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面對初二,我累了,倦了,想逃避了…。
我實在不知道自己是否能撐下去,現(xiàn)在的我,很迷茫,上與不上只是一念之間。上,就意味著我會失去快樂、個性【因為我們學校嚴禁這倆個】不上,可能不也許一輩子都會失去很多東西,所以,我仿佛在人生的十字路口躊躇,飄忽不定。
后來,是偶然的一次去理發(fā)店,理發(fā)師問我,是學生吧??我說,是。后來回到家后,我想,真不知道還有多少次可以驕傲的說我是學生。思前想后,我想通了,學是好的,如果不學習,我實在不知道自己可以干什么。
累就累吧,沒自由就沒自由吧,那也比在家混強。
今后,
手傷復發(fā),自己扛;
老師??攏?灰?印
穿的土氣,還要忍…
我相信,我會成功,我會笑到最后。
想起那句歌詞’我要的堅強,不是誰的肩膀,懷抱是個不能停留的地方,這世界多擁擠,就有多匆忙,用寂寞時光給自己鼓掌;我要的飛翔,不是借雙翅膀,自由是個不能停留的地方,用旅途的孤單,來收獲成長,直到遇見了你一起分享…。
自由誠可貴,
小說價更高,
若為前途故,
我的心悶悶的,
想干什么,
我也不知道。
為什么我會孤獨,
還不是因為學習。
我要的飛翔,
不只是飛翔,
我要飛出媽媽的籠子,
尋找屬于自己的自由。
尋找屬于我永遠的快樂。
拋開沉重的書包,
丟開乏味的書本,
去享受,
享受靜靜的快樂,
去迎接,
迎接快樂與自由的到來,
去飛翔,
今天,我們學習了《烏塔》這篇課文。文章講述的是一個14歲的德國女孩烏塔一個人獨自游歷歐洲的故事。
“愛孩子,為什么就不能讓他們獨立出門”文中的這句話讓我感觸很深。并讓我想到了我們中國的孩子,一個個嬌生慣養(yǎng),都像小公主,小皇帝似的,過著衣來伸手,飯來張口的生活,什么事都由父母代勞,什么風雨也沒經(jīng)過。天天賴在媽媽的懷抱里,既固執(zhí)又任性。哪會有烏塔那樣獨立自主的能力呢?
烏塔在家里就設(shè)計了出行路線,準備了地圖,還閱讀了許多國家書籍,每到一處就會先查尋警察局的號碼,以便遇到危險時請求幫助。而中國的孩子根本就不的可能有這樣獨立的機會。一方面是家長總是排我們干不了,不讓我們?nèi)ィ涣硪环矫媸菑男【陀筛改笌е?,沒有鍛煉的機會。就拿我來說吧;讀了烏塔后,我想烏塔一個人都敢獨闖歐洲,我為什么不可以從獨立睡覺開始呢?所以,我在晚上不怕了,變的像烏塔一樣勇敢和具有獨立性。
媽媽曾不只一次的告訴我,做什么事都要有計劃,有安排,早完成,剩余的時間就可以靈活使用??晌铱偖敹燥L,心想,反正我能完成,不用你管。可第二天上學的時候,才發(fā)現(xiàn)該完成的并沒有完成,只有哭著鼻子寫作業(yè)。學了這一課,烏塔的事跡給了我很大的啟發(fā)。從今以后,我做什么事就都要有計劃,有安排,早完成。
父母的過分溺愛,不利于我們的成長,不經(jīng)風雨,很難成才,我們要學會獨立,放開爸爸媽媽的手,去追尋自己的天地。
關(guān)鍵詞:炫耀性消費;中學生;自我認同
在商品經(jīng)濟社會中,消費是人們生活中一種不可或缺的生活方式。消費行為本身體現(xiàn)了主體的價值觀,但消費行為所折射出的消費心理則體現(xiàn)了主體的人生觀和世界觀,尤其對自我認同的影響,其作用是不容小覷的。正確的消費行為及消費觀念,對中學生的個性成長起到了促進作用,是中學生生活技能的展現(xiàn);而負面的消費行為則對中學生的個性成長起到了嚴重的負面影響。而炫耀性消費是其中影響較大的一種。
一、炫耀性消費內(nèi)涵
炫耀性消費往往發(fā)生在社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的時期,專指上層階級出于展示自身財力、突出社會地位的目的而購買超出生存和實用需求的物品,以追求消費行為所帶來的榮耀與聲望。這種消費行為通常具有三大特性,即浪費性、奢侈性和鋪張性。
二、中學生群體特征分析
隨著我國公民消費年齡逐漸降低,中學生已加入了消費群體。作為純消費者,中學生消費行為既受到年齡、社會閱歷等方面的影響,也具有不同于成人的獨特群體特征。
(一)中學生心理特征分析
中學生正處于人生觀、價值觀和世界觀塑造的關(guān)鍵時期,其思維正處于感性向理性過渡的時期,自我控制力偏弱,缺乏社會實踐經(jīng)驗,對事物缺乏分析力和判斷力。
這一時期的學生最重要的心理特征是尋求認同感:一方面尋求成年人的認同,即積極模仿成年人的行為方式,極力通過消費等生活行為來證明自己的成長,進而擺脫父母等成年人對自己的管束;另一方面尋求同伴的認同,很多學生通過消費行為向同伴炫耀,以獲取群體歸屬感,樹立群體中的權(quán)威地位。但歸根結(jié)底是自我認同過程的一種體現(xiàn)。
(二)中學生消費行為分析
由于中學生尚未真正步入社會,屬于純粹的消費者,其消費行為及消費心理不同于成人,帶有明顯的中學生特色:
一是急于進行自我身份的認同。無論是在成人面前還是在同伴面前,中學生都渴望在消費過程中展現(xiàn)自己的知識和眼界,以接近人際關(guān)系,樹立自身在群體中的地位。如請客吃飯、贈送高價值禮物,都是渴望得到身份認同的體現(xiàn)。事實上這些消費行為所獲取的商品早已超出實際需求,其消費心理中帶有明顯的炫耀性。
二是攀比心理嚴重。這是當前中學生中普遍存在的心理問題,真實地反映了我國社會中存在的負面心理。無論是國立中學還是私立中學,都采取的是公共教育形式。這種教育形式將來自不同家庭背景、經(jīng)濟環(huán)境的學生聚集在一起,難免形成攀比心理。很多中學生為了在同伴面前顯示自己的地位,而進行炫耀性消費,即購買高價值物品。
三是個性化消費較多。中學生更渴望展示自己的與眾不同,不愿趨從于群體,又渴望獲取群體身份。很多中學生通過消費來炫耀自己的成熟。他們希望成為群體的核心,受到群體及社會的關(guān)注,因而消費一些極富個性化的商品,以樹立個人權(quán)威。
四是通過名牌產(chǎn)品來實現(xiàn)自我認同。近年來,中學生追求名牌產(chǎn)品愈演愈烈,如服裝、手機、電腦以及學習用具等。名牌產(chǎn)品使自身身份得到了群體認同,也獲得了身份認定。很多中學生通過炫耀性消費行為來實現(xiàn)自我認同。
三、炫耀性消費對中學生自我認同的負面影響
炫耀性消費具有積極與消費的雙重影響。從積極角度來看,它有效地拉動了內(nèi)需,推進了生產(chǎn)發(fā)展,為國家稅收、調(diào)整儲蓄與消費比重做出了貢獻。但就個人而言,炫耀性消費的消極影響作用更大。本文對中學生心理特征、消費行為進行了分析,體現(xiàn)出炫耀性消費的諸多負面影響。
首先,它使中學生的價值觀扭曲,使個人思想意識腐化墮落。炫耀性消費行為使中學生過早地涉足金錢、財富、身份等社會生活,孵化了高消費的錯誤價值觀,滋養(yǎng)了攀比心理,使其思想移向拜金主義、極端自我主義。
其次,它誤導中學生違背了節(jié)約型社會建設(shè)的政策方針。為追求炫耀性消費,很多中學生一擲千金,揮霍父母的血汗錢,不但滋生了中學生的叛逆心理,也沒有養(yǎng)成節(jié)約的生活習慣,導致家庭及社會多重資源的浪費,使中學生走向自我認同的歧路。
每一天都有精美的鳥食,潔凈的礦泉水,住在雕欄玉砌的華麗的籠子里,主人有時間就過來說:你是一支幸福的小鳥。
“不”!我用力撲打著翅膀,凄聲尖厲的叫著,主人啊,這不是我要的生活,我渴望飛翔!我的心在滴血,我要飛翔,主人聽不懂我的心音,看不見我眼中的哀傷,她只會陶醉于她給我的幸福。
我渴望飛翔,白云朵朵的藍天,凌空的燕子,高旋的雄鷹,是我最真的夢想,那是最壯麗的詩,最絕美的風景畫,連蜻蜓都在陽光中快樂的笑。華麗的籠子不是我的生活。
我渴望飛翔,我要飛到海邊看低吟的海鷗,飛到戈壁灘看那千年不死,死后前年不倒的胡楊,與黃鸝一起向翠柳鳴叫,與蝴蝶共享花香芳香,我要到草地上為戲耍孩子唱歌,為休憩的老人舞蹈,高大的榕樹,湖畔的垂柳可是我的天堂。
我渴望飛翔,飛蛾撲火是宿命,我愿意耗干脆弱的生命來抵抗,我不再飲用一滴潔凈的礦泉水,不再進食一粒米,我那被主人引以為豪的美麗的羽毛開始凌亂,聲音越來越來嘶啞,頭一天一天滴下來,用哀怨的眼睛看著主人煩躁不安的身影。。。,我知道,我就要死了,但我沒有丟棄一絲一毫的飛翔夢。