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春江花月夜翻譯范文第1篇

關(guān)鍵詞：音樂創(chuàng)作 實(shí)效發(fā)展 策略

音樂是社會大眾非常歡迎的休閑放松方式，能夠幫助大眾減輕工作壓力、舒緩緊張心情、促進(jìn)身心健康發(fā)展。而音樂創(chuàng)作是音樂作品的來源，使大眾享受高雅藝術(shù)成為可能。因此，在新形勢下研究音樂創(chuàng)作實(shí)效發(fā)展的科學(xué)策略、滿足大眾日益增長的文化消費(fèi)需求具有非常積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一、音樂創(chuàng)作

音樂創(chuàng)作是指創(chuàng)作者利用現(xiàn)實(shí)生活中獲得的靈感，通過個人的主觀加工創(chuàng)造出來的具有一定藝術(shù)價(jià)值的音樂作品。音樂創(chuàng)作的三部曲是感受、創(chuàng)意與塑形，音樂創(chuàng)作是創(chuàng)作者將生活中具有正能量的人或事“翻譯”為音樂作品的藝術(shù)實(shí)踐和文藝創(chuàng)作。因此，現(xiàn)實(shí)生活是音樂創(chuàng)作的重要基石，是創(chuàng)作者產(chǎn)生創(chuàng)作靈感的源泉。沒有生活，就不會有創(chuàng)作，更不會有藝術(shù)。

二、音樂創(chuàng)作的重要性

首先，音樂創(chuàng)作能夠?yàn)榇蟊姷奈幕M(fèi)提供充足的精神食糧，能夠極大地豐富大眾的業(yè)余文化生活，提高大眾的藝術(shù)品位。其次，音樂創(chuàng)作能夠以藝術(shù)的視角審視社會、審視人性，能夠以藝術(shù)作品記錄時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，從而使音樂作品成為另一類歷史課本。最后，音樂創(chuàng)作能夠通過音樂作品提高大眾的生活質(zhì)量，是大眾休閑娛樂、修身養(yǎng)性的有力抓手，達(dá)到精神放松、減輕壓力目的。

三、音樂創(chuàng)作實(shí)效發(fā)展的科學(xué)策略

音樂創(chuàng)作是全部音樂實(shí)踐活動的基礎(chǔ)，歷來是音樂學(xué)研究的主要對象[1]。

（一）體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活，感受世事滄桑

創(chuàng)作者是音樂藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活之間的溝通橋梁，能夠?qū)F(xiàn)實(shí)生活中滄桑巨變對創(chuàng)作者視覺、心理、思想上的沖擊用音樂作品表現(xiàn)出來。音樂作品是創(chuàng)作者在現(xiàn)實(shí)生活中情緒上大起大落、情感上大喜大悲、思想上大徹大悟后的藝術(shù)實(shí)踐?，F(xiàn)實(shí)生活是音樂創(chuàng)作的源泉，創(chuàng)作者在親眼目睹世事滄桑、人世浮沉，內(nèi)心世界受到強(qiáng)烈震撼以后，就會獲得較好的創(chuàng)作素材，從而創(chuàng)作出好的音樂作品。以民族管弦樂《春江花月夜》為例，此曲擁有清新婉約的音樂旋律、相映成趣的配器、行云流水的演奏，淋漓盡致地描繪著美麗絕倫的春江月夜。如果你沒有到過南方，你就不能從這首音樂里想象到真正的春江花月夜之美。如果創(chuàng)作者沒有去過南方，就不能創(chuàng)造出描繪春江花月夜之美的音樂作品。所以，創(chuàng)作者要扎根于現(xiàn)實(shí)生活，鍛造一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

（二）把握點(diǎn)滴精彩，萌生音樂創(chuàng)意

來自現(xiàn)實(shí)生活中好人好事的正能量能夠給予創(chuàng)作者在情感、思想和心理上產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，進(jìn)而在創(chuàng)作者的內(nèi)心形成良好的沖動和創(chuàng)作的激情，然后創(chuàng)作者開始抽絲撥繭，展開想象的翅膀，一點(diǎn)點(diǎn)地將自己心中的藝術(shù)沖動通過仔細(xì)推敲轉(zhuǎn)化為音樂符號，音樂作品逐漸成形。音樂創(chuàng)作離不開靈感的啟發(fā)，而靈感來源于創(chuàng)作者對生活元素的直接體驗(yàn)，如果現(xiàn)實(shí)生活平淡無奇，對創(chuàng)作者沒有多少刺激，創(chuàng)作者的大腦就會處于休眠狀態(tài)，藝術(shù)創(chuàng)造力和創(chuàng)作激情就不會產(chǎn)生，靈感自然就不會形成。創(chuàng)作者不但能夠從現(xiàn)實(shí)生活的點(diǎn)滴精彩中獲得藝術(shù)靈感，也能夠從已有的音樂作品中獲得創(chuàng)作靈感，是對原音樂作品的消化和吸收，更是對原音樂作品的繼承和發(fā)揚(yáng)。因此，創(chuàng)作者從現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)作品中獲得音樂創(chuàng)作的種子，然后將種子培養(yǎng)成為基本樂思，從而形成音樂作品的大致輪廓。

（三）立足時代前沿，實(shí)現(xiàn)音樂塑形

創(chuàng)作者從現(xiàn)實(shí)生活和音樂作品中獲得創(chuàng)作靈感以后，在具有形式美、獨(dú)創(chuàng)美的基本樂思的基礎(chǔ)上用音樂語言開始進(jìn)行音樂作品的“豐滿工程”，將基本樂思發(fā)展成為音樂形象，在此過程中要按照音樂邏輯和藝術(shù)規(guī)律打造音樂主體工程，在精雕細(xì)刻過程中一點(diǎn)點(diǎn)將音樂雛形培育成為具有個性化、時代化、創(chuàng)新化的音樂作品。音樂作品是以藝術(shù)的角度描繪時代特征，具有一定的歷史性，獨(dú)創(chuàng)性和發(fā)展性。因此，創(chuàng)作者應(yīng)該立足時代的最前沿，以前瞻性的角度審視音樂創(chuàng)作，以超前的意識凝造科學(xué)合理的音樂結(jié)構(gòu)，從而促進(jìn)音樂作品塑形工作的完成，將音樂作品走向成熟和完美。塑形是音樂作品的定型階段，是走向舞臺、成為藝術(shù)的最后階段，直接決定著音樂作品的藝術(shù)層次。

四、結(jié)語

“音樂創(chuàng)作的過程是一個思維的過程，也是一個修煉和悟道的過程，需要用一生的時間去逐步體會、感悟、反思和發(fā)展”[2]。因此，創(chuàng)作者要仔細(xì)研究音樂創(chuàng)作的三部曲：感受、創(chuàng)意和塑形，積極探究音樂作品，高效發(fā)展的有效策略，為大眾提供更多更好的精神食糧，滿足大眾不斷增長的文化消費(fèi)需求，豐富大眾的業(yè)余文化生活，構(gòu)建和諧、快樂、幸福的新時代。

注釋：

[1]張前：《音樂創(chuàng)作心理初探》，《中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》，1984年第1期，第23-33頁。

[2]史付紅：《靜待春天――漫談當(dāng)代音樂創(chuàng)作的挑戰(zhàn)與未來》，《藝術(shù)評論》，2015年第4期，第55-60頁。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁善琦.論音樂創(chuàng)作教學(xué)的意義與實(shí)踐[J].中國音樂教育，2001，（02）.

春江花月夜翻譯范文第2篇

1　音樂融入詩歌教學(xué)的可行性

詩歌與音樂的關(guān)系是源遠(yuǎn)流長的。中國最初的詩歌是和音樂、舞蹈結(jié)合在一起的?！睹娦颉吩唬骸霸娬?，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！睆摹对娊?jīng)》的合樂歌唱到《楚辭》中祭祀的男女巫師對唱到《樂府》中配樂的歌辭再到唐詩，宋詞、元曲可以譜曲傳唱，都表明詩歌與音樂的融合性。另外，從學(xué)生對音樂的心理來看，高中生都特別喜歡音樂。通過觀察我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)在課余時間用手機(jī)或MP4聽歌曲，還喜歡在周記本上記歌詞。每次我在課堂提起幾句和課文內(nèi)容有關(guān)的歌詞，學(xué)生能異口同聲地說出歌名，而且特別興奮。所以，我想在課堂教學(xué)中，讓音樂融入詩歌是可行的。

2　用音樂激活詩歌教學(xué)的具體操作辦法

2.1以音樂導(dǎo)入，激發(fā)興趣

愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師?！笨鬃右嘣疲骸爸卟蝗绾弥?，好知者不如樂之者?！弊鋈魏问虑?，只有你對他感興趣，喜歡它，你才愿意全身心地做好它。在詩歌教學(xué)中，教師如果想讓學(xué)生樂學(xué)，首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生對詩歌的學(xué)習(xí)興趣。于是我利用音樂作為新課導(dǎo)入，讓學(xué)生在音樂的感染下很快進(jìn)入詩歌情境中，來以此激發(fā)了學(xué)生對新課的興趣。例如我在教授韋莊的《菩薩蠻》時，先播放了宋祖英演唱的《江南美》，在悅耳的歌聲中學(xué)生仿佛走進(jìn)了江南的如畫般的美景中，也走進(jìn)了文本之中，很容易的感知出詩歌中的江南之美。在講授艾青《大堰河一我的保姆》時，我選用了閻維文的《母親》作為導(dǎo)入，還沒進(jìn)入課文，很多學(xué)生在聽歌曲時就流下了對母親感激的淚水，這樣他們也能深切感受到詩人對大堰河的感激和摯愛之情。

2.2配樂誦讀，隨樂入情

詩歌在誦讀時，節(jié)奏性非常強(qiáng)，如果能配上和詩歌內(nèi)容或情緒一致的音樂，學(xué)生就會隨音樂讀出詩歌的喜怒哀樂。如我在教授岳飛的《滿江紅》時，誦讀過程中，我為他們播放了琵琶曲《臨安遺恨》。學(xué)生隨樂曲節(jié)奏讀出了岳飛的愛與恨，激動時。很多學(xué)生還情不自禁地舉起拳頭。這樣，整個誦讀環(huán)節(jié)自然流暢，效果很好。在上張若虛的《春江花月夜》時，我用多煤體播放了古箏曲《春江花月夜》作為詩歌朗誦教學(xué)背景，并要求學(xué)生進(jìn)行配樂朗誦，在夢幻般的旋律中，學(xué)生讀出了詩歌的節(jié)奏，從月之初上時的迷離、美妙(高亢)，到月光下詩人的遐思冥想(平緩)，到樓上思婦的愁情(低回)，再到游子的夢回故鄉(xiāng)(哀怨)，最后是夢醒后的孤寂(悠長)，聲情并茂，婉轉(zhuǎn)優(yōu)美。

2.3以音樂促鑒賞。調(diào)動思維

因詩歌體裁本身具有含蓄、凝練、婉曲的特點(diǎn)，這就給學(xué)生的鑒賞帶來難度。如果在課堂教學(xué)中，教師僅把文言翻譯成白話或把韻文變?yōu)樯⑽?，根本無法實(shí)現(xiàn)激感心靈、陶冶情操的教學(xué)目的?！稑酚洝分姓f道：“樂者，音之所由生也，其本在于人心之感于物也?！币虼?，語文教師如能創(chuàng)設(shè)出和詩歌有關(guān)的音樂情境，就可以積極地調(diào)動學(xué)生思維，幫助學(xué)生對詩歌意境進(jìn)行還原和補(bǔ)充想象。比如上納蘭性德的《長相思》時，我先給學(xué)生介紹了詞人及這首詞的寫作背景，然后讓他們結(jié)合注釋體會詞人感情反復(fù)誦讀。后來檢查時連續(xù)找了幾個學(xué)生誦讀都只是讀準(zhǔn)了字音，就像一杯白開水，沒有一點(diǎn)味道，他們沒有真正體會詞人的感情自然也讀不出來。后來，我為他們播放了《山水迢迢》這首歌，正是這首歌激發(fā)了學(xué)生的思維，讓他們想象出詩人跋山涉水的畫面，眺望家鄉(xiāng)的畫面等，感悟出詩人對故園的相思之苦、相思之深，最后讀準(zhǔn)了節(jié)奏讀出了感情。再如教授戴望舒Ⅸ雨巷》這酋詩，為幫助學(xué)生體會“丁香姑娘”這個意象，我讓一個學(xué)生演唱了《丁香花》這首歌，學(xué)生在凄美的歌聲中，想象出了“丁香姑娘”美麗憂愁的形象。

2.4以音樂作結(jié)，余音繞梁

音樂不僅可陶冶情操，還可調(diào)節(jié)大腦思維與疲勞。在詩歌課堂教學(xué)尾聲，讓學(xué)生聽聽音樂或動口唱一唱，能愉悅學(xué)生心情，活躍課堂氣氛《我在上曹操Ⅸ短歌行》這首詩時，利用課堂剩下的幾分鐘讓學(xué)生欣賞了電視劇《三國演義》中曹操扮演者鮑國安演唱的《短歌行》，學(xué)生從慷慨激昂的歌聲中更深刻地體會了曹操對時光易逝的感慨和求賢若渴的心情以及一統(tǒng)天下的宏偉抱負(fù)。上《孔雀東南飛》中詩歌的結(jié)尾部分劉蘭芝和焦仲卿死后魂化鴛鴦時，我為學(xué)生播放了二胡獨(dú)奏《梁?！罚寣W(xué)生深深感受到了這個愛情故事的凄美浪漫，引發(fā)他們的聯(lián)想。再如上李煜的《虞美人》這首詞，下課前，我播放了鄧麗君演唱的歌曲《虞美人》，讓學(xué)生跟唱，學(xué)生興致很高，下課鈴聲響起時仍意猶未盡，這樣也優(yōu)化了整節(jié)課的教學(xué)效果。

2.5用音樂激活詩歌教學(xué)需注意的問題

春江花月夜翻譯范文第3篇

定語從句是高中英語教學(xué)的難點(diǎn)也是重點(diǎn)。每次上語法課，都比較枯燥乏味，無法吸引學(xué)生的興趣。這學(xué)期，我嘗試將音樂與美術(shù)融入課堂，讓學(xué)生輕松愉快地掌握這個語法項(xiàng)目。

“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝……”熟悉的旋律響起，周杰倫的《青花瓷》回蕩在教室上空，不少學(xué)生跟著哼唱起來。稍過片刻，我按了暫停鍵，要求學(xué)生翻譯這個句子：“天青色等煙雨，而我在等你?！蔽乙贿吿嵝褜W(xué)生思考，一邊在黑板上寫下這兩個句子：The clouds which were gloomy and dark meant the coming rain while the person who was depressed and lonely was waiting for you.大家的目光都集中到了黑板上。我告訴他們，這就叫做由關(guān)系代詞who引導(dǎo)的定語從句，用一個句子來修飾一個詞，被修飾的詞就叫做先行詞。緊接著，我用PPT展示了周杰倫的照片，讓他們填上關(guān)系詞：He is a popular singer song is popular among young people. He is a famous singer is from Taiwan.這個簡單的warming-up后，學(xué)生對定語從句產(chǎn)生了興趣。接下來，我出示一些只能用關(guān)系代詞that引導(dǎo)的定語從句的練習(xí)題。這些練習(xí)幫助學(xué)生復(fù)習(xí)了初中的語法知識，也讓他們對定語從句有了基本的認(rèn)識。

下一步，講授這節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容――關(guān)系副詞引導(dǎo)的定語從句。首先講授的是關(guān)系副詞where引導(dǎo)的定語從句。我播放熟悉的兒歌“太陽天空照，花兒對我笑，小鳥說，早早早，你為什么背著小書包。我去上學(xué)校，從來不遲到，愛學(xué)習(xí)， 愛勞動，長大要為人民立功勞?！蔽医o學(xué)生展示了一幅小學(xué)生去學(xué)校的圖片，并讓他們把這兩個句子合為一句：The school is near a park. My son studies in this school. The school where my son studies is near a park.緊接著，我展示了兩幅熟悉的畫面，潮州西湖公園和牌坊街，并讓學(xué)生給下列句子填上引導(dǎo)詞。I still remembered the park where I lost my wallet. This is the park that I visited yesterday. Have you been to the street you can find yummy food？ Have you been to the street was rebuilt two years ago？

下一個知識點(diǎn)是關(guān)系副詞when引導(dǎo)的定語從句。我點(diǎn)擊鼠標(biāo)，播放《七子之歌》，展示中英兩國交接儀式的圖片，讓學(xué)生把這兩個句子合并成一個句子。They’ll never forget July 1. Hong Kong returned to its motherland on July 1. They’ll never forget July 1 when Hong Kong returned to its motherland.接下來，我又展示了兩幅溫暖的畫面，一幅是兩個玩具木偶背靠背坐在大樹下，一幅是年輕的媽媽抱著稚嫩的嬰兒，請學(xué)生填引導(dǎo)詞。The days when we lived together happily are gone forever. Have you remembered the days you were a baby in your mum’s arms？ Do you know the baby was in her mum’s arms？

下一張圖片是幼兒園小朋友在玩耍，并配上twins的《幼稚園》：“記得那一天，在那一天，初次上學(xué)堂，從前渡每分鐘，身邊也有，父母在旁。”我請前三排的同學(xué)給這三個句子填上引導(dǎo)詞。Have you remembered the days

you stayed in the kindergarten？ Have you forgotten the place you played all day without studying？ Have you thought of the place was filled with laughter and tears？ 與此同時，我讓后三排的同學(xué)翻譯這句歌詞，并挑選了兩個同學(xué)到黑板板書：Have you remembered the day when you began school？ Have you remembered the time when your parents were with you day and night？

接下來要講的是關(guān)系副詞why引導(dǎo)的定語從句。我播放了《泰坦尼克號》片段，看到大船撞到冰山上，學(xué)生們都惋惜的叫了起來。我在黑板上寫下這個句子，讓他們填上引導(dǎo)詞：Do you know the reason the ship crashed into the iceberg？ The reason the accident happened remained a mystery.

通過這些環(huán)節(jié)的講述，學(xué)生基本明白了關(guān)系副詞引導(dǎo)定語從句的用法，我?guī)椭鴮W(xué)生把這些知識點(diǎn)歸納成表格。（見下頁表格）

下一個環(huán)節(jié)，我讓左面三組的學(xué)生一邊聽古典樂曲《春江花月夜》，一邊把剛才聽過的感受深刻的歌詞翻譯為定語從句。同時，我讓宣傳委員到黑板上隨便畫一個小動物，請他們組的同學(xué)圍繞這個小動物寫一個定語從句。這位同學(xué)畫了一只憂傷的狐貍躲在籠子里。同學(xué)們讀出自己的句子：The cage where the fox stayed was broken./ The reason why the fox felt upset was that he couldn’t live with his families. / The fox missed the days when he played with friends. 接下來讓左面三組的同學(xué)讀自己翻譯的歌詞：The reason why I go to school is that I want to make contributions to our motherland. / It’s a wonderful morning when the sun is shining brightly and flowers are smiling happily. / I missed my dear motherland which I have been away for nearly 300 years.有學(xué)生寫：What they robbed was my body but my devoted heart still belongs to my motherland.我笑著糾正他，這個不是定語從句，而是主語從句。通過這個環(huán)節(jié)，學(xué)生對語言的感受更加豐富。

春江花月夜翻譯范文第4篇

為何文本解讀一直處在語文教學(xué)的風(fēng)口浪尖之上呢？歸其原因就是“文本解讀無定法”，不像理科教學(xué)那樣系統(tǒng)、一致。中學(xué)語文閱讀教學(xué)不盡如人意的實(shí)質(zhì)在于“文本解讀”的“無度”。許多教師都想在文本解讀中標(biāo)新立異，過度的“拔高”與“掘深”，致使只注重“文本”卻忽略了“學(xué)生”。實(shí)際上，學(xué)生才是文本解讀的接受對象，拋離了學(xué)生的文本解讀便失去了應(yīng)有的意義。因此，文本解讀應(yīng)該重視學(xué)生視角，在閱讀過程中以學(xué)生的認(rèn)知為起點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，真正地為學(xué)生理解文本而服務(wù)。

一、 學(xué)生的認(rèn)知水平是起點(diǎn)

教學(xué)的唯一目的是促使學(xué)生成長。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)該是助力學(xué)生學(xué)習(xí)，所以只有我們了解了學(xué)生的認(rèn)知水平后，才能確定文本解讀的方式、方法與方向。不然便是盲目追求自我的展現(xiàn)，忽略了學(xué)生個體的需要。如若教師能在文本解讀前弄清學(xué)生的文本解讀狀況，并以此為起點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，定能取得意想不到的效果，也不會出現(xiàn)那種“拔苗助長”的現(xiàn)象。例如，有教師在教《春江花月夜》一課時，首先讓學(xué)生閱讀詩歌，并結(jié)合書下注解翻譯詩歌，了解詩歌大意。而不是一上課便是聽配樂朗誦，感受詩歌帶來的美好情境。我們不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，更不能脫離現(xiàn)實(shí)過度地“拔高”學(xué)生，不然，就會使課堂陷入尷尬的境地，教師講得累，學(xué)生聽得也很煩。之后這位教師才品析詩歌，讓學(xué)生充分理解詩歌的內(nèi)容與情感。最后才調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性，閉上眼睛想象，聽配樂詩歌朗誦，深入理解詩歌，聽后說說自己的感受。這位教師循序漸進(jìn)，從學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平出發(fā)，尊重學(xué)生閱讀的一般規(guī)律，降低學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，也達(dá)到了較高的終點(diǎn)。因此，文本解讀時教師要了解學(xué)生的現(xiàn)有水平，再去設(shè)計(jì)解讀，這樣才能做到“水到渠成”，“事半功倍”。

二、 調(diào)動學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生潛能

正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”從發(fā)展心理學(xué)角度來看，學(xué)生在成長的過程中，需要不斷得到認(rèn)可，這樣才能更快地成長。學(xué)生在文本解讀時，教師必須尊重學(xué)生的想法，所謂“一千讀者就有一千個哈姆雷特”，不要以世俗的眼光考量學(xué)生的想法。抓住每一個表揚(yáng)學(xué)生的機(jī)會，讓學(xué)生愛上語文，這樣才能激發(fā)出他們學(xué)習(xí)語文的潛能。

如有教師在執(zhí)教韋莊的《菩薩蠻?人人盡說江南好》時，有學(xué)生質(zhì)疑“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”這句詩。他覺得“人似月”可以看出人美，“凝霜雪”則不然，“凝霜雪”只能說明一件事，那就是這個人比較白而已。這位教師便責(zé)備學(xué)生不能理解此詩的內(nèi)涵，竟胡思亂想?？梢哉f，這就是此課的重點(diǎn)，教師應(yīng)該在“審美”的角度為學(xué)生解疑，而不是責(zé)備。對于教師來說非常好理解，但學(xué)生的經(jīng)歷與閱歷不足，不能理解“凝霜雪”的內(nèi)涵。只有充分尊重學(xué)生，才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的潛能。教師必須認(rèn)識到“激趣”的重要性和必要性，這樣文本解讀才能走向健康發(fā)展的道路。

三、 允許學(xué)生“偏頗”，回歸個性解讀

學(xué)生的內(nèi)心世界豐富多彩，充滿了很多成人難以理解的情愫。說通俗一點(diǎn)就是一個學(xué)生就有一個世界，所以，教師必須尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新式解讀。教師不能誤認(rèn)“個性”為“叛逆”，這樣也許會扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識。

如有教師在教戴望舒的《雨巷》時，有的學(xué)生說這是一首愛情詩，有的學(xué)生說是政治抒情詩，還有學(xué)生說是哲理詩等，這些都在傳統(tǒng)解讀之中，教師也較為認(rèn)同。但是有位學(xué)生認(rèn)為這是“隱喻”詩歌，表現(xiàn)了文人理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶與彷徨。這位教師當(dāng)場給予否定，說梳理了各種專家的研究，暫時還沒有這樣的解讀，并說學(xué)生思想有些“偏頗”。

其實(shí)這位教師才是有些“偏頗”，解讀應(yīng)該有“邊”也有“界”，但是這個邊界不僅僅就是幾個專家的解讀。學(xué)生的個性發(fā)揮應(yīng)該給予肯定和鼓勵，這樣學(xué)生才能在語文閱讀的課堂上勇于展現(xiàn)自我，讓課堂上有多種不同的聲音，而不是教師一個人“照本宣科”，死氣沉沉。我們當(dāng)下應(yīng)該倡導(dǎo)“個性”的回歸，只有“個性”十足的課堂才是最具生命力的課堂，這樣的課堂也是專家學(xué)者們苦苦追尋而不得的課堂。成長在這樣的課堂中，感受著這樣的文本解讀，教師與學(xué)生都是快樂的、幸福的、愉悅的。只有這樣的課堂才能生長出理想。

春江花月夜翻譯范文第5篇

關(guān)鍵詞：文言 教學(xué) 激趣

文言文不管從繼承還是從考試的角度，都是重點(diǎn)?？蛇@天經(jīng)地義的事兒，對我們那鄉(xiāng)頭的初中生來說，我看他們倒不怕那周樹人，畢竟“周樹人“的文章多半還是白話的，還能勉強(qiáng)讀懂。倒怕了這“文言文”，理由很簡單，讀不懂，沒興趣！文言文現(xiàn)實(shí)教學(xué)的僵化現(xiàn)象，就如北師大楊美俊教授在《初中文言文教學(xué)設(shè)計(jì)》中說的一回事：“老師先介紹作者、背景;然后逐字逐句串講;最后分析總結(jié)”。學(xué)生呢，整個流程當(dāng)了回收音機(jī)――邊聽邊使勁的寫。講完了，翻譯了，這篇課文結(jié)束了。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的關(guān)鍵，是沒有激發(fā)學(xué)生的興趣，我也算一個不老不嫩的鄉(xiāng)村語文老師了，從96年師范畢業(yè)從教初中語文算到今天，也有18個年頭，在文言文激趣方面，我發(fā)揮自身優(yōu)勢和利用農(nóng)村資源，搞了個所謂的農(nóng)村特色文言教學(xué)激趣“五法”，寫出來，供同行參考。

一、 故事繪聲繪色，引人入勝

“傳說諸葛亮算準(zhǔn)死后會有人來找他的墳頭，就在臨死之時，把伙夫叫來，給他8兩銀子，叫他將自己安葬后把8兩銀子給抬他的8個腳夫。說完，諸葛亮死了，其他8個人抬諸葛亮出殯安葬回來吃飯，并說好了一人一兩銀子?；锓蚱鹆舜跣?，想獨(dú)吞，就在飯里下毒，那8個腳夫吃飯時，也起了歹心，覺得銀子分不均勻，就聯(lián)合起來把伙夫殺了.他們剛把伙夫殺死，那八人也因吃了毒飯而亡，所以直到今天，還沒有人知道諸葛亮確切的埋葬地……”“同學(xué)們，你們佩服諸葛亮的神機(jī)妙算嗎？”今天，我們就一同走進(jìn)寫諸葛亮的文章《出師表》……其實(shí)這個故事，我是無意中在《故事會》上看到的，不一定真實(shí)，但對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《出師表》這篇又長又要求背誦的初三文言文，增強(qiáng)了學(xué)生閱讀的興趣，現(xiàn)在回憶起課堂，學(xué)生完全被諸葛亮的睿智、忠誠所吸引，后來檢查朗讀、背誦、人物分析來看，效果不錯，我想和故事的吸引不無聯(lián)系。

二、 模仿惟妙惟肖，讓人難忘

還記得是今年上半年初二下期的時候，一天，我走上講臺，雙手捂著鼻子，學(xué)著：“喔喔喔……”的公雞打鳴聲，然后手里拿著教棍當(dāng)寶劍不停的舞著。學(xué)生先被老師的舉動驚得目瞪口呆，不知老師葫蘆里買的是什么藥，我看學(xué)生被我吸引住了，就問：“同學(xué)們猜猜，剛才老師表演的是歷史上哪個成語？”學(xué)生才恍然大悟，連忙在《祖逖北伐》中你一眼，我一語的討論、終于查找到原句：“同寢，中夜，聞雞鳴，蹴琨覺”。“那你知道是啥意思呢？”老師順勢提問，學(xué)生連忙看注釋，有的還翻閱自己備的資料，“那你還能找出本文其它使用成語的地方嗎？”這下教室炸開了鍋，有的找，有的翻譯，有的反駁，整個課堂下來，學(xué)生興趣高漲，悄無聲息的就把這篇自讀文言文從翻譯、找成語、朗讀給搞定了。

三、 繪畫栩栩如生，視覺享受

我在讀師范的時候，是學(xué)美術(shù)的，有時在教學(xué)文言文時，信手來點(diǎn)配意畫，倒使課堂增色不少。如我在教學(xué)《記承天寺夜游》一文時，在朗讀、翻譯完成后，為幫助學(xué)生把握該文的特色語句：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！边@句是難得的將月光比作水的比喻句，為透徹的讓學(xué)生明白本體與喻體的相似性，我在黑板上畫了一個月亮，一滴水珠，并用白色的粉筆將二者的中間涂成白色，強(qiáng)調(diào)說：“同學(xué)們，你看月亮，水珠都是什么顏色？”“白色”，生異口同聲。寥寥幾筆，卻讓學(xué)生深刻明白這個比喻的恰當(dāng)，從而把握了本文最大的特色。

四、 音樂渲染，陶冶心靈

上文言課學(xué)生感到枯燥，最易走神。農(nóng)村資源有限，但手機(jī)、錄音機(jī)還是很普遍的，有時根據(jù)所上內(nèi)容，來點(diǎn)音樂，何嘗不可！大家都上過歐陽修的《醉翁亭記》，那文中的流水潺潺、風(fēng)聲陣陣、鳥鳴上下、游人歡笑……不激起大家對旅游、玩山、戲水的向往。我在教學(xué)這篇文章時，用手機(jī)下載了《高山流水》、《春江花月夜》兩首曲子，邊朗讀邊播放音樂，讓學(xué)生一邊“吃”著美文，同時耳朵享受著音樂。這種坐館子的感覺，必然帶來學(xué)生主動、深刻的把握課文的朗讀、翻譯、背誦等等。

五、幻燈制作，立體感受

隨著計(jì)算機(jī)的日益普及，農(nóng)村中學(xué)基本都有了多媒體教室，這為用幻燈上課準(zhǔn)備了客觀條件。主觀上，近年來，國家不斷加強(qiáng)中小學(xué)教師，尤其農(nóng)村老師進(jìn)行了一次又一次的現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)，我也是受益者，也基本掌握了幻燈的制作。在文言教學(xué)中，最近也嘗試了用幻燈教學(xué)《桃花源記》。我制作了4幅幻燈：介紹人物，出示了網(wǎng)上下載的陶淵明畫像，一目了然;朗讀課文時，出示了范文，配以標(biāo)準(zhǔn)朗讀，再配以音樂;翻譯課文，出示重點(diǎn)解釋、例句、用法，并用不同顏色文字比較，醒目清楚;內(nèi)容分析，條款分明，動態(tài)顯示。整個過程，充分運(yùn)用音樂、動畫、視頻立體展示，感覺不是在上課，似乎就是在看電影一樣輕松落實(shí)知識點(diǎn)、重難點(diǎn)。

總之，興趣是最好的老師，現(xiàn)代文教學(xué)如此，文言文教學(xué)更應(yīng)如此。謹(jǐn)此拋石引磚！

參考文獻(xiàn)：

1、《新課程的教學(xué)策略與方法》，周小山，嚴(yán)先元編著，四川大學(xué)出版社2003年6月出版。