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您像一棵柔弱的小樹(shù)
伸出小小的枝芽
盡情的享受著陽(yáng)光、吮吸著雨露
一天天長(zhǎng)大 長(zhǎng)大
終于長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)
這時(shí)的您
枝繁葉茂,桿壯根粗
不在需要父母的呵護(hù)
您獨(dú)自撐起一片藍(lán)天
開(kāi)辟一方沃土
可是這時(shí)候
您的父母也老了
皺紋爬上了他們的臉龐
枯瘦的身軀
再也托不動(dòng)生活的沉重
于是
他們便把一切希望
毫不掩飾地放在您的肩上
您托著的是重任
放飛的是夢(mèng)想
繁茂的枝干
撐起兩代人不滅的希望
為操勞了一輩子的父母
也為被您帶到著世上的嬌娃
遮擋風(fēng)雨
我不敢想象
如果哪一天
這棵堅(jiān)強(qiáng)的大樹(shù)突然倒塌
這個(gè)世界上將會(huì)變成什么模樣
這時(shí)候
年邁體弱的父母
再也站不住
您的妻子、兒女
再也沒(méi)有了歡樂(lè),沒(méi)有了幸福
因?yàn)?/p>
他們沒(méi)有了生活的靠山
沒(méi)有了精神依賴的支柱
親愛(ài)的工人叔叔
您一定不愿看到
這悲慘的一幕
那就請(qǐng)您務(wù)必牢記
遵章作業(yè) 杜絕事故
感受樹(shù)的生命
體會(huì)樹(shù)的不凡
進(jìn)入樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)
一旦化入樹(shù)的整體
失去擁抱樹(shù)的我
就會(huì)在樹(shù)里
看見(jiàn)自己
在青島的嶗山,巧遇一棵茶花樹(shù)。
茶花樹(shù)的歲數(shù)已無(wú)從查考,聽(tīng)說(shuō)至少有七八百歲。
也許只能以“偉大”“非凡”來(lái)形容它。這棵茶花樹(shù),有四層樓高,花開(kāi)數(shù)以萬(wàn)計(jì),使得整個(gè)庭院甚至整個(gè)天空,都是一片深紅,美麗的深紅。
所有的人為了看清這棵樹(shù),只好后退到墻邊,仰望。
我走到茶花樹(shù)下,靠近樹(shù)干,輕輕地、敬仰地緊抱茶花樹(shù)。那一刻,如同觸電,茶花樹(shù)把數(shù)百年的心情傳到我的身上。我繞了一圈,又緊靠到樹(shù)上去。
茶花樹(shù)無(wú)言,卻告訴我生命的無(wú)常,因?yàn)樗幢M了王朝的興衰起落。
茶花樹(shù)無(wú)語(yǔ),卻告訴我每一次的風(fēng)雨,只要經(jīng)得起考驗(yàn),就會(huì)變得更強(qiáng)大。
茶花樹(shù)不動(dòng),卻告訴我追求美之必要,它的歲月都是在開(kāi)最美的茶花。
在嶗山,茶花樹(shù)還算是個(gè)嬰兒,有許多樹(shù)是唐宋時(shí)代就有的,還有幾棵從漢朝到現(xiàn)在的老樹(shù)。
祭拜之后,我一一去拜訪老樹(shù),并深情地?fù)肀鼈儭?/p>
我從幼年時(shí)代就喜歡擁抱樹(shù)木,在心情不佳、處境惡劣的時(shí)候,就會(huì)跑到離家不遠(yuǎn)的桃花林,擁抱那棵最高大的桃花樹(shù)。樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)與崇高撫慰了我:“安心吧!在你之前,有許多人心情比你更差,也有許多人處境比你更壞,他們不都熬過(guò)來(lái)了嗎?我見(jiàn)過(guò)很多這樣的人,你會(huì)渡過(guò)難關(guān)的。”
在城市里,周遭并沒(méi)有大樹(shù),我種植了心靈的大樹(shù)。那棵樹(shù)也是飽經(jīng)風(fēng)霜和考驗(yàn)的,但它有鮮明的態(tài)度、正向的思維、堅(jiān)強(qiáng)的意志,只要我閉起眼睛,貼近大樹(shù),一切的不如意,就風(fēng)吹云散了。
我擁抱山林的大樹(shù),因?yàn)樗鼈兛幢M了歷朝歷代人間的繁華與凄涼,可以使我們穿越一時(shí)一地的困境。
我擁抱心靈的大樹(shù),因?yàn)樗?jīng)歷了生命歲歲年年的暗淡或輝煌,使我們超越了一朝一夕的迷思。
我想起許多年前,在黃山的萬(wàn)峰之巔,靠在一棵老松的樹(shù)干上,看著腳底的煙云風(fēng)霧,內(nèi)心莫名感動(dòng)。這千年老松腳下竟無(wú)寸土,它是從石頭縫中生長(zhǎng)的。
腳下無(wú)寸土,卻能屹立千年,不只青松如此,歷史上偉大的修行人、思想家、創(chuàng)造者,哪一個(gè)不是從萬(wàn)仞崗那毫無(wú)寸土的石頭上生長(zhǎng)起來(lái)的呢?
(選自《在云上》)
美文點(diǎn)讀:
我的母校是個(gè)花園;
我的母校是個(gè)樂(lè)園;
我的母校是個(gè)家園.
爭(zhēng)奇斗艷;
桃花境香開(kāi)放;
梨花含包未放.
孩子們?cè)谶@嬉戲玩耍;
孩子們?cè)谶@創(chuàng)造第二個(gè)鄧亞平;
孩子們?cè)谶@創(chuàng)造第二個(gè)郭晶晶.
我們?cè)谶@溫馨得成長(zhǎng);
我們?cè)谶@知識(shí)的海洋里遨游;
我們?cè)谶@得到母親般的愛(ài).
這是一個(gè)藝術(shù)的天堂,
我們?cè)谶@藝術(shù)的天堂里創(chuàng)造;
我們?cè)谶@藝術(shù)的天堂里起航.
我們?cè)谒囆g(shù)的天堂里產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)音樂(lè)家;
我們?cè)谒囆g(shù)的天堂里產(chǎn)生一個(gè)個(gè)小提琴家;
我們?cè)谶@藝術(shù)的天堂里產(chǎn)生一個(gè)個(gè)鋼琴家.
我愛(ài)我的母校,
是母校的金鑰匙打開(kāi)了知識(shí)的大門;
是母校的金鑰匙讓我走進(jìn)了藝術(shù)的天堂.
我愛(ài)我的老師,
我愛(ài)我的同學(xué),
我愛(ài)校園的一花一草,
我愛(ài)校園的每個(gè)角落.
很早就聽(tīng)聞過(guò)北京的奧林匹克塔,如今能和朋友一起參觀自然十分高興。
我們乘坐地鐵8號(hào)線至奧林匹克公園南站下車,剛走出地面立刻就被眼前一座高聳入云的建筑物所吸引了,這就是北京奧林匹克塔。
橫看成嶺側(cè)成峰
環(huán)視四周便發(fā)現(xiàn),周圍幾乎沒(méi)有一座建筑可以與奧林匹克塔媲美。將近250米的高度,足可以俯瞰大半個(gè)北京城呢!遠(yuǎn)眺,發(fā)現(xiàn)它很像五枚釘子;當(dāng)走近北在底部仰望時(shí),又覺(jué)得它好似一朵正在盛開(kāi)的鮮花;夜晚,一泉清水在不停地噴涌,覺(jué)得它是一簇絢麗多彩的禮花正在靜靜地綻放……真是“橫看成嶺側(cè)成峰”。
奧林匹克塔屹立在北京城的中軸線上。西側(cè)與中軸景觀大道相接,北臨科薈路,南臨科薈南路,東側(cè)為湖濱西路龍溪水系,這里的道路四通八達(dá),街巷車水馬龍。之所以聲名遠(yuǎn)赫,不僅僅是因?yàn)樗鼉?yōu)越的地理位置,更因?yàn)樗且蛔挥歇?dú)特設(shè)計(jì)理念和人文情懷的觀光塔,因此每天吸引著一批又一批中外游客。
北京奧林匹克塔以“生命之樹(shù)”為設(shè)計(jì)理念。一座座破土而出的高塔緊密相連組合成了大樹(shù)的軀干,而逐漸向四周延展的塔頂則形成了茂密的樹(shù)冠。仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn),它是那樣的蓬勃旺盛而又活力四射,真的像一棵枝繁葉茂拔地而起的參天大樹(shù)!據(jù)介紹,當(dāng)時(shí)以“生命之樹(shù)”為設(shè)計(jì)理念,一方面為了表達(dá)奧運(yùn)五環(huán)所蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、蓬勃向上的深刻理念,另一方面寓意中華民族生生不息、不斷走向偉大復(fù)興的精神力量,同時(shí)為了讓人們?cè)诜泵Φ亩际猩钪心軌騺?lái)這里體驗(yàn)“生命”的美好。為了實(shí)現(xiàn)這些目的,高明的設(shè)計(jì)者還讓奧林匹克塔夜晚的彩燈可以隨著不同的季節(jié)而變化,猶如一棵真實(shí)的四季分明的大樹(shù)。春天看,它好似長(zhǎng)滿了嫩綠色的新芽,是那么生機(jī)勃勃;盛夏看,它披起了濃綠的外衣,那五座高塔正像戴著綠色手鐲的女子婀娜多姿;秋天的時(shí)候落葉凋零,它變成了一串串金黃的項(xiàng)鏈;冬天的時(shí)候積雪落滿樹(shù)枝,它又冰清玉潔、銀裝素裹。 奧林匹克塔“鶴立雞群”。
而某一些時(shí)候,通過(guò)局部的燈光亮起,奧林匹克塔在夜空中又會(huì)形成色彩斑斕的五環(huán),表達(dá)了北京這座城市熱愛(ài)奧運(yùn)、歡迎奧運(yùn)、崇尚奧運(yùn)、延續(xù)奧運(yùn)精神的主題。據(jù)說(shuō)是在設(shè)計(jì)時(shí)做了五個(gè)互相環(huán)繞的組合塔。這種組合塔的結(jié)構(gòu),在整個(gè)中國(guó)乃至世界都還屬于先例。這種高低錯(cuò)落的組合形態(tài)結(jié)構(gòu)不僅很好地詮釋了植物生長(zhǎng)的概念,而且讓宏偉的建筑變得更加穩(wěn)固,同時(shí)讓奧林匹克塔可以在不同的方位呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果。
無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰
來(lái)到塔底層的大廳,環(huán)顧四周發(fā)現(xiàn)這里十分寬闊,大廳的地面并沒(méi)有鋪設(shè)瀝青和混凝土而是采用覆土建筑結(jié)構(gòu),保持了原始的自然生態(tài)。環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)頭頂樹(shù)根狀的結(jié)構(gòu)從每個(gè)塔冠地基向四周延伸,形成了巨大樹(shù)根空間的主要支撐。在這里參觀,就如同是在生命之樹(shù)的樹(shù)根里遨游。合理的設(shè)計(jì)使得塔里面非常明亮,基本上不需要開(kāi)燈。這樣引入自然光的方式,會(huì)讓塔基大廳內(nèi)隨著不同時(shí)間光的變化呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果。當(dāng)清晨的陽(yáng)光灑下來(lái)時(shí),這里真是恍若仙境??粗跷跞寥链┧笤跇?shù)根里的游客,突然感覺(jué)自己好像是這棵生命之樹(shù)的細(xì)胞,竟是那樣渺小,那樣微不足道。
在塔底層參觀完畢后,我們沒(méi)有先到地下一層的故宮精品文物館,而是乘坐電梯用1分鐘左右的時(shí)間來(lái)到位于76樓(200多米高)的觀景大廳。這里有兩座觀光電梯,據(jù)說(shuō)速度快的40秒鐘就可登頂,速度慢的要將近1分半鐘。原來(lái)在設(shè)計(jì)觀景大廳時(shí),沒(méi)有考慮讓電梯直接上到頂部的觀景平臺(tái),而專門讓其到觀景大廳就結(jié)束,目的是為了讓游客一邊徒步攀頂一邊觀賞四周景色。觀景大廳是超白透明玻璃包圍的環(huán)形走廊,墻上掛著世界各地著名的觀光塔,游客除了可以欣賞到生命之樹(shù)的美麗風(fēng)光,還可以領(lǐng)略到世界各地名塔的奇特景色。出電梯門往左,沿著塔內(nèi)靠南邊的寬敞臺(tái)階往上攀爬,我們一邊感嘆北京奧林匹克塔的雄偉壯觀與奇妙的結(jié)構(gòu),一邊觀賞拍攝北京的城市風(fēng)光。
北京奧林匹克塔最具魅力之處莫過(guò)于在塔頂直視藍(lán)天大地。與臺(tái)北101大廈和上海東方明珠塔不同,被譽(yù)為生命之樹(shù)的北京奧林匹克塔最高處是露天的觀景平臺(tái),可以讓你親近藍(lán)天,走進(jìn)白云,體驗(yàn)放飛的感覺(jué)。而樹(shù)枝狀的塔身,不僅有樹(shù)枝一樣的外觀形態(tài),而且為頂層的觀景平臺(tái)提供了更寬廣的視角。露天平臺(tái)每個(gè)方向均有景觀的大幅圖片介紹,并且備有望遠(yuǎn)鏡供游客使用。360度的觀景臺(tái)讓遠(yuǎn)處的美景盡收眼底。 中華之魂永留存。
在塔頂平臺(tái)觀賞拍攝,可謂是“一覽眾山小”。塔東側(cè)看到的是一片高樓大廈,金泉廣場(chǎng)、北京會(huì)議中心、望京SOHO,無(wú)不是北京繁華的代表;站在南邊放眼遠(yuǎn)眺,首先映入眼簾的是位于奧林匹克景觀大道兩側(cè)的鳥(niǎo)巢和水立方,別致的建筑風(fēng)格霎時(shí)便會(huì)吸引所有人的眼球。再往遠(yuǎn)處看是中華民族園,五十六個(gè)民族不同的建筑成為一道亮麗的風(fēng)景線。南側(cè)的盡頭是天安門、故宮,巍峨龐大的建筑群讓人十分震撼;緩緩挪步到西側(cè),向西南方向望去,看到的是中央電視塔,高高的塔身在北京城的高樓大廈中顯得那樣醒目。正西方向是綿延的西山,在太陽(yáng)的照耀下猶如一條金色的巨龍閃閃發(fā)光;北邊十三陵水庫(kù)的風(fēng)光更是清晰明麗。在將近250米高的塔頂平臺(tái)上,可以俯瞰綠色的奧林匹克森林公園,而北京奧林匹克塔這棵生命之樹(shù)就是這片天然氧吧里的標(biāo)志性建筑。人們?cè)谶@里悠然自得,放松心情,排減壓力,盡情感悟生命的美好。
原來(lái),我們?cè)谒峡吹降牟粌H僅是美麗的景致,還能看到一條世界上最長(zhǎng)的城市建設(shè)中軸線。北京城獨(dú)有的壯美秩序就圍繞這條中軸線的建立而產(chǎn)生、而發(fā)展、而經(jīng)久不息。有時(shí)候會(huì)讓人覺(jué)得這條中軸線會(huì)呼吸、會(huì)說(shuō)話,甚至成為生命的成長(zhǎng)與延續(xù)。你仿佛可以聽(tīng)到它娓娓訴說(shuō)著元、明、清三朝古都的興衰,以及曾經(jīng)的民國(guó)遺風(fēng)遺韻和人民共和國(guó)的創(chuàng)立、成長(zhǎng)與輝煌。但是,你只有走遍中軸線,才有資格與它對(duì)話;你只有讀懂中軸線,才有資格破解北京城;你只有破解北京城,才有資格深諳這片土地的千年歷史。我想我會(huì)尋找一切機(jī)會(huì)去完成這篇?dú)v史的作業(yè)。 多么像是綠色的湖泊。
民族之林我為峰
據(jù)了解,北京的中軸線被稱為皇城古都的“龍脈”,有著800多年的歷史。如今新規(guī)劃的中軸線由三段組成:中間是記錄北京作為六朝古都的“歷史軸線”;向北是記錄奧林匹克運(yùn)動(dòng)在北京舉辦的“現(xiàn)代軸線”,向南是永定門外具有可持續(xù)發(fā)展廣闊空間的“未來(lái)軸線”。生命之樹(shù)正位于北段中軸線東側(cè)。三段軸線有機(jī)連接,在保留北京古都風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,以建立現(xiàn)代軸線和未來(lái)軸線為標(biāo)志,創(chuàng)造性地發(fā)展了現(xiàn)代北京的城市格局。
生命之樹(shù)能在具有中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的中軸線上建造,其寓意自然不言而喻。而故宮精品文物館建立在塔基大廳一層,更是中華民族為何歷經(jīng)磨難仍然生生不息的最好詮釋。在偌大的精品文物館內(nèi),布滿了數(shù)不清的著名文物。整個(gè)展廳以“金、木、水、火、土”為主題,分別展出金器、家具、玉器、青銅器及瓷器。根據(jù)器物的不同功能,分為社稷之意、饕餮盛宴、體怡室雅、佛光之仁、精妝雅飾五個(gè)部分,涉及宮廷政務(wù)與儀典、筵宴、陳設(shè)、妝飾、信仰等,全方位展示出清代金銀器的工藝特色和卓越成就,展現(xiàn)了宮廷金銀器文化的獨(dú)特魅力。比如,展出的金交龍鈕“廣運(yùn)之寶”璽印,為清初順治帝使用的御璽之一,在順治帝賜給大學(xué)士傅以漸(清朝第一位狀元)、金之俊等人的山水畫(huà)上曾有鈐印,印文為漢文玉箸篆體;再如金嵌珠石覆缽式塔,此件金塔為收貯慈禧頭發(fā)所用,塔上有“孝欽太皇太后發(fā)塔”字樣,于宣統(tǒng)元年制作;還有一對(duì)金葫蘆,為剖開(kāi)的半個(gè)葫蘆式樣,器身外有葫蘆藤葉纏繞,寓意瓜瓞綿綿,是祈盼子孫萬(wàn)代的吉祥物,為清代中晚期精致的室內(nèi)陳設(shè)用品。不僅如此,展覽序廳內(nèi)還別出心裁地設(shè)立了一個(gè)寶座間,紫檀琺瑯山水圖寶座以及高近三米的紫檀琺瑯?biāo)挠褕D屏風(fēng),讓游客能夠感受到恢弘大氣的皇家風(fēng)范。在故宮博物院以外,這樣集中展示清代宮廷金銀器,數(shù)量之大、品種之全、精品之多,實(shí)屬罕見(jiàn)。這些文物好像在為每一位游客講述著它非凡的故事,以及圍繞這些故事而生發(fā)的民族的興衰榮辱,而喚起的民族的悲壯感、自豪感和光榮感。
據(jù)介紹,精品文物館展出的文物均選取于五行。之所以這樣,是因?yàn)槲逍信c北京城文化有淵源。北京從明永樂(lè)年間以來(lái),一直有五行之說(shuō)。比如東邊有神木廠,西邊有大鐘寺的鐘,北邊是昆明湖的水,南邊永定門外有烽火臺(tái),紫禁城的三大殿恰好坐落在土行的臺(tái)座上。據(jù)說(shuō),在首次的“金碧輝煌”展覽中,200多件金器就是從10000多件院藏文物中精選出來(lái)的,一級(jí)文物比例不低于三分之一。新館里,還專門開(kāi)辟了一處故宮文化產(chǎn)品展賣區(qū),集中展售帶有故宮元素的文化產(chǎn)品。把故宮傳統(tǒng)文化的元素植入時(shí)尚新潮的工藝品中,讓優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)與時(shí)尚完美地結(jié)合,使更多的游客通過(guò)文化產(chǎn)品來(lái)了解中華民族悠久的歷史文明。
新館內(nèi)還有同時(shí)可容納50人的數(shù)字影廳。這里能為游客們提供高質(zhì)量的故宮文化影像服務(wù),播放包括《紫禁城?天子的宮殿》、《靈沼軒》、《倦勤齋》和《角樓》等系列影片。這一系列的作品全部通過(guò)高精度計(jì)算機(jī)三維數(shù)據(jù)制作,高度展現(xiàn)了紫禁城的恢弘場(chǎng)景和精致細(xì)節(jié),在超大畫(huà)幅弧形屏幕上放映,為觀眾營(yíng)造出身臨其境的逼真感覺(jué)。這些作品完整、準(zhǔn)確、生動(dòng)地再現(xiàn)了故宮文化遺產(chǎn)的原貌,傳遞出其所蘊(yùn)含的歷史信息和人文情懷,可以彌補(bǔ)游客無(wú)法看到的視角和場(chǎng)景的缺憾,從而引領(lǐng)游客們走入奇妙的紫禁城文化尋根之旅。 奧林匹克森林公園。
在這樣一座聳立于中軸線上的北京地標(biāo)性建筑內(nèi)解讀中華文明,可謂是古典與現(xiàn)代的融合,傳統(tǒng)與時(shí)尚的碰撞。來(lái)到這里參觀的游客,不僅可以領(lǐng)略到宮廷文化的風(fēng)雅,還可以一登數(shù)百米的高塔,在藍(lán)天白云間遙望紫禁城遠(yuǎn)去的歲月,俯瞰北京城美麗的今天,感受歷史的滄桑和時(shí)代的變遷……
生命之樹(shù)永不枯萎
參觀完“生命之樹(shù)”(北京奧林匹克塔),心情久久不能平靜。我們不僅在為一座普通的觀光塔而感嘆,不僅在為一棵形態(tài)逼真的巨型之樹(shù)而折服,更是在為一棵具有奇特意象的生命之樹(shù)而驚呼,為一棵濃縮著中華民族情感寄托的理想之樹(shù)而贊嘆,為一棵飽含著中華民族不朽精神的強(qiáng)健之樹(shù)而自豪,為一棵張揚(yáng)著中華民族堅(jiān)強(qiáng)品格的青春之樹(shù)而奮起。
有時(shí)像水滴、像樹(shù)葉、像漩渦,
有時(shí)像逗號(hào)、像鳥(niǎo)兒的羽毛、又像變形的云團(tuán),
或又像陰陽(yáng)八卦的圖案……
它仿佛天生帶著一種神秘的信息。
它到底是什么?它又來(lái)自于哪里?
它為什么會(huì)在今年夏季大熱?
這就是作為生命線的佩斯利花紋,
最早源于美索不達(dá)米亞上的一種傳統(tǒng)圖案,
興盛于波斯和印度,
圖形據(jù)說(shuō)來(lái)自于印度教里的“生命之樹(shù)”
——菩提樹(shù)葉或海棗樹(shù)葉,
似乎它天生就與“一千零一夜”
這樣的神話有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,
因此也賦予了其無(wú)限延伸的生命力。
近兩年復(fù)活熱潮持續(xù)升溫,
它便被各大時(shí)裝品牌推到了風(fēng)口浪尖上。
迷幻的傳說(shuō)
進(jìn)入20世紀(jì)60年代,隨著嬉皮士運(yùn)動(dòng)的興起,整整十個(gè)年頭,復(fù)古思潮沖擊了整個(gè)西方世界,各種古典的民族服裝流行起來(lái)。迷幻藝術(shù)形式受到追捧,佩斯利花紋重新獲得寵愛(ài)。它也是唯一一款不造作的浮華花紋。無(wú)論你怎樣搭配它、解構(gòu)它、重組它,都是出彩容易犯錯(cuò)難。
就這樣,佩斯利花紋再度流行時(shí)期,因其不可言喻的神秘感以及所包含的東方文化內(nèi)涵,被嬉皮士文化所推崇。當(dāng)時(shí)歐美年輕人集體的文化偶像,披頭士的約翰·列依也格外喜歡佩斯利花紋,還特意把自己的勞斯萊斯轎車涂上了鮮艷迷幻的佩斯利花紋。
化腐朽為神奇——GIVENCHY BY RICCARDO TISCI
GIVENCHY BY RICCARDO TISCI在2013年春季女裝系列中引入休閑都市服裝的理念,不僅沿用了紀(jì)梵希獨(dú)特的建筑式線條和簡(jiǎn)潔剪裁,更利用圖案和比例打造出吉普賽風(fēng)睛。風(fēng)格輕盈、明快,在古典與現(xiàn)代元素的巧妙結(jié)合中彰顯輕松舒適之感。絲緞、斜紋布或平紋針織布上的印花拼接強(qiáng)調(diào)了本系列的混搭特點(diǎn)。素雅的長(zhǎng)款連衣裙運(yùn)用黑白色塊混搭,并點(diǎn)綴大膽前衛(wèi)、色彩豐富的佩斯利花紋。純白、黑色和紅色交替搭配三種佩斯利花紋,相似色調(diào)為本季樣式豐富的配飾帶來(lái)活力。
手繪印花風(fēng)歸來(lái)
——ETRO
好看且好用,這或許也是佩斯利重新站上時(shí)尚潮頭的原因。這個(gè)夏天,它或許還會(huì)席卷我們的生活,就像將近半個(gè)世紀(jì)前的那個(gè)夏天,它席卷全世界一樣,為世人帶來(lái)了一場(chǎng)集合21世紀(jì)浪漫主義的視覺(jué)盛宴。Efro堅(jiān)持選用瀕臨消失的手繪印花藝術(shù),堅(jiān)定拒絕應(yīng)用快速批量制造的計(jì)算機(jī)印花。受到富有女性柔美氣質(zhì)的東方繪畫(huà)啟發(fā),貫穿始終的主旋律是作為現(xiàn)代佩斯利風(fēng)格構(gòu)思的動(dòng)植物圖案。采用的面料質(zhì)地緊湊,擁有全新的重量感。奢華的彈力卡迪、粗絲線sablo、硬棉與懸垂面料,突出了望性造型,并為其增添了一絲動(dòng)感風(fēng)韻。簡(jiǎn)潔利落的廓形淡化了印花的裝飾效果。簡(jiǎn)約的氣質(zhì)令人不禁聯(lián)想起制服造型,而構(gòu)造方式則呈現(xiàn)出些許東方氣質(zhì)。
美麗法則
——ISABEL MARANT
ISABEL MARANT的每一個(gè)系列都包含了經(jīng)典的基本元素,比如懷舊牛仔褲、寬松運(yùn)動(dòng)衫、軍裝夾克。與T恤和條絨系列一樣,刺繡系列與類似套裝始終保持著生命力。這些衣服的特點(diǎn)就是柔軟、易于水洗。再把大熱的佩斯利花紋運(yùn)用到每一件時(shí)裝上,通過(guò)鉚釘、刺繡等手法展示,效果出奇的好。這種簡(jiǎn)約很具有迷惑性,因?yàn)榫瓦B基礎(chǔ)款的灰色運(yùn)動(dòng)衫也是用絲綢做的,而精致的褶皺迷你裙更是由綿緞和喬其紗制成。當(dāng)紅女星Blake Lively也是ISABEL MARANT的熱衷粉絲之一。
低調(diào)的時(shí)髦
生命科學(xué)研究 生命智慧教育 生命哲學(xué)論文 生命科學(xué)技術(shù) 生命心得體會(huì) 生命安全總結(jié) 紀(jì)律教育問(wèn)題 新時(shí)代教育價(jià)值觀