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登鸛雀樓王之渙

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登鸛雀樓王之渙范文第1篇

――王之渙《登鸛雀樓

迥臨飛鳥上,高出世塵間。天勢圍平野,河流入斷山。

――暢當(dāng)《登鸛雀樓》

王之渙的詩,一開始便展現(xiàn)氣勢雄渾壯闊的畫面:連綿起伏的群山,托著一輪霧靄籠罩的白日;白日漸沉,四際青山云海更顯得雄渾無際;滔滔黃河,一瀉千里,黃龍騰蛟般直奔大海。如此雄偉氣勢,怎能不給人以心靈震撼?但詩人并未收筆,而是欲作進(jìn)一步探求:“欲窮千里目,更上一層樓。”還有更壯闊的境界,更雄渾的氣勢等待你去欣賞呢!而暢當(dāng)所寫,其浩大遼遠(yuǎn)的氣勢毫不遜色。詩人先寫遠(yuǎn)觀鸛雀樓,極寫樓之高;一樓高聳插云霄,傲立于山之巔、河之上,只有飛鳥才能棲其上;而山繞霧托,讓人頓覺如臨仙境;后兩句由遠(yuǎn)觀轉(zhuǎn)為登樓,那也是何等非凡的氣勢呀――天然的山脈走勢圍住平原和田野,奔騰激蕩的黃河卻從群山缺口處流去,勢如切割山脈,如此氣勢恢弘的奇景,怎不令人胸襟頓開?由此可見,兩位詩人都借鸛雀樓創(chuàng)設(shè)了氣勢磅礴的壯美之景,抒發(fā)了超群脫俗、積極向上的情感,這是兩首詩之“同”。

比較起來,暢當(dāng)?shù)脑姴蝗缤踔疁o的詩那樣家喻戶曉。這是為什么呢?我認(rèn)為王之渙的高明之處是后兩句由實景轉(zhuǎn)為虛寫,“更上一層樓”給讀者留足了想象聯(lián)想的空間;不僅如此,這想象聯(lián)想的空間還包含著哲理:欲盡睹風(fēng)光須更上一層樓,生活之路何嘗不是如此?要創(chuàng)新業(yè)績,要超越自己,就要有一種不知滿足、永遠(yuǎn)攀登的豪氣??傊?王之渙的《登鸛雀樓》不僅以氣勢給人以心靈的震撼,而且以明理取勝??磥?寫詩并不拒絕議論。有時,恰到好處的議論還是深化詩意的有效筆法呢!

點評

作者抓住兩首詩的“同”與“異”切入,重點突出,思路清晰。鑒賞氣勢之“同”時,不用概念化的推理,而是緊扣詩句作形象分析,符合詩歌鑒賞的要求;另外,能從兩首同題詩中看出“異”,亮出自己的觀點,顯示出作者自主探索的能力。結(jié)尾“看來”一句,得出了啟示,可見作者的鑒賞力已達(dá)到了新的層級。

登鸛雀樓王之渙范文第2篇

一、領(lǐng)略詩人精神

“言為心聲,文如其人”,了解了詩人,對其詩的把握也就能高屋建瓴,收放自如了。

在教學(xué)《登鸛雀樓》之前,筆者首先了解了王之渙其人。在大量參閱《唐詩鑒賞詞典》《唐才子傳》、《唐詩紀(jì)事》等文獻(xiàn)資料以及百度百科后,王之渙的形象漸漸明晰:出身望族的王之渙,自幼聰穎好學(xué),不到20歲,但能精研文章,窮經(jīng)典之奧。但對仕途不感興趣,喜好與高適、王昌齡等飲酒論詩,擊劍悲歌,素有“慷慨有大略,倜儻有異才”之稱。

讀著王之渙,一個活躍在盛唐旺世,熱情豪放,胸襟寬廣的詩人形象躍然紙上。為我們解讀他的詩作奠定了基調(diào)。

二、叩擊詩之精神

劉勰在《文心雕龍?知音》中說:“夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯?!痹娙说膭?chuàng)作,總是由內(nèi)而外,即先有客觀現(xiàn)實的感發(fā)而產(chǎn)生的內(nèi)在情態(tài),是“興發(fā)感動”,了解了詩人的精神,我們就可以回溯詩的本源,涵泳詩的本質(zhì),體悟詩的精神,不僅僅是形式上的相遇,更是精神上的相遇。

比如,《登鸛雀樓》,我在解讀這首詩時,首先被“白日”二字所纏繞。有讀者認(rèn)為讀“白日依山盡”有“夕陽無限好,只是近黃昏”之惆悵之感。于是,就有了這樣的對話:

生:白日依山盡,黃河入海流。

師:讓我們慢慢欣賞啊,一輪落日沿著連綿起伏的山,慢慢地、慢慢地落下去了。白日/依山――盡。

生(輕輕地):白日/依山――盡。

師:聽,聽到了什么聲音?

生:黃河滾滾的聲音。

師:對,黃河咆哮而來!

生:黃河――入海/流――

師:讓我們想象著畫面,再讀一讀。

生(齊):白日/依山――盡,黃河――入海/流――

師:讓我們再回到詩中來,王之渙有沒有因為看到白日依山盡,黃河入海流這樣的壯觀景象而滿足呢?

生:沒有!欲窮千里目,更上一層樓。

師:是啊,看來王之渙也被這景色給迷住啦!還要看呢!要看到更美的景色,就要――

生:更上一層樓。

師:詩人是不是就是告訴我們,要爬樓???

生:不是的――

師:孩子們,你們上學(xué)期上的是幾年級???現(xiàn)在呢,上二年級了,就能學(xué)到更多的知識了。這就叫――

生:欲窮千里目,更上一層樓。

師:“欲窮千里目,更上一層樓”這句話可是一句千古名句啊,鸛雀樓的名氣之大最重要的原因就是因為這句詩。因為它不光用在登樓上,更重要的是成為后人用來勉勵自己或別人不斷進(jìn)取的格言。比如當(dāng)我們的同學(xué)被評為“三好學(xué)生”的時候,老師為了讓他不驕傲,繼續(xù)努力,就會鼓勵他,在他的素質(zhì)報告書上寫下――

生:欲窮千里目,更上一層樓。

師:當(dāng)你的好朋友獲得了“寫字小能手”稱號時,你會對它說――

生:欲窮千里目,更上一層樓。

……

雖是千古名句,卻是即景生情。沒有刻意,純屬“偶遇”。所以,課堂上的對這兩句詩的處理也是“自然”的,從詩人的積極向上,自然過渡到孩子們的積極向上。兒童的精神與詩人的精神悄然相遇。

三、遭遇古詩文化

古詩教學(xué)不同于一般的文體教學(xué)。古詩言簡意豐,博大精深。傳統(tǒng)的解題、釋詞、譯句能讓學(xué)生了解古詩的表面意思,但古詩特有的文化價值卻將如海底的小石子,沉沉睡去?!兜躯X雀樓》是唐詩中最有名的五言絕句之一,它在寫法上有一個特點:它是一首全篇用對仗的絕句。我這樣教學(xué):

師:大家看,這上下兩句的節(jié)奏其實是一樣的,白日對――

生:黃河。

師:依對――

生:入。

師:山對――

生:海。

師:盡對――

生:流。

師:白日依山盡。

生:黃河入海流。

師:那么上下兩句讀的時候哪兒不一樣了呢?

生:上面一句讀得輕輕地,下面一句很有氣魄。

師:孩子們能夠邊想象邊讀,把詩的畫面讀出來了。

……

師:我們來看,這兩句詩的節(jié)奏其實也是一樣的!比如“欲”對“更”;窮對上……

師:但讀的時候感情是一樣的:欲窮千里目……

生:更上一層樓。

對于低年級學(xué)生來說什么叫“對仗”并不重要,重要的是讓他們感受到了這首詩體現(xiàn)出來的“對仗”美。這是一種精神上的濡染,是古文化的熏陶,是審美情趣的培植。

古詩的美不僅在形式,還在韻律。在小學(xué)課堂上,我們不必將“韻律”一詞帶給學(xué)生,但是可以將“韻律”的美傳遞給學(xué)生。方法就是“讀”。回歸歷史,回歸詩人,想想詩人當(dāng)時會是怎樣“讀”這首詩,才能試著走近這首詩。于是,我把吟誦帶進(jìn)了課堂:

師:配樂按格律范讀古詩。

生:鼓掌。

師:老師為什么讀得好聽呢?因為我是按格律讀的。我們知道,一聲二聲讀平聲,讀得長,三聲四聲為仄聲,讀得短些。

師:(屏幕出示標(biāo)了平仄的詩)白日,依山――盡。誰來試 一試。

生:白日/依山――盡。

師:黃河――入海/流――

生:黃河――入海/流――

……

登鸛雀樓王之渙范文第3篇

2、黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。____王之渙《涼州詞二首·其一》

3、白日依山盡,黃河入海流。____王之渙《登鸛雀樓》

4、九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。____劉禹錫《浪淘沙·九曲黃河萬里沙》

5、秋水時至,百川灌河。____莊子及門徒《秋水?(節(jié)選)》

登鸛雀樓王之渙范文第4篇

黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山?!踔疁o《涼州詞二首·其一》

秋水時至,百川灌河?!f子及門徒《秋?水?(節(jié)?選)》

九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯?!獎⒂礤a《浪淘沙·九曲黃河萬里沙》

白日依山盡,黃河入海流?!踔疁o《登鸛雀樓》

黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。——李白《贈裴十四》

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山?!畎住缎新冯y·其一》

黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!畎住秾⑦M(jìn)酒》

峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。——張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》

三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山?!杏埂墩魅嗽?/ 征怨》

登鸛雀樓王之渙范文第5篇

1、窮的釋義:盡,使達(dá)到極點。

2、原文:白日依山盡,黃河入海流。 欲窮千里目,更上一層樓?!兜躯X雀樓》王之渙

3、譯文:夕陽依傍著西山慢慢地沉沒,滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。若想把千里的風(fēng)光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓。

(來源:文章屋網(wǎng) )