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高中語(yǔ)文必修文言文范文第1篇

一、“蘇教版”高中語(yǔ)文必修教材文言文練習(xí)中存在的不足

（一）強(qiáng)調(diào)人文性弱化工具

文言文的練習(xí)設(shè)計(jì)需要注重工具性與人文性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，因此在練習(xí)設(shè)計(jì)上需要加強(qiáng)學(xué)生的誦讀力度，使其進(jìn)行知識(shí)積累，注重引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)作品語(yǔ)言的品味，使其在理解的基礎(chǔ)上能夠提出具體的問(wèn)題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文言文人文性與工具性的統(tǒng)一。但“蘇教版”文言文練習(xí)設(shè)計(jì)中雖然有語(yǔ)言內(nèi)容的品味題目，但數(shù)量太少。比如，在?廉頗藺相如傳?中有如下題目：

今兩虎共斗，其勢(shì)不懼生。

有人理解句中“今”的意思為“現(xiàn)今”的意思，有人理解為“如果、假設(shè)”的意思，你認(rèn)為怎樣理解較為恰當(dāng)？

《廉頗藺相如傳》這一課類似于這種練習(xí)的有很多，但其他課文中卻很少或者甚至沒(méi)有，這樣其他課文就缺少品味語(yǔ)言文字的練習(xí)了，這是筆者認(rèn)為其練習(xí)設(shè)計(jì)中語(yǔ)言文字品味編纂中的不足。

（二）缺乏助練情境

助練情境能夠幫助學(xué)生進(jìn)行自主練習(xí)，拓寬學(xué)生視野，促進(jìn)學(xué)生練習(xí)的完成?！疤K教版”中部分練習(xí)編纂得很成功，比如讓學(xué)生根據(jù)《鴻門(mén)宴》課文內(nèi)容編寫(xiě)劇本，但有具體的練習(xí)題目卻沒(méi)有給學(xué)生提供相應(yīng)的練習(xí)情境，這樣使得題目的難度過(guò)大，與高中學(xué)生的能力不符。

（三）練習(xí)形式太過(guò)單調(diào)

《新課標(biāo)》明確指出教材的體例應(yīng)該多樣化，但“蘇教版”的練習(xí)題目多是思考、理解和表達(dá)類題目，缺少客觀性，而題目的主要表現(xiàn)方式都是文字，缺乏圖畫(huà)、表格等形式，而字體形式多為簡(jiǎn)單、統(tǒng)一的字體和顏色，缺乏活潑生動(dòng)的符號(hào)。且“蘇教版”的練習(xí)題都在課后。不像人教版的教材將問(wèn)題放在課文左邊或者右邊，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了有利條件。

二、優(yōu)化“蘇教版”高中語(yǔ)文必修教材文言文練習(xí)的幾點(diǎn)建議

（一）強(qiáng)化文言文練習(xí)的內(nèi)容

好的教材是教師通過(guò)教材能夠明白教學(xué)內(nèi)容和可用資料，學(xué)生能夠指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)步驟，所以文言文練習(xí)也要達(dá)到這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在進(jìn)行練習(xí)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該充分體現(xiàn)出課標(biāo)的要求，將練習(xí)程度和學(xué)生需掌握的內(nèi)容進(jìn)行充分說(shuō)明。練習(xí)題應(yīng)該做到表述簡(jiǎn)單明了，要求與目的一目了然，必須突出教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的陳述性、程序性和策略性培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的能力，能夠做到對(duì)問(wèn)題和知識(shí)舉一反三，進(jìn)而提高學(xué)生的自學(xué)能力。

（二）增加助練情境

助練情境是指設(shè)計(jì)一些能夠幫助學(xué)生完成練習(xí)，幫助學(xué)生進(jìn)行思考的具體情境。蘇教版對(duì)重點(diǎn)文言課文都會(huì)要求學(xué)生背誦，但卻缺少相應(yīng)輔助教學(xué)情境的設(shè)定。比如，在要求學(xué)生背誦《赤壁賦》一文時(shí)，可以設(shè)定以下要求：在背誦時(shí)讀出節(jié)奏，注意語(yǔ)氣，注意不同虛詞在表達(dá)時(shí)的不同作用，充分表現(xiàn)出詞語(yǔ)和句式的感彩，讀懂課文的文脈、意蘊(yùn)等。這樣學(xué)生在背誦時(shí)就可以根據(jù)以上要求對(duì)課文進(jìn)行深刻體會(huì)，幫助學(xué)生理解課文的中心思想、作者的真實(shí)情感。

（三）練習(xí)形式需要多樣化

雖然蘇教版教材的外觀以及整體風(fēng)格與傳統(tǒng)教材相比有了較多改變，但其文言文練習(xí)形式上還有所缺失。首先要增加練習(xí)的形式，確保在預(yù)習(xí)、當(dāng)堂學(xué)習(xí)、課后練習(xí)階段都有所涉及，同時(shí)還需要設(shè)計(jì)能夠增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的練習(xí)。比如在學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》時(shí)，有如下練習(xí)題：作者寫(xiě)道：“予居于此，多可喜，亦多可悲”，試分析作者或喜或悲的原因，他是怎樣表達(dá)這些感情的。這個(gè)題目較為簡(jiǎn)單，答案都在課文中，因此將這個(gè)題目放在預(yù)習(xí)中，就能夠幫助學(xué)生理清文章的整體脈絡(luò)和人物感情，幫助學(xué)生理解課文。在練習(xí)形式的增加上多借鑒國(guó)外教材或者國(guó)內(nèi)其他優(yōu)秀教材，比如利用不同的表示區(qū)分練習(xí)難度，用一群孩子在一起學(xué)習(xí)的圖案表示合作型練習(xí)題等。

（四）增加內(nèi)容趣味性

蘇教版較為注重誦讀，但語(yǔ)言表達(dá)缺乏趣味性，因此在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā)，多考慮學(xué)生的興趣愛(ài)好，將背誦活動(dòng)展現(xiàn)為有趣的活動(dòng)。比如讓學(xué)生通過(guò)具體的古詩(shī)描述，將自己所理解的內(nèi)容以繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)過(guò)程就會(huì)增加學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，進(jìn)而讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行趣味背誦。

教師在使用“蘇教版”高中語(yǔ)文必修教材文言文練習(xí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)該對(duì)教材的文言文練習(xí)以及學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行充分了解，若教材的練習(xí)題無(wú)法滿足學(xué)生練習(xí)要求，教師可應(yīng)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)練習(xí)題進(jìn)行補(bǔ)充，確保學(xué)生充分掌握課文知識(shí)。

三、“蘇教版”高中語(yǔ)文必修教材文言文練習(xí)的實(shí)際應(yīng)用意義

通過(guò)筆者的調(diào)查研究得出蘇教版高中語(yǔ)文必修教材文言文練習(xí)具有以下實(shí)際應(yīng)用意義：其練習(xí)題型較為開(kāi)放，并且與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系緊密，能夠幫學(xué)生養(yǎng)成自主探究、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的學(xué)習(xí)習(xí)慣；蘇教版的練習(xí)題型對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)有著極大的幫助；其比較注重對(duì)教師教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo)，并且能夠?qū)㈥愂鲂灾R(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槌绦蛐灾R(shí)和策略性知識(shí)。綜上所述，蘇教版高中語(yǔ)文必修教材文言文練習(xí)對(duì)教師和學(xué)生的指導(dǎo)性較強(qiáng)，利用性高。

參考文獻(xiàn)：

[1]章湖君.“蘇教版”高中語(yǔ)文必修教材文言文練習(xí)研究[D].華東師范大學(xué)，2009.

高中語(yǔ)文必修文言文范文第2篇

關(guān)鍵詞:《〈史記〉選讀》 立體教學(xué)法四個(gè)教讀層面

“高中語(yǔ)文選修課程是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高”,這種拓展與提高體現(xiàn)在多個(gè)方面,學(xué)習(xí)的主要任務(wù)變成實(shí)際應(yīng)用、鑒賞陶冶、探索研究,學(xué)習(xí)方式上的選擇、自主、探究的特征更為明顯。就《〈史記〉選讀》而言,一是單個(gè)文本閱讀量大幅增加,二是一個(gè)階段內(nèi)將面對(duì)同一類的文本,三是言與文關(guān)系的準(zhǔn)確定位與把握。怎樣進(jìn)行有效的教學(xué)和學(xué)習(xí)是師生最關(guān)心的問(wèn)題。我們嘗試了四個(gè)層面的指導(dǎo)閱讀方法,即分別從文言文的角度,史傳文的角度,文學(xué)作品的角度和研究性閱讀角度來(lái)分析教材中文章,多角度立體地吸收文本的營(yíng)養(yǎng)。這種方法由實(shí)踐逐漸上升到理論,再回來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,效果還是很不錯(cuò)的。下面我就以《淮陰侯列傳》為例,談?wù)劻Ⅲw教讀《史記》的實(shí)際操作過(guò)程。

一、作為文言文層面的教讀

《〈史記〉選讀》作為蘇教版高中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材文化論著系列的選修課本,其文言文本的性質(zhì),要求教師在教學(xué)中能指導(dǎo)學(xué)生借助工具書(shū)和互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)資料,排除閱讀中遇到的障礙,整體把握論著內(nèi)容,提高母語(yǔ)素養(yǎng),這是課程“基礎(chǔ)性”這一層面的任務(wù)?！痘搓幒盍袀鳌肥紫仁俏难缘膶W(xué)習(xí),因此我們學(xué)習(xí)文言的一切行之有效的方法都應(yīng)應(yīng)用。誦讀是必不可少的,即使不能吟誦精熟,也要熟讀重要段落,形成語(yǔ)感,比如末段太史公的論贊部分是應(yīng)該背誦的。所以預(yù)習(xí)中要求學(xué)生選擇自己喜歡的語(yǔ)段(或局部)表現(xiàn)性誦讀,圈畫(huà)重點(diǎn)詞句準(zhǔn)備課堂講解,同時(shí)就內(nèi)容進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。其次,與學(xué)習(xí)必修教材文言文稍不同的是,此時(shí)我們更要注意文言知識(shí)、文言現(xiàn)象的積累,每個(gè)專題中的“積累與應(yīng)用”都有相關(guān)的文言知識(shí)點(diǎn)的梳理,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以此為基礎(chǔ),參考學(xué)習(xí)資料,系統(tǒng)梳理各類知識(shí)。另一重點(diǎn)是文言語(yǔ)句翻譯,可在此篇中找出含各種文言語(yǔ)法現(xiàn)象較多的句子不少于5句,重點(diǎn)翻譯,學(xué)生另自找不少于5句,可自己翻譯,也可互相翻譯,注意關(guān)鍵詞的翻譯。

在課堂導(dǎo)入階段,教師揭示本專題學(xué)習(xí)任務(wù),回顧必修所學(xué)內(nèi)容,進(jìn)而要求學(xué)生對(duì)文本的大致內(nèi)容就自己的認(rèn)識(shí)與同學(xué)進(jìn)行交流討論,通過(guò)爭(zhēng)議,形成基本的認(rèn)識(shí):第一部分:早年屈辱。第二部分:井陘之戰(zhàn)。第三部分:謀反被誅。第四部分:史官論贊。

設(shè)置選析階段,鑒于選修文本的閱讀量大幅增加,精讀每一個(gè)語(yǔ)段實(shí)際上是不可能的,也沒(méi)有必要,精讀一至兩個(gè)語(yǔ)段卻是可能的,在自讀階段,整體了解文本并讀懂讀透一個(gè)語(yǔ)段,是一種從實(shí)際出發(fā)的學(xué)習(xí)方式,這尊重了學(xué)生的閱讀興趣與個(gè)性化理解,體現(xiàn)了新課程強(qiáng)調(diào)的自主選擇性。在我們布置的自主學(xué)習(xí)任務(wù)中,語(yǔ)段選擇沒(méi)有重點(diǎn),沒(méi)有規(guī)定,完全是自由的?；A(chǔ)與理解力差一點(diǎn)的同學(xué)往往選擇短的語(yǔ)段,老師也不會(huì)指責(zé),只要學(xué)到位就可以了。事實(shí)上,從已有的教學(xué)實(shí)踐看,學(xué)生選擇的往往是那些精彩的關(guān)鍵的語(yǔ)段。因?yàn)檫@一學(xué)習(xí)方式建立在合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。自主學(xué)習(xí)是個(gè)體行為,課堂交流就是一種分享了。

二、作為史傳文的教讀

老師應(yīng)該知道:《史記》一書(shū)最有文學(xué)價(jià)值的是人物傳記。司馬遷在編排人物傳記時(shí)顯示出高超的技巧,使它生動(dòng)地體現(xiàn)了歷史和邏輯的統(tǒng)一,形成了自己獨(dú)特的敘事脈絡(luò)。另外《史記》的敘事沒(méi)有停留于對(duì)表面現(xiàn)象的陳述,而追根溯源,揭示出隱藏在深層的起決定作用的因素。司馬遷非常重視對(duì)事件因果關(guān)系的探究,具有敏銳的目光和正確的判斷力。對(duì)其作為史傳文的幾個(gè)特點(diǎn)要了然于胸:嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)錄,客觀公正,評(píng)價(jià)分明。

當(dāng)作人物傳記來(lái)看時(shí),首先必須理清寫(xiě)了人物的幾件事,深層次的需探討人物的精神價(jià)值取向,可寫(xiě)出鑒賞性或評(píng)論性文字,班內(nèi)交流,師生點(diǎn)評(píng)。

在節(jié)選部分的一開(kāi)始,學(xué)生通過(guò)閱讀“怒絕亭長(zhǎng)”“漂母飯信”“胯下受辱”三個(gè)小故事,就可以看出這三個(gè)故事都反應(yīng)了韓信早年窮困屈辱的生活,第一個(gè)故事側(cè)重表現(xiàn)他屈辱之中的自尊,第二個(gè)故事側(cè)重表現(xiàn)他的自信和抱負(fù),第三個(gè)故事側(cè)重表現(xiàn)他的堅(jiān)忍,忍辱負(fù)重。而這些性格特點(diǎn)是他一生的成敗先機(jī)。司馬遷一向重視人物的早年生活的環(huán)境、早年性格對(duì)人物此后事業(yè)成敗的影響,這篇也有反映。

《淮陰侯列傳》的主題有兩方面,一面是寫(xiě)韓信浴血奮戰(zhàn),為劉邦平定諸國(guó)的過(guò)程;這在節(jié)選部分通過(guò)井陘之戰(zhàn)也有表現(xiàn);另一方面則是寫(xiě)劉邦對(duì)韓信的種種控制與防范,最終“鳥(niǎo)盡弓藏”身死于呂后、劉邦之手。揭示了專制君主和開(kāi)國(guó)功臣之間的矛盾?！痘搓幒盍袀鳌愤€通過(guò)蒯通事件暗示了韓信的冤枉。司馬遷同情他,以非常飽滿的熱情來(lái)寫(xiě)這位英雄?！扒铼?dú)為韓侯哀”的情緒在《淮陰侯列傳》里面隱約可見(jiàn),雖然通過(guò)節(jié)選只能窺豹一斑。

歷史是世界的昨天,而今天是過(guò)去的延續(xù),我們不能不知道這個(gè)世界曾經(jīng)發(fā)生的事,如同我們不能不向往人類的未來(lái)。識(shí)多才能智廣、足智方能多謀,讀史、正史使人聰慧,更使人睿智,從真正的歷史中攝取智慧,關(guān)注那些叱咤風(fēng)云的豪杰、聰穎靈秀的文士,還是善使權(quán)謀,“尖”佞邪惡之徒,都可以從不同的角度加深對(duì)歷史的了解,體會(huì)蘊(yùn)藏其中的智慧。

三、作為文學(xué)作品的教讀

學(xué)習(xí)《〈史記〉選讀》更重要的還是對(duì)文化典籍的閱讀,這大大有別于我們先前在必修教材中學(xué)習(xí)單篇文言的目的,我們要始終有一個(gè)整體的閱讀概念和清晰的閱讀目標(biāo)。整體的閱讀概念就是我們?cè)趯W(xué)習(xí)《〈史記〉選讀》課程專題的過(guò)程中,心里始終要清楚這一專題重點(diǎn),要我們領(lǐng)會(huì)《史記》哪一方面的問(wèn)題,是它的敘事藝術(shù)還是它的人物刻畫(huà)藝術(shù),是它的春秋筆法還是它的人格理想,是它的體例還是它的影響等等。教師要引導(dǎo)學(xué)生用文學(xué)的眼光來(lái)閱讀文學(xué)作品。

尋找作品不同于其他的特色。弄清時(shí)代背景,作者經(jīng)歷、思想后,作品特色就凸現(xiàn)出來(lái)了,尤其那些貌似相同神卻各異的文章。在本書(shū)中寫(xiě)了什么,怎么寫(xiě)的,為什么這樣安排?了解到作者的良苦用心。

對(duì)韓信的形象塑造,司馬遷不僅選取典型戰(zhàn)例來(lái)表現(xiàn)韓信的軍事才能,而且,還通過(guò)心理描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)韓信的形象。陳遼先生指出:“傳記不是小說(shuō),寫(xiě)的是真人真事,因此不可能像小說(shuō)那樣大段描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)。但《史記》卻恰到好處地描寫(xiě)人物的心理活動(dòng),以此塑造具有復(fù)雜性格的人物形象?！笔聦?shí)確實(shí)如此,在面對(duì)“胯下之辱”時(shí),《史記》僅用“孰視之”三個(gè)字,就寫(xiě)出了韓信當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。

四、作為研究性閱讀的教讀

“研究性閱讀”就是把“研究”引入閱讀教學(xué),讓學(xué)生圍繞閱讀材料展開(kāi)研究,加以提煉并進(jìn)行評(píng)價(jià)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們要用研讀的目光和手段來(lái)學(xué)習(xí)《〈史記〉選讀》,要始終堅(jiān)持以研究和探究的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)選文。我們要逐漸地學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出自己的疑問(wèn),談出自己的思考,最后形成自己的觀點(diǎn),還要不斷嘗試著寫(xiě)些反思、探究、總結(jié)性的小論文等等。這對(duì)我們?nèi)胬斫獍盐账抉R遷和《史記》,最大限度地拓寬自身的文化視野和思維空間,接受民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的精神滋養(yǎng),提升自己的文化修養(yǎng)和文化品位,最后形成健康健全的文化品格和道德理想無(wú)疑是大有幫助的。

選修課程并不是從屬于必修課程的簡(jiǎn)單補(bǔ)充,其課程基礎(chǔ)性的一面只是課程價(jià)值的一部分,只是實(shí)現(xiàn)課程核心價(jià)值的前提?！丁词酚洝颠x讀》的課程核心價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵就在能否通過(guò)拓展性學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度感悟《史記》的價(jià)值取向,從中汲取民族智慧,同時(shí)也能以現(xiàn)代觀念審視作品,客觀評(píng)價(jià)《史記》的積極意義和歷史局限,開(kāi)拓學(xué)生的文化視野,發(fā)展其多向思維,提高其探究能力。

“研究性閱讀”,教學(xué)過(guò)程中,教師要善于引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生去對(duì)材料進(jìn)行研究,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)“嘗試質(zhì)疑”,激發(fā)學(xué)生的求知欲和發(fā)揮學(xué)生獲求知識(shí)的主動(dòng)性。

如《淮陰侯列傳》中,關(guān)于韓信“謀反”被誅一段,就可多角度引導(dǎo)學(xué)生深入探究:

探究一:關(guān)于韓信“謀反”被誅,你能從文字中看出司馬遷的態(tài)度和觀點(diǎn)嗎?你如何評(píng)價(jià)作者的態(tài)度?

為了保證探究的質(zhì)量,教師可以為學(xué)生搭建思維的平臺(tái),讓每一位同學(xué)都能根據(jù)自己的理解或深或淺地談一點(diǎn)看法。針對(duì)“探究一”,可以為學(xué)生搭建下面四個(gè)“臺(tái)階”:

1.補(bǔ)充:項(xiàng)王手下武涉和齊人蒯通對(duì)韓信的游說(shuō)以及韓信的回答。

2.思考:為什么作者要詳寫(xiě)蒯通當(dāng)初對(duì)韓信的謀劃?前文類似的表述還有哪些?

3.補(bǔ)充:韓信墓前有對(duì)聯(lián)曰:“生死一知己,存亡兩婦人?！甭?lián)中“一知己”和“兩婦人”分別指代什么人?為什么?

4.“太史公曰”包含了哪些內(nèi)容,其中“天下已集,乃謀叛逆”有什么言外之意?結(jié)合文章旁李笠的批注,補(bǔ)充清末文學(xué)家李慈銘的觀點(diǎn)“謂淮陰之愚,必不至此也”進(jìn)行研討。

從文本的詳略安排和最后的議論,可判斷出作者認(rèn)為韓信是被謀殺的觀點(diǎn),而對(duì)他一再上當(dāng),最后被羅織罪名、慘遭殺害的結(jié)局,表示了無(wú)限的惋惜和同情;對(duì)劉邦、呂后等人的猜忌殘忍,隱約表示出憤慨和厭惡。還要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種“不虛美,不隱惡”評(píng)判歷史的筆法,不僅需要眼光,而且需要膽量和氣魄,敢把矛頭直指開(kāi)國(guó)皇帝劉邦,是需要非凡的勇氣的。

實(shí)踐教學(xué)中,對(duì)文中的疑點(diǎn)雖有發(fā)現(xiàn)可還不到位的地方,需要教師啟發(fā)或補(bǔ)充,這種探究問(wèn)題似乎是難了些,但很能培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí),今后的教學(xué)中還要注重探究方法的指導(dǎo)。

當(dāng)然了,也要注意不能將把選修課上成專題內(nèi)容的學(xué)術(shù)課。在表面上好像還是在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),但對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)形中卻加深了難度,使學(xué)生喪失原有的興趣。因?yàn)閮?nèi)容的專門(mén)化、系統(tǒng)化和學(xué)術(shù)化本身就背離了高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)和特點(diǎn),根本不能實(shí)現(xiàn)全面培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的根本目的,學(xué)生得到只是一大堆僵死的知識(shí)和概念。所以我們要防止這種不契合中學(xué)課堂教學(xué)實(shí)際的授課方式。

在探究過(guò)程中,教師不必過(guò)多關(guān)注結(jié)果,不應(yīng)強(qiáng)求學(xué)生對(duì)所有問(wèn)題都有所突破,而應(yīng)重視學(xué)生的思辨、歸納能力的培養(yǎng),關(guān)注學(xué)生對(duì)問(wèn)題理性思考的探究興趣和探究過(guò)程本身。

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