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描寫梅花的古詩(shī)范文第1篇

摘 要：詩(shī)歌鑒賞是近幾年高考的一個(gè)熱點(diǎn)，也是一個(gè)拉分點(diǎn)。很多學(xué)生對(duì)此類題不知該如何作答。從看題目、看作者、看注釋等方面進(jìn)行方法指導(dǎo)，希望能對(duì)學(xué)生有所幫助。

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌；鑒賞能力；任務(wù)

古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)的重要組成部分，在中學(xué)語(yǔ)文教材中占有一定的分量。在高考中，古詩(shī)詞賞析是必考題，而且難度越來(lái)越大，題型越來(lái)越完善。通過(guò)平時(shí)的教學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生在做題時(shí)感到鑒賞詩(shī)歌很困難，往往是讀不懂詩(shī)，看不透題，答不對(duì)點(diǎn)，知識(shí)儲(chǔ)備不足，那么，詩(shī)歌鑒賞自然就成了高考中的一個(gè)拉分點(diǎn)。那么，培養(yǎng)與提高學(xué)生古詩(shī)詞的鑒賞能力，成為每一個(gè)語(yǔ)文教師刻不容緩的任務(wù)。

一、看題目

古人云：“題者，額也；目者，眼也?！鳖}目猶如窗戶，而且在題目中一般交作的緣起、對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、背景以及詩(shī)歌類別等信息，從題目入手既能把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容，又能感知作者的情感。如宋之問(wèn)的《題大庾嶺北驛》就可以看出：大庾嶺：交代地點(diǎn)。驛：驛站。說(shuō)明詩(shī)人應(yīng)該是在旅途，很有可能跟羈旅情懷有關(guān)。

二、看作者

詩(shī)歌鑒賞講究知人論世。了解作家的生平、思想、作風(fēng)格，有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。

因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，了解某個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，有助于準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品。比如，盛唐時(shí)期的作品多表現(xiàn)盛唐建功立業(yè)的豪歌，而晚唐時(shí)期的作品多表現(xiàn)晚唐王朝衰敗的挽歌。而且，不同的詩(shī)人表現(xiàn)出不同的詩(shī)風(fēng)。例如，李白：身處盛唐，豪放飄逸；杜甫：遭逢亂世，沉郁頓挫；陸游、辛棄疾：家國(guó)多難，激蕩強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。而且，同一個(gè)詩(shī)人，在不同的人生階段也會(huì)表現(xiàn)出不同的詩(shī)歌風(fēng)格。例如，大家所熟知的著名女詞人李清照。她的人生道路可以說(shuō)以南渡為界，南渡之前，生活優(yōu)裕，所以她的作品充滿了上流女子的閑適，但是，南渡之后，經(jīng)歷了國(guó)破家亡丈夫死去等一系列打擊之后，生活孤苦，孤獨(dú)無(wú)依，所以，她后期的作品充滿了愁緒。所以，欣賞詩(shī)歌，一定要采用知人論世的手法看作者。

三、看注釋

注釋一般是解釋原文中的寫作背景、典故出處等較難懂的地方，是幫助我們讀懂詩(shī)句，理解作者思想的重要環(huán)節(jié)，不可不看。

四、看意象

意象：就是寓“意”之“象”。象，即形象；意，即意念、情感，也就是作者的思想感情。因此，意象就是飽含作者豐富的思想感情的形象。

讀懂意象，即讀懂作者的思想感情。

五、品意境

意境是作品達(dá)到的藝術(shù)境界，是作者思想感情和生活圖景的和諧統(tǒng)一。領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意境是鑒賞的最高層級(jí)，可使鑒賞者得到美的享受，情感的熏陶，心靈的凈化，從而主動(dòng)自覺(jué)地去創(chuàng)造、拓寬古詩(shī)詞的藝術(shù)境界。領(lǐng)悟意境要注重比較、挖掘求新、聯(lián)想創(chuàng)新。如，陸游的《卜算子?詠梅》與范成大的《霜天曉角?梅》兩首詠梅詩(shī)都偏重于虛寫，以梅喻人，借梅抒懷，但意境不同。從環(huán)境看，陸詞選了一個(gè)風(fēng)雨黃昏，突出環(huán)境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范詞為筆下的梅花選擇了一個(gè)雪后月夜的環(huán)境，烘托了梅花的幽獨(dú)形象。從作者的感情寄托來(lái)看，陸詞寫了梅花的“寂寞”形象之后，以“獨(dú)自”“如故”兩層含義深化梅花不邀寵、不取媚、獨(dú)自承受風(fēng)雨打擊、獨(dú)自承受孤獨(dú)凄苦的主觀精神。而范詞中的梅花沒(méi)有陸詞梅花的多層次品格，詩(shī)人用“勝絕”“愁亦絕”來(lái)表現(xiàn)梅花的神韻：美到極點(diǎn)，而憂愁也到極點(diǎn)，并以獨(dú)倚畫樓之人的形象來(lái)與梅花互相映襯，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨動(dòng)人的。一經(jīng)比較，兩詞意境深淺盡出。

六、品用典

古詩(shī)詞常引用典故，化用詩(shī)句，以豐富的內(nèi)涵，引人聯(lián)想。鑒賞古詩(shī)詞，一定要了解典故及化用詩(shī)句的來(lái)源和含義，發(fā)掘典故及詩(shī)句在古詩(shī)詞中的妙用。如姜夔的《揚(yáng)州慢》中“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”。即化用杜牧“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”的詩(shī)句。此處化用，使揚(yáng)州城昔日繁華與眼前蕭條形成鮮明對(duì)比，傷今懷古更深一層。探究用典化句的妙用，是準(zhǔn)確領(lǐng)悟古詩(shī)詞的基礎(chǔ)。

七、抓修辭

在古詩(shī)詞中，因形象性與抒情性的需要，常借助各種藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)，其中最主要的是比喻、起興、擬人、夸張、對(duì)偶、反復(fù)、襯托等，把握了這些手法的表達(dá)效果，就能更好地體會(huì)詩(shī)詞的形象，領(lǐng)悟作者的感情。如，賀知章的《詠柳》，作者摒棄簡(jiǎn)單直觀的描寫方法，打破傳統(tǒng)的詠物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，為我們塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象。賀知章把柳樹(shù)比作一個(gè)裊娜多姿的女郎，描繪了一幅生機(jī)勃勃的春景，流露了對(duì)春天生命力的贊美。因此，鑒賞古詩(shī)詞，必須弄清修辭手法及其所指的具體形象，才能正確理解和把握詩(shī)句的深刻內(nèi)涵。

詩(shī)歌是文學(xué)領(lǐng)域里一顆璀璨奪目的明珠。無(wú)論是我國(guó)古典詩(shī)歌，還是中外現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌，都有著誘人的魅力。所以在平時(shí)的教學(xué)中，老師應(yīng)該通過(guò)課堂培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的能力和鑒賞詩(shī)歌的能力。讓學(xué)生見(jiàn)到詩(shī)歌，不是恐懼，而是用美的眼光去欣賞它，那學(xué)生的水平就有了相當(dāng)大的提高。我們的語(yǔ)文教學(xué)也會(huì)出現(xiàn)嶄新的局面。

參考文獻(xiàn)：

描寫梅花的古詩(shī)范文第2篇

分析古詩(shī)手法試題與考綱中“鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧”的考點(diǎn)相對(duì)應(yīng)。分析手法試題主要有以下三種設(shè)題方式：

1.“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（2007年山東卷）

2．這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法？請(qǐng)具體說(shuō)明。（2005年全國(guó)Ⅰ卷）

3.本詩(shī)運(yùn)用襯托、對(duì)比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (2006年天津卷)

以“”為界，三道題的題干都由限定分析范圍的語(yǔ)言（簡(jiǎn)稱“范圍語(yǔ)”）和限定分析角度的語(yǔ)言（簡(jiǎn)稱“角度語(yǔ)”）兩部分信息構(gòu)成。按分析范圍大小劃分此類試題有分析局部試題和分析全詩(shī)試題兩種。第1、2題是要求分析詩(shī)中某句（聯(lián)）或詞的上（下）片的表現(xiàn)手法，第3題要求分析“這首詩(shī)”。 按分析角度劃分，此類試題有三種：第一種不提出具體手法類型，如第1題；第二種明確提出手法類型，如第2題要求分析“修辭方法”；第三種給出全詩(shī)所運(yùn)用的手法，如第3題明確指出詩(shī)中運(yùn)用了襯托、對(duì)比和虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法。

二、命題預(yù)測(cè)

分析古詩(shī)手法試題在近五年高考古詩(shī)鑒賞題中出現(xiàn)頻率很高。2004―2008年平均每年出9道題，在分析情感、分析意境、品析煉字和分析手法四種高考古詩(shī)鑒賞主打題型中居第二位，僅次于分析情感試題。近五年高考古詩(shī)鑒賞試題中考查頻率較高的表現(xiàn)手法主要有借景抒情、對(duì)比、襯托、比喻、擬人和對(duì)偶六種。借景抒情手法出現(xiàn)頻率最高，其次是對(duì)比和襯托；再次是考綱中規(guī)定的比喻、擬人和對(duì)偶三種修辭。

在復(fù)習(xí)訓(xùn)練中要重點(diǎn)訓(xùn)練分析手法試題，重點(diǎn)掌握好借景抒情、對(duì)比、襯托、比喻、擬人和對(duì)偶六種表現(xiàn)手法相關(guān)知識(shí)。

三、技法點(diǎn)撥

【例題】閱讀下面這首唐詩(shī)，按要求答題。（2008年高考福建卷）

絕句漫興九首（其三）

杜甫

熟知茅齋絕低小，江上燕子故來(lái)頻。

銜泥點(diǎn)污琴書內(nèi)，更接飛蟲(chóng)打著人。

[注]這首詩(shī)寫于杜甫寓居成都草堂的第二年（公元761年）。

請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度，對(duì)這首詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。

解答分析古詩(shī)手法試題要采用“指析點(diǎn)”三步答題法?！爸浮本褪菧?zhǔn)確指出用了何種手法。古詩(shī)運(yùn)用的表現(xiàn)手法主要有抒情方式、描法和修辭手法三大類。抒情方式主要有直接抒情、間接抒情、托物言志（借物抒情）、借景抒情（寓情于景）、以樂(lè)景寫樂(lè)情、以哀景寫哀情、以樂(lè)景寫哀情、以哀景寫樂(lè)情等。描法主要有對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)、白描、用典、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合等。修辭手法主要有比興、擬人、夸張、對(duì)偶、借代、互文、雙關(guān)等。具體做答時(shí)最好使用比較模糊的屬概念，比如當(dāng)不能準(zhǔn)確分析是正襯還是反襯時(shí)，就答“襯托”?！拔觥本褪墙Y(jié)合詩(shī)句分析為什么是用了這種手法。一定要分析到位，比如分析虛實(shí)結(jié)合手法就要分析出三點(diǎn)：一是虛寫之景是什么，二是實(shí)寫之景是什么，三是虛景與實(shí)景間是對(duì)比關(guān)系還是襯托關(guān)系?！包c(diǎn)”就是指出手法所傳達(dá)出的詩(shī)人感情，要用到“離愁別緒、思鄉(xiāng)懷人、恬淡閑適、清高孤傲、孤寂惆悵、凄苦煩悶、曠達(dá)樂(lè)觀、建功立業(yè)、壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門、憂國(guó)憂民、美人遲暮、盛年難再、借古諷今、懷古傷今”等表達(dá)思想情感的術(shù)語(yǔ)。

按照三步解題法做答，例題答案有兩種：①這首詩(shī)寓情于景（指，也可答成“景中含情”）。詩(shī)人細(xì)膩逼真地描寫了燕子頻頻飛入草堂書齋“點(diǎn)污琴書”、“打著人”等活動(dòng)，凸現(xiàn)了燕子對(duì)草堂書齋的喜愛(ài)以及對(duì)詩(shī)人的親昵（析）。含蘊(yùn)表達(dá)出詩(shī)人在草堂安定生活中的喜悅悠閑之情（點(diǎn)）。②這首詩(shī)寓情于景（指，也可答成“景中含情”）。詩(shī)人描寫燕子頻頻飛入草堂書齋擾人情景，好像燕子也欺負(fù)人（析）。表現(xiàn)出詩(shī)人遠(yuǎn)客孤居的諸多煩擾和心緒不寧的神情（點(diǎn)）。

總之，在解答分析古詩(shī)手法試題時(shí)只要按照“指出手法分析運(yùn)用點(diǎn)出情感”三步答題就能得滿分。

四、實(shí)戰(zhàn)演練

閱讀下面一首元詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

白梅

王冕

冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。

忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。

請(qǐng)選取這首詩(shī)運(yùn)用的一種表現(xiàn)手法，結(jié)合詩(shī)句具體分析。（4分）

參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：①這是一首“托物言志”之作（指，1分），詩(shī)人以梅自況，借梅花的耐寒、高潔清氣滿人間（析，2分）來(lái)表達(dá)自己堅(jiān)守理想，不與世俗同流合污的情操（點(diǎn)，1分）。② 運(yùn)用對(duì)比（對(duì)照）手法（指，1分），詩(shī)人將“混芳?jí)m”的普通桃李與“冰雪林中”的白梅對(duì)比（析，2分），從而突出了梅花的堅(jiān)毅和高潔（點(diǎn)，1分）。③運(yùn)用映襯（反襯）手法（指，1分），詩(shī)人以“混芳?jí)m”的普通桃李反襯“冰雪林中”的白梅（析，2分），從而突出了梅花的堅(jiān)毅和高潔（點(diǎn)，1分）。

描寫梅花的古詩(shī)范文第3篇

[關(guān)鍵詞]幼兒園；古詩(shī)教學(xué)；方法

古詩(shī)是中華民族燦爛文化的瑰寶，它的語(yǔ)言精練、含義深刻、意境優(yōu)美，它是我國(guó)民族文化、思想的積淀，令人百讀不厭。幼兒園新課標(biāo)明確指出，要引導(dǎo)幼兒誦讀古詩(shī)，同時(shí)還要讓學(xué)生領(lǐng)悟古詩(shī)中的思想感情和意境，進(jìn)而提高他們的審美情趣和欣賞品味。那么幼兒教師如何按照新課標(biāo)的要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)呢？

一、通過(guò)導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

良好的課堂導(dǎo)入是教學(xué)成功的前提，新穎的、有趣的課堂導(dǎo)入可以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和興趣，有助于教學(xué)有序順利地進(jìn)行。因此在幼兒古詩(shī)教學(xué)中，教師要重視課堂導(dǎo)入。古詩(shī)非常注重情感抒發(fā)，它的核心就是情感，詩(shī)人通過(guò)對(duì)人物、景物、事物的描寫表達(dá)自己的愛(ài)憎和感嘆，比如喜悅、傷感、悲憤等情感，因此，要激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣，教師應(yīng)當(dāng)在導(dǎo)入部分把詩(shī)中體現(xiàn)的意境展現(xiàn)在幼兒面前，讓他們產(chǎn)生身臨其境之感，進(jìn)而有興趣進(jìn)入到古詩(shī)學(xué)習(xí)中。比如，在教學(xué)古詩(shī)《梅花》時(shí)，上課伊始教師向?qū)W生提出了一個(gè)問(wèn)題：“你們記憶中的冬天是什么樣子的？”由于問(wèn)題貼近幼兒的生活，他們都積極發(fā)言。之后教師通過(guò)多媒體為幼兒展現(xiàn)了狂風(fēng)呼嘯、大雪紛飛的情景，讓幼兒感受到冬天的寒冷，緊接著又出現(xiàn)了美麗的梅花傲然開(kāi)放，與冬天白雪皚皚的情景形成鮮明的對(duì)比。通過(guò)課堂導(dǎo)入學(xué)生對(duì)“梅花傲然雪中”意境有了初步的體會(huì)。這時(shí)，教師趁機(jī)說(shuō)道：“我國(guó)宋代著名詩(shī)人王安石也看到了梅花冒著嚴(yán)寒獨(dú)自開(kāi)放的情景，寫下了一首千古傳誦的古詩(shī)《梅花》，今天我們就與王安石一起走近梅花，領(lǐng)略梅花的風(fēng)采。”學(xué)生們興致勃勃地進(jìn)入到了本課的學(xué)習(xí)中，而且取得了非常不錯(cuò)的教學(xué)效果。

二、讓學(xué)生掌握誦讀古詩(shī)的方法

1.引導(dǎo)學(xué)生讀出真情。誦讀是古詩(shī)學(xué)習(xí)的重要方法和途徑，它應(yīng)當(dāng)貫穿于古詩(shī)學(xué)習(xí)的始終。但是這種誦讀并不是讓學(xué)生機(jī)械地讀出詩(shī)句，而是要通過(guò)教師的范讀和講解，使學(xué)生理解詩(shī)句隱藏的情感，進(jìn)而有感情地誦讀古詩(shī)，這樣的誦讀才是生動(dòng)的、感人的，才能表達(dá)出詩(shī)人的思想情感。

2.引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地誦讀。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，除了要靠教師的講解理解其含義，更重要的是要通過(guò)誦讀來(lái)領(lǐng)會(huì)詩(shī)文所傳達(dá)的精神。每個(gè)誦讀者因?yàn)樽陨淼闹R(shí)水平、生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)的不同，對(duì)古詩(shī)中所體現(xiàn)的主題、表達(dá)的思想情感等會(huì)有不同的理解，而且許多古詩(shī)可以有多方面的理解和解釋，以上情形為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性地古詩(shī)誦讀提供了空間和條件。由于沒(méi)有固定的朗讀形式，學(xué)生的自主性得到了充分的體現(xiàn)，他們可以在不破壞古詩(shī)情感的前提下創(chuàng)造性地進(jìn)行誦讀，比如對(duì)作品基調(diào)的把握、情感的控制、聲音的高低快慢等進(jìn)行出靈活的處理，體現(xiàn)出自己對(duì)詩(shī)的獨(dú)特理解。

三、充分發(fā)揮學(xué)生的想象力

古詩(shī)以精練的語(yǔ)言深刻地反映生活，抒感，既具高度的概括力，又有豐富的想象力。因此，要提高幼兒古詩(shī)教學(xué)效果，就應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，使他們通過(guò)想象理解詩(shī)句豐富的內(nèi)涵。在古詩(shī)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。因?yàn)楣旁?shī)具有語(yǔ)言簡(jiǎn)練、篇幅短小但意蘊(yùn)深遠(yuǎn)豐富的特點(diǎn)，詩(shī)人往往在字?jǐn)?shù)有限的詩(shī)句中容納豐富的內(nèi)容，或表現(xiàn)極富特征的生活場(chǎng)景，或表達(dá)真摯豐富的思想感情。這些對(duì)于只有幾歲的幼兒，在理解上會(huì)存在一定難度。幼兒要想體會(huì)到詩(shī)中的意境和詩(shī)句的言外之意，就要通過(guò)想象和聯(lián)想等思維活動(dòng)勾勒出美妙的畫面。因此，語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情境，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，使他們能夠身臨其境，充分體會(huì)作者的情感。比如，在教學(xué)《江上漁者》后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象在波濤滾滾的江面上，捕魚人冒著生命危險(xiǎn)打撈鱸魚的情形，這樣學(xué)生就能體會(huì)到作者對(duì)捕魚人的同情和憐憫之情。

描寫梅花的古詩(shī)范文第4篇

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,中國(guó)古詩(shī)中描寫雪的詩(shī)更是多的數(shù)不勝數(shù)。細(xì)讀這些詩(shī),你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們不僅描寫的手法不同,而且抒發(fā)的情感也各有不同。在描寫上,有的作者對(duì)雪的狀態(tài)進(jìn)行了細(xì)致形象的描寫;有的作者通過(guò)比較的手法使雪更加形象化,有的作者則將自己的情感直接寄托與雪之中。下面讓我們一起來(lái)品味描寫雪的詩(shī)詞,共同體會(huì)這博大精深的雪文化。

(一)

梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(盧梅坡)

雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艷。(呂本中)

墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi);遙知不是雪,唯有暗香來(lái)。(王安石)

賞讀:這三句詩(shī)是寫雪的精品詩(shī)句,它們都巧妙地運(yùn)用了雪與梅花在顏色、季節(jié)以及她們給人以春天來(lái)臨的希望上,進(jìn)行了相互村托的描寫,生動(dòng)形象地刻畫了雪的形態(tài),讀來(lái)美麗的雪景如在眼前。我們也可以借鑒作者的手法,把自然界中很多相關(guān)的事物,通過(guò)自己的合理想象,把事物寫具體逼真。

(二)

忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參)

雪消門外千山綠,花發(fā)江邊二月晴。(歐陽(yáng)修)

賞讀:這兩句詩(shī)巧妙的運(yùn)用聯(lián)想的手法來(lái)寫雪景。雪與春天,這是我們對(duì)諸多寫雪的詩(shī)句最熟悉的。這兩句詩(shī),表達(dá)了作者飽滿的熱情和樂(lè)觀的人生觀。作者利用詩(shī)句,為我們提供了一個(gè)萬(wàn)紫千紅的春天畫卷,提示我們聯(lián)想春天的美麗,正是文學(xué)作品對(duì)人思想的啟迪。

(三)

才見(jiàn)嶺頭云似蓋,已驚巖下雪如塵;千峰筍石千株玉,萬(wàn)樹(shù)松羅萬(wàn)朵云。(元稹)

六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝。(高駢)

賞讀:這兩句詩(shī)寫雪時(shí)都把對(duì)自然景物的描寫與自己豐富的心理世界結(jié)合起來(lái)。這兩句詩(shī)的前半部分,描寫的是典型的北方雪天的情景,是典型的“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”的足不出戶的惡劣天氣。但是,詩(shī)句的后半部分,作者通過(guò)自然景色抒發(fā)的情感,卻是積極向上的,作者通過(guò)“千株玉、萬(wàn)朵云、瓊枝”,把北國(guó)的冬天變得溫情脈脈,不再因雪而凌厲肅殺。作者把自己熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的激情表達(dá)的具體貼切。從中我們可以得出結(jié)論,對(duì)自然景物的描寫,必須與自己豐富的心理世界結(jié)合起來(lái),才能真切感人。

(四)

山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。(岑參)

云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈)

賞讀:這兩句詩(shī)寫作上也有共同的特點(diǎn),作者都運(yùn)用雪去表達(dá)人與人之間的真摯情感。這是典型的借景生情的表現(xiàn)手法,這種手法是借助對(duì)自然景色渲染,讓讀者在情感上產(chǎn)生共鳴。

(五)

燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺(tái)。(李白)

地白風(fēng)色寒,雪花大入手。(李白)賞讀:這兩句都是李白寫雪詩(shī)中的名句。李白直接描寫大片雪花的詩(shī)句,我們可以直接引用來(lái)描寫雪。我們要學(xué)習(xí)詩(shī)人通過(guò)細(xì)致觀察、進(jìn)行形象刻畫的創(chuàng)作品質(zhì)。

(六)

戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn),敗鱗殘甲滿天飛。(張?jiān)?

賞讀:這兩句詩(shī)比較獨(dú)特。這是作者經(jīng)過(guò)大膽的想象,把雪寫成是天上一場(chǎng)激戰(zhàn)而飄下的龍鱗,賦予雪以俠客的性格。在環(huán)境氛圍和心理感覺(jué)與之相適應(yīng)時(shí),可引用這比較獨(dú)特詩(shī)句。

(七)

兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”(謝道蘊(yùn))

描寫梅花的古詩(shī)范文第5篇

關(guān)鍵詞：古詩(shī) 趣味性教學(xué) 策略

中圖分類號(hào)： G672 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2013）08-0239-01

古詩(shī)――中華文學(xué)藝術(shù)中的一支奇葩，它博大精深，燦若繁星，千百年來(lái)，以其精湛的語(yǔ)言，深邃的意境而膾炙人口、吟唱千古，滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)代中國(guó)人。孩子們從小感受中國(guó)古典詩(shī)詞的美，得到祖國(guó)優(yōu)美語(yǔ)言的熏陶，不僅能促進(jìn)兒童口語(yǔ)的發(fā)展，訓(xùn)練孩子音樂(lè)空間能力，增強(qiáng)孩子的記憶力，創(chuàng)造力，更能陶冶兒童的情操，促進(jìn)孩子人格的健全發(fā)展。[1]在幼兒園古詩(shī)欣賞教學(xué)中，古詩(shī)描寫的情景事物大多是古時(shí)候的，幼兒沒(méi)有親身的體驗(yàn)。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，詩(shī)文精煉、高度濃縮了中華文化的精髓，幼兒理解起來(lái)有一定的困難。怎樣能使幼兒喜歡古詩(shī)，理解古詩(shī)，成了筆者時(shí)常思考的問(wèn)題。興趣是最好的老師，聯(lián)系幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、賞詩(shī)配畫、故事游戲、吟唱表演等教學(xué)方面，增強(qiáng)幼兒對(duì)古詩(shī)的興趣學(xué)習(xí)。

1 賽詩(shī)激趣

開(kāi)展賽詩(shī)會(huì)激趣，讓幼兒的積極性孕育于成功的喜悅之中。賽詩(shī)會(huì)，是孩子們最樂(lè)于參與的一項(xiàng)活動(dòng)。無(wú)論怎么比，孩子們都樂(lè)此不疲。但如何讓全班孩子都喜歡參與，積極投入，教師確實(shí)頗費(fèi)心機(jī)?！案嬖V你來(lái)，告訴他，告訴爸爸和媽媽，背誦古詩(shī)并不難，一背一串頂呱呱，你背上來(lái)，我背下，我們一起來(lái)背吧！”就這樣，幼兒熟知的古詩(shī)一一展現(xiàn)（清明＼春曉＼詠鵝……），朗朗上口。成功的喜悅是永恒的精神力量。孩子們的背誦水平參差不齊，我始終注意讓人人都能在背誦中品嘗成功的喜悅，精心保護(hù)幼兒學(xué)習(xí)的積極性和自信心，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)幼兒背誦古詩(shī)的興趣。

2 賞詩(shī)激趣

借助等多種手段賞詩(shī)激趣，感受古詩(shī)的意境美。利用掛圖、多媒體教學(xué)可以再現(xiàn)古詩(shī)優(yōu)美的畫面和意境，增強(qiáng)古詩(shī)的直觀性、形象性、生動(dòng)性，較完美地展示古詩(shī)的藝術(shù)魅力。充分發(fā)揮幼兒的自主能動(dòng)性，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)幼兒深刻地領(lǐng)悟古詩(shī)的意境，從而提高了幼兒自主探索問(wèn)題的能力，也滿足了幼兒個(gè)性發(fā)展的需要。

3 想象配畫激趣

詩(shī)畫結(jié)合、想象感悟激趣，加深幼兒對(duì)詩(shī)的理解和感悟。如《尋隱者不遇》一詩(shī)中的“只在此山中，云深不知處”一句，是童子回答來(lái)訪者的話。為了讓幼兒體會(huì)“云深”一詞所描繪的意境，我讓幼兒展開(kāi)想象：“假如你是尋訪的人，當(dāng)你順著小書童的手指方向望去，你會(huì)看到怎樣的景象？”幼兒紛紛回答：“我看到的是一座座大山，云霧繚繞?！薄拔铱吹降氖歉呱綐?shù)林，小鳥(niǎo)、朵朵白云?！苯又易層變喊l(fā)揮想象，自由作畫。有的孩子畫了一座座大山，山中有大團(tuán)的云霧[2]；有的畫房子、樹(shù)木、小動(dòng)物、青松、尋訪人、小書童等，通過(guò)古詩(shī)配畫，讓幼兒用彩筆畫詩(shī)的意境圖，激發(fā)了幼兒的創(chuàng)新能力。

4 故事情境激趣

故事情境激趣，讓幼兒深度感悟理解詩(shī)意。有些古詩(shī)雖短小，卻包含深刻地寓意。如教學(xué)《梅花》時(shí)，創(chuàng)設(shè)了《梅花和風(fēng)兒》的故事情境：寒冷的冬天到了，風(fēng)魔王要摧毀百花王國(guó).冬爺爺問(wèn)百花：“誰(shuí)來(lái)迎戰(zhàn)風(fēng)魔王？”百花中的牡丹、玫瑰……都紛紛低下了頭，只有紅粉黃白綠梅花五兄弟，勇敢的站出來(lái)，我們來(lái)！說(shuō)著，它們匆匆披件外衣迎戰(zhàn)風(fēng)魔王。風(fēng)魔王大吼著：“寒風(fēng)刺骨怕不怕？”不怕！“大雪紛飛怕不怕？”不怕！狂風(fēng)肆虐，風(fēng)雪交加，梅花微笑著，勇敢的綻放。漸漸的風(fēng)魔王沒(méi)了力氣，可惡、好勇敢頑強(qiáng)的梅花呀！說(shuō)著，風(fēng)魔王悄悄的退去了。梅花勝利了，歡呼著，歌唱著。通過(guò)創(chuàng)設(shè)故事情境，幼兒對(duì)古詩(shī)內(nèi)容自然心領(lǐng)神會(huì)。

5 游戲激趣

設(shè)置多種游戲激趣。依據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，一味地死記硬背，他們會(huì)感到很枯燥，很乏味，通過(guò)游戲幼兒的學(xué)習(xí)興趣會(huì)更高。游戲既切合幼兒好動(dòng)的特性，又能讓幼兒深切體驗(yàn)作者的感情，達(dá)到情感的共鳴。如在欣賞古詩(shī)《鋤禾》時(shí)，把詩(shī)中表達(dá)的意境、情感排成劇目，讓一些幼兒飾演農(nóng)民頂著烈日在除草，時(shí)時(shí)停下，擦擦臉上的汗水；另一些幼兒一邊吃午飯，一邊把飯粒隨意地撒在地上，農(nóng)民憤怒的用“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”這兩句詩(shī)來(lái)教育他們，通過(guò)表演游戲，詩(shī)中真切動(dòng)人的情景和哲理，深深地印入幼兒的腦海，久久難以忘懷。

6 吟誦激趣

在理解古詩(shī)寓意的基礎(chǔ)上，讓幼兒學(xué)做“小詩(shī)人”，聲情并茂地吟誦古詩(shī)，既可以鍛煉幼兒口齒清楚伶俐，吐音準(zhǔn)確流暢，又能讓幼兒品味詩(shī)的優(yōu)美意境，熏陶情懷，啟迪智慧。

7 舞詩(shī)激趣

舞出詩(shī)情、詩(shī)意，提高學(xué)詩(shī)的興趣。古詩(shī)教學(xué)中，教師的語(yǔ)感、態(tài)勢(shì)給幼兒以聲感、情感的刺激，使枯燥呆板的文字符號(hào)活起來(lái)，幼兒獲得形象化的感知。同時(shí)，引導(dǎo)幼兒用動(dòng)作、表情等來(lái)表現(xiàn)詩(shī)的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性。如欣賞《池上》幼兒會(huì)積極主動(dòng)地創(chuàng)編出動(dòng)作。小娃撐小艇，雙手做握漿動(dòng)作，用力的劃船；兩手分別前伸，神情緊張，做偷采蓮花的動(dòng)作；兩手在頭兩側(cè)不停地?fù)u動(dòng)表示不解后，雙手蓋住眼睛，表示藏蹤跡；最后，雙手前伸打開(kāi)。這樣增加活動(dòng)的氣氛，加深幼兒對(duì)詩(shī)句的印象，使幼兒身心、體腦相互協(xié)調(diào)，幫助幼兒理解詩(shī)意并記住詩(shī)句，使幼兒投入到古詩(shī)的意境中獲得成功感[3]。

8 唱詩(shī)激趣

不同內(nèi)容的古詩(shī)都配有不同旋律的音樂(lè)，如古詩(shī)《春曉》它的旋律是活潑輕快，節(jié)奏鮮明。古詩(shī)《明日》它的旋律是緩慢、抒情、節(jié)奏流暢，聽(tīng)起來(lái)很優(yōu)美。又如古詩(shī)《涼州詞》它的旋律激昂，聽(tīng)起來(lái)催人奮進(jìn)。通過(guò)開(kāi)唱詩(shī)會(huì)的形式，使幼兒能身臨其境的去邊做動(dòng)作邊吟唱古詩(shī)。幼兒在這愉悅的環(huán)境中掌握古詩(shī)。在吟唱古詩(shī)的同時(shí)，不僅可以感受到音樂(lè)美，提高幼兒的審美情趣，而且還能更深入地體會(huì)古詩(shī)的意境美。

古詩(shī)――中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)中的一支奇葩，不僅蘊(yùn)涵著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且有著潛移默化的教育功能。教會(huì)幼兒如何學(xué)習(xí)古詩(shī)，培養(yǎng)幼兒有效的學(xué)習(xí)方法，不僅有利于提高幼兒的文化素養(yǎng)，而且能夠培養(yǎng)幼兒的審美意識(shí)，提升幼兒的鑒賞能力，從而陶冶幼兒的性靈。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱魯娟.試談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)方法[J].魅力中國(guó)，2010，（07）.

[2]趙子俊.兒童讀經(jīng)教育綜述與評(píng)析[J].中國(guó)教師，2008，（8）.