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文化發(fā)展趨勢范文第1篇

高校網絡文化的建設與創(chuàng)新是深化高等教育綜合改革、提升思想政治教育實效的重要內容，因此網絡空間的話語權愈加受到重視、兩微一端的高校新媒體平臺日趨發(fā)展、師生網絡文化工作室不斷涌現(xiàn)、涉及的文化內容亦顯生動多元。同時，高校網絡文化在制度支持、內容創(chuàng)新、傳播效果方面遭遇瓶頸。因此，高校需要及時明確網絡文化的發(fā)展趨勢，從機構機制、陣地平臺、隊伍能力、內容產品等方面著手，探究建設高校網絡文化、發(fā)揮其作為思想政治教育新載體的方向與方法。

關鍵詞：

高校網絡文化；現(xiàn)狀；瓶頸；趨勢

一、高校網絡文化建設現(xiàn)狀

（一）制度層面，對話語權的高度重視

在2014年第二十三次全國高等學校黨的建設工作會議上強調，辦好中國特色社會主義大學，要強化思想引領，牢牢把握高校意識形態(tài)工作領導權。2015年初，中辦國辦印發(fā)《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》指出，要創(chuàng)新網絡思教育部召開的全國高校網絡文化建設工作推進會議，把高校網絡文化建設工作作為新形勢下深化高等教育綜合改革的重要內容，作為提升思想政治教育針對性、實效性的重要舉措。

（二）平臺層面，兩微一端成為新風尚“兩微一端”

在高校網絡平臺建設中風生水起，國內高校均對網絡新媒體平臺加大了投入，尤其是手機端的平臺與內容建設。僅中國青年報“全國高校微信公號排行榜”的考察對象就有近470家國內高校的官方微信，以2015年6月7日———13日全國普通高校微信公號排行為例，位居第一的公眾號單周閱讀數(shù)量就在14萬人次以上。另外，根據(jù)《2014移動互聯(lián)網數(shù)據(jù)報告》，我國移動智能終端設備數(shù)達10.6億，90后用戶占比為35.7%成新主力，其手機里平均安裝著30余款App。

（三）隊伍層面，師生工作室?guī)ь^發(fā)展

從目前的情況來看，高校網絡文化建設的主體力量應該是一部分專職教員帶領一批學生骨干組成的隊伍。典型的代表是，教育部思政司于2014年7月啟動大學生網絡文化工作室培育建設工作，共有141所高校的145個大學生網絡文化工作室申報創(chuàng)建。教育部要求，入選高校要加強組織領導、過程指導和條件保障，統(tǒng)籌推進工作室培育建設，在豐富思想文化內涵、創(chuàng)新培育建設機制、發(fā)揮學生主體作用、催生網絡文化成果等方面充分發(fā)揮示范引領作用，帶動各地各校大學生網絡文化工作室培育建設。

（四）內容層面，主動引導注意力流向

根據(jù)2015年度全國高校校園網站聯(lián)盟的《高校網絡文化建設月度熱點指南》，高校網絡文化建設的內容需要不斷引往更加優(yōu)質、高效和精品化的方向。例如，2015年春由教育部、《光明日報》社主辦的“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”系列活動，以“文化根•民族魂•中國夢”為主題，共收到全國高校126個項目，評選出示范項目10個、特色展示項目50個。另有5月4日清華大學學生創(chuàng)客們收到總理回信，肯定大學生創(chuàng)客勇于打破常規(guī)、敢于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的開拓精神清華大學新聞網的相關報道得到了近15000人次的閱讀量，加上人民網、新華網、鳳凰資訊、搜狐、網易等主流媒體跟進擴大了事件傳播度。

二、高校網絡文化發(fā)展瓶頸

（一）傳播力和接受效果之間的矛盾

目前，不少高校在新媒體設計方面頗下心思，也達到了一定的傳播廣度。例如易企秀形式的手機端電子雜志、在微信中設計電話撥號頁面點擊聽取語音、全景地圖等，在之初具有較強的傳播力，尤其被用在新春、校慶、畢業(yè)季等重要的活動時節(jié)，往往能獲得可觀的閱讀量與轉發(fā)量。但這些表達方式具有一定的局限性，一是滿足于好奇心的特定形態(tài)不便于參照沿用，二是過多注重形式表達而缺乏一定的信息量和文化內涵，因此并不能受到長久的認可，甚至只能獲取點擊量而不能起到創(chuàng)新話語傳播、壯大主流思想輿論、創(chuàng)造優(yōu)質氛圍與品牌的作用。

（二）平臺承載和內容精品之間的矛盾

作為高校網絡文化主要承載媒介的網絡新媒體具有多樣化、零碎化、短頻快的特點，因此其平臺承載力有所局限。加上目前流行的微信、微博等新媒體平臺，在條數(shù)、次數(shù)、內容長度方面設有限制，因此在平臺承載力方面顯現(xiàn)出了弱勢。這些弱勢在一定程度上培養(yǎng)了受眾的接受習慣，使之對內容的要求不斷提高。例如高校微信賬號中的長視頻往往點擊量不高，而視頻往往耗費了制作者的大量心力，可見高校網絡文化的持續(xù)性和張力也取決于平臺的承載能力。

（三）前端創(chuàng)新和后方支持之間的矛盾

高校的角色定位決定了網絡文化作品的產出應當具備高水平、能擔當?shù)纳鐣猛?，不能僅僅局限在小群體的逗趣上，因此對高校網絡文化的參與者提出了更高的要求?，F(xiàn)實的情況是，不少高校未能設置專門的部門單位統(tǒng)籌網絡文化建設，更沒有專人負責相關工作。有的高校雖設有部門和專人，但具體工作涉及多個部門，部門間未設牽頭單位，導致各自為政、資源浪費的情況出現(xiàn)。而基層院系由于人員配備不足、資金支持有限，未能從基層師生出發(fā)激發(fā)網絡文化建設的智慧和熱情。這些均導致了前端創(chuàng)新陷入困局。

三、可預見的發(fā)展趨勢

（一）機制上，抓手更實、職能更優(yōu)

高校網絡文化的制度建設應朝著“更加貼近生活、更加信息多元、更加共享無邊界”的方向創(chuàng)造條件。一方面是要設立專項統(tǒng)一的領導責任人，實現(xiàn)在關鍵問題、復雜問題、難點問題上有抓手、有保障；另一方面是要注重引導和氛圍營造，為優(yōu)秀網絡文化的培育滋養(yǎng)創(chuàng)造相互促進、共生共融的優(yōu)良環(huán)境。其手段包括制定全校性的網絡文化傳播規(guī)劃、組建主抓網絡文化的委員會或確定主管部門，實現(xiàn)對門戶網站、信息監(jiān)測、新媒體傳播、全媒體融合及對外合作等提出具體詳實的戰(zhàn)略規(guī)劃，保障網絡文化工作與黨的建設、思政教育、平安校園、文明單位、教育教學評估等同步推進、同步督查。同時，對于網絡文化的支持和投入力度也將以高層次、多項目為準入進一步加大。例如對網絡輿情安全隊伍建設的項目投入、對全校性文化事業(yè)的經費提升、建立網絡文化建設專項基金、對基層院系的網絡文化建設有一定的經費要求等。

（二）平臺上，融合更深、服務更先

文化所依托的平臺將在“實現(xiàn)載體交互融合、滿足先進的線上服務”上做文章。在門戶網站方面，高校官網主頁不再僅僅是發(fā)揮門面的作用，而應承擔更高水平、綜合性的任務，包括以門戶網站為校園網絡信息化的核心導向，一網打通校內其他院系部門和功能型網站，并在管理后臺建立資源共享、信息協(xié)同的路徑支持。高校也應順應網絡發(fā)展趨勢，加強“兩微一Q一端”建設。其一是微信端口的“微網站”模式可能會更加受青睞，借助微信實現(xiàn)門戶網站在手機端的輕瀏覽，并實現(xiàn)查詢服務和校內團隊的消息及粉絲共享，應是能保證高校網絡受眾粘性的好辦法。其二是捕捉90后、95后網絡使用習慣，建設高校QQ公眾號，發(fā)揮QQ郵箱、QQ賬號的點對點傳達優(yōu)勢，并運用可視化菜單和融合通信的生活化功能，擴大網絡陣地的育人覆蓋面和服務面。其三是升級高校的官方App，吸收師生與校友創(chuàng)設的優(yōu)秀平臺的建設經驗，以服務為核心深入強化視覺沖擊力與交流互動感，并借勢移動化浪潮、可穿戴設備的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境做強移動端的思想引領，實現(xiàn)對師生思想動態(tài)的實時跟進與深入了解。同步地，校園媒體資源應該得到整合，傳統(tǒng)校園媒體與新型傳播形態(tài)積極融合并向更專業(yè)化、精品化方向發(fā)展，實現(xiàn)學校門戶網站、新聞網站與“兩微一Q一端”的高效聯(lián)動，加強用戶黏著度，壯大網上主流輿論。同時，基于建設打造網上選課、電子離校、網上黨校、網上心理咨詢、財務服務系統(tǒng)、校園一卡通系統(tǒng)等信息管理與服務平臺的經驗，積極推動傳統(tǒng)知識課堂與育人模式向網絡空間轉移，打造“云端校園”的線上知識社區(qū)，拓寬教育服務的虛擬空間。

（三）隊伍上，評價更細，素養(yǎng)更高

高校網絡文化隊伍能力建設需要在“完善貢獻者的評價機制，提升全校性的團隊素養(yǎng)”方面發(fā)展，定位在專業(yè)的社群化以及品牌層面。首先，高校應以具有學術權威和一定社會知名度的專家學者為主體，建立一支積極、高效、穩(wěn)定的高級評論員隊伍，以在海內外重要媒體刊發(fā)文章、表達觀點的形式，主動出擊、擴大影響。鼓勵教授學者建立中英文個人主頁，發(fā)表見解、引導言論，并建立相應的網評工作激勵機制和人事考核機制以締造“網絡名師”。學校也應該重視基層院系的力量建設，譬如建立網絡文化示范與試點基地，組建全校性質的新媒體聯(lián)盟，吸納包括院系單位、校友組織、師生個人為主體的各類網絡新媒體工作室，通過評選年度“十佳網絡文化工作室”、“網絡文化培育單位”、“十佳網絡文化作品”等，發(fā)現(xiàn)、鼓勵和培育基層網絡文化建設的師生力量。同時也可以創(chuàng)新網絡文化節(jié)的載體與形式，打造精品的校園網絡文化品牌活動，融入網絡文化優(yōu)秀成果與工作團隊評比、網絡文化素養(yǎng)提升培訓項目、移動課堂、名師校友面對面和創(chuàng)新企業(yè)進校園等環(huán)節(jié)，真正使師生感受到網絡文化的魅力，真正成為網絡空間里的主人翁。

（四）內容上，表達更新、渠道更寬

文化的本真應該根植于傳統(tǒng)文化的魅力中，借助網絡的手段服務和教育師生，如積極建設校史館虛擬展館，制作弘揚傳統(tǒng)文化精神的視頻、微電影等，利用虛擬技術打破師生感受文化的時空限制。同時學校應緊握時代脈搏打造有新意、能動人的網絡文化內容，尤其是把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化作為校園文化的重要組成部分，把創(chuàng)業(yè)校友和創(chuàng)客文化相結合，營造敢為人先、寬容失敗的氛圍環(huán)境。學校也應整合好教育教學資源，實施數(shù)字圖書館、網絡精品課程等項目，推動優(yōu)質教育文化資源在更大范圍內的普及。而網絡文化的傳播渠道方面，高校不僅要做好校內媒體的建設與整合，也將隨著時代的發(fā)展要求將目光投向更廣闊的校外資源。包括謀劃與新華社、人民日報（人民網）、央視新聞等全國性傳統(tǒng)權威媒體和百度、新浪、騰訊等新興網絡媒體的深度合作，通過共同新聞信息、開發(fā)資訊搜索與信息監(jiān)測系統(tǒng)、設計網絡應用平臺、舉辦具有社會影響力的網絡文化活動等，提升高質量高校網絡文化產品的優(yōu)先出現(xiàn)權和高頻曝光量，以個性化、集合化、創(chuàng)新化的手段加強網絡空間思想引導。

參考文獻

[1]任祥．加強和改進高校網絡文化建設的思考[J]．思想理論教育導論，2012（2）：104-106.

[2]申小蓉，李懷杰．高校網絡文化建設與大學生思想政治教育探析[J]．思想教育研究，2011（10）：61-64.

[3]李琳．論思想政治教育與高校網絡文化建設的互動[J]．學校黨建與思想教育，2006（12）：43-44.

文化發(fā)展趨勢范文第2篇

高校網絡文化的建設與創(chuàng)新是深化高等教育綜合改革、提升思想政治教育實效的重要內容，因此網絡空間的話語權愈加受到重視、兩微一端的高校新媒體平臺日趨發(fā)展、師生網絡文化工作室不斷涌現(xiàn)、涉及的文化內容亦顯生動多元。同時，高校網絡文化在制度支持、內容創(chuàng)新、傳播效果方面遭遇瓶頸。因此，高校需要及時明確網絡文化的發(fā)展趨勢，從機構機制、陣地平臺、隊伍能力、內容產品等方面著手，探究建設高校網絡文化、發(fā)揮其作為思想政治教育新載體的方向與方法。

關鍵詞：

高校網絡文化；現(xiàn)狀；瓶頸；趨勢

一、高校網絡文化建設現(xiàn)狀

（一）制度層面，對話語權的高度重視

在2014年第二十三次全國高等學校黨的建設工作會議上強調，辦好中國特色社會主義大學，要強化思想引領，牢牢把握高校意識形態(tài)工作領導權。2015年初，中辦國辦印發(fā)《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》指出，要創(chuàng)新網絡思教育部召開的全國高校網絡文化建設工作推進會議，把高校網絡文化建設工作作為新形勢下深化高等教育綜合改革的重要內容，作為提升思想政治教育針對性、實效性的重要舉措。

（二）平臺層面，兩微一端成為新風尚

“兩微一端”在高校網絡平臺建設中風生水起，國內高校均對網絡新媒體平臺加大了投入，尤其是手機端的平臺與內容建設。僅中國青年報“全國高校微信公號排行榜”的考察對象就有近470家國內高校的官方微信，以2015年6月7日———13日全國普通高校微信公號排行為例，位居第一的公眾號單周閱讀數(shù)量就在14萬人次以上。另外，根據(jù)《2014移動互聯(lián)網數(shù)據(jù)報告》，我國移動智能終端設備數(shù)達10.6億，90后用戶占比為35.7%成新主力，其手機里平均安裝著30余款App。

（三）隊伍層面，師生工作室?guī)ь^發(fā)展

從目前的情況來看，高校網絡文化建設的主體力量應該是一部分專職教員帶領一批學生骨干組成的隊伍。典型的代表是，教育部思政司于2014年7月啟動大學生網絡文化工作室培育建設工作，共有141所高校的145個大學生網絡文化工作室申報創(chuàng)建。教育部要求，入選高校要加強組織領導、過程指導和條件保障，統(tǒng)籌推進工作室培育建設，在豐富思想文化內涵、創(chuàng)新培育建設機制、發(fā)揮學生主體作用、催生網絡文化成果等方面充分發(fā)揮示范引領作用，帶動各地各校大學生網絡文化工作室培育建設。

（四）內容層面，主動引導注意力流向

根據(jù)2015年度全國高校校園網站聯(lián)盟的《高校網絡文化建設月度熱點指南》，高校網絡文化建設的內容需要不斷引往更加優(yōu)質、高效和精品化的方向。例如，2015年春由教育部、《光明日報》社主辦的“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”系列活動，以“文化根•民族魂•中國夢”為主題，共收到全國高校126個項目，評選出示范項目10個、特色展示項目50個。另有5月4日清華大學學生創(chuàng)客們收到總理回信，肯定大學生創(chuàng)客勇于打破常規(guī)、敢于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的開拓精神清華大學新聞網的相關報道得到了近15000人次的閱讀量，加上人民網、新華網、鳳凰資訊、搜狐、網易等主流媒體跟進擴大了事件傳播度。

二、高校網絡文化發(fā)展瓶頸

（一）傳播力和接受效果之間的矛盾

目前，不少高校在新媒體設計方面頗下心思，也達到了一定的傳播廣度。例如易企秀形式的手機端電子雜志、在微信中設計電話撥號頁面點擊聽取語音、全景地圖等，在之初具有較強的傳播力，尤其被用在新春、校慶、畢業(yè)季等重要的活動時節(jié)，往往能獲得可觀的閱讀量與轉發(fā)量。但這些表達方式具有一定的局限性，一是滿足于好奇心的特定形態(tài)不便于參照沿用，二是過多注重形式表達而缺乏一定的信息量和文化內涵，因此并不能受到長久的認可，甚至只能獲取點擊量而不能起到創(chuàng)新話語傳播、壯大主流思想輿論、創(chuàng)造優(yōu)質氛圍與品牌的作用。

（二）平臺承載和內容精品之間的矛盾

作為高校網絡文化主要承載媒介的網絡新媒體具有多樣化、零碎化、短頻快的特點，因此其平臺承載力有所局限。加上目前流行的微信、微博等新媒體平臺，在條數(shù)、次數(shù)、內容長度方面設有限制，因此在平臺承載力方面顯現(xiàn)出了弱勢。這些弱勢在一定程度上培養(yǎng)了受眾的接受習慣，使之對內容的要求不斷提高。例如高校微信賬號中的長視頻往往點擊量不高，而視頻往往耗費了制作者的大量心力，可見高校網絡文化的持續(xù)性和張力也取決于平臺的承載能力。

（三）前端創(chuàng)新和后方支持之間的矛盾

高校的角色定位決定了網絡文化作品的產出應當具備高水平、能擔當?shù)纳鐣猛?，不能僅僅局限在小群體的逗趣上，因此對高校網絡文化的參與者提出了更高的要求?，F(xiàn)實的情況是，不少高校未能設置專門的部門單位統(tǒng)籌網絡文化建設，更沒有專人負責相關工作。有的高校雖設有部門和專人，但具體工作涉及多個部門，部門間未設牽頭單位，導致各自為政、資源浪費的情況出現(xiàn)。而基層院系由于人員配備不足、資金支持有限，未能從基層師生出發(fā)激發(fā)網絡文化建設的智慧和熱情。這些均導致了前端創(chuàng)新陷入困局。

三、可預見的發(fā)展趨勢

（一）機制上，抓手更實、職能更優(yōu)

高校網絡文化的制度建設應朝著“更加貼近生活、更加信息多元、更加共享無邊界”的方向創(chuàng)造條件。一方面是要設立專項統(tǒng)一的領導責任人，實現(xiàn)在關鍵問題、復雜問題、難點問題上有抓手、有保障；另一方面是要注重引導和氛圍營造，為優(yōu)秀網絡文化的培育滋養(yǎng)創(chuàng)造相互促進、共生共融的優(yōu)良環(huán)境。其手段包括制定全校性的網絡文化傳播規(guī)劃、組建主抓網絡文化的委員會或確定主管部門，實現(xiàn)對門戶網站、信息監(jiān)測、新媒體傳播、全媒體融合及對外合作等提出具體詳實的戰(zhàn)略規(guī)劃，保障網絡文化工作與黨的建設、思政教育、平安校園、文明單位、教育教學評估等同步推進、同步督查。同時，對于網絡文化的支持和投入力度也將以高層次、多項目為準入進一步加大。例如對網絡輿情安全隊伍建設的項目投入、對全校性文化事業(yè)的經費提升、建立網絡文化建設專項基金、對基層院系的網絡文化建設有一定的經費要求等。

（二）平臺上，融合更深、服務更先

文化所依托的平臺將在“實現(xiàn)載體交互融合、滿足先進的線上服務”上做文章。在門戶網站方面，高校官網主頁不再僅僅是發(fā)揮門面的作用，而應承擔更高水平、綜合性的任務，包括以門戶網站為校園網絡信息化的核心導向，一網打通校內其他院系部門和功能型網站，并在管理后臺建立資源共享、信息協(xié)同的路徑支持。高校也應順應網絡發(fā)展趨勢，加強“兩微一Q一端”建設。其一是微信端口的“微網站”模式可能會更加受青睞，借助微信實現(xiàn)門戶網站在手機端的輕瀏覽，并實現(xiàn)查詢服務和校內團隊的消息及粉絲共享，應是能保證高校網絡受眾粘性的好辦法。其二是捕捉90后、95后網絡使用習慣，建設高校QQ公眾號，發(fā)揮QQ郵箱、QQ賬號的點對點傳達優(yōu)勢，并運用可視化菜單和融合通信的生活化功能，擴大網絡陣地的育人覆蓋面和服務面。其三是升級高校的官方App，吸收師生與校友創(chuàng)設的優(yōu)秀平臺的建設經驗，以服務為核心深入強化視覺沖擊力與交流互動感，并借勢移動化浪潮、可穿戴設備的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境做強移動端的思想引領，實現(xiàn)對師生思想動態(tài)的實時跟進與深入了解。同步地，校園媒體資源應該得到整合，傳統(tǒng)校園媒體與新型傳播形態(tài)積極融合并向更專業(yè)化、精品化方向發(fā)展，實現(xiàn)學校門戶網站、新聞網站與“兩微一Q一端”的高效聯(lián)動，加強用戶黏著度，壯大網上主流輿論。同時，基于建設打造網上選課、電子離校、網上黨校、網上心理咨詢、財務服務系統(tǒng)、校園一卡通系統(tǒng)等信息管理與服務平臺的經驗，積極推動傳統(tǒng)知識課堂與育人模式向網絡空間轉移，打造“云端校園”的線上知識社區(qū)，拓寬教育服務的虛擬空間。

（三）隊伍上，評價更細，素養(yǎng)更高

高校網絡文化隊伍能力建設需要在“完善貢獻者的評價機制，提升全校性的團隊素養(yǎng)”方面發(fā)展，定位在專業(yè)的社群化以及品牌層面。首先，高校應以具有學術權威和一定社會知名度的專家學者為主體，建立一支積極、高效、穩(wěn)定的高級評論員隊伍，以在海內外重要媒體刊發(fā)文章、表達觀點的形式，主動出擊、擴大影響。鼓勵教授學者建立中英文個人主頁，發(fā)表見解、引導言論，并建立相應的網評工作激勵機制和人事考核機制以締造“網絡名師”。學校也應該重視基層院系的力量建設，譬如建立網絡文化示范與試點基地，組建全校性質的新媒體聯(lián)盟，吸納包括院系單位、校友組織、師生個人為主體的各類網絡新媒體工作室，通過評選年度“十佳網絡文化工作室”、“網絡文化培育單位”“、十佳網絡文化作品”等，發(fā)現(xiàn)、鼓勵和培育基層網絡文化建設的師生力量。同時也可以創(chuàng)新網絡文化節(jié)的載體與形式，打造精品的校園網絡文化品牌活動，融入網絡文化優(yōu)秀成果與工作團隊評比、網絡文化素養(yǎng)提升培訓項目、移動課堂、名師校友面對面和創(chuàng)新企業(yè)進校園等環(huán)節(jié)，真正使師生感受到網絡文化的魅力，真正成為網絡空間里的主人翁。

（四）內容上，表達更新、渠道更寬

文化的本真應該根植于傳統(tǒng)文化的魅力中，借助網絡的手段服務和教育師生，如積極建設校史館虛擬展館，制作弘揚傳統(tǒng)文化精神的視頻、微電影等，利用虛擬技術打破師生感受文化的時空限制。同時學校應緊握時代脈搏打造有新意、能動人的網絡文化內容，尤其是把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化作為校園文化的重要組成部分，把創(chuàng)業(yè)校友和創(chuàng)客文化相結合，營造敢為人先、寬容失敗的氛圍環(huán)境。學校也應整合好教育教學資源，實施數(shù)字圖書館、網絡精品課程等項目，推動優(yōu)質教育文化資源在更大范圍內的普及。而網絡文化的傳播渠道方面，高校不僅要做好校內媒體的建設與整合，也將隨著時代的發(fā)展要求將目光投向更廣闊的校外資源。包括謀劃與新華社、人民日報（人民網）、央視新聞等全國性傳統(tǒng)權威媒體和百度、新浪、騰訊等新興網絡媒體的深度合作，通過共同新聞信息、開發(fā)資訊搜索與信息監(jiān)測系統(tǒng)、設計網絡應用平臺、舉辦具有社會影響力的網絡文化活動等，提升高質量高校網絡文化產品的優(yōu)先出現(xiàn)權和高頻曝光量，以個性化、集合化、創(chuàng)新化的手段加強網絡空間思想引導。

作者：周伊晨 單位：浙江大學黨委宣傳部

參考文獻

[1]任祥．加強和改進高校網絡文化建設的思考[J]．思想理論教育導論，2012（2）：104-106.

[2]申小蓉，李懷杰．高校網絡文化建設與大學生思想政治教育探析[J]．思想教育研究，2011（10）：61-64.

文化發(fā)展趨勢范文第3篇

關鍵詞：企業(yè)文化；企業(yè)文化作用；發(fā)展趨勢

中圖分類號：F27　文獻標識碼：A　文章編號：1672-3198(2011)04-0063-02

中國市場經濟的繁榮發(fā)展使得企業(yè)間的競爭不僅表現(xiàn)在生產力的努力提高上，更多開始借鑒外國優(yōu)秀企業(yè)的發(fā)展經驗，尤其在近幾年的發(fā)展過程中，逐漸體現(xiàn)出來了新的發(fā)展趨勢――注重企業(yè)文化建設。企業(yè)文化既是一種觀念形態(tài)的價值觀，又是一種管理思想，其對企業(yè)健康發(fā)展起到了有效的積極推動作用，我國現(xiàn)代企業(yè)文化的發(fā)展也呈現(xiàn)出新的特色。

1、企業(yè)文化內涵

企業(yè)文化就是企業(yè)在長期生產經營過程中逐步形成和培養(yǎng)出來、為廣大員工所認同、能夠統(tǒng)一員工思想、指導員工實踐的企業(yè)價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)經營理念、職業(yè)道德、行為規(guī)范，以及企業(yè)傳統(tǒng)、禮儀等意識形態(tài)和精神信條，是維系企業(yè)生存、促進企業(yè)發(fā)展的精神支柱。

企業(yè)文化建設是管理創(chuàng)新的重要內容，現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展依靠核心競爭力，核心競爭力來自于技術，技術來自于管理，而管理靠的是企業(yè)文化，因此，企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)、快速、協(xié)調發(fā)展的重要保證。企業(yè)文化作為現(xiàn)代企業(yè)管理的重要內容，對企業(yè)經營業(yè)績的促進作用已得到公認，在21世紀將成為決定企業(yè)興衰的關鍵因素。它既是一種以人為本的現(xiàn)代企業(yè)經營管理的方式，又是企業(yè)素質水平的綜合體現(xiàn)。

20世紀70年代，我國企業(yè)管理處于經驗管理階段。那時企業(yè)管理主要憑借管理人員的經驗和意志，管理效果完全依靠管理者的素質、經驗和努力，至20世紀80年代后，我國企業(yè)管理者已經意識到企業(yè)必須采用科學管理策略和方法，建立本企業(yè)的特色文化。當今，我國企業(yè)管理進入文化管理階段，企業(yè)管理對象為知識化和學習型的勞動者，主要管理策略是企業(yè)全體職工建立共同愿景和價值觀，提高職工凝聚力和企業(yè)核心競爭力。

2、企業(yè)文化是影響和產生企業(yè)核心力的關鍵要素

企業(yè)文化代表了企業(yè)的生命力，代表著企業(yè)集體的靈魂，企業(yè)文化不僅影響企業(yè)的管理方法和策略，也影響企業(yè)的思維方式，影響企業(yè)戰(zhàn)略形成的全過程?，F(xiàn)代企業(yè)提倡人本管理思想，提出企業(yè)管理要以人為中心，尊重人，關心人，調動人的積極性，依靠全體員工發(fā)展企業(yè)。在企業(yè)文化的行程中，價值觀起著關鍵作用，先進的價值觀使企業(yè)產生強大的規(guī)范力，成為企業(yè)成員的行動準則，繼而產生持久的推動力，促使員工積極地實現(xiàn)企業(yè)目標。崇高的企業(yè)價值觀對內可激勵員工，樹立積極的工作價值觀，真正感受成功的樂趣，表現(xiàn)出敬業(yè)盡職的精神，真正培養(yǎng)起員工對企業(yè)的歸屬感和忠誠，對外可在社會中樹立企業(yè)的良好形象，增強企業(yè)競爭力。同時，企業(yè)價值觀決定著企業(yè)的發(fā)展方向，影響企業(yè)的目標和績效，是形成企業(yè)核心競爭力的關鍵要素。此外，企業(yè)文化作為一種對員工的柔性管理，始終貫穿于企業(yè)管理的全過程。由于人力資源屬于能動性資源，是最積極、最活躍的主動性生產要素。企業(yè)的共同價值常決定企業(yè)的前進方向，在這個前提下，企業(yè)常根據(jù)環(huán)境和自身條件確定自己的工作目標，通過探索符合自己價值觀的行為方式來實現(xiàn)企業(yè)目標。由此可見，企業(yè)文化在核心競爭力的形成過程中發(fā)揮著無可替代的基礎性作用。

3、中國現(xiàn)代企業(yè)文化的發(fā)展趨勢

3.1企業(yè)文化的發(fā)展水平成為制約企業(yè)發(fā)展的核心要素

哈佛商學院的著名教授約翰?科特推出了著名的《企業(yè)文化與經營業(yè)績》著作，提出重要論斷：企業(yè)文化隊企業(yè)長期經營業(yè)績有著重大的影響，在下一個十年內企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰成敗的關鍵因素。我們常說企業(yè)文化是一種力，它首先是凝聚力，其次是激勵力，第三是約束力，第四是導向力，第五是輻射力。企業(yè)文化這五種力量，在未來企業(yè)發(fā)展中將越來越明顯、越來越強烈的表現(xiàn)出來。人們將更加深刻的認識到，企業(yè)中最具競爭力而且使企業(yè)長盛不衰的法寶，不是有形資源而是企業(yè)文化，企業(yè)用心創(chuàng)造的這種資源會使企業(yè)文化越來越具有個性化，這必將成為一種趨勢。

3.2國際化對中國企業(yè)的文化溝通和管理方式提出新的要求

世界上的交流必須以對文化理解為前提。加入WTO后的中國企業(yè)，更多的應該站在世界的角度來考慮自身的發(fā)展，因為中國的企業(yè)將更加廣泛的融入國際環(huán)境而與國外企業(yè)開展交流和合作。中國企業(yè)的對外交流在技術和物質層面上能夠得到很好的保證，但中外文化的差異勢必成為和國際接軌中需要考慮的重要因素。近年來不斷出現(xiàn)的貿易爭端，一部分是經濟體制構建上的差異造成，另外有些則在深度探究下能夠發(fā)現(xiàn)，是在文化認知上存在的差異。這就要求我們在向外國學習構建企業(yè)文化的時候一定要注意文化轉軌：要求企業(yè)必須從任意型文化轉向信譽型文化；從封閉型文化轉向開放型文化；由管理意志文化轉向法制文化；針對國際貿易企業(yè)規(guī)則，由經驗型文化轉向規(guī)范性文化；從非歧視角度要求從壟斷文化觀念轉向平等文化掛念；從行政貿易型文化轉向市場貿易型文化。

3.3創(chuàng)立學習型企業(yè)文化

企業(yè)競爭力的擴張實質上是一個知識傳播的過程。成功的企業(yè)常存在著有利于學習和知識共享的文化，而且他們的行為和企業(yè)文化之間能很好地融合。21世紀是人才與科技的競爭時代，企業(yè)活動的成功關鍵在于學習內容和效果。創(chuàng)立學習型企業(yè)文化關鍵在于通過不斷學習和創(chuàng)新解決傳統(tǒng)企業(yè)固有的分工、競爭和反應性三個基本問題。在傳統(tǒng)的企業(yè)管理中，過于專業(yè)化的分工把企業(yè)分割成相互獨立且相互沖突的領域，不利于團隊合作，使管理者的注意力發(fā)生了偏離，僅關注解決問題而不關注開發(fā)和創(chuàng)新。

學習性企業(yè)文化的關鍵是提高職工的文化素養(yǎng)，重視職工的學習能力和學習價值，尊重職工的獨立人格。成功的學習型企業(yè)文化創(chuàng)造寬松的工作氣氛，讓職工暢所欲言，允許他們從各個角度提出問題與解決方案。一個信任和開放的企業(yè)文化鼓勵職工對于現(xiàn)有管理模式提出質疑和挑戰(zhàn)并倡導他們去積極尋求改善的途徑。學習型企業(yè)文化鼓勵職工學習和創(chuàng)新，使職工增加嘗試的勇氣而不是變得過分謹慎，從而增強企業(yè)的凝聚力，促進企業(yè)學習。成功的學習型企業(yè)文化強調人的自主管理，自我創(chuàng)新。企業(yè)只有相信員工，激勵員工，給他們指明方向，并為他們提供必要的保證，才能煥發(fā)職工極大的工作熱情。因此，一個企業(yè)想要長久和持續(xù)的發(fā)展生存，建立學習型組織文化氛圍必將成為一種趨勢。

3.4建立創(chuàng)新型企業(yè)文化

隨著知識經濟的到來，科技發(fā)揮著越來越重要的作用，因此針對性的不斷創(chuàng)新才能保持企業(yè)的處于不拜之地。

創(chuàng)新文化具有以下特征：(1)接受模棱兩可，過于強調目的性和專一性會限制人的創(chuàng)造性。(2)容忍不切實際。企業(yè)不抑制員工對某些問題作出不切實際的、甚至是愚蠢的回答。乍看起來似乎是不可行的，但往往可能帶來問題

的創(chuàng)新性解決。(3)外部控制少。企業(yè)將規(guī)則、條例、政策這類的控制減少到最低限度。(4)接受風險。企業(yè)鼓勵員工大膽試驗，不用擔心可能失敗的后果。錯誤被看作能提供學習的機會。(5)容忍沖突。企業(yè)鼓勵不同的意見。個人或單位之間的一致和認同并不意味著能實現(xiàn)很高的經營績效。(6)注重結果重于手段，提出明確的目標以后，要鼓勵員工積極探索實現(xiàn)目標的各種可行途徑，可能存在若干種正確的解決方法。(7)強調開放系統(tǒng)。企業(yè)應時刻監(jiān)控環(huán)境的變化并隨時作出快速的反應。

根據(jù)調查，創(chuàng)新型企業(yè)文化可使企業(yè)占據(jù)市場領先地位，建立創(chuàng)新型文化必須進行一系列配套改革，首先要重塑企業(yè)價值觀。其次，重新調整企業(yè)的管理方式。最后，企業(yè)應創(chuàng)新溝通體系。根據(jù)調查，許多富于創(chuàng)新性的活動因為溝通不及時或無效而變得扭曲。因此，建立創(chuàng)新型企業(yè)文化應做到以下幾點：(1)將學習和創(chuàng)新作為企業(yè)的目標。(2)在日常工作中鼓勵職工互相交流。(3)在管理者和被管理者間建立信任。(4)推動團隊工作，促進團隊成員互相學習。(5)重視召開有關企業(yè)文化與價值觀的會議。(6)高層管理者應明確企業(yè)的核心價值觀和經營理念。將知識看成是最根本的可再生資源，將持續(xù)學習作為新型組織的精神基礎。通過學習，企業(yè)同社會環(huán)境時刻進行信息的交換，獲得不斷創(chuàng)造未來潛能，培養(yǎng)決策者和員工前瞻、開闊的思維方式，為企業(yè)的組織創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新和制度創(chuàng)新打好心理和智力基礎，使企業(yè)產生強大的發(fā)展動力。

3.5培育生態(tài)型企業(yè)文化

培育生態(tài)型企業(yè)文化剛剛起步，任何企業(yè)是由生態(tài)鏈的相互依存關系構成的，隨著全球經濟一體化的日趨明顯，任何企業(yè)都是生態(tài)系統(tǒng)中的一員，相互影響，相互依存。有遠見的企業(yè)領導會考慮培育生態(tài)型企業(yè)文化，生態(tài)型企業(yè)文化主要包括生態(tài)環(huán)境、生態(tài)倫理和生態(tài)道德意識和行為。未來企業(yè)競爭將很大程度地體現(xiàn)在誰能更好地維護社會環(huán)境，誰能最大限度地給消費者提供“綠色”產品。生態(tài)型企業(yè)文化可為企業(yè)帶來良好的社會形象，讓企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。這種生態(tài)企業(yè)文化的培育可提升企業(yè)的核心競爭力。

4、結　語

企業(yè)文化是企業(yè)歷史的沉淀，是企業(yè)經營者在實踐中用自己的行為方式和領導風格影響企業(yè)員工，逐漸形成的一種共同認可的價值觀和行為準則，是企業(yè)經營的副產品，而非企業(yè)刻意追求的結果。它反映的是企業(yè)經營過程中被歷史實踐證明是成功的行為力一式、行為準則和價值觀，即企業(yè)組織的記憶。用企業(yè)文化來管理企業(yè)就是用過去的成功經驗指導今天的行動，在信息量不大、知識更新速度較緩慢的情況下，這種方式是適用的。隨著知識經濟時代的來臨，信息量急劇增大，知識更新速度加快，人們的生產、生活方式發(fā)生重大變化，企業(yè)文化的生產力性質大大加強。市場經濟下的企業(yè)與企業(yè)之間競爭激烈，擁有增強內聚力、提高競爭力的企業(yè)文化成為企業(yè)生存和發(fā)展的制勝點。

企業(yè)文化的發(fā)展越來越得到大家的關注，其建立核心競爭力的作用也不斷得到了印證，國內外優(yōu)秀企業(yè)的發(fā)展都給了我們建設良好企業(yè)文化的榜樣模范，同時我們要注意在發(fā)展中國的企業(yè)文化一定要立足于中國文化的背景，結合我國企業(yè)管理實踐和現(xiàn)代化進程，同時也要借鑒國外關于企業(yè)文化研究的理論和方法，建設有中國特色的社會主義的企業(yè)文化。當前，企業(yè)文化建設在我國方興未艾，新的企業(yè)文化構建模式層出不窮，優(yōu)秀的企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展所發(fā)揮的巨大推動力正為越來越多的企業(yè)管理者和員工所認同，由此又促進了企業(yè)文化建設不斷地向縱深發(fā)展。我們堅信，隨著企業(yè)文化理論研究越來越深入，企業(yè)文化建設越來越重視，一個具有中國特色的企業(yè)文化理論科學體系必將很快建成。

參考文獻：

[1]徐沛林，論企業(yè)文化和企業(yè)管理創(chuàng)新[J]，現(xiàn)代管理科學，2003，(12)

[2]張仁德，霍洪喜，企業(yè)文化概論[M]，天津：南開大學出版社，2001

文化發(fā)展趨勢范文第4篇

我國提倡建設社會主義和諧社會，人民文化素質的提高是和諧社會建設的基礎。鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展的意義主要針對兩個方面：首先對于社會建設來說，文化的建設有利于社會主義和諧社會的建設進程，文化的發(fā)展同時可以促進經濟的發(fā)展。文化和經濟是國家的兩大支柱，兩者互相促進，互相影響，互相扶持。因此文化的發(fā)展與經濟的發(fā)展同步起來有利于國家和社會的進步。其次對于人民來說，當物質生活得到滿足后精神文化需求就會增加，群眾文化的建設充分滿足了人民群眾對文化的需求，生活項目不僅僅是勞作和簡單的生活，多彩的生活節(jié)目和娛樂使人民幸福感提高，更有利于社會的和諧和生產力的提高。鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民文化水平和素質的提高也直接影響著國家的發(fā)展。

二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展現(xiàn)狀

我國目前已經全面進入了小康社會，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)近年來在國家政策的扶持下發(fā)展迅速，直接帶動我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)經濟的發(fā)展。到2000年底，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)增加值27025億元，比上年增長8.6％，5年平均增長13.1％；利潤6460億元，比上年增長9％。鄉(xiāng)鎮(zhèn)經濟發(fā)展突飛猛進，人民群眾的生活水平直線上升。物質生活需求滿足后，精神文化需求增長。而目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化產業(yè)的發(fā)展目前無法滿足人民群眾的需求，這是目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展的現(xiàn)狀。具體原因有三個方面：

（1）政府在發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)的時候重經濟增長，輕文化氛圍塑造。一個地區(qū)全面健康的發(fā)展應該是經濟與文化并重的，但是由于我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)經濟起點較低，經濟水平城鄉(xiāng)差距太大，部分地區(qū)政府大力支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和經濟的發(fā)展，某種程度上忽略了文化氛圍的塑造，我國很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有著悠久的文化歷史和大量寶貴的文化遺產，對文化方面的忽略和一味的強調經濟的發(fā)展使很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)出現(xiàn)了文化荒漠，原有的文化底蘊和民俗風情逐漸沒落消失，一些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和民間古老的技藝逐漸失傳，這是缺少文化氛圍造成的。我國部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在著經濟和文化不能同步發(fā)展的現(xiàn)象，中國是一個擁有上下五千年文化底蘊的國家，擁有多民族，多元化文化發(fā)展，這些不同地域的文化需要一個長期的過程去發(fā)掘和維護，不是一日之功。在經濟發(fā)展的同步如果文化建設和文化氛圍塑造跟不上，后期當發(fā)現(xiàn)文化建設滿足不了群眾需求的時候只能亡羊補牢。

（2）鄉(xiāng)鎮(zhèn)本地文化藝術人才流失嚴重，城市中的文化藝術人才不愿意回流，造成人才的缺失。鄉(xiāng)鎮(zhèn)由于其發(fā)展水平，生活便利程度以及醫(yī)療水平等與城市有較大的差距，生活環(huán)境不如城市，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)本地出身培養(yǎng)出的優(yōu)秀人才在學成之后擁有了專業(yè)的技能后多數(shù)選擇在城市定居生活，加上本身鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)文化氣息淡薄，這些人才不愿意再回歸本地支援本地文化建設，而城市原有的文化藝術人才也因為生活條件以及薪資待遇等問題上不如城市很少愿意選擇鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館工作。群眾文化的發(fā)展離不開專業(yè)人才的指導和組織，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化機構目前沒有比較好的政策吸引和留住文化藝術專業(yè)人才。人才的缺失是影響鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展的一個重要因素。

（3）鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民本身的意識和文化水平問題。與城市相比鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教育多年以來一直處于慢速發(fā)展階段，群眾的文化水平普遍較低。因此人民群眾多數(shù)存在著清楚的了解到自己有文化需求但是沒有文化意識，生活單一，缺少娛樂。群眾不知道應該如何滿足自身文化需求，受教育程度低，鄉(xiāng)鎮(zhèn)思想相對封閉，尤其是農村地區(qū)很多人無法打開心扉走出家門，自發(fā)組織民間藝術團體和娛樂活動，廣場舞這種在城市中隨處可見的群眾娛樂項目在農村地區(qū)寥寥無幾。群眾排斥自發(fā)組織文化活動等問題阻礙了群眾文化的發(fā)展。

三、未來鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展趨勢

群眾文化的大力全面發(fā)展是未來鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展趨勢，為提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的整體素質，滿足人民群眾的文化生活需求，未來我國將會重點發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設。從政府方面，政府應該推出相應的扶持政策，設立專門的經費，建設鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館和文化設施。政府結合當?shù)芈糜尉?，對于有旅游價值的鄉(xiāng)鎮(zhèn)著重發(fā)展旅游景點和旅游文化，開發(fā)當?shù)氐奶厣糜挝幕欣诎l(fā)掘當?shù)貧v史風俗特色文化，當?shù)鼐用裢瑢儆谝粋€民族，最大限度的開發(fā)民族特色文化形成獨特的群眾文化氛圍。文化館定期舉辦各種類型的特色比賽，例如歌唱大賽，廣場舞比賽和鄉(xiāng)鎮(zhèn)戲曲大舞臺等活動，低門檻開放，鼓勵群眾踴躍報名，有優(yōu)勝者給于名譽和實質性獎勵作為鼓勵，也可以推薦到市里參加更高一級的比賽。鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間，城鄉(xiāng)之間可以互通有無，通過交流切磋和比賽的方式互相學習好的文化建設方式，實現(xiàn)文化多元化發(fā)展，互相吸取文化建設精髓。從人才方面，當?shù)匚幕^推出人才引進和當?shù)匚幕囆g人才優(yōu)先安排崗位的政策，將人才鞏固在當?shù)亍Ａ己玫娜罕娢幕ㄔO離不開專業(yè)人才的指導和組織。對人才的引進推出相應的政策吸引人才常駐是群眾文化建設有力保障。從群眾方面，要鼓勵和支持民間藝術團體的組建，原有的民間藝術團體要大力支持和普及，安排演出機會，地方電視臺電臺積極配合宣傳，將點擴展成面，尤其是有地方本土特色的文藝團體，傳承當?shù)貍鹘y(tǒng)特色文化藝術的民間藝術家要重點培養(yǎng)和維護，將古老的技藝傳承下去，形成地方特色。

四、結語

文化發(fā)展趨勢范文第5篇

文章通過對比我國與國外發(fā)達國家的社區(qū)文化建設狀況，找出了我國現(xiàn)階段城市社區(qū)發(fā)展存在的主要問題，提出了改進措施，探討了發(fā)展趨勢。指出大眾性仍然是社區(qū)文化建設的主要核心，特色文化將是社區(qū)文化建設發(fā)展的契機。

【關鍵詞】

城市社區(qū)；文化建設；現(xiàn)狀；發(fā)展趨勢

社區(qū)（community）一詞伴隨著西方國家工業(yè)化和城市化而來，是經濟發(fā)展到一定階段的城市化進程中的必然產物。“社區(qū)”一詞最早由德國著名社會學家滕尼斯在他的《社區(qū)與社會》一書中提出，在1933年由中國的等燕京大學的年輕學者翻譯成漢語而引入中國。社區(qū)文化是一種亞文化形態(tài)，是人們在工作之余的最重要的生活、休閑、娛樂場所。社區(qū)文化的發(fā)展，在很大意義上體現(xiàn)著人們的物質和文化生活水平。社區(qū)文化是否健全，也是時代進步和社會進步的重要標志。

社區(qū)與人們的生活密切相關，在目前城市化進程加快的今天，社區(qū)作為最重要的社會基層組織，是每個人生活環(huán)境與生活質量高低的重要組成部分。相比較而言，國外發(fā)達國家的社區(qū)文化發(fā)展比較成熟，有著相對完善的基礎公共設施和服務體系，管理也比較規(guī)范，設有許多面向居民的各種培訓機構，在社會生活中發(fā)揮著很大的作用。不僅如此，國外發(fā)達國家的人們對于社區(qū)的重要性的意識也非常高，他們把社區(qū)組織的各種活動自然地當成了生活的一部分。早在1997年，英國的社區(qū)已經在人們生活中起著非常重大的作用。單從外語服務中心來說，英格蘭和威爾士地區(qū)的此類社區(qū)服務中心就達到1.9萬，為緩解居民的外語需求提供了極大的幫助；美國、加拿大和歐洲很多國家的社區(qū)，也在日常生活和就業(yè)中發(fā)揮著重大作用，是政府、學校等機構的重要補充。與之相對的，我國受經濟發(fā)展緩慢、人口眾多等因素的影響，城市化進程一直比較緩慢，社區(qū)文化發(fā)展具有起步晚、發(fā)展慢、沒有特色等特點。多數(shù)居民一方面缺乏在社區(qū)內部進行活動的意識，認為社區(qū)就是居住在同一個小區(qū)或相近小區(qū)的家庭住所而已，對社區(qū)內部可以組織活動沒有概念。另一方面即便有一些活動概念，也只是局限于強調社區(qū)的內部環(huán)境，如綠地面積、公用面積、健身器材等最基礎的設施建設，除了最簡單的個人在社區(qū)內的活動外，多數(shù)社區(qū)居民并不知道有哪些其他活動是可以在社區(qū)統(tǒng)一組織下、在社區(qū)居民之間進行的。社區(qū)文化發(fā)展的不完善，又從另一方面讓人們把更多的時間和精力放到了社會的休閑、娛樂、教育等機構上，社區(qū)活動無吸引人之處，活動少而又少，多數(shù)社區(qū)居民根本意識不到社區(qū)的作用。作為與每個人生活息息相關的最基層組織，不能很好的發(fā)揮基層組織的作用，會在很大程度上減少社區(qū)居民增加理解、增進聯(lián)系、加強溝通的機會，也減少了人們得到更多信息、享受更多教育和享受更好生活的機會，與我國現(xiàn)階段城市發(fā)展步伐加快的現(xiàn)狀不相符合，在很大程度上制約了城市化進程的發(fā)展。

我國現(xiàn)階段城市社區(qū)的發(fā)展存在的主要問題，一是認識不足，空洞無物，實際規(guī)劃不明確，缺乏有意義的具體活動；二是流于形式，實際效果差，減少了人們的興趣。通過對社區(qū)居民的調查發(fā)現(xiàn)，居民對社區(qū)活動并非漠然置之。多數(shù)居民的生活條件比過去有了大幅度提高，他們對精神方面有一定的追求。好的社區(qū)活動可以給他們生活帶來極大的方便，不用專門去社會上尋找他們感興趣的場所和機構，在自己熟悉的鄰里朋友之間，便可以很快、很方便的做到，這既是對他們時間和金錢等各方面的很大節(jié)省，也是凝聚社區(qū)居民和諧關系的紐帶。因此，對于他們每日生活于其中的社區(qū)文化建設，絕大多數(shù)居民不但持肯定態(tài)度，而且非常支持。如何喚起社區(qū)居民對于社區(qū)文化活動的這份熱情和支持，是每一個社區(qū)工作人員需要認真考慮的問題。達到這一目的，社區(qū)工作人員必須對社區(qū)居民的需求和興趣做細致的調查，將大眾化和知識性、實用性融于一體，組織切合實際的、貼近居民生活需求的多樣的社區(qū)文化形式?；谖覈壳吧鐓^(qū)文化建設的現(xiàn)狀，未來的社區(qū)文化建設將呈現(xiàn)出以下趨勢。

第一，大眾性仍然是社區(qū)文化建設的主要核心。不論何時，社區(qū)文化面對的始終是多數(shù)人群。抓住多數(shù)人共有的興趣和愛好，也便吸引了多數(shù)人的參與意識。符合大眾性特點的社區(qū)文化建設，主要表現(xiàn)在多數(shù)人均可參加的類似全民健身、養(yǎng)生、娛樂等項目，這些活動對參與者的文化背景沒有特別要求，而且具有永不過時的特點，多數(shù)人都可以找到自己感興趣的方面。比如建立社區(qū)活動室，組織社區(qū)居民進行舞蹈、健美操、歌曲、樂器、書法、太極拳、下棋、廚藝切磋、游泳、談心、茶藝、種樹養(yǎng)花、家庭裝飾等活動。在忙碌的工作之余，如果有這樣一個幾分鐘就到的方便的修身養(yǎng)性的場所，相信每一位社區(qū)居民都能找到自己興趣點，并使之成為茶余飯后的常去之地。因此，社區(qū)服務人員，要圍繞這些項目，經常為居民做好這方面的服務。當然，做到這點需要投入更多的人力和物力，社區(qū)可以通過社區(qū)志愿者、社區(qū)熱心居民、社區(qū)退休人員帶頭等方式，吸納更多的人員共同參與這一工作。只要能夠讓大家確確實實感覺到社區(qū)活動在日常生活中的作用，一定會有眾多的社區(qū)居民伸出熱情之手，為共同的目標貢獻自己的力量。

第二，特色文化將是社區(qū)文化建設發(fā)展的契機?，F(xiàn)階段，人們的知識、教育水平較以前有極大的提高。在滿足日常的健身、養(yǎng)生等娛樂項目之外，人們必然會有更專業(yè)些的、針對某一領域的精神方面的追求。因此，特色文化建設將成為社區(qū)文化建設發(fā)展的契機。相對于大眾文化，特色文化具有更專業(yè)的特點。然而，這種專業(yè)并不是將某一領域做到多么高深，因為社區(qū)文化活動無論從人力，還是從物力總是無法取代社會上的專門教育機構。然而，這些特色文化卻可以在很大程度上成為初級或中級專業(yè)知識普及的重要場所。當然，這些特色文化也是多方面的，如專門提高自我修養(yǎng)和身心愉悅方面的科學養(yǎng)生、餐飲文化、樂器演奏技巧等學習班和與多數(shù)家庭升學就業(yè)有關的各類外語培訓項目等，都是符合時代特色和要求的很有潛力的特色活動。以建設英語特色的社區(qū)文化為例。社區(qū)可以考慮如何指導家長們掌握早期英語教育的方法，從而在很大程度上減少家長對孩子早期教育的盲目性，這也是推廣英語早教的有力途徑。對于中學學生的家長，他們都知道英語學習的重要性，可是能夠輔導孩子英語學習的家長卻少而又少，多數(shù)家長連一般的學習方法的指導都無法完成。因此，針對中學生英語方法輔導的社區(qū)課堂以及直接輔導中學生英語學習的高質量的輔導班也會大受居民的歡迎。特色活動雖然受到專業(yè)人員素質、時間等條件的限制，但是，社區(qū)居民本身就是一個很好的資源庫。一旦開發(fā)好社區(qū)居民中的專業(yè)人員，充分利用社區(qū)的自身資源優(yōu)勢，那么，特色文化必會成為廣大社區(qū)居民熱衷于參加的重要場所。

總之，分析我國社區(qū)文化現(xiàn)狀，尋找新的社區(qū)文化發(fā)展點，建立融大眾需求與特色文化項目于一體的豐富多彩的社區(qū)文化，將會充分發(fā)揮社區(qū)文化在人們工作和學習中的重要作用，成為未來我國社區(qū)文化建設的發(fā)展目標和方向。

【參考文獻】