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關(guān)鍵詞:高中 議論文 邏輯錯誤 矯正
中圖分類號:G633.34 文獻標識碼:C DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.16.100
從學(xué)生進行寫作的心態(tài)來說,一般性的都是為了簡單性的完成任務(wù),不能夠從一定的角度進行自己觀點的闡述,也不能夠得出自己的理解。學(xué)生寫作時,一方面是為了湊足寫作要求的字數(shù),另一方面基于應(yīng)付的心態(tài),不能夠著重把握寫作的特點,在寫作中也會不可避免地出現(xiàn)一些邏輯性的錯誤。
高中生進行議論文寫作的邏輯性不夠嚴密,同樣也不夠有力,不能夠很好地凸顯出自己寫作的特點,或者說是自身也不太清楚寫作時自己需要論證的到底是什么樣的意思,不能夠著重把握寫作性的主題,片面地提出寫作論證的觀點,寫作特點也不夠嚴密,不能夠彰顯出自身的價值取向,同樣也不能夠使自己論證的觀點得到很好的證明。
學(xué)生在寫作時,論據(jù)的質(zhì)量不能夠得到合理的把握,論證的觀點也是東拼西湊的,不具有很好的嚴密性,也不具有議論論據(jù)的完善性,往往只是通過對觀點的片面闡述來達到自己所期望的價值,不能夠得出自己想要的理論價值。
現(xiàn)如今,高中學(xué)生進行議論寫作時最大的問題就是不能夠通過對文章的理解表達出自己的心聲,不能夠通過嚴密的邏輯性來彰顯出自己的理論依據(jù),不能很好地促進觀點的表達,從而阻礙了學(xué)生觀點的表達。
2 高中議論文寫作中邏輯錯誤的展現(xiàn)及矯正的方法
2.1 以偏概全
以偏概全就是我們所說的通過對一句不夠充分的例證來證明出我們普遍存在的結(jié)論。對于這種方式,我們就稱之為是以偏概全。高中生在進行議論文寫作時往往只是看到了客觀方面的現(xiàn)象,不能夠透過主題的本質(zhì)來觀察整體上的觀點,只是通過來觀察一小部分就得出來整個文章中的主要的論點,這就是我們所說的客觀上的片面性。例如,我們平常所說的“對于得了金馬獎的電影我就根本看不懂”。只能說是對于這方面來說你是不懂的,但是不能說你就不能夠理解整個金馬獎的電影,這樣只會混淆視聽,都是從片面的方向來做出實質(zhì)性的總結(jié),得出錯誤的結(jié)論。所以說,我們在進行深層次問題的探索中,不能夠以偏概全,我們要做的就是通過現(xiàn)象看本質(zhì),通過本質(zhì)看問題,從而進一步的得出我們的結(jié)論,促進我們更好的發(fā)展。
解決這一問題時,我們要檢查所選擇的例證是不是存在一定的問題,可以根據(jù)很多人的觀點以及經(jīng)歷來增強驗證觀點的角度,如考慮是不是需要增加驗證的理論依據(jù),是不是要縮小所考慮的內(nèi)涵和所考慮的要求,不斷地凸顯出自己選擇觀點的嚴密性,通過對自己所列舉理論的探索來彰顯出自己的理論,擺脫以偏概全的局面,促進能夠得到深層次的發(fā)展。
2.2 類比失當
類比失當就是我們在很多論證的條件下,類比兩種或者是多種事物和情形,觀點甚至是精神。如果相對于我們所比較的這兩種或是多種事物來說,討論的問題并沒有實際上的相似性,那么這種類比就是不恰當?shù)摹I踔潦钦f這種論證方法就存在“類比失當”的邏輯錯誤。高中生在進行議論作文寫作中,只要讓自己經(jīng)常性的用腦思考,就可以在兩種事物之間進行某種的類比化,促進學(xué)生思維能力的培養(yǎng),同樣,讓學(xué)生在好的學(xué)習環(huán)境中進行對類比失當?shù)恼{(diào)整,把這類問題進行縮小化,虛無化。
對于這類型問題的解決方法是我們在進行寫作教育中必不可少的一部分。首先,要非常明確哪些屬性是命題中的重點。其次,通過較好的觀察,明確所進行比較的兩種或者是多種事物之間是不是具備上文中我們所得出的那種屬性,如果具有那么我們就會得出較為準確的類比方式,反之只會阻礙學(xué)生的思維,不能夠得出好的方式。
2.3 轉(zhuǎn)移論題
轉(zhuǎn)移論題就是我們在論證一個事物的過程中,偏離了我們所需要論證的主題,轉(zhuǎn)向了另一個方向,出現(xiàn)背道而馳的局面,轉(zhuǎn)移了我們的注意力;另一方面,我們不能夠充分掌握自己的注意力,導(dǎo)致我們在之后的論證中不能夠較好地把握原主題,使整個議論文章和主題之間的差距越來越遠,沒有實質(zhì)性的改變。轉(zhuǎn)移論題也會使學(xué)生所論證的觀點前后不搭,導(dǎo)致文章不夠嚴密,從而使得文章的整體結(jié)構(gòu)不是很好。
解決這一問題時,采用的最主要的方法就是借助列提綱的形式來把驗證的依據(jù)和我們想要論證出來的結(jié)論很好地表現(xiàn)出來,看看我們在論證中能夠提出多少問題,并且有效的驗證論據(jù)是不是能夠支撐相應(yīng)的結(jié)論,從而進一步地對自己需要驗證的論點進行觀察,環(huán)環(huán)緊扣住自己所需要驗證的主題,進一步提高我們所需要的結(jié)構(gòu),促進學(xué)生在驗證論點上提高自己的嚴密性,促進學(xué)生的發(fā)展。
3 結(jié)語
議論性文章的寫作對于高中學(xué)生來說是必須要掌握的,我們只有不斷地解決在進行寫作中所遇到的邏輯性的錯誤,才能夠從一定程度上提高學(xué)生的寫作水平,從而促進學(xué)生的發(fā)展。所以說,邏輯錯誤是我們要解決的第一大問題,只有解決好才能夠促進學(xué)生更好地發(fā)展,才能夠增強學(xué)生的寫作實力。
參考文獻:
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[2]王懿.議論寫作過程邏輯錯誤的思考[D].上海交通大學(xué),2008.
關(guān)鍵詞:高曉聲 散文 生命意識
生命意識是指個體生命對本身存在、存在的意義以及價值的看法和思考。在當代散文作品中表現(xiàn)在個體生命為離開對政治的依附,以文化與審美的形式構(gòu)建和展現(xiàn)個體生命的存在和尊嚴。生命意識和文學(xué)創(chuàng)作有著非常密切的關(guān)系,作家在進行文學(xué)創(chuàng)作的時候,都會不由自主地站在自我人生體驗的基礎(chǔ)之上,重新認識個體生命,正視個體和故鄉(xiāng)、自然的關(guān)系,感悟人生,思考生存所帶來的一系列問題以及審視生命的價值,這些都是生命意識的表現(xiàn)。高曉聲散文中的生命意識主要表現(xiàn)為以下幾點:
一、自我存在價值的思考
高曉聲的作品主題注重自我存在的價值,對“他者”的存在也表示深切的關(guān)注。高曉聲文中的“他者”主要以自然景物為主,江南水鄉(xiāng)的景、物是作者關(guān)愛與體悟的主要對象。
說到江南水鄉(xiāng)景物,除了粉墻黛瓦、潺潺流水,給人印象最多的就是江南的魚了。大家最熟悉的莫過于漢樂府中“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北?!睂︳~生動的描繪。在高曉聲的眼中,江南的魚不只是傳統(tǒng)意義上用來供人觀賞娛樂的,他寫出了大家熟識的魚鮮為人知的另一面。如在作品《鯽魚篇》《昆仲篇》《黑魚篇》《“狼外婆”》《篇》等文中他詳細描寫了風流又倔強的鯽魚、將軍性格般沉穩(wěn)的青魚以及與青魚性格大相徑庭的“投煞”般的草魚、護子的黑魚、喜歡裝呆但卻有著狼外婆般性情的鱖魚、娘娘腔一般的,等等。最讓人難以忘記的是寫喜歡裝呆但卻有著狼外婆般性情的鱖魚的那段,
“鱖魚裝呆,裝到無可超越外,便是裝死。我小時候,有年夏天在河邊放牛,看見有條斤把重的鱖魚肚皮朝天,躺在水面,一動不動,隨風漂浮,分明是死定了。我怕它已經(jīng)發(fā)臭,猶豫著未曾去撈,這時卻見岸邊游出一條水蛇,去把鱖魚擒住,在它身上繞了三圈,往緊里收;眼看已是水蛇的食物,誰知它猛然又動起來,轉(zhuǎn)眼之間,水聲響處,一片殷紅。它脊背上的鰭棘如刀如戟,把活生生的水蛇刺得像繩子一樣松散開來……變成了自己的美餐?!盵1]由此,江南水鄉(xiāng)不尋常的神韻便從這種扣人心弦的描寫中展現(xiàn)在我們的腦海之中。
在這些作品中,作家寫的都是往常人們所熟知的魚的品種,但卻寫出他們性情深處的神韻。從中我們不僅可以欣賞到江南水鄉(xiāng)獨有的生活情境,還可以在欣賞之余,零距離地感受到作者對大自然、對生活的熱愛,對生命的思考。
二、農(nóng)村生活的思考
江南氣候濕潤,生活富庶,文化底蘊深厚,因此造就了作家獨特的文化精神和審美格調(diào),江南的秀麗明媚抹去了生活及生命的沉重感,生活在其中的人們崇尚“快樂至上”,這種獨特性在高曉聲的作品中體現(xiàn)為通過對所生活的農(nóng)村地區(qū)的環(huán)境以及日常生活的描寫,展現(xiàn)他對生命深深的思考。
江南的農(nóng)村生活淳樸、和睦。如在《消暑說瓜》中孩子為吃瓜,偷偷去瓜田采瓜,瓜田主人發(fā)現(xiàn)了不但沒有把孩子當做賊看待,而是順水推舟讓孩子多帶幾個回去吃,當然,孩子的父母見到瓜主少不了要表示感謝。北人騎馬,南人乘船,地理環(huán)境的差異造就游泳是水鄉(xiāng)的孩子們走上世界的第一步,“早在三月三,遲到三月半再不下河去,就不算英雄漢。”[2]生活在其中的人們雖然過著最簡單的生活,但卻傳達出最人文的精神。
對自己生活的家鄉(xiāng)表現(xiàn)出深深的贊美與留戀,在與家鄉(xiāng)的聯(lián)系中找到了屬于自己的一方天地,故土成就著高曉聲一個作家的存在,是作者永遠的精神家園,也是作者生命意識的又一體現(xiàn)。正如《從小捉魚放牛始》中所描繪的那樣:
“我家鄉(xiāng)的那些河浜,留給我的印象,卻是絕頂?shù)拿利悺!盵3]
此外生活中的吃食也是高曉聲散文中的“常客”,在《也給豆腐唱頌歌》中,從餐桌上普通的豆腐著手,歌頌艱苦的勞動,表現(xiàn)高曉聲對生活的熱愛,對生命的思考。
三、人生的沉思
綜觀高曉聲的散文創(chuàng)作,取材大抵都來自日常生活,很少有反映時代的大事件。在日?,嵥榈纳钪?,高曉聲往往能發(fā)現(xiàn)隱藏在瑣碎之下的奧秘,揭去覆蓋在這些瑣碎之上的華麗的錦袍,展現(xiàn)在我們面前的是淡淡的苦澀。讀者會在作者幽默的敘述中沉思人生,從而得出某些人生道理,得到滿足。散文《最是顛倒馬屁場》中,高曉聲首先很正式地對“拍馬屁”的含義進行了闡釋,讓人讀起來忍俊不禁,認為作者這是故意的。但細細品味,我們卻能發(fā)現(xiàn)作者正式闡述背后的苦澀。于是,讀者們在笑聲中會產(chǎn)生一種看透拍馬屁這種“聰明”的快意。
作家人生的沉思一方面體現(xiàn)在社會交往上,另一方面則體現(xiàn)在人生的智慧上?!度齻€菩薩》中寧波幫與宜常幫為天寧寺塑大雄寶殿上的三世佛,宜常幫搞花樣不按正常比例放大菩薩的臉,從而擠走了寧波幫,作家從兩個幫派塑菩薩上升到對文學(xué)的反思,進而反思美和丑的界限,領(lǐng)悟人生?!杜笥逊N種》中以朋友不可無為切入點,闡述交友種種,發(fā)出“朋友畢竟是我們?nèi)松猛局胁豢扇鄙俚陌閭H。”的感嘆;這是作者對自己人生的感受,更是對人生的思考的體現(xiàn)。此外,作家還通過描述自己與農(nóng)民的情感來反思人生,如《土結(jié)疙瘩》中“主人高興,都請我吃酒?!钡浅跃七€要“關(guān)了大門,生怕被人曉得”既反映了作者當時的處境,又讓人不由想起當時社會的大環(huán)境,體悟作家對人生的困苦的思考。
四、理想和人生價值實現(xiàn)的渴望
高曉聲因探求者事件被打成“”后一直在農(nóng)村改造,但他并沒有就此沉寂,在《土結(jié)疙瘩》《吹菌記》等文中,他都隱晦地向讀者傳達他那種雖遭到誤解,但卻志向不改,渴望實現(xiàn)自己的人生價值的傾向,也在為實現(xiàn)自己人生價值的路上不懈奮斗。
《擺渡》中“有四個人到了渡口,要到彼岸去。這四個人,一個是有錢的,一個是大力士,一個是有權(quán)的,一個是作家。他們都要求渡河?!薄坝绣X人”“大力士”“有權(quán)的”“作家”為了渡河,開始像“擺渡人”展開爭奪,擺渡人說“你們每一個人都要把自己最寶貴的東西分一點給我,我就擺。誰不給,我就不擺?!庇绣X人給了擺渡人一些錢,上了船,大力士舉著拳頭說“你吃得消這個嗎?”也上了船,有權(quán)的人許諾擺渡人“你擺我過河以后,就別干這苦活了,找我去做一點干凈省力的事兒吧?!睌[渡人聽了高興,扶他上了船。當作家像擺渡人自詡自己最寶貴的就是寫作,但一時寫不出來,要求以“唱個歌給你聽吧”的時候,擺渡人的回答讓人陷入沉思:“歌兒我也會唱,誰要聽你的!你如果實在沒有什么,唱一個也可以。唱得好,就讓你過去”,又說作家唱的還不如別人唱的好,說罷,擺渡人不許作家上船,篙子一點就把船擺走了。然而,當擺渡者聽到作家的一聲嘆后又把船靠了岸,說“你一嘆,比剛才唱的好聽,你把你最寶貴的東西――真情實意分給了我。請上船吧!”后來擺渡人跟有權(quán)的人走了,作家改行做了擺渡人,悟出創(chuàng)作的目的和擺渡一樣,目的都是把人渡到前面的彼岸去。通過作家與擺渡人之間的對話以及作家行為思想的轉(zhuǎn)變,側(cè)面向讀者傳達出他的志向以及對一個作家使命的理解和遵守。
五、當時社會現(xiàn)代化的思考
1964年中國政府初次提出把中國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國。在政策轉(zhuǎn)向、改革開放的浪潮中,現(xiàn)代化的思想與大量的新生事物出現(xiàn)在中國人的視野中,高曉聲也認識到現(xiàn)代化所帶來的益處,他把理性的思維和生命的體驗相結(jié)合,人與現(xiàn)代化、人與自然關(guān)系的思考成了人們關(guān)注的中心。如《尋找美國農(nóng)民》中當高曉聲到了飛奔在現(xiàn)代化道路上的美國,看到美國農(nóng)民現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式,發(fā)出“美國的農(nóng)民,并不是自食其力、出大力、流大汗的體力勞動者,而是一個企業(yè)經(jīng)營家”[4]的感慨,進而引發(fā)對中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的思考。當他沿著祖國南疆的海岸線走一遭時,更是對祖國工業(yè)的繁榮感到由衷的欣喜。
但是現(xiàn)代化如一把雙刃劍。江南,已經(jīng)不是高曉聲印象中的那個江南,在高曉聲描寫自己家鄉(xiāng)的一些文章中,許多地方都表現(xiàn)出了他濃濃的憂患意識?!兑宦窊]霍》《劫掠一空》《莫愛污染》《茫茫飛》《江心洲――一個現(xiàn)代的童話》,高曉聲在多篇散文中傳達了現(xiàn)代化過程中江南環(huán)境的破壞與人們心靈的迷失。這也造就了高曉聲面對現(xiàn)代文明時的矛盾心理,作者一方面贊同欣賞現(xiàn)代文明所帶來的巨變,另一方面又為現(xiàn)代文明所帶來的弊端表示深深的擔憂。現(xiàn)代化為曾經(jīng)落后的鄉(xiāng)村帶去了文明進步,但曾經(jīng)優(yōu)美安靜的江南水鄉(xiāng)也遭到破壞和錯誤的改造。在《劫掠一空》中,記憶中美麗清澈的草塘浜已經(jīng)被人們所破壞。最后作者也只能發(fā)出“優(yōu)美已經(jīng)被劫掠一空。讓它保存在我的散文里吧!”[5]的嘆息。《一路揮霍》一文中作者更是發(fā)出了“你的孩子將來長大了,用什么向他的下一代表達他童年同大自然的密切聯(lián)系呢?”的疑問。這是作家的憂思,是對世界前途和人類命運的憂慮,是對經(jīng)濟發(fā)展和城市崛起后社會和人心受到物質(zhì)侵蝕的疑懼和對昔日水鄉(xiāng)的懷念。
文學(xué)的疆域是遼闊的,高曉聲擁有的只是一方天地,他執(zhí)著地走著自己的文學(xué)之路,廝守于自己的一方天地,他的散文時刻體現(xiàn)著作者對生命的思考,體現(xiàn)著對生命存在的價值與意義的探尋。生命意識在高曉聲的作品中得到延伸,具有哲學(xué)的意境。從生命意識出發(fā),我們能夠更好地解讀和思索他散文的意境和神韻。無論時間如何流轉(zhuǎn),社會如何變遷,對生命的沉思將是高曉聲散文存在的獨特魅力。
注釋:
[1]高曉聲:《高曉聲散文自選集》,作家出版社,1999年版,第209頁。
[2]高曉聲:《高曉聲散文自選集》,作家出版社,1999年版,第173頁。
[3]高曉聲:《高曉聲散文自選集》,作家出版社,1999年版,第175頁。
[4]高曉聲:《高曉聲散文自選集》,作家出版社,1999年版,第305頁。
[5]高曉聲:《高曉聲散文自選集》,作家出版社,1999年版,第169頁。
參考文獻:
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有的醫(yī)學(xué)知識點與教學(xué)內(nèi)容相關(guān),應(yīng)用這些醫(yī)學(xué)知識點進行滲透,利于學(xué)生理解與記憶生命科學(xué)知識,提高教學(xué)效率。例如,“細胞的吸水和失水”教學(xué)內(nèi)容與細胞內(nèi)外溶液濃度差、滲透吸水等相關(guān),課堂教學(xué)中可利用“水中毒”現(xiàn)象:若一次大量喝水而不補充鹽分的話,血漿中無機鹽濃度下降,細胞內(nèi)溶液濃度大于細胞外,水分就會被吸收到組織細胞內(nèi),使細胞水腫,造成“慢性水中毒”,人會覺得頭暈、口渴,嚴重的還會突然昏倒,極端情況下,還有可能致死。關(guān)于“神經(jīng)調(diào)節(jié)”中的“突觸傳遞”,其中神經(jīng)遞質(zhì)發(fā)揮作用需要合成、釋放、傳遞、結(jié)合受體、降解再利用這么幾步。重癥肌無力是一種突觸后膜乙酰膽堿受體的自身免疫所致的遞質(zhì)傳遞功能障礙慢性病;而抑郁癥患者的治療藥物如單胺氧化酶抑制劑,抑制單胺氧化酶,促使突觸部位的兒茶酚胺含量(神經(jīng)遞質(zhì))增多,產(chǎn)生抗抑郁作用??赏ㄟ^病例分析,使學(xué)生理解神經(jīng)遞質(zhì)需與突觸后膜上受體結(jié)合,而后被酶降解的作用過程。
2教學(xué)知識點,理解鞏固
在“遺傳與變異”一章涉及多種人類遺傳病,讓學(xué)生理解人類遺傳病的病因及遺傳方式,遺傳概率的計算是本章節(jié)的教學(xué)重難點。例如,白化病是常染色體隱形遺傳、血友病X連鎖隱形遺傳,學(xué)生對這些病癥的表現(xiàn)及病因充滿興趣,但對遺傳系譜圖的分析、遺傳方式、概率計算容易出錯,教學(xué)中可出示血友病在英國皇室中遺傳的系譜圖,化抽象為具體,讓學(xué)生分析該病患者、攜帶者及其孩子的基因型,在理解的基礎(chǔ)上總結(jié)出遺傳特點;對多基因遺傳病如高血壓等,可讓學(xué)生回家調(diào)查家族情況,繪制成遺傳系譜圖,通過課堂交流進行理解鞏固。
3應(yīng)用選修課進行實驗探究
本校在高一年級開設(shè)《顯微鏡下的生物世界》選修課,主要內(nèi)容包括細菌、真菌、病毒的結(jié)構(gòu)、特點;微生物與人類的關(guān)系;由微生物引起的流行病;此外,涉及有關(guān)科學(xué)小實驗,如自制酸奶、自制葡萄酒等。在教學(xué)實踐中,將重點放在帶領(lǐng)學(xué)生開展自主實驗小課題上。例如,進行“面包防腐實驗”:設(shè)計對照組和實驗組,進行防腐實驗(加入鹽、糖、胡椒粉、干燥劑,或風干、放入冰箱等)。在實施實驗、記錄實驗結(jié)果后發(fā)現(xiàn),加入胡椒粉的面包片最先發(fā)霉;風干的面包片最不易發(fā)霉。究其原因,胡椒的主要成分是胡椒堿,也含有一定量的芳香油、粗蛋白和粗脂肪等,可能會引起霉菌生長;水是生命之源,食物(面包)脫水能夠抑制霉菌的生長。此外,學(xué)生還進行了“微波爐輻射殺菌效果”、“不同清潔用品洗手效果”等實驗探究。學(xué)生初步踏入微生物學(xué)領(lǐng)域,在獲取知識、拓寬知識面的同時,獲得了研究的樂趣。
4時間的利用
首先,傳統(tǒng)專業(yè)聲樂教學(xué)具有時間周期長、目標專業(yè)性強、聲樂練習時間集中、學(xué)生基礎(chǔ)好等特點,而高中藝考生聲樂學(xué)習時間只有兩年半,其中還要兼顧文化科目學(xué)習,聲樂學(xué)習時間短且相對分散。同時,學(xué)生聲樂素質(zhì)參差不齊,基本沒有聲樂基礎(chǔ),更有部分學(xué)生是因高考音樂專業(yè)文化錄取線較低而走捷徑才學(xué)習音樂的。因此,高中藝考生的聲樂學(xué)習呈現(xiàn)起點較低、學(xué)習時間分散不足、階段性、學(xué)習功利性強等特點。這些特點決定了其聲樂教學(xué)必須從基礎(chǔ)聲音訓(xùn)練這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)出發(fā),而在學(xué)習目標、時間、計劃上要與傳統(tǒng)專業(yè)聲樂教學(xué)有所區(qū)別,才能取得良好教學(xué)效果。如學(xué)習時間安排。對文化科目與聲樂專業(yè)兩者教學(xué)時間沖突的矛盾,可以利用高中學(xué)習階段教師與學(xué)生相處時間較多、教師可以隨時了解學(xué)生聲樂學(xué)習情況、學(xué)生可以隨時聽取教師指導(dǎo)的特點來解決。通過把課外輔導(dǎo)和上課結(jié)合起來的教學(xué)形式創(chuàng)新,使學(xué)生面對教師指導(dǎo)的相對單位學(xué)習時間延長,取得甚至超過傳統(tǒng)聲樂教學(xué)的學(xué)習時間優(yōu)勢,達到強化聲樂學(xué)習和練習時間的目的。其次,選擇合適的教學(xué)內(nèi)容,建立適合高中藝術(shù)班聲樂教學(xué)的系統(tǒng)教材。由于目前高中藝考生沒有專門的聲樂教材,教學(xué)多是選擇高校專業(yè)聲樂教學(xué)歌曲或社會編寫的高考聲樂曲目,教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)性和計劃性較為薄弱,隨意性大。因此,高中藝術(shù)班聲樂教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)學(xué)生沒有聲樂基礎(chǔ)、以高考為目標和處于高中階段等三個特點、借鑒吸取高校傳統(tǒng)聲樂教材科學(xué)、系統(tǒng)內(nèi)容優(yōu)勢,以傳統(tǒng)專業(yè)聲樂教學(xué)的初、中級曲目為主選編形成相對固定、專用教材進行教學(xué)。從呼吸、共鳴、咬字吐字、音階、三度、五度、基礎(chǔ)母音等最基本聲樂練習開始。在此,要注意的是教師與學(xué)生都要克服急功近利的思想和情緒,堅持依照循序漸進的原則進行學(xué)習,把基礎(chǔ)打好,逐步使聲樂藝術(shù)基本表現(xiàn)元素綜合滲透進每個教學(xué)環(huán)節(jié),使學(xué)生在規(guī)范和計劃性強的教學(xué)內(nèi)容學(xué)習中逐步、扎實掌握好聲樂基本功。再次,高中藝術(shù)班聲樂教學(xué)在師資上也與傳統(tǒng)專業(yè)聲樂教學(xué)不同。由于高中音樂教師基本為普通音樂教師,其聲樂教學(xué)水平、經(jīng)歷與專業(yè)聲樂教師有一定差距,在知識全面、多學(xué)科綜合教學(xué)能力和熟悉高中學(xué)習特點方面上具有一定優(yōu)勢。因此,高中藝術(shù)班聲樂教學(xué)中教師一方面要大力發(fā)揮本身優(yōu)勢,以較為全面的綜合教學(xué)能力彌補專業(yè)聲樂教學(xué)上的弱項,另一方面則要不斷改善提高本身的聲樂教學(xué)方法和能力,特別在把握正確聲音觀念和對學(xué)生嗓音認識能力方面上加強學(xué)習,因為后者能力的提升對教學(xué)效果具有直接影響。
二、與其他科目教學(xué)內(nèi)容的綜合化學(xué)習
高中藝術(shù)班聲樂學(xué)習的另一大特殊性是在聲樂學(xué)習同時還擔負著大量文化科目、音樂基礎(chǔ)科目的學(xué)習,這就形成了學(xué)習時間、內(nèi)容上的矛盾沖突。建立多科目結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容綜合化學(xué)習,是解決這一矛盾、促進聲樂、音樂基礎(chǔ)、文化多科目學(xué)習共同進步的良好途徑。
(一)與文化科目學(xué)習的綜合
高中藝術(shù)班由于文化學(xué)習與聲樂學(xué)習在教學(xué)形式和內(nèi)容上有較大反差,所以師生都極易形成重聲樂學(xué)習輕文化學(xué)習的傾向,這種傾向的發(fā)展最終會影響聲樂學(xué)習。因為聲樂學(xué)習與文化科目學(xué)習在表面反差背后的深層次中其實有著深刻的聯(lián)系。聲樂學(xué)習中聲音教學(xué)和訓(xùn)練最終目的是為了更好地表現(xiàn)歌曲內(nèi)容。因為聲樂表現(xiàn)實質(zhì)是通過聲音的美化去完成對歌曲作品的思想、內(nèi)容、形象、情緒的表現(xiàn),而要做到這一點,離不開本身文化素養(yǎng)的積累。因此,在高中藝術(shù)班聲樂教學(xué)中,音樂教師不能只局限于聲音的訓(xùn)練,而應(yīng)該熟悉高中文科教學(xué)內(nèi)容,挖掘歌曲內(nèi)容與文科學(xué)習內(nèi)容的聯(lián)系,將兩者知識有機結(jié)合起來。同時,要與文化科目的教師保持密切交流,雙向結(jié)合,建立聲樂、文科教學(xué)聯(lián)盟,在不影響本身教學(xué)前提下使兩科目的教學(xué)計劃、內(nèi)容安排盡可能遙相呼應(yīng),使學(xué)生通過聯(lián)想、延伸、探究而實現(xiàn)科目綜合學(xué)習。
(二)與音樂其它科目的學(xué)習綜合
樂理、視唱、練耳等不僅是音樂高考的必考項目,也是聲樂學(xué)習的不可缺少的條件,聲樂與其他音樂科目的綜合化學(xué)習同樣是必要的。首先,在聲樂教學(xué)中滲入視唱練耳教學(xué)內(nèi)容,對兩者學(xué)習都有促進作用。藝術(shù)班的視唱練耳在音樂高考中占重要的位置,而聲樂教學(xué)中大量練聲曲和歌曲的訓(xùn)練實際也包含著音準和節(jié)奏的學(xué)習。因此,在聲樂歌曲的初學(xué)訓(xùn)練中,可先將不同的節(jié)奏分離出來,歸納成主要的幾種形態(tài)進行單獨練習,這樣既可以提高歌曲教學(xué)效率又能同時取得節(jié)奏訓(xùn)練效果。其次,單純的樂理學(xué)習比較枯燥,但如果在教學(xué)中能有意識的與聲樂課歌曲分析結(jié)合起來,就能改變這種情況。如常用記號、裝飾音等樂理知識,都會在聲樂學(xué)習中所學(xué)的歌曲中大量出現(xiàn),在樂理的課堂教學(xué)上通過結(jié)合所學(xué)聲樂歌曲,尋找、分析、理解這些記號在歌曲中的作用,就可以很好的將兩者具體聯(lián)系在一起,使原本枯燥的樂理教學(xué)生動起來而取得良好的教學(xué)效果。
三、建立具有創(chuàng)新教學(xué)形式和注重學(xué)習心理的聲樂教學(xué)過程
建立良好的教學(xué)過程是高中藝術(shù)班聲樂教學(xué)的又一重點,它包括與高中學(xué)生特點相適應(yīng)的創(chuàng)新教學(xué)形式和重視心理輔導(dǎo)、強化自信心兩大方面。
(一)集體課、小組課、個別課階段性結(jié)合的創(chuàng)新教學(xué)形式
傳統(tǒng)聲樂一對一教學(xué)形式能最大限度地根據(jù)學(xué)生具體情況進行全方位的聲音訓(xùn)練,但高中藝術(shù)班在教學(xué)時間和師資上難以完全支持這一教學(xué)形式。因此,選擇集體課、小組課指導(dǎo)示范、個別課主攻突破的創(chuàng)新教學(xué)形式是解決這一棘手難題的較好途徑。
1.集體課。
聲樂基礎(chǔ)知識的幾大要素是聲樂者學(xué)習統(tǒng)一需要掌握的,而由于藝術(shù)班聲樂基礎(chǔ)普遍為空白,因此,可以用集體課的方式進行“掃盲”教學(xué)。如正確的聲音觀念、歌唱呼吸形態(tài)、共鳴、咬字吐字,歌唱位置等。要盡可能凸顯對聲音判斷的教學(xué),這是聲樂教學(xué)的關(guān)鍵。因為高中藝術(shù)生對聲音辨別在觀念上基本空白甚至是錯誤的,只有通過集體課的示范、聽賞、分析、個人實踐體驗的重點關(guān)注,才能讓學(xué)生初步樹立正確的聲音觀念,這對后續(xù)的小組課、個別課教學(xué)是極為重要的。
2.小組課指導(dǎo)示范。
小組課是將聲音條件接近、聲音類型相似的4~6人組織進行教學(xué)。教師近距離小集體教學(xué)通過對單個學(xué)生的示范、糾錯、訓(xùn)練而使其他學(xué)生得到借鑒、啟迪從而解決相似問題。小組課最大的亮點在于學(xué)生學(xué)習有了除教師外的具體比較者,這對學(xué)生間聲樂學(xué)習交流、激勵有不可替代的作用。
3.個別課主攻突破。
由于聲樂教學(xué)的特殊性,在集體課、小組課教學(xué)形式解決了高中藝術(shù)班聲樂教學(xué)的一些難題后,仍需要針對性強的個別課教學(xué)。這里的個別課教學(xué)任務(wù)是在小組課和集體課的基礎(chǔ)上對學(xué)生個人聲樂學(xué)習做主攻突破,如換聲點、真假聲區(qū)的過渡,高音的突破、歌曲的處理等,特別在高中的中后半段學(xué)習期間,一對一是保證學(xué)生聲樂學(xué)習水平穩(wěn)定向上發(fā)展主要的教學(xué)形式。
(二)將心理輔導(dǎo)、強化自信心作為教學(xué)部分納入教學(xué)過程
一、只有深刻的理解,才能記得扎實
生物學(xué)是一門自然科學(xué)。它既有與其他自然科學(xué)相同的地方,又有與其他自然科學(xué)不同的地方。有很多生物學(xué)理論要記憶。生物又不能教成“死物”,因此培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力必須在理解的基礎(chǔ)上進行。教師必須千方百計讓學(xué)生把知識理解透徹,在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生把復(fù)雜的問題進行加工整理,把知識變成便于記憶的層次清楚的簡單形式,這樣學(xué)生不僅理解了基礎(chǔ)知識,而且學(xué)會了記憶方法,記住的知識才能記得扎實。
例如:在我以前教過的學(xué)生中,學(xué)習自由組合規(guī)律時,判斷、書寫配子的基因型時,容易出現(xiàn)錯誤。所以在講這部分知識之前,先進行了“鋪路”,復(fù)習了有絲分裂和減數(shù)分裂中染色體的變化規(guī)律,又通過掛圖,講清同源染色體、非同源染色體、等位基因、作等位基因等概念,再引導(dǎo)學(xué)生把知識進行加工整理,讓學(xué)生抓住自由組合規(guī)章的實質(zhì)就是在形成配子時,等位基因分離,非等位基因在形成配子時自由組合。再給同學(xué)們舉實例,反復(fù)進行練習,不斷加深理解,學(xué)生對這一部分內(nèi)容記得就比較扎實。
二、只有引起學(xué)生的興趣,才能記得深刻
長期的教學(xué)工作,我深深體會到:學(xué)生感興趣的東西,他們愿意學(xué),而且學(xué)得較好。某種事物形象生動,感染力強,學(xué)生容易記祝所以教師在培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力時,要注意這一點,在備課時,要設(shè)計一個好的“開場白”,引起學(xué)生的興趣。在講伴性遺傳時,以英國”皇族脖趣聞作為引言:“歷史上最著名的血友病的攜帶者是英國的維多利亞女皇。她有四個兒女,長子黑奧波德患血友病早亡,另一個兒子愛德華七世健康正常,英國的皇世是由他傳下的。女皇的兩個女兒都是血友病的攜帶者。因此,她的一個外孫女與尼古拉二世結(jié)婚,其獨生子也是血友病患者。另一個外孫女嫁到西班牙也給那兒帶去了血友玻從此,俄國的羅曼諾夫家族和西班牙的巴本家族中因娶了維多利亞的外孫女造成了這兩個家族的血友脖。趣聞講完了,教者接著提出問題:為什么同是維多利亞的兒子有表現(xiàn)型正常的,有患血友病的?為什么英皇族的血友病會傳到俄國的羅曼諾夫家族和西班牙的巴本家族?這樣引起了學(xué)生強烈的求知欲望。接著老師不失時機地引入伴性遺傳的有關(guān)知識,學(xué)生注意力集中感興趣,產(chǎn)生了好的效果。講究伴性遺傳的知識,學(xué)生對前邊所提的問題自己就能解釋了,收到了事半功倍的效果。
三、只有形式簡練,才能記得迅速
高中生物學(xué)理論起點高、難度大,記起來也不是一件容易的事。但是我們把其變換一下形式,根據(jù)知識之間關(guān)系,進行一下加工整理。我常常這樣想:從生物學(xué)這個角度來講,一個人體,如果有了骨架,再附以肌肉,外被皮膚,人體也就基本完整了。對于要學(xué)生記住的一個問題,首先是給學(xué)生一個“骨架”,再提示學(xué)生填上“肌肉”和“皮膚”。
我講基因的分離規(guī)律時,就是先讓學(xué)生記住三個要點,就是三個分離即形成配子時,同源染色體分離;等位基因分離;雜合體后代性狀分離。學(xué)生很快就記住了。在掌握要點的基礎(chǔ)上,完整的基因規(guī)律很容易就記住了。
四、只有聯(lián)系實際,才能記得主動
生物課的教學(xué)是不能脫離實際的,我們學(xué)校的條件又很有限,怎么辦呢?我就聯(lián)系我們?nèi)粘I钪械膶嶋H現(xiàn)象給學(xué)生講解問題,定學(xué)生一接觸生活中的實際問題,就可以用學(xué)過的生物學(xué)知識進行解釋,也就加深了要掌握的知識的印象。