古箏教學(xué)
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古箏教學(xué)范文第1篇
古箏是我國傳統(tǒng)的民族樂器之一，因其形制高雅、音色清麗明亮而倍受人們的喜愛。如今伴隨人們物質(zhì)文化的發(fā)展和精神生活的豐富，古箏藝術(shù)的普及和傳播也步入了最為快速的階段。一方面，樂器本身在制作、音色、音量、性能、工藝等方面的突破，推動了古箏音樂創(chuàng)作領(lǐng)域的發(fā)展，涌現(xiàn)了大量優(yōu)秀新作，另一方面，在各類培訓(xùn)機構(gòu)我們可以看到學(xué)習(xí)古箏的人數(shù)在逐年增長，學(xué)彈古箏不僅是少兒課余興趣培養(yǎng)、藝術(shù)素質(zhì)提高的選擇，也是許多愛好音樂的成人朋友們充實閑暇生活、提高個人藝術(shù)修養(yǎng)的方式。不斷壯大的古箏行業(yè)及不同年齡階段的學(xué)習(xí)愛好者的學(xué)習(xí)需求，必然為古箏教學(xué)領(lǐng)域提出更多新的課題和思考，下面，我就結(jié)合自身的教學(xué)實踐，具體從以下幾方面的比較來分析普及型成人古箏教學(xué)與少兒古箏教學(xué)的差異。
一、二者在教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)形式上的比較分析
1.教學(xué)目標(biāo)的不同。我們知道，人們學(xué)習(xí)古箏都是為了提高音樂藝術(shù)修養(yǎng)、培養(yǎng)審美情趣，但在古箏教學(xué)中我們應(yīng)該認真分析成人和少兒身心需求的差異，教師在教學(xué)目標(biāo)的擬定上也是應(yīng)該有所區(qū)別的。少兒正處于生長發(fā)育的重要時期，對知識的汲取能力較強，與學(xué)校教育相一致，通?？梢园凑掌占暗墓殴~考級教材進行學(xué)期或年度的過級考評，雖然考級不是評定教學(xué)的唯一方式，目前在考級問題上許多專家也提出了許多異議，但在具體教學(xué)中，可以肯定的是它對促進學(xué)生的學(xué)習(xí)、確立不同階段彈奏目標(biāo)方面是有較好引導(dǎo)的。此外，少兒古箏教學(xué)目標(biāo)的擬定還和學(xué)生參與古箏彈奏比賽、表演等活動有關(guān)，近年來，隨著少兒藝術(shù)文化生活的豐富，各類才藝大賽和演出活動踴躍開展起來，為藝術(shù)技能的學(xué)習(xí)提供了較好的展示平臺，在學(xué)生表現(xiàn)自我、提高心理素質(zhì)方面有一定幫助。成人學(xué)習(xí)古箏，通常是自身有著濃厚的音樂愛好和學(xué)習(xí)興趣，因此教師在學(xué)習(xí)目標(biāo)的擬定中就應(yīng)該明確，成人古箏教學(xué)不是以過級或比賽來確定，而是要以成人年齡、音樂基礎(chǔ)等個體差異來綜合分析，通過教師實踐指導(dǎo)和理論講解讓學(xué)生達到掌握古箏彈奏技巧、了解不同古箏流派風(fēng)格特點、能完整彈奏部分代表性箏曲的目標(biāo)。
2.教學(xué)形式的不同。通常情況下，少兒由于作息時間的一致和年齡的相近，教學(xué)時間相對穩(wěn)定，既可以采用個體授課的形式，也可以進行小組課的安排，學(xué)習(xí)時間以周為單位，較為固定。而學(xué)習(xí)古箏的成人群體年齡跨度從十八歲到六、七十歲，并且分布在社會的各行各業(yè)，有不同的甚至是不穩(wěn)定的休息時間，因此成人的教學(xué)形式通常以個體課的教學(xué)安排為宜，學(xué)習(xí)時間受工作、生活等各類情況的干擾較多，很難保證每周上課，建議兩周左右為一個還課單位。
二、二者在教材選用與教學(xué)內(nèi)容上的比較分析
近年來隨著古箏藝術(shù)的快速發(fā)展，在古箏教材領(lǐng)域也呈現(xiàn)出百花齊放的形態(tài)，教材包含樂曲、練習(xí)曲，傳統(tǒng)曲、現(xiàn)代曲，獨奏曲、合奏曲等，各教材間既有相似之處，又具有自身的特點和優(yōu)勢。如同樣是考級教材，在學(xué)生的初級教學(xué)中，上海箏會編的曲目如《賣報歌》、《小斑鳩》等更受少兒們得歡迎；而林玲編的中國音樂學(xué)院考級教材中優(yōu)雅、舒緩的短小傳統(tǒng)曲和民歌曲調(diào)較多如《西廂詞》、《繡金匾》等，這些樂曲更加受到成人朋友們的喜愛。因此，面對不同年齡段的古箏學(xué)習(xí)人群，我們可以選用不同的教材和教學(xué)內(nèi)容。目前雖然有眾多的古箏教材，但根據(jù)教材內(nèi)容的特點，我們大致可把它們劃分為三大類。一類是各機構(gòu)、各院校教師編著的名曲薈萃和考級教材，以古今中外大量古箏樂曲的匯編為主；一類是各種集練習(xí)和樂曲為一體的古箏入門教材和基礎(chǔ)訓(xùn)練教材，以古箏彈奏的基本技能掌握和技術(shù)提高為主；還有一類就是特別專業(yè)化或流行音樂移譜型的教材，其別專業(yè)化的教材技術(shù)含量較高，如現(xiàn)代作曲家陶一陌的古箏創(chuàng)作曲集《層層水瀾》、日本作曲家三木稔的《古箏作品集》等，主要針對有較高彈奏水平的專業(yè)演奏者和院校專業(yè)古箏教師，不建議在古箏普及型教學(xué)中選用。通常情況下，在少兒古箏教學(xué)中，我們可以根據(jù)不同考級機構(gòu)的要求選擇相應(yīng)的考級教材，并輔之以難度相當(dāng)?shù)?、?biāo)題性較強的練習(xí)曲，如在四級曲目《小小竹排》的彈奏中配合練習(xí)曲《小星星》的旋律加強“fa”、“xi”音音準(zhǔn)的訓(xùn)練，在六級曲目《采蘑菇的小姑娘》彈奏中配合練習(xí)曲《小白船》的訓(xùn)練，以更好地完成搖指段落的連貫進行等，也就是要把少兒的身心特點和選用教材及內(nèi)容有機地結(jié)合起來，既能體現(xiàn)歡快活潑的少兒音樂形象、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能安計劃完成教學(xué)內(nèi)容的安排。在成人古箏教材選用上，我個人建議把名曲薈萃類型教材與第二類基礎(chǔ)訓(xùn)練型教材結(jié)合起來，名曲薈萃型教材包含了許多有代表性的樂曲如《漁舟唱晚》、《高山流水》、《月兒高》等，樂曲安排不受級別的限制，風(fēng)格跨度較大，以樂曲中各流派韻律的把握為主。在基礎(chǔ)訓(xùn)練方面，可選用類似李萌編著的《古箏基礎(chǔ)教程》入門型教材，也可以練習(xí)獨立的古箏練習(xí)曲，如趙毅編著的《古箏練習(xí)曲65首》從而更好地提高彈奏技巧。針對不同年齡段的成人古箏學(xué)習(xí)者，我們還可以靈活進行教材的補充，在青年人的古箏教學(xué)中，適當(dāng)引入第三類教材中的流行音樂移譜型內(nèi)容，如《天路》、《青花瓷》等；在中老年古箏學(xué)習(xí)群體中多融入些旋律明朗、舒展的樂曲，如《梁?！?、《十送》、《敖包相會》等?？偟膩碚f，在教材及內(nèi)容的選擇上，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)習(xí)者的身心特點和彈奏基礎(chǔ)來綜合分析，在規(guī)范教材的選用基礎(chǔ)上不斷汲取新知，從而更好地體現(xiàn)出技能型教學(xué)因材施教的特點。
三、二者在教學(xué)過程及教學(xué)重點設(shè)置上的比較分析
教學(xué)過程是教學(xué)各環(huán)節(jié)中最為重要的部分，是完成傳達知識、完成教學(xué)目標(biāo)的實施途徑。在古箏教學(xué)中由于成人的理解力強于少兒，因此在入門學(xué)習(xí)中，少兒的學(xué)習(xí)進度要稍弱于成人，但在不久后我們就會發(fā)現(xiàn)由于受少兒知識接受力、記憶力強，手指靈活、練習(xí)時間較能保證等因素的影響，少兒的古箏學(xué)習(xí)進程又優(yōu)先于成人，從而普遍出現(xiàn)了少兒入門慢、進度快，成人入門快、進度慢的情況。針對少兒和成人的古箏學(xué)習(xí)進程的差異，我們在教學(xué)過程的安排上也應(yīng)該有所不同，在少兒古箏教學(xué)中，充分發(fā)揮少兒手指靈活的優(yōu)勢，加強彈奏清晰度、速度等基礎(chǔ)技能的訓(xùn)練，多以能體現(xiàn)少兒身心特點的現(xiàn)代曲目如《小紅花》、《草原英雄小姐妹》等為例，重點進行樂曲指法安排、速度變化等的示范和講解，隨著少兒年齡的增長和理解力的提高，逐漸加入不同風(fēng)格的傳統(tǒng)樂曲如《寒鴉戲水》、《出水蓮》等的彈奏。而在成人古箏教學(xué)過程中，充分發(fā)揮成人理解力強的優(yōu)勢，結(jié)合他們愛好音樂但又在學(xué)習(xí)過程中有諸多干擾因素的特點，在基本指法掌握基礎(chǔ)上，以樂曲的彈奏為主，與少兒的教學(xué)不同，由于學(xué)習(xí)時間沒有較明確的持續(xù)性，因此對快速度彈奏等技巧的要求并不一定太高，但對意韻表達的要求又略高于少兒，要求彈奏者有一定的文化修養(yǎng)，同時具備較好的“按”、“顫”、“揉”、“滑”等古箏彈奏功底和音準(zhǔn)辨別能力。成人古箏教學(xué)中，重點是進行樂曲彈奏方式的示范和風(fēng)格特點的講解，彈奏作業(yè)安排上與少兒的不同，先以舒緩、優(yōu)雅的傳統(tǒng)曲選擇居多，如《漢宮秋月》、《梅花三弄》等，隨著學(xué)習(xí)時間的持續(xù)和技能的提高再逐漸加入技巧要求更高的現(xiàn)代創(chuàng)作樂曲。
從以上關(guān)于成人古箏教學(xué)與少兒古箏教學(xué)的比較中我們可以看出，在技能型知識傳授中，教師應(yīng)該注意教學(xué)客體的個體差異，在教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)形式的采用、教材選擇、教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)重點講解、作業(yè)布置等教學(xué)各環(huán)節(jié)上認真進行準(zhǔn)備，針對學(xué)生古箏基礎(chǔ)練習(xí)和樂曲的彈奏反饋，分析存在問題的原因，在教學(xué)過程中靈活進行調(diào)整，因材施教，從而有效地展開古箏技能掌握和意韻表達相統(tǒng)一的教學(xué)，讓古箏藝術(shù)的傳播更為系統(tǒng)、科學(xué)。
參考文獻
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古箏教學(xué)范文第2篇
關(guān)鍵詞：少兒古箏教學(xué)心理特點
一、少兒古箏教學(xué)必須采取適合少兒心理特點的教育模式
少年兒童處于生理、心理發(fā)育尚不完善的時期，他們學(xué)習(xí)古箏，有的是感到古箏好聽，但更多的是家長為孩子選擇的一門能夠提高其綜合素質(zhì)的技能，所以孩子剛開始接受古箏教學(xué)時，通常是被動、盲目的，再加上少年兒童好動，注意力不易集中等天性，很難比較配合地進入教學(xué)程序。因此，對少年兒童進行古箏教學(xué)，不能完全采取成人正常的教學(xué)程序，而必須采取適當(dāng)?shù)膶?dǎo)入方式和教學(xué)模式進行。我在多年的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，在少兒古箏教學(xué)中，若利用少年兒童喜歡的游戲?qū)⒑⒆觽兾焦殴~教學(xué)中，可以顯著提高教學(xué)質(zhì)量。比如我曾經(jīng)在古箏教學(xué)中組織了“聽音辨高低”的游戲，給予答對的同學(xué)一定的獎勵；并在一個指法的教學(xué)中，獎勵彈得準(zhǔn)確的同學(xué)一朵小紅花，這種教學(xué)方式取得了顯著的效果，在孩子們的各種游戲中，完成了對他們的啟蒙教學(xué)。在完成古箏啟蒙教學(xué)后，我又采用了正常教學(xué)模式、賞識教學(xué)模式相結(jié)合的方式進行教學(xué)。因為少兒畢竟年紀(jì)較小，理解能力有限，所以不能及時掌握領(lǐng)會一些琴理、樂理，會覺得演奏技法練習(xí)非?？菰锓ξ?。為了激發(fā)少兒練習(xí)的自覺性，在教學(xué)中我運用了賞識教育的模式。賞識教育作為一種比較科學(xué)的教學(xué)模式，它強調(diào)的是賞識導(dǎo)致成功，通過學(xué)會賞識，更好地學(xué)會鑒別，學(xué)會批判，學(xué)會改變，學(xué)會創(chuàng)造。在教學(xué)過程中，對學(xué)生的點滴進步均給予充分的肯定，培養(yǎng)他們的賞識意識，學(xué)會欣賞他人的進步與成功。利用賞識教育方法，提高了孩子們的積極性、主動性，營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍。而且我感到，通過實施賞識教育，許多學(xué)習(xí)古箏的少兒在幼兒園或小學(xué)里進行日常學(xué)習(xí)和游戲中，自信心也得到極大提高，學(xué)習(xí)成績、團結(jié)意識和同學(xué)關(guān)系都得到增強。
二、少兒古箏教學(xué)必須注重激活兒童的音樂創(chuàng)造潛能
創(chuàng)造能力需要從小培養(yǎng)。孩子的心理是天真純粹的，他們有著音樂創(chuàng)造潛能。實現(xiàn)音樂素質(zhì)教育需要通過音樂自身的特點，在最大限度上激發(fā)孩子們的創(chuàng)造潛能，讓孩子們投入到美妙的音樂世界中，感受音樂的奇妙。（1）淡化識譜教學(xué)。兒童的創(chuàng)造往往更多地受自發(fā)的、無意識心理尤其是情感的驅(qū)動。而過早、過多、過難的識譜，讓兒童接觸這種枯燥乏味的理性書面符號，不僅使他們喪失了學(xué)習(xí)音樂的信心，或?qū)е铝藢σ魳饭δ艿臒o知，更重要的是極大地限制乃至扼殺了兒童音樂創(chuàng)造天性的自然發(fā)揮與伸展。因此，很有必要在音樂教學(xué)中淡化識譜，強化感受與體驗，培養(yǎng)兒童真正“能感受音樂的耳朵”（馬克思語），這樣，才能為促進兒童音樂創(chuàng)造力的發(fā)展提供有利的條件。（2）誘發(fā)自由想象。想象是創(chuàng)造的最重要的手段。古箏是感知、審美以及傳情的藝術(shù)，為了達到理想、完美的境界，應(yīng)當(dāng)做到感性、理性的同步。在少兒古箏教學(xué)過程中，我按照“基本樂理彈奏技巧———曲目表達內(nèi)容———音樂實踐”的順序進行講解。不管是哪一種類型的曲目，在教學(xué)生準(zhǔn)確彈奏的基礎(chǔ)上，還應(yīng)當(dāng)在演奏過程中充分調(diào)動自己的藝術(shù)與情感，做到以神帶心，以心帶情，以情帶聲，以聲帶形，眼到手到，手停形住。不僅要具備熟練的技巧，還應(yīng)當(dāng)充滿情感，做到心手合一、情景交融，實現(xiàn)感性、理性的同步演奏。在兒童古箏教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)設(shè)置兒童喜歡的情境，激發(fā)他們的興趣，讓他們對歌曲、樂曲展開豐富的想象。（3）鼓勵即興發(fā)揮。創(chuàng)造往往是來自于一瞬間的靈感。與科學(xué)技術(shù)的發(fā)明、創(chuàng)造一樣，藝術(shù)的創(chuàng)造也離不開靈感與直覺。在少兒古箏教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生用心感知音樂的美好，培養(yǎng)孩子的審美意識與能力，讓孩子在無意識中將自己投入到音樂中，體驗音樂的美妙，感知音樂的活力，進而激發(fā)自己的創(chuàng)造性，產(chǎn)生即興發(fā)揮的沖動。如像鳥兒一樣揮動手臂“展翅飛翔”，像風(fēng)車一樣轉(zhuǎn)動手臂“滾滾向前”，像木偶一樣搖擺著身體動來動去……甚至還會用動作或打擊樂器創(chuàng)作出動聽的旋律來。課堂于是就成為這些“小作曲家”自由創(chuàng)造的天堂?。?）促進盡情表達。沒有情感，就沒有創(chuàng)造。而音樂是最富情感的表現(xiàn)藝術(shù)。從某種意義上也可以說，它是最能體現(xiàn)人類創(chuàng)造精神的一門藝術(shù)。所以，應(yīng)當(dāng)高度重視孩子音樂創(chuàng)造力的培養(yǎng)，為此就要對樂曲、歌曲中蘊含的情感進行充分的挖掘，以情激情、以情動情，讓孩子們通過表演創(chuàng)造出更加美妙的音樂。
三、結(jié)語
古箏教學(xué)范文第3篇
【關(guān)鍵詞】歷史悠久 文化底蘊 藝術(shù)修養(yǎng)
古箏是一種古老的樂器，它的音色優(yōu)美，易于入門。當(dāng)前古箏教學(xué)已十分普及，受到越來越多人的喜愛和熱衷，又逐漸地滲入到大力提倡的素質(zhì)教育之中。在這樣的情形下，有些人由于缺乏對這門藝術(shù)的基本認識，學(xué)琴盲目，不知如何才能深入地學(xué)習(xí)這有著豐富表現(xiàn)力和藝術(shù)個性鮮明的樂器。
為了讓更多的學(xué)習(xí)者和熱衷者進一步認識、學(xué)習(xí)、掌握好古箏這門優(yōu)秀的藝術(shù)，也希望越來越多的古箏教師把眼光更多地投入到審美培養(yǎng)中來。我想就古箏教學(xué)對學(xué)生審美培養(yǎng)這一問題，根據(jù)自己在古箏演奏、學(xué)習(xí)上的體會，在這里談?wù)勎业目捶ā?/p>
一、古箏教學(xué)中的審美
因為古箏藝術(shù)有著悠久的歷史和豐厚的文化底蘊，它除了要有與其音樂一樣的音樂色彩、音樂織體等外，還更需要有韻味、有風(fēng)格、有意境。要想真正的學(xué)好古箏，就要在掌握好基本彈奏技術(shù)的同時，在提高文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)上下功夫。
“學(xué)箏”并不是要說純粹去學(xué)習(xí)彈奏古箏的技法，而是學(xué)習(xí)古箏在全面提升“學(xué)箏”者綜合素質(zhì)上有不可低估的作用。音樂的學(xué)習(xí)可以潛移默化地使人增強對美的感受能力，能促進增強觀察力、記憶力、想象力、思維力和人際交流能力以及自我心理控制的能力。
此外。古箏的歷史、律制和滑音技法，對余韻的要求非常高。是繼承了“大音希聲”的中國民族音樂代表，一直以來受到文人墨客的青睞。國學(xué)知識的積累對學(xué)箏者非常重要。
箏又可以說是所有民族樂器中風(fēng)格特點最豐富的樂器了。北方箏粗獷高亢有河南中州箏、山東齊魯箏、陜西秦箏；南方箏細膩委婉有浙江武林箏、福建閩南箏、潮州潮汕箏、客家箏；還有具有少數(shù)民族特點的朝鮮族伽琴、蒙古族雅托葛。當(dāng)代古箏宗師曹正先生曾用“茫茫九派流中國”來形容古箏風(fēng)格流振的豐富多彩。
眾多的風(fēng)格流派有著豐富的音樂語言，這與地域人情有非常緊密的聯(lián)系。如果不能了解各流派的地域特點、人文特點、語言特點等，就沒法掌握好各種風(fēng)格的樂曲。
二、文學(xué)修飾對古箏演奏的作用
傳統(tǒng)箏曲中的《漢宮秋月》、《鴻雁捎書》、《蘇武思鄉(xiāng)》、《蛟龍吐珠》、《粉蝶采花》、《鶯囀桃李》、《鳳求凰》、《翡翠登潭》、《昭君怨》、《平沙落雁》、《出水蓮》、《梅花三弄》等，創(chuàng)作箏曲中的《長相思》(王建民曲)、《箜篌引》(莊曜曲)、《云裳訴》(周煜國曲)等古箏樂曲名，只要你稍加留意就能發(fā)現(xiàn)這些要么是美妙無比的詞藻，要么就是與詩詞歌賦、歷史事件、民間傳說聯(lián)系在一起的。
從詩詞發(fā)展而來的古箏曲有《春江花月夜》(張若虛)、《胡笳十八拍》(蔡文姬)、《漁舟唱晚》(王勃《滕王閣序》)、《楓橋夜泊》(張繼)等等，這些都是中國文學(xué)寶庫中的精品，經(jīng)作曲家們有感而發(fā)所創(chuàng)作出的箏曲。如果沒有一點文學(xué)知識，連原詩的意境都無法體會，怎么可能把樂曲彈好并帶給聽眾中國文人式的含蓄的古典美呢？
從歷史事件發(fā)展而來的古箏曲有《廣陵散》(古琴曲移植)、《林沖夜奔》(陸修棠王巽之編曲)、《臨安遺恨》(何占豪曲)等，彈這些曲子必須要深入了解真實歷史事件中的人物和事件?！奥櫿添n王”的悲壯，“莫須有”罪名的千古奇冤，即使林沖不是真實的歷史人物，但要在名著《水滸傳》中將林沖逼上梁山的事件仔細研讀。這樣才能合理推敲人物性格和事件發(fā)展，揣摩作曲家創(chuàng)作意圖，以體現(xiàn)在演奏過程中。
從民間傳說發(fā)展而來的古箏曲有《高山流水》(傳統(tǒng)曲目)、《孔雀東南飛》(鄭德淵曲邱大成改編)等。俞伯牙與鐘子期的知音佳話被改編為三個版本的《高山流水》，河南版的甚至是傳統(tǒng)箏家初次見面必彈的曲目，以表敬意結(jié)為知音。劉蘭芝與焦仲卿凄美的愛情，通過對一雙孔雀凄涼的哀鳴、哭泣。最后無可奈何地飛離“借物喻人”的“擬人化”描寫，敘述了在封建禮教的壓迫與束縛下，一對恩愛夫妻不得不離散分別的愛情悲劇。對傳說故事的了解與否直接體現(xiàn)在樂曲情感運用方面。
以上只是舉了個例，管中窺豹，只見一斑，還有許許多多樂曲沒有提及，箏的音樂文學(xué)性是從箏誕生那天起就一直伴隨著它的，幾千年來文人樂者為此結(jié)下了恒久的審美美學(xué)觀點。
三、二者互不可缺
由上可見，古箏藝術(shù)不但有著其它樂器的共同特性，還有著得天獨厚的優(yōu)越性和全面提升文化素質(zhì)的內(nèi)涵性。
古箏教學(xué)范文第4篇
一、古箏教學(xué)中審美教育的意義
審美教育的關(guān)鍵是首先了解和認識到古箏教學(xué)中審美教育的意義。首先可以讓學(xué)生認識美、感知美，進而讓學(xué)生學(xué)會如何鑒賞美，促進學(xué)生創(chuàng)造美。首先，引導(dǎo)學(xué)生認識美。這一環(huán)節(jié)對于古箏教學(xué)的審美教育意義重大。演奏古箏本身便是教育學(xué)生如何認識美好事物的方式方法。古箏本身旋律優(yōu)美，在學(xué)習(xí)彈奏古箏的時候便是創(chuàng)造美的過程。而鑒賞古箏樂曲時，又能深刻領(lǐng)會古箏所帶來的優(yōu)美意境，欣賞古箏帶來的優(yōu)雅旋律，也能夠引導(dǎo)人們?nèi)フJ識美。
其次，教會學(xué)生鑒賞美。在古箏教學(xué)中，教會學(xué)生如何演奏和聆聽古箏樂曲的同時，便是培養(yǎng)學(xué)生如何鑒賞美。古箏樂曲的審美認識是與其技巧并重的。因此，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美好事物在古箏學(xué)習(xí)中至關(guān)重要。就現(xiàn)階段的古箏教學(xué)來說，古箏教學(xué)應(yīng)當(dāng)順應(yīng)社會形式的發(fā)展，教師有義務(wù)教會學(xué)生鑒賞美好事物的能力，應(yīng)當(dāng)從教學(xué)理念上樹立起對古箏教學(xué)的審美教育理念，加強學(xué)生鑒賞美好事物的能力，不斷陶冶情操，提高古箏教學(xué)的審美體驗，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)古箏樂曲，全面發(fā)展鑒賞美好事物的能力。
第三，促進學(xué)生創(chuàng)造美。演奏古箏時，應(yīng)當(dāng)對古箏樂曲傾注感情，審美教育也是對演奏者的一種更深層次的要求。只有演奏者對樂曲發(fā)自內(nèi)心的體會創(chuàng)作者的情感時，所演奏和創(chuàng)造的才是美好的事物。這是對學(xué)生提出更高層次演奏要求的具體體現(xiàn)。因此，在古箏教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解演奏的過程正是創(chuàng)造美好事物的過程，應(yīng)當(dāng)給人們一種視聽的美好享受，讓聆聽的人們身心愉悅。課堂教學(xué)中，適度要將古箏演奏的內(nèi)容上升到精神層面，將音樂的體驗升華至情感體驗，這就需要學(xué)生掌握創(chuàng)造美的技能，不僅演奏出古箏樂曲，更要將情感傾注于聽眾內(nèi)心深處。由此可見，在古箏教學(xué)中開展審美教育意義重大。
二、古箏教學(xué)中實施審美教育的策略
要想進一步提升學(xué)生的審美素質(zhì)，加強古箏教學(xué)的審美教育至關(guān)重要，筆者總結(jié)了實施審美教育的策略，如下：
（一）充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用在教學(xué)活動中，教師無疑扮演的是引導(dǎo)者的角色，在古箏教學(xué)中也不例外，因此，要想實施審美教育，教師起著至關(guān)重要的角色。作為教學(xué)的重要內(nèi)容之一，審美教育不容忽視，它對開展教學(xué)活動提出了更高的要求。古箏教師不僅要將樂曲演奏技巧教給學(xué)生，更要將審美教育一并灌輸給學(xué)生。這時就應(yīng)當(dāng)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，首先從演奏古箏樂曲出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的積極性，調(diào)動起學(xué)生的熱情。教師通過演奏示范，指導(dǎo)演奏技巧，實現(xiàn)與學(xué)生的良性互動，激發(fā)學(xué)生的感官體驗，讓學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)古箏的美好之處，幫助學(xué)生感受古箏藝術(shù)。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力欣賞能力是每一個學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的能力，特別是對于學(xué)習(xí)古箏藝術(shù)的學(xué)生來說，懂得欣賞是演奏古箏的第一步。在古箏的教學(xué)中，要將培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力作為教學(xué)任務(wù)之一，這也是審美教育的核心內(nèi)容。面對古箏的經(jīng)典作品，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞其作品的精髓。通過反復(fù)聆聽，重點講授，幫助學(xué)生體味其中的優(yōu)美之處，加深學(xué)生對作品的理解，促進學(xué)生提高自己的欣賞能力。
（三）理解相關(guān)文化的內(nèi)涵古箏教學(xué)不能停留在學(xué)會演奏即可的層面，還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解其中的深層次內(nèi)涵。真所謂知其然知其所以然。只有學(xué)生了解了古箏樂曲背后的故事以及相關(guān)的文化背景，才能結(jié)合知識層面的內(nèi)容，傾注于古箏樂曲更多的情感，使今后的演奏更具表現(xiàn)力。
（四）加強學(xué)生的審美體驗學(xué)生要增加實踐機會，通過聆聽、演奏等形式豐富對音樂的領(lǐng)會能力，擴大視野，豐富音樂表現(xiàn)力，進而對提高自己的演奏水平打下堅實基礎(chǔ)。這就需要學(xué)生不斷加強審美體驗，通過多看、多聽、多實踐，增強自信，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高審美能力。
古箏教學(xué)范文第5篇
1 根據(jù)心里特點，強化興趣、情感
首先，啟發(fā)、引導(dǎo)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是相當(dāng)重要的。在我的教學(xué)中，曾遇到這樣的情況：個別學(xué)生開始學(xué)琴時很高興，但后來興趣漸漸下降，甚至于坐在琴前愁眉苦臉。原因是雖然家長喜歡古箏藝術(shù)，很熱情地送孩子來學(xué)習(xí)，但不考慮孩子的心理，對孩子“恨鐵不成鋼”，總是責(zé)備。誠然，興趣不能替代意志力的培養(yǎng)，更不能替代才能，但是有了興趣，就可以使學(xué)生的潛能最大限度地發(fā)揮出來。我是這樣教學(xué)生的，在上第一節(jié)課時，先請有基礎(chǔ)的學(xué)生表演幾首曲子，例如《山丹丹花開紅艷艷》《我有一頭小毛驢》等，并做樂曲介紹，或讓學(xué)生們載歌載舞，我發(fā)現(xiàn)其他學(xué)生的眼睛瞪得大大地看著、聽著，羨慕得不得了。這時我就告訴他們：音樂就像語言一樣有其自己的文字，你必須會讀會看，才能學(xué)懂。這樣第一節(jié)課的樂理知識的教學(xué)就在不知不覺中開始了，下課時，學(xué)生拉著我的衣角問：“老師，什么時候叫我彈琴？”可見，學(xué)生對彈琴產(chǎn)生了興趣。在這種狀態(tài)下開始學(xué)琴，學(xué)生偏會高興主動地積極學(xué)習(xí)，效果就比較好。
2 尊重學(xué)生，做學(xué)生的良師益友
在和孩子們的接觸過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子都有極強的自尊心，只有尊重學(xué)生才能讓孩子欣賞自己，從而更好的要求和教育學(xué)生。許多優(yōu)秀的教師都深深地認識到“教育技巧的全部奧秘就在于如何熱愛學(xué)生”。教師應(yīng)該主動去接近學(xué)生，了解學(xué)生的知心朋友。做一名“嚴(yán)師”固然會讓學(xué)生因為畏懼而認真練琴，但也會引起一些學(xué)生的抵觸心理，相比較而言，耐心的講解、和藹的態(tài)度會讓學(xué)生更樂意接受，讓他們在學(xué)習(xí)過程中絲毫沒有被強迫的感覺，這無疑使一種成功的教育。同時學(xué)生的年齡特征決定了古箏教學(xué)的過程應(yīng)該是一個不斷鼓勵的過程。一句贊美的話語，一個贊許的目光，課間與學(xué)生一段親切的交談都會激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。這些看似簡單的舉動，卻能體現(xiàn)出教師水平的高低。在對學(xué)生的賞識鼓勵中尤其要學(xué)會接納學(xué)生的失敗和不足，只有這樣，賞識和鼓勵才更具目的性和針對性。鼓勵并不是不要批評，而是應(yīng)將批評融于鼓勵之中，批評過程中藥充滿著熱情的期待，要讓學(xué)生真切感受的老師是他的知心朋友。
3 監(jiān)聽、多想、巧練
監(jiān)聽—因為古箏演奏時的余音較長，指甲觸弦會有雜音出現(xiàn)，所以手指觸弦時必須干凈、準(zhǔn)確才行。在每一曲練琴之前，演奏者必須憑靠自己敏銳的聽覺，對其所奏之音進行嚴(yán)格的自然監(jiān)聽，務(wù)求所奏出的每個音都做到出音清楚、干凈、準(zhǔn)確，稍有不準(zhǔn)立即糾正。
多想—當(dāng)聽到自己的演奏有錯雜音時，要立即開動思想分析所發(fā)生錯雜音的原因，即演奏所發(fā)生的實物屬于偏高或偏低、偏左或偏右，把實物原因判斷準(zhǔn)確之后，認真地加以糾正。巧練—練琴時應(yīng)學(xué)會巧練而避免傻練，任何樂曲中其技術(shù)難度都是不平衡的，技術(shù)難度大需投入練琴的時間多，技術(shù)難度小所需練琴的時間少，練琴之始就需把技術(shù)難度大的樂段或樂句挑選出來，以突出練琴重點，分配較多的練琴時間，其余部分一般的進行練習(xí)即可，此為之巧練，而切記部分技術(shù)難易平均使用練琴時間的傻練。
4 快讀樂段需慢練打好技術(shù)基礎(chǔ)
快速樂段需慢練打好技術(shù)基礎(chǔ)，再逐步加快到演奏速度，以保證快速樂段快而準(zhǔn)確，音符清楚，顆粒性強，切勿急于求成一上手就快，這樣只有片面的速度，而沒有藝術(shù)質(zhì)量。
5 局部細練和正義貫練相結(jié)合
有的學(xué)生在練琴時有兩種傾向：一種是部分樂曲演奏技術(shù)的難易，沒有練習(xí)重點，每遍都是從頭到尾正義貫連而練，這種練習(xí)方法的優(yōu)點是能加強對所練樂曲的整體觀念，但卻不能對技術(shù)難度較大的點，予以特殊聯(lián)系重點攻克：另一種是練琴時一遇到技術(shù)難點，便停下來集中多練，這種方法的有點事能把每一技術(shù)難點都深加工細磨練地仔細練過，但多屬零敲碎打。缺乏對全曲整體貫連的技術(shù)性練習(xí)和藝術(shù)上的領(lǐng)悟，久之則養(yǎng)成一種習(xí)慣性“停車”的壞毛病，到舞臺上演出時，一遇到原來“停車”細練之處，很容易習(xí)慣性地“停車斷線”，造成演奏中不應(yīng)有的中斷。
為避免上述兩種練琴中的不良傾向，并由此總結(jié)出局部細練與整體貫練相結(jié)合的練琴方法，這種方法是在練琴之始，先整體試奏一遍，然后針對各技術(shù)難點，分段細練，集中攻克技術(shù)難點后，在整體貫連練習(xí)，做要到既能化整為零，也能化零為整，在化整為零分段細練時，絕不放過任何一個技術(shù)難點，在化零為整記性整體貫連練習(xí)時，絕不任意中途“停車”。
6 練琴時間應(yīng)合理分配在每天的練琴時間中
把基本功練習(xí)、重點新曲目的練習(xí)、舊曲目的復(fù)習(xí)等，都全面科學(xué)地給以分配，使基本功的訓(xùn)練能抓實地持之以恒，又在不斷學(xué)習(xí)新曲目的同時，對醫(yī)學(xué)的舊曲目也能精益求精不斷提高。在時間分配上，不同學(xué)習(xí)階段的人所學(xué)各項內(nèi)容的比重不盡一樣，初學(xué)者基本功練習(xí)的時間要長些，樂曲的練習(xí)時間相對短些，中高等成都的人則應(yīng)相反。
