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柳亞子詩(shī)詞范文第1篇

關(guān)鍵詞：方文山；歌詞；古典；情懷

中圖分類號(hào)：J601　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1005-531212010)16-0054-02

提到中國(guó)當(dāng)代歌壇，一定會(huì)提到周杰倫。而提到周杰倫，不能不提到方文山。方文山，臺(tái)灣著名詞人，被稱為“周杰倫成功背后的男人”。他的作品亦詩(shī)亦詞，將唯美的古典情韻、濃郁的民族氣息與現(xiàn)代潮流元素完美結(jié)合，給人以特殊的審美享受。

詞，是一種與音樂緊密結(jié)合的、句式長(zhǎng)短不齊的文學(xué)樣式，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它是一種抒情詩(shī)，是詩(shī)歌的變體。從起源上看，詩(shī)歌與歌詞是同源同流的。古人云：“詩(shī)言志，歌詠言，聲依永，律和聲”、“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之。”都形象地表達(dá)了詩(shī)與歌之間的密切的“血緣關(guān)系”。因此，我們從文學(xué)的眼光出發(fā)，以讀詩(shī)的心態(tài)來(lái)讀方文山的歌詞，解讀它對(duì)古詩(shī)詞傳統(tǒng)的承傳，也就具有了暢通古今的意義。

一、古樸唯美的意象

古典化的意象，使得方文山歌詞(以下簡(jiǎn)稱“方詞”)大都彌漫著濃郁的“中國(guó)文化氣息”。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

(一)選取古詩(shī)詞中有特殊含義的事物為意象

娘子依舊每日折一枝楊柳，

你在那里，在小村外的溪邊默默等著我。

相思寄紅豆，無(wú)能為力的在人海中漂泊，心傷透

《三輔黃圖》中記載：“霸橋在長(zhǎng)安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳送別”，證明了古人“折柳送別”的習(xí)俗，因此，“楊柳”的意象便帶有了“離別”、“留戀”的意味。在古典詩(shī)詞中，“柳”是渲染離愁別緒不可或缺的“道具”。如“秦樓月，年年柳色，霸陵傷別”(李白《憶秦娥》)，“柳蔭直，煙里絲絲弄碧。隋堤上，曾見幾番，拂水飄棉送行色?”(周邦彥《蘭陵王》)“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)等等。

這首《娘子》，以現(xiàn)代語(yǔ)言塑造了一個(gè)靜靜守望心上人的古代女子。在詞的第一句就使用了古典詩(shī)詞中的常用意象――“楊柳”，來(lái)暗示離別，真正地將古典的浪漫情懷融人了現(xiàn)代的歌詞寫作，使人感覺迎面撲來(lái)的是一股穿越時(shí)空的風(fēng)，在唯美的愛情中更流露出游子情懷。這樣的例子在方詞中比比皆是。

(二)靈活運(yùn)用古典詩(shī)詞中的經(jīng)典語(yǔ)句為意象

早在唐宋，歌詞領(lǐng)域就已存在截取前人成句，或間接化用前人成句人詞的先例。賀鑄嘗自云：“吾筆端驅(qū)使李商隱、溫庭筠，常奔命不暇?！惫湃诉€有“奪胎換骨”之說(shuō)?！皧Z胎換骨”出于惠洪《冷齋夜話》：“然不易其意而造其語(yǔ)，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法?！倍@種“筆端驅(qū)使古人”的詞學(xué)風(fēng)尚和“奪胎換骨”的手法，在方文山的詞中，得到了恰如其分的運(yùn)用。再以《娘子》為例，“牧草有沒有，我馬兒有些瘦”，“瘦馬”的意象將馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》中的“古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”進(jìn)行了巧妙的“奪胎換骨”；“近鄉(xiāng)情怯的我，相思寄紅豆”，則化用了宋之問的《渡漢江》：“嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更切，不敢問來(lái)人”。

在化用了“任弱水三千，我只取一瓢”的著名詩(shī)句；“邀明月，讓回憶皎潔，愛在月光下完美”，化用了李白《月下獨(dú)酌》“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”和蘇軾《少年游》中的“對(duì)酒卷簾邀明月，風(fēng)露透窗紗”，用“邀明月”這一意象渲染了凄美意境。

無(wú)論是歌壇還是詩(shī)壇，面對(duì)當(dāng)今浮躁的“快餐文化”，古典氣息都是一股清新的風(fēng)。這種從古詩(shī)詞中采擷精華創(chuàng)作方式，不僅拓展了方詞的表現(xiàn)空間，而且深化其文化底蘊(yùn)，使得欣賞者在其時(shí)尚的R＆B音樂形式的同時(shí)，感受其內(nèi)在的古雅韻致。

二、優(yōu)美詩(shī)化的韻律

方文山自詡為民族主義者，他對(duì)中國(guó)的民族文化有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感。因此，他的文字?；氐轿搴鷣y華的時(shí)代，取材于對(duì)民族歷史上的苦難與輝煌的回憶。他還從中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中汲取養(yǎng)料，創(chuàng)造了一種新的詩(shī)歌風(fēng)格，并命名為“素顏?lái)嵞_詩(shī)”。

據(jù)他自己的定義，所謂“素顏”，就是一張素面朝天的純粹中文的臉，不使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、外國(guó)文字、阿拉伯?dāng)?shù)字、圖象等“化妝品”?！绊嵞_”是指每一行均須押韻，讀來(lái)朗朗上口，如同歌謠?！八仡?lái)嵞_詩(shī)”雖然使用的是現(xiàn)代白話文，但過(guò)濾了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等非傳統(tǒng)因素，著重于韻腳等語(yǔ)言的音樂性，最重要的是恢復(fù)了傳統(tǒng)詩(shī)歌的含蓄空靈。這種“素顏”、“韻腳”，是對(duì)是對(duì)古典詩(shī)詞傳統(tǒng)的傳承，也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的一種認(rèn)同。方文山曾自豪地說(shuō)：“東南亞地區(qū)的很多華人歌迷告訴我，因?yàn)槁犃酥芙軅惖母韪杏X漢語(yǔ)的韻律很美，他們才開始學(xué)漢語(yǔ)的?！狈_方文山的詞，幾乎每首都押韻，他善于用押韻創(chuàng)造歌詞的音樂美，加強(qiáng)歌詞的詩(shī)化氣質(zhì)。如《青花瓷》：

素眉勾勒秋千畫，筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，

屏神描繪的牡丹，一如你出妝，

黯然檀香透過(guò)窗，心事我了然，宣紙上走筆只字?jǐn)R一半，

釉色渲染侍女圖，韻味被私藏，而你嫣然的一笑，如含苞開放。

你的美一縷飄散，去到我去不了的地方，

天青色等煙雨，而我在等你，

炊煙裊裊升起，隔江千萬(wàn)里，

在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸，就當(dāng)我為遇見你伏筆。

柳亞子詩(shī)詞范文第2篇

黃河路的鳳陽(yáng)路口有家經(jīng)營(yíng)了十多年的飯店――乾隆美食。冬緣老師愛攝影,也是這家飯店的老板;由于他的關(guān)系,我在這里用過(guò)幾次餐,大多在二樓一間向東的包房。這間包房向西的那面是黃河路,作墻用的玻璃擦得干干凈凈,白天或者晚上借著昏黃的路燈,都能望見對(duì)面一棟英式風(fēng)格的8層樓老房子,和底樓金晃晃的四個(gè)大字:長(zhǎng)江公寓。每回酒酣之際,我便離席獨(dú)自站在窗前癡癡凝望長(zhǎng)江公寓夜色下影影綽綽的燈火,仿佛回到了半個(gè)世紀(jì)前。

黃河路很久以前叫派克路,長(zhǎng)江公寓很久以前叫卡爾登公寓。離它不遠(yuǎn),原先有家專演外國(guó)電影的卡爾登大戲院,后來(lái)拆了。黃河路在80年代成為聞名海上的美食街,我迷戀這里,并非它融匯著各地的美食,我不是饕餮者,心心念念,只為了一位曾在這里生活了2年的女主人。她在長(zhǎng)江公寓那間301室的屋子寫下《十八春》和《小艾》后,悵悵然背過(guò)身,登上船,永遠(yuǎn)離開了這片帶給過(guò)她歡樂、情感和悲傷的土地,去往香港,去往美國(guó)。她是個(gè)對(duì)食物極其講究和挑剔的人,多年不看《儒林外史》,倒記得救了匡超人一命的那碗綠豆湯,小時(shí)候在天津常吃的鴨舌小羅卜湯,還有杭州的螃蟹面、羅馬尼亞火腿,就連似乎是她唯一記錄的關(guān)于卡爾登公寓的文字都牽連著吃:“我們家隔壁就是戰(zhàn)時(shí)從天津新搬來(lái)的起士林咖啡館,每天黎明制面包,拉起嗅覺的警報(bào),一股噴香的浩然之氣破空而來(lái)……”“我就算是嘴刁了”,她說(shuō)。如今她若是身在黃河路,定然會(huì)歡喜,可她終究是走了。外地見花終寂寞,異鄉(xiāng)聞樂更凄涼:她孤單的一個(gè)人在大洋彼岸終老。

我偶爾幻想,有一天經(jīng)過(guò)公寓的門房,乘上鉸鏈電梯,按下3樓,緩緩走在3樓軟軟的地毯上,輕輕扣響女主人的門,向她致一聲問候,送一份起士林的方角德國(guó)面包,足矣。是的,我仰慕這樣一位女子,張愛玲。

貳

謝小老師給我一本《小詩(shī)文畫》,厚厚的錄了她的舊體詩(shī)、新體詩(shī)和國(guó)畫。舊體詩(shī)夠古秀,新體詩(shī)也靈巧精致,畫更是“巨鹿園”那一抹蘊(yùn)藉的紅霞才能染就的江南煙云,一樹一葉,一山一石,清潤(rùn)如蜜。我忍不住贊她是“才女”,她莞爾笑笑,用手撥了撥滑向眉間的一綹青絲,清癯的臉龐頓時(shí)添上幾分柔媚,像她畫的墨荷,不施脂粉,但聞香耳:“他是唯一囑我學(xué)詩(shī)的人,又是首先教我習(xí)書研畫的人。”她說(shuō),“我將熟讀詩(shī)詞,勤學(xué)書畫。愿我的詩(shī)如畫,愿我的畫如詩(shī)?！?終究去國(guó)數(shù)年,放不下她父親的叮嚀,回到詩(shī)里,又回到了畫里。

我有冊(cè)她父親的詩(shī)集,七八年前從朵云軒買來(lái)一直藏在書柜,淺黃色的封面,陳佩秋先生題了字,素雅得很。二百四十一闕長(zhǎng)句短句雖只薄薄一本,自記下老人一生浮沉,同他的書畫一般,深深蕩漾著融唐入宋的風(fēng)韻:“卒不能忘,以是每于茶后、醒時(shí)、繪事余、行旅中、有意無(wú)意之間,若有所觸,口自吟諷,不耐細(xì)究,故率多短什,實(shí)無(wú)足言詩(shī)也。” 老人謙遜地說(shuō)。我偏為他《十一月九日游棲霞山》一句“看山端為冷紅來(lái)”,真的等到一個(gè)金風(fēng)颯颯、玉露泠泠的日子,辭推了友人的約請(qǐng),收拾行囊,踏上去南京的列車,登上了棲霞山頂。那個(gè)傍晚,楓葉在秋風(fēng)的吹拂下,漫山紅遍,層林盡染。想到老人曾在這里笑語(yǔ)盈盈,看秋山晚照,聽秋水潺,不禁黯然神傷起來(lái)。我遺憾機(jī)緣未能湊巧,觸手未能生春,因而沒有認(rèn)認(rèn)真真閱讀過(guò)這樣一位老人,即使他曾經(jīng)真真實(shí)實(shí)地和我生活在同一個(gè)城市。

柳亞子詩(shī)詞范文第3篇

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柳亞子詩(shī)詞范文第4篇

我國(guó)古代偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原在其巨著《離騷》中，曾先后幾十次提到了江離、澤蘭、木蘭、申椒、佩蘭、白芷、香茅、木蓮、荷花等二十五種藥名。這篇千古奇文的鮮明對(duì)照的特點(diǎn)就是善于運(yùn)用芳香性的藥物來(lái)象重征和比喻自己純美高尚的志向，以及不甘墜落，不愿同流合污的情操。請(qǐng)聽這位士大夫的吟詠：

“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！?/p>

“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。”

古代名著《西游記》的作者吳承恩從近二千味中藥的藥名中，精選了能表達(dá)小說(shuō)內(nèi)容的九味中藥嵌入詩(shī)中，藥名和全詩(shī)渾然一體，非常巧妙地緊扣小說(shuō)的主要情節(jié)。全詩(shī)隱喻含蓄，意味雋永，表現(xiàn)手法十分有趣。詩(shī)在第三十六回中，

“自從益智登山盟，王不留行送出城。

路上相逢三棱子，途中催趲馬兜鈴。

尋坡轉(zhuǎn)澗求荊芥，邁嶺登山拜茯苓。

防己一身如竹瀝，茴香何日拜朝廷？”

這首詩(shī)選用了益智、王不留行、三棱子、馬兜鈴、荊芥、茯苓、防己、竹瀝、茴香等九味中藥。雖然藥的功能與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)，但這些藥名卻揭示了《西游記》的情節(jié)，頗有趣味。“益智”是指受唐王之命赴西天取經(jīng)矢志不渝的信念，“王不留行”是指唐太宗擺駕親自為御弟唐三藏餞行，并與眾官送出長(zhǎng)安城外；“三棱子”是指途中收留了孫悟空、豬八戒、沙和尚這三位徒弟；“馬兜鈴”是指唐僧師徒三人與白龍一起“乘危遠(yuǎn)邁策孤征”，著重刻劃出匆匆趕路的形象和聲音。

唐朝著名詩(shī)人皮日休和陸龜蒙是一對(duì)志趣相投的文壇好友。一日，兩人相約到城外郊游。郊外一派生機(jī)盎然的自然情趣，勾起皮日休詩(shī)興大發(fā)，遂作七絕一首：

“數(shù)曲急流沖細(xì)竹，葉舟來(lái)往盡能通。

草香不冷無(wú)近遠(yuǎn)，志在天臺(tái)一遇中?！?/p>

吟后對(duì)陸龜蒙說(shuō)，我這首七絕詩(shī)中暗含三味藥名，不知老兄猜得中嗎？陸龜蒙當(dāng)即指出詩(shī)中暗含的是竹葉，通草和遠(yuǎn)志三味中藥名。接著不甘示弱地吟了一首七絕：

“桂葉以茸含露紫，葛花如緩蘸溪黃。

連云更入幽深地，骨錄閑攜相獵郎?！?/p>

請(qǐng)皮日休也來(lái)猜猜他詩(shī)中暗含的藥名。皮日休很快便猜中了詩(shī)中所含的紫葛，黃連和地骨三味藥名。

唐代詩(shī)人權(quán)德輿曾為一家中藥店老板寫了一首七言絕句：

“七澤蘭芳千里春，瀟汀落花石磷磷。

有時(shí)浪白微風(fēng)起，坐鉤藤蔭不見人?！?/p>

詩(shī)人巧妙地將“澤蘭、落石、白薇、鉤藤”四味中藥嵌入四句詩(shī)中，既用典又用藥，一氣呵成，不露痕跡，一幅藥香撲鼻，美景宜人的詩(shī)中畫展現(xiàn)在人們面前，細(xì)細(xì)品味，其趣無(wú)窮。

南宋杰出的愛國(guó)詩(shī)人辛棄疾，曾寫過(guò)一首藥名詞，這首詩(shī)寫于新婚不久，他奉征召奔赴殺敵戰(zhàn)場(chǎng)，思念親人，便用中藥名撰寫了《定波風(fēng)》一詞：

山路風(fēng)來(lái)草木香，雨余涼意到湖床。

泉石膏肓吾已甚，多病，提防風(fēng)月費(fèi)篇章。

孤負(fù)尋常山簡(jiǎn)醉，獨(dú)自，故應(yīng)知子草玄忙。

湖海早知身汗漫，誰(shuí)伴，只甘松竹共凄涼。

全詞均以中藥名銜接，有木香、余禹糧、石膏、防風(fēng)、常山、梔子、海藻、甘松八味中藥，且內(nèi)容深刻，情真意切，瑯瑯上口。

宋代詩(shī)人陳亞愛也喜用藥名填入詩(shī)詞。他曾用藥名作閨情詞《生查子》三首，其中寫得最佳的一首是：

“相思意已深，白紙書難足。

字字苦參商，故要檀郎讀。

分明記得約當(dāng)歸，遠(yuǎn)至櫻桃熟。

何事時(shí)，猶未回鄉(xiāng)曲？”

作者在詞中運(yùn)用諧音替代，拆開分用之手法，將相思子、薏苡、白芷、苦參、狼毒、當(dāng)歸、遠(yuǎn)志、、茴香等九味中藥名聯(lián)綴成篇，自然妥貼，意趣天成，字里行間飽含著一位思夫情切，盼夫早歸的婦女的綿綿幽思和縷縷情懷，讀后感人肺腑。

明代著名學(xué)者李詡撰寫的《戒庵老人漫筆》一書中，曾記載著二首夫妻互贈(zèng)的藥名詩(shī)，丈夫贈(zèng)妻的詩(shī)云：

“牽?？椗畡e經(jīng)年，安得鸞膠續(xù)斷弦。

云母帳空不見人，水沉香冷月嬋娟。

澤蘭憔悴渚蒲黃，寒露初凝百草霜。

不共玉人傾竹葉，茱萸甘菊自重陽(yáng)?！?/p>

妻子回贈(zèng)丈夫的詩(shī)云：

“天門冬日曉蒼涼，落葉愁驚滿地黃。

清淚暗銷輕粉面，凝塵閉鎖郁金裳。

黃連未嚼心先苦，紅豆相看恨更長(zhǎng)。

鏡里孤鸞甘遂死，引針何用覓昌陽(yáng)?！?/p>

這兩首詩(shī)中嵌入牽牛、續(xù)斷、云母、沉重、澤蘭、蒲黃、竹葉、茱萸、甘菊、天門冬、地黃、輕粉、郁金、黃連、紅豆等十幾種中藥名稱，貼切巧妙，天衣無(wú)縫，寫出了丈夫思念妻子和妻子苦戀丈夫的纏綿感情。

清初戲曲作家朱佐朝在《蓮花筏》傳奇一書中，寫到一位才女齊玉符為試探男友姚良是否真心愛她的心意，提出讓他作詩(shī)，但詩(shī)中必須嵌入她正在服用的藥方上的八味中草藥。姚良為表示自己的誠(chéng)意，便提筆寫成一首七律詩(shī)：

“天門冬日曉風(fēng)颼，浮寄天南紅蓼舟。

不嚼石蓮心亦苦，沉香衾冷夢(mèng)驚秋。

玄胡索去同心帶，血淚流紅豆未休。

半夏擬歸云漢去，難教織女會(huì)牽牛。”

姚良在詩(shī)中巧妙地嵌入了天門冬、天南星、蓮心、沉香、玄胡、紅豆、半夏、牽牛等八味藥名，同時(shí)又把愛慕之情，求婚之意寓于其中，齊玉符看后很是感動(dòng)，二人終結(jié)伉儷。

清末時(shí)，江南某地有位閨中，思念在外地經(jīng)商的丈夫，便別出心裁，將十二味中藥名嵌入信中，輕輕點(diǎn)染，借題發(fā)揮，表達(dá)了她哀怨憂郁的戀情：

“檳榔一去，已過(guò)半夏，豈不當(dāng)歸耶？

誰(shuí)使君子，寄奴生繞它枝，令故園芍藥花無(wú)主矣。

妾仰望天南星，下視忍冬藤，盼來(lái)了白芨書，茹不盡黃連苦！

豆蔻不消心頭恨，丁香苦結(jié)雨中愁。

人生三七過(guò)，看風(fēng)吹西河柳，盼將軍益毋。

身在異地的丈夫收到這封纏綿徘惻的情書詩(shī)詞后，深受感動(dòng)，也提筆巧妙地用了十三味中藥名來(lái)抒發(fā)自己忠貞不渝的愛情，情深意切，感人肺腑：

“紅娘子一別，桂香枝已凋謝矣！

也思茂盛，欲歸紫苑。

奈何常山路遠(yuǎn)，滑石難行，故待從容耳！

卿勿使急性子，罵我曰蒼耳子。

明春紅花開時(shí)，吾與馬勃，杜仲結(jié)伴返鄉(xiāng)。

柳亞子詩(shī)詞范文第5篇

1.正面襯托。不直接描寫所要寫的事或人，通過(guò)別的事或人，從正面來(lái)進(jìn)一步顯示所要寫的事或人。如在蘇軾的《念奴嬌》中，作者以壯闊雄偉的江山來(lái)襯托風(fēng)流人物的業(yè)績(jī)，用絕代美女“小喬”、勢(shì)崩山川的赤壁之戰(zhàn)以及在鏖戰(zhàn)中的許多英雄豪杰，從各個(gè)方面來(lái)襯托周瑜的英雄氣概。

2.反面襯托。用凄苦寫快樂，用美好寫悲哀。在張孝祥的《六州歌頭》中，作者以“征塵暗，霜風(fēng)勁，悄邊聲。黯銷凝”，以邊界不平常的平靜來(lái)反襯自己內(nèi)心的憤懣不平。班婕妤《怨歌行》：“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪，裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出人君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飆奪炎熱，棄捐篋笥中，恩情中道絕。”前六句寫紈扇之光彩旖旎，后四句寫恐扇之衰，由前面之盛反襯后面之衰，表現(xiàn)出一種難以擺脫的怨情。杜審言《渡湘江》“遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥作邊愁”，用“花鳥”反襯“邊愁”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)詩(shī)人正在流放赴邊疆途中，鳥語(yǔ)花香只能更加引起他遠(yuǎn)去邊疆的哀愁。

3.烘云托月。杜甫《旅夜書懷》“星垂平野闊，月涌大江流”,一寫陸地，以星光遙掛如垂來(lái)烘托，愈顯出平野的茫無(wú)際涯；一寫江水，用月光似奔涌?jī)A瀉來(lái)烘托，愈顯出大江的浩瀚渺茫。李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》“樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開”，用“盡”、“迥”、“開”的渺茫遼闊的景色，旁敲側(cè)擊地襯托出樓高，雖沒有直接寫樓高，但樓高已自見。辛棄疾《青玉案》突出運(yùn)用襯托手法，前面極力鋪張描寫元宵之夜的燈火華麗輝煌，各種各式的華燈爭(zhēng)奇斗艷，達(dá)官貴人和美女也盡可能講究排場(chǎng)，裝飾華麗地去趕熱鬧。但這些都是為了反襯下文描寫站在“燈火闌珊處”的“那人”。

4.互相襯托。如王維《使至塞上》“大漠孤煙直，黃河落日?qǐng)A”，以“直”之空闊反襯“圓”之蒼茫，再以“圓”之蒼茫反襯“直”之空闊，兩相互襯，相得益彰。在互相襯托中，有以大托小，將大者作為小者的背景。如李白《望天門山》“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”，以小者“孤帆”為局部，襯托在天邊大背景上；黃庭堅(jiān)《達(dá)觀臺(tái)詩(shī)》“不知眼界闊多少，白鳥去盡青天回”，以小者“白鳥”為局部，襯托在“青天”大背景上。有以小襯大，將

大者坐落在小者的某一方位上。如梅堯臣《依韻和原甫月夜獨(dú)酌》“北斗柄高天漸轉(zhuǎn)”，似整個(gè)天空圍繞北斗轉(zhuǎn)，北斗為軸心不動(dòng)。有以大托小和以小襯大一起使用。如張耒《和周廉彥》“新月已生飛鳥外，落霞更在夕陽(yáng)西”，“新月”、“飛鳥”、“落霞”、“夕陽(yáng)”互相襯托，構(gòu)成美妙的晚景。

5.以景襯情。有以“樂景寫哀情”，如杜甫《絕句漫興》（其一）：“眼見客愁愁不醒，無(wú)賴春*到江亭。即遣花開深造次，便教鶯語(yǔ)太丁寧?！彪m然周圍景色是美麗的，但詩(shī)人心情卻是優(yōu)愁的，因此望江中春*是“無(wú)賴”，見花開是“造次”，聽鶯語(yǔ)嫌“丁寧”。杜甫《絕句》（其二“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年?”前二句狀寫了江、山、花、鳥四景，景象清新，極寫春光融洽，是為了反襯下面詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的深厚和愁苦。岑參《山房春事》（其二）“庭樹不知人去盡，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花”,不寫梁園頹敗來(lái)表心中沉痛，而是訴說(shuō)無(wú)知花樹依然開出當(dāng)年繁花，春*不減當(dāng)年，更可反襯出詩(shī)人心中的吊古傷今之情。孟云卿《寒食》“二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲”，前一句寫江南美景，后一句狀心中悲苦，在悲苦的處境中面對(duì)繁華似錦的春天，悲感其哀。元稹《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗?！庇么禾焓㈤_的紅花反襯白發(fā)宮女的凄寂心境，突出了宮女被禁幽的哀怨。李商隱《二月二日》：“二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙。花須柳眼各無(wú)賴，紫蝶黃蜂俱有情。萬(wàn)里憶歸元亮井，三年從事亞夫營(yíng)。新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲?！痹?shī)人以春天的絢麗，反襯自己凄苦的身世，使其隱痛更加難以去懷。王詵《蝶戀花》：“小雨初晴迴晚照。金翠樓臺(tái)，倒影芙蓉沼。楊柳垂垂風(fēng)裊裊。嫩荷無(wú)數(shù)青鈿小。似此園林無(wú)限好。

流落歸來(lái)，到了心情少。坐到黃昏人悄悄。更應(yīng)添得朱顏老?！泵鎸?duì)周圍可喜之樂景，詞人卻“心情少”，可見其哀之深。寫景設(shè)色愈富麗，愈反襯出詞人傷心黯淡之情。朱淑真《眼兒媚》：“遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流。清明過(guò)了，不堪回首，云鎖朱樓。

午窗睡起鶯聲巧，何處喚春愁？綠楊影里，海棠亭畔，紅杏梢頭?！比~極寫清明前后的鳥語(yǔ)花香，用春光明媚反襯詞人的愁怨。李彭《春日懷秦髯》：“山雨蕭蕭作快晴，郊園物物近清明。花如解語(yǔ)迎人笑，草不知名隨意生。晚節(jié)漸于春事懶，病軀卻怕酒壺傾。睡余苦憶舊交友，應(yīng)在日邊聽流鶯。”前半部分極寫春*美好，以反襯詩(shī)人的極度苦悶心情。

有以“哀景寫哀情”，如李商隱《代贈(zèng)》（其一）：“樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤。芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁?！庇谩皹巧宵S昏”、“如鉤殘?jiān)隆薄ⅰ敖缎牟徽埂钡人娖鄠?，反襯出詩(shī)中女主人公因不能與情人相會(huì)的愁思。晏幾道《臨江仙》“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”，用“落花”、“微雨”等凄清的景物反襯愁人黯然神傷，用燕子雙飛反襯愁人獨(dú)立。

(二）比喻

1.明喻。明顯地以彼物比此物，在彼物與此物之間多用喻詞連接。明喻雖說(shuō)較顯露，但也不乏奇警、新鮮、形象之句。如李清照《醉花陰》中的“人比黃花瘦”，用黃花高雅細(xì)弱的特點(diǎn)，形象地展示了人的狀態(tài)和神情；秦觀《鵲橋仙》中的“柔情似水”，用悠長(zhǎng)的流水，寫出了兩人的情意深長(zhǎng)；李商隱《宮辭》“君恩如水向東流，得寵憂移失寵愁”，以流水比君王的恩寵，流水是流動(dòng)不定的，君王的恩寵也是變化不定的；蘇軾《飲湖上初晴后雨》“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，將只可意會(huì)不可言傳的西湖之美，通過(guò)比喻，形象地表現(xiàn)出來(lái)。

2.暗喻。以此物暗比彼物，明說(shuō)此，意在彼，但二者間在某方面有相通之處。在李清照《醉花陰》中，作者明寫黃花的堆積、僬悴、無(wú)人堪摘，暗比自己落魄、憔悴、無(wú)人理睬。在辛棄疾的《水龍吟》中，作者明寫登臨之處已“落日樓頭”，暗比南宋局勢(shì)已日薄西山。元稹《離思》（其四）“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，用經(jīng)過(guò)“滄?！薄ⅰ拔咨健焙髮?duì)別處的水和云難以看上眼，暗喻夫妻之間感情之深，猶如滄海之水和巫山之云，不可能再對(duì)其他女子看上眼。馮延已《采桑子》“林間戲蝶簾間燕，各自雙雙”，用雙飛舞的蝴蝶和燕子，暗喻對(duì)對(duì)情侶；其《蝶戀花》“幾日行云何處去”，以“行云”暗喻行蹤飄蕩的浪子。王安石《次韻平甫金山會(huì)宿寄親友》“山月入松金破碎，江風(fēng)吹水雪崩騰”，用片片碎金比喻林中斑駁月光，用積雪崩落比喻江中白浪，生動(dòng)形象。

3.借喻。以此物來(lái)代彼物，直接借比喻的事物來(lái)代替被比喻的事物。如：蘇軾《念奴嬌》中的“卷起千堆雪”、柳永《望海潮》中的“怒濤卷霜雪”，都是以“雪”形容白色浪花，?陸游《釵頭鳳》中的“滿城春*宮墻柳”比喻作者與唐琬間的鴻溝；賀鑄《鷓鴣天》中的“梧桐半死清霜后”，是用半死的梧桐，借比失偶的自己；崔國(guó)輔《怨詞》（其一）“妾有羅衣裳，秦王在時(shí)作。為舞春風(fēng)多，秋來(lái)不堪著”，借惜羅衣喻指惜人，羅衣與人本是不相同的兩種事物，詩(shī)人借羅衣“秋來(lái)不堪著”，喻指宮女好景不長(zhǎng)、朝不保夕的遭遇；溫庭筠《菩薩蠻》“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪”，詞人將眉喻為山，將鬢喻為云，將腮喻為雪，別具一格;李煜《虞美人》“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，用“一江春水”比喻愁，形象地寫出了愁之長(zhǎng)、深，并不斷添加，沒有盡頭，可稱為喻愁的名句；林逋《點(diǎn)絳唇》“萋萋無(wú)數(shù)，南北東西路”，用無(wú)處不生的萋萋春草，比喻不可抑制、無(wú)時(shí)不增的離情；歐陽(yáng)修《漁家傲》“愿妾身為紅菡萏，年年生在秋江上；重愿郎為花底浪，無(wú)隔障，隨風(fēng)逐雨長(zhǎng)來(lái)往”，用“紅菡苔”、“花底浪”比喻情人之間的親密關(guān)系，無(wú)論風(fēng)雨多大也無(wú)法阻攔，可謂別具一格。

有的詩(shī)詞是通篇作比，其中或明喻為主，或暗喻為主，或交叉使用。如郭璞《游仙詩(shī)》（其五）：“逸翮思拂霄，迅足羨遠(yuǎn)游。清源無(wú)增瀾，安得運(yùn)吞舟？圭璋雖特達(dá)，明月難暗投。潛穎怨青陽(yáng)，陵苕哀素秋。悲來(lái)惻丹心，零淚緣纓流?！鼻鞍司渚渚溥\(yùn)用比喻：一、二句用善飛者和善行者欲飛欲行，比喻有才能的人希望施展其才；三、四句用重浪才能使大魚游動(dòng)，比喻客觀環(huán)境對(duì)有才能的人施展才華的重要；五、六句用圭璋、明月需人賞識(shí)，比喻有才能的人如無(wú)人賞識(shí)，則如明珠暗投；七、八句用植物成長(zhǎng)與時(shí)機(jī)關(guān)系，比喻機(jī)遇對(duì)人才成長(zhǎng)的重要；最后兩句抒發(fā)生不逢時(shí)的感嘆。陶淵明《飲酒》（其四），也是通篇運(yùn)用比喻手法，以鳥的失群離所而托身孤松，比喻自己因誤落塵網(wǎng)而歸隱田園。姚寬《生查子》“郎如陌上塵，妾似堤邊絮。相見兩悠揚(yáng)，蹤跡無(wú)尋處。酒面撲春風(fēng)，淚眼零秋雨。過(guò)了別離時(shí)，還解相思否?”

詞中有六句使用比喻，如將郎和妾比為飄蕩無(wú)跡的塵與絮，借春風(fēng)比酒后臉上情態(tài)，用秋雨比喻淚珠等。姜夔《疏影》用五位女性來(lái)比喻梅花，把梅花人格化。梅堯臣《送門人歐陽(yáng)秀才游江西》：“客心如萌芽，忽與春風(fēng)動(dòng)。又隨落花飛，去作西江夢(mèng)。我家無(wú)梧桐，安可久留鳳。鳳巢在桂林，烏哺不得共。無(wú)忘桂枝榮，舉酒一相送。”全詩(shī)通篇運(yùn)用比喻，含蓄蘊(yùn)藉，意味悠長(zhǎng)。梁棟《野水孤舟》：“前村雨過(guò)溪流亂，行路迷漫都間斷。孤洲盡日少人來(lái)，小舟系在垂楊岸。主人空有濟(jì)川心，坐見門前水日深。袖手歸來(lái)茅屋下，任他鷗鳥自浮沉?！痹?shī)人以雨后野水比喻國(guó)事不可收拾，以行路間斷比喻困難重重，用濟(jì)川不果喻抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，用鷗鳥浮沉喻有志之士只能隨波逐流。雖不言國(guó)勢(shì)，其國(guó)勢(shì)頹微已見其中。

(三）擬人

擬人即將事物人格化，這是詩(shī)詞中常見的手法。如韓愈《晚春》：“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛?！薄安輼洹痹瓰闊o(wú)情物，在詩(shī)人筆下能“知”能“解”還能“斗”，與“楊花”、“榆莢”竟有“才思”高下之分。白居易《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)人此中來(lái)?！痹?shī)人將桃花替代春光，又把春光擬人化，可以躲進(jìn)山中，讓人無(wú)法尋找，似有小孩頑皮惹人性格，天真可愛。溫庭筠《望江南》“過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”，將自然界的夕暉寫成“脈脈”含情不斷，將流水寫成“悠悠”含恨無(wú)窮，借以表示思婦的凝愁含恨。鹿虔雇《臨江仙》“藕花相向野塘中。暗傷亡國(guó)，清露泣香紅”，藕花被賦予生命和濃烈感情，不僅相向而泣，還暗傷亡國(guó)，淚濕香紅。歐陽(yáng)修《玉樓春》“游絲有意苦相縈，垂柳無(wú)端爭(zhēng)贈(zèng)別”，游絲和垂柳原是無(wú)情之物，但詞人筆下游絲在苦苦纏繞著人不讓離去，又埋怨楊柳怎么沒來(lái)由地爭(zhēng)著把人送走。歐陽(yáng)修《啼鳥》，則通篇賦予啼鳥以人之性情，來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情。李覯《殘葉》通篇將殘葉賦予感知，寄以詩(shī)人自己情感。王安石《書湖陰先生壁》“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”，將“一水”、“兩山”賦予有生命的形象，親切動(dòng)人，傳誦千古。黃公度《乙亥歲除漁梁村》“云容山意商量雪，柳眼桃腮領(lǐng)略春”，詩(shī)人將雪、柳賦予人的性情生命，借此表達(dá)了自己的鄉(xiāng)愁。方岳《春思》：“春風(fēng)多可太忙生：長(zhǎng)共花邊柳外行。與燕作泥蜂釀蜜，才吹小雨又須晴?！蓖ㄆ獙⒋猴L(fēng)擬人化，先總寫其太忙，再?gòu)牟煌矫鎸憳O忙之狀，富于動(dòng)感，極有韻致。王禹偁《點(diǎn)絳唇》“雨恨云愁，江南依舊稱佳麗”，直接將“雨’’賦予“恨”，“云”賦予“愁”，將“江南”稱為“佳麗”。晏殊《蝶戀花》“檻菊愁煙蘭泣露”，花圃圍欄上的充滿愁感，蘭花上露珠迸出淚珠，也是為了表達(dá)詩(shī)中女主人公的愁感，詞中賦予薔薇以人的體態(tài)和動(dòng)作、人的靈魂和情感，使讀者實(shí)難分辨哪里是花，哪里是人，真是進(jìn)人了物我交融的境地。

(四）重疊

1.單對(duì)疊字，用以表示重復(fù)、連續(xù)。如柳永《雨霖鈴》中“念去去千里煙波”的“去去”，表示走了又走；姜夔《揚(yáng)州慢》中“年年知為誰(shuí)生”的“年年”，表示連續(xù)多年。用以形容事物、情理：如范仲淹《漁家傲》中“羌管悠悠霜滿地”的“悠悠”，形容笛聲之悠揚(yáng)；柳永《雨霖鈴》中“暮靄沉沉楚天闊”的“沉沉”、辛棄疾《摸魚兒》中“脈脈此情誰(shuí)訴”的“脈脈”等都是疊字的運(yùn)用。敦煌曲子詞《菩薩蠻》：“霏霏點(diǎn)點(diǎn)迪塘雨，雙雙只只鴛鴦?wù)Z。灼灼野花香，依依金柳黃。盈盈江上女，兩兩溪邊舞。皎皎綺羅光，輕輕云粉妝?！痹~中句句用疊字開頭，用得貼切自然,毫不生硬，并產(chǎn)生了濃厚的生活氣息，不僅很好地表現(xiàn)了內(nèi)容，還使聲調(diào)諧婉。

2.用疊音詞形容或補(bǔ)充所狀之物，使讀者加深印象。如無(wú)名氏《迢迢牽牛星》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)抒。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”十句中有六句用了疊音詞，全詞情趣盎然。謝姚《游東田》：“戚戚苦無(wú)悚，攜手共行樂。尋云陟累榭，隨山望菌閣。遠(yuǎn)樹暖阡阡，生煙紛漠漠。魚戲新荷動(dòng)，鳥散余花落。不對(duì)芳春酒，還望青山郭?！痹?shī)中三處運(yùn)用疊字，增加了詩(shī)的形象和音樂美。何遜《下方山》“鱗鱗逆去水，彌彌急還舟”，用兩組疊音詞，狀寫詩(shī)人心潮的不平靜。王褒《高句麗》“蕭蕭易水生波，燕趙佳人自多。傾杯覆盌漼灌，垂手奮袖娑娑”，后兩句“漼漼”是形容涕淚齊下，“娑娑”是指舞姿輕揚(yáng)，都是對(duì)前二句的形象化的描寫和渲染。雍裕之《江邊柳》“嫋誠(chéng)古堤邊，青青一樹煙”，“嫋嫋”形容江邊柳的輕柔婀娜之態(tài)，“青青”形容其蔥蘢蒼翠之色，寫出了柳的輕盈和春的秀麗。

3.兩對(duì)以上的疊字，表達(dá)某種強(qiáng)烈的感情或者表示強(qiáng)調(diào)、連續(xù)等。如李清照《聲聲慢》中的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，表現(xiàn)了作者感情的變化；秦觀《鵲橋仙》中的“又豈在朝朝暮暮”都是屬于疊字的妙用。

4.重沓與重疊交替出現(xiàn)，造成一種回環(huán)優(yōu)美的句式。如崔顥《黃鶴樓》：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！逼渲小包S鶴”、“去”皆為重沓，“悠悠”重疊,但讀者不僅不感到重復(fù)，反而感到巧妙。毛文錫《醉花間》：“休相問，怕相問，相問還添恨。春水滿塘生，鵜鷓還相趁。昨夜雨霏霏，臨明寒一陣。偏憶戍樓人，久絕邊庭信?！薄跋鄦枴敝仨?，“霏霏”重疊，將復(fù)雜的感情表現(xiàn)得曲折而又詳盡。

(五）精警

即用精練的語(yǔ)言表達(dá)含義深刻、豐富的情理，使人讀后感到意味深長(zhǎng)，回味無(wú)窮。例如有工整對(duì)偶的警句：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”（晏殊《浣溪沙》）有意境深遠(yuǎn)的警句：“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)??！保馈队炅剽彙罚┯袑⑽锢砗腿耸碌攘魁R觀的警句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！保ㄌK軾《水調(diào)歌頭》）有寄希望于想象的警句：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?蘇軾《水調(diào)歌頭》）有充滿深刻哲理的警句：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”（秦觀《鵲橋仙》）有比喻極為新鮮、形象的警句：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！保ɡ钋逭铡蹲砘帯罚┯性竿c現(xiàn)實(shí)相違的警句：“心在天山，身老滄洲。”（陸游《訴衷情》）有化用典故的警句：“千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴?”(辛棄疾《摸魚兒》）警句常常容易引起讀者的共鳴而被廣泛引用。

(六）點(diǎn)染

所謂點(diǎn)染，即借用畫家手法，先點(diǎn)明中心物象后，再?gòu)母鱾€(gè)方面進(jìn)行渲染。如歐陽(yáng)修《少年游》“欄干十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云。千里萬(wàn)里，二月三月，行色苦愁人“晴碧”句為點(diǎn)，指明春草之廣闊，“千里”兩句為染，前句從廣闊的空間加以渲染，后句從時(shí)間上加以渲染，都是極言春草之無(wú)根、之豐盛。陸游《初發(fā)夷陵》：“雷動(dòng)江邊鼓吹雄，百灘過(guò)盡失途窮。山平水遠(yuǎn)蒼茫外，地辟天開指顧中?？→X橫飛遙掠岸，大魚騰出欲凌空。今朝喜處君知否？三丈黃旗舞便風(fēng)?！毕瓤倢懘^(guò)三峽時(shí)驚心動(dòng)魄的情景，再?gòu)慕娴膲验?、江面的奇景等方面進(jìn)行渲染，展示了一幅長(zhǎng)江圖。范仲淹《漁家傲》：“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚!”詞人先點(diǎn)出“風(fēng)景異”，再?gòu)难銦o(wú)留意、四面邊聲、千嶂、長(zhǎng)煙落日、孤城、羌管悠悠等方面渲染其“異”。柳永《雨霖鈴》被認(rèn)為是“點(diǎn)染”的成功范例。上片“念去去”先點(diǎn)明這次分別是去而又去，遠(yuǎn)而又遠(yuǎn)，再用“千里煙波”、“暮靄沉沉”、“楚天闊”這三樣景物來(lái)渲染。下片“傷離別”是點(diǎn)，下面“楊柳岸”、“曉風(fēng)”、“殘?jiān)隆笔侨?，渲染出一種凄清意境。柳永《望海潮》上片先點(diǎn)出“錢塘自古繁華”，再?gòu)摹盁熈嫎?，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家”，“市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”等進(jìn)行渲染。

(七）興起

“最早的所謂興，是借一物來(lái)引起他物，像借關(guān)雎來(lái)引起淑女，詩(shī)里先寫關(guān)雎后寫淑女，兩者都寫。”（周振甫《詩(shī)詞例話》，中國(guó)青年出版社）后興的意義擴(kuò)大，比和興開始混淆，故稱比興，但其“先言他物以引起所詠之辭”的特點(diǎn)沒有變。鄆炎《見志詩(shī)》(其二）“靈芝生河洲，動(dòng)搖因洪波”，“靈芝”生在河流的洲渚之中，常受洪波沖擊，詩(shī)人以此寄寓自己生不逢時(shí)的感慨。無(wú)名氏《孔雀東南飛》“孔雀東南飛，五里一徘徊”，用“興起”的手法，表示劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情，以此籠罩全篇?dú)夥铡２苤病镀卟皆?shī)》：“煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”用“萁”（豆莖）曬干后用作柴火來(lái)煮與自己同根生的豆子，訴說(shuō)兄弟逼迫太緊，自相殘害。鮑照《擬行路難》（其四）“瀉水置平地，各自東西南北流”，以瀉水于地起興，以水流方向的不一，來(lái)說(shuō)明人生窮達(dá)的各殊，從司空見慣的日常生活現(xiàn)象中揭示出深刻的哲理。北朝樂府民歌《折楊柳枝歌》：“門前一株棗，歲歲不知老。阿婆不嫁女，那得孫兒抱!”前二句以生長(zhǎng)緩慢的棗樹起興，隱喻姑娘年復(fù)一年沒有出嫁，永遠(yuǎn)像一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。李益《鷓鴣詞》：“湘江斑竹枝，錦翅鷓鴣飛。處處湘云合，郎從何處歸？”前二句用斑竹和鷓鴣起興，斑竹也稱“湘妃竹”，舜之二妃娥皇、女英因舜南巡而死，淚下沾竹，詩(shī)人以此表達(dá)思婦思念情郎的愁緒；鷓鴣常相對(duì)而啼“行不得也哥哥”，觸動(dòng)了思婦的愁懷。劉禹錫《竹枝詞》（其二）“花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁”，詩(shī)人借紅花易衰表示對(duì)男方是否易變心的擔(dān)優(yōu)，用“水流無(wú)限”表示自己由上句而產(chǎn)生的煩憂無(wú)法擺脫。辛棄疾《菩薩蠻》：“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚？西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山！青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！比~運(yùn)用比興，表愛國(guó)情思。詞人借眼前景“清江水”、“無(wú)數(shù)山”，將家國(guó)之悲、今昔之感托景而出，極為深沉頓挫。

(八）夸張

夸張是詩(shī)歌的重要因素。藝術(shù)的真實(shí)不同于生活的真實(shí)，但藝術(shù)是從生活中高度概括而來(lái)，所以更能表達(dá)事物的本質(zhì)。李延年《北方有佳人》“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”，對(duì)佳人的美好作了極度的夸張。潘閬《酒泉子》“來(lái)疑滄海盡成空，萬(wàn)面鼓聲中。弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”，成功運(yùn)用夸張，突出了潮水的聲勢(shì)和弄潮兒英勇善水的氣概。一些被夸張的事物看似不可信，卻真實(shí)地表現(xiàn)了作者要表達(dá)的內(nèi)容。如李益《宮怨》“似將海水添宮漏，共滴長(zhǎng)門一夜長(zhǎng)”，字面上好像講宮漏接了大海，怎么也滴不完，夜長(zhǎng)無(wú)期。這當(dāng)然不可能，但卻更真實(shí)地表現(xiàn)了愁人知夜長(zhǎng)的深切愁苦。陸龜蒙《新沙》：“渤澥聲中漲小堤，官家知后海鵑知。蓬萊有路教人到，應(yīng)亦年年稅紫芝。”寫官家對(duì)農(nóng)民敲骨吸髓的賦稅剝削；渤海邊上出現(xiàn)了一片沙荒地，但官家卻比海鷗更早發(fā)現(xiàn)這片新荒地，打起榨取賦稅的算盤。雖極度夸張，卻又合情合理。

(九）雙關(guān)

即言在此而意在彼，表面上說(shuō)甲，實(shí)際卻指乙。其主要形式有兩種：