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懂得寬容的人,他們有著豁達的心胸,能夠站在別人的立場上去考慮,即使自己的內(nèi)心有多什么不悅也不會大發(fā)雷霆,反而會進行自我安慰,調(diào)解情緒,所以他們裝著一顆年輕的心靈。下面小編給大家分享一些高二寬容議論文作文800字2021,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
高二寬容議論文作文800字1寬容是人際交流中的橄欖枝,它讓人與人之間變得和諧友好;寬容是為人處世的基石,只有它可以讓人的美德升華;寬容是人性最光輝的星辰,只有它可以照亮靈魂,使之能海納百川,容天地之大,讓人性熠熠生輝!
寬容是“宰相肚里能撐船”的氣度。三國時期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有一個叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語。蔣琬與他說話,他也只是只應不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕:“楊戲這人如此傲慢,太不像話了!”蔣琬坦然一笑,說:“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話,那可不是他的本性;讓他當著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來臺。所以,他只好不做聲了。其實,這正是他為人的可貴之處?!焙髞恚腥速澥Y琬“宰相肚里能撐船”。
寬容讓蔣琬真正做到了肚里能撐船,也讓他流芳后世。
“雖然我不同意你的觀點,但是我有義務?衛(wèi)你說話的權利。”這句話大家都知道,但是真正領會并付諸行動的又有幾人?!良言一句三冬暖,寬容便是那皚皚冬日里的暖陽;惡語傷人六月寒,沒有了寬容之心,即使在酷熱的六月也會讓人心寒透。學會寬容要從小處做起,即使別人不經(jīng)意的一句話傷害了你,請你不要急于還擊,體諒并寬容別人的過失,你將擁有美麗的心情!正如一位哲人所說:“狗咬了你一口,難道你也要咬它一口?”與其丟失你的美德和形象,毀掉美麗的心情,還不如選擇寬容。
寬容是一種美德。泰山不辭?土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。寬容是鮑叔牙每次多分給管仲的“黃金”,鮑叔牙寬容管仲自私自利的毛病,幫助他脫離困境、走上仕途,并與他成為了生死之交,并傳為一段佳話,鮑叔牙的美德也永留千古!
與朋友交往,寬容便是鐘子期和俞伯牙的“高山流水”,原諒對方的不足和自身缺陷,才能使友情歷久彌新。
寬容也是你踩在腳下的紫羅蘭,你一腳踩扁了它,可香氣卻留在了你的腳上。寬容是相互的,你寬容別人,別人也就會體諒并寬容你,這樣社會才會變得更加和諧!
朋友,讓我們從小事做起,從點滴做起,學會寬容,擁有一顆海一樣的心。
高二寬容議論文作文800字2人與人之間交往時,難免會產(chǎn)生茅盾和分歧,在這個時候最需要的是相互的寬容和理解。
做人要善于學會寬容,不能對別人的一點過失斤斤計較,念念不忘,應該給別人留下改正的機會,而自己也不計前嫌,幫助對方一起進步。
那什么才是寬容呢?
有人說寬容如水,因為它可以使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由,同時,也看清了自己;有人說寬容似火,因為更進的寬容意味著不僅不計較個人的得失,也能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈;還有人說寬容乃一首詩,因為寬容不僅僅表現(xiàn)在日常生活中某一件事物的處理上,而是升華為宇宙的胸襟,——對人如詩般的氣度。
這些我都承認“水”是溫暖的方式,“火”是溫暖的內(nèi)涵,“詩”是博大的氣度,心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,可貴至極;而至高境界的寬容,更令人動容,但我認為,寬容是理解的表現(xiàn),只有理解別人,才能寬容別人,生活中難免會有磕磕碰碰的時候,要想活的更輕松就得學會寬容休想學會寬容,首先要做到理解。
寬容是一種美德,是一種氣度,是協(xié)調(diào)人際關系的濟,但我們也不能無原則一味地寬容,結果成了放縱的大好人,如果所謂的寬容成了姑息養(yǎng)奸,那這個世界豈不亂了套?因此,寬容要有一個原則,有一個度。
人和人之間需要理解,它能使無奈的朋友在尷尬中獲得些溫暖,在錯誤籠罩時看到一點光明。
朋友,請記?。菏澜缟献顝V大的是海洋;比海洋更寬闊的天空;然而比天空更寬廣的是人們的胸懷。
高二寬容議論文作文800字3果戈里請著名詩人茹科夫斯基聆聽自己的新作,茹科夫斯基卻因有午睡的習慣而在中途睡著了,待他醒來,果戈里說是自己的作品無聊而使茹科夫斯基困倦,并把自己的劇本投入火中。其實未必是果戈里的作品太無聊,在這里,果戈里不過做到了寬容。學會寬容,學會諒解。
“海納百川,有容乃大”,大海正是因為寬容了無數(shù)的小溪,才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊;“萬紫千紅總是春”,春天正是由于涵蓋了嬌艷百花,綠樹青草,才有了姹紫嫣紅,楊柳堆煙。有一顆博大的心,一個寬闊的胸懷,我們才能更好的發(fā)展。中華文化源遠流長,正是由于能夠吸收各種文化的優(yōu)秀元素,中華文化才能夠延續(xù)至今,生生不息。世界萬物皆是如此,沒有誰能夠脫離于社會而獨立存在。因此,在為人處事,待人接物方面,我們要學會寬容。
藺相如寬容了廉頗,終成一段千古流傳的佳話;齊桓公寬容了管仲,成就了齊國五霸之主的大業(yè);燭之武寬容了鄭王曾經(jīng)的輕視,勇退秦軍,保鄭國以周全。我們可以看到,寬容的力量多么強大。相反,倘若周瑜能包容諸葛亮的多才,也許就不會英年早逝,三分天下必會更加精彩,也許歷史就會因此而改寫。寬容與否,是截然不同的兩個結果。寬容的重要性,由此凸顯。
而在現(xiàn)代化社會中,卻常常存在著不寬容。公共場合,經(jīng)常有人為互相踩了腳大聲爭吵;公交車前,大家爭先恐后,你擁我擠;一點雞毛蒜皮的小事,人們也要戴上放大鏡看,是事態(tài)嚴重化。其實,真的有那么多的事值得我們計較嗎?當然不是。俗話說“退一步海闊天空”,凡事,只要我們放平心態(tài),設身處地為別人想一想,也許就會好很多。
學會寬容,寬容那些無關緊要的細枝末節(jié);學會寬容,寬容那些不小心中的無意冒犯;學會寬容,寬容生活中種種的不愉快。寬容是一種美德,更是一種力量,一種溫暖人心的力量。是冬日里的一束光,干涸中的一絲雨,炎熱中的一縷風。學會寬容,寬容他人,就是寬待自己。
高二寬容議論文作文800字4野花被路人忽略,但它依然芳香;花朵凋零,但它依然甘做落紅;曇花短暫,但它依然驚艷;海棠深夜未眠,但它依然讓人感動。是什么讓它們有了讓人贊美的資格?是寬容,因為它們寬容了世人對它們的不理不睬,依然如故,于是就有了華美詩篇對它們的贊賞。
佛陀之所以有超凡的境界,即是因為他們可以與世無爭,寬待他人,這就是佛陀的高明之處。和一個一路都在謾罵你的人一起行走,也許你會心中厭惡,也許會采取同樣的方式與他對抗,可是佛陀只是對那個人講:“假如有人送你東西,而你拒絕,那么這個禮物屬于誰呢?”答案很簡單當然屬于那個送禮的人。而佛陀也只是在告訴他,只要我不理睬你的謾罵,就等于那個被拒絕的禮物。
佛陀寬容了別人的侮辱,也維護了自己的尊嚴,這也許就是佛陀的何處惹塵埃吧!
野花被踩在了腳下,但卻把香味留在了它的鞋下,這亦是寬容。寬容了他人,怎可以說不是一中美德?善待了自己,怎可以說不是一中收獲?
無獨有偶,古哲學家蘇格拉底,在路上碰到討厭自己的人,那人對他說:“我從來不給愚蠢的人讓路?!倍K格拉底卻平靜地說道:“而我恰恰相反?!闭f著偏過身子讓那個人過去。蘇格拉底用寬容的心捍衛(wèi)了自己的人格與自尊,他沒有用更加具有諷刺的的話去回擊那人,而是大度地說道而我正好相反。
寬容是種品德,更是一種魅力。而寬容也并不是去一度的忍讓,而是不僅原諒了他人的錯誤,而且還維護了自身的利益,這才是真正的寬容。是的,寬容他人就是善待自己。
因為藺相如寬容了廉頗的無禮,才換來了國家的太平與昌盛,更換來了人們對他的欽佩,人們在他的身上看到了“宰相肚里能撐船”的氣度,于是乎,他的事跡,千古傳載。任何人都可以成為佛陀,成為蘇格拉底,成為藺相如,因為我們都可以學會寬待他人,為何要對別人的錯誤深深怨恨,本可以輕而處之,為何不讓自己,他人都活的輕松自在?寬容是尚的靈魂,也是人最美好的品質(zhì)。
不論是誰,都請銘記:寬容他人就是善待自己……
高二寬容議論文作文800字5揚大附中徐礪寒同學騎車撞了寶馬車,急著上學的他在車上貼了字條并留下自己電話。車主凌先生說:孩子,謝謝你,你讓被塵俗污染太久的大人的心靈好好清潔一回。并且表示不會追究孩子的責任,“修理的費用跟他的品質(zhì)相比,根本不值一提?!笨赡芎芏嗳硕紩榱诵斓Z寒的誠實而感動但我認為車主也有一個寶貴的品質(zhì)那就是——寬容。
某日,看到《小櫻桃》漫畫中的一頁:小櫻桃打碎了一個花瓶。小櫻桃老爸看見了,就問:“小櫻桃,花瓶是你打碎的嗎?”小櫻桃沉默?!澳銘撓袢A盛頓一樣誠實!”小櫻桃老爸又說。小櫻桃理直氣壯地說:“你要有華盛頓父親的寬容精神!”
看完以后,你一定會哈哈大笑,可我卻陷入了沉思。
誠實,可以說是每個人必須做到的。也許從你呱呱墜地開始,你的父母就苦口婆心地對你說:“寶寶乖,不說謊?!币苍S,那時你還不懂,可現(xiàn)在應該懂了,就應該做起來。可是總有那么一兩垛“墻”,讓我們不敢誠實,叫我們說謊。
第一垛“墻”就是心理。當你做了壞事時,你總想利用一切借口逃避。因為你認為,做了壞事,就會被打、被罵,后果都是你討厭的,所以你逃避。這只是次要,還有一個主要問題。
那是什么?那就是父母或老師不原諒你。
很多時候,我們那一點誠實的勇氣往往就被他們嚴厲的訓斥所吞沒。
有一次,我咬了手指。當媽媽問我有沒有咬手指時,我輕聲地說,咬了。但我的誠實得到的只是比往常更嚴厲的訓斥。如果我說,沒咬,媽媽也許會放過,因為她有些粗心。誠實換來的是罵聲,說謊卻可以得到擺脫。你會選擇哪一個呢?你一定會選擇后者,包括我。
每個人都希望能被別人理解,大家都希望,誠實能換來彼此的信任和諒解??涩F(xiàn)在,誠實卻被人給說成了笨,說成了傻,寬容也消失得無影無蹤了。
理解是一種高貴的語言,是心靈靜默的一種升華?;蛟S我們做不到“海納百川,能容乃大”的寬容,但是我們卻可以用一顆坦誠懇切一點的心去面對身邊的人與事,多一份理解,就多一份感動;多一份理解,就會多一層美好。這里給大家分享一些關于以需要理解作文600字,供大家學習。
以需要理解作文600字1良心一顆三冬暖,惡行傷人六月寒。你可否知道,有人因為你的出言不遜而心灰意冷;你可否知道,有人因為你的視而不幫而傷心欲絕;你可否知道,有人因為你的見利忘義而痛心疾首在你周圍的地方,有多少顆冰冷的心等著你去溫暖。這個世界,需要溫暖的人都渴求溫暖。
溫暖是個什么概念,我不甚清楚?;蛟S人與人之間就應該是溫暖與被溫暖的關系,但人的卑劣性使人們只圖享受溫暖。給人溫暖自己就失去溫度似乎成了亙古不變的真理。所謂的給以別人溫暖才能贏得別人的溫暖,只不過是《三字經(jīng)》中的大道理而已。我多么地不滿足,這個世界給予我們的溫暖太少。我想大聲疾呼“這個世界太寒冷”,但只有自己才聽得見自己的呼聲。
我害怕長大,長大一歲我就多了一歲閱歷,便對世界多了一分體悟。我多么渴望回到天真無暇的孩童時代,即使受盡父母那三天兩頭的打罵的氣也倍感溫暖。至少說明有人視你不是空氣,證明有人關注你的存在、關注你的成長。如今,我只覺得周圍冷冰冰的眼光酸楚楚的言語似寒流時時侵襲我的心,致使我的心被冰凍地化解不開。這世界優(yōu)待你、虧待我,我從我的內(nèi)心沉沉地感受到溫暖與我無緣。
但我不甘心,我時時處處苦苦尋求溫暖的真諦,渴望獲得溫暖的青睞。溫暖是個什么概念,我于是明了。也許一個眼神,一個微笑,讓你的心顫動的.一剎那就是溫暖;也許一句安慰,一次幫助,似一股暖流涌上你心頭的一剎那就是溫暖;也許一個祝福,一次鼓勵,如一屢春風拂過你心頭的一剎那就是溫暖別人給予你的溫暖少嗎,你心動過嗎?社會給予你的溫暖少嗎,你感應過嗎?
溫暖是個什么概念,我終于明白。其實,溫暖就是一種感受,一種來自內(nèi)心的感受。溫暖是相互的,你給予別人溫暖別人也傳感溫暖于你。心暖才是真溫暖,如果一味覺得自己缺少溫暖那才是真正的缺溫暖。社會是座大溫室,心靈是間小溫房。這個社會缺少的不是溫暖,而是缺少一顆感受溫暖的心。
我渴望成長,所以我爭鳴。我祈獲溫暖,所以我反思。我沐浴陽光,所以我踐行。陽光因為人類而燦爛,世界因為有了溫暖而發(fā)展,我堅信,溫暖的世界最美麗。
以需要理解作文600字2寬容他人,理解他人。這將會是多么和諧畫面!但是這世界中卻少了這一份包容!這份包容的流逝造成了這個社會的不斷議論。沒有了一顆寬容之心,人人都心懷私心。都只為了自己,而不為別人!這個社會將會變成什么樣子?我們的初心哪里去了?
如果世界人人都這樣,相信,這個世界將不再有愛的出現(xiàn)!那將會變黑暗社會!這樣的社會,你喜歡嗎?不要因為一點小事而失去了尊嚴!失去了你個人的修養(yǎng),因為那樣真的不值得。這個世界就像個大家庭一般!五十六個民族五十六枝花!相信每一朵花都是那樣的鮮艷美麗!讓我們?yōu)檫@個社會擁有一個和諧的去氣氛!因為愛永恒!
寬容
也許,世界最簡單的就是有一顆寬容之心。但是唯獨這一點點的簡單,人們都似乎沒有。因為他們會覺得這樣有失尊嚴,我又何必這樣做呢?但是,請你現(xiàn)在換位思考。如果你成了做錯事情的那一位,求得他人的原諒??墒?,他沒有寬容。沒有原諒你。如果這樣的事情發(fā)生在你的身上。你同樣會說一些原諒的話語,求得他人把這件事情能夠和平解決!也許這時的你,才會真的感同身受吧!也許,寬容他人就是在寬容自己!永遠要保持一顆愛的心。讓這個世界充滿著愛!相信,這個世界將會更加的美好!
愛
或許,這個世界就是缺乏愛吧!也許,愛來的太晚,卻總是走不了你的心。這個世界更應該擁有更多的愛。理解是最重要的。寬容也同樣重要!相信,這個世界將會變得更加豐富多彩!因為愛的`存在,因為支持!相信,每個人唯有愛心,這個世界將會是一個愛的城堡!在愛中遨游!
寬容他人,理解他人。讓他人真正的擁有愛。相信這個世界將會因我們而發(fā)生改變!相信,我們同樣會變成一個有修養(yǎng),有文明之人!因為這個世界離不開愛,離不開包容!
以需要理解作文600字3理解是人與人交流的一座橋,學會理解,人與人之間就有了溝通的紐帶;學會理解人與人之間的矛盾就會迎刃而解。
王寶正處于青春期,有著極強的自尊心。這一階段充滿著刺激和喜樂,也會充滿憂慮、惶感和煩惱。正是這樣,王寶才會與媽媽簽訂這樣一份“家庭合同”。王寶認為自己已經(jīng)長大了,可以自己決定自己的事情了,不愿意處處都受到媽媽的約束。王寶這樣的心理,稱為叛逆。王寶在媽媽無微不至的照看下產(chǎn)生了厭煩,認為媽媽嘮叨。這是王寶不理解媽媽的表現(xiàn)。這樣的王寶最需要扶植,家長的角色非常重要。
大部分父母的苦衷,都是希望自己成為一個好家長。那么,父母就會去“控制”孩子,讓孩子去做自己認為是對的事情,讓自己的孩子走上成功的道路。這種愛看起來很無私,但其實也許只是出于父母自身的局限。長期在家長控制下的孩子,很難有決斷力。嚴格的要求與過度控制,會讓孩子產(chǎn)生的負面情緒無處表達,會給他們制定過高的標準,給孩子帶來巨大的壓力,也會扼殺孩子獨當一面的能力。
父母與孩子應當是平等相處的,父母要理解孩子,而孩子也應當理解父母。父母與孩子之間關系親密無間,既是一種愛的傳遞,也是一種愛的示范。父母要以平等的身份去和孩子交朋友,同時也要將自己豐富的經(jīng)驗傳授給孩子,教給孩子正確的思想,讓他們以更好的姿態(tài)去面對生活。家長是良師也是益友。孩子也應當理解父母的苦心,努力學習,不斷上進,孝敬父母,用自己的成就回報父母。要與父母吐露真情,不加以隱瞞,與父母攜手共進。
在理解對方時,同樣的,我們也應該尊重對方。父母應當保護子女、尊重子女。要提高法律意識、維權意識,樹立正確的人生觀、價值觀。在《未成年保護法》中,保護未成年人的工作,應當遵循以下原則:一、尊重未成人的人格尊嚴。二、適應未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點。三、教育與保護相結合。父母要正確履行監(jiān)護職責,撫養(yǎng)教育未成年人。
父母子女相互尊重理解,父母對子女的保護及子女的回報,這些都是愛的體現(xiàn)。
以需要理解作文600字4我們在生活中需要理解,唯有理解能夠使人與人之間更好的溝通,使人與人之間的感情更進一步。
有兩個人,一個叫李剛,一個叫王偉。有一天,他們倆一起去市場買菜,李剛買完后先走了,可是他把錢包落在蔬菜攤上了,這時,王偉看見了錢包,一下子想起來這是李剛的錢包,馬上跑出去找李剛。李剛走到半路,突然發(fā)現(xiàn)自己的錢包沒了,馬上回去找。
這時,他看見王偉跑了過來,手里拿著一個東西,他仔細一看,竟然是自己的錢包,立刻火冒三丈,走過去大聲喊道:“你偷我錢包干什么!”說完他就搶回了自己的錢包,并給了王偉一個耳光。王偉萬萬沒有想到自己做了好事竟挨了打,十分生氣,給了李剛一拳。最后他們倆打了起來。
李剛和王偉之間就是沒有互相理解,如果他們互相理解,也不會打架。王偉本來是好意,幫助李剛,可是李剛沒有理解王偉,不問青紅皂白,打了王偉;王偉沒有理解李剛找錢心切,結果兩個人打了起來。這里的原因是什么?就是缺乏理解。如果李剛理解王偉,王偉理解李剛,那么就不會發(fā)生打架的事情了,李剛會對王偉感激不盡,兩個人的關系會更加好的。
有一個叫孫峰的人,他犯過法,如今,他變得誠實,變成了一個守法的公民。
有一天,他在自己家的門口撿到一個信封,他一看地址,竟然是自己鄰居的信封,他敲開了鄰居的門,他的鄰居是一個老太太,這個老太太十分不信任自己的鄰居,她認為是他偷了自己的信,可她又看到這個信是完好無損的,相信了,她急忙說:“謝謝你呀!
”這個老人和孫峰之間就是有了理解,如果他們沒有理解,一定會產(chǎn)生誤會。有了理解,孫峰的形象在老太太的心中就不是一個小偷,而是一個助人為樂的人。而得到了老太太的理解,孫峰也會得到尊重的快樂,感激老太太,從而能夠更加好好地做人。
生活中有好多不被理解的事情,本來意圖都是好的,就是因為不理解,心理產(chǎn)生隔閡和障礙,甚至到了打架的地步。父母不讓孩子玩游戲,車站工作人員讓顧客買票,門衛(wèi)的師傅不讓提前離校,老師讓撿到錢物要交公這些事都學要理解,不理解,都認為對自己不好;理解了,這些都是意義的善舉。
讓我們互相理解吧,不要讓人與人之間產(chǎn)生誤會了,這樣我們的世界才會變得更加美麗。
以需要理解作文600字5生活像許多色彩繽紛的畫面,有的畫面蘊含著追夢的艱辛,有的畫面展示著成功的喜悅,有的畫面講述著挫折的痛苦,有的畫面但這些畫面中的一切,都需要理解。
在我們村中,有一位青年,他畢業(yè)于一所名牌大學,當在輕松的工作和困難的教學之間作選擇時,他毫不猶豫地選擇了為鄉(xiāng)村教育,回到家后,他將自己選擇告訴父母,原本以為父母會贊成自己的決定,但令他意想不到的是父母卻陰沉著臉生氣地說:“我們含辛茹苦哺育你成長,并送你去學習,就是想讓你走出這大山。
但你到頭來卻放棄了這機會,以后,你的事,我們不會再管了?!边@青年并不感到后悔,第二天,他帶著教科書,以輕快的步伐走進教室,他首先對孩子們微微一笑,然后,打開書,開始了他的“教書生涯”。就這樣,年復一年,他教的學生都參加完了中考,在家中急切而緊張地等待“命根”的到來。
公布的日子到了,大家前呼后擁得去觀看分數(shù),結果令大家大吃一驚,原來他教的25名學生竟有20名被錄取,人們都去向他道喜,他慶幸地說:“好在我當初選擇了這份職業(yè),不然,我那能向別人證明我的實力呢?”他的父母也為此而高興,對他說:“孩子,你好好干,我們一定會支持你的”。從此,他工作更加認真了,當同學問他為什么會將工作干得這么好時,他說:“全靠我的父母在我取得一點兒成就后,對我的理解,才使得我有信心做好我的工作”。
有一名同學,他天生殘疾,便感到自己和同學就好比丑小鴨與天鵝,根本不能在一起玩耍、學習。當上體育課時,同學們在一起打沙包,他便一個人自己坐在操場中央,看同學們娛樂,這時,他的老師對他引起了注意,便走過去說:哈“嗨,我叫,我們交個朋友吧!”他擁有了第一個朋友感到非常高興,便給他的朋友講了許多的故事,精彩的故事讓許多同學們都跑來做聽眾,最后,下課鈴響了,同學們微笑著向他再見,此時,他感到一種前所未有的幸福在自己的身邊環(huán)繞。
(2010年廣東茂名中考語文作文題)閱讀下面的文字,按要求作文。
愚公移山,田忌賽馬,諸葛亮七擒孟獲,司馬光砸缸救人,是人類的智慧;蜜蜂構筑蜂房,小鳥銜木過海,是動物的智慧。
小事情蘊藏著智慧,小人物的身上體現(xiàn)著智慧;戰(zhàn)勝困難依賴智慧,解決危機需要智慧;集體綻放智慧,國家凝聚智慧。改變是一種智慧,選擇也是一種智慧;堅守是一種智慧,放棄也是一種智慧;巧言是一種智慧,沉默也是一種智慧……
請以“我的(我們的)智慧”為題作文。
提示與要求:(1)從“我的智慧”或“我們的智慧”任選一題作文;(2)文體自選,詩歌、戲劇除外;(3)可以記敘你的經(jīng)歷,抒發(fā)你的感想,發(fā)表你的見解等;(4)文章不少于600字;(5)文中不要出現(xiàn)真實的校名、地名。
【思路點撥】
本文題是由一個偏正短語構成,中心詞是“智慧”,定語是“我”或“我們”。中心詞“智慧”確定了寫作的話題,定語“我”或“我們”明確了寫作范圍。從定語看,我們寫作時必須采用第一人稱,若寫“我”,那“我”必須是事件的主體;而“我們”范圍就廣闊多了,此時的“我”可以不是事件的主體,但必須是其中的一員,即“我”是包含在內(nèi)的,如“我們”可以是國家、家庭、學校、班級,甚至是幾個伙伴等。
審題的難點在于對“智慧”一詞的準確理解。什么才是“智慧”呢?“智慧”是指辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力,包括兩方面:一是聰明才智,如發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的能力;二是對某一問題的理解和認識能力,如戰(zhàn)略思想、人生感悟等?!爸腔邸庇泻芏喾N:善于學習,有學習智慧;善于生活,有生活智慧;善于待人接物,有處世智慧……我們要注意區(qū)分“智慧”與“聰明”,“聰明”是指智力發(fā)達,記憶和理解能力強,不要誤認為平時的那些“小聰明”或“花招”就是智慧的體現(xiàn)。要讓智慧之花綻放異彩,除了要有知識的沃土,還必須用道德的泉水來澆灌,越過道德底線而獲取勝利的能力不能算是“智慧”。
具體可以寫哪些內(nèi)容呢?選材時我們應把文題材料作為引子,從而打開思路,尋找獨特的、有新意的素材。可以寫記敘文,如,在學習、生活中,“我”或“我們”對某一問題有與他人不同的認識,從而采用自己的方式,取得了好的結果。也可以寫議論抒情文,采用并列式的結構,分項列舉“我”或“我們”的智慧表現(xiàn),舉例要生動而概括,要流露出自豪、自信的感情。不管寫哪種文體,都不要局限于“智慧”的第一層含意上,最好選用能體現(xiàn)精神道德層面的素材,這樣可以避免犯主題膚淺的毛病。
【范文示例一】
我的智慧
一考生
一天,媽媽穿得漂漂亮亮,帶著我去拜訪朋友。在公共汽車上,一位背著大包的人擠進了車廂,媽媽被大包撞到了一邊。
我馬上關切地問:“媽媽,您沒事吧?”同時,惱怒地瞪了那人一眼,喊了一句:“太可恨了!”
媽媽看著我,說道:“可不能這么說,這位叔叔不是故意的?!币粫?,那個人連連向媽媽道歉。我聽到這些,慚愧地低下了頭,是我太急了,沒有一顆寬容的心,不懂得原諒別人。
媽媽慈祥的笑容,還有那寬容的心,使浮躁、沖動的我慢慢沉靜下來,心也慢慢變寬了,不再什么事都那么斤斤計較了。
凡事看開點,抱有一顆寬容的心,這個世界會更美好的。這是做人的智慧,媽媽教給我的。我要在實踐中體會智慧,學到屬于自己的智慧。
幾天以后,媽媽早早下了班,來到學校,準備接我回家時,發(fā)現(xiàn)我的手破了,衣服也破了。媽媽心疼極了,趕緊找來一些紗布,將我的傷口包好,然后就去問老師是怎么回事。老師也很納悶,因為她既沒有看到學生打架,也沒有聽說有學生吵架。
媽媽不解地問我:“為什么不告訴老師呢?”
我笑著說:“媽媽,同學不是有意弄傷我的呀!為這事,他已經(jīng)深感不安了,如果我再去告訴老師,他會更加自責的。”
媽媽聽了非常高興,摸著我的頭說:“好孩子,你已經(jīng)學會了諒解別人?!眿寢尀閮鹤拥墓郧啥吲d,為兒子能理解寬容別人而高興。我也高興,因為我懂得了用智慧生活、用心體會智慧。
擁有智慧,需要我們平時知識的積累,也需要我們懷有一顆平常心。愿每個人都能找到屬于自己的智慧。
點評
這篇作文直接取材于作者的日常生活,集中寫一種生活智慧――寬容,說明在日常生活中我們必須學會寬容的道理。本文寫的雖是“寬容”,但敘事巧妙,始終將“寬容”當做一種“智慧”來寫,行文中善于點題,扣題嚴謹。作者選寫了兩件事:一件是媽媽寬容別人,一件是“我”寬容同學。因為兩件事有前因后果的關系,聯(lián)系密切,再加上作者巧設過渡,文章顯得很緊湊,且前后又有對照的關系,顯示出“我”的成長,突出了主題。
【范文示例二】
我們的智慧
一考生
“放長線釣大魚”,可以說是遠見,也可以說是貪婪的一種表現(xiàn),是我們?yōu)樽约旱摹爸腔邸彼池摰闹負?。我們應該拷問我們的立場,對那些魚來說,我們所謂的“智慧”對它們是何等的殘忍!捕殺它們時,我們沒有懺悔而是在尋求利益的最大化!
這其實是我們自私的“智慧”。
我不否認我們應該有遠見,然而更值得我們關注的不止于此。正如野夫所說,我們不能“摒除人之為人的底線思考和本能惻隱”。
如果可恨的假奶粉制造商說,他們不會使那些食用假奶粉的嬰兒立即斃命。這樣,他們只摻一點假成分,就可獲得更多利益。對此,我們會稱之為“智慧”嗎?
如果這世上的霸權國家說,他們不會擊潰一個國家。這樣,他們可以慢慢侵吞這一個國家的資源,獲得更多的利益。對此,我們會稱之為“智慧”嗎?
顯而易見,我們不會原諒上述種種自私的“智慧”,因為那是不正義的、不道德的“智慧”。真正的智慧應建立在更有效地利用資源,而非無限制地對他人的榨取之上!真正的智慧應平衡種種利弊而絕非不計成本、不擇手段地挖空心思進行掠奪,忽略對人、對社會、對生靈萬物的危害!
總理說:“企業(yè)家身上要流淌著道德的血液?!彼?,越來越多的人關注到,我們環(huán)保的目的不僅僅是為了子孫后代,而是我們有愧于我們的地球。
讓我們從內(nèi)心深處感受到我們的自私的“智慧”的卑鄙,這樣,氣候大會上就不會有那么多的眼淚,泰米爾之湖就不會響徹那么久的槍聲,韓朝之間、巴以之間,甚至普通的人與人之間也不會再有那么多的沖突。
“不一樣的立場,我們同時目睹馬路兩旁,眾多腳步來來往往,如果忘記不同路向,我會答復你,人類雙腳所踏,都是故鄉(xiāng)?!?/p>
我們應多為那些魚想想,拋棄我們那自私的“智慧”。
閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)
有這樣一個自認為很聰明的人,他和幾個人背著十字架行走在路上??墒撬偸潜г棺约杭缟鲜旨艿某林?,于是他就想把這個十字架鋸掉一部分,那樣自己就不會那么累了。他找來了一個鋸,很快就把十字架鋸掉了一部分。他為自己的舉措而暗自慶幸。可是,不長時間他就遇到了一個障礙。其他人都用身上背著的十字架橫在了那個溝壑上,于是很容易就^去了??墒沁@個人的十字架由于被鋸掉了一部分,無法用來幫助自己,就這樣他眼睜睜地看著別人都通過了溝壑,而自己卻開始后悔。
要求選擇一個角度、一個側面構思作文,立意自定;除詩歌外,文體自選;標題自擬;不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
思路導航:
材料中這個自以為聰明的人其實并不是聰明。他目光短淺,只看到了眼前利益而沒有看到長遠利益,只為了一時的輕松,可是卻給自己埋下了禍患。他這種投機取巧的做法,必將會受到相應的懲罰。這個世界是公平的,付出就會有回報,只有腳踏實地,才能有所收獲。生活中可能會有很多事情在我們看來是一種負擔,但這只是表面,關鍵的時候,那些看似多余的負擔就會發(fā)生作用,為我們的成功奠定基礎。這些都是很好的立意,行文中可以聯(lián)系生活實際,舉出典型的事例,使得文章生動而富有情趣。
【同步訓練】
一、閱讀下面的文字,按要求作文。
一位老人臨終前將自己珍存多年的一件禮物送給了他的侄子。那是一個棒球,上面有波士頓棒球隊全體隊員的簽名。年輕人將棒球視若珍寶。后來,他4歲的兒子很想玩這個棒球,卻被他生氣地制止了。他嚴肅地告訴孩子說:“我們不能碰這個棒球!永遠不能碰!”孩子非常困惑:“為什么不能碰這個棒球呢?”他自然不可能對一個4歲的孩子講解關于這個棒球的來歷,只是說:“你看,這個棒球上面有簽名呢!我們不可以拿上面簽了名的棒球來玩。”幾周之后,他兒子興奮地問他:“爸爸,我們是不是可以玩棒球了?”爸爸想要重復他講過多遍的話語,不料,孩子居然說:“我們現(xiàn)在可以玩了,我已經(jīng)把上面的簽名全都擦掉了!”
要求選擇一個角度、一個側面構思作文,立意自定;除詩歌外,文體自選;標題自擬;不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
思路導航:
材料中的年輕人不肯將棒球給兒子玩,是因為棒球上的簽名很值錢,所以從成人的角度構思,棒球身上值錢的簽名是一種負累,故可從負累與閱歷的關系角度立意。小孩將棒球的簽名擦掉,來達到玩棒球的目的,故從小孩的角度構思,可從童心無忌、從心而行等角度立意。也可反彈琵琶,從簡單地生活等角度立意。
二、閱讀下面的文字,按要求作文。
一位名叫索克曼的基督教牧師曾說:“當我們是少數(shù)時,可以測試自己的勇氣;當我們是多數(shù)時,可以測試自己的寬容?!?/p>
要求選擇一個角度、一個側面構思作文,立意自定;除詩歌外,文體自選;標題自擬;不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
伴隨著人和人類社會的出現(xiàn),出現(xiàn)了人與人之間的交往。人類交往是指人與人之間的相互作用、相互溝通、相互理解。當交往傳遞的經(jīng)驗達到影響他人的身心目的時,交往則變?yōu)榻逃虼?,教育是交往的一種特殊形式?!敖逃侨伺c人之間心靈的交感互動”。人與人之間最值得信任的聯(lián)結點是理解與對話,因此教育的實質(zhì)是雙方的對話。
對話教學指師生在相互理解和平等的基礎上,通過言談和傾聽而進行雙向溝通的方式,在對話中雙方互為主體。人類最主要的交往形式是使用語言,而寫作即是使用語言的集中體現(xiàn),因此在作文教育中師生對話具有重要意義。
二、對話理念在作文教學中的具體運用
1.寬容的對話心理,尊重學生個體體驗
寬容的對話心理,就是在作文教學中與學生成為筆友,堅持道德長跑;尊重學生個體體驗;改“公式化”“模式化”評語為親切的交談語。
大多數(shù)語文老師在評價作文中都寫過“思想正確,立意深刻”等公式化、模式化的評語,但是正確的思想是否已內(nèi)化為學生的思想,“深刻的立意”是否真的是自己的感悟?透過作文,我們看到的不是朝氣蓬勃的少年,而是老氣橫秋的說教者,失去了孩子敏感而獨特的情思。
每個人的認識都是不斷發(fā)展、完善的,教育的意義在于使人不斷發(fā)展。1998年的高考作文《戰(zhàn)勝脆弱》,就有許多雷同卷,成千上萬的考生編出父母傷亡的慘劇,以表現(xiàn)自己意志的堅強、思想的深刻,這就很明顯地表現(xiàn)了傳統(tǒng)公式化的評語使學生學會了公共的思維模式,使作文沒有自我,喪失個性。
當我們批評班主任用硬邦邦客觀、理性的語言給學生寫評語時,也不能不注重語文老師的作文評語,它不能成為老師手中的“尚方寶劍”,應是師生思想、心靈交流的園地。學生在作文中或許會流露出一種不健康的情愫,或表現(xiàn)出不成熟的看法,語文老師應表示真誠的傾聽,肯定學生的大膽真實,從學生的個人需要出發(fā),以交談式的話語評價作文,與學生交筆友,“堅持道德長跑”(魏書生)。
學生在習作中用自己的筆表述對社會、對生活的看法,訴說成長路上的煩惱和歡樂,他們的精神產(chǎn)品一旦得到老師的認可,就會產(chǎn)生幸福感,這種情感體驗一經(jīng)形成心理定勢,就會變成寫作動力。寫作不再是“擠牙膏”,而是成為學生認識自我、了解社會、感悟人生、促進自己健康成長、不斷走向成熟的忠實伙伴,這樣,我們從注重體驗開始,提高學生寫作興趣,再引導學生走向生活,與生活對話,從廣闊的社會中獲取寫作源泉。
近幾年來,學生習作中常會流露出強烈的心理負擔:學業(yè)不進愧對父母;對未來的深深憂慮;與周邊環(huán)境不和諧等,面對學生成長中感到的社會壓力和自己無法排遣的憂愁,語文教師在作文教學中更要注意把給學生心理自由和心理安全作為一個內(nèi)容,允許學生一定范圍內(nèi)和一定限度內(nèi)的失誤,再加以點撥,讓作文悄悄影響其品性。2002年的高考作文《心靈的抉擇》盡管多有微詞,有人說許多學生沒有經(jīng)歷過生死抉擇,不切實際,寫不出好作文,但它的優(yōu)點體現(xiàn)在注重個體的內(nèi)心:要有心靈的波動或碰撞;有抉擇中的彷徨和猶豫,這是出題者以考卷的形式和學生談話,也可以說它已經(jīng)注意到教育對政治、道德的作用是不可能裸地實踐的,而是一種潛移默化的作用,而這種作用發(fā)揮到極致,與我們語文教師在平時作文教學中的寬容心理和事后點撥事關重要。
根據(jù)蘇格拉底的觀點,對話從本質(zhì)上是為了發(fā)揮雙方的創(chuàng)造性,以尋求真理,教師要有“海量”,舉個常見的現(xiàn)象,在學生的習作中常會出現(xiàn)“網(wǎng)絡化語言”:“帥呆”“酷斃”“蓋了帽”等時髦語,受污染嚴重者更以之為“新新人類”語言通篇皆是,面對一種時尚如果完全拒絕則不能理解學生所生活的語言環(huán)境,我們語文老師不妨先接受、先學習,再引導學生體會時髦的詞匯,注重感情的沖動和一時的好奇,雖時髦但永不經(jīng)典,但經(jīng)典的語言卻永遠時髦,如我國許多古典文學作品,千百年來成為人們學習的典范,其影響歷久不衰。
一名合格的語文老師,不應該只注重寫作技巧的訓練,要對學生優(yōu)良道德品質(zhì)的內(nèi)化和健康心理教育盡點力,達到教化人格的目的。聯(lián)合國教科文組織在《學會生存》一文中指出:“教師的職責越來越少地傳授知識,而越來越多地激勵思考,除了他的正式職能以外,他越來越成為一位顧問,一位教會交換意見的參與者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾而不是拿出真理的人。他必須集中更多的時間和精力去從事那些有效果的有‘創(chuàng)造性’的活動:互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞?!苯處熉氊煹霓D(zhuǎn)換說明語文老師在作文教育中寬容的對話心理尤其重要,要充分尊重、理解學生的觀點、情感、經(jīng)歷,關心學生具體的生活經(jīng)驗,走進學生的內(nèi)心世界,建立平等的交往關系,換句話說學生的習作是自己心路的展示,語文教師的指導是學生人格優(yōu)化的過程。
2.多維的對話網(wǎng)絡說的是擴大語文作文教學空間
劉勰曰:“操手曲而后曉聲,觀千劍而后識器。故園照之象,務先博觀?!庇箤W生言之有物,必引導學生走向?qū)嵺`、體驗生活。
為了使學生拿到高分,各種各樣的指導書花樣百出,語文老師也在作文技巧上費盡心思,怎樣開頭結尾、過渡照應、組織材料,與其說是寫作文,不如說是“組裝作文”,由于過分強調(diào)“作文技巧”,而忽視作文的源泉來自生活,讓學生產(chǎn)生誤解:無需去體驗生活,有時甚至可拿范文來套一套,因此寫出的作文枯燥無味。
列寧曾說過:“文科應以沸騰的社會生活為課堂?!蔽簳褕蠹堧s志最新發(fā)表的通訊新聞、報告文學等全部帶到課堂上讓學生學習討論。魏老師經(jīng)常外出,但學生的語文成績?nèi)匀粌?yōu)異,他把學生組織成四人一組學習小群體互相討論、互相學習、揚長避短,且在民主氣氛中互相了解,增進友誼,正是他把社會生活中這種行之有效的現(xiàn)代化管理方法有機滲透到語文教學之中去,從而提高教學效率,從中我們應該感悟到我們需要的語文學習觀即在廣闊的社會環(huán)境中學習。