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向生命鞠躬閱讀答案范文第1篇

1.注意難度,使問題具有挑戰(zhàn)性

問題的難易度,是衡量提問有效性的首要條件。既不能過于淺白,沒有思考的余地,又不能太艱深,讓人難以琢磨,無從下手。太淺白,索然無味,提不起學(xué)生興致;太艱深,學(xué)生答不了,不僅老師達(dá)不到教學(xué)目的,而且挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,事與愿違。所提問題的難度,應(yīng)以較高水平學(xué)生經(jīng)過思考或討論、或稍加提示點(diǎn)撥可以答出為上限。

前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基關(guān)于認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為,人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)可以劃分為3個(gè)層次,即“已知區(qū)”、“最近發(fā)展區(qū)”和“未知區(qū)”。因此,經(jīng)驗(yàn)豐富的老師善于尋找學(xué)生“已知區(qū)”和“最近發(fā)展區(qū)”的結(jié)合點(diǎn),在知識(shí)的“增長點(diǎn)”上布置懸念,在學(xué)生可能形成的思想、觀念等原始生長點(diǎn)處設(shè)置問題,在不知不覺中喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,然后逐漸提高問題的難度。實(shí)踐證明,切合實(shí)際、引人深思的教學(xué)提問,有助于點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花,掀起其感情波瀾,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。

遺憾的是,課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有引起我們的足夠重視。語文閱讀教學(xué)中還存在大量的無效提問現(xiàn)象。如:不少教師在課堂上喜歡提出“是不是”、“對(duì)不對(duì)”、“好不好”之類問題讓學(xué)生回答。表面看來,學(xué)生興致勃發(fā),情緒高昂,課堂氣氛熱烈。實(shí)際上,這樣的提問甚至不假思索便可說出答案,對(duì)促進(jìn)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文是無甚益處的。

2.體現(xiàn)深度,使問題具有針對(duì)性

小學(xué)語文閱讀教學(xué)中問題的設(shè)計(jì),可謂是關(guān)系到閱讀教學(xué)組織成敗得失的一項(xiàng)重要工作。學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體,只有全體學(xué)生積極參與、積極動(dòng)腦思考探索才能有所得,也只有全體學(xué)生積極參與、思考探索的課才是成功的高效的。學(xué)生如果不動(dòng)腦,怎能期望有收獲?能真正讓學(xué)生在心靈上觸動(dòng)、在知識(shí)上領(lǐng)悟、在閱讀理解能力上提高的不是那些泛泛的提問,而是一些精當(dāng)?shù)木哂袉l(fā)性、針對(duì)性的提問以及答問后的討論、點(diǎn)撥。當(dāng)前有些課堂提問抓不住課文的重點(diǎn)或教學(xué)的重點(diǎn),有如蜻蜓點(diǎn)水,隔靴搔癢,無“綱舉目張”之效。教師教學(xué)不是要面面俱到,而是需在關(guān)鍵處著力,所提問題要突出課文重點(diǎn)或教學(xué)重點(diǎn),抓住思想內(nèi)容與語言表達(dá)的結(jié)合點(diǎn),“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,使問題擊中要害,使學(xué)生進(jìn)入到“不憤不啟,不悱不發(fā)”的狀態(tài)中。

如學(xué)習(xí)《再見了,親人》,可以提出:課文都寫了哪些“親人”?從課文的哪些語句可以看出他們是“親人”?一些老師的教學(xué),只把目光集中在朝鮮人民為志愿軍做的事情上,學(xué)生很容易理解朝鮮人民是志愿軍的親人。其實(shí),作者一個(gè)重要的用意是告訴讀者,志愿軍為了朝鮮人民獻(xiàn)出了鮮血和生命,是朝鮮人民的親人。這一層意思,老師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,找出有關(guān)語句,并結(jié)合相關(guān)資料來體會(huì)。如“空著肚子,在陣地上跟敵人拼了三天三夜”“傷員在您家休養(yǎng)”“偵察員老王到敵占區(qū)去偵察,被敵人抓住了”……再在全面理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上有感情地讀,就會(huì)收到理解內(nèi)容與學(xué)習(xí)語言相得益彰的效果。教師不僅要能用問題引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、感悟語言,體會(huì)表達(dá)的思想感情,還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)提“語言問題”,不僅會(huì)提思想內(nèi)容方面的問題,而且會(huì)提出詞、句、段、篇表達(dá)上的問題,通過圍繞這一類問題讀、議、練,使學(xué)生既知道在表達(dá)上哪些地方好,又知道好在哪里,為什么好。只有這樣,才談得上語言的學(xué)習(xí)、遷移與運(yùn)用。

3.重視廣度,使問題具有開放性

有這么一個(gè)案例:一位老師教一年級(jí)語文《四季》一課,在讀到“谷穗彎彎,他鞠著躬說:‘我是秋天?！币还?jié)時(shí),問:“小朋友,谷穗為什么是彎彎的?”學(xué)生:“因?yàn)樗?a href="http://www.83352.cn/haowen/127585.html" target="_blank">鞠躬啊!”教師:“可是,他不鞠躬時(shí)也是彎彎的呀?！睂W(xué)生:“因?yàn)轱L(fēng)吹過來了?！苯處?“可是風(fēng)不吹過來時(shí)他也是彎彎的呀。”學(xué)生:“因?yàn)樗墒炝?。”教?“對(duì)呀!谷穗彎彎是因?yàn)樗墒炝??！睂W(xué)生作恍然大悟狀,教學(xué)進(jìn)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)。

在課堂教學(xué)實(shí)踐中,很多老師變過去“領(lǐng)著學(xué)生走向預(yù)設(shè)的教案”為“引著學(xué)生走向預(yù)設(shè)的答案”,“設(shè)籠子”,“下套子”,引著學(xué)生“鉆圈子”,為學(xué)生設(shè)計(jì)一條通往已定答案的小徑,想方設(shè)法讓學(xué)生沿此路徑去獲取答案,讓學(xué)生為認(rèn)同答案而學(xué)習(xí),為標(biāo)準(zhǔn)答案而思考。這樣的提問是無效的,甚至是有害的。課黨提問要面向全體學(xué)生,具有開放性,盡可能突破“標(biāo)準(zhǔn)答案”的束縛,讓答案具有多元性,力爭引發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。

向生命鞠躬閱讀答案范文第2篇

今天，我讀了一本書--《夏洛的網(wǎng)》，它令我心潮澎湃。這本書主要寫了小女孩弗恩就下了一只落腳豬，當(dāng)她把豬養(yǎng)到父母不同意再養(yǎng)時(shí)，送到了朱克曼家的谷倉里。在那里，小豬威爾伯與蜘蛛夏洛建立了深厚的友誼。下面由小編來給大家分享夏洛的網(wǎng)的閱讀心得，歡迎大家參閱。

夏洛的網(wǎng)閱讀心得1今天，我讀了一本書《夏洛的網(wǎng)》，它令我心潮澎湃。這本書主要寫了小女孩弗恩救下了一只落腳豬，當(dāng)她把豬養(yǎng)到父母不同意再養(yǎng)時(shí)，送到了朱克曼家的谷倉里。在那里，小豬威爾伯與蜘蛛夏洛建立了深厚的友誼。當(dāng)夏洛知道威爾伯的命運(yùn)將是熏肉火腿時(shí)，義無反顧地編織出各種奇異的文字，救下了小豬。從此，威爾伯有了一個(gè)安享天年的晚年，但這時(shí)，夏洛的生命卻走到了盡頭。

為了小豬，夏洛奉獻(xiàn)了太多太多。當(dāng)威爾伯孤單時(shí)，是夏洛陪伴他一起走過了無數(shù)個(gè)漫長、難熬的黑夜，給小豬帶來了快樂;當(dāng)威爾伯面臨宰殺時(shí)，還是夏洛，用愛編織成了大網(wǎng)，拯救了小豬……至今，我依然記得夏洛在死前編織的“謙卑”二字，在我心中，是在贊美夏洛。夏洛為什么要這樣做，是為了回報(bào)嗎?不，當(dāng)然不是，友誼是不需回報(bào)的。為了朋友，夏洛無時(shí)不刻不在忙碌著，即使在臨死前也在為威爾伯著想。這難道不是人間最純真的友誼嗎?此刻，我的心中不免泛起陣陣波瀾。

感動(dòng)之余，也引起了我的沉思。在這個(gè)處處充滿競爭、人人想成為人上人的社會(huì)，這種友誼還多么?難道過慣了舒適生活的我們已經(jīng)不習(xí)慣這種人間最平凡的友誼了嗎?

想著想著，我的思緒回到了幾天前，那天，我正在認(rèn)真地做作業(yè)，朋友走過來問了我一道很難理解的奧數(shù)題?！澳鞘俏宜伎剂撕镁貌畔氤鰜淼念}”，我把頭一扭，心想：“我花費(fèi)了精力、時(shí)間好不容易才想出來的題，憑什么你不動(dòng)腦筋就可以知道答案?”于是，我擺了擺手，說了一句：“這道題我也不會(huì)，你去問別人吧?！笨粗笥咽刈吡?，我心里還得意。夏洛為了朋友可以付出那么多，可我卻如此小氣，真是太不應(yīng)該了。

讀了這本書，感受到了什么是真正的友誼，也明白了真正的友誼至死不變。我想，我們應(yīng)該向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然只是一只又小又卑微的蜘蛛，卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事，那我們，就更應(yīng)該凡事多為朋友著想，建立真正的友誼的橋梁。

同學(xué)們，讓我們一起讀《夏洛的網(wǎng)》這本書吧!一起來感受人間可貴、純真而感人至深的友誼吧!

夏洛的網(wǎng)閱讀心得2承諾的份量很重，但凡給予他人承諾，就必須竭盡全力去完成它。然而誰又能把承諾演繹得了不起?當(dāng)然是《夏洛的網(wǎng)》這本書里那只名叫夏洛的蜘蛛。

這本書講述了小豬威爾伯與蜘蛛夏洛之間真摯的友情，讓我重溫了愛和友誼。夏洛用一張張寫滿字的網(wǎng)，夜以繼日編織，只為朋友小豬威爾伯一個(gè)幾乎不可能完成的承諾。最終，這個(gè)承諾讓威爾伯獲得了集市上的特別獎(jiǎng)，免去一死?？蓞s讓夏洛的生命走向了人生的盡頭……

威爾伯、夏洛之間演繹的凄美童話故事，深深打動(dòng)了我，讓我想起生活中也有許多良師益友。看完書后，我輕輕地閉上了眼睛，腦海里閃過一個(gè)人。只有他，才是我最好的朋友。

放學(xué)了，我正準(zhǔn)備回家，天卻下起了傾盆大雨，我想沖進(jìn)大雨之中，但又害怕被淋成落湯雞，家里人都有事情，不可能來接我。沮喪的我只能回到教室，剛巧我的好友駿駿王在教室做值日。他見了我，疑惑地問：“你怎么不回家?”“外面下大雨，我又沒有帶傘?！蔽掖诡^喪氣地回答?！拔覄偤脦Я藘砂延陚悖枘阋话寻?”他把傘遞給了我。“啊!太好了!”我喜出望外“要不我等你一起走?”“不用了，你家比較遠(yuǎn)，我還要好一會(huì)兒，你快回家吧!別凍著”他邊說邊把我推出了教室。

第二天直到中午，他都沒來上學(xué)，我十分著急，便去問老師。老師告訴我：“駿駿王啊，他昨天沒帶傘，淋雨了，回家后就生病了，現(xiàn)在還在發(fā)高燒呢?！蔽衣犃死蠋煹脑?，愣了……

《夏洛的網(wǎng)》伴我成長，它和我的朋友告訴我一個(gè)道理：珍惜我們現(xiàn)在所擁有的友情吧，莫要等它失去后才追悔莫及。

夏洛的網(wǎng)閱讀心得3最近，我看了一本叫《夏洛的網(wǎng)》的書，其中我對(duì)夏洛的遭遇和命運(yùn)很有感觸。在別人將要把小豬威爾伯殺掉做成餐桌上的一盤美味的火腿時(shí)，夏洛用自己的絲編織了一個(gè)網(wǎng)，上面出現(xiàn)了五個(gè)奇跡般的字“了不起的豬”，這不僅使威爾伯逃脫了被殺的命運(yùn)，還成為了一只“明星豬”，而夏洛的生命也慢慢走向了盡頭……

我讀了小說，有所沉思也有所感慨。夏洛這般為小豬威爾伯舍己救人的友誼力量，讓我感到震驚。我認(rèn)為友誼就是像夏洛對(duì)于威爾伯的情誼那般。

讓我們?nèi)タ纯窗?有一位盲人小女孩，長時(shí)間的生活在黑暗中使得她極其渴望得到光明;一位即將走向死亡的小女孩將自己身上健全的器官捐給了那個(gè)盲人小女孩，讓自己身體的一部分在他人身上繼續(xù)存活著，為別人帶去生活的希望……雷軍曾經(jīng)說過：好咖啡要和朋友一起品嘗，好機(jī)會(huì)也要和朋友一起分享。是啊!友誼就是有福同享有難同當(dāng)!

正所謂，千金易得，知己難求。茫茫人海，環(huán)目四顧，何人可引為知己?何人可堪稱知己?物以類聚，人以群分。沒有一個(gè)人不曾有過朋友，卻有人不曾品嘗友誼真正的滋味。是啊，夏洛與小豬威爾伯也是如此，為什么夏洛把小豬威爾伯當(dāng)做知己，威爾伯也把夏洛當(dāng)做知己?因?yàn)樵谕柌龅嚼щy的時(shí)候是夏洛不顧自己，拼命救了威爾伯，這份深情讓威爾伯感動(dòng)。

正是因?yàn)檫@種舍己的友誼力量使得我不得不為夏洛獻(xiàn)上掌聲。因?yàn)橛颜x，我們不再失落迷茫;因?yàn)橛颜x，我們慢慢走向成熟的殿堂;因?yàn)橛颜x，我們的生活變得更加絢麗多彩;因?yàn)橛颜x，我們的人生變得更加精彩紛呈。讓我們倍加珍愛友情，讓友誼天長地久!

夏洛的網(wǎng)閱讀心得4暑假里，我讀了美國作家E·B·懷特所著《夏洛的網(wǎng)》。它講述著這樣一個(gè)感動(dòng)了半個(gè)世紀(jì)的童話：在朱克曼家的谷倉里，快樂的生活著一群動(dòng)物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了最真摯的友誼。然而，一個(gè)壞消息打破了谷倉里的平靜：威爾伯未來的命運(yùn)竟是成為熏肉火腿!悲痛欲絕的威爾伯似乎只能接受任人宰割的命運(yùn)了。然而看似渺小的夏洛卻說：“我救你?！庇谑?，夏洛在豬欄上織出了被人類視為奇跡的贊美威爾伯的網(wǎng)上文字，它不辭艱辛地織出了“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”、“謙卑”這些文字，威爾伯的命運(yùn)徹底被改變了，它在集市的大賽上贏得特別獎(jiǎng)，和一個(gè)安享天年的未來。但，這時(shí)，夏洛的生命也走到了盡頭……

夏洛為了威爾伯付出了太多太多。在威爾伯孤獨(dú)時(shí)，夏洛陪伴在它身旁;在威爾伯嘆氣難過時(shí)，夏洛不斷為它打氣;在威爾伯在為自己將來的命運(yùn)傷心時(shí)，夏洛義無反顧地救它;在威爾伯需要夏洛時(shí)，夏洛永遠(yuǎn)不會(huì)丟下它……夏洛走到了生命的盡頭，每一天都備受煎熬，心跳不如往常有力，它感到疲憊老弱，但它仍堅(jiān)持到救了威爾伯的命才安靜地、悄然地離去。沒有一個(gè)人知道，一只灰蜘蛛曾經(jīng)起過的重要作用，在它死的時(shí)候，沒有任何一個(gè)誰陪在它身旁，它無怨無悔地為威爾伯付出了一切，它用蜘蛛絲編織了一張愛的大網(wǎng)，挽救了威爾伯的生命。夏洛是威爾伯最忠實(shí)的朋友!

《夏洛的網(wǎng)》，一首關(guān)于生命，友情，愛，溫情與忠誠的贊歌!一部給人以無限溫情、感動(dòng)和憧憬的童話!讓我們一起體會(huì)人間可貴、純真而感人至深的友誼吧!

夏洛的網(wǎng)閱讀心得5《夏洛的網(wǎng)》--一首關(guān)于生命、友情、愛與忠誠的贊歌，《夏洛的網(wǎng)》讀后感--愛與忠誠?！断穆宓木W(wǎng)》，一本看了就會(huì)讓你愛不釋手的書。

小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了真摯的友誼，作為一只落腳豬，威爾伯生來就注定要被送進(jìn)屠宰場做成熏肉火腿，可是夏洛卻利用自己吐絲的天賦使威爾伯免于一死，從此威爾伯安享天命，命運(yùn)徹底被改寫，可夏洛卻鞠躬盡瘁，獻(xiàn)出了自己的生命。夏洛先后在蜘蛛網(wǎng)上編織了四次字，從而徹底將威爾伯解救，它不畏辛苦，甚至為了朋友獻(xiàn)出自己的生命，這是何等高尚的情操?!與夏洛的無私奉獻(xiàn)相比，我實(shí)在過于渺小，想起在弟弟傅邦家過夜嗎，我居然拒絕為他做一些小事，我這樣的哥哥，當(dāng)?shù)膶?shí)在不夠稱職。

在夏洛死后，書中寫了這么一段令人動(dòng)容的話:威爾伯永遠(yuǎn)忘不了夏洛。它雖然熱愛它的子女、孫子女、曾孫子女，但我最喜歡的還是夏洛。"因此他還將夏洛的卵袋拿了回去，不過救威爾伯的還有坦普爾頓--一只不起眼的小老鼠，就是它從垃圾場里啃來紙片讓夏洛抄寫一些字眼。雖然它也討厭威爾伯死了，那么它也沒救了，老羊說:"到冬天就在乎了，那時(shí)的早上只有零度，如果威爾伯不在，你吃什么?"于是老鼠坦普爾頓就去垃圾場了。

我在想:如果坦普爾頓是個(gè)人該多好，那它就不用去垃圾場了。

現(xiàn)在人也是這樣。又一次，我爸爸要去河南郟縣，小趙老師的家在那兒，很想回家的小趙老師說:"如果我能變成褲子放進(jìn)行李箱里該多好啊!"但你有沒有想過，你到了那兒怎么出來?如果到了那里真的從行李箱蹦出來還不把我老爸嚇?biāo)?

向生命鞠躬閱讀答案范文第3篇

1. 下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是( )

A. 曝光/一曝十寒 供應(yīng)/供不應(yīng)求 橫財(cái)/橫征暴斂

B. 禁閉/弱不禁風(fēng) 思量/量體裁衣 靡麗/風(fēng)靡一時(shí)

C. 遂愿/半身不遂 拾掇/拾級(jí)而上 暈車/暈頭轉(zhuǎn)向

D. 下載/千載難逢 應(yīng)考/應(yīng)接不暇 累贅/果實(shí)累累

2. 下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是( )

A. 稱呼/稱職 窺伺/伺候 哄傳/一哄而散

B. 掩埋/埋怨 請(qǐng)?zhí)?碑帖 吭聲/引吭高歌

C. 殘?jiān)?盤桓 殉職/徇私 楔子/度長絜大

D. 軍餉/晌午 熟稔/諗知 垓下/言簡意賅

3. 下列各句中，加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

A. 支付寶這個(gè)央行的“地下情人”，現(xiàn)在終于看到了可以登堂入室，獲得名分的一線曙光，雖然仍不能跟銀行比，卻已是一個(gè)大突破。

B. 電視劇《命運(yùn)》，以恢弘的氣勢、感人的細(xì)節(jié)，濃墨重彩地再現(xiàn)了深圳特區(qū)“殺出一條血路”的風(fēng)雨歷程。

C. 開學(xué)典禮上，校領(lǐng)導(dǎo)表揚(yáng)了一批優(yōu)秀生，他們排成隊(duì)冠冕堂皇地上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)，贏得了臺(tái)下的陣陣掌聲。

D. 近年來，一些不法分子漠不關(guān)心孩子的生命，殘忍地制造了一系列校園血案，引起了全社會(huì)的無比憤慨與理性反思。

4. 下列各句中，加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

A. 當(dāng)初，日本豐田汽車秉持“顧客第一”的經(jīng)營理念，在美國市場脫穎而出，如今卻因質(zhì)量問題陷入“召回門”泥潭，其昔盛今衰的境遇令人深思。

B. 當(dāng)今社會(huì)，人們期待涌現(xiàn)更多的像焦裕祿那樣為了人民的事業(yè)宵衣旰食、鞠躬盡瘁的人民公仆，期待著有更多的領(lǐng)導(dǎo)能真誠地為大眾服務(wù)。

C. 今后沿海三島將同時(shí)開發(fā)成造船基地、旅游消閑娛樂之都，這是幅前景廣闊的圖景，面對(duì)規(guī)劃展臺(tái)，尤總經(jīng)理顯得躊躇滿志。

D. 2月11日，年僅48歲的流行樂壇天后惠特尼·休斯頓與世長辭，她生前對(duì)歌迷一直態(tài)度溫和，一團(tuán)和氣，她的去世引起了歌迷的極度傷心。

5. 下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是( )

A. 北接陸上絲綢之路、南連海上絲綢之路，將于2012年申遺的“中國大運(yùn)河”，包括京杭大運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河以及浙東運(yùn)河所組成。

B. 構(gòu)筑數(shù)字化的生活平臺(tái)，需要一種強(qiáng)有力的介質(zhì)和高科技生活相接，這種介質(zhì)就是網(wǎng)絡(luò)接入和支持平臺(tái)。

C. 世界衛(wèi)生組織將每年的5月31日定為“世界無煙日”，是為了國際社會(huì)引起對(duì)煙草危害人類健康的重視，促使煙民主動(dòng)戒煙。

D. 2013年將出現(xiàn)一個(gè)火星離地球最近的時(shí)段，如果機(jī)會(huì)錯(cuò)過，則要多等幾年，因此，中國航天界考慮屆時(shí)將第一次發(fā)射中國首顆火星探測衛(wèi)星。

6. 下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是( )

A. 轉(zhuǎn)變生活方式，就是要由追求無止境的物質(zhì)享受，向節(jié)制物欲，注重精神享受轉(zhuǎn)變。

B. 我國需要從法規(guī)上對(duì)保護(hù)海洋和海岸帶生態(tài)環(huán)境予以規(guī)范，并借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)，有效防止海洋石油污染事件不再發(fā)生，保護(hù)、治理好海洋生態(tài)環(huán)境。

C. 日前，從北京宇航系統(tǒng)工程研究院了解到，我國新一代運(yùn)載火箭5號(hào)正在加緊論證系統(tǒng)方案和關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)，預(yù)計(jì)2012年完成首飛。

D. 技術(shù)創(chuàng)新的浪潮正使我們以前所未有的方式存儲(chǔ)、獲得和處理有關(guān)我們星球的各種環(huán)境和文化現(xiàn)象的信息。

7. 閱讀下列材料，簡析兩位大師表達(dá)的異同。

晚年的畢加索為了能夠獨(dú)處，用最后的精力去創(chuàng)作，就把所有的人都拒之千里。他把那些趕來想一睹大師風(fēng)采的人戲稱為“池塘里的青蛙”。

一位華裔英籍作家翻譯介紹了錢鐘書先生的作品，回國時(shí)想拜訪一下先生，錢先生說：“如果你吃了一只雞蛋感覺味道還不錯(cuò)的話，有什么必要一定要見下這蛋的母雞呢？”

相同：

不同：

8. 今年兩會(huì)上全國政協(xié)委員嚴(yán)琦的提案《關(guān)于停止使用“農(nóng)民工”稱謂的建議》引起熱議。對(duì)此某高中以“需不需要取消‘農(nóng)民工’的稱謂”為題開展了一場辯論賽。正方認(rèn)為應(yīng)該取消“農(nóng)民工”的稱謂，反方則認(rèn)為沒有必要。你贊同哪一方的觀點(diǎn)？請(qǐng)為你所支持的辯論方擬寫兩條理由。

9. 下列圖表是對(duì)漢字“書寫”現(xiàn)狀的調(diào)查。請(qǐng)仔細(xì)閱讀，完成后面的題目。

(1) 從圖中中學(xué)生漢字“書寫”的現(xiàn)狀可以得出怎樣的結(jié)論？要求：不出現(xiàn)數(shù)字，字?jǐn)?shù)10～20字。

(2) 針對(duì)這一現(xiàn)狀，請(qǐng)從社會(huì)和學(xué)校角度指出其產(chǎn)生的原因，要求：字?jǐn)?shù)分別在10～20字。

①社會(huì)：

②學(xué)校：

10. 文明就餐是學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)，下面是“某校餐廳學(xué)生文明就餐個(gè)人信息統(tǒng)計(jì)表”，讀后根據(jù)要求回答問題。

文明就

餐情況 A B C

取用餐具情況 人手一份

67.16% 偶爾多拿幾

份24.51% 抓一把

8.33%

自覺回收

餐具情況 每次都會(huì)

20.4% 基本上會(huì)

42.29% 不會(huì)

37.31%

自覺排隊(duì)

就餐情況 每次都排

隊(duì)47.3% 基本上排

隊(duì)23.5% 看情況

29.2%

飯菜剩余情況 每次剩余

28.4% 從來沒

有8% 不一定

63.6%

開關(guān)水龍

頭情況 每次都會(huì)

關(guān)37.9% 不會(huì)關(guān)

6.8% 不一定

55.3%

從以上數(shù)據(jù)中可以得出以下結(jié)論(不能出現(xiàn)數(shù)據(jù))：

①

②

11. 濟(jì)南一名人故居題寫了這樣一幅楹聯(lián)：“金石錄有幾頁閑情好夢，漱玉詞集多年國恨難愁?！?/p>

(1) 這是 的故居，她的詞有著名的《 》。該詞用一連串疊字，寫盡了悲秋傷己的情懷。

(2) 請(qǐng)分析這副楹聯(lián)的藝術(shù)特色。(不超過60個(gè)字)

12. 公司張總在主持會(huì)議，下面是他辦公室的電話留言，如果你是張總的秘書，請(qǐng)整理一份電話記錄。要求簡明扼要，不超過50個(gè)字。

張總，您好!我是廣博廣告藝術(shù)有限公司的秘書小周。我們劉董事長出差在外，明天上午乘飛機(jī)返回，他囑咐我和您確認(rèn)一下先前約定好的明天在花園大酒店共進(jìn)晚餐一事，時(shí)間是明晚6∶30，在現(xiàn)代廣場東邊的那一家。您可以回電15771588000。謝謝!

7月1日，滬寧城際鐵路正式開通營運(yùn)，該線路運(yùn)行的是目前國產(chǎn)最先進(jìn)的動(dòng)車。列車外觀較普通列車更具流線性，富于美感。車廂明亮、簡潔；座椅可360度旋轉(zhuǎn)，乘客始終可面向列車運(yùn)行方向；前后座可收縮，靠背可自動(dòng)調(diào)節(jié)。車速瞬間高達(dá)350公里每小時(shí)，從南京到上海，單趟直達(dá)只耗時(shí)69分鐘。車體外形流線型的設(shè)計(jì)降低了動(dòng)車組的空氣阻力，因而運(yùn)行時(shí)車廂內(nèi)沒有較大的噪音。

答：① ② ③ ④

答案見官方博客

向生命鞠躬閱讀答案范文第4篇

這里的所記，有基于作為商業(yè)的服務(wù)對(duì)象，接觸到日本人職業(yè)性的那一面，非政治立場、非意識(shí)形態(tài)、非家庭面貌、甚至非生活化的那一面。所見之景，包括自然之景，則是了解日本人的另一面。因?yàn)樵诋?dāng)今的技術(shù)條件下，一個(gè)國家的自然之景已不能不是人們選擇的結(jié)果，不能不是人們對(duì)待自然的態(tài)度。

秒單位

我是后來才發(fā)現(xiàn)，行程被兒子訂得太密，八天換了八個(gè)地方。

我們確實(shí)成功地避開了幾乎所有的旅行團(tuán)，但也使旅程成了一場徹底的自由行。因?yàn)轳{照問題，旅行只能依賴日本的公共交通。我們也成功地避開了城市，但由于我們所看中的“犄角旮旯”東一個(gè)西一個(gè)，于是使我們依賴的交通需要火車與火車、巴士與巴士、巴士與火車的密集銜接。

有多少“犄角旮旯”？我們不僅試過不止一次整個(gè)大巴里只有我們母子，還試過整列火車車廂里只有我們倆，而那列火車只掛一個(gè)車廂本身，也顯示出人跡罕至的這一點(diǎn)。在這樣的犄角旮旯之地，使實(shí)在不行就“打車”的計(jì)劃也不得不落空，因無公共交通時(shí)，街上也就無人，出租車沒生意，當(dāng)然就蹤影難覓。

能否如設(shè)想般轉(zhuǎn)搭順利？實(shí)在是很考驗(yàn)它。

到達(dá)日本的那一天，在新千歲機(jī)場的巴士站等車的時(shí)候，我們給預(yù)訂好的酒店打電話，那是一家于大正4年（即1915年）開業(yè)的溫泉旅館。我們問待會(huì)下車后該如何去到他們的旅館？那邊回答說會(huì)來接：“是某點(diǎn)某分到的那一班嗎？”“是的，按時(shí)刻表是該那個(gè)時(shí)間到。那就拜托了！”到妒保果然有輛面包車已靜候在那。

返程時(shí)有訂好的火車票，仍需先以巴士接駁再換乘?；疖嚨陌l(fā)車時(shí)間離第一班大巴預(yù)計(jì)到達(dá)的時(shí)間相差9分鐘。而大巴從我們住的地方趕去，需要至少50分鐘，這還是在一切順利的情況下。并且這還是一輛沿途有二十多個(gè)?？空军c(diǎn)的長途公共汽車。在旅館預(yù)訂第二天的送站小巴時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)原來是這樣的銜接，心下立感大大地不妙。火車票是車站職員幫我們做的抉擇，為使我們能到達(dá)下一個(gè)犄角旮旯之地，當(dāng)時(shí)她曾查閱了一迭時(shí)刻表?？赡苁钦Z言問題，那時(shí)她未作任何警示。

但是巴士竟按時(shí)到站！在不是每個(gè)站點(diǎn)都需要?？康拈L途奔襲之后，在停靠站時(shí)的人多人少、上車下車、換零錢買車票、車長步出車外放取行李等等耗時(shí)不等之后，巴士竟掐著時(shí)刻表妥妥地準(zhǔn)時(shí)到達(dá)！簡直神奇！原來昨天“某點(diǎn)某分”的確認(rèn)是當(dāng)真的。

在上川火車站銜接開往層云峽的大巴時(shí)，體會(huì)的則是另一幕的不可思議。

去層云峽是為了觀賞紅葉，雖到了那兒才知道，其實(shí)所有的葉子都還純正地綠著，但因?yàn)橐呀?jīng)預(yù)訂了那兒的酒店，因?yàn)樵谝惶斓男“徒哟蟀?，大巴換火車，火車特快又換普快，天已現(xiàn)暮色，而我們卻仍不知前方的路還有多遠(yuǎn)，所以要努力往那趕。這時(shí)卻又想起另一個(gè)問題：第二天返程的火車票還未預(yù)訂。在這樣一個(gè)人跡寥落之地，每列只有一節(jié)車廂的火車，這一節(jié)車廂的乘客只有我們母子倆的狀況，其班次不想也知不可能多。怎樣才能再一程程地銜接上返回去呢？我們一邊把情況講給車站職員聽，一邊努力想看見一張火車時(shí)刻表。

窗口里的人卻提醒說去層云峽的巴士要發(fā)車了?！耙_了？幾點(diǎn)開？”“3點(diǎn)。”“3點(diǎn)？”我低頭一看，此時(shí)是3點(diǎn)差一分！道一聲謝拔腳就跑。想是體會(huì)到我們的緊迫，站里有人也隨跑著，指點(diǎn)著地方。大巴站的職員則是一秒也不耽誤地，把兩張顯示上車地點(diǎn)的票塞進(jìn)我們手里。終于趕上了！前后一瞧，乘車者僅我們母子二人！

就是說，即便沒有人，他們也會(huì)準(zhǔn)時(shí)發(fā)車的。

也曾遭遇晚點(diǎn)的。那是從釧路到札幌的火車。到站時(shí)，車上的廣播道歉說對(duì)不起晚點(diǎn)了。晚點(diǎn)了？我沒發(fā)覺呀。“晚點(diǎn)了兩分鐘。造成您的困擾，非常對(duì)不起。”兩分也算晚點(diǎn)？他們的時(shí)間允許誤差是以秒為單位的吧？

想起一個(gè)朋友到印度開會(huì)，之后要轉(zhuǎn)往另一地，遭遇飛機(jī)晚點(diǎn)，“晚到什么時(shí)候？”“明天再說?！泵魈煸偃?，仍晚點(diǎn)，“晚到什么時(shí)候？”“明天再說?！迸笥炎杂X大勢不妙，轉(zhuǎn)去改搭了火車。他們的時(shí)間允許誤差是以月亮繞行地球一圈為單位的嗎？我們這樣玩笑。當(dāng)然這可能只是那邊的特例。

有朋友說，時(shí)間是主觀的?，F(xiàn)在我心下有些信了。時(shí)間允許誤差應(yīng)該不僅是一個(gè)人的時(shí)間觀，其實(shí)還是他們的秩序觀。

曾經(jīng)在香港等過最后一班小巴。預(yù)計(jì)的到達(dá)時(shí)間已經(jīng)過了，小巴遲遲不來，有人走開了，但隊(duì)伍還是安靜地排著，沒有東張西望，沒有嘀嘀咕咕，相信無論怎樣，那小巴最后一定會(huì)來。是的，它來了。

帶它回家

在層云峽觀瀑時(shí)，有人用托盤端來了些一次性紙杯裝著的什么，邀請(qǐng)游客試飲，想是新品促銷之類。我們謝絕了，因知道在日本丟垃圾很難。

他們的垃圾是分類處理的，不同的垃圾安排在不同的日子收集。不知是否因此原因，于日本的街頭很少見到垃圾箱。

但她邀讓了一圈后，又來到我們面前游說。沒好意思堅(jiān)拒，不管是什么，接下了。嘗了一口，原來是有濃郁胡椒味道的清湯，類似新加坡肉骨茶的那種味道。這口味在日本很特別嗎？

卻顧不上討論，因?yàn)槲覀兒蠡诘匕l(fā)現(xiàn)，果然到處沒有垃圾箱！兒子上廁所時(shí)順便也看了，竟還是沒有！那些剛才參加試飲的人，此刻都去了哪兒了呢？更重要的是，他們把紙杯都放哪兒了？我們只能先放進(jìn)租來的自行車簍里。

還車的時(shí)候，兒子問“這倆紙杯怎么辦呢？”“問那個(gè)租車人吧。”

“請(qǐng)問垃圾箱在哪？”“可以了，給我吧?！?/p>

同樣的情形在小樽又上演了一次。這次是問一個(gè)在門前整理貨品的超市店員。

“請(qǐng)問垃圾箱在哪？”“可以了，給我吧。”

不同的是，這次我與她沒有任何商業(yè)關(guān)系，沒買她的任何東西。

那年在日本，在一堆不該丟出來的垃圾前，聽見兩個(gè)主婦在嘀咕：垃圾袋上沒寫名字呢（因擇日丟棄，為防有粗心的弄錯(cuò)者，要求寫上名字與電話，以便于需要時(shí)退回），怎么辦呢？一主婦說：我拿回家吧。

帶垃圾回家？！

在札幌的疑焦園，果然看見有這樣一幅告示：“如果有垃圾，各自帶回家！”

層云峽位處在綿延的大山之間。我們在巴士站候車的時(shí)候，一個(gè)等生意的出租車司機(jī)大約是實(shí)在無聊，走來與我們搭訕?！斑@兒本來人口極少，只幾戶人家，連小村也算不上。”“當(dāng)年是因?yàn)橐恍┯衅つw病、骨痛、婦科病的人，泡了這里的溫泉有好轉(zhuǎn)，而漸漸人多起來的?！薄昂髞戆l(fā)現(xiàn)這里的紅葉很漂亮，冬天還能滑雪，于是竟?jié)u漸發(fā)展成了一個(gè)旅游點(diǎn)?！奔幢闳绱耍叛劭慈?，仍是滿眼皆是自然山水的野外，空氣都清冽得野乎乎的。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一個(gè)人在河灘的茅草地里正和他的狗一起轉(zhuǎn)悠。河其實(shí)是一條湍急的小澗，昨天去觀瀑時(shí)曾從旁經(jīng)過過。澗由山上流出的水自然形成。澗的那一面就是大山和滿山的野樹，沒有住家，沒有路人，山野之間，只有那人那狗。有一陣，狗低伏著不動(dòng)。

再看過去時(shí)，見那人在狗剛剛低伏過的地方一再地彎腰撿拾，想是那狗剛剛排出了大解之物。可那是遍地荒草的郊外呀。而且，這樣的垃圾也帶回家？

去小樽的火車上，我的手機(jī)鈴響了。巧得很，兩個(gè)朋友同時(shí)或用微信，或用whatsApp與我聯(lián)系。事情都有點(diǎn)急，我顧著回復(fù)，沒注意手機(jī)不在靜音狀態(tài)。當(dāng)短信音再次響起時(shí)，忽然察覺，原來我的前后側(cè)都有陌生男人伸長了頭、傾斜起身體直視著我。直至我反應(yīng)過來，伸舌一笑，示意抱歉，這些緊張的脖子身體才松軟下來，倚回座位。

他們的公共交通里是不準(zhǔn)打電話的，理由是會(huì)打擾別人，就這么簡單。規(guī)定在地鐵與大巴里都堂皇地貼著，張掛在醒目處，禁止吸煙的告示都只能排在它的后面。一眾的車坐下來，我也確實(shí)未聽到過有人講電話的聲音。

有一個(gè)小細(xì)節(jié)，火車上坐在側(cè)面，曾用目光瞪過我的男人，下車時(shí)發(fā)現(xiàn)我前座的位置上，有人遺落了一塊手表。那兒剛才坐了兩個(gè)穿紅衣服的姑娘，去旅行的模樣。他撿了起來卻并不聲張，只是順著人流走著。在車門處他趔趄了一下。是顧著查看那位可能的乘客而忘了腳下的臺(tái)階嗎？其實(shí)如果他叫嚷問一聲，立刻就能發(fā)現(xiàn)失主的，畢竟前后座的人下車，間隔不會(huì)遠(yuǎn)。如今因?yàn)獒肆艘幌?，這么一耽擱，前后車廂的人流匯成了一起，年輕的紅衫姑娘驟然變成了好幾個(gè)，悄悄找到是不可能啦。這人仍不肯出聲，放棄了再找的他，轉(zhuǎn)向了列車上的職員。我明白，這手表大概是回不到主人那兒了。對(duì)這樣的小物件，人們通常不會(huì)費(fèi)勁尋找，即便回來找了，也不一定就能找對(duì)了人。一件本可以用一嗓子就解決的問題，變復(fù)雜了。

看見的安靜

步出札幌火車站的時(shí)候，兒子脫口而出的第一句話是：“咦，好安靜哦?！蔽覐乃竺嫔斐鲱^，對(duì)這第一面的城市張望。

空氣中并不乏聲音，它來自廣場對(duì)面的一部巨型電視。而廣場的右側(cè)，尚有某啤酒商的嘉年華，挑起的幡上寫著那天已是活動(dòng)的最終日，許多人捧場。但確實(shí)是有種安靜之感，與聲音無關(guān)。

“是吧？跟東京的吵不一樣?！?/p>

是的，北海道的安靜有時(shí)是可以看見的。

先前認(rèn)為那是因了街道上的無人。

一路經(jīng)過了許多北海道的小鎮(zhèn)，有時(shí)是沿公路兩邊擺開的幾條，有時(shí)是縱深綿延的一片，但路上甚少有人，尤其不見無所事事、游魂閑蕩狀態(tài)的人。顯示出確實(shí)有人正居住其間的，是門前擦洗干凈的汽車。停的位置盡量地靠近著門口，好像主人上一秒鐘剛剛進(jìn)去，又像是隨時(shí)就要駛離。庭院里的樹木，家家都修剪齊整、長相精神，似乎每天都伺弄打理。精心設(shè)計(jì)的房屋，周圍前后一絲不茍的維護(hù)，顯示出主人在日常生活中也嚴(yán)守著某種要求。

因?yàn)檫@一切都是靜置的狀態(tài)，不活動(dòng)的狀態(tài)，不由就感覺是安靜的，是聲音的靜，也是畫面的靜，看得見的靜。這靜里還能看出節(jié)制與有序，寂謐里就送出來一份安寧，讓人喜歡。

但札幌不是?；疖囌厩翱v橫著的每一條路上，都不缺少滿街的人，移動(dòng)著的人。札幌的安靜感雖不如那些小鎮(zhèn)那么突出，但也讓我新奇地發(fā)現(xiàn)，原來安靜不但可視，而且可以游離于聲音含義之外，獨(dú)立于視野下存在。

可是安靜長什么模樣？

很喜歡他們稱之為“一戶建”的住宅。就是我們的獨(dú)門獨(dú)院。每一棟的結(jié)構(gòu)樣式都不同，又都很美。從昭和新山打車去洞爺湖的時(shí)候，曾與司機(jī)聊過幾句這一話題。他說是的，特別是在北海道這地方尤其外形多樣?！笆且?yàn)榉恐鲄⑴c設(shè)計(jì)嗎？”“是的。設(shè)計(jì)師會(huì)與房主商談，了解他的喜好和功用需要?！蔽以趨⒂^前人故居的時(shí)候曾不免想過，許多年后，我們的后人在參觀我們這個(gè)時(shí)代的名人故居時(shí)，對(duì)于房子的外形，一定會(huì)大倒胃口。都是追求最大性價(jià)比的商品房，留給設(shè)計(jì)師的，不但是極有限的發(fā)揮空間，還有被磨蝕的熱情，即便能出現(xiàn)一點(diǎn)匠氣之余的意外，也與主人的好惡毫不相干吧。

但他們房子的外形雖不雷同，風(fēng)格卻是一致的，都是樸素安穩(wěn)的那類，顏色又都取柔和的冷色調(diào)，加之占地大小相若，樓高相仿，一至兩層，構(gòu)成它們在空間上的某種一致性。

在支笏湖邊的丸駒溫泉旅館，我浸泡在與大湖相連直通的溫泉里，看著遠(yuǎn)處持重靜默的嵯峨山影，身邊是泱泱蕩蕩的湖水。湖浩博沉穩(wěn)也有種整體的靜，但湖面漣漪相接，片刻不息，引人目光流連。

日語里，“潔凈”和“美麗”是同一個(gè)詞：“きれい”，漢字寫作“_”。就是說，他們的文化認(rèn)為凡美的東西必須是潔凈的。

潔不僅是不蒙灰垢，還有整齊、簡明精練，甚至操行品德高尚之意。不蒙灰垢，整齊簡練確是這個(gè)民族的文化符號(hào)之一，并且浸染滲透進(jìn)了商業(yè)里。

小樽是北海道著名的旅游城市，町是它有名的商業(yè)街。游人如織，包括日本人。我在那遇見過國內(nèi)來的團(tuán)、修學(xué)旅行的日本學(xué)生團(tuán)等等，都在這條街上買東西。最著名的，是它的玻璃制品，確實(shí)很美，太美。有個(gè)已經(jīng)畢業(yè)了的學(xué)生看到我忍不住發(fā)的圖，敏銳地捕捉到我的心情，回復(fù)說：“老師，當(dāng)年我也曾在那兒迷失過。”是的，美到讓人迷失，喜歡到讓人迷失。就是這樣的一條購物街，仍是視野潔凈清爽的。古舊低調(diào)的房子正大地作了視野里的主體，商賣的招牌只是局部烘襯。吸引客人停步的方法是在店前設(shè)一些供游人合影用的小擺設(shè)。沒有惡俗，沒有雜亂無序，沒有花哨招搖，更沒有轟擊耳膜的喧囂。

如果說商業(yè)爭奪的是感官，刺激的是欲望，在那兒我則多少還讀出了一點(diǎn)入心的禪意。

自然之力

明顯感覺到日本文化里對(duì)待自然的態(tài)度不是愛護(hù)。

日本的自然條件惡劣。許多時(shí)候，人們居住的地方，僅可算是一種蜷縮，在山與海的一線之間。不僅供給狹窄，而且“喜怒”多變。有一個(gè)民諺，說他們的四大怕：地震、火災(zāi)、雷電、老爸，破壞力恐怖。這“老爸”也有說仍是天災(zāi)：“臺(tái)風(fēng)。”因其與老爸一詞發(fā)音相同而誤傳。其實(shí)沒有上榜的，還有可怕的海嘯。甚至，海嘯大概都可算作是他們的“原創(chuàng)”――英文海嘯一詞的發(fā)音，即是源自日語。于他們的街頭與建筑物內(nèi)，見到避難所、避難路徑指示圖是很尋常的。

對(duì)于自然扮演的這樣一個(gè)無?！氨┚?，愛護(hù)它的立場是無由生發(fā)的，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、提心吊膽更容易滋長，因?yàn)閷?duì)自然的無限依賴，畏懼之中懷著謙卑仰望的情緒也不難理解。

這一路我們走過的自然之景有湖：支笏湖、阿寒湖、洞爺湖；有海：登別面對(duì)的是太平洋、小樽朝著的是日本海；有山：層云峽是連綿不絕的群山、昭和新山是二十世紀(jì)由火山噴發(fā)而造出的新山、站在雌岳阿寒時(shí)眺望到的是正在噴煙的活火山和不會(huì)再噴發(fā)的雄岳阿寒火山。因?yàn)榛鹕?，腳下的土地?zé)釟怛v蒸，地表僅能生長一層茸茸苔衣；有瀑布：在層云峽，一曰銀河，一曰流星。流星直瀉，銀河婉轉(zhuǎn)，曲折回旋，頗有看頭。看見了云海，滿溢流瀉在阿寒湖上，將座湖覆蓋得密密實(shí)實(shí)，看到了雨后的彩虹，穿越了沒完沒了不見邊沿的密匝匝森林……它們都以那種自然自己的方式安然地存在著，既看不到人的破壞，也看不到刻意的愛護(hù)――是另一種，尊重的。

那一天因?yàn)槿タ丛坪?，沿途從林中小路穿過森林，不時(shí)見有倒伏的大樹，就那樣在倒下的地方朽爛著，這是森林的生命輪回。“為什么不把它們拖下山去利用？”我沒有問。因?yàn)槟悄暝谠颇系募{西族居住區(qū)，在玉龍雪山下，見過同樣的情景。納西小伙子說，山于我們這個(gè)民族是神圣的。我明白他的潛臺(tái)詞：不要一切都持功利的立場。而改造它、愛護(hù)它，不都出于它對(duì)我們的利用價(jià)值？

人造之景此行經(jīng)過兩處。一是小樽的運(yùn)河，一個(gè)商業(yè)旅游的熱點(diǎn)重點(diǎn)所在，一是札幌的疑焦園，是普通市民的休憩之所。運(yùn)河上有渡船，少少的，小小的，貢朵拉式。河岸的一側(cè)是提供給游人觀賞的行走道，一側(cè)是之前的舊倉庫改造成的餐飲館，顏色素凈，灰暗如土，與它的陳舊樣貌相諧調(diào)，樸實(shí)踏實(shí)如住家，不見商業(yè)的嘈鬧。疑焦園更簡單了，都是樹，只有樹，各種各樣的樹。沒有噴泉，沒有意圖巧奪天工的花里胡哨。高高的樹冠都近十米了吧，就是說這是一個(gè)堅(jiān)持了許多年的審美理念，或者說并不是因?yàn)槟橙说膱?jiān)持，而根本就是他們共同的價(jià)值取向。他們認(rèn)為最美的，乃是自然所賜，而非人造之物？

他們也利用自然之景做商業(yè)。

日本人極鐘愛泡溫泉。除了那些便宜的快捷賓館，每一個(gè)旅館酒店都必然設(shè)有大小溫泉池湯。大池的溫泉是免費(fèi)提供給住客的，有點(diǎn)像我們的住宿附送早餐。酒店可以不同，溫泉設(shè)施卻大同小異，都一定要有緊傍自然的露天“大風(fēng)呂”（日語，露天浴場之意）。緊傍是為著便于欣賞。所露之天，大家有共同的默契：或是大海邊、或是大湖邊。在層云峽的時(shí)候，既不臨海，也不靠湖，“風(fēng)呂”就建在轟轟作響的溪澗邊，因?yàn)椴荒芸康锰?，他們就在澗與池之間種上當(dāng)?shù)貪M山遍野的“連鎖”景物――楓樹。我想象著，當(dāng)冬雪落下的時(shí)候，高大的楓樹，樹葉早已赤紅，紛紛揚(yáng)揚(yáng)四處飄飛的白雪，和著三兩片最后凋落的紅葉，一起落進(jìn)溫暖的泉水之中。池中靄靄的霧氣，耳中轟轟的澗水相擊之聲，眼前殘美的紅楓，年輕的生命一樣輕快旋舞的大雪，或許還有活潑的多事寒風(fēng)。天哪，將多美！

自然對(duì)這個(gè)民族文化的影響是無處不在的。

電視的天氣預(yù)報(bào)里，陰云與朗日里有心情圖案，笑臉是晴天，沮喪的面容表示陰天。幼兒園的接送車裝飾著可愛的小動(dòng)物，地鐵里輔以顏色的路徑指示、機(jī)場里純以圖畫作的指示標(biāo)志。甚至?xí)ㄗ髌?，字的布局不僅是筆畫的，還是“畫面”的。一家著名的八音盒店，商品至巧至琢，纖麗華美，是人力的極致，店內(nèi)就以粗笨的原木“無裝修”作陪襯平衡……

因?yàn)樯酱ǘ际浅聊鴥?nèi)力的影響吧，他們對(duì)語言顯然不如我們一樣地依賴。

他們特別多地用鞠躬，初次見面問好鞠躬，道別鞠躬，感謝鞠躬，道歉鞠躬。鞠躬不在乎對(duì)方是否看見、甚至是否在看，因只是表達(dá)“我”的心情而已。

當(dāng)年曾感慨過日本的實(shí)驗(yàn)室外拖鞋的擺放。利用實(shí)驗(yàn)室需更換專用的拖鞋，每次進(jìn)去時(shí)，拖鞋都會(huì)端正地一對(duì)對(duì)放在門口，是前手離開時(shí)特意伸手?jǐn)[整齊的?；貒?，在我們的實(shí)驗(yàn)室也有一個(gè)伸手?jǐn)[正鞋子的動(dòng)作，但一定是發(fā)生在進(jìn)門的時(shí)候，因?yàn)榍耙皇质莵y踢下的。同一個(gè)擺放，感受到別人的愛護(hù)和不得不自己照顧自己，心情實(shí)在不同。有一個(gè)內(nèi)地去的聰明女郎曾得意地告訴我說，她偷偷在非收集日將垃圾扔了，“故意沒寫名字，誰知道是我扔的？！”是的是的，有人知道，沒人知道，對(duì)我們多么重要！

ふる川

“ふる川”是一家連鎖酒店的店名，漢字應(yīng)該可寫成“古川”，我們?nèi)サ倪@一家全名叫“心のリゾ`ト海の別邸ふる川”，即“讓心度假休閑的海邊別墅?故河”。是我們此行的最后一宿。

在洞爺?shù)脑屡_(tái)上，兒子說，還是給酒店打個(gè)電話吧，問下車后，怎樣去到酒店？

電話那頭說會(huì)來車接。那時(shí)離我們到達(dá)大概只有二十來分鐘。如果早知他們會(huì)接，應(yīng)該早打電話的，定是讓他們?yōu)殡y了，盡管沒有被抱怨。

出站后果見一個(gè)職員正安靜地站在門口的醒目處。

這中年大嫂既是前臺(tái)的接待，早晚餐時(shí)也是上餐的服務(wù)生，還見她帶了狗去美容（一條白色拉布拉多大犬，是酒店很有人氣的“門童”。訂房須知里有專門關(guān)于它的一條：請(qǐng)好好待它）。我看他們的職員來來回回也就那幾個(gè)人，工作時(shí)間應(yīng)該都不止八小時(shí)。

“那就是我們酒店?！本涂匆娫谶h(yuǎn)遠(yuǎn)的前方，有一個(gè)模模糊糊的灰暗平淡建筑。唔，看來，酒店另有一些東西讓員工頗有些自豪感呢。

似乎她在車上低聲打過一個(gè)電話，到達(dá)時(shí)，有不止一名員工已特意在門口候著了。他們寒暄著接過行李，引著欲在辦理入住手續(xù)的柜臺(tái)前站下的我，走進(jìn)大堂，在面向無際大海的落地窗前坐下。

模仿迎接遠(yuǎn)歸的家人般，不是急于辦手續(xù)，而是依次奉上濕毛巾、溫?zé)岬牟琛讉€(gè)自做的心意糕點(diǎn)。茶盞講究，是手工制作有藝術(shù)品位的瓷器。“吧臺(tái)那還有更多，客人可挑自己喜歡的用。”“是嗎？太好了?！?/p>

大堂外面無邊無沿的太平洋吸引得我們迫不及待。尋問路徑時(shí)，那員工先自取了一塊毛巾握在手里再陪行著我們。原來有一個(gè)觀海處設(shè)了泡腳的溫泉箱，毛巾是為了備我們的可能之需。除了毛巾，從大堂出到觀海平臺(tái)的門廳處還掛著幾件長短羽絨服，兩盞小馬燈，單、雙筒望遠(yuǎn)鏡、雨鞋雨傘雨衣等。

細(xì)節(jié)上的用心、細(xì)微處的體貼實(shí)在隨處可見：二樓有一間兒童活動(dòng)室，足有五十平米，放著玩具和圖畫用具之類。對(duì)著電梯口拐角的地方，辟成了一間小小書房，一些書之外還有一個(gè)大大的留言本，供客人隨便寫下感受。書房的門口，是一個(gè)泡著什么花類植物的大茶桶，入口甘甜。房間正對(duì)大海，窗臺(tái)上放著酒店所處的周邊地圖。是因?yàn)槊鎸?duì)沒了參照物的無涯大海，人們會(huì)本能地想知道自己所處的方位吧。擺放客人可能需要的零碎用品小籃子里，竟還有一對(duì)染趾甲時(shí)分開腳趾用的一次性塑料模具。衛(wèi)生間的備用卷紙用一個(gè)柳編的盒裝著，里面還另放了些衛(wèi)生護(hù)墊與衛(wèi)生巾。趁著我們用晚餐時(shí)，有人來鋪好了被褥，這本是日本所有酒店和式房間的慣例，但只有他們細(xì)心地將臺(tái)燈移到了枕邊，旁邊更放上止鼾用的什么產(chǎn)品。

清楚感覺到了在求完美還是求利潤最大化之間對(duì)前者的選擇與持守。

他們甚至不肯接受一次十人以上的訂房。強(qiáng)調(diào)說如果分開訂，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)也會(huì)謝絕。因?yàn)椴荒鼙ＷC提供給十個(gè)人一起活動(dòng)的充足場所。

兒子笑嘻嘻地告訴我一個(gè)他的發(fā)現(xiàn)。某個(gè)職員在要推門進(jìn)員工房時(shí)，兒子迎面走過，于是那職員停步問好，待兒子走后方轉(zhuǎn)身入內(nèi)?！按蟾攀桥挛铱匆娎锩娴呐K亂差？維護(hù)酒店形象的意識(shí)真強(qiáng)！”

都說細(xì)節(jié)是魔鬼。不足會(huì)經(jīng)由細(xì)節(jié)暴露、放大，細(xì)致處的好，卻是不易被察覺。但要長年保持住這一切細(xì)節(jié)該有多費(fèi)心多耐心？遠(yuǎn)不是成本的問題。

最溫暖的一幕發(fā)生在第二天早餐上餐時(shí)。那昨天接我們的大嫂問：“客人是左手持筷的吧？”得到肯定的答案后，她圍著兒子轉(zhuǎn)了半圈，原本的正面上餐變?yōu)閭?cè)上，餐盤的方向隨之變化――以使兒子用餐順手。

“那個(gè)，你們何時(shí)發(fā)現(xiàn)的？”“昨天晚餐的時(shí)候，看到有幾個(gè)客人是左手持筷的。”

可昨天她一直管的都是其他桌啊。而且昨晚的客人前后總有好幾十位吧，眼觀六路之余，竟能有心記?。课覀儾贿^是這酒店許多客人中最普通的一位罷了！這不是憑一時(shí)的熱情能堅(jiān)持的，也就是說，這是他們的一項(xiàng)服務(wù)要求嗎？

“一泊兩食”，是日本大多數(shù)酒店的定制。指在一晚的房費(fèi)里，包括了當(dāng)日的晚餐與次晨的早餐。餐當(dāng)然也是定制的，為了滿足口味不同的客人，多數(shù)都會(huì)取自助的形式。這家酒店不是，他們似乎不理“眾口難調(diào)”，在詢問客人有何特別的口忌后，提供的是酒店配的套餐。一份講究的餐單上，寫著所用食材的來源。這是表明用料足以自夸的自信，也是對(duì)材料來源的一種昭示吧。

這酒店似乎對(duì)自然所賜特別敏感偏愛。它的消耗性用品選擇用自然材料制成者，比如廁所里以蒲草手工編織的拖鞋、以碎木片與干花組成的芳香氣味“劑”、梳妝臺(tái)前的藤編圓凳。在酒店的前臺(tái)，有一個(gè)日歷牌樣的擺設(shè)，寫著明天日出的時(shí)間。電梯里，貼著過往、當(dāng)天從酒店拍攝到的日出、日落、漁火照片。為配合客人泡著溫泉看日出的可能需要，大“風(fēng)呂”從凌晨4點(diǎn)開放。

酒店把它的文化理念以一種隨處布告的方式倡導(dǎo)或宣揚(yáng)，不諱言它的可以與不可以。

最突出的當(dāng)數(shù)客房的電視機(jī)。訂房告知里（房間里也放了）說，在此讓心度假休閑之地，為使大家在入住期間能夠忘記世聲喧嘩，房間里不設(shè)電視。他們配置的是音響與CD碟，都是那種混合了大量自然之聲的柔和緩慢音樂。也準(zhǔn)備了許多的書籍雜志。

CD機(jī)的邊上就有幾本書。酒店里更多，甚至，大堂里有整整一面墻都做了書柜。品味全都端莊，題材廣泛：詩歌、散文、小說、攝影、繪畫、地理、自然、歷史、宗教、百科全書辭典等等。書架上貼著一張這樣的提示：沒看完的書請(qǐng)帶回家慢慢閱讀。若下次來時(shí)再能帶還，將感到很幸運(yùn)。至于房間的書，則敬恕抱歉云云。不可思議。這是做酒店還是在做文化推廣？

晚餐后回到房里，案上多了一節(jié)小蠟燭、點(diǎn)火器。店員特意告訴說，每晚的八點(diǎn)多鐘，海上作業(yè)的漁船會(huì)盡數(shù)亮起燈盞，熄了房內(nèi)的燈，可觀賞到海上的點(diǎn)點(diǎn)漁火。

到處是藝術(shù)品。繪畫、書法、泥塑、木雕，抽象的、功用的，有的樸拙，有的粗放，唯獨(dú)沒有華麗弄巧。有的堂皇占踞，有的見縫插針，直至漫延到白墻上――多處抄寫著詩人的作品。露天時(shí)，就把詩句書抄寫在一塊豎起的木牌上。

甚至，有一個(gè)約二百平米的畫展大廳。現(xiàn)在在展的其中一個(gè)是前自閉癥患者的貓主題畫。

向生命鞠躬閱讀答案范文第5篇

時(shí)下的常德市，學(xué)校文化建設(shè)工程正在有聲有色地開展著。用教育局諸戈文局長的話說，“學(xué)校文化是一所學(xué)校的靈魂，學(xué)校文化是一種課程資源，學(xué)校文化是校長追求的一種境界”。記者每到一所學(xué)校，收獲的無不是震撼與訝異，校園里的一花一樹，一廊一亭，都是從校長到教師潛心于文化建設(shè)的成果。透過幾所學(xué)校，三五場景，或許我們能夠從中采擷到全市德育工作的迷人芬芳。

書香讓生命內(nèi)涵得以豐富

好書，似一束陽光，照亮孩子心靈的同時(shí)，也極大地豐富了他們的精神內(nèi)涵。當(dāng)下，以經(jīng)典誦讀為代表的讀書活動(dòng)已成為常德市學(xué)校文化建設(shè)的有力名片，在全市校園里蔚然成風(fēng)。

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說得好：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛好的。”讀書，讀好書，對(duì)于學(xué)生興趣的挖掘，德性的養(yǎng)成，其重要作用毋庸置疑。校園里因?yàn)橛辛藭悖⒆觽兊碾p眸才如此澄澈清亮。

“這么多風(fēng)景里，我最喜歡的還是東教學(xué)樓?？拷筮叺拿幕瘔Γ谖铱磥砭褪且幻嬷R(shí)墻。墻上寫了幾個(gè)金閃閃的大字：閱讀點(diǎn)亮人生。上面用浮雕刻下了許多經(jīng)典名著，有《紅樓夢》、《伊索寓言》、《安徒生童話》等。每一個(gè)都雕刻得非常精美，讓人看了一遍，還想再看一遍。我想這面墻就是告訴我們多閱讀，人生才能更加豐富多彩……站在校門口，仿佛能聞到陣陣書香，聽到書聲瑯瑯。真是名副其實(shí)的書香校園。”這是常德師范附屬小學(xué)黎曉小朋友心中的書香校園。不難看出，校園里的一書一畫，已經(jīng)深深地植根于孩子的幼小心靈。

2004年秋季開始，常德師范附屬小學(xué)的經(jīng)典誦讀活動(dòng)在全校范圍內(nèi)開展，“我們深知開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，其目的不僅是讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學(xué)校育人思想之根……在熟讀經(jīng)典過程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊(yùn)?！眴柤敖?jīng)典誦讀活動(dòng)的意義，黃志泉校長向記者娓娓道來。該校根據(jù)常德市教育局的精神，把經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為學(xué)校教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，作為愛國主義教育、道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容積極地開展，并將其作為學(xué)科建設(shè)、文化培育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。為了讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈，常師附小把經(jīng)典文化作為學(xué)校建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。主要通過德育課程和語文課程進(jìn)行文化浸潤。在德育課程中，主要通過朝會(huì)、德育課對(duì)學(xué)生開展養(yǎng)成（禮儀）教育、環(huán)境教育和心理教育，關(guān)注學(xué)生生命成長環(huán)境，通過德育課程、班級(jí)個(gè)性化評(píng)價(jià)、主題班隊(duì)會(huì)等途徑，為學(xué)生營造了一個(gè)健康、和諧的成長氛圍，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)校的和諧發(fā)展。

眾所周知，任何一項(xiàng)好的德育活動(dòng)都不是孤立存在的，必定與學(xué)科教學(xué)、與學(xué)生生活有著密切關(guān)聯(lián)。常師附小主要通過語文課前三分鐘的經(jīng)典誦讀、課堂教學(xué)的適時(shí)鏈接、課外閱讀的有效拓展，營建與經(jīng)典對(duì)話的環(huán)境，讓孩子們隨時(shí)隨處感受經(jīng)典的魅力。同時(shí)，還把經(jīng)典誦讀與語文教學(xué)評(píng)價(jià)有機(jī)地結(jié)合起來，通過評(píng)價(jià)來激勵(lì)孩子們積累祖國文化的精髓，提升孩子們的文化素養(yǎng)。

看到這里，有人不禁要問了，中華文化如此博大精深，而不同年齡段的學(xué)生對(duì)文字的領(lǐng)悟能力又存在著一定差異，如何保證誦讀的針對(duì)性和實(shí)效性？相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者，為了讓經(jīng)典文化真正浸潤到孩子們的日常生活，內(nèi)化為孩子們的日常行為，附小主要通過豐富多樣的活動(dòng)來溫潤推進(jìn)。如主題誦讀活動(dòng)。一年級(jí)是以《時(shí)間的腳步》為主題，讓孩子們從經(jīng)典中感受時(shí)間的匆匆；二年級(jí)把《增廣賢文》與《三字經(jīng)》中的經(jīng)典進(jìn)行整合，讓孩子從經(jīng)典中感受學(xué)習(xí)的樂趣；三年級(jí)以《一年之計(jì)在于春》為主題，讓孩子在經(jīng)典中感受童年的快樂；四年級(jí)以《論語》的經(jīng)典語段為主題，讓孩子從經(jīng)典中汲取精華，從先賢的身上獲取力量；五年級(jí)是以強(qiáng)國為主題，讓孩子們走近愛國英雄，樹立強(qiáng)國之心，愛國之情。六年級(jí)整合了《弟子規(guī)》、《論語》和《明賢集》經(jīng)典語段，展示了孩子們對(duì)經(jīng)典文化的豐厚積淀。經(jīng)典的誦讀內(nèi)容、豐富多彩的表現(xiàn)形式，充分體現(xiàn)了經(jīng)典文化的藝術(shù)性和趣味性。每學(xué)年，附小都會(huì)根據(jù)不同年級(jí)特點(diǎn)開展有針對(duì)性的活動(dòng)，這些活動(dòng)有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，對(duì)學(xué)生形成良好的習(xí)慣、健全的人格、和諧的個(gè)性起到了促進(jìn)作用。

禮樂成就快樂童年

孔子早在《論語》中就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，把音樂看做興邦治國的重要措施；春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有了“六藝”：禮、樂、射、御、書、數(shù)。

記者走進(jìn)工農(nóng)小學(xué)，已是上午10時(shí)左右，“見面禮”很特殊，引得大家駐足觀賞。三至六年級(jí)的學(xué)生以班級(jí)為單位，排成了整齊的方陣。只見每人手上都有一種樂器，葫蘆絲、口風(fēng)琴、陶笛……別看這群孩子們年紀(jì)不大，演奏起來卻是有模有樣，個(gè)個(gè)名家范兒十足。校長謝英告訴記者，三至六年級(jí)的學(xué)生每人都會(huì)一種樂器，而且是班班有特色。

記者通過了解得知，一開始并不是所有的學(xué)生都喜歡樂器。92班的何明軒小朋友第一次接觸陶笛的時(shí)候有些掩飾不住的興奮，但沒過多久，何明軒卻用可惡來形容這個(gè)“新朋友”，“當(dāng)同學(xué)們拿著陶笛胡亂吹的時(shí)候，難聽的聲音充滿了整個(gè)教室，像一群烏鴉在哇哇亂叫，又像是有人在鬼哭狼嚎！簡直讓我心煩意躁，恨不得跑出教室，跑到外面去清靜清靜，又恨不得跑上去打掉他們手中的陶笛！”音樂課時(shí)間到了，當(dāng)老師用陶笛吹奏了一首動(dòng)聽的歌曲，又教了一些簡單的吹奏方法之后，大家吹出來的聲音悅耳多了?！拔野蛋迪露Q心，一定要刻苦練習(xí)，把一個(gè)個(gè)音符變成一首首動(dòng)聽的曲子！陶笛，我喜歡上你了！”

如果你相信孩子是可以自我成長的，那么，請(qǐng)給他們一方舞臺(tái)，他們必將還我們一份驚喜！

“文化是學(xué)生成長的土壤，優(yōu)秀的德育往往蘊(yùn)含在優(yōu)秀的文化之中。”謝英如是說。2009年開始，全體工農(nóng)人同頻共振、集思廣益、凝練文化，將“禮”、“樂”作為學(xué)校文化主題，建書香校園、雅致校園、幸福樂園。

“樂”便是工農(nóng)小學(xué)德育工作的著力點(diǎn)之一。為了提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)和鑒賞能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，2010年9月，工農(nóng)小學(xué)的孩子們便多了一項(xiàng)活動(dòng)――器樂演奏。根據(jù)各班的班情，學(xué)校確立了每班的音樂特色，有的班演奏葫蘆絲，有的班演奏陶笛，有的班吹口風(fēng)琴……一學(xué)期下來，孩子們對(duì)樂器愛意漸濃?！罢n余時(shí)間，孩子們又有了新的愛好，那就是練習(xí)樂曲，校園里到處都洋溢著悠揚(yáng)的樂聲?！闭f起孩子們的變化，唐小惠老師打開了話匣子：“音樂讓人變得充實(shí)，許多壞習(xí)慣不見了。看著孩子們沉浸在音樂的世界中，學(xué)習(xí)之余不再迷戀網(wǎng)吧、電游，舉止文明了，人也變得有修養(yǎng)了，家長們的臉上也露出了會(huì)心的微笑?！?/p>

工農(nóng)小學(xué)校內(nèi)禮儀中有一條：進(jìn)校第一次見到師長，要止步立正鞠躬問好：“老師好！”“校長好！”人多時(shí)，可以點(diǎn)頭示意問候；見到同學(xué)，可點(diǎn)頭致意，招手問好。

“客人老師好！”樓道里孩子們充滿童真的問候打斷了記者的思緒。這里的孩子是乖巧的，更是有禮貌的?！岸Y”已經(jīng)深深植入每一個(gè)孩子心間，內(nèi)化為他們?nèi)粘Ｉ钪幸粋€(gè)個(gè)自覺的行為。

謝英校長有這樣一個(gè)夢想：隨便一個(gè)工農(nóng)人迎面走來，他的舉手投足，一顰一笑，整體氣質(zhì)……他如何對(duì)待他人、對(duì)待自己、如何對(duì)待自己所處的自然環(huán)境……他的品位、道德、智能,都是學(xué)校文化積累的總和……

我們相信，這個(gè)夢想，將不再只是夢想。

雅致的校園文化場

楚辭《湘夫人》有“沅有芷兮澧有蘭”的千古名句，芷蘭實(shí)驗(yàn)學(xué)校因此得名。芷和蘭都是一種香草，在屈原筆下象征人才，以芷蘭命名，寓意這是一方培育人才之地。

這是一所融小學(xué)、初中、高中于一體的寄宿制學(xué)校，也許是名字使然，校園內(nèi)的每一處竟也透著那么一絲雅致的韻味。

何謂學(xué)校文化建設(shè)？朱楚湘校長的回答是：“建設(shè)有文化品位的學(xué)校，讓身處學(xué)校的師生沐浴在文化的氛圍中，以‘文’化人，以‘文’育人。任何一所學(xué)校無論是所處的地理位置，還是歷史沿革，無論是辦學(xué)實(shí)績，還是精神品質(zhì)，都有其他學(xué)校所不具備的獨(dú)特個(gè)性。這種獨(dú)特個(gè)性就是‘非他性’?！?/p>

那么，芷蘭實(shí)驗(yàn)學(xué)校的“非他性”又體現(xiàn)在何處？

朱校長娓娓道來：“學(xué)校也找到了一方僅屬于本校的文化建設(shè)基石。校名‘芷蘭’因沅澧文化特點(diǎn)而得名，沅澧河畔盛產(chǎn)芷草蘭花，自古以來就以芷和蘭代稱沅澧大地，學(xué)校辦學(xué)歷史雖不長，但也有深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵可挖。據(jù)此，我們確立了我校文化建設(shè)的總體立意，即以‘芷蘭’為總綱，以沅澧文化為基點(diǎn)，以‘屈原精神’為主體象征，深入挖掘楚文化內(nèi)涵，力爭在校容校貌、內(nèi)部管理、辦學(xué)理念和學(xué)校特色等方面逐步注入楚文化元素，形成具有‘芷蘭’特色的文化建設(shè)品牌。

記者采訪時(shí)正值下午自由活動(dòng)時(shí)間。校園里，有圍坐在樹蔭下看書的，有三五成群嬉笑打鬧的，有兩人一組下五子棋的……一派和諧雅致的校園景象。然而，引起作者關(guān)注的卻是這樣一群學(xué)生，看樣子是負(fù)責(zé)衛(wèi)生的，花池邊沿，每一級(jí)臺(tái)階都被擦得纖塵未染，看得出，他們不是出于應(yīng)付，而是用心在做。

行為雖小，其背后一定有深厚的學(xué)校文化做支撐。為了盡快得到答案，我們迫不及待地向朱校長討教。

在芷蘭，學(xué)校一切工作都圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，校長、老師、員工只是分工不同的服務(wù)員。養(yǎng)成教育是該校下大力氣做的一件事，每個(gè)學(xué)部不同年級(jí)有不同目標(biāo)，如小學(xué)養(yǎng)成教育的目標(biāo)分為三個(gè)階梯：低年級(jí)主要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，教育學(xué)生有毅力，做學(xué)習(xí)的小主人；中年級(jí)主要培養(yǎng)生活行為習(xí)慣，教育學(xué)生有愛心，做生活的小能人；高年級(jí)主要培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，教育學(xué)生有責(zé)任，做高雅的小公民。走進(jìn)芷蘭，偌大的校園見不到一片紙屑，墻壁上看不到一個(gè)腳印，學(xué)生品德端正、文明儒雅、彬彬有禮。

小卻精致，是常德市第四中學(xué)留給記者的第一印象。

常德四中的前身是明義中學(xué)。明義的原意是明德尚義，而四中賦予了它新的含義：明白人生意義。60多年的辦學(xué)歷史和僅29畝的占地面積，奠定了學(xué)校打造精品之路的基礎(chǔ)。

校園內(nèi)花草樹木布局錯(cuò)落有致、疏密合理，邊邊角角也不放過，基本上做到了“春有花，夏有蔭，秋有香，冬有綠”；綠化帶中處處可見新制作的溫馨提示語。門口的電子顯示牌每天顯示一條名人名言、一條做人的提示語等。校園廣播系統(tǒng)已建成，上下課電鈴設(shè)為動(dòng)聽的音樂鈴，課前一分鐘進(jìn)行溫馨提示，課余時(shí)間則播放歡快的輕音樂，讓師生在其中得到美的享受。

姜建華校長告訴記者，四中在日常的德育工作中，注重將學(xué)校文化理念滲透并內(nèi)化為學(xué)生的具體行為，建構(gòu)出了教師、學(xué)生自立、自主、健康人格的行為文化特色，確?！靶@文化”之樹根深葉茂。該校學(xué)生的行為文化主要體現(xiàn)在9個(gè)習(xí)慣上：熱愛祖國的好習(xí)慣，文明禮貌的好習(xí)慣，學(xué)會(huì)尊重的好習(xí)慣，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，主動(dòng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，對(duì)人友善的好習(xí)慣，遵守規(guī)則的好習(xí)慣，勤奮好學(xué)的好習(xí)慣，講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。學(xué)校提出的總體要求是：語言文雅，行為儒雅，情趣高雅，并在實(shí)踐中通過制度、教育、引導(dǎo)、檢查、評(píng)比、考核、獎(jiǎng)懲等辦法給予落實(shí)。

讓創(chuàng)新的根不斷向下生長

自然界找不到兩株完全一樣的植物，是因?yàn)榛颍簧鐣?huì)上找不到兩所完全一樣的學(xué)校，是因?yàn)槲幕?。文化需要積累，需要傳承，更需要?jiǎng)?chuàng)新。

熱帶海洋中有一種鸚鵡魚，漁民很難捕捉到它。因?yàn)檫@種魚團(tuán)隊(duì)互助精神很強(qiáng)，當(dāng)有一條魚上鉤或觸網(wǎng)，其他魚就會(huì)全力將它救出來。但鸚鵡魚有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，每天晚上都要吐絲為自己編織一個(gè)睡袋，第二天如果它自己沖不開睡袋，就會(huì)困死袋中。由此可見，對(duì)生命而言最可怕的不是艱難險(xiǎn)阻，而是作繭自縛。在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)、工作和生活中，從眾的心態(tài)、習(xí)慣的動(dòng)作、熟練的套路，往往使思維產(chǎn)生惰性。要磨礪思維的寶劍，生長創(chuàng)新的嫩芽，必須突破定勢。當(dāng)我們思考工作、設(shè)計(jì)教學(xué)、解答問題時(shí)，不妨常常給自己一個(gè)心理暗示――換一個(gè)角度會(huì)怎么樣？在常規(guī)的方法之外，還可不可以另辟蹊徑？如果我們經(jīng)常懷有這樣的念頭，我們就會(huì)保持一種開放進(jìn)取的姿態(tài)，就能不斷有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。

這是澧縣一中校長趙緒清在國旗下講話中關(guān)于創(chuàng)新的一段論述。

澧縣一中是一所有著近千年辦學(xué)歷史的老校，它在漫長的發(fā)展歷程中形成了深厚的文化積淀。學(xué)校從書院時(shí)期起就有明確、積極的辦學(xué)價(jià)值取向，即“讀書博雅”，“仰范公高風(fēng)而景其遺行”。早在2004年，一中就提出，德育工作要返璞歸真，德育內(nèi)容要?jiǎng)h繁就簡。學(xué)校德育工作的重點(diǎn)是：培養(yǎng)學(xué)生健康的思想感情、積極的人生態(tài)度和良好的行為習(xí)慣。

2011年，常德市教育局提出了建設(shè)創(chuàng)新校園的工作要點(diǎn)。

創(chuàng)新推動(dòng)發(fā)展。在這樣的背景下，澧縣一中的學(xué)校文化建設(shè)該怎么做？“應(yīng)該遵循文化建設(shè)的基本規(guī)律，秉承優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)，同時(shí)適應(yīng)時(shí)展的要求而革故鼎新?！壁w校長的語言是堅(jiān)定有力的。他們將自己的學(xué)校文化概念界定為：人的意識(shí)形態(tài)在學(xué)校中的反映。它主要由三部分構(gòu)成：校園物質(zhì)環(huán)境和由這些物質(zhì)環(huán)境所反映出來的文化氛圍；學(xué)校內(nèi)部的人際關(guān)系；學(xué)校群體的價(jià)值觀念、思維方式和行為準(zhǔn)則。

一中把學(xué)校文化建設(shè)的目標(biāo)指向了培養(yǎng)人，而人的綜合素質(zhì)是很難具體描畫的，這樣一來，學(xué)校文化建設(shè)就不能采用西方式的線性分割的思維方式，而應(yīng)側(cè)重東方式的綜合思維方式。要注重環(huán)境熏陶、潛移默化、潤物無聲，不能過多地依靠轟轟烈烈、指標(biāo)量化、評(píng)比表彰等措施來推動(dòng)。于是，從洗墨池、后樂亭等充滿“學(xué)味”的景點(diǎn)，到教室、食堂、運(yùn)動(dòng)場、廁所，從“李宣古無意功名終身從教”、“范仲淹斷齏畫粥”等文化故事到開學(xué)典禮、散學(xué)典禮、科技節(jié)、學(xué)生社團(tuán)等活動(dòng)，都成為了澧縣一中學(xué)校文化建設(shè)因子的生長地。未來學(xué)家多爾曾說過：“未來不是我們要去的地方，而是我們要?jiǎng)?chuàng)造的地方。通往未來的路不是找到的，而是走出來的?！痹诓粩嗟摹白摺钡倪^程中，一中人改變著自己，不斷創(chuàng)新著學(xué)校文化建設(shè)之路，每走一步，離教育的本質(zhì)就近了一步。

趙校長更愿意將自己比作賣力的纖夫，拉著澧縣一中這艘古老的航船在激流險(xiǎn)灘中艱難前行?！爱?dāng)有一天我再也沒有能力拉纖的時(shí)候，我希望這艘航船能夠繼續(xù)破浪前進(jìn)，而不至于迷失方向，隨波逐流?！碑?dāng)一所學(xué)校帶著文化的基因，帶著創(chuàng)新的基因茁壯生長的時(shí)候，外在的制度和約束早已內(nèi)化為每一個(gè)人的自覺自主行為。