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節(jié)外生枝

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節(jié)外生枝范文第1篇

【案例1】這是特級(jí)教師吳正憲在上“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”中的教學(xué)片斷:

新知探究后銀幕出示智慧人提問題,請大家判斷。“把一個(gè)圓分成兩份,每份一定是這個(gè)圓的二分之一。對嗎?”話音剛落,全班同學(xué)已經(jīng)分成兩個(gè)陣營,有舉“√”的,有舉“×”的。面對學(xué)生的不同答案,吳老師沒有裁決,而巧妙地說:“老師最喜歡不同的聲音了,那能說說你們的理由,讓大家信服嗎?”經(jīng)過準(zhǔn)備,小小辯論會(huì)開始了。

正方代表把手中的圓平均分成兩份,問道:“我是不是把這個(gè)圓分成了兩份?”

反方代表點(diǎn)頭應(yīng)答:“是,是。”

正方舉起其中的半個(gè)圓,問:“這份是不是這個(gè)圓的二分之一?”

反方:“是,是啊?!?/p>

正方當(dāng)然不讓:“既然是二分之一,為什么不同意這種說法?”

……

此時(shí),反方同學(xué)雖然口稱“是,是”心理卻很不服氣,該是他們反駁的時(shí)候了。只見,反方一個(gè)代表順手從圓形紙片上撕下一塊紙片,高舉著分得的兩部分大聲問:“這是分成兩份嗎?”

正方連忙回答:“是?!?/p>

反方接著把小小的一份舉在面前,用挑戰(zhàn)的口吻問到:“這是圓的二分之一嗎?”

正方的底氣已經(jīng)不那么足了,小聲說了聲:“不是?!?/p>

反方咄咄逼人:“既然不是二分之一,為什么你要同意這種說法呢?”

正方服氣地點(diǎn)了點(diǎn)頭,不好意思地站到了反方的隊(duì)伍中。

【案例2】教學(xué)“直線、射線、線段”這一內(nèi)容,教師讓學(xué)生舉出生活中“三線”的例子,當(dāng)一學(xué)生回答說“知識(shí)是直線”這一意外的尷尬信息時(shí),就與學(xué)生演繹了一段精彩的對話。師:“同學(xué)們,你們怎么想的?”

生1:“老師,知識(shí)是直線,因?yàn)橹本€是無限長的,而知識(shí)也是無止境的。”

生2:“不,知識(shí)是射線。我們的學(xué)習(xí)是總有一個(gè)起點(diǎn),從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā)向一個(gè)方向無限延伸?!?/p>

生3:“知識(shí)是線段,我們的學(xué)習(xí)是有始有終的,因?yàn)槿说纳怯邢薜??!?-

這時(shí)教師說:“謝謝同學(xué)們精彩的發(fā)言?;蛟S,對于某一個(gè)人而言,知識(shí)是有限的,像線段,但對于整個(gè)人類而言,知識(shí)是無止境的,所以我們要珍惜每一分鐘?!?/p>

思考一:教學(xué)貴在“無形”

許多教師熱衷于教學(xué)方法的研究,熱衷于教學(xué)模式的研討,這固然是好事,但這一法、那一法、這一模式、那一模式種類繁多、花樣各異,到頭來只能埋怨“一天一個(gè)樣,三天大變樣,剛剛學(xué)得有點(diǎn)像,又換了一個(gè)新花樣”,因盲目追風(fēng)而失去自我。教學(xué)有法,教無定法。案例l中,學(xué)生說空著這格填“總計(jì)”,這是教師所沒能預(yù)設(shè)到的,他沒有責(zé)怪,而是把這個(gè)問題加以引導(dǎo),從而激活了其他學(xué)生的思維,進(jìn)發(fā)了智慧的火花。案例2中,在學(xué)生的價(jià)值取向出現(xiàn)分歧時(shí),教師巧妙地采用讓學(xué)生辯論的方式解決問題,這樣既尊重了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),又正確引導(dǎo)了價(jià)值觀,還培養(yǎng)了學(xué)生的多種能力,有效地落實(shí)了新課程的先進(jìn)理念。這樣對課堂生成性問題的處理,教師只言片語就能“一石激起千層浪”,引發(fā)正反雙方的一場辯論大賽。我們要說這就是精彩的!應(yīng)當(dāng)說,教學(xué)的藝術(shù)境界是以無法勝有法,即主張教師要不拘泥“成法”。敢于突破模式,尤其要不斷超越別人、超越自己,因時(shí)因地因人不斷地創(chuàng)新,模式再好,卻易于扼殺創(chuàng)造力而變成形式主義;教法再好,卻易于照搬照抄而培養(yǎng)教條主義。發(fā)明模式者自己也會(huì)被模式“卡住”而形成經(jīng)驗(yàn)主義。再好的教學(xué)方法天天用,學(xué)生也會(huì)煩不勝煩。這些課上看不出教師應(yīng)用了哪種教法,只是“輕松、自如”地和學(xué)生交談、引導(dǎo),用心傾聽、及時(shí)捕捉和充分肯定,從而讓星星之火燎原,讓智慧閃耀光芒!

節(jié)外生枝范文第2篇

歷史進(jìn)入當(dāng)代,越來越呈現(xiàn)出一種文化的交叉狀態(tài),視覺藝術(shù)和其它文化互融,東西方藝術(shù)之間越來越多的溝通與借鑒。在這種文化語境下,如何通過藝術(shù)家富有智慧的個(gè)人化的藝術(shù)語言,就藝術(shù)的面貌展開全新的探討,是當(dāng)下世界各國藝術(shù)家共同面臨的問題。中國藝術(shù)家的創(chuàng)作也應(yīng)在全球化語境和中國本土歷史語境這兩條線索下同時(shí)展開,既要接受當(dāng)代藝術(shù)的普遍價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn),符合當(dāng)代藝術(shù)語言形態(tài),又要呈現(xiàn)獨(dú)立的價(jià)值訴求、思維智慧,檢驗(yàn)其的標(biāo)準(zhǔn)便是,當(dāng)把中國藝術(shù)家的作品置于全球化的氛圍中時(shí),能產(chǎn)生引人入勝的不竭力量。

而今天中國人的精神狀態(tài),很多由集體意識(shí)形成。這樣的歷史和今天的關(guān)系,其實(shí)是中國藝術(shù)身份的根源和基礎(chǔ)。如何把中國歷史文化資源轉(zhuǎn)化成富于個(gè)體創(chuàng)造力的藝術(shù)語言,從中呈現(xiàn)出獨(dú)特的思維智慧,是我們談?wù)撍囆g(shù)價(jià)值的核心問題。只有在這樣的過程當(dāng)中,在這樣的努力當(dāng)中,在這樣的工作狀態(tài)當(dāng)中,才能呈現(xiàn)出中國當(dāng)代藝術(shù)的價(jià)值訴求。

在“節(jié)外生枝”這個(gè)充滿探尋與表達(dá)訴求的展覽中,我們看到的正是當(dāng)代藝術(shù)語言形態(tài)與文化上的自我認(rèn)知和發(fā)掘的一次集體性嘗試,12位參展藝術(shù)家以各自對生命、存在、共時(shí)性、參與性等基本概念的設(shè)定,完成了參展的全新作品。從瓴萁的作品《痕跡》將自己身體上的疤痕放大,并模擬肌理移植到展廳墻壁。將個(gè)人化的經(jīng)驗(yàn)植入展覽公共空間,探討人在面對傷痛、抑或虛擬不幸時(shí),共同的情感反應(yīng)。何銳軍的作品《連接》利用制作方式、作品結(jié)構(gòu)、展示和接受的方式完成他對關(guān)系論的理解,作品通過底座安裝的馬達(dá),使作品不斷旋轉(zhuǎn),觀眾從可以任何角度觀看。通過這樣的方式, 在這個(gè)作品中,材料、制作方式、作品結(jié)構(gòu)、展示和接受方式共同組成了對作品意義的闡述和表達(dá)。當(dāng)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和公有財(cái)產(chǎn)權(quán)發(fā)生沖撞時(shí),私權(quán)服從公權(quán),這已經(jīng)成為中國社會(huì)多年以來的習(xí)慣性思維,卻與公民社會(huì)的公平開放原則漸行漸遠(yuǎn),邵譯農(nóng)的 《3.28 私有土地》看似以烏托邦的理想化情境營造的私有土地,探討的是公民社會(huì)的集體安全感問題。馬東民的作品是近來創(chuàng)作系列的延續(xù),在作品中隱去了直接的社會(huì)化、內(nèi)容化的表達(dá),而將作品回歸到純視覺化、精神性的本質(zhì)。黃彥一直在嘗試將“生命”這一非物質(zhì)存在用可觀的視覺語言描述出來,《胎》是黃彥對生命形態(tài)和不可名狀的感覺的物化呈現(xiàn),一個(gè)柱子,上面根據(jù)自然形狀,像裂變一樣生成各種生命跡象,而這些生命跡象最終將消失無形。郭工的作品《心經(jīng)》用聲音裝置的方式呈現(xiàn),大理石臺(tái)下的有聲喇叭播出的《心經(jīng)》誦讀,被雙重玻璃罩完全遮蔽,這件作品對觀眾產(chǎn)生了諸多提示,例如很多情況下,當(dāng)感知系統(tǒng)的任何一方縱,所見都非真實(shí)。高偉剛的作品《怎么辦!》以消解現(xiàn)成物既有功能的方式,賦予了被消解物品新的功能――觀賞,在挑戰(zhàn)觀眾既有思維習(xí)慣的同時(shí),質(zhì)疑了被崇高化的現(xiàn)成物的合法性。于伯公的作品《E116.49 N40.00》對有過田野工作經(jīng)驗(yàn)的人來說,更容易產(chǎn)生共鳴,支撐和隱藏在他的作品背后的是一套他所整理和構(gòu)思的規(guī)則,這套規(guī)則能夠成為丈量世界的一個(gè)坐標(biāo)系,運(yùn)用這套規(guī)則可以來觀看和思考各種事物關(guān)聯(lián)性,個(gè)體的處境和所處的語境,并形成一個(gè)價(jià)值判斷的體系。原弓參展作品強(qiáng)調(diào)觀眾的參與性和對環(huán)境的侵入性,探討可見、可觸、可融入的體驗(yàn)式觀賞經(jīng)驗(yàn)。任芷田對展廳室外草坪的改造令人驚奇,時(shí)至今日,巧妙的公共藝術(shù)仍是最能吸引觀眾投來目光的形式,當(dāng)習(xí)以為常的日常景觀形態(tài)被改變,觀眾則得到全然不同的藝術(shù)體驗(yàn),這也可以視為藝術(shù)家向地景藝術(shù)致敬的作品。蕭昱運(yùn)用竹子本身的屬性,經(jīng)過人工扭曲、折彎成不同形態(tài)后,以最大扭曲度懸置于墻上,人為制造出處于斷裂臨界值的危險(xiǎn)感,竹子在中國的傳統(tǒng)價(jià)值觀中,有共識(shí)性的意義和內(nèi)涵,對習(xí)慣性思維的放棄要比夸大和策略化更具挑戰(zhàn)性。閆冰的作品仍用使用他常用的麥殼和秸稈,觀眾完全有理由把滿墻的碎屑想象成一縷飄散的炊煙,而于閆冰而言,物的屬性早已與他的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)融為一體,不論你看與不看,它都在那里。

近年來對于重新定義中國藝術(shù)傳統(tǒng)的興趣有增無減,藝術(shù)家反而更應(yīng)警惕對“傳統(tǒng)”的消費(fèi)和策略化使用。我始終堅(jiān)信,藝術(shù)是人被造物主賦予的最具造夢意味的能力,它就像是人類思維的密碼,打開的是一個(gè)充滿不可言說的內(nèi)涵延伸的世界,這才是藝術(shù)最大的魅力。這個(gè)展覽正是采取了一種“放手”的姿態(tài),并不急于解釋標(biāo)準(zhǔn),也沒有企圖表明立場。它只有一個(gè)簡單的前提,那就是有關(guān)當(dāng)代藝術(shù)的視覺呈現(xiàn)值得人們?nèi)フJ(rèn)真關(guān)注及反思。揭示出中國當(dāng)代藝術(shù)家在傳統(tǒng)給出的隱晦指令下所面臨的挑戰(zhàn),同時(shí)也顯示出中國當(dāng)代藝術(shù)家在回應(yīng)今天的藝術(shù)勢態(tài)時(shí)所采取的多樣化態(tài)度及做法。

節(jié)外生枝范文第3篇

一、緩兵之計(jì),引向深袤

課堂上,學(xué)生會(huì)提出一些另人猝不及防的問題。提出這些問題也許只是學(xué)生一念之下的思維火花,但這正是課堂充滿生命活力的一種表現(xiàn)。對此,教師可以用“緩兵之計(jì)”贏得時(shí)間,用智慧敏銳地捕捉其中可能具有的化解因素,給學(xué)生提供解決問題的思路。例如:

我校一教師在教學(xué)《草船借箭》時(shí),學(xué)生們各抒己見,諸葛亮神機(jī)妙算,周瑜陰險(xiǎn)狡猾,曹操謹(jǐn)慎多疑……相形之下,魯肅是個(gè)易被忽視的人物,談及的學(xué)生寥寥幾個(gè)。聽課的老師都認(rèn)為這一環(huán)節(jié)可以圓滿結(jié)束了。這時(shí),從角落里傳來自信的聲音:

生:我覺得魯肅并不忠厚老實(shí)!

班里引起一陣小小的騷動(dòng),目光齊刷刷地轉(zhuǎn)向那個(gè)角落。

師:請說下去。(努力保持著微笑)

生:魯肅是周瑜的大將,理應(yīng)聽從周瑜的安排,可他竟瞞著周瑜偷偷幫助諸葛亮。所以對東吳和周瑜來說,魯肅并不忠厚老實(shí)!

話音剛落,立刻有幾個(gè)學(xué)生站起來反駁。

生:難道魯肅讓周瑜害人的計(jì)劃實(shí)現(xiàn)了,讓東吳和蜀國的關(guān)系鬧僵才算是忠厚老實(shí)嗎?

生:魯肅幫助諸葛亮才是顧全大局的表現(xiàn)??!這樣的人難道不值得尊敬嗎?

角落里的聲音并不示弱:一個(gè)人背叛了自己的國家,怎么說也算不上好漢!

爭論漸停,孩子們把目光轉(zhuǎn)向教師,都希望教師給一個(gè)明確的答案,教師顯然被感動(dòng)了,但她并未下什么結(jié)論,只深情地說:“孩子們,人本身就是復(fù)雜的,是矛盾的統(tǒng)一體。古往今來,概莫能外。你們剛才說的都有一定的道理,課余時(shí)間,我們可以讀讀《三國演義》,召開魯肅專題研討會(huì),好嗎?”

在這個(gè)環(huán)節(jié)中,孩子們思維的火花是那么閃亮,教師如果武斷地否定某一方似乎都不妥。一個(gè)人實(shí)不能以“好”或“壞”簡單地作出評價(jià)。而教師所采取的緩兵之計(jì)——布置新任務(wù),讀《三國演義》,召開專題研討會(huì)更是一個(gè)亮點(diǎn),給予學(xué)生充分的時(shí)間,將學(xué)生的認(rèn)識(shí)與思維引向深入,引向更為廣闊的空間。

二、順?biāo)浦?,生成精?/p>

有時(shí),教師的失誤也能導(dǎo)致“節(jié)外生枝”。例如,以下是筆者教學(xué)蘇教版第一冊漢語拼音《j q x》的片斷。

上課伊始,筆者順利組織學(xué)生讀音,認(rèn)形,能正確書寫。接著,通過表演,編順口溜幫助學(xué)生記住j q x與“鋇鈉炊涼嬖頡T誚萄匆舸蔴?x"保戎傅佳鄄焱跡緩笙嗷鍪酒匆舸省U饈比捶噶嗣饗緣拇砦螅?

師:出示x —?x?

頓時(shí),教室里猶如扔下一顆炸彈,嘴快的學(xué)生立即喊道:“老師,你錯(cuò)了!”“老師,弦チ降恪!?

我愕然,怎么辦?有了。

師:小朋友,老師犯了個(gè)錯(cuò)誤。誰能想個(gè)好辦法幫助老師,讓我們記住這個(gè)規(guī)則,永不犯錯(cuò)嗎?

小朋友們聽說要幫助老師,個(gè)個(gè)興趣盎然。

生:老師,我們剛才已經(jīng)表演了。絡(luò) q x先生時(shí),一定要摘掉眼鏡,就是要去掉兩點(diǎn)。

生:老師,我會(huì)編順口溜:?薺 q x摘下墨鏡再握手。

生:系牧降閬穸ッ弊櫻瑄很有禮貌,它見到客人j q x,就摘掉帽子問好。

生:老師,x和韻母“u”不好相拼,所以,“本退閎サ裊降鬮頤腔鼓苤浪勻皇恰皍”。

生:對,老師,“奔絡(luò) q x,去掉兩點(diǎn)它還是?

……

師:老師現(xiàn)在能記住了,小朋友,你們都記得了嗎?

生大聲告訴說:記得了。

甭管“意外”由誰引起,只要教者隨機(jī)應(yīng)變,“意外”也能成精彩。如果教學(xué)中出現(xiàn)有悖于設(shè)計(jì)過程中的答案,這就需要教師主動(dòng)引導(dǎo),對文本進(jìn)行多元解讀,拓展學(xué)生的思維空間,提高教學(xué)質(zhì)量。

三、回歸文本,明白道理

在有些課堂上,教師亦能充分利用課堂中的意外,視其為課程資源進(jìn)行開發(fā)、挖掘,但是有些“意外”并不適合盲目延伸拓展。

例如有位教師在執(zhí)教寓言故事《掩耳盜鈴》一課時(shí),前一階段的教學(xué)過程精彩頻現(xiàn),教學(xué)效果可謂是水到渠成。這時(shí),教師提問:你想對這個(gè)盜鈴人說些什么呢?學(xué)生思維活動(dòng)空前活躍,紛紛舉手發(fā)表見解。突然,一位學(xué)生質(zhì)疑:“老師,我覺得這個(gè)人真蠢!我有好方法!”(語氣不無自豪)教師先是一愣,繼而問道:“哦,你有什么高招?”生:“我可以在不遠(yuǎn)處放一把火,趁人們?nèi)ゾ然鸬臅r(shí)機(jī)去盜鈴!”

教師驚喜萬分,大加贊揚(yáng)這一學(xué)生聰明、愛動(dòng)腦筋。并且抓住這一質(zhì)疑,大張旗鼓地組織學(xué)生進(jìn)行熱烈地討論……

無疑,這一教學(xué)環(huán)節(jié)充分尊重了學(xué)生的主體地位、獨(dú)特體驗(yàn)。卻忽視了文本的價(jià)值取向,歪曲了文本深含的道理。其實(shí),語文課不光教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),更要教他們學(xué)會(huì)做人。這篇寓言具有強(qiáng)烈的哲理性、教育性。當(dāng)課堂上出現(xiàn)“意外”時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文本蘊(yùn)含的價(jià)值取向和文化內(nèi)涵,顯得尤為重要。

節(jié)外生枝范文第4篇

然而,語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的?,F(xiàn)代教育理論也認(rèn)為“學(xué)習(xí)這是主體,是知識(shí)文化的創(chuàng)造者,是新課程的開發(fā)者?!痹趯W(xué)習(xí)、創(chuàng)造、開發(fā)的過程中,他們必然會(huì)有所思,有所疑。況且現(xiàn)代的教學(xué)已經(jīng)證明課堂教學(xué)過程是豐富多變的。師生的對話、合作、溝通等交往關(guān)系是在動(dòng)態(tài)生成中展開和實(shí)現(xiàn)的。既然是豐富多變的,我們怎能把它局限在課前預(yù)設(shè)的規(guī)范化框架內(nèi)呢?我們怎能給它設(shè)定通行的軌道呢?因此,課堂教學(xué)中的“節(jié)外生枝”在所難免。它是學(xué)生在動(dòng)腦、用心去學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的生活知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)而呈現(xiàn)出的一系列問題。它往往具有個(gè)性和創(chuàng)造性,出乎眾人意料,但也給眾人帶來嶄新的感受。它體現(xiàn)了學(xué)生在語文課堂學(xué)習(xí)中良好的生成狀態(tài),又考驗(yàn)了教師隨機(jī)應(yīng)變的能力和教學(xué)機(jī)智。因而,我們必須改變思想,端正態(tài)度,正確、科學(xué)地看待課堂上的“節(jié)外生枝”。

一、課堂上的“節(jié)外生枝”,是學(xué)生個(gè)性化的結(jié)果

古語說:“人心不同,各如其面”。人們之間在心理面貌上是互相不同的。每個(gè)學(xué)生都是鮮活的個(gè)體,他們有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)心感受,有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。獨(dú)特的同時(shí),也意味著個(gè)性化。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“珍惜個(gè)人獨(dú)特感受,尊重孩子的理解,尊重孩子的答案。”在指導(dǎo)人教版第十一冊的看圖寫文時(shí),學(xué)生的個(gè)性就凸現(xiàn)出來了。當(dāng)大部分同學(xué)認(rèn)為圖上畫著教師節(jié)那天,小女孩悄悄送花給老師。這時(shí),一個(gè)不和諧的聲音響起來:小女孩是趁著教師節(jié)來偷花的。這話完全出乎大家的意料。這樣的“節(jié)外生枝”是對慣性思維的一大挑戰(zhàn)。是“偷花”,還是“送花”?小男生認(rèn)為小女孩站在窗外,神不知,鬼不覺地從筆筒里拔出鮮花。這簡直就是小偷的一貫做法,有一定道理??梢?,小男生也是經(jīng)過仔細(xì)的觀察后,才斷定小女孩在偷花。我沒有輕易吐出“胡鬧”二字,也沒有立即回答他。我輕聲問道:“小女孩偷花送給誰?”“送給教了他五年知識(shí)的數(shù)學(xué)老師!”“同學(xué)們同意他的看法吧?”一名同學(xué)反駁道:“圖上的小女孩面帶笑容,不像小偷??!”“是?。 贝蠹壹娂婞c(diǎn)頭答應(yīng)。

的確,“節(jié)外生枝”讓我花了點(diǎn)時(shí)間,影響了我的教學(xué)進(jìn)程,但它傳遞給我一條可喜的消息:學(xué)生真正走進(jìn)文本了。他們充分自主地、個(gè)性化地與文本進(jìn)行了直接對話,才會(huì)對文本產(chǎn)生多元的解讀。否則,學(xué)生不會(huì)有這樣獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。

二、課堂上的“節(jié)外生枝”,凸顯了學(xué)生質(zhì)疑能力

古人云:“學(xué)起于思,思源于疑”。質(zhì)疑宛如創(chuàng)造之母,只有當(dāng)一個(gè)人善于發(fā)現(xiàn)問題時(shí),才能學(xué)到許多東西,而且學(xué)生的“疑”往往隱藏在一個(gè)個(gè)看似“節(jié)外生枝”的問題中。

當(dāng)我們在回顧2004年奧運(yùn)健兒奪金過程中,(人教版第十二冊《向往奧運(yùn)》)班上的小個(gè)子同學(xué)忽然冒出一個(gè)問題:“體操運(yùn)動(dòng)員個(gè)個(gè)身材矮小,很不好看。為什么還要堅(jiān)持鍛煉?”一石激起千層浪,同學(xué)們議論開了。有的說:“對啊!拳擊手經(jīng)常被打的鼻青臉腫,甚至有大腦受傷的危險(xiǎn)。這不是拿自己的性命開玩笑嗎?”“不僅如此,電視臺(tái)報(bào)紙上還多次報(bào)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員因超負(fù)荷訓(xùn)練,身體上遍是傷病。幾乎每位征戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)場上的運(yùn)動(dòng)員都有這樣那樣的毛??!”“既然這樣,我們?yōu)槭裁匆髲埰旃牡嘏e辦奧運(yùn)會(huì)呢?”這些問題似乎與對奧運(yùn)的向往之情有所出入,但卻說明他們對奧運(yùn)項(xiàng)目有一定的了解。難道體育運(yùn)動(dòng)成績與身體素質(zhì)劃上等號(hào)嗎?面對這些“異樣的聲音”,是把學(xué)生往預(yù)設(shè)的軌道上趕,還是順著學(xué)生的價(jià)值取向,大大方方地挖掘?實(shí)在是挑戰(zhàn)教師的理念和智慧。跟著學(xué)生走,勢必會(huì)打亂教師原有的計(jì)劃,沖擊教師課前的預(yù)設(shè);牽著學(xué)生的鼻子走,無疑扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,打擊了他們的積極性。此時(shí),我沒有搪塞,沒有敷衍,也沒有順?biāo)浦?。“究竟該不該舉行奧運(yùn)會(huì)?我們不妨先把課文仔細(xì)讀一讀、靜心想一想,然后在小組內(nèi)討論討論,等會(huì)兒,來場現(xiàn)場辯論?!贝藭r(shí),同學(xué)興趣盎然,投入到瑯瑯的讀書聲中。辯論中學(xué)生旁征博引,不正是我們所要的理想教學(xué)狀態(tài)嗎?最后,他們他們達(dá)成共識(shí),體育運(yùn)動(dòng)追求更高、更快、更強(qiáng),其實(shí)是對人類身體的一大挑戰(zhàn)。這就是奧林匹克精神??此啤肮?jié)外生枝”的問題,實(shí)際上隱含著他們對奧林匹克運(yùn)動(dòng)的朦朧認(rèn)識(shí)。

三、課堂上的“節(jié)外生枝”,反映了學(xué)生的價(jià)值觀

受社會(huì)大環(huán)境的影響,再加上學(xué)生年紀(jì)小、閱歷淺,許多不良思想在學(xué)生頭腦中滋長。因此,新課程標(biāo)準(zhǔn)重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,把培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度列入語文教學(xué)的主要內(nèi)容。

節(jié)外生枝范文第5篇

靈活處理課堂中的"節(jié)外生枝"精心呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新萌芽

1、背景

我從事小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)已有多年,多年來的教學(xué)實(shí)踐使我體會(huì)到:低年級(jí)小學(xué)生思想單純,想象豐富,在課堂學(xué)習(xí)中不會(huì)像大學(xué)生那樣揣摩教師的想法,按照教師的教學(xué)思路來回答問題,往往是我怎么想怎么做就怎么說,有時(shí)會(huì)對正常的課堂教學(xué)有一些干擾。然而,這些"節(jié)外生"的"枝"有時(shí)卻往往是學(xué)生創(chuàng)新萌芽的展露。針對課堂中的這些節(jié)外生枝,教師應(yīng)樹立正確的教學(xué)理念,認(rèn)真對待,靈活處理,既要保護(hù)學(xué)生的自尊心,又要正確引導(dǎo),使學(xué)生"節(jié)外生"的"枝"有朝一日能長成的創(chuàng)新的"大樹"。下面就我在執(zhí)教"蘇教版"九年義務(wù)教育小學(xué)數(shù)學(xué)第一冊中的實(shí)踐活動(dòng)課"有趣的拼搭"中的兩個(gè)片斷,談?wù)勎覍υ搯栴}的一些看法,以拋磚引玉,與各位同行一起探討。

2、案例

內(nèi)容:"**版"九年義務(wù)教育小學(xué)數(shù)學(xué)第一冊實(shí)踐活動(dòng)課"有趣的拼搭"中的"滾一滾"。

教材情景:用長方體木板搭成斜面,把四種立體圖形的積木放在上面滾動(dòng),看看那一個(gè)滾得快。

片斷一:

師:現(xiàn)在,我們就來玩"滾一滾",先用合適的形狀搭成斜坡,然后把各種形狀的積木都放在上面滾一滾,注意觀察并在小組里互相說一說,什么滾得快,什么不易滾動(dòng)?

生:(小組合作,搭成斜面,把各種形體放在上面滾動(dòng)。)

師:好了。教師發(fā)現(xiàn)每個(gè)小組都做得很好,討論得也很熱烈,現(xiàn)在我們就來交流一下,哪個(gè)小組先說?

生1:我們小組發(fā)現(xiàn)球和圓柱容易滾動(dòng)。

生2:我們小組發(fā)現(xiàn)正方體和長方體不容易滾動(dòng)。

生3:我不同意××同學(xué)(指生1)的意見,圓柱不容易滾動(dòng)。

(其他學(xué)生紛紛表示不同意生3的意見)

師:那你能不能說一說,為什么圓柱不容易滾動(dòng)?

生3:圓柱是這樣放(演示豎放)不容易滾動(dòng)。

生1:我是這樣放的(演示橫放),它能滾得快。

師:(看著生3)你有什么意見?

生3:那樣放是容易滾動(dòng)。

師:那你認(rèn)為應(yīng)該怎樣說才對?

生3:圓柱是這樣放(演示橫放)容易滾動(dòng),如果這樣放(演示豎放)就和正方體、長方體一樣,不容易滾動(dòng)。

片斷二:

師:(小結(jié))同學(xué)們說得真好!球和圓柱的面都是彎彎的,是曲面,容易滾動(dòng),而正方體、長方體的面和圓柱的這兩個(gè)面都是平的,不容易滾動(dòng)。所以,汽車的輪子要做成圓柱形狀,而校園里的石桌、石凳,它們的底面都要做成平平的。

生:老師,我有不同意見。我能使球和正方體滾得一樣快。

師:(一愣)是么?那我看看,你是怎樣讓它們滾得一樣快的。

(老師走過一看,原來他把斜面搭得很陡,幾乎接近豎直,球和正方體放上去當(dāng)然是同時(shí)落下來。)

師:(把他的做法展示給同學(xué)們看)

這個(gè)同學(xué)很善于動(dòng)腦筋,用這種特殊的方法使不易滾動(dòng)的正方體能和球同時(shí)滾下來,應(yīng)該受到表揚(yáng)。這給我們一個(gè)啟示:原來只要把條件變一變,事情的結(jié)果會(huì)不一樣。下面就請同學(xué)們再動(dòng)手試一試,動(dòng)腦想一想,看看還有什么辦法能讓不容易滾動(dòng)的滾得快一些。

生:(開始動(dòng)手試,小組討論。)

師:誰來說一說有什么新發(fā)現(xiàn)?

生1:我發(fā)現(xiàn)在正方體的后面放一個(gè)球,正方體就能滾得快。

生2:在長方體的后面放一個(gè)圓柱,它也能滾得快。

生3:我發(fā)現(xiàn)用手使勁一推,正方體和長方體就滾得快了。

生4:我認(rèn)為把正方體的邊和角都磨圓了,它也能滾得快。

生5:我想如果把這個(gè)斜面抹上油,讓它非?;?,正方體和長方體也能滾得塊。

三:教后反思

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