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何時(shí),伊拉克的兒童才能綻出單純的微笑?何時(shí),因戰(zhàn)爭而荒瘠的土地才能開滿鮮花?又是何時(shí),戰(zhàn)爭這個(gè)詞能真正成為詞典里的久遠(yuǎn)記憶?這些問題,在時(shí)光的洪流中低問,在亙古的人類心中絮語。世界到底何時(shí)能鑄劍為犁!
人類的歷史充滿了戰(zhàn)爭與掠奪。每一次的戰(zhàn)爭,無非是出自于那坐擁至高權(quán)利上的人的貪欲。王說:“戰(zhàn)”。于是,一大波壯年人便與妻兒離別,上一秒還說說笑笑,下一秒?yún)s咫尺天涯。王看到的是沙盤上巨大的箭頭緩慢地延伸和推動,聽到的是身邊大臣的聲聲捷報(bào),享用的是天下最奢華的美酒和飲食。而士兵們看到的卻是血腥的人間地獄,聽到的是曾和自己把酒言歡的戰(zhàn)友的哀嚎,百姓們衣不敷體,食不果腹,居無定所。無論是勝利或失敗,血,總是充斥著天地。那高高的王座,奠著無數(shù)平民的白骨。
我幸運(yùn)地生在一個(gè)和平的年代。每逢回到家中,總會有媽媽早就精心準(zhǔn)備好的美味佳肴,爸爸帶著幾分關(guān)心暖人的話語。然而,我卻清楚的明白,一旦戰(zhàn)爭的炮火響起,炸碎的不僅是樓房建筑,更是那人類對美好和平生活的憧憬和信仰。一切都會灰飛煙滅??串?dāng)下,世界一派繁榮,內(nèi)里卻暗流洶涌。似是又忘記了血的教訓(xùn),美國、日本、朝鮮紛紛躁動著,空氣中一股不安的氣息在迅速的蔓延,濃濃的火藥味充斥著地球的每一個(gè)角落。世界何時(shí)才能丟棄毀滅的利劍,和平何時(shí)才會永生。
歷史不斷被重復(fù),當(dāng)談判無法解決問題時(shí),就只能以血治血,以暴制暴。于是,便產(chǎn)生了戰(zhàn)爭,那么,火藥的發(fā)明到底是幸還是不幸呢?多么神奇的一樣?xùn)|西,一方面,它作為工具開炸隧道,為人類創(chuàng)造財(cái)富,另一方面,它作為武器,轟炸房屋,毀滅人類。由此而看?;鹚幨敲荏w,而擁有極高智慧和貪婪本性的個(gè)別群體才是戰(zhàn)爭真正的源泉。
何時(shí),世界才能鑄劍為犁?這是熱愛和平的百姓們永遠(yuǎn)的期盼。而我相信,歲月,會為這一切做出最完美的詮釋,但愿,但愿人世間不再有啼哭,不再有戰(zhàn)爭,但愿我能微笑著看到各國愿意放下宿仇與炮火,敞開心扉,和平談判。彼時(shí),人間將成為最美的天堂。
炮彈帶來的,
只有一次次消亡。
在行軍是在戰(zhàn)斗時(shí),
就不怕發(fā)明青銅、火藥祖先亡靈的質(zhì)問嗎?
是的,
當(dāng)戰(zhàn)爭狂人大肆聲明:保護(hù)人民,
當(dāng)他聲聲譴責(zé)希特勒的同時(shí),
卻把炸彈投進(jìn)了農(nóng)舍。
是的,
當(dāng)國家元首在本土放飛和平鴿時(shí)。
當(dāng)他深深贊美和平時(shí),
卻把坦克開進(jìn)了學(xué)校。
我們違背了,
違背了祖先的遺志。
為什么?
在人民痛苦饑餓時(shí),
國庫卻拿不出一分錢。
卻可以在他國隨意射出百萬的導(dǎo)彈。
為什么?
人們可以讓地求滿目蒼涼,生靈涂炭。
卻不允許亂砍亂伐,傷害野生動物。
戰(zhàn)爭帶來的痛苦,
無疑是愈合不了的傷口。
沒有戰(zhàn)爭,
世界又會多多少藍(lán)天,和睦的家庭。
世界何時(shí)鑄劍為犁,
春秋末年,齊簡公派國書為大將,率軍前去攻伐魯國。魯國勢弱,不堪一擊,形勢非常嚴(yán)峻。子貢分析形勢之后,認(rèn)為只有吳國的實(shí)力可以同齊國抗衡,可以借助吳國兵力打敗齊軍。于是子貢便前去游說齊相田常。田常當(dāng)時(shí)急欲鏟除異己。子貢以理相勸,勸他不要讓異己在攻伐魯國的戰(zhàn)爭中輕易得手而取得主動;而應(yīng)讓他們?nèi)スゴ騾菄枰早P除異己的勢力。田常為之心動,但苦于齊國已作好伐魯?shù)牟渴?,如在此時(shí)轉(zhuǎn)而攻吳,怕是出師無名。子貢說:“這事不難,我前去勸說吳國救魯伐齊,這不就有了攻吳的理由了嗎?”田常聽了非常高興。子貢便來到吳國,對吳王夫差說:“如果齊國攻下魯國,它的勢力必定得以強(qiáng)大,接著必將伐吳。大王不如先動手,聯(lián)魯攻齊,吳國不就可以借此與強(qiáng)晉分庭抗禮、成就霸業(yè)了嗎?”子貢又去說服趙國,派兵隨吳伐齊,以解除吳王的后顧之憂。子貢這次穿梭游說,實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的目的。他又想到吳國勝齊之后,必然要挾魯國,而使魯國不能真正解除困境。于是,他又暗自來到晉國,向晉定公陳述利害關(guān)系:吳國伐齊成功之后,必定轉(zhuǎn)而攻晉,爭霸中原,勸晉國有所準(zhǔn)備,以防吳國的進(jìn)犯。
公元前484年,吳王夫差親自統(tǒng)率精兵103000人(其中有越國兵3000人),北上攻打齊國,魯立即派兵助戰(zhàn)。齊軍中了吳軍的誘敵之計(jì),深陷重圍之中,結(jié)果齊軍大敗,主帥國書及其他幾員大將死于亂軍之中。此戰(zhàn)以齊國請罪求和而告終。夫差大獲全勝之后,便立即率而攻晉。因?yàn)闀x國早就有所準(zhǔn)備,故順利擊退吳軍的進(jìn)攻。這樣,子貢充分利用了齊、吳、越、晉四國的矛盾,智于周旋,借吳國之“刀”,擊敗齊國;借晉國之“刀”,滅了吳國的威風(fēng),使魯國從弱勢而危難之中,得以徹底的解脫。
還有,春秋末年,吳國在會稽(今浙江省紹興市)大敗越王勾踐后,吳王夫差的重要謀臣伍子胥多次建議乘勢消滅越國。越王勾踐便用借刀殺人之計(jì),離間吳王與伍子胥的關(guān)系。越王派大夫文種攜帶厚禮,前去買通吳王的寵臣伯。伯受賄后,千方百計(jì)替越國說話,多次在吳王面前詆毀伍子胥。吳王聽信了伯的讒言,以伍子胥陰謀通齊叛吳之罪將其殺害。
在中國古代,這方面事例很多,如曹操借刀殺禰衡等。
1、雖然我們這一代人,甚至以后幾代人都不可能看到真正的“鑄劍為犁”,但我想,我們可以成為“鑄劍”熔爐中的一顆小小的火炭,只要我們發(fā)出了自己應(yīng)有的能量,“鑄劍為犁”必將最終實(shí)現(xiàn)。
2、我們要鑄劍為犁,愛和平,不要戰(zhàn)爭。
3、漫長的人類歷史充斥著血腥的戰(zhàn)爭,與此同時(shí),愛好和平的人民又不斷發(fā)出鑄劍為犁的呼喚。1960年,在聯(lián)合國大廈北花園里豎起了一尊名為“鑄劍為犁”的青銅雕塑。
4、鑄劍為犁,是放棄殺伐來和平生活,化干戈為生活的工具。
5、今年是爆發(fā)70周年。70年彈指一揮間,但戰(zhàn)爭的硝煙依然籠罩著整個(gè)世界。聯(lián)合國總部門前那充滿生命力的“鑄劍為犁”的巨大雕塑,仍然只是一代代人向往和平的一個(gè)夢。
6、我鑄劍為犁,你化盾為大地,早稻之后是晚稻,晚稻之后是冬播。
7、戰(zhàn)爭,吞食著人類的良知,剝奪著人生命的權(quán)力,面對戰(zhàn)爭,讓我們呼喊:血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯,鑄劍為犁應(yīng)有日,請你走開!我們要和平!
8、戰(zhàn)爭帶來的痛苦,無疑是愈合不了的傷口。沒有戰(zhàn)爭,世界又會多多少藍(lán)天,和睦的家庭。世界何時(shí)鑄劍為犁,鮮血何時(shí)流盡。
9、“鑄劍為犁”表達(dá)的是一種愿望,一種向往和平,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的美好心愿。()縱觀中國歷史,周筑九鼎、秦盡起全國之兵鑄而為人等等,無不是對戰(zhàn)爭的憎惡和對和平的向往。
10、為了表示和平的決心,皇帝下旨:解散軍隊(duì),鑄劍為犁,鼓勵(lì)農(nóng)耕,休養(yǎng)生息。
11、世界何時(shí)鑄劍為犁?戰(zhàn)爭帶來的,只有一聲痛苦。炮彈帶來的,只有一次次消亡。
12、今后的世界很難和平的。鑄劍為犁是我們?nèi)澜缛嗣竦耐粋€(gè)夢想。如果想實(shí)現(xiàn)和平,人們必須全身心的發(fā)展自已的國家,保護(hù)地球,才可能和平。讓“鑄劍為犁”成為現(xiàn)實(shí)吧!
13、戰(zhàn)火的硝煙已經(jīng)散盡,鑄劍為犁,人們享受和平的生活,青山秀水重現(xiàn)往日的風(fēng)采。
是的,我們通過戰(zhàn)爭擊退了日本鬼子;通過戰(zhàn)爭保衛(wèi)了祖國的領(lǐng)土;通過戰(zhàn)爭捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)!可為了它,我們付出了多么慘重的代價(jià)?這次戰(zhàn)爭,中國軍民傷亡3500多萬人,直接經(jīng)濟(jì)損失1000億美元,間接經(jīng)濟(jì)損失5000多億美元。僅就死傷了30多萬人。據(jù)統(tǒng)計(jì),死難者流出的鮮血達(dá)1200噸,尸體可以裝滿2500節(jié)鐵路車廂!在很多人的眼中,不論正義的或是非正義的戰(zhàn)爭,對于人民,對于國家都是一場災(zāi)難!因此,人們乞求和平,反對戰(zhàn)爭。
縱觀人類歷史長河,,戰(zhàn)爭的陰影從來未離開過地球。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從公元前3200年到公元1964年這5164年中,世界上共發(fā)生戰(zhàn)爭14513次,只有329年是和平的。這些戰(zhàn)爭使36.4億人喪生。損失的財(cái)富折合成黃金可鋪一條寬150公里,厚10米,環(huán)繞地球一周的金帶。這是一組多么令人驚心的數(shù)據(jù)?。?/p>
世界何時(shí)才能鑄劍為犁?
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