上消除青少年的逆反心理，幫助其健康成長(zhǎng)。

三、教師要利用一切教育資源發(fā)展學(xué)生健全的個(gè)性，幫助學(xué)生形成健全的人格。

由于學(xué)生個(gè)體具有差異性，所以學(xué)生的心理也就具有復(fù)雜性。有的學(xué)生驕傲自滿、喜怒無(wú)常，有的學(xué)生性格內(nèi)向、膽小畏懼，有的學(xué)生玩世不恭、庸俗世故等等。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)，根本不是為了幾年后從學(xué)校畢業(yè)時(shí)復(fù)述他背熟的東西，學(xué)習(xí)文學(xué)的最終目的是形成人的內(nèi)心世界――道德修養(yǎng)和美。”唯有將語(yǔ)文教育的營(yíng)養(yǎng)內(nèi)化為學(xué)生的人格，語(yǔ)文教育才是真正成功的教育。

第一，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)人生，讓學(xué)生有良知和社會(huì)責(zé)任感，確立自己的人生理想以及為理想而自強(qiáng)不息的奮斗。例如，在學(xué)習(xí)莫泊桑《項(xiàng)鏈》一文時(shí)，我讓學(xué)生討論對(duì)主人公瑪?shù)贍柕碌目捶?。就有不少學(xué)生關(guān)注她的生存狀態(tài)，認(rèn)為她有良知、守信、有責(zé)任感。這為他們將來(lái)走向社會(huì)打下好了道德基礎(chǔ)。教育學(xué)生應(yīng)有像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大情懷。在學(xué)習(xí)《鋼鐵是怎樣煉成的》時(shí)，很多學(xué)生都被保爾?柯察金自強(qiáng)不息的精神感動(dòng)了。學(xué)生在讀后感中表示今后一定以保爾為榜樣，克服學(xué)習(xí)中的一切困難，勇往直前，努力奮斗。頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)忍不拔的精神，會(huì)影響學(xué)生今后一生的發(fā)展。

第二，通過(guò)語(yǔ)文的研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐漸形成健全的個(gè)性和獨(dú)立的人格。例如在學(xué)習(xí)蘇軾《江城子?密州出獵》時(shí)，很多同學(xué)對(duì)蘇軾的人生經(jīng)歷感興趣，他們就通過(guò)各種途徑查找蘇軾的有關(guān)資料，搜集他的詩(shī)詞集，準(zhǔn)備研究蘇軾；還有一些同學(xué)探究課題“西北望，射天狼”集中體現(xiàn)的情感；還有同學(xué)研究“儒家思想和道家思想對(duì)蘇軾的影響”；還有同學(xué)把蘇軾和西方的盧梭進(jìn)行比較研究，寫出很有創(chuàng)意的小論文――《我眼中的蘇軾和盧梭》。

總之，通過(guò)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，不僅使學(xué)生獲得一些知識(shí)和解決問(wèn)題的方法，更重要的是培養(yǎng)他們的獨(dú)創(chuàng)性和主動(dòng)性，培養(yǎng)他們獨(dú)立的個(gè)性和與人交往的團(tuán)隊(duì)精神；培養(yǎng)他們既有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，又有嚴(yán)密的計(jì)劃性和踏實(shí)細(xì)致的科學(xué)精神，全面促進(jìn)他們的人格和個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。

德育工作是件很繁瑣的工作，心理健康教育更需做長(zhǎng)期奮戰(zhàn)，在語(yǔ)文教育領(lǐng)域，人文教育和科學(xué)教育并重，那才是真正意義上的教育者與受教育者的春天。

“教師應(yīng)當(dāng)是心理醫(yī)生”是現(xiàn)代教育對(duì)教師的新要求。學(xué)生健康成長(zhǎng)，現(xiàn)代教育對(duì)教師提出了新要求。在語(yǔ)文教育領(lǐng)域，人文教育和科學(xué)教育并重，我們不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。 而作為班主任，又是從事語(yǔ)文教育工作者來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該以科學(xué)而有效的方法把握學(xué)生的心理，因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)真正意義上的教育者與受教育者的春天。

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