描寫送別的詩(shī)句
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇描寫送別的詩(shī)句范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
描寫送別的詩(shī)句范文第1篇
1.復(fù)習(xí)有關(guān)“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)詞，積累詩(shī)句，提高理解運(yùn)用古詩(shī)的能力。
2.通過“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)詞歸類，學(xué)習(xí)整合歸類古詩(shī)的方法。
3.通過誦讀“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)詞，進(jìn)一步培養(yǎng)珍惜友情、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課件、賀卡
【教學(xué)預(yù)設(shè)】
一、導(dǎo)入
知道剛才聽到的這首歌叫什么嗎？（送別）再過一個(gè)多月，大家就要離別母校，離別親愛的老師和同學(xué)了。一說到要離別，總讓人感到難舍難分。你們知道詩(shī)人離別時(shí)往往會(huì)干什么嗎？（寫詩(shī)）
二、復(fù)習(xí)回顧
1.送別意
師：是呀，“離別”是詩(shī)人們歌詠的永恒主題，詩(shī)人們書寫了大量的送別詩(shī)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。（板書：送別）
大家還記得哪些關(guān)于送別的古詩(shī)詞呢？能背一背嗎？
出示：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐·李白、《贈(zèng)汪倫》唐·李白、《送元二使安西》唐·王維、《芙蓉樓送辛漸》唐·王昌齡、《卜算子·送鮑浩然之浙東》宋·王觀、《別董大》唐·高適、《曉出凈慈寺送林子方》宋·楊萬(wàn)里。
這些詩(shī)有課堂內(nèi)學(xué)過的，也有課外積累的。從哪里可看出這些是送別詩(shī)呢？
①詩(shī)題：你真善于發(fā)現(xiàn)。一般情況，送別詩(shī)的詩(shī)題中往往含有送、別、贈(zèng)字眼，以及送別的人。
②詩(shī)句：詩(shī)句中也有直接的提示（故人西辭、平明送客、又送君歸去等）
③詩(shī)意：那你知道詩(shī)人寫這些詩(shī)要表達(dá)的是什么嗎？比如說這兩首：
出示：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈(zèng)汪倫》
看看這兩首詩(shī)，李白想表達(dá)什么？從哪里可以看出？
小結(jié)：是啊，送別詩(shī)的內(nèi)容表達(dá)的是詩(shī)人與朋友之間的深情厚誼，所以我們把它們歸為一類。
2.思鄉(xiāng)情
過渡：同學(xué)們，“送別”是詩(shī)人們歌詠的主題，思鄉(xiāng)是詩(shī)人們歌詠的另一個(gè)永恒的主題。（板書：思鄉(xiāng)）那么你又積累了哪些表達(dá)思鄉(xiāng)的詩(shī)呢？
出示思鄉(xiāng)詩(shī)題：《靜夜思》《泊船瓜洲》《秋思》《九月九日憶山東兄弟》《夜書所見》《聞官軍收河南河北》《長(zhǎng)相思》《憶江南》。
為什么這些是思鄉(xiāng)詩(shī)呢？
小結(jié)：這些詩(shī)都表達(dá)了遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情，所以我們把它們歸為思鄉(xiāng)詩(shī)。
同桌相互背一背。
三、積累運(yùn)用
第一關(guān)：詩(shī)句對(duì)對(duì)碰：
1.勸君更盡一杯酒，___________。（題目：___________詩(shī)人：___________）
2.風(fēng)一更，雪一更，___________。（題目：___________詩(shī)人：___________）
3.___________，天下誰(shuí)人不識(shí)君？（題目：___________詩(shī)人：___________）
4.__________，__________。能不憶江南？（題目：___________詩(shī)人：___________）
第二關(guān)：是非辨辨清
1.“卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂?！痹?shī)句中的“妻子”指杜甫的夫人，全詩(shī)突出了一個(gè)喜字。（ ）
2.“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！痹?shī)人沒有寫寫信的具體過程和具體內(nèi)容，只擷取家書就要發(fā)出時(shí)的這個(gè)細(xì)節(jié)，正顯出他對(duì)這封“意萬(wàn)重”家書的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ)，唯恐遺漏了一句。（ ）
3.《贈(zèng)劉景文》是一首送別詩(shī)，是詩(shī)人蘇軾送別劉景文的古詩(shī)。
（ ）
4.“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”詩(shī)句中沒有錯(cuò)別字。（ ）
第三關(guān)：快樂填填看
出示練習(xí)紙，學(xué)生自行填空后校對(duì)。
課件一：教師結(jié)合視頻敘述：在寧?kù)o的夜晚，一位久別家鄉(xiāng)的詩(shī)人，望著皎潔的月光不禁吟起了詩(shī)句：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
課件二：“鐘靈毓秀、山搖地動(dòng)、只爭(zhēng)朝夕、隔墻有耳、數(shù)不勝數(shù)、重見天日、山清水秀”，這七個(gè)成語(yǔ)中藏著王安石的一句詩(shī)，是鐘山只隔數(shù)重山。它的題目是《泊船瓜洲》。詩(shī)的最后兩句是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”
你知道這首詩(shī)中哪一個(gè)字用得最傳神？為什么？
課件三：《聞官軍收河南河北》是“詩(shī)圣”杜甫的作品，詩(shī)中描繪了詩(shī)人聽到河南河北被官軍收復(fù)，不禁大喜若狂，遂生青春做伴，乘舟返鄉(xiāng)的遐想。于是詩(shī)篇就有了第三聯(lián)：“白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)?！痹?shī)人把內(nèi)心的狂喜之情，作了進(jìn)一步的渲染與升華，從而表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。
課件四：《泊船瓜洲》王安石的鄉(xiāng)愁是融于滿目的春色之中，（春風(fēng)又綠江南岸）；《靜夜思》李白的鄉(xiāng)愁是由皎潔的明月喚起的；《秋思》張籍的鄉(xiāng)愁是由蕭瑟的秋風(fēng)引起；《長(zhǎng)相思》中，詩(shī)人納蘭性德所描寫的關(guān)外將士的鄉(xiāng)愁卻是由北方的風(fēng)雪勾起的。
師：可見，同是表現(xiàn)詩(shī)人的思鄉(xiāng)懷親的思想感情，所借的景是不同的。
四、拓展寫話
過渡語(yǔ)：同學(xué)們，再過一個(gè)多月，我們也將離開我們生活六年的母校，告別朝夕相伴的同學(xué)，走向初中生活，讓我們也來寫幾句。
出示：1.在這依依惜別之際，給哺育我們的母校、親愛的老師或朝夕相處的同學(xué)寫上幾句臨別贈(zèng)言。你可以適當(dāng)引用一些詩(shī)句加以表達(dá)。
先出示，你可以用上下列詩(shī)句：
欲窮千里目，更上一層樓。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？
……
2.再過二十年，也許我們同學(xué)天各一方，每個(gè)人也有了不同的家，也許你的家在繁華的大都市，也許你的家在偏僻的小山村。也許你會(huì)想起家鄉(xiāng)，想起兒時(shí)的同學(xué)、老師和母校。請(qǐng)你選擇恰當(dāng)?shù)脑?shī)句把你的思念寫下來。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？
……
寫后交流，相互讀讀修改。同學(xué)們可以保存作紀(jì)念，也可以送給老師或同學(xué)。
五、欣賞歌曲
同學(xué)們，古詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，意義深厚，不僅可以吟誦，還可以歌唱。
（欣賞古詩(shī)視頻歌曲：明月幾時(shí)有）齊唱古詩(shī)。
同學(xué)們，這節(jié)課我們主要復(fù)習(xí)了送別詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)。根據(jù)內(nèi)容分，還有山水田園詩(shī)、愛國(guó)詩(shī)、哲理詩(shī)等，如果你能把小學(xué)生必背的80首和書本上學(xué)過的古詩(shī)詞進(jìn)行分類，再背下來，肯定會(huì)終身受用的。
板書：
描寫送別的詩(shī)句范文第2篇
【關(guān)鍵詞】小學(xué)；古詩(shī)；教育
一、用講故事的方法介紹作者的寫作背景
魯迅先生說過，“知人論事”，才能正確理解作品。每一首詩(shī)都是與作者的思想、經(jīng)歷密不可分的，而作者的思想、經(jīng)歷又無(wú)法脫離“社會(huì)”這個(gè)大背景、大環(huán)境。古詩(shī)的時(shí)代背景距現(xiàn)代很遠(yuǎn)，對(duì)于現(xiàn)代的人們來說要做到細(xì)致、深入地了解尚且不夠，何況是不諳世事的小學(xué)生？教學(xué)中只簡(jiǎn)單地介紹作者無(wú)疑顯得太過蒼白機(jī)械，而將作者寫詩(shī)有關(guān)的背景內(nèi)容以小故事的形式講給學(xué)生，不僅能提起學(xué)生興趣，而且對(duì)學(xué)生理解詩(shī)歌有著極大的幫助。
二、適時(shí)提示，“點(diǎn)”“面”結(jié)合，理解古詩(shī)的主要內(nèi)容
為了押韻、平仄的需要，古詩(shī)的詞序與現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大差異，甚至有時(shí)一味按字詞順序根本無(wú)法講通。而且古詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練，以字作詞，隨著時(shí)代變遷許多詞意與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯迥然不同，這些都給學(xué)生理解古詩(shī)造成了困難，成為望詩(shī)生“厭”的原因。教學(xué)中釋詞、順句、連篇，循序漸進(jìn)，才會(huì)漸入佳境，才能品其妙處。
（一）釋詞。對(duì)于難以理解或查不到的意思的詞，教師可以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。如《山行》一詩(shī)中，對(duì)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”中“寒山”一詞的理解。“寒”是“冷”，那“寒山”是什么意思？教學(xué)這個(gè)詞時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從具體事物描寫中去感知：時(shí)值深秋、草木凋殘、山石森森、秋風(fēng)瑟瑟，冷不冷？所以，“寒山”指“深秋時(shí)，草木枯黃的山”。
（二）順句。詞意通了，然后由學(xué)生獨(dú)立思考，練習(xí)順句。在順句時(shí)，除提醒注意詞序外，對(duì)一些初次接觸的修辭手法的運(yùn)用也要提出來講，避免學(xué)生誤入歧途。如王昌齡《出塞》中“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，按字面意思當(dāng)為“秦朝時(shí)候的明月，漢朝時(shí)候的邊關(guān)”。但是眾所周知，明月千古一輪，邊關(guān)萬(wàn)年不變，“秦漢”之說由何而來？若點(diǎn)明這是修辭手法中的“互文”，即“秦漢時(shí)的明月秦漢時(shí)的邊關(guān)”，疑問則迎刃而解，學(xué)生也會(huì)恍然大悟。
（三）連篇。讓學(xué)生用一段話，把詩(shī)句意思完整的說一下。但要注意的是，古詩(shī)中常常有言外之意、弦外之音，決不可停留表面，而應(yīng)深入內(nèi)里，究其實(shí)質(zhì)。因此古詩(shī)教學(xué)中，重要的是把握內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情，不能只抓住一兩個(gè)詞語(yǔ)不放，以偏概全，本末倒置。
三、讀中感悟
（一） 初讀
初讀要指導(dǎo)學(xué)生讀懂詩(shī)句，讀通全詩(shī)。首先要求學(xué)生借助工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，著重進(jìn)行旁批。古今義不同的要批：如《送孟浩然之廣陵》題目中的“之”，這里用作動(dòng)詞，相當(dāng)于“去”，學(xué)生不常見的古漢語(yǔ)單音詞要批，如“辭”，告別；盡，消失。地理名詞要講清：送別的地點(diǎn)――黃鶴樓在武漢，孟浩然要去的地方――廣陵，也即揚(yáng)州，前者在長(zhǎng)江上游，后者在下游，故有“下?lián)P州”。然后引導(dǎo)學(xué)生由字到詞，由詞到句進(jìn)行對(duì)譯，使學(xué)生了解兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人送別的情景，在春光明媚的三月，李白站在黃鶴樓目送詩(shī)人孟浩然遠(yuǎn)去，孤獨(dú)的帆影消失在碧空的盡頭，只看見滾滾的長(zhǎng)江水流向遠(yuǎn)方。這時(shí)，抓住送別的地點(diǎn)黃鶴樓這一富有詩(shī)意的地方介紹時(shí)代背景（當(dāng)時(shí)正值開元盛世，太平而又繁榮，李白正年輕快意，孟浩然已詩(shī)名滿天下），還可利用多媒體把黃鶴樓展示在屏幕上，黃鶴樓飛檐重閣，雕梁畫柱。輔以講述，黃鶴樓是天下名勝，傳說中有仙人乘鶴于此憩駕，也是兩位詩(shī)人經(jīng)常飲酒作詩(shī)，流連聚會(huì)之所，啟發(fā)學(xué)生想象，風(fēng)流的時(shí)代，風(fēng)流的詩(shī)人，風(fēng)流的地點(diǎn)，送別像一首愉快而自由的暢想曲，學(xué)生初步感知這首詩(shī)明快的意境。
（二）細(xì)讀
學(xué)生了解詩(shī)的大意后，要抓住色彩濃厚，形象鮮明的詩(shī)句，進(jìn)一步學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生悟情明理，體會(huì)詩(shī)的意蘊(yùn)。如詩(shī)的第二句“煙花三月下?lián)P州”，“煙花三月”是什么樣的季節(jié)？細(xì)究何為“煙花”？結(jié)合學(xué)生學(xué)過的詞語(yǔ)“煙雨”一詞，學(xué)生可理解為描寫的是那看不盡，也看不透的大片陽(yáng)春美景。“煙花三月”是春意最濃的時(shí)候，這樣景美，人也美，情呢？讀詩(shī)的最后兩句有一細(xì)節(jié)，李白送別友人的時(shí)間是很長(zhǎng)的，從目送孤帆到消失在碧空，又到“唯見長(zhǎng)江天際流”，正是李白“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”一往深情的表現(xiàn)。
（三）精讀
古詩(shī)語(yǔ)文凝煉，煉句擇語(yǔ)，在文學(xué)長(zhǎng)河里達(dá)到了登峰造極的輝煌。教學(xué)中，要深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生分析作者對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)方式。詩(shī)中“之廣陵”與“下?lián)P州”互換，詩(shī)句用韻反不合轍了，題目也口語(yǔ)化了，整首詩(shī)讀起來不順口。又如“煙花三月”中“三月”前用“煙花”一詞平中見奇，假如用“陽(yáng)春”或“春花”代替“陽(yáng)春三月”只點(diǎn)明了時(shí)間，“陽(yáng)春三月”有一點(diǎn)色彩感，但那種春意蕩漾的氛圍就不那么濃郁了。
四、注重拓展，將古詩(shī)活學(xué)活用
（一） 依托詩(shī)歌主題，橫向拓展。
如《詠柳》一詩(shī)學(xué)習(xí)完畢，可設(shè)計(jì)拓展如下：
教師可于此提問：“二月春風(fēng)”好像精巧的剪刀，除了裁出柳葉之外，還裁出什么？你能不能也用詩(shī)句說一下？學(xué)生可能會(huì)回答：裁出了粉紅的杏花（一枝紅杏出墻來），裁出了綠綠的小草，（野火燒不盡，春風(fēng)吹又生），裁出了鮮艷的桃花（竹外桃花三兩枝）……同時(shí)還可以鼓勵(lì)學(xué)生模仿詩(shī)句自己創(chuàng)作。
（二）依托作者創(chuàng)作，縱向拓展。
描寫送別的詩(shī)句范文第3篇
反思2014年高考詩(shī)歌鑒賞，備戰(zhàn)2015年高考，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、讀懂詩(shī)歌是前提
（一）充實(shí)文言知識(shí)庫(kù)，從字面上讀懂
閱讀詩(shī)歌首先應(yīng)調(diào)動(dòng)文言知識(shí)庫(kù)，逐句翻譯，了解大意。特別是一些重點(diǎn)實(shí)詞，更應(yīng)該結(jié)合上下文認(rèn)真分析推斷。如天津卷中“闌珊”為“將盡，衰落”之意，“濯”為“洗”之意，理解了這些實(shí)詞，也就讀懂了詩(shī)歌。另外還要掌握一些典故，江西卷直接考查了“舞雩風(fēng)”這一典故的出處，重慶卷也間接考查了“王謝堂前燕”的典故。
（二）把握古詩(shī)詞類型，從內(nèi)容上讀懂
常見的古詩(shī)詞有：
1.借景抒情詩(shī)。不直接抒發(fā)感情，而是移情于物，融情于景，通過對(duì)景色的描繪來表現(xiàn)感情。如新課標(biāo)Ⅰ卷、遼寧卷、四川卷等。
2.贈(zèng)友送別詩(shī)。詩(shī)人面臨與摯友分別時(shí)，往往抒寫離情別恨，或激勵(lì)勸勉友人，或表達(dá)深情厚誼，或抒發(fā)別離之愁。如廣東卷。
3.傷春傷別詩(shī)。借對(duì)春光消逝的記敘描寫來抒發(fā)韶華易逝、壯志難酬的感慨，或表達(dá)對(duì)心上人的無(wú)限思念之情，或表達(dá)美好春光無(wú)人欣賞的孤獨(dú)惆悵。如天津卷、安徽卷。
4.羈旅行役詩(shī)。游子所見所聞所感，包含著對(duì)溫馨家庭的憧憬，對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)窮思念。如新課標(biāo)Ⅱ卷。
5.山水田園詩(shī)。詩(shī)人創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，表達(dá)熱愛大自然的美好情趣；或表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往和自己遺世獨(dú)立的高蹈情懷。如大綱卷、福建卷。
6.托物言志詩(shī)。詩(shī)人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征的手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物。如重慶卷。
7.閨怨悼亡詩(shī)。表達(dá)男女之間的幸福生活，抒寫愛慕之情或離別相思之苦。
8.邊塞征戰(zhàn)詩(shī)。詩(shī)人或以雄渾的筆墨描寫邊塞風(fēng)光，抒寫自己報(bào)國(guó)立功的壯志和寬廣胸懷；或借征戰(zhàn)之事表現(xiàn)征夫思婦對(duì)心上人的思念，對(duì)拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者予以辛辣的諷刺與委婉的勸諫。
9.詠史懷古詩(shī)。借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。
10.談禪說理詩(shī)。詩(shī)人把自己對(duì)禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類詩(shī)歌往往以似不食人間煙火的空靈之境取勝，或以深邃綿密的哲理流傳千古。
（三）抓表面隱性信息，從感情上讀懂
讀詩(shī)不僅要善于抓住直接表達(dá)感情的表面信息，還應(yīng)注意結(jié)合時(shí)代背景、作者生平、注釋、典故等隱性信息知人論世，推知作者所要表達(dá)的主旨和情感。
二、知識(shí)儲(chǔ)備是基礎(chǔ)
（一）把握常見意象的內(nèi)在意蘊(yùn)
楊柳、南浦、濁酒、長(zhǎng)亭等意象多見于送別詩(shī)；長(zhǎng)城、樓蘭、柳營(yíng)、羌笛等多見于邊塞詩(shī)；月亮、鴻雁、雙鯉、莼羹鱸膾、搗衣等意象常表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對(duì)親人的牽掛；梧桐、芭蕉、流水、斜陽(yáng)、猿猴、杜鵑等意象常渲染凄冷、悲涼氣氛，表達(dá)憂愁、悲傷心情；紅豆、蓮、連理枝等常用以表達(dá)愛戀、相思之情；五柳、三徑、、東籬等多表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往；黍離、草木等常抒發(fā)盛衰興亡之感；梅花、、竹、松柏等意象多表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)、高潔、堅(jiān)貞的品格。
（二）把握常用表達(dá)技巧及作用
1.抒情手法：直抒胸臆、借景抒情、情景交融、托物言志、用典抒情、借古諷今、敘事抒情。
2.描法：渲染、烘托、襯托、白描、工筆、正側(cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合。
3.修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、反復(fù)、通感、雙關(guān)等。
4. 表現(xiàn)手法：象征、聯(lián)想、想象、襯托、對(duì)比、賦、比、興等。
5.結(jié)構(gòu)模式：先景后情、先情后景、以景結(jié)情、重章疊句、抑揚(yáng)、鋪墊、照應(yīng)、以小見大、開門見山、卒章顯志等。
（三）把握常見語(yǔ)言風(fēng)格的特點(diǎn)
常見的語(yǔ)言風(fēng)格有平實(shí)、華麗、幽默、辛辣、自然、口語(yǔ)化、清新質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔明快、含蓄深沉、生動(dòng)形象、寓莊于諧、富有情趣等。
三、規(guī)范答題是關(guān)鍵
（一） 描述畫面型。描述畫面+意象特點(diǎn)+表達(dá)的情感（畫面作用類的需答出情感）
例如廣東卷第10（1）題：
望江怨 送別
[清]萬(wàn)樹
春江渺，斷送扁舟過林杪。愁云清未了，布帆遙比沙鷗小。恨殘照，猶有一竿紅。怪人催去早。 【注】 杪：樹梢。
這首詞的前四句描寫了怎樣的送別場(chǎng)景？（3分）
參考答案：描寫了在春天的傍晚，詩(shī)人在江邊送別友人，看著前方江水渺茫，友人的扁舟漸行漸遠(yuǎn)，被岸邊的樹梢遮住了一部分；天邊云霞點(diǎn)點(diǎn)，帆船越來越遠(yuǎn)，比沙鷗還要小，（描述畫面）整個(gè)送別的畫面悲涼寂寥。（意象特點(diǎn)）
（二） 煉字型。釋義+句意分析+手法+表達(dá)效果
例如湖北卷第14（2）題：
早發(fā)
[唐]羅鄴
一點(diǎn)燈殘魯酒醒，已攜孤劍事離程。愁看飛雪聞雞唱，獨(dú)向長(zhǎng)空背雁行。
白草近關(guān)微有路，濁河連底凍無(wú)聲。此中來往本迢遞，況是驅(qū)羸客塞城。
請(qǐng)賞析“獨(dú)向長(zhǎng)空背雁行”中“背”字的表達(dá)效果。（3分）
參考答案：“背”是背著，也就是方向相反，（釋義）詩(shī)人獨(dú)自一人朝著與返鄉(xiāng)的大雁相反的方向前行，（句意分析）用返鄉(xiāng)的雁反襯（手法）出客居邊塞的詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的漂泊之感和濃重的思鄉(xiāng)之情。（表達(dá)效果）
（三）鑒賞表達(dá)技巧型。點(diǎn)手法+舉例分析+表達(dá)效果
例如新課標(biāo)2卷第8題：
含山店夢(mèng)覺作
[唐]韋莊
曾為流離慣別家，等閑揮袂客天涯。燈前一覺江南夢(mèng)，惆悵起來山月斜。
韋莊在詩(shī)中是用什么方法表現(xiàn)感情的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）
參考答案：韋莊在詩(shī)中用虛實(shí)相生的方法來表現(xiàn)自己的感情。（點(diǎn)手法）詩(shī)的首聯(lián)先寫“實(shí)”，寫自己“等閑揮袂”“別家”“客天涯”的豪邁和瀟灑；詩(shī)的第二聯(lián)寫“虛”，虛寫自己的“燈前一覺”所做的夢(mèng)。這“夢(mèng)”是“江南夢(mèng)”，即思家夢(mèng)。（舉例分析）詩(shī)人將離家的苦悶轉(zhuǎn)入到夢(mèng)境，以此寄寓自己現(xiàn)實(shí)中的困惑、矛盾和失意之情。末句再用“山月斜”映襯自己的“惆悵”和孤獨(dú)，“斜月”意象的加入，使詩(shī)人的感傷表露無(wú)遺。（表達(dá)效果）
（四）分析抒情形象型。概括形象特征+舉例分析
例如山東卷第14（2）題：
尋詩(shī)兩絕句
[宋]陳與義
楚酒困人三日醉，園花經(jīng)雨百般紅。無(wú)人畫出陳居士，亭角尋詩(shī)滿袖風(fēng)。
愛把山瓢莫笑儂，愁時(shí)引睡有奇功。醒來推戶尋詩(shī)去，喬木崢嶸明月中。
詩(shī)中陳居士的形象特點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)加以分析。（4分）
參考答案：行為灑脫，情趣高雅。（概括形象特征）“楚酒困人三日醉”“愛把山瓢莫笑儂”從陳居士喜歡喝酒可以看出他灑脫的性格特點(diǎn)；“亭角尋詩(shī)滿袖風(fēng)”“醒來推戶尋詩(shī)去”白天尋詩(shī)，夜晚尋詩(shī)，表現(xiàn)了陳居士沉迷于詩(shī)歌創(chuàng)作的高雅情趣。（舉例分析）
（五）分析主旨情感型。主旨情感+詩(shī)句分析（運(yùn)用表達(dá)技巧的應(yīng)點(diǎn)明）
例如新課標(biāo)1卷第9題：
阮郎歸
無(wú)名氏
春風(fēng)吹雨繞殘枝，落花無(wú)可飛。小池寒淥欲生漪，雨晴還日西。
簾半卷，燕雙歸。諱愁無(wú)奈眉。翻身整頓著殘棋，沉吟應(yīng)劫遲。
末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物什么樣的情緒？是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。（6分）
參考答案：末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物思緒紛亂、無(wú)法排遣的愁情。（主旨情感）是通過人物自身的動(dòng)作來表現(xiàn)的。（表達(dá)技巧）回身整理殘棋并想續(xù)下，借以轉(zhuǎn)移愁情，可又因心事重重，以致猶豫不決，落子遲緩。（詩(shī)句分析）
（六）鑒賞語(yǔ)言風(fēng)格型。概括語(yǔ)言風(fēng)格+結(jié)合詩(shī)句分析
例如2011年高考北京卷第12（2）題：
示秸①
張耒
北鄰賣餅兒，每五鼓未旦，即繞街呼賣，雖大寒烈風(fēng)不廢，而時(shí)略不少差也。因?yàn)樽髟?shī)，且有所警，示、秸。
城頭月落霜如雪，樓頭五更聲欲絕。 捧盤出戶歌一聲，市樓東西人未行。
北風(fēng)吹衣射我餅，不憂衣單憂餅冷。 業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑。
注釋：①秸：張耒二子張、張秸。張耒，北宋著名文學(xué)家，曾官太常寺少卿。
描寫送別的詩(shī)句范文第4篇
關(guān)鍵詞：課堂診斷 目標(biāo)分類 分類框架
教學(xué)目標(biāo)也稱為學(xué)習(xí)目標(biāo)，是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)包括教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置與陳述，是完整的教學(xué)設(shè)計(jì)過程的一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。隨著有效教學(xué)的開展，越來越多語(yǔ)文教育工作者關(guān)注教學(xué)目標(biāo)制定的針對(duì)性和實(shí)效性問題，因而目標(biāo)分類進(jìn)入我們的教學(xué)當(dāng)中，它作為一種測(cè)量手段，將目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)和評(píng)估任務(wù)置于目標(biāo)分類框架中，檢測(cè)出教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況，從而對(duì)課堂質(zhì)量起到預(yù)測(cè)和評(píng)估作用，對(duì)實(shí)施有效教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。
一、追因分析
新課改開始前后，由于沒有相關(guān)的教學(xué)論、課程論、學(xué)習(xí)論研究對(duì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置和陳述進(jìn)行明確的界定和規(guī)范，我們的語(yǔ)文教育工作者難于把握目標(biāo)制定的準(zhǔn)繩，更沒有科學(xué)的測(cè)量評(píng)估的尺度。使長(zhǎng)期以來教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，非常迷惑。本文主要運(yùn)用布盧姆的目標(biāo)分類和課程、單元、本節(jié)課目標(biāo)分類框架對(duì)搜集歸納的語(yǔ)文課《渡荊門送別》進(jìn)行追因分析，把幾種目標(biāo)制定的誤區(qū)整理分析如下：
（一）目標(biāo)繁多
例1 《渡荊門送別》教學(xué)設(shè)計(jì)①
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.了解這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。
2.了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。
3.了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。
4.背誦并默寫這首詩(shī)。
能力目標(biāo)
5.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美；在反復(fù)誦讀中，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情。
6.分析這首詩(shī)中的景物描寫，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。
7.揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語(yǔ)言財(cái)富。
德育目標(biāo)
8.這首詩(shī)，描繪自然山水，文筆優(yōu)美，情真意醇。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。
9.體會(huì)作者對(duì)詩(shī)人沿途所見景物的描寫，從中進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和結(jié)故鄉(xiāng)的無(wú)限愛戀之感。
10.激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)景物、對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情。
分析：
將目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)和評(píng)估任務(wù)置于布盧姆分類表中
知識(shí)維度
認(rèn)知過程維度
1.記憶2.理解3.運(yùn)用4.分析5.綜合6.評(píng)價(jià)
A.事實(shí)性知識(shí)目標(biāo)1目標(biāo)4活動(dòng)1
B.概念性知識(shí)目標(biāo)2目標(biāo)3活動(dòng)2目標(biāo)6
C.程序性知識(shí)活動(dòng)3目標(biāo)7活動(dòng)4
D.反省認(rèn)知知識(shí)目標(biāo)5
表例
活動(dòng)1=旨在提取這首詩(shī)的相關(guān)知識(shí)。
活動(dòng)2=旨在反復(fù)誦讀，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情。
活動(dòng)3=旨在了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。
活動(dòng)4=旨在拓展遷移，運(yùn)用當(dāng)堂掌握的技巧。
診斷結(jié)果：例1目標(biāo)設(shè)置數(shù)目太多，教學(xué)設(shè)計(jì)里沒有活動(dòng)環(huán)節(jié)與此一一對(duì)應(yīng)，這些多余的目標(biāo)淪為偽目標(biāo)。
目標(biāo)8～目標(biāo)10為德育目標(biāo)，和三維目標(biāo)中的情感態(tài)度價(jià)值觀一樣難于測(cè)試，因而不能置于布盧姆的目標(biāo)分類框架中。這顯然是已經(jīng)落伍的教學(xué)目標(biāo)，難度較大，數(shù)目繁多，不利于學(xué)生記憶，更別說理解運(yùn)用，難于被學(xué)生當(dāng)堂吸收，因而目標(biāo)達(dá)成度低；從布盧姆的目標(biāo)分類檢測(cè)表中可以發(fā)現(xiàn)，目標(biāo)之多，缺乏相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相對(duì)應(yīng)，不符合建構(gòu)主義提倡“以學(xué)生為主體”，“先學(xué)后教”，“以學(xué)定教”的原則，這注定教學(xué)形式肯定是滿堂灌，缺乏全體學(xué)生的主動(dòng)參與，這樣設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，效度可想而知。此外，這種方法對(duì)檢驗(yàn)活動(dòng)環(huán)節(jié)是否與目標(biāo)設(shè)置一一對(duì)應(yīng)，重點(diǎn)是否突出，也是有效的。
（二）詞不達(dá)意
例2 《渡荊門送別》教學(xué)設(shè)計(jì)②
教學(xué)目標(biāo)：
目標(biāo)1.知識(shí)與能力：有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)；
目標(biāo)2.過程與方法：①溫故知新，調(diào)動(dòng)已知；②初讀課文，喚醒情感；③細(xì)讀課文，品
味探討；④展讀課文，深入探究。
目標(biāo)3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
分析：
將目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)和評(píng)估任務(wù)置于分類表中
知識(shí)維度
認(rèn)知過程維度
1.記憶2.理解3.運(yùn)用4.分析5.綜合6.評(píng)價(jià)
A.事實(shí)性知識(shí)目標(biāo)1活動(dòng)1活動(dòng)2活動(dòng)3
B.概念性知識(shí)活動(dòng)3
C.程序性知識(shí)
D.反省認(rèn)知知識(shí)活動(dòng)4
表例
活動(dòng)1=旨在再認(rèn)與這首詩(shī)相關(guān)的知識(shí)，調(diào)動(dòng)已知，創(chuàng)設(shè)情境之用。
活動(dòng)2=旨在反復(fù)誦讀，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情。
活動(dòng)3=旨在了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容。
活動(dòng)4=旨在提取學(xué)生的元認(rèn)知知識(shí)（即反省性認(rèn)知知識(shí)）。
診斷結(jié)果：例2目標(biāo)沒有使用心理學(xué)界定的專用動(dòng)詞和名詞進(jìn)行陳述，使至目標(biāo)難于置于表中，這說明該目標(biāo)陳述不規(guī)范。
將本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)和評(píng)估任務(wù)置于分類表中可知，目標(biāo)1屬于事實(shí)性知識(shí)，主要有活動(dòng)2和活動(dòng)3與它對(duì)應(yīng)；而目標(biāo)2由于是過程與方法目標(biāo)，加上表述不明，均無(wú)法找到類目與它匹配。如目標(biāo)2中的②“喚醒情感”情感一表述就非常不專業(yè)，“喚醒”一詞并不可能是所有學(xué)生預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，一位市教研室專家曾在中考質(zhì)量分析現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上非常幽默地舉例“不睡覺怎么喚醒？”其次，第③第④點(diǎn)的表述也缺乏指向性，沒清楚地說明究竟讓學(xué)生探究些什么？如果是表達(dá)技巧，它應(yīng)屬于程序性知識(shí)；如果是思想感情，它應(yīng)屬于概念性知識(shí)，也就是說沒有使用心理學(xué)界定的專用動(dòng)詞和名詞進(jìn)行陳述。
（三）缺乏銜接
例3 詩(shī)歌鑒賞――《渡荊門送別》③
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
課程目標(biāo)單元目標(biāo)本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情，對(duì)山水景物的感悟能力、欣賞能力。1.借助注釋和工具書，讀懂內(nèi)容大意；2.反復(fù)誦讀，在整體感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，品味詩(shī)文中情景交融的境界；
3.體會(huì)古詩(shī)文語(yǔ)言特色。1.能夠有感情地吟誦古詩(shī)；2.能夠概括詩(shī)中景物的特點(diǎn)，說出作者的情感。
分析：
將目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)和評(píng)估任務(wù)置于分類表中
知識(shí)維度
認(rèn)知過程維度
1.記憶2.理解3.運(yùn)用4.分析5.綜合6.評(píng)價(jià)
A.事實(shí)性知識(shí)目標(biāo)1活動(dòng)1
B.概念性知識(shí)目標(biāo)2活動(dòng)2活動(dòng)3
C.程序性知識(shí)
D.反省認(rèn)知知識(shí)活動(dòng)4
表例
活動(dòng)1=旨在提取與這首詩(shī)相關(guān)的知識(shí)技能；
活動(dòng)2=旨在理解詩(shī)意，概括景物特點(diǎn)；
活動(dòng)3=旨在反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)情；
活動(dòng)4=旨在拓展遷移，讓學(xué)生再認(rèn)并運(yùn)用本節(jié)課的程序性知識(shí)。
診斷結(jié)果：例3的目標(biāo)1與目標(biāo)2間的跨度過大，騰空了“理解”與“運(yùn)用”兩個(gè)不可逾越的認(rèn)知維度，這說明目標(biāo)的設(shè)置缺乏必要的環(huán)節(jié)作銜接。
比起前兩例，例3教學(xué)目標(biāo)數(shù)目少，表達(dá)簡(jiǎn)練，陳述用詞規(guī)范，置于布盧姆的目標(biāo)分類表都可以從宏觀預(yù)測(cè)到這樣的目標(biāo)達(dá)成度會(huì)很高?？墒菣M向一比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)1和目標(biāo)2之間的跨度太大，如果在目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)上作量化分析就會(huì)知道，能“朗讀”的學(xué)生未必都掌握“概括”的技巧，能“概括景物特點(diǎn)”的學(xué)生同樣也未必能“說出作者的思想感情”，因?yàn)樵谀繕?biāo)預(yù)設(shè)的過程中缺乏“提煉關(guān)鍵詞句”等方法作銜接指導(dǎo)，它們屬于“理解”或“運(yùn)用”的認(rèn)知維度類目，在學(xué)生的認(rèn)知當(dāng)中具有梯度性建立連接的意義。
其次，這種現(xiàn)行的課程、單元和子課題學(xué)習(xí)目標(biāo)三者并存的學(xué)習(xí)目標(biāo)陳述方式本身就是一個(gè)目標(biāo)分類的框架，具有一定的導(dǎo)測(cè)評(píng)功能。把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)置于這個(gè)框架之中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果預(yù)設(shè)目標(biāo)不符合前面相關(guān)的總目標(biāo)，或本節(jié)課中的學(xué)習(xí)目標(biāo)少于前面的指導(dǎo)性目標(biāo)，那說明學(xué)習(xí)目標(biāo)沒有以課程大綱為依據(jù)，脫離指導(dǎo)思想，可操作性低，預(yù)設(shè)的效果可能低于全國(guó)或廣州市平均水平，這不能不引起我們對(duì)該目標(biāo)的信度和效度的質(zhì)疑。班中如果有語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞能力較弱的學(xué)生，他們的茫然被這種低難度的目標(biāo)“達(dá)成”掉了。
二、改進(jìn)策略
上述微型實(shí)例一來向大家展示目標(biāo)分類框架在評(píng)教評(píng)學(xué)時(shí)發(fā)揮的科學(xué)診斷作用，對(duì)目標(biāo)制定時(shí)所犯的數(shù)量多、不規(guī)范、不連貫等問題有著顯著療效，為我們的課堂診斷提供高效度的客觀依據(jù)。二來一定程度上反映了語(yǔ)文教師目標(biāo)設(shè)置和陳述的現(xiàn)狀：㈠目標(biāo)設(shè)置繁多，成了難以達(dá)成的偽目標(biāo)；㈡目標(biāo)陳述不專業(yè)，詞不達(dá)意，難以歸類；㈢有些達(dá)成度高的目標(biāo)經(jīng)不起課程、單元、子課題的目標(biāo)分類框架的比對(duì)，忽視學(xué)情分析，脫離教學(xué)實(shí)際。本人基于上述原則以及注意事項(xiàng)，根據(jù)教學(xué)實(shí)際進(jìn)一步對(duì)目標(biāo)的制定提出幾點(diǎn)改良策略：
（一）目標(biāo)多重分析，數(shù)量難度適中為佳
例3的分析告訴我們，語(yǔ)文子課題的教學(xué)目標(biāo)受語(yǔ)文課程目標(biāo)指導(dǎo)，不能全用達(dá)成度來表示，否則會(huì)陷入另一個(gè)誤區(qū)。有鑒于此，本人提出在制定教學(xué)目標(biāo)前，要以最新版的《新課程目標(biāo)》為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)情進(jìn)行分析，最后再把目標(biāo)置于多種目標(biāo)分類的框架進(jìn)行歸類比對(duì)，宏觀和微觀相結(jié)合，上完課后最好還能對(duì)某知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行量化分析，以便全面客觀地檢驗(yàn)評(píng)估它的實(shí)效性。
（二）以學(xué)生為主體，立足基礎(chǔ)發(fā)展能力
從例3的分析提示我們對(duì)待知識(shí)與能力的目標(biāo)的陳述，除了要使用專用術(shù)語(yǔ)講究規(guī)范以外，表述時(shí)還要以學(xué)生為主體，所有的環(huán)節(jié)設(shè)置必須以學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律為依據(jù)。人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)為中心，以學(xué)生的自發(fā)性和主動(dòng)性為學(xué)習(xí)動(dòng)力，把學(xué)習(xí)與學(xué)生的愿望、興趣和需要有機(jī)地結(jié)合起來，因而經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)必然是有意義的學(xué)習(xí)，必能有效地促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展。基于有意義的自由學(xué)習(xí)觀，我們使用教學(xué)目標(biāo)分類評(píng)估教學(xué)質(zhì)量不在于學(xué)生之間的差異比較，而在于考察預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)是否為學(xué)生所掌握。在關(guān)注共性的同時(shí)，兼顧學(xué)生個(gè)性發(fā)展，因而提出“立足基礎(chǔ)””發(fā)展能力”的要求，以達(dá)成”高效愉悅”的教學(xué)效果為宗旨，符合因材施教、分層教學(xué)的需要。
[附錄1] 《渡荊門送別》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.了解這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。
2.了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。
3.了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。
4.背誦并默寫這首詩(shī)。
能力目標(biāo)
5.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美；在反復(fù)誦讀中，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情。
6.分析這首詩(shī)中的景物描寫，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。
7.揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語(yǔ)言財(cái)富。
德育目標(biāo)
8.這首詩(shī)，描繪自然山水，文筆優(yōu)美，情真意醇。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。
9.體會(huì)作者對(duì)詩(shī)人沿途所見景物的描寫，從中進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和結(jié)故鄉(xiāng)的無(wú)限愛戀之感。
10.激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)景物、對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1.體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。
2.背誦并默寫這首詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)
激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩(shī)歌畫面，深刻體會(huì)景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對(duì)“送別”的理解。
教學(xué)方法
1.朗讀教學(xué)法：在教學(xué)本首詩(shī)時(shí)，通過放朗讀讀音，讓學(xué)生體會(huì)，然后學(xué)生齊讀這首詩(shī)并感悟這首詩(shī)的思想內(nèi)容。
2.問題式教學(xué)法：教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問題，在學(xué)生討論、交流的過程中，嚴(yán)密思維、拓展想象。
3.采用課件進(jìn)行教學(xué)（幻燈片）。
教具準(zhǔn)備 多媒體
課時(shí)安排 1課時(shí)
教學(xué)過程
一 導(dǎo)入新課
七年級(jí)時(shí)我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌――王灣的《次北固山下》，你還記得嗎（學(xué)生齊背這首詩(shī)）？另外你還知道哪些描寫鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌？（學(xué)生回答，教師可再做補(bǔ)充）。今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)另一首反映故園之思的詩(shī)歌――李白的《渡荊門送別》。
二 教學(xué)新課
1.作者簡(jiǎn)介
李白（701-762），唐代偉大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)。他是我國(guó)繼屈原之后又一個(gè)杰出的浪漫主義詩(shī)人。他常以奔放的激情抒發(fā)自己的抱負(fù)和理想，以強(qiáng)烈的叛逆精神和傲岸不馴的態(tài)度抨擊社會(huì)，鞭撻權(quán)貴。他的詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。杜甫曾給予李白的詩(shī)篇極高的評(píng)價(jià)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！崩畎资俏覈?guó)偉大的詩(shī)人，是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人，是唐代詩(shī)壇最杰出的代表之一，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。
2.簡(jiǎn)介寫作背景
詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，是設(shè)想故鄉(xiāng)的山水送別自己。
詩(shī)人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國(guó)的名山大川，寫了不少歌頌祖國(guó)壯麗河山的名詩(shī)佳篇。這首詩(shī)是詩(shī)人于開元十三年（726）辭親遠(yuǎn)游，出蜀至荊門時(shí)贈(zèng)別友人而作。詩(shī)人在二十五歲之前一直住在四川，這次是詩(shī)人第一次離開故鄉(xiāng)開始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。出蜀東下，此詩(shī)即在旅游途中所作。
3.播放朗讀讀音，整體感知。
活動(dòng)1：學(xué)生聽讀，注意字音、節(jié)奏、朗讀課文并解釋詞語(yǔ)。
渡遠(yuǎn)：乘船遠(yuǎn)行；
云生：云彩興起；
憐：愛；
故鄉(xiāng)水：指流經(jīng)四川的長(zhǎng)江水。
活動(dòng)2：學(xué)生齊讀這首詩(shī)，然后個(gè)別學(xué)生讀。
活動(dòng)3：思考下列問題：
A.理解《渡荊門送別》一詩(shī)各句的意義。
（渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游：詩(shī)人乘舟順流而下，經(jīng)過漫長(zhǎng)的水路，來到荊門之外。
山隨平野盡，江入大荒流：山已經(jīng)到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩漫漫。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓：皎潔的明月在空中流轉(zhuǎn)，如同飛在空中的明鏡。云氣勃郁，在大江面上變幻莫測(cè)，如同海市蜃樓一般。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟：雖然進(jìn)入異地，我仍然依戀著故鄉(xiāng)的山山水水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，一直伴著我這位游子。）
B.《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？
（遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。）
C.頷聯(lián)寫景，展現(xiàn)了一幅怎樣的景象？是從什么角度來寫景的？烘托出詩(shī)人怎樣的心境？
（描寫渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫的是遠(yuǎn)景。烘托詩(shī)人開闊的胸懷，開朗的心境和蓬勃朝氣的形象。）
D.詩(shī)中是怎樣以時(shí)空的變換來描繪江山的美景的？
（“月下”寫夜晚，描繪近景，“云生”寫白天，描繪遠(yuǎn)景。）
E.詩(shī)人已為荊門外的美景所陶醉，為什么卻“仍憐故鄉(xiāng)水”？
（作者見到楚地美景的興奮和激動(dòng)，但也忘不了曾經(jīng)養(yǎng)育過自己的故鄉(xiāng)。）
F.“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”，給我們描繪了什么樣的景象？
（描寫明月映江水、江上云霞的美麗景象。）
G.全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？
（通過對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。）
三 寫作方法
可以從整體構(gòu)思、意境、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等幾個(gè)角度來分析。
從構(gòu)思看：題目“渡荊門送別”，“渡荊門”包括前三聯(lián)，尾聯(lián)照應(yīng)詩(shī)題中的“送別”，全詩(shī)緊扣題目展開，結(jié)構(gòu)分明，章法有度。
從意境看：詩(shī)歌意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)ィ胂窆妍?。抓住兩?lián)寫景名句，特別是頷聯(lián)，要求學(xué)生通過想像，用一段話展示其畫面的壯美。
從語(yǔ)言看：可以從“山隨平野盡，江入大荒流”中的“隨”“入”字入手分析揣摩，品評(píng)一字傳神的藝術(shù)效果。
從表現(xiàn)手法看：①“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”運(yùn)用襯托的手法和對(duì)偶的修辭手法寫江水的平靜，江岸的遼闊；②“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”運(yùn)用擬人的手法，賦予江水以情意。
四 課外拓展
活動(dòng)4：學(xué)生自學(xué)李白的《送友人》一詩(shī)，這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容？
（這是一首送別詩(shī)，充滿詩(shī)情畫意。首聯(lián)工對(duì)，寫得別開生面。中間二聯(lián)切題，寫分手時(shí)的離情別緒。前兩句寫對(duì)朋友飄泊生涯的關(guān)切，落筆如行云流水，舒暢自然。后兩句寫依依惜別的心情，巧妙地以“浮云”、“落日”作比，來表明心意。寫得有情有景，情景交融。尾聯(lián)更進(jìn)一層，抒發(fā)難舍難分的情緒。全詩(shī)寫得新穎別致、豐采殊異。）
五 小結(jié)
這首詩(shī)通過對(duì)出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現(xiàn)了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛戀的真摯感情。
六 作業(yè)
1、學(xué)生自由背誦，并默寫這首詩(shī)。
2、預(yù)習(xí)下一首詩(shī)《游山西村》。
[附錄2]
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力：有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)；
2.過程與方法：溫故知新，調(diào)動(dòng)已知；初讀課文，喚醒情感；細(xì)讀課文，品味探討；展讀課文，深入探究。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
教學(xué)用具：錄音機(jī)、課件、微機(jī)或投影儀
教學(xué)方法：誦讀、合作探究
教學(xué)過程：
教學(xué)內(nèi)容：《渡荊門送別》李 白
活動(dòng)1導(dǎo)入新課
初一時(shí)我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌――王灣的《次北固山下》，你還記得嗎？另外你還知道哪些描寫鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌？（學(xué)生回答，教師可再做補(bǔ)充）。今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)另一首反映故園之思的詩(shī)歌――李白的《渡荊門送別》。整體感知教師范讀
活動(dòng)2學(xué)生聽讀，注意字音、節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問題：
a.說說《渡荊門送別》一詩(shī)的主要內(nèi)容。b.抒發(fā)作者鄉(xiāng)愁的是哪一句？學(xué)生討論交流a.寫作者李白出蜀至荊門來到楚地時(shí)所見到景色及自己的感
受。b.“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。”從景物方面著筆，表現(xiàn)的是作者寫出濃濃的鄉(xiāng)思。
活動(dòng)3自由背誦課文抽查背誦研讀賞析齊背課文，思考下列問題：
a.寫景的句子是哪幾句？是按什么順序描繪的？ b.找出自己最喜歡的詩(shī)句，并說說理由。
出示學(xué)生設(shè)計(jì)的圖畫或課件，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照賞析，四人小組討論交流a.“山隨平野盡，江人大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”是按由遠(yuǎn)到近的順序?qū)懙?。b.示例：“山隨平野盡，江入大荒流?！鼻熬湫蜗竺枋隽舜鋈龒{、渡過荊門山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動(dòng)感與空間感的活動(dòng)畫面來。后句寫出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，寫荊門一帶平原曠野寥廓高遠(yuǎn)的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣闊平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫了出來。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！笔窍纫运忻髟氯鐖A鏡反襯江水的平靜，再以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)。詩(shī)人以移步換景的手法，從不同角度描繪出長(zhǎng)江的近景和遠(yuǎn)景，奇妙多姿，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！辈恢苯诱f出對(duì)養(yǎng)育過自己的故鄉(xiāng)的思念之意，而是說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚誼；萬(wàn)里送行舟，從另一面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情深。齊讀背誦延伸作業(yè)閱讀《歸園田居》其他四首。摘抄盛唐高適、岑參的著名邊塞詩(shī)，并點(diǎn)評(píng)賞析。
活動(dòng)4從四首詩(shī)中找出自己最喜歡的一首，用文字把自己的閱讀感受寫出來。
[附錄3]
詩(shī)歌鑒賞――《渡荊門送別》
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
課程目標(biāo)單元目標(biāo)本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情，對(duì)山水景物的感悟能力、欣賞能力。1.借助注釋和工具書，讀懂內(nèi)容大意；2.反復(fù)誦讀，在整體感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，品味詩(shī)文中情景交融的境界；3.體會(huì)古詩(shī)文語(yǔ)言特色。1.能夠有感情地吟誦古詩(shī)；2.能夠概括詩(shī)中景物的特點(diǎn)，說出作者的情感。
[學(xué)習(xí)重難點(diǎn)]
能夠概括詩(shī)中景物特點(diǎn)，說出作者情感
[學(xué)習(xí)方法]
誦讀法、比較法、探究法
[學(xué)習(xí)課時(shí)] 1課時(shí)
[教學(xué)過程]
激趣導(dǎo)入
唐朝以其燦爛的文化盛極一時(shí)，請(qǐng)為唐朝推薦以為形象代言人并說說理由。
活動(dòng)1 朗誦詩(shī)句
1.個(gè)別朗讀
2.全班齊讀
活動(dòng)2 品讀詩(shī)句
1.讀標(biāo)題，引入詩(shī)歌。
2.來到楚地，詩(shī)人看到哪些景象？請(qǐng)引用詩(shī)句回答。
3.作者筆下的景物有什么特點(diǎn)？
活動(dòng)3 誦讀詩(shī)句
說說流露了作者怎樣的思想感情？
當(dāng)堂小結(jié)
活動(dòng)4 拓展延伸
自由朗讀《送友人》，回答問題：
1.這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
2.找出詩(shī)中能體現(xiàn)作者情感的景物。（作者單位：廣州市第四十一中學(xué)）
注解：
① 目標(biāo)選自《渡荊門送別》教學(xué)設(shè)計(jì)見[附錄1]
② 目標(biāo)選自《渡荊門送別》教學(xué)設(shè)計(jì)見[附錄2]
③ 目標(biāo)選自《詩(shī)歌鑒賞--〈渡荊門送別〉》教學(xué)設(shè)計(jì)見[附錄3]
參考文獻(xiàn)
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描寫送別的詩(shī)句范文第5篇
關(guān)鍵詞： 古詩(shī)教學(xué) 有效策略 拓展閱讀
在傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)中，我們似乎在走“知詩(shī)人――解詩(shī)題――抓字眼――明詩(shī)意――悟詩(shī)情”的模式化道路。這樣學(xué)生沒有從古詩(shī)教學(xué)中體悟到語(yǔ)言文字的魅力，沒有從古詩(shī)教學(xué)中感受到民族文字的摯愛，沒有情感，優(yōu)秀文化遺產(chǎn)就無(wú)以繼承和發(fā)展。因此，我們要學(xué)習(xí)新課標(biāo)，樹立新理念，努力探索古詩(shī)教學(xué)的新策略。
一、情感引領(lǐng)，教師是關(guān)鍵
古詩(shī)，語(yǔ)言凝煉，意境悠揚(yáng)，或詠物寄情，或抒情啟思，首首膾炙人口，境界高遠(yuǎn)，蘊(yùn)涵哲理，令人叫絕的文字背后，都隱含著詩(shī)人彼時(shí)彼刻的心情故事。在浩瀚如煙的文學(xué)長(zhǎng)河中，古詩(shī)就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。所以，在古詩(shī)教學(xué)中，教師要講究方法，以用對(duì)古詩(shī)的喜愛之情，感染學(xué)生，喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的激情。
要想使學(xué)生具有激情，教師首先要做到有熱情。教師理應(yīng)克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方法呈現(xiàn)多樣化，力戒刻板，張揚(yáng)創(chuàng)新。在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的每一課時(shí)，都應(yīng)找準(zhǔn)激情點(diǎn)，以此為契機(jī)。如《靜夜思》是思鄉(xiāng)的主題曲；《贈(zèng)汪倫》是摯友篇；《登鸛雀樓》則既抒發(fā)志向又蘊(yùn)涵哲理，這一首首詩(shī)作飽含詩(shī)人的深情，教師只有以情激情、找準(zhǔn)情感基點(diǎn)，才能使學(xué)生在情感的驅(qū)使中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，才能使學(xué)生從中獲取情感與人文精神的養(yǎng)料，豐富感情世界，開啟藝術(shù)想象力，培養(yǎng)良好的性格、氣質(zhì)和語(yǔ)文品質(zhì)。
二、品析誦讀，感悟詩(shī)的意境
“高聲朗讀，以暢其氣；低聲漫吟，以玩其味”。詩(shī)歌是富于情感的，詩(shī)歌的語(yǔ)言美必須通過反復(fù)體味才能領(lǐng)略得到。朗誦是體味的基礎(chǔ)，也是它的具體表現(xiàn)形式之一，而讀詩(shī)又可分為三個(gè)步驟：初讀、細(xì)讀、精讀。下面以李白的《送孟浩然之廣陵》為例加以說明。
1.初讀
初讀要指導(dǎo)學(xué)生讀懂詩(shī)句，讀通全詩(shī)。首先要求學(xué)生借助工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，著重進(jìn)行旁批。古今義不同的要批：如《送孟浩然之廣陵》題目中的“之”，這里用動(dòng)詞，相當(dāng)于“去”；學(xué)生不常見的古漢語(yǔ)單音詞要批，如“辭”，告別；盡，消失。地理名詞要講清：送別的地點(diǎn)――黃鶴樓在武漢，孟浩然要去的地方――廣陵，即揚(yáng)州，前者在長(zhǎng)江上游，后者在下游，故有“下?lián)P州”之說。然后引導(dǎo)學(xué)生由字到詞，由詞到句進(jìn)行理解，使學(xué)生了解兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人送別的情景，在春光明媚的三月，李白站在黃鶴樓目送朋友孟浩然遠(yuǎn)去，孤獨(dú)的帆影消失在碧空的盡頭，只看見滾滾的長(zhǎng)江水流向遠(yuǎn)方。這時(shí)，抓住送別的地點(diǎn)黃鶴樓這一富有詩(shī)意的地方介紹時(shí)代背景，還可利用多媒體把黃鶴樓展示在屏幕上，黃鶴樓飛檐重閣，雕梁畫棟。輔以講述，黃鶴樓是天下名勝，傳說中有仙人乘鶴于此憩駕，也是兩位詩(shī)人經(jīng)常飲酒作詩(shī)，流連聚會(huì)之所，啟發(fā)學(xué)生想象，風(fēng)流的時(shí)代，風(fēng)流的詩(shī)人，風(fēng)流的地點(diǎn)，送別像一首愉快而自由的暢想曲，學(xué)生初步感知這首詩(shī)明快的意境。
2.細(xì)讀
學(xué)生了解詩(shī)的大意后，要抓住色彩濃厚、形象顯明的詩(shī)句，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生悟情明理，體會(huì)詩(shī)的意蘊(yùn)。如詩(shī)的第二句“煙花三月下?lián)P州”，“煙花三月”是什么樣的季節(jié)？細(xì)究何為“煙花”？結(jié)合學(xué)生學(xué)過的詞語(yǔ)“煙雨”一詞，學(xué)生可理解為描寫的是那看不盡，也看不透的大片陽(yáng)春美景。
3.精讀
古詩(shī)語(yǔ)言凝練，煉句擇語(yǔ)，在文學(xué)長(zhǎng)河里達(dá)到了登峰造極的輝煌。教學(xué)中，要深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生分析作者對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)方式。詩(shī)中“之廣陵”與“下?lián)P州”互換，詩(shī)句用韻反不合撤了，題目也口語(yǔ)化了，整首詩(shī)讀起來不順口。又如“煙花三月”中的“三月”前用“煙花”一詞平中見奇，假如用“陽(yáng)春”或“春花”代替“陽(yáng)春三月”只點(diǎn)明了時(shí)間，“陽(yáng)春三月”有一點(diǎn)色彩感，但那種春意蕩漾的氛圍就不那么濃郁了。
三、拓展閱讀，奠定學(xué)生的文化基礎(chǔ)
課改提出新理念：“不能教教材，而要教材教?！奔匆?jiǎng)?chuàng)造性地理解、使用教材，積極利用課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。所以，我們更不能就詩(shī)教，要勇于把語(yǔ)文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然，要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語(yǔ)文課程。古詩(shī)距離學(xué)生遙遠(yuǎn)，有很多詩(shī)都有當(dāng)時(shí)特定的歷史背景，這就要靠學(xué)生搜集和處理信息的能力。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌前要閱讀、收集大量與本詩(shī)有關(guān)的資料，以便更好、更深地理解詩(shī)文。在這一次次的積累中，學(xué)生的語(yǔ)文功底、才能漸漸地厚重。
