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業(yè)余生活范文第1篇

老伴常說(shuō)我，你是個(gè)閑不住的人，對(duì)什么都感興趣，常常一年癡迷一件事。她說(shuō)得實(shí)在，知兒莫如母，知夫莫如妻！我對(duì)自己也頗有同感。

前幾年，有一次偶然路過(guò)個(gè)花鳥(niǎo)市場(chǎng)，看到店鋪內(nèi)、地?cái)偵蠑[滿了玉石，想到孔夫子曾說(shuō)過(guò)“君子無(wú)故、玉不去身”的話，便花幾百元買了個(gè)掛件，戴在了身上，遇到有些玉石知識(shí)的同事，便亮出來(lái)讓看看是真是假。一般真懂玉石的人不多，總問(wèn)花多少錢買的，似乎若上了千或萬(wàn)的，就應(yīng)該是真的了。如此看來(lái)，我自己琢磨這幾百元是打了水漂了，一定是個(gè)石粉搗磨出來(lái)的。這倒也好，促使我下決心學(xué)些玉石知識(shí)。于是除買了好幾本關(guān)于玉石的書(shū)箱，閑暇時(shí)間細(xì)細(xì)研讀外，幾乎每個(gè)雙休日，由老伴陪著逛遍了上海的每個(gè)花鳥(niǎo)市場(chǎng)、古玩市場(chǎng)，尤其常到古玩集散地老城皇廟去。說(shuō)來(lái)也怪，這個(gè)愛(ài)好無(wú)意中成全了她的愛(ài)美之心，除了一年四季風(fēng)里來(lái)、雨里走，雙飛雙出外，她還總是對(duì)中意的小件，讓店主拿出來(lái)往頭頸上比刬著，經(jīng)店主香風(fēng)一吹，我見(jiàn)愛(ài)妻嫣然一笑，便知趣地趕緊掏出錢來(lái)（當(dāng)然錢是她自己賺來(lái)的）。這樣一來(lái)二往，隨著她的寶貝越來(lái)越多，錢包越來(lái)越癟，我的玉石知識(shí)也漸漸豐富起來(lái)。如今，無(wú)論走進(jìn)商場(chǎng)或地?cái)?，眼光一掃，硬玉翡翠或是軟玉中的和田仔、水料、山料、戈壁料，還是青海料、俄料、韓國(guó)料，基本能看出個(gè)八九不離十。去年大年初六，心血來(lái)潮，因前幾年裝修住房時(shí)沒(méi)安個(gè)玄關(guān)，倆人趨車幾十里買了兩塊一人高的、妖魔怪樣的靈璧石，8個(gè)農(nóng)民兄弟肩扛手抬硬是擺放在了家里，一個(gè)當(dāng)玄關(guān)，一個(gè)靠墻站立，家中頓感莊重了許多。

前年，受到媒體上宣傳張悟本養(yǎng)生的報(bào)道，突然又迷上了中醫(yī)養(yǎng)生。一時(shí)間，工作之余便鉆研起中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)。學(xué)了些皮毛，便在妻子面前開(kāi)始推薦起來(lái)，先是陪她進(jìn)菜場(chǎng)，買些淮山藥、苡仁米、芡實(shí)米等，回家熬粥吃，說(shuō)是能祛濕，濡養(yǎng)脾胃；后有開(kāi)始推薦經(jīng)絡(luò)學(xué)知識(shí)，每人買一個(gè)，一有空便沿著幾條經(jīng)絡(luò)，敲敲打打。那里有酸痛，除了敲打外，還到超市里買了個(gè)“經(jīng)立通”，用電磁波刺激經(jīng)絡(luò)，當(dāng)然效果一定是有的；夏天來(lái)了，倆人便又忙起了刮痧，買了幾塊砭石板和一瓶養(yǎng)生精油，相互都當(dāng)起了中醫(yī)理療師。當(dāng)然艾灸也是少不了得，一到夏天，點(diǎn)上艾條，對(duì)準(zhǔn)什么穴位，一會(huì)兒似雞琢，一會(huì)兒如磨墨，把個(gè)家折騰得烏煙瘴氣，常常薰得女兒隔著自己的房門(mén)說(shuō)，“你們倆個(gè)真是天生的一對(duì)”。發(fā)展到最后，便是迷上了撞樹(shù)，就是我們?cè)诠珗@里常見(jiàn)到的大伯、大媽對(duì)準(zhǔn)一棵樹(shù)，用肩背胸臀不斷地撞擊，以疏通經(jīng)絡(luò)并相互交換氣場(chǎng)，達(dá)到健身養(yǎng)生的目的。為此，我還寫(xiě)了篇《撞樹(shù)——一種簡(jiǎn)便而有效的健身方法》的博文。

去年，我哪不安穩(wěn)的神經(jīng)又搭上了攝影，于是抽風(fēng)似的跑到盧灣區(qū)攝影器材城，化大價(jià)錢買了架5D2和一個(gè)24cm——105cm標(biāo)配鏡頭。剛到手那幾天，想娶了個(gè)新媳婦似的，天天圍著它轉(zhuǎn)，一會(huì)兒站在陽(yáng)臺(tái)上，一會(huì)兒來(lái)到后窗邊，把眼前所有景物反復(fù)地收拾進(jìn)了蕊片中。景物拍完了，受到攝影網(wǎng)站的啟發(fā)，想起了要拍人像。按理說(shuō)，家里有個(gè)身高相貌都拿得出手的女兒，正好讓老爸試鏡頭，可是也許小時(shí)候拍得太多了，長(zhǎng)大了就是不愛(ài)拍照片。不讓拍也就算了，還揶揄起她老娘來(lái)了，說(shuō)找你的老情人去拍，弄得我只好對(duì)準(zhǔn)忙家務(wù)的老伴頻頻按下快門(mén)，還說(shuō)幫你拍《忙碌的一天》連續(xù)劇，甚止出門(mén)購(gòu)物也跟著她，惹著小區(qū)的居民產(chǎn)生了不少誤會(huì)?？烧`會(huì)歸誤會(huì)，這個(gè)愛(ài)好又算找準(zhǔn)了老伴的心意，在隨后的季節(jié)里，隨著我攝影技術(shù)迅速長(zhǎng)進(jìn)，她竟也迷戀上了攝影，以致我又自作主張買了個(gè)85cm的人像鏡頭，她竟說(shuō)這個(gè)鏡頭拍出的人像就是不一樣！哪能一樣呢？從此后，我倆一到雙休日，便帶上干糧和飲料，開(kāi)著自己的老坦克，或馳騁在郊區(qū)曠野的村道上，或步行于鄉(xiāng)野的阡陌間，或徜徉于市區(qū)的公園內(nèi)，讓她學(xué)著網(wǎng)絡(luò)上養(yǎng)眼女的擺姿，肆意地拍著，春去冬來(lái)，老伴怡然優(yōu)雅的姿態(tài)，很快裝滿了我的硬盤(pán)。

從這些事件中我感悟到，男人要想有個(gè)愛(ài)好，必須有妻子的支持，不然各玩各的，時(shí)間長(zhǎng)了，弄不好產(chǎn)生許多的矛盾，若一個(gè)成天圍著四方城，一個(gè)常常泡在舞池里，那要不了多久，非分道揚(yáng)鑣不可。所以我以為，男人有愛(ài)好是好事，但要選好啰，你的愛(ài)好盡量也符合妻子的心意，這樣不但她支持你，還能做到夫唱婦隨，既增長(zhǎng)了知識(shí)、強(qiáng)健了體魄、陶冶了情操、豐富了生活，還增進(jìn)了感情，使雙方感情歷久彌新，晚年生活充滿了快樂(lè)與甜蜜。

業(yè)余生活范文第2篇

從現(xiàn)象上看，在日華人孩子的業(yè)余學(xué)習(xí)幾乎是課堂學(xué)習(xí)的前奏或延伸，然而從目的上看，這些孩子的業(yè)余學(xué)習(xí)，不是為了培養(yǎng)專業(yè)全才，而主要是為了提升修養(yǎng)，打好人生基礎(chǔ)，讓童年的記憶既快樂(lè)又充實(shí)。

我們也要彈鋼琴

作為一種業(yè)余課程，從小學(xué)習(xí)鋼琴能為孩子帶來(lái)什么?十年來(lái)，在日華人由20萬(wàn)增長(zhǎng)到70萬(wàn)，孩子人數(shù)也大幅增加。家長(zhǎng)出錢讓孩子學(xué)鋼琴，主要是為了開(kāi)發(fā)智力。有專家認(rèn)為，彈鋼琴特別難，孩子通過(guò)學(xué)鋼琴可以學(xué)到一種學(xué)習(xí)方法，有利于形象思維和抽象思維的開(kāi)發(fā)。從技能層面講，學(xué)過(guò)鋼琴的孩子，將來(lái)學(xué)打字，學(xué)駕駛等都特別快，這些孩子的身體協(xié)調(diào)能力和思維平衡能力非常好――因?yàn)殚_(kāi)發(fā)得早，以后會(huì)輕松。從思維層面講，彈奏鋼琴看五線譜，左手和右手一起立體移動(dòng)，整個(gè)過(guò)程的邏輯性強(qiáng)，抽象性強(qiáng)，最終表達(dá)出一種流暢的音樂(lè)語(yǔ)言――個(gè)人的感受能力和思維能力受到激發(fā)，表現(xiàn)出眾。

彈鋼琴是一種業(yè)余學(xué)習(xí)，千百個(gè)人里未必能出一個(gè)鋼琴家，但孩子從小學(xué)習(xí)鋼琴的好處在于：

1、學(xué)到一種思維方法，成為優(yōu)勢(shì)習(xí)慣；

2、學(xué)到歐洲的音樂(lè)形象，接觸到歐洲文化的基礎(chǔ)；

3、學(xué)到一種人生氣質(zhì)和文化修養(yǎng)，受用終身；

4、學(xué)到自信，所謂技不壓身者，即指有自信的孩子站出來(lái)，眼神就不一樣，舉手投足與眾不同。華人家長(zhǎng)雖然未必能準(zhǔn)確舉出上述一二三四，但他們?cè)跐撘庾R(shí)里都是理解的，所以才會(huì)送孩子從小彈鋼琴，把鋼琴作為孩子業(yè)余生活的重要選項(xiàng)。

在日本的中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育以基本的做人道理為主，重在禮儀規(guī)范、個(gè)人動(dòng)手能力、理解對(duì)方心情的協(xié)作性等。孩子的智能30％來(lái)自先天，70％來(lái)自后天，興趣也是一種教育的結(jié)果。好的家庭環(huán)境，熏陶出來(lái)的孩子就是不一樣。當(dāng)然，學(xué)習(xí)初期的同學(xué)環(huán)境和整體環(huán)境也不可忽視。

無(wú)論從什么角度來(lái)看，孩子從小學(xué)習(xí)鋼琴，絕對(duì)不是一種浪費(fèi)，對(duì)人生大有助益。

日僑孩子們的“學(xué)業(yè)”

紀(jì)子家的太郎今年5歲，像許多旅日華人孩子一樣，已是多種業(yè)余學(xué)習(xí)班里的老學(xué)員了。從3歲開(kāi)始，母親就讓太郎開(kāi)始學(xué)鋼琴、學(xué)繪畫(huà)等等。

太郎3歲時(shí)就進(jìn)了遍布日本各地的“雅瑪哈鋼琴教室”，為了適應(yīng)學(xué)習(xí)進(jìn)度，太郎轉(zhuǎn)入私人鋼琴教室，每周上課一小時(shí)，月費(fèi)8000日元。在繪畫(huà)方面，太郎在區(qū)文化中心主辦的“時(shí)繪畫(huà)教室”學(xué)習(xí)水彩畫(huà)，兩周一次，由名門(mén)美術(shù)大學(xué)畢業(yè)生任教，月費(fèi)2500日元。在體育健身方面，太郎參加了全國(guó)性團(tuán)體“日本少林拳法”少年班的學(xué)習(xí)，每周兩次，月費(fèi)4500日元，還參加了Sport Club的兒童游泳班，每周一次，練習(xí)一小時(shí)，月費(fèi)6800日元。此外，太郎在周六、周日還會(huì)與小朋友們一起到公園參加集體活動(dòng)，每年兩次與伙伴們一起到水族館實(shí)地寫(xiě)生等。這樣算下來(lái)，每月用于孩子的業(yè)余教育支出，約有25000日元。

紀(jì)子說(shuō)，日本人的學(xué)校教育和家庭教育都給人一種寬松教育的印象，其實(shí)一般的日本人家庭對(duì)孩子的培養(yǎng)管理也很嚴(yán)格，在孩子的業(yè)余學(xué)習(xí)方面投入很多。比如太郎有一位要好的日本小朋友，每周六、日兩個(gè)休息日，家里就為他安排了英語(yǔ)、鋼琴、繪畫(huà)、芭蕾、體操等多種學(xué)習(xí)進(jìn)修課程。像這樣的業(yè)余安排不算特例。究其原因，家長(zhǎng)不知道孩子的興趣何在，孩子的適應(yīng)性何在，所以會(huì)安排多種學(xué)習(xí)課程讓孩子去嘗試，以發(fā)掘孩子內(nèi)在的可能性――這樣的業(yè)余學(xué)習(xí)一直會(huì)持續(xù)到小學(xué)三年級(jí)左右。

紀(jì)子感覺(jué)日本人培養(yǎng)孩子的業(yè)余興趣，重在習(xí)得技能和學(xué)習(xí)規(guī)范，華人對(duì)孩子的要求是強(qiáng)調(diào)智力開(kāi)發(fā)。華人安排孩子參加業(yè)余學(xué)習(xí)，日程排得很滿，另有一個(gè)重要原因是，覺(jué)得放任孩子野在外面玩，浪費(fèi)時(shí)間太可惜了。顯然，“少小不努力，老大徒傷悲”的中華傳統(tǒng)思想，在華人教育孩子方面會(huì)自然冒升。

太郎的作息時(shí)間表

如何把屬于孩子的時(shí)間有效利用起來(lái)，讓童年的歲月不在玩耍中虛度?紀(jì)子給出了一張小學(xué)一年級(jí)的太郎的作息時(shí)間表，非常富有代表性。這可以看作是在日華人孩子的業(yè)余活標(biāo)本，具有普遍意義。

周一：下午2：30下課，繼續(xù)在學(xué)校里上“學(xué)堂”；5：00，回家，做半小時(shí)作業(yè)；6：30參加少林拳法兒童班。

周二：下午5：00回，家后，帶太郎一起去超市買菜，給孩子2000日元，讓他自己選菜，自己付錢，從小培養(yǎng)生活能力和金錢感覺(jué)。

周三：下午3：00開(kāi)始上繪畫(huà)教室，5：00結(jié)束；晚上7：00-8：00，去鋼琴教室學(xué)琴1小時(shí)。

周四：傍晚6：00接太郎回家后，6：30-8：00上兒童班，練少林拳。

周五：去奶奶家度周末。

周六：上年在奶奶家輔導(dǎo)國(guó)語(yǔ)、算術(shù)；下午4：00-5：00學(xué)習(xí)游泳。

周日：休息一天，自由玩耍。太郎的時(shí)間基本上都花在任天堂手掌機(jī)和索尼PS3等電玩游戲上。

給孩子選擇快樂(lè)

業(yè)余生活范文第3篇

我懷疑在香港工作的內(nèi)地年輕人，多半都存在在一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)里面，那就是金融業(yè)。在香港新近上位的朋友們，覆蓋著這個(gè)行業(yè)里的各個(gè)工種，辦公室地點(diǎn)也分布在以中環(huán)站為圓心的方圓2公里內(nèi)。他們坐一桌幾乎可以湊齊一個(gè)IPO deal完成所需的主要角色。

作為一名悲哀的語(yǔ)言專業(yè)的畢業(yè)生，我在這個(gè)圈子里面，很難follow每個(gè)笑話的梗，尤其是它們都是由一些字母組成，就好像我聽(tīng)不懂謝耳朵們的梗一樣。不同的是，中環(huán)飯局上的梗仿佛都和餐桌邊的袖扣們一樣閃著光芒，恨不得還有著錢幣在其中叮當(dāng)作響。

好在，他們的飯局亦沒(méi)有什么你不感興趣卻又必須為了禮貌而不時(shí)一驚一乍下的人際八卦―就像在北京媒體圈的飯局那樣。他們更喜歡談?wù)摎W債危機(jī)、高爾夫球俱樂(lè)部和珍貴假期的旅行計(jì)劃，當(dāng)然也會(huì)偶爾談及共同伺候的老板和嘆息不景氣的時(shí)局，還有我較為感興趣的哪家書(shū)店能大開(kāi)眼界，或者哪里的打折店值得一逛。

他們熱愛(ài)聚會(huì)，能全情投入于各種爬梯，我參加過(guò)最為dressed-up的萬(wàn)圣節(jié)趴就是由他們組成，精英女們都樂(lè)于走性感路線，而且絕對(duì)不是每年China Joy上看得直上頭的low版性感。他們玩起來(lái)，仿佛和工作時(shí)一樣敬業(yè)，也許敬業(yè)真的是一種慣性，對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)也體現(xiàn)在生活各方面不為人后。

最近經(jīng)歷了一系列地鐵食面、教授口出狂言、港人當(dāng)街對(duì)游客唱《蝗蟲(chóng)之歌》一類的事件，香港人和內(nèi)地人之間的心理關(guān)系略為微妙了，以至于生活在香港多年的內(nèi)地人說(shuō)他們心中惴惴，不知自己離“蝗蟲(chóng)”更近，還是 “狗”。

當(dāng)然中環(huán)站的內(nèi)地青年并無(wú)此擔(dān)憂，他們的生活和“大蝗狗”完全不沾邊。他們有著良好的教育背景，牛劍或者常春藤，再往前追溯便是北京四中的校友，他們不會(huì)去尖沙咀的路易威登門(mén)口排隊(duì)，他們的工作、娛樂(lè)、購(gòu)物全部可以用英語(yǔ)解決，當(dāng)然憑他們的本事和心力，粵語(yǔ)也不在話下。

業(yè)余生活范文第4篇

關(guān)鍵詞：推進(jìn)；文化；活動(dòng)

近些年來(lái)，新疆的各個(gè)民族因地區(qū)不同各個(gè)民族文化也有所不同，都有屬于自己的文化特點(diǎn)，因?yàn)榈锰飒?dú)厚的優(yōu)勢(shì)，在開(kāi)展民族文化時(shí)，不僅推動(dòng)了新疆的業(yè)余文藝活動(dòng)，還對(duì)新疆當(dāng)?shù)厝嗣竦娜罕娢幕钸M(jìn)行了豐富。新疆各個(gè)民族在舞臺(tái)上展示出自身的風(fēng)采，使大家感受到各個(gè)民族文化的差異性，使群眾都能樂(lè)在其中同時(shí)對(duì)區(qū)域文化也有一定的了解。業(yè)余的文藝活動(dòng)的開(kāi)展，為增加群眾的生活起著重大的作用，具體如下。

一、推進(jìn)業(yè)余文藝活動(dòng)作用

大力推進(jìn)業(yè)余文藝活動(dòng)，對(duì)于豐富新疆群眾的業(yè)余生活有很大的提高。由于各個(gè)民族文化具有差異性，在欣賞各個(gè)文藝活動(dòng)時(shí)，會(huì)體會(huì)到各個(gè)民族為我們帶來(lái)得文化。通過(guò)具有民族特色的新疆業(yè)余文藝活動(dòng)的開(kāi)展，來(lái)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的文化，加大了對(duì)于新疆各個(gè)民族文化的宣傳，業(yè)余活動(dòng)的開(kāi)展，使其民族文化得到廣泛的傳承。在推進(jìn)新疆業(yè)余文藝活動(dòng)以后，為建設(shè)新農(nóng)村有著巨大的助力，使其每一位群眾都可以參與到業(yè)余活動(dòng)中來(lái)，這樣有效的開(kāi)展業(yè)余文藝活動(dòng)，對(duì)于農(nóng)民的生活氛圍增加了很多的文化色彩，進(jìn)而豐富了人民群眾的文化生活。

二、業(yè)余演出隊(duì)伍的特點(diǎn)

（一）自發(fā)組織，演出內(nèi)容貼近群眾

隨著新疆群眾對(duì)于文化提高追求，一些業(yè)余文藝活動(dòng)便順勢(shì)而起，因?yàn)閷?duì)民族的信仰，相同的興趣愛(ài)好而自愿組成的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，新疆人民在業(yè)余時(shí)間大部分都在排練，各個(gè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)之間是需要互相走動(dòng)的，提出參考意見(jiàn)進(jìn)行完善，這是為群眾的生活提供了娛樂(lè)的活動(dòng)，成為各個(gè)民族群眾豐富文化生活的必經(jīng)之路。

（二）自籌資金，經(jīng)費(fèi)來(lái)源多種多樣

新疆各個(gè)民族的文化是不同的，因此所表現(xiàn)出的形式也會(huì)有所不同，在花樣展示業(yè)余活動(dòng)時(shí)，會(huì)需要一部分經(jīng)費(fèi)的，經(jīng)費(fèi)的來(lái)源主要有三種：一是來(lái)源于政府，在活動(dòng)排練時(shí)，對(duì)于服裝、道具、影響設(shè)備等費(fèi)用的支出都是由政府進(jìn)行支付；二是來(lái)源于個(gè)人，有很多新疆群眾自發(fā)到文藝演出中，因此由個(gè)人籌資，支付演出時(shí)所需的成本，在演出獲得的費(fèi)用分配給演出者一部分，其余自己留下；三是多方籌資。通過(guò)社會(huì)捐助、企業(yè)贊助、政府撥付等籌集費(fèi)用。

（三）新疆自主活動(dòng)，發(fā)展目的各有千秋

一是娛樂(lè)型，新疆居民利用閑暇時(shí)間在一起練習(xí)歌舞，或是因?yàn)楣?jié)日需要進(jìn)行排演，例如賽馬、叼羊、姑娘追等游戲來(lái)豐富民眾生活。

二是鍛煉型，主要是以鍛煉身體為活動(dòng)目的，參加活動(dòng)成員大部分是身體強(qiáng)壯的人。例如舉重、托磚、吊沙袋、射箭等游戲。

三是R敵停是民間藝術(shù)家傳承為主，當(dāng)?shù)氐膶I(yè)隊(duì)伍。

三、優(yōu)化群眾文化活動(dòng)方法

（一）積極幫助文藝團(tuán)隊(duì)解決實(shí)際困難

第一，要尋找一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)地。作為活動(dòng)的中心，建立綜合文化活動(dòng)室；第二，要完善設(shè)備的配置，統(tǒng)籌文化資源，為文化室增添些一些電腦、投影儀等設(shè)施。進(jìn)一步加大人民群眾的生活品質(zhì)。在近些年來(lái)，現(xiàn)代化的建設(shè)主要是以文化為主。比如政府對(duì)于修建廣場(chǎng)，增添音響等，組織文化愛(ài)好者對(duì)于文藝演出提出大力支持，這種演出主要可以將退休的老師、干部等熱愛(ài)文藝的群眾組織在一起，形成一支專業(yè)的、綜合素質(zhì)高的團(tuán)隊(duì)，來(lái)弘揚(yáng)黨的精神，豐富群眾文化生活。

（二）加強(qiáng)對(duì)各文藝團(tuán)隊(duì)的監(jiān)管與引導(dǎo)

在新疆相關(guān)的管理部門(mén)，可以簡(jiǎn)單的提出獎(jiǎng)懲機(jī)制，來(lái)加強(qiáng)文藝團(tuán)隊(duì)的綜合管理，除此之外，還要加強(qiáng)對(duì)演出的監(jiān)管。在給群眾帶來(lái)娛樂(lè)的同時(shí)，也要正確的引導(dǎo)文藝團(tuán)隊(duì)走上正確的道路。比如在管理方面，要建立專門(mén)的文化檢查站，設(shè)立文化專長(zhǎng)，采取自愿的方式，既要做到文化的宣傳工作，還要加強(qiáng)業(yè)余文藝組織的管理，來(lái)突出文化特色的同時(shí)還要做好監(jiān)管的工作。在推進(jìn)基層建設(shè)的同時(shí)，還要引導(dǎo)全市上下增加服務(wù)意識(shí)，豐富服務(wù)內(nèi)容，來(lái)鞏固活動(dòng)帶來(lái)的效果例如在新疆伊吾縣進(jìn)行的民間藝術(shù)表演，充分的發(fā)揮出地域文本、民族文化，為我們帶來(lái)精彩的節(jié)目，通過(guò)文藝活動(dòng)的出演，極大的豐富了群眾文化生活。

（三）激發(fā)各文藝團(tuán)隊(duì)的活力

通過(guò)歌曲、舞蹈等多種的文藝演出，來(lái)擴(kuò)大文藝團(tuán)隊(duì)演出的氛圍，來(lái)促進(jìn)和諧文化社會(huì)的共建，不僅可以使群眾看到精彩的節(jié)目，還會(huì)享受文藝盛宴為我們帶來(lái)的區(qū)域文化、民族文化，主要對(duì)基層群眾的文化素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，以此豐富群眾的文化生活。建立文藝組織的評(píng)比活動(dòng)以及獎(jiǎng)懲制度，提高各個(gè)文藝組織的活力，增加團(tuán)隊(duì)的積極性。

四、結(jié)束語(yǔ)

因?yàn)榈锰飒?dú)厚的優(yōu)勢(shì)，在開(kāi)展民族文化時(shí)，不僅推動(dòng)了新疆的業(yè)余文藝活動(dòng)，還對(duì)新疆當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷奈幕钸M(jìn)行了豐富。在我國(guó)有關(guān)文化部門(mén)的規(guī)定，要以文化建設(shè)作為開(kāi)發(fā)新農(nóng)村的首要基礎(chǔ)，為了更好的全面建設(shè)文化社會(huì)為重點(diǎn)，提升群眾的文化水平與文明素質(zhì)，促進(jìn)鄰里的和諧共處，并且通過(guò)業(yè)余的文藝展示，可以有效的宣揚(yáng)新疆文化，提升各個(gè)民族文化的互通，促進(jìn)民族和諧，祖國(guó)統(tǒng)一的理念。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔡欽.優(yōu)化社區(qū)文化活動(dòng) 豐富群眾文化生活[J].大眾文藝，2013（24）：22.

業(yè)余生活范文第5篇

當(dāng)代的許多語(yǔ)文教育大家，從葉圣陶到劉國(guó)正，都主張語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能讓學(xué)生局限于課堂，而應(yīng)引導(dǎo)他們向生活的各個(gè)領(lǐng)域拓展、延伸，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)同家庭生活、學(xué)校生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在廣泛的社會(huì)實(shí)踐中吸取生活素材和語(yǔ)文素材，提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)際運(yùn)用能力。

蘇霍姆林斯基層鞭辟入里地揭示了學(xué)習(xí)的本質(zhì)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正學(xué)習(xí)的教育?！笨梢?jiàn)我們目前的教育，特別是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的教育，與我們所提產(chǎn)個(gè)素質(zhì)教育近乎南轅北轍了。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難言尷尬和深刻危機(jī)已呈現(xiàn)在我們面前，僅埋頭苦干應(yīng)付考試根本不能讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)綻放出生命的精彩。

“因?yàn)檎Z(yǔ)文不同于理化課程，它是重感情的，必須用心去體會(huì)?！保ú輯胝Z(yǔ)）它不是幾個(gè)生硬的方塊字，而是非常美麗的形象組合。只有把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人文性內(nèi)化為既有，借助豐富的聯(lián)想從而真正領(lǐng)悟了語(yǔ)文的意蘊(yùn)，語(yǔ)文素養(yǎng)才能有所哦提高，而光是掌握了語(yǔ)文素養(yǎng)的求證辨誤的方法，掌握語(yǔ)言表達(dá)的克隆模仿的技巧，理解也只能是支離破碎的，表達(dá)也只能是左支右絀的，而以此來(lái)提高語(yǔ)文素養(yǎng)更也是舍本逐末或是緣木求魚(yú)。

在高考這根指揮棒下，我們以前的教學(xué)常有一下偏向：只重照本宣科，不重激發(fā)興趣；只重機(jī)械訓(xùn)練，不重美感陶冶；只重傳授知識(shí)，不重培養(yǎng)能力；只重課內(nèi)灌輸，不重課外開(kāi)發(fā)；只重應(yīng)付考試，不重培養(yǎng)素質(zhì)。在平時(shí)的訓(xùn)練中總是注重編題、答題、講題，唯考是圖。教師和學(xué)生都希望與文學(xué)系能夠立竿見(jiàn)影，這種急功近利的心態(tài)導(dǎo)致了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的工具性功能被極度地強(qiáng)化了。而作為最重要的文化載體（也是最能體現(xiàn)于文在生活中的積累）作文教學(xué)，卻訓(xùn)練得極少，從視野狹窄\文化膚淺\最終連語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣也蕩然無(wú)存，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)陷入了搞好低效的泥潭之中．

我們要讓學(xué)生走進(jìn)斑斕的生活．但由于應(yīng)試的導(dǎo)向，致使學(xué)校＼教師過(guò)度地侵占了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間．可以說(shuō)，語(yǔ)文在學(xué)生心中的地位已變得越來(lái)越無(wú)關(guān)緊要了，他們每天的花大量的時(shí)間做數(shù)理化，相反，語(yǔ)文卻極少有人問(wèn)津，更不用說(shuō)閱讀課外書(shū)籍了，即使有學(xué)生有這樣的興趣，往往會(huì)被班主任扼殺在搖籃之中，不少教師認(rèn)為學(xué)生閱讀課外書(shū)既會(huì)影響他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，這不能不讓語(yǔ)文教師和語(yǔ)文教學(xué)感到尷尬和無(wú)所適從．葉圣陶先生老早就說(shuō)過(guò)：＂學(xué)生須能閱讀，須能作文，故特設(shè)語(yǔ)文以訓(xùn)練之．最終的目的為：自能讀書(shū)，不待老師教；自能作文，不待老師改．＂可是，不少教師認(rèn)為訓(xùn)練只有在課堂上進(jìn)行，而忽視了課外這一廣闊天地．事項(xiàng)，課內(nèi)是＂訓(xùn)練＂，課外難道就不是＂訓(xùn)練＂了嗎？

老師們常常感嘆：＂現(xiàn)在的學(xué)生作文越來(lái)越差了＂．的確，在平常的作文和考場(chǎng)作文中，我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的句子或詞語(yǔ)＂哇噻＂＂酷斃了＂＂帥呆了＂＂笑死我了＂……類是這樣的口語(yǔ)，在學(xué)生作文中真是屢見(jiàn)不鮮，由此表明，我們的學(xué)生閱讀量實(shí)在太少，詞匯積累很是單?。D(zhuǎn)貼于

許多作家都是到生活中去提煉素材，脫離了生活，作品猶如失去了泉源的流水．詩(shī)人何其芳曾熱情洋溢的巴廣闊的生活比作浩瀚的海洋，而＂生活語(yǔ)文＂就是要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生走進(jìn)廣闊多彩的生活中去；讓學(xué)生去領(lǐng)略大自然這部偉大的書(shū)，去吸取大自然的乳汁。同時(shí)，課外閱讀也算是比較好的一個(gè)方法，“學(xué)生課外閱讀的東西越多，掌握課內(nèi)的基礎(chǔ)知識(shí)就越容易”。

生活是五彩斑斕的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該開(kāi)辟越能活畫(huà)的學(xué)習(xí)新疆域，讓學(xué)生走進(jìn)生活，真正激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的非智力因素，真正讓學(xué)生從生活中歷練語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，發(fā)掘其語(yǔ)文學(xué)習(xí)的潛在能力，進(jìn)而讓語(yǔ)文生活化、生活與文化成為可能，最終建立科學(xué)的生活語(yǔ)文教學(xué)觀念?，F(xiàn)在開(kāi)展的研究性學(xué)習(xí)課程就讓學(xué)生把語(yǔ)文和生活聯(lián)系了起來(lái)。

作為語(yǔ)文教學(xué)工作者，我越來(lái)越感受到語(yǔ)文教學(xué)的蒼白無(wú)力和無(wú)可奈何。在懸著研究性課題時(shí)，我首先就想到要利用這個(gè)機(jī)會(huì)，讓課題和語(yǔ)文學(xué)科相結(jié)合。同時(shí)利用這一機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。注重書(shū)本知識(shí)和生活知識(shí)相結(jié)合。我們注意到，近年來(lái)，隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各式各樣的廣告鋪天蓋地，良莠不齊，一些廣告詞本身就有錯(cuò)誤，比如，濫用成語(yǔ)，錯(cuò)別字，語(yǔ)法錯(cuò)誤等，嚴(yán)重影響了在校學(xué)生。對(duì)于正在接受漢語(yǔ)文化教育的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種濫用諧音、肢解成語(yǔ)的廣告詞，將對(duì)他們產(chǎn)生難以估量的不好影響。這些報(bào)刊、電視、路牌和燈箱廣告，就像一塊塊流動(dòng)的黑板，每時(shí)每刻都在影響著孩子們。如果這些“黑板”上充斥著似是而非、以假亂真的“成語(yǔ)新編”，勢(shì)必容易使孩子們混淆是非，陷入誤區(qū)，從而使他們?cè)诮邮軐W(xué)校教育時(shí)產(chǎn)生困惑。在這新錯(cuò)誤廣告的影響下，學(xué)生的作業(yè)、作文也錯(cuò)別字連篇，又一位老師這樣說(shuō)道，再一次考試中，班上25個(gè)學(xué)生有16個(gè)把“刻不容緩”寫(xiě)成了“咳不容緩”，12個(gè)學(xué)生把“引以為榮”新城“飲以為榮”。

我們課題組認(rèn)為，面對(duì)這種良莠不齊的廣告語(yǔ)，作為中學(xué)生，應(yīng)該怎么做？應(yīng)以何種態(tài)度來(lái)看待廣告？就成為了一個(gè)非常重要的課題．而且現(xiàn)在學(xué)生的病句越開(kāi)越時(shí)尚了，錯(cuò)別字也越來(lái)越滑稽，這無(wú)疑不與廣告語(yǔ)的濫用有關(guān)系，為此，我們就提出了＂廣告語(yǔ)的濫用對(duì)中學(xué)生的影響＂這一課進(jìn)行研究．目的是想通過(guò)這種方式，讓全體中學(xué)生都來(lái)關(guān)注我們的語(yǔ)言運(yùn)用，來(lái)進(jìn)化我們的語(yǔ)言環(huán)境，讓各種媒體規(guī)范廣告語(yǔ)，在廣告制作中，遵循廣告法令，不用錯(cuò)別字，不犯語(yǔ)法錯(cuò)誤，不濫用成語(yǔ)等．同時(shí)，這也能提高學(xué)生自身的語(yǔ)文素質(zhì)，規(guī)范祖國(guó)的語(yǔ)言文字．

課題提出以后，學(xué)生反映十分積極，不論是在學(xué)校還是回家，便多了一項(xiàng)任務(wù)，那就是留意各種媒體和各種廣告宣傳牌以便收集資料。最終整理出了一些廣告語(yǔ)中的錯(cuò)誤，如屢見(jiàn)不鮮的錯(cuò)別字，“有（油）備（杯）無(wú)患”；“合（盒）情合（盒）理”；“其（騎）樂(lè)無(wú)窮”；“一（衣）鳴（明）驚人”；“無(wú)微（胃）不至”；“無(wú)懈（鞋）可擊”……還有語(yǔ)法錯(cuò)誤，如“今年過(guò)節(jié)不收禮，收禮還是腦白金”，此句廣告詞就犯了前后矛盾的語(yǔ)法錯(cuò)誤。通過(guò)這種方式，學(xué)生的能力得到了提高，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣也得到了培養(yǎng)。真正體會(huì)到了語(yǔ)文與生活相結(jié)合的樂(lè)趣，原來(lái)語(yǔ)文天地真是其樂(lè)無(wú)窮。