前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現更多的寫作思路和靈感。

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文范文第1篇

今天是一個特殊的日子那就是農歷初五——端午節(jié)。

爸爸下班回到家，我急忙對爸爸媽媽說：“今天是端午節(jié)，我們去朱家角逛一圈吧!那里一定非常熱鬧!”爸爸媽媽說：“好啊!”朱家角是一個非常有名的古鎮(zhèn)，那里的房子和一般的房子不同，那里的房子都非常地古老和漂亮……

端午節(jié)夜晚的朱家角真熱鬧啊!走在朱家角的街上簡直連氣也喘不過來非常擁擠，街上人流如潮、燈火通明。老奶奶們坐在自己的商鋪邊包著美味的粽子，粽子有好多種口味：有蛋黃粽，有肉粽，還有豆沙粽……老奶奶的左邊放著一疊綠油油的粽葉，右邊放著一盆肉，老奶奶拿起一片大粽葉熟練的把粽葉折成一個圓錐形，然后放進了用醬油半成的糯米，然后放進了幾條肉，最后快速地包了起來，系上了繩子。我們買了三個粽子，我一邊走，一邊迫不及待地撕開了粽葉香氣直往我鼻子里鉆，我狠狠地咬了一口粽子，那味道肥而不膩……真是太美味了!

我抬頭往天上一看，還有五彩繽紛的火焰，紅的賽火，粉的似霞，白的似雪……非常美。天上還有無數顆小星星在閃爍著，就像一雙雙小眼睛在一眨一眨，還有那發(fā)著光的月亮，猶如一張夜景畫……

端午節(jié)的夜晚真美啊!

端午節(jié)作文二

端午是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)。聽長輩們說：過端午是為了紀念偉大愛國詩人屈原。在這一天，全國各地會舉行各種慶?；顒?，賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。

在咱們這里端午各家各戶門上都要貼紙雞、紙符、掛艾草。當然，我們家也不例外。而最令我高興的是，奶奶給我做了個特別的頭飾。

它先是用紅、綠、黃、紫、橙五種顏色的紙剪成橢圓狀。再疊在一起，并且是一層比一層短。然后用線纏成山丹丹花樣。更好看的是奶奶又用彩紙給我粘了個粽子。外面是用一條一條的，五顏六色的紙像編筐子一樣編成的袋子。里面裝上江米，最后弄一個花邊封上口。巧妙地用一根線把花和粽子系在一個發(fā)夾上，還要掛上艾草。這樣一個玲瓏可愛的頭飾做好了。奶奶說：“戴上它有避邪驅瘟之意?！睂嶋H上我看起點綴裝飾作用。

我戴著它在鏡子前照來照去，一會兒蹲下，一會兒站起。左瞧瞧右看看，別提心里多美了!比吃了粽子還要甜。

即使過完節(jié)，我也會把它小心翼翼地珍藏起來。這不僅僅是一個頭飾，里面更包含著奶奶對我的心意，厚愛，也傾注著奶奶的心血。我想：這將是我過的最難忘的一個端午節(jié)。

端午節(jié)作文三

今天是端午節(jié)，我聽姥姥說，吃粽子，賽龍舟都是為了紀念愛國詩人屈原。當年把粽子扔下水，是為了讓魚蝦不去吃屈原的尸體?！澳琴慅堉勰?”我迫不及待的問?！澳钱斎灰彩菫榱蓑屭s江中的龍、蝦、魚，以免傷害屈原的尸體。”姥姥回答說。

不一會兒，姨媽來了，手里還拎著一袋粽子。我接過粽子，剝開皮，只見里面的餡兒黑黑的顏色，姨媽告訴我，這是黑米做的，里面還有蜜棗呢!我趕緊把粽子遞到姥姥手中，并笑著說：“祝愿姥姥端午節(jié)快樂!”

姨媽說：“端午節(jié)可是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，世宇，你了解這方面的知識嗎?”我慚愧的說：“還真不知道呢?！币虌尳又f“‘端五節(jié)’又叫‘重五’、‘夏節(jié)’、‘女兒節(jié)’、‘玉蘭節(jié)’、‘天中節(jié)’、‘地蠟’、‘詩人節(jié)’等等”。

姨媽還說“端午節(jié)的習俗有很多……”我搶著說：“這個我知道，有吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴五絲線、香包等?！蔽乙贿呎f一邊又拿起一個粽子，大口大口的吃起來。“哇!”真好吃。我津津有味地一連吃了好幾個，沒想到我自己竟變成了一只大臉貓。

這個端午過得真快樂!

端午節(jié)作文四

端午節(jié)到了，姥姥要包粽子，我也來參與。先報安排好的米、粽葉、馬蓮還有肉棗、紅棗……放在桌上，開始我先看姥姥包了一個，簡單!

我學著姥姥的樣子，先把粽葉卷成漏斗狀，先放一勺米，放一個棗，再放一勺米，用剩余的粽葉包住，兩個手都占住了沒法捆了，在姥姥的幫助下，快要散架的粽子終于包好了。

我們包了肉粽、甜粽、豆粽……開始煮了，里面除了粽子，還有雞蛋。滿屋子飄著粽香，太誘人了。

粽子端上來了，我迫不及待的扒去皮，咬了一口，一股濃濃的清香，黏黏的、軟軟的、真好吃。

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文范文第2篇

初二吃粽子；

初三吃螺；

初四持艾草；

初五吃一天。

唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了端午節(jié)。

端午是傳統(tǒng)節(jié)日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

一提端午節(jié)，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上N個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。

除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過N次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。

我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節(jié)的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文范文第3篇

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗作文600字范文一端午節(jié)是為了紀念屈原的一個節(jié)日，而在這一天，差不多家家戶戶都會吃上一個大大的裹蒸粽，而在我的家鄉(xiāng)，最興的就是自己包的裹蒸粽了。

一個清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經開始忙活了，每一戶人家都抬出一個差不多一個大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著這么個大鐵鍋，都張大著嘴，發(fā)出“哇”的一聲，而過了幾年這樣的端午節(jié)，我們也就不驚奇了。

大人們在屋里忙里忙外的，廚房的灶放著幾個大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經完成了一半，而最后呢，也是最關鍵的一步，那就是包扎這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的時候，裹蒸粽就會散掉，走失了里面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最后，也要再緊緊地打上一個死結。

一切準備工作都做好了，接下來就是煮裹蒸粽了，大家都提著一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來幫忙，提著小一點的桶，很快，大鐵鍋就已經裝了一半水了，開始往里面剛裹蒸粽，每個人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時，而且不時要往鍋里倒水，以免干水，大家在鐵鍋前有說有笑的，火光中滿是大家歡樂的笑聲，等待著這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個過程，而不時成果。

裹蒸粽蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動成果，這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。

已經好幾年沒回家過端午節(jié)了，真懷念啊!真想再過一次。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗作文600字范文二“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。

端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。

端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。

端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗作文600字范文三有關這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過的。

有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。

有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水，象征性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個，而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。

我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。

男孩們領著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個爬到最高呢。往上爬時不穿鞋的，網上褲腿就上，有時還倒?jié)L回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現碎現吃她的雞蛋，所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文范文第4篇

［摘　要］生活經驗是學生寫作的基石。在實際教學中，學生的現實生活卻常常被忽視，使作文空話、套話連篇。因此，要改變這一現狀，教師要以活用學生的生活為起點，以重用學生的生活經驗為亮點，以升華學生的情感為極點，實現教學與學生生活經驗的有機結合。

［關鍵詞］生活經驗　作文教學　寫作基石

［中圖分類號］　G623.2?。畚墨I標識碼］　A　［文章編號］　1007-9068（2015）04-078

作文是學生語文能力的綜合反映，是衡量學生語文水平的重要標準。如何進行有效的作文教學是語文教師探索的一個永恒的話題。語文課程標準提出：“寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，積極向上，表達真情實感?！痹趯懽鹘虒W中，要求學生說真話、實話、心里話的作文教學理念，強調關注學生的生活現實世界，反對作文與學生的生活脫鉤，倡導教師教學時要切入并豐富學生的生活。然而，在實際的作文教學中，學生的現實生活常常被忽視，直接導致作文與學生的自身發(fā)展意識無法對接。新時期農村小學如何開展扎實有效的作文教學？筆者認為生活經驗是學生寫作的基石。

一、作文教學以活用學生的生活為起點

在作文教學中，如果教學設計忽略學生已有的生活，一切從零起點入手，那么，教與學就會脫節(jié)，學生的想象力、觀察力將無法展開，他們的情感與體驗不能參與其中，寫出的作文將假話、空話、套話連篇。如教學寫傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的作文課時，教師嚴格按照“先學范文——引導開竅——提綱摘要——習作成篇”的環(huán)節(jié)進行指導，學生就會抓住吊唁屈原、吃粽子、賽龍舟等傳統(tǒng)習俗來寫，沒有個性。如果教師以當地的鄉(xiāng)風民俗為切入口，以學生熟悉的生活為起點，寫一寫自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)，寫一寫真實生活中的現代端午節(jié)，有意識地讓學生回憶一下家鄉(xiāng)的端午節(jié)，有目的地讓學生選擇一些自己感興趣的節(jié)目內容寫下來，那就不一樣了。

如片段一：

“端午節(jié)的前一天，外婆拎著籃子來我家送端午?；@子的最上邊放著兩條漂亮的新裙子，裙子下面一邊放著一筒月餅、一筒麻餅、一盒綠豆糕、一盒云片糕，另一邊放著十個粽子、十個咸鴨蛋。外婆看見我放學回來，連忙招手讓我到她身邊去，說：‘過來，試試新裙子漂不漂亮?！乙贿叧灾馄潘蛠淼母怙灒贿呍囍棺?，心里美滋滋的?！?/p>

片段二：

“吃過午飯，爸爸用鐵畚斗畚來一些白石灰在門口先畫了一個圓圈。我很好奇地問爸爸畫圓圈干什么，爸爸說畫個符確保全家一年身體健康平安。我更奇怪了，一個什么樣的符這么厲害？于是，我靜靜地站在一邊看爸爸畫，爸爸邊畫邊解釋說：‘這個圓圈再加上幾條線，代表著各種害蟲，你看我再在中間畫一把寶劍，把害蟲刺死，我們全家不就幸福安康了嗎？’原來如此，我恍然大悟?！?/p>

這是真實版的端午節(jié)，學生用現實生活中的端午節(jié)內容，用貼近生活實際的語言表達出來。

作文課，教師如果用很深刻、很復雜的理論去引導，對文化知識尚缺的學生來說有一定的難度。如果從現實生活中學生感興趣的內容切入，必然能引起學生情感上的強烈共鳴，激發(fā)起他們創(chuàng)作的興趣。

總之，學生生活經驗是學生學習寫作的一個必要前提和準備階段，作文教學設計要以學生已有的經驗為依托，揣著生活經驗練筆，在練筆中提升。

二、作文教學設計以重用學生生活經驗為亮點

作文教學設計如果摒棄學生的生活經驗是作文教學最大的浪費。生活經驗是學生個體在日?；顒又欣鄯e起來的基石，也是學生個體觀察生活、體悟生活的基石。每一個學生都帶著獨特的生活經驗走進教室，在自己獨特的感悟中讀懂生活。因此，教師應以學生的生活經驗為抓手，引領學生在橫向、縱向、多角度比對和感悟中重組生活經驗。如指導養(yǎng)小動物的作文課，教師可引導學生聯系生活實際想一想：你養(yǎng)過什么動物，你為它做了些什么？有什么收獲？學生在教師的引導下，重組經驗，認真推敲養(yǎng)小動物的細節(jié)。養(yǎng)小動物時的情景一一在學生的眼中浮現，生活的外延在學生的腦海中拓展，文字背后的小動物們呼之欲出。

一個學生在養(yǎng)蠶的生活體驗中寫道：“蠶寶寶給我的生活帶來了許多樂趣，它們在我和爺爺奶奶的精心照料下慢慢長大。這幾天，天氣悶熱，蚊子特別多，爺爺把養(yǎng)蠶的盒子拎到房間里，點上蚊香，讓蠶寶寶與我們一起度過一個無蚊之夜?？墒?，第二天起床，我打開盒蓋子一看，傻眼了，蠶寶寶們已經僵硬了，它們的身邊留有許多淡綠色的液體。我趕緊拎著盒子去問科學老師怎么回事?？茖W老師說：‘蠶寶寶們中毒身亡了，蚊香是有毒的，我們人類體型較大，一圈蚊香的毒性對我們的傷害不大，但對蠶寶寶來說，等于中了毒氣彈?！伊飨铝吮吹臏I水，由于我的無知，蠶寶寶們都死了，但我也增長了知識——養(yǎng)蠶的房間不能點蚊香，也不能噴灑滅蟲液?！?/p>

陶行知的“生活教育”理論指出：生活教育是生活所原有的、生活所需自營的、生活所必須的教育，作文教學絕不能紙上談兵而要躬行，要有親身經歷，只有這樣，才能讓學生真正走進生活，體驗生活，讓體驗成為習作的源泉。

總之，重視學生個體的生活經驗，一定要讓學生走進生活，以感受、思考、探究的方式，積極主動地建構生活的本質意義，獲得體驗，切不可以教師模式化的講授代替學生個性化的感悟，將學生鍛造成毫無生活經驗的“寫作加工廠”。

三、作文教學設計以升華學生的情感為極點

學生學寫作文的過程，也是他們自身生活經驗的鏡頭回放過程，這種有意識的發(fā)展使得學生的每一次書面表達不同于現實生活。教師所要追尋的就是在一次又一次的課堂教學中，克服學生情感的不確定性，堅守情感升華的開放性，堅信習作主體的發(fā)展性。促進學生情感的升華，賞識個體生命的成長，這應成為作文教學設計的極點。

如指導學生寫以家鄉(xiāng)為話題的作文時，在調用舊有情感，走進家鄉(xiāng)，感受到家鄉(xiāng)的博大、無私、美麗之后，學生對家鄉(xiāng)的認識必然豐富起來。但這還不夠，教師應當以此為契機，進一步引導學生向縱深發(fā)展，使學生的情感得到升華。

教學中，教師可以在自主表達與實物景觀之間架設一座橋梁——以《美麗的小興安嶺》為梯子，降低難度，打開學生表達的窗口。這樣，既能激發(fā)學生表達日常生活中所見到的家鄉(xiāng)美景，又教給了學生梳理感受，物化思想，升華情感的方式。事實證明，此時的學生下筆如有神，真實、樸素的文字背后是一片壯觀、美麗的山水自然景象，而在這種壯觀、美麗的山水自然景象中，站立著深深熱愛著它的學生。學生用這樣的文字寫下了美麗的家鄉(xiāng)：

“我的家鄉(xiāng)是山區(qū)，這里景色優(yōu)美，空氣清新，百姓安居樂業(yè)，人民幸福安康。不信，我?guī)闳タ纯矗?/p>

春天，家鄉(xiāng)小河的水滿起來了，春姑娘帶著微笑給河邊的柳樹梳頭。燕子也活躍起來，帶著它的剪刀為柳樹剪出嫩綠的枝條。鴨子和魚在河里自由自在地嬉戲著。春天，是一個欣欣向榮的家鄉(xiāng)。

夏天，天氣炎熱，人們在柳樹下談天說地、下棋、玩撲克，小孩子們也在柳樹下追逐。夏天，是一個其樂融融的家鄉(xiāng)。

秋天，黃澄澄的橘子像一個個害羞的小姑娘在綠葉下遮遮掩掩，紅紅的柿子像一盞盞小燈籠掛滿枝頭。漫山遍野的板栗與田野里黃澄澄的稻子為家鄉(xiāng)構成了一幅金色的畫。秋天，是一個瓜果飄香的家鄉(xiāng)。

冬天，雪紛紛揚揚地從天空中飄下，山上白了，地上白了，房子、樹上、小河，一眼望去，都變成雪白色的。我們堆雪人、打雪仗，玩得可開心了。冬天，是一個銀裝素裹的家鄉(xiāng)。

家鄉(xiāng)一年四季風景如畫，我為家鄉(xiāng)驕傲和自豪！”

學生的語言是稚嫩的，但情感是真摯的，我們可以真切地感受到學生在與自己的家鄉(xiāng)對話，在對話中升華了自己的情感，加深了對作文的理解。

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文范文第5篇

師：著名作家汪曾祺先生曾說，“風俗是一個民族集體創(chuàng)作的生活抒情詩”，今天我們一起跟隨汪先生走進高郵，去品嘗“端午的鴨蛋”，感受生活的詩意。

（板書：端午的鴨蛋 汪曾祺）

二、 自主先學

師：請同學們用自己喜歡的方式閱讀課文，完成以下任務：

（出示課件，自讀課文）

1. 在文中圈點勾畫重點字詞。

2. 作者家鄉(xiāng)的端午有哪些風俗？

3. 端午的風俗如此之多，作者為何對小小的咸鴨蛋津津樂道呢？

師：請同學們把這些詞語認真讀一讀，寫一寫。

生：（朗讀） 腌蛋、門楣、 籍貫、車胤、 城隍廟、 鴨蛋絡子（后齊讀）

生：（認真板書） （囊）螢映雪、（肅）然起敬、莫（名）其妙

師：閱讀課文，要把重點詞語積累下來，為深入解讀課文提供保障。

師：作者家鄉(xiāng)的端午有哪些風俗？（生紛紛舉手）

生：系百索子，做香角子，貼五毒，貼符，喝雄黃酒，放黃煙子，吃十二紅。（課件隨之呈現）

師：十二紅里必有哪幾樣？

生：（齊答）莧菜、蝦、鴨蛋。

師：這就引出了課題中的“鴨蛋”。端午的風俗如此之多，作者為何對小小的咸鴨蛋津津樂道呢？（生紛紛舉手）

生：家鄉(xiāng)的鴨蛋名氣很大。依據是“作者到蘇南、浙江，每逢有人問起籍貫，回答之后，對方就會肅然起敬：‘哦！你們那里出咸鴨蛋！’”

生：家鄉(xiāng)的鴨蛋歷史悠久，很有內涵。從文中袁枚的《隨園食單》即可找到依據，袁枚生活的時代到現在已經將近三百年的歷史了?？梢娺@是老字號鴨蛋。

生：家鄉(xiāng)鴨蛋最典型的特點是質細油多。

生：鴨蛋表現出童真童趣。從端午挑鴨蛋――掛鴨蛋――吃鴨蛋，可以體會出真切的童趣。

師：鴨蛋殼怎么處理的？

生：（齊答）洗凈――捉了螢火蟲，裝在蛋殼里，糊上薄羅。

師：這樣把玩蛋殼，可見小小的鴨蛋不僅僅是節(jié)日的美味，更是孩子心愛的飾物，是他們快樂的伙伴，充滿童趣。

師：大家找得都很有價值，下面我們一起梳理一下課文的基本框架。（出示課件）

師：同學們初讀課文，就要這樣首先讀清脈絡，拎出要領。

三、 合作助學

師：文章對小小的咸鴨蛋如此津津樂道，有什么“味”外之“味”嗎？

（出示助讀資料）：父親是江蘇高郵人。他十八九歲離開家鄉(xiāng)，直到六十幾歲才回去過。但是家鄉(xiāng)的山水草木、風土人情，深深的鏤刻在他的記憶中。他的作品，很大一部分都與高郵有關。（汪曾祺兒女《一點說明》）

（小組合作學習，結合相應語句品味情感）

師：討論出結果的小組可以先發(fā)言。（小組代表紛紛舉手）

生：我們組首先讀出了自豪之情。文中說：“不過高郵的咸鴨蛋，確實是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！”

生：我們組讀出了作者對童年生活的眷戀。第4自然段關于鴨蛋絡子饒有趣味的描寫，第5自然段寫捉了螢火蟲裝進蛋殼里，一閃一閃地亮，好玩極了。

生：我們組讀出了作者的平常心態(tài)。

師：（欣慰）何以見得？

生：從作者的選材就可以讀出。另外第一段不動聲色的介紹七種端午風俗，也可以讀出這種平常心和閑適之意。

師：很精彩?。崃艺坡暎?/p>

師：（歸納板書：鄉(xiāng)情之美童真之趣閑適之意）精讀課文，就要這樣讀出情感，讀出生活。

師：海德格爾說，語言是思想的家園。小小的鴨蛋如此富有味外之味，得益于汪先生別有韻味的語言。

（板書：語言。出示助讀材料）

文學評論家凌宇說：“汪曾祺的語言很奇怪，拆開來看，都很平常，放在一起，就有一種韻味?！?/p>

師：作者添加了哪些“營養(yǎng)元素”，使這些平常的語言別有韻味的呢？

（小組討論，將結果寫在卡紙上，爭先恐后貼在黑板上）

師：同學們一起來看看，哪些答案不屬于“語言”方面的營養(yǎng)元素呢？

（幾位同學踴躍上臺，圈出諸如“平淡”“聯想”“俗中透雅”“平處出奇”等答案）

師：大家圈出的詞語，嚴格的講屬于閱讀的感覺或表現手法。現在整合余下的 “方言”“文言”“幽默”等幾種元素，我們一起來體會這些語言的魅力吧。（生踴躍舉手）

生：“但是《腌蛋》這一條我看后卻覺得很親切，而且‘與有榮焉’”，“與有榮焉”很有文言特色。

生：“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣?！逼渲小八厨喌岸嘁印钡摹耙印笔堑湫偷奈难詷酥尽?/p>

生：我們小組一起回答。（聲情并茂齊讀）曾經滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上?！霸洔婧ｋy為水”不僅有文言特色，還很幽默。

師：大家看注釋，“曾經滄海難為水”原本是寫什么的？

生：原本寫離思的，用刻骨銘心的詩句來寫咸鴨蛋，有點大詩小用。

師：體會出什么味道？

生：言外之意有些“曾經高郵難為蛋”的感覺，幽默！

師：“曾經高郵難為蛋”，有感覺?。崃夜恼疲?/p>

師：（板書：巧用文言點綴）文言特色很明確了，方言呢？（生紛紛舉手）

生：（投入地朗讀）“端午的鴨蛋，新腌不久，只有一點淡淡的咸味，白嘴吃也可以。”其中的“白嘴”就是方言。

師：（笑）“白嘴”不是“嘴是白的”，就是“空口吃，不就什么東西”。

生：“就”也是方言。

生：“端午節(jié)，我們那里的孩子興掛鴨蛋絡子”，“興”也是典型的方言。

師：是的，我們這里也說“今年興穿什么呀”。

生：“一尺來長的黃色、藍色的紙條，上面用朱筆畫些莫名其妙的道道”，“道道”也是方言。

師：汪先生稱之為“道道”，自然，親切。如果說“上面用朱筆畫些莫名其妙的直線”……

生：（齊搖頭頭）不好，不好。

師：可見方言用好了，能化腐朽為神奇。（板書：適當運用方言）

師：還有什么“營養(yǎng)元素”嗎？

生：不知道了。

師：（出示課件，用口語色彩范讀）

①雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋！

②我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！

③鴨蛋有什么可挑的呢？有！

師：大家聽出什么特色來了？

生：口語！口語！

師：（板書：口語色彩濃厚）適當運用口語，有時反比書面語更自然更靈活。

師：（出示課件）品一品，句中的黑體字有什么妙用呢？

①筷子頭一扎下去，吱――紅油就冒出來了。

②小孩子點了黃煙子，常把它的一頭抵在板壁上寫虎字。

③什么時候孩子一高興，就把絡子里的鴨蛋掏出來，吃了。

師：剛才聽大家讀“吱”字，語速不一樣，有什么說法嗎？

生：讀得不好，請見諒?。ū娚Γ爸èD―筷子頭一扎下去，紅油就冒出來了?！?/p>

師：（笑）“吱”字讀得很短促，同時強調“一……就……”說說理由。

生：只有把“吱”字讀得短促，才能突出紅油很多，筷子一扎下去，摁都摁不住。拖長了讀，就沒有這種油多的情狀。

生：我認為“吱”要讀得長一些?！爸èD―筷子頭一扎下去，紅油就冒出來了”。

師：（欣慰地笑）何以見得？

生：（兩手做“噴射”狀）我觀察過，如果讀得短促，那就是“噴”，其實筷子頭扎下去，紅油不會馬上噴出去，而是慢慢“涌”出來，可以好長時間。（眾生又點頭認可）

師：其實，閱讀文學作品，只要讀出自己獨特的感受來，就是境界。特別讀汪曾祺的作品，要有一點耐心，一點生活經驗，還要有一些文學品位。這兩位同學體會得都很有道理。

生：汪曾祺的語言很有表現力，不但傳聲，還傳神。

師：是的，還把吃鴨蛋的愉表達出來了，不但傳聲、傳神，還傳――

生：傳情！

師：好！傳聲、傳神、傳情！其他類似的字眼再體會體會。

生：“抵”在板壁上“抵”字用的好，表明靠得很緊，很用力。

生：“就把絡子里的鴨蛋掏出來”中“掏”字很恰當，從小口里往外拿，符合鴨蛋絡子的情形。

師：這就是煉字煉句的功夫。（出示課件）

汪曾祺先生曾說：語言的美不在一句一句的話，而在話與話之間的關系?！Z言像樹，枝干枝葉，液汁流轉，一枝搖，百葉搖；它是“活的”。

師：你能找出典型語段讀出這種“活的”美感嗎？

（生紛紛練讀。推舉一生朗讀）

生：（聲情并茂，配以適當的手勢）“我在蘇南、浙江……我實在瞧不上?！保ㄈ酂崃艺坡暎?/p>

師：評價一下，你從這段朗讀中聽出了什么？

生：聽出了自豪之情，幽默之趣，傳達出了汪曾祺語言的神韻。

師：正如清代評論家劉熙載言：極煉如不煉，出色而本色，人籟悉歸天籟矣！同學們詮釋得很有分寸，其他典型語段課外要再美讀。

四、 質疑問學

師：關于課文學習你還有什么困惑嗎？學貴有疑，小疑則小進――

生：（齊）大疑則大進！

生：結尾囊螢夜讀的故事是否跑題了？（眾生應和，示意同疑）

生：第二段說“袁子才這個人我不喜歡”，為什么還引用他《隨園食單》的材料？（眾生點頭稱好）

師：這個問題有些“驚險”，可見讀書很深入。

師：（出示助讀資料）大家讀讀這段材料，再到文中找一找相關句子，看能否解決疑惑。

汪曾祺的小女兒汪朝曾說：“我爸爸在家里只有兩個任務：寫美文與做美食?！背骷彝猓粼鬟€有另一個頭銜――美食家。他不僅能下廚房烹飪一手好美食，更能把吃的感受、吃的氛圍、吃的淵源、吃的文化 ，描繪得頭頭是道、饒有風味。

師：解鈴還須系鈴人。還請剛才提問的同學解決這一問題吧。

生：因為“他的《食單》好些菜的做法是聽來的，他自己并不會做菜”，汪曾祺會做菜，自認為比他有實踐，所以不大喜歡這個人。文中又說“但是《腌蛋》這一條我看后卻覺得很親切，而且‘與有榮焉’”，所以就引用了。

師：原來是愛屋及烏――

生：（齊笑對）愛蛋及蛋！

師：很好，書讀百遍，其義自現。再看囊螢夜讀的故事是否贅余呢？（生茫然狀）

師：這里要從兩個角度來看待這一問題。從結構方面講，初學作文，要結構嚴謹，篇末的材料――

生：（齊答）可以刪去！

師：（啟發(fā)）但是汪曾祺是文章大家，講究風――

生：（齊答）講究風范！

師：風范是做人，寫文章講究――

生：（齊答）講究風格！

師：很好！從風格角度來看，加上結尾部分有什么效果呢？

生：前面說過汪曾祺文章有閑適之意，由鴨蛋殼里裝螢火蟲聯想到囊螢夜讀，很自然。

師：是啊。汪曾祺的文章有一種悠然的水韻，這樣流呀流呀，“流到瓜州古渡頭”，把人帶到一種純美的境界，自然就想不到結構了。

生：嗯！

師：能夠讀出問題，說明同學們閱讀能力在不斷提高，老師真為你們高興和自豪。讓我們把掌聲送給自己。（熱烈掌聲）