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王維的送別詩(shī)范文第1篇

春草明年綠王孫歸不歸的意思：春草到明年催生新綠，朋友啊你能不能回還。出自王維的《山中送別》山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸。這首《山中送別》詩(shī)，不寫(xiě)離亭餞別的情景，而是匠心別運(yùn)，選取了與一般送別詩(shī)全然不同的下筆著墨之點(diǎn)。

《山中送別》是唐代大詩(shī)人王維的作品。此詩(shī)寫(xiě)送別友人，表達(dá)了對(duì)友人的依依不舍之情，題材非常普遍，構(gòu)思卻獨(dú)具匠心，極有特色。其最顯著的特點(diǎn)在于并非就“送別”二字做文章，而著墨于送別后的行動(dòng)與思緒，并表達(dá)了詩(shī)中人期盼來(lái)年春草再綠時(shí)能與友人團(tuán)聚的情懷。全詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，感情深厚真摯，獨(dú)具匠心，耐人尋味。

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王維的送別詩(shī)范文第2篇

在中國(guó)詩(shī)歌史上，王維是以擅長(zhǎng)描寫(xiě)自然風(fēng)景著稱(chēng)的，他的山水田園詩(shī)則是這類(lèi)詩(shī)作的代表。除了山水田園詩(shī)之外，王維也寫(xiě)了許多出色的邊塞詩(shī)。與盛唐邊塞詩(shī)派的代表人物高適、岑參相比，無(wú)論是數(shù)量上還是質(zhì)量上都是不可忽視的。

王維，字摩詰，太原祁（今屬山西?。┤恕Ｍ蹙S從小就十分聰慧，開(kāi)元九年即二十一歲時(shí)考上進(jìn)士，被任命為大樂(lè)丞。不久就因故被貶為濟(jì)州司倉(cāng)參軍。后來(lái)因?yàn)樵紫鄰埦琵g的推薦，被任命為右拾遺。開(kāi)元二十五年，張九齡被貶，同年秋王維也被任命為涼州河西節(jié)度使判官，直到兩年后，才又被召回襄陽(yáng)主持考試工作，從此王維就過(guò)著半官半隱的生活。王維的邊塞詩(shī)大都創(chuàng)作于開(kāi)元二十五到開(kāi)元二十七年這段任涼州河西節(jié)度使判官的時(shí)間里。王維現(xiàn)存的詩(shī)歌有三百七十多首，其中涉及邊塞的有四十多首，約占其總量的十分之一，可見(jiàn)王維的邊塞詩(shī)從數(shù)量上來(lái)說(shuō)還是不少的。

一、王維的邊塞詩(shī)多著眼于寫(xiě)人，很善于運(yùn)用各種不同的表現(xiàn)手法，恰到好處地把人物的精神展現(xiàn)出來(lái)。

1、善于使用典故，來(lái)表達(dá)詩(shī)歌的主題。

如《觀獵》：

風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。

《觀獵》是王維前期的邊塞詩(shī)，這首詩(shī)描寫(xiě)的是將軍射獵時(shí)的情景。前四句主要寫(xiě)了將軍射獵的整個(gè)過(guò)程，把將軍射獵時(shí)的靈巧敏捷和昂揚(yáng)的斗志寫(xiě)得十分傳神。后四句寫(xiě)將軍傍晚收獵回營(yíng)的情景，在這短短的四句中作者就用了“細(xì)柳營(yíng)”和“射雕處”兩個(gè)典故：細(xì)柳營(yíng)是漢代的名將周亞夫駐兵的地方，這里用絲柳營(yíng)來(lái)暗示將軍具有名將的風(fēng)采；射雕處“《北史》載斛律光嘗于洹橋校獵，云表見(jiàn)一大鳥(niǎo)，射之正中其頸，形如車(chē)輪，旋轉(zhuǎn)而下，乃雕也。邢子高嘆曰：‘此射雕手也?！边@里用這個(gè)典故主要是為了表現(xiàn)將軍的身手十分的矯捷，武藝十分的高強(qiáng)。

2、善于截取生活中的一個(gè)典型的畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)整個(gè)生活場(chǎng)景。

如《隴西行》：

十里一走馬，五里一揚(yáng)鞭。都護(hù)軍書(shū)至，匈奴圍酒泉。

關(guān)山正飛雪，烽戍斷無(wú)煙。

這首詩(shī)中，王維截取了軍旅生活中遞送軍書(shū)的片段。詩(shī)的一開(kāi)始就給人一種緊張的感覺(jué)，寫(xiě)信使為了傳達(dá)敵情，一路快馬加鞭的情景。接下來(lái)的兩句敘述了軍書(shū)的內(nèi)容“匈奴圍酒泉”，進(jìn)一步加強(qiáng)了這種緊張的氣氛。最后兩句說(shuō)明了快馬送書(shū)的原因：關(guān)山飛雪，使烽煙無(wú)法燃起。從一個(gè)側(cè)面反映了邊塞天氣的惡劣。全詩(shī)只描寫(xiě)了軍旅生活中的一個(gè)典型的片段，就把整個(gè)軍旅生活的緊張、艱苦表現(xiàn)得十分的突出。

3、善于通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)主題。

如《伊周歌》：

清風(fēng)明月苦相思，蕩子從戎十載余。

征人去日殷勤囑，歸雁來(lái)時(shí)數(shù)附書(shū)。

這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)思念遠(yuǎn)征的丈夫，從側(cè)面表現(xiàn)征人生活的艱苦。開(kāi)始寫(xiě)秋夜里一個(gè)女子思念出征丈夫的情景。后兩句用倒敘手法回憶十多年前丈夫出征時(shí)的一幕，雖然一再?lài)诟勒煞蛞?xiě)信回家，但現(xiàn)在結(jié)果卻是音訊全無(wú)。面對(duì)這種情況，女子心中充滿(mǎn)了悲傷，從側(cè)面反映了征人的艱苦、以及危險(xiǎn)。

4、善用對(duì)比、反襯來(lái)展現(xiàn)主題。

如《隴頭吟》：

長(zhǎng)城少年游俠客，夜上戍樓看太白。

隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛。

關(guān)西老將不勝愁，駐馬聽(tīng)之雙淚流。

身經(jīng)大小百余戰(zhàn)，麾下偏裨萬(wàn)戶(hù)侯。

蘇武才為典屬?lài)?guó)，節(jié)旄空盡海西頭。

《隴頭吟》約作于開(kāi)元八年左右。本詩(shī)“空際振奇”，選取隴關(guān)這樣一個(gè)邊防要塞作為背景，以一位想從戎立功的俠少與一位久歷戎行而功名蹭蹬的老將對(duì)照，展現(xiàn)主題，而以老將聽(tīng)俠少吹笛這一情節(jié)，將少年的壯懷與老將的悲哀巧妙地綰合，從歷史的深度上寫(xiě)出一代代志士不斷重蹈壯志難酬的覆轍，立意精警而意味深長(zhǎng)。沈德潛評(píng)這首詩(shī)“少年看太白星，欲以立功自命也。然老將百戰(zhàn)不侯，蘇武只邀薄賞，邊功豈易立哉！”[2]

5、善用烘托手法來(lái)反映主題。

如《燕支行》：

漢家天將才且雄，不時(shí)謁帝明光宮。

萬(wàn)乘親推雙闕下，千官出餞五陵?yáng)|。

誓辭甲第金門(mén)里，身作長(zhǎng)城玉寒中。

衛(wèi)霍才堪一騎將，朝廷不數(shù)貳師功。

趙魏燕韓多勁卒，關(guān)西俠少何咆勃。

報(bào)讎只是聞嘗膽，飲酒不曾妨刮骨。

畫(huà)戟雕戈白日寒，連旗大旆黃塵沒(méi)。

疊鼓遙翻瀚海波，鳴笳亂動(dòng)天山月。

麒麟錦帶佩吳鉤，颯沓清驪躍紫騮。

拔劍已斷天驕臂，歸鞍共飲月支頭。

漢兵大呼一當(dāng)百，虜騎相看哭且愁。

教戰(zhàn)須令赴湯火，終知上將先伐謀。

全詩(shī)以“漢家天將”的出征為描寫(xiě)對(duì)象，通過(guò)“萬(wàn)乘親推”、“千官出餞”的盛大場(chǎng)面，用以突出“天將”的非凡氣概，并對(duì)其率部深入“燕支”前線(xiàn)、劍斷“天驕臂”而大獲全勝的英雄事跡，進(jìn)行了熱情謳歌。

二、王維邊塞詩(shī)的另一個(gè)突出特色是，他的很多送別邊塞詩(shī)，詩(shī)的作地并不在邊塞。

王維集中的這類(lèi)邊塞詩(shī)甚多，其代表作有《奉和圣制送不蒙都護(hù)兼鴻臚卿歸安西應(yīng)制》、《送張判官赴河西》、《送陸員外》、《贈(zèng)裴將軍》、《送元二使安西》等。

如《送張判官赴河西》：

單車(chē)曾出塞，報(bào)國(guó)敢邀勛。見(jiàn)逐張征虜，今思豁冠軍。

沙平連白雪，蓬轉(zhuǎn)入黃云?？犊虚L(zhǎng)劍，高歌一送君。

僅就第五、六兩句的寫(xiě)景而言，可知這首詩(shī)的作年乃是在王維涼州行之后的。這是因?yàn)?，其所?xiě)之景，皆為王維當(dāng)年所親歷親見(jiàn)。而作者之所以寫(xiě)此詩(shī)并“高歌一送君”者，關(guān)鍵就在于其友人張判官的再次“報(bào)國(guó)敢邀勛”（據(jù)“單車(chē)曾出塞”之“曾”，知張判官此前曾出塞一次），因而才有其“慷慨倚長(zhǎng)劍”之激賞。

正是因?yàn)檫@類(lèi)邊塞詩(shī)的作地不在邊塞，所以作者于所送之人，大都是對(duì)其邊塞之行的舉措予以鼓勵(lì)和贊賞，并積極支持其到邊塞去建功立業(yè)。王維在這一類(lèi)邊塞詩(shī)中對(duì)朋友因臨別而所贈(zèng)之言，其體現(xiàn)與反映的，乃是他自己早年抱負(fù)的一個(gè)縮影。由于種種原因，詩(shī)人自知許身報(bào)國(guó)已是無(wú)望，因此只得寄希望與他人，特別是那些赴邊出塞的友人，此即成為了王維送別邊塞詩(shī)的內(nèi)核之所在。所以，在王維的這類(lèi)邊塞詩(shī)中，既洋溢這詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情，又閃爍著一種時(shí)代的光輝，其思想性也自然籍此而得到了進(jìn)一步升華。

三、語(yǔ)言雄渾剛健、慷慨悲壯。

如《使至塞上》：

單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢侯騎，都護(hù)在燕然。

王維的送別詩(shī)范文第3篇

就古詩(shī)文而言，教參的課程安排是一首古詩(shī)一節(jié)課，但是對(duì)于預(yù)習(xí)充分的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這太過(guò)單薄，學(xué)習(xí)兩首又太過(guò)緊湊。在這樣的情形下，課堂拓展延伸無(wú)疑是最合適的方法。

一、同一詩(shī)人作品的縱向拓展

同一詩(shī)人在不同時(shí)期、不同環(huán)境下寫(xiě)出的詩(shī)歌的意境、思想各有不同，但前后的詩(shī)歌作品又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。拓展延伸同詩(shī)人的作品，不僅可以增加學(xué)生對(duì)詩(shī)人語(yǔ)言風(fēng)格的感受力，還可以加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和對(duì)該作者寫(xiě)作風(fēng)格的把握。

《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)片段：

師：時(shí)間一天天過(guò)去，可是王維對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念仍然是那么的強(qiáng)烈。許多年后的一天，家鄉(xiāng)的一位朋友來(lái)到長(zhǎng)安，王維心中有千萬(wàn)句話(huà)想問(wèn)這位朋友，但話(huà)到嘴邊卻只問(wèn)了一句：我窗前的那株梅花開(kāi)花了沒(méi)有？這就是王維的另一首思鄉(xiāng)詩(shī)《雜詩(shī)》。

生：“來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”

師：你從中讀出了什么？

生：讀出了王維對(duì)家鄉(xiāng)深深的思念。

通過(guò)《九月九日憶山東兄弟》和《雜詩(shī)》的前后對(duì)比，學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)這兩首詩(shī)的地點(diǎn)不同，時(shí)間也不同，但心情是一樣的，都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限思念之情。學(xué)生通過(guò)比較學(xué)習(xí)，加深了對(duì)《九月九日憶山東兄弟》的理解、感悟，實(shí)現(xiàn)了文本與超文本的有機(jī)結(jié)合。

二、同題材作品的橫向拓展

面對(duì)同一自然景觀、同樣的邊疆戰(zhàn)事，詩(shī)人們有不同的感慨。面對(duì)離別，詩(shī)人也各有情懷。圍繞同一題材而抒寫(xiě)的詩(shī)作，在詩(shī)的海洋中比比皆是，倘若能適當(dāng)延伸，可以拓寬學(xué)生的視野。

《飲湖上初晴后雨》教學(xué)片斷：

師：你知道蘇軾和西湖都有哪些不解之緣嗎？

生1：蘇軾在杭州做知州，他為西湖疏通河流，還造了蘇堤。

師：不光是蘇軾和西湖有緣分，我們的詩(shī)人白居易也和西湖有著特殊的感情，他游了西湖后寫(xiě)下了《錢(qián)塘湖春行》。

師：為了紀(jì)念白居易，我們把白沙堤稱(chēng)作白堤。請(qǐng)大家背一背這一類(lèi)的古詩(shī)。（生背有關(guān)西湖的古詩(shī)）

學(xué)生在品讀交流中豁然開(kāi)朗：同樣是西湖，卻承載著詩(shī)人不同的心境和情懷。這樣對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行開(kāi)發(fā)重組，既豐富了課程內(nèi)容，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，又給學(xué)生提供了廣闊的思考空間。

三、同主題作品的集約拓展

小學(xué)階段的古詩(shī)詞雖然作者不同、背景不同，但表達(dá)的情感、主題是相同或相近的。如果教師在教學(xué)時(shí)能改變傳統(tǒng)的“逐首教學(xué)”“逐環(huán)教學(xué)”的模式，整合資源，凝聚主題，學(xué)生就能在把握基點(diǎn)中生情。

《送元二使安西》教學(xué)片段：

師：《送元二使安西》是一首以酒相送的送別詩(shī)。（出示《贈(zèng)汪倫》）這首詩(shī)是以什么相送的送別詩(shī)？

生1：以歌相送。

師：（出示《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）這首詩(shī)是以什么相送的？

生2：以目相送。

師：（出示《別董大》）這首詩(shī)又是以什么相送的？

生3：以話(huà)相送。

師：仔細(xì)讀讀這四首詩(shī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們都有一個(gè)相同的主題。

生4：都是以情相送。

師：對(duì)，詩(shī)由情生。這些送別詩(shī)都飽含著詩(shī)人的感情，對(duì)親人，對(duì)故土，對(duì)朋友的真情。

這個(gè)環(huán)節(jié)巧妙地運(yùn)用了“精讀一首，帶讀一組”的方法，使學(xué)生不僅讀懂了一組送別詩(shī)，而且領(lǐng)悟了這一類(lèi)詩(shī)歌的表達(dá)方法，以詩(shī)帶詩(shī)，舉一反三。

《鄉(xiāng)村四月》教學(xué)片段：

師：“綠遍山原白滿(mǎn)川”這是一個(gè)怎樣的綠色世界啊！許多詩(shī)人也寫(xiě)過(guò)這種綠，你們知道有哪些嗎？（“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。”“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜?！保?/p>

師：在蒙蒙細(xì)雨中，除了子規(guī)的叫聲，你還聽(tīng)見(jiàn)了哪些聲音？（青蛙的鳴叫、白鵝的歌唱、蟲(chóng)鳴的聲音……）

師：是啊，這些聲音，詩(shī)人們也聽(tīng)到了。（出示：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！薄包S梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙?！薄爸裆顦?shù)密蟲(chóng)鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)。”）

教師運(yùn)用了“一句帶多句”的遷移法進(jìn)行延伸性閱讀。用古詩(shī)中的“綠”、古詩(shī)中的聲音的同主題進(jìn)行集約式拓展，讓學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)中同主題詩(shī)句的魅力，一方面使學(xué)生了解詩(shī)文的意思，另一方面使學(xué)生的閱讀有一種廣闊感和縱深感。

王維的送別詩(shī)范文第4篇

1、勸君更盡一杯酒下一句詩(shī)是西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

2、出自唐朝王維的《送元二使安西》。

3、《送元二使安西》是唐代詩(shī)人王維創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)前兩句寫(xiě)渭城驛館風(fēng)景，交待送別的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境氣氛；后二句轉(zhuǎn)入傷別，卻不著傷字，只用舉杯勸酒來(lái)表達(dá)內(nèi)心強(qiáng)烈深沉的惜別之情。

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王維的送別詩(shī)范文第5篇

關(guān)鍵詞： 盛唐， 送別詩(shī)，悲劇意識(shí)之悲，情感特質(zhì)， 文人心態(tài)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2015）10-0094-02

詩(shī)到唐展到達(dá)頂峰，而盛唐詩(shī)則是頂峰的頂峰，是中國(guó)詩(shī)歌的典范。開(kāi)元天寶年間的詩(shī)壇上群星璀璨，李白、杜甫、王維、孟浩然、王昌齡、高適、岑參等一大批光照千古的大詩(shī)人同時(shí)出現(xiàn)。他們的詩(shī)歌"骨力遒勁、興象玲瓏、神采飄逸、平易自然"，構(gòu)成了盛唐氣象中最璀璨的星空，而送別詩(shī)正是這星空中耀眼的一隅。

唐人重視離別，由于各種原因，逢別必送，贈(zèng)之以詩(shī)，在唐代已成為一種普遍的社會(huì)風(fēng)氣，甚至?xí)霈F(xiàn)"天子親臨樓上送，朝官齊出道傍辭"（張籍《送裴相公赴鎮(zhèn)太原》）"的送別場(chǎng)面?？芍迫瞬⒉皇遣欢x別之情，只是在盛唐這一特定的歷史環(huán)境中，詩(shī)人雖然也感到離別之苦，但卻能不為苦所累；雖然也有離別之愁，卻并不為愁所溺。當(dāng)然，這并不絕對(duì)。張法曾說(shuō)過(guò)："對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在肯定有別必悲的前提下應(yīng)著重區(qū)別兩種悲：正常之悲和悲劇意識(shí)之悲。正常之悲的離別，一般部包含著兩個(gè)相輔相成的方面 ：（一）可傷，畢竟是別。 （二）不傷，因?yàn)殡x別不是走下坡路，甚至是奔向一個(gè)好的前程。這樣，雖從人的情感講并不愿別，但從理性上講，應(yīng)別，這種離別之淚，屬正常之悲情美的作品。而本文將集中討論后一種盛唐送別詩(shī)送別詩(shī)--體現(xiàn)"悲劇意識(shí)之悲"的盛唐送別詩(shī)。

所謂"正常之悲" 的作品，也就是"以不傷的一面壓倒或托住可傷的一面"的作品，這方面是主流。但"如果別里包含著不應(yīng)該別的話(huà)，那么別情就是可傷加可傷，就是悲劇意識(shí)之悲了。"[5][P.47]此類(lèi)作品在盛唐時(shí)代也是有的。先說(shuō)孟浩然《留別王侍御維》：

寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。

當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀。只應(yīng)守索寞，還掩故園扉。"（卷160）

《舊唐書(shū)?文苑傳》載，孟浩然"年四十來(lái)游京師，應(yīng)進(jìn)士不第，還襄陽(yáng)。"這首詩(shī)就是臨行前留給王維的。應(yīng)試不第，懷才不遇，知音難覓，又要分離，這里的依依惜別之情自不必說(shuō)。由于體驗(yàn)到了"當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀" 這一冷酷的現(xiàn)實(shí)，自知功名無(wú)望，才不得不下決心回襄陽(yáng)隱居。"只應(yīng)守索寞，還掩故園扉"，"只應(yīng)"二字，耐人尋味，表明了在作者看來(lái)歸隱是自己唯一的退路，也就是說(shuō)，赴試應(yīng)舉是人生道路上的一場(chǎng)誤會(huì)。在這場(chǎng)誤會(huì)當(dāng)中，他感受到了人情冷暖，體會(huì)到了世態(tài)炎涼，因知此次分別定是前途渺茫，心中也自然充滿(mǎn)了憤懟和失望。

次說(shuō)李白《灞陵亭送別》：

送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有無(wú)花之古樹(shù)， 下有傷心之春草。

我向秦人問(wèn)路歧，云是王粲南登之古道。古道連綿走西京，紫闕落日浮云生。

正當(dāng)今夕斷腸處，黃鸝愁絕不忍聽(tīng)。（卷176）

長(zhǎng)安東南三十里處，歷史上曾有一條灞水，因漢文帝葬于此，遂稱(chēng)灞陵。唐代，人們出長(zhǎng)安東門(mén)相送親友，常常在這里分手。因此，灞水、灞上、灞陵、灞陵亭等，在唐詩(shī)里經(jīng)常是和離別聯(lián)系在一起的。這些詞本身就帶有離別的色彩。首句提到"灞陵亭"，則與一則典故，與歷史上一個(gè)最令人傷感同情的悲劇人物李廣將軍聯(lián)系在一起，《史記?李將軍列傳》："李廣被貶為庶人，……嘗夜從一騎出，從人田間飲。還至灞陵亭，灞陵尉醉，呵止廣。廣騎曰：'故李將軍。'尉曰：'今將軍尚不得夜行，何乃故也！'止廣宿亭下。"可見(jiàn)，一個(gè)人即使曾居功至偉，也會(huì)因?yàn)槭?quán)位，而遭人欺侮。所以，"灞陵亭"這三個(gè)字，難免在暗示送別雙方仕途失意的處境。"我向秦人問(wèn)路岐，云是王粲南登之古道。"路岐：岐路，岔道。向秦人問(wèn)路，卻偏偏要提起"王粲"。詩(shī)人刻意強(qiáng)調(diào)朋友南行之途，乃是當(dāng)年王粲避亂時(shí)走過(guò)的古道，不僅暗示了朋友此行的不得意，而且隱括了王粲《七哀詩(shī)》中"回首望長(zhǎng)安"的詩(shī)意。 "古道連綿走西京，紫闕落日浮云生。"我們認(rèn)為，盛唐送別詩(shī)的意義不僅僅在于其送別的功用，更重要的是它能在一定程度上反映當(dāng)時(shí)士人的心態(tài)，從此意義上講，它具有著不可忽視的文化意義。我們看，這兩句是回望所見(jiàn)，漫長(zhǎng)的古道，世世代代負(fù)載過(guò)多少前往過(guò)長(zhǎng)安的人，好象古道自身就飛動(dòng)著直奔西京。灞上離長(zhǎng)安三十里，回望長(zhǎng)安，暮靄籠罩著宮闕的景象是常見(jiàn)的，但在古詩(shī)中，落日和浮云聯(lián)系在一起時(shí)，往往有指喻"讒邪害公正"的寓意。可見(jiàn)，這里便是用落日浮云來(lái)象征朝廷中邪佞蔽主，讒毀忠良，透露朋友離京有著令人不愉快的政治原因。