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藝術(shù)課的重要性范文第1篇

【關(guān)鍵詞】公共藝術(shù)；教育課程；重要性

一、公共藝術(shù)教育課程的內(nèi)容

公共藝術(shù)教育的學分有明確規(guī)定，但很多高校表示，若將所有要求的課程都開足，可能3000個課時也裝不下。同時，課程內(nèi)容是否科學，是否有足夠的藝術(shù)吸引力，也是公共藝術(shù)教育面臨的難題。按照教育部的相關(guān)要求，每個學生在校學習期間，至少要在藝術(shù)限定性選修課程中選修1門并且通過考核。對于實行學分制的高等學校，每個學生至少要通過藝術(shù)限定性選修課程的學習取得2個學分，修滿規(guī)定學分的學生方可畢業(yè)。藝術(shù)限定性選修課程包括“藝術(shù)導論”、“音樂鑒賞”等。各高等學?？砷_設藝術(shù)任意性選修課程，如“交響音樂賞析”、“戲劇鑒賞”、“戲曲鑒賞”、“民間藝術(shù)賞析”等?！皬囊话阋笾v，限選課和任選課開得越多越好，以便滿足廣大學生的不同學習需求。但要開齊8門限選課，院校會花費很大精力。

二、公共藝術(shù)教育開展的現(xiàn)狀

（一）公共藝術(shù)教育課程不受重視

在實用主義盛行的當下，功利化的教學內(nèi)容以及就業(yè)導向使許多學校的公共藝術(shù)教育雖受學生歡迎，但不受領(lǐng)導重視，成為“雞肋”。“當今高校里發(fā)生的負面的、消極的、惡性的事件，可以說很多都與大學生人文素養(yǎng)缺失相聯(lián)系。由于認識問題，導致學校對公共藝術(shù)教育缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃、科學管理，一些學校的公共藝術(shù)教育處于多頭管理的無序狀態(tài)，工作中存在間歇性、隨意性和以活動代替課程等情況，存在重視部分藝術(shù)特長生而忽視藝術(shù)教育公共性的要求，重視藝術(shù)演出效果而忽視學生在藝術(shù)活動過程中的體驗、感悟和提高等現(xiàn)象。各高校要按照《學校藝術(shù)教育工作規(guī)程》的要求，進一步提高對公共藝術(shù)課性質(zhì)和功能的認識，把學校的公共藝術(shù)教育工作作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才和傳播先進文化的重要手段?！笆聦嵣?，接受一定的公共藝術(shù)教育，是大學生們的普遍需求。”例如：一直承擔公共藝術(shù)教育“交響音樂與音樂家”課程的湖南某高校教師舉例說，自2005年承擔公共藝術(shù)教育課程教學以來，上他的課的學生已經(jīng)超過4800多人。從反饋情況看，只要能給學生們提供走近交響樂的機會，人人都擁有理解音樂的能力。一份針對全國6所高校大學生喜好音樂情況的調(diào)查表明，以收回的4790份有效問卷看，喜歡簡譜的占89.8%，喜歡五線譜的占10.2%，喜歡中國音樂的占80.2%，喜歡外國音樂的占19.8%，喜歡聲樂的占68.4%，喜歡器樂的占31.6%。根據(jù)調(diào)查得知，雖然這些學生中能熟練掌握一門樂器的僅占0.5%，但普遍喜愛音樂。另一項調(diào)查顯示，82%的學生認為高校公共藝術(shù)教育在大學教育中必不可少，近70%的學生對公共藝術(shù)教育課抱有良好的期待。“然而，當下實用主義盛行，功利化的教學內(nèi)容以及就業(yè)導向，使許多學校輕視公共藝術(shù)教育。哪一樣對學生找工作有好處，就抓緊哪一樣。藝術(shù)教育是一門軟功夫，基本不產(chǎn)生顯性效果，所以許多學校認識不到位，對這項工作不夠重視?！?/p>

（二）公共藝術(shù)教育教學施舍缺乏

藝術(shù)教育的經(jīng)費投入少，教學設施嚴重缺乏。一方面各個院校對藝術(shù)教育的重視不夠，認為藝術(shù)教育就是唱唱歌跳跳舞，或者寫寫畫畫，不需要好的條件或設備。另一方面，就是對藝術(shù)教育給以了足夠的重視，但由于藝術(shù)類器材、材料確實也很昂貴，使得學校在藝術(shù)教育投資上舍不得，從而教學設施跟不上，影響了老師的授課質(zhì)量。

（三）公共藝術(shù)教育教學師資匱乏。

藝術(shù)教育師資隊伍建設非專業(yè)化。我國普通高校的藝術(shù)教育的師資主要是由以下兩類人才組成：專業(yè)藝術(shù)院校的畢業(yè)生和人文學科的教師。有的學校還聘請校外的一些藝術(shù)專家來兼職，但總的來說還是以自己校內(nèi)的老師為主。由于缺乏藝術(shù)實踐搞人文科學的老師從事藝術(shù)教育一般往往是開設公開選修課，講理論的比較多，并且所有的理論性欣賞課基本上都只是教師在唱獨角戲，缺乏互動和交流，沒有學生預想的那樣生動、豐富，使學生對藝術(shù)課程的興趣逐漸消失。

三、開設公共藝術(shù)教育課程的重要性

藝術(shù)教育之所以重要，是因為藝術(shù)是一種特殊的精神生產(chǎn)形態(tài)，它能夠陶冶人的情操，豐富人的精神生活。藝術(shù)教育，是把藝術(shù)作為教育內(nèi)容向?qū)W生傳授藝術(shù)知識、藝術(shù)技能、藝術(shù)精神等。而決不是單純的傳授和訓練藝術(shù)技能，重點也不是增長知識、增強人的道德水準，它的真正目的是通過感知、欣賞、實踐來培植和豐富人們心靈的一個過程。另外，藝術(shù)的基礎是感知，藝術(shù)教育可以提高人的感知能力，而感知能力則是創(chuàng)造性思維的基礎，藝術(shù)活動本身也就是知覺思維活動。由于藝術(shù)往往不存在一個絕對的答案，而這一點正是藝術(shù)追求的價值所在，因此，藝術(shù)教育能有助于年輕人去探索、理解、接受和運用模糊性與主觀性的事物，充分挖掘他們的想象力和創(chuàng)造力。

為什么要一再的強調(diào)公共藝術(shù)教育的重要性，那是因為沒有那個教育課程可以像藝術(shù)教育一樣，既能提高大學生綜合素質(zhì)、促進大學生全面發(fā)展中，又可以增強大學生對科學文化知識的理解和記憶，促進智能開發(fā)。學習階段是人一生中學習知識的重要階段，而充分利用有限的時間，有效地學習，是學生共同關(guān)注的問題。藝術(shù)教育全方位的使學生精神升華、心靈美化，還能使學生的感知力、想象力、創(chuàng)造力得到提高，各種心理功能和思維能力得到充分發(fā)揮和協(xié)調(diào)發(fā)展。

我院在歷經(jīng)升本、更名及辦學定位調(diào)整之后，學校更應該堅持崇尚“面向全體學生開展公共藝術(shù)教育”的理念。時代的發(fā)展和國際國內(nèi)環(huán)境的變化，對人才培養(yǎng)提出了新要求，如果還固守那種滯后的大學藝術(shù)教育思想觀念，必然會造成培養(yǎng)對象的‘思想殘缺’和‘審美情趣淡薄’，造成學生‘高分低能、高分低質(zhì)’，使大學生在日趨激烈的競爭中失去優(yōu)勢。國家對公共藝術(shù)教育提出了明確規(guī)定，強調(diào)了‘公共’和‘藝術(shù)’的兩個屬性，包括對學生的思維方式、創(chuàng)造能力、個性情感、專業(yè)學習等各方面產(chǎn)生積極影響。”

參考文獻：

藝術(shù)課的重要性范文第2篇

一、教學要從矛盾開始

教學從矛盾開始就是從問題開始。思維自疑問和驚奇開始，在教學中可設計一個學生不易回答的懸念或者一個有趣的故事，激發(fā)學生強烈的求知欲望，起到啟示誘導的作用。如在教授等差數(shù)列求和公式時，有位教師先講了一個數(shù)學小故事：德國的“數(shù)學王子”高斯，在小學讀書時，老師出了一道算術(shù)題：1＋2＋3＋……＋100=?，老師剛讀完題目，高斯就在他的小黑板上寫出了答案：5050，其他同學還在一個數(shù)一個數(shù)的挨個相加呢。那么，高斯是用什么方法做得這么快呢?這時學生出現(xiàn)驚疑，產(chǎn)生一種強烈的探究反響。這就是今天要講的等差數(shù)列的求和方法--倒序相加法……。

二、設疑于重點和難點

教材中有些內(nèi)容是枯燥乏味，艱澀難懂的。如數(shù)列的極限概念及無窮等比數(shù)列各項和的概念比較抽象，是難點。如對于=1這一等式，有些同學學完了數(shù)列的極限這一節(jié)后仍表懷疑。為此，一位教師在教學中插入了一段“關(guān)于分牛傳說的析疑”的故事：傳說古代印度有一位老人，臨終前留下遺囑，要把19頭牛分給三個兒子。老大分總數(shù)的1/2，老二分總數(shù)的1/4，老三分總數(shù)的1/5。按印度的教規(guī)，牛被視為神靈，不能宰殺，只能整頭分，先人的遺囑更必須無條件遵從。老人死后，三兄弟為分牛一事而絞盡腦汁，卻計無所出，最后決定訴諸官府。官府一籌莫展，便以“清官難斷家務事”為由，一推了之。鄰村智叟知道了，說：“這好辦!我有一頭牛借給你們。這樣，總共就有20頭牛。老大分1/2可得10頭；老二分1/4可得5頭；老三分1/5可得4頭。你等三人共分去19頭牛，剩下的一頭牛再還我!”真是妙極了!不過，后來人們在欽佩之余總帶有一絲懷疑。老大似乎只該分9.5頭，最后他怎么竟得了10頭呢?學生很感興趣，……老師經(jīng)過分析使問題轉(zhuǎn)化為學生所學的無窮等比數(shù)列各項和公式的應用。寓解疑于趣味之中。

三、設疑于教材易出錯之處

英國心理學家貝恩布里奇說過：“差錯人皆有之，作為教師不利用是不能原諒的?！睂W生在學習數(shù)學的過程中最常見的錯誤是，不顧條件或研究范圍的變化，丟三掉四，或解完一道題后不檢查、不思考。故在學生易出錯之處，讓學生去嘗試，去“碰壁”和“跌跤”，讓學生充分“暴露問題”，然后順其錯誤認真剖析，不斷引導，使學生恍然大悟，留下深刻印象。

四、設疑于結(jié)尾

藝術(shù)課的重要性范文第3篇

關(guān)鍵詞： 中職美術(shù)公共課教學 素質(zhì)教育 必要性

美術(shù)公共課在中職教育階段是一門培養(yǎng)學生藝術(shù)涵養(yǎng)和正確審美觀的基礎學科，對于激發(fā)學生的創(chuàng)造力和正確認識世界都有著不可替代的作用。

即使如此，一些地方教育行政領(lǐng)導和中職學校領(lǐng)導在思想上并沒有真正明確美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的地位和作用。事實證明，中職開設美術(shù)公共課具有十分重要的意義。

一、美術(shù)課可以促進其他專業(yè)科目的學習，從而培養(yǎng)真正具有創(chuàng)新理念的人才。

在注重技能人才培養(yǎng)的職業(yè)學校，專業(yè)課固然是重要的，但是機械地傳授并不能集中學生的注意力，激發(fā)學生的學習熱情。尤其是倡導創(chuàng)新的今天，學生要想有一個不同尋常的思維，就必須在感官上和思想上加以外部刺激，而美術(shù)課就是以感知和培養(yǎng)發(fā)散性思維為目的的課程，這在一定程度上為各專業(yè)學科提供了創(chuàng)新的思考依據(jù)。

前蘇聯(lián)曾經(jīng)在許多科技方面領(lǐng)先美國，出于戰(zhàn)略目的，當時美國總統(tǒng)下令調(diào)查、反省美國的教育機制，幾千名教育家經(jīng)過一年多的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)其中之一是美國與前蘇聯(lián)的美術(shù)教育存在差別。前蘇聯(lián)從小學到大學都開設美術(shù)課，而美國只有小學到初中開設美術(shù)課?？梢娒佬g(shù)教育不但能培養(yǎng)學生的審美情趣，而且對學生的觀察力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展具有重要作用。

作為正在向工業(yè)化大國轉(zhuǎn)型的我國，缺乏的并不是忠實的廉價勞動力，而是富有創(chuàng)造性思維的技術(shù)工人，在目前我國經(jīng)濟增長與創(chuàng)新項目嚴重失衡的情況下，美術(shù)課作為中職教育的一門必修課已經(jīng)勢在必行。

二、美術(shù)課可以塑造學生的完美人格，提高學生的審美水平。

美術(shù)課的內(nèi)容涵蓋了很多文化，比如在美術(shù)欣賞課上，學生可以了解中國燦爛的五千年歷史和文化的變遷，認識西方美術(shù)的發(fā)展歷程，感悟到質(zhì)樸的青銅器造型、具有時代特征的文人畫、風格迥異的東西方建筑風格。這些人類史上積累的寶貴財富涵蓋了社會、人文、意識形態(tài)等方面。學生通過學習使固有的認知水平獲得較快提升，并且能在認知過程中逐漸形成正確的審美方法和能力。

通過教師的正確引導，學生學會用藝術(shù)的眼光去品味“美”。比如在講到維納斯雕像時，播放相關(guān)鑒賞視頻，使學生真正理解藝術(shù)家的創(chuàng)作目的。對于人體畫，中職學生由于缺少之前普遍不被重視的美術(shù)欣賞教育，尚不能用正確的審美方式去對待，認知水平僅停留在感知事物的表象，這就需要教師引導學生樹立正確的欣賞觀，使其學會用藝術(shù)的眼光體會男子的陽剛美和女子的陰柔美，懂得用正確的審美方式去理解美術(shù)作品的內(nèi)涵，從而陶冶學生的情操。

在美術(shù)技能課中，教師通過主觀性作業(yè)訓練還可以使得學生張揚自己的個性，培養(yǎng)不同的美術(shù)特質(zhì)，而美術(shù)基礎性技能習作課也可以向?qū)W生提供技術(shù)性活動的基本方法，有助于培養(yǎng)學生勇于實踐和善于實踐的心理品質(zhì)。比如美術(shù)手工制作剪貼畫課堂上，教師可以巧妙地營造一個任務工作環(huán)境，然后以命題的形式讓學生利用手中的工具和材料在一定時間內(nèi)創(chuàng)造一個畫面，這樣不僅可以激發(fā)學生的學習興趣，還能給學生的個性表達提供一個展示的平臺，從而使學生在學習過程中樹立自信，并把這種自信的品質(zhì)帶到未來的工作中。

三、美術(shù)教育也是素質(zhì)教育的重要組成部分。

較之于理論教育、科學教育，公共藝術(shù)教育同樣也具有不可替代性。因為公共藝術(shù)教育可以幫助學生更全面地繼承前人取得的優(yōu)秀成果。素質(zhì)教育的基礎是成人教育，是成為人的教育，而不是成年人的教育。成人教育原應在嬰兒教育、幼兒教育和義務教育階段完成，但中國的現(xiàn)狀是：部分已經(jīng)走上社會的經(jīng)過高中教育、職業(yè)教育和高等教育的畢業(yè)生仍缺少人的基本素質(zhì)，已影響到中華民族的素質(zhì)。因此，必須立即加強嬰兒教育、幼兒教育和義務教育階段的成人教育，對現(xiàn)階段高中教育、職業(yè)教育和高等教育的學生必須補充成人教育。

美術(shù)，作為素質(zhì)教育的一個重要組成部分，不僅在職業(yè)教育階段，而且在義務教育階段都被我們身邊的教育者約定俗成地理解為“副科”。美術(shù)教育對于提高中職學生的綜合素質(zhì)雖然不能形成短期效應，但是從長遠發(fā)展來看，對于學生對世界的認知和對未來的發(fā)展都有著深遠的影響。作為教育者，我們不能因小失大，而應該更加科學地去研究美術(shù)課在職業(yè)教育中的地位和作用，從而盡早地確立美術(shù)課的應有地位。值得欣慰的是目前上級教育主管部門已經(jīng)意識到中職美術(shù)課在中職課程設置中的重要性，從對學生未來面向社會的影響因素來看，美術(shù)課的作用已超過其他的一些文化課程，江蘇省在中職課程改革中則探索出一條科學的新思路，目前已經(jīng)把音樂、美術(shù)等素質(zhì)教育課作為必修課程。

美術(shù)課在中職教育中的作用已經(jīng)越來越被重視，尤其是在當前的職業(yè)教育中，充分而合理地開設美術(shù)課及選擇怎樣的公共美術(shù)類教材將成為整個中職素質(zhì)教育體系的一大關(guān)鍵問題，比如：現(xiàn)有的美術(shù)類課程中的書法課，在有些職業(yè)學校已經(jīng)長期開設，并且對于學生將來成功走向社會發(fā)揮推動作用。

綜上所述，中職學校美術(shù)教學對學生大有益處，不僅僅表現(xiàn)在提高學生的創(chuàng)造力、審美能力、認知能力上，還表現(xiàn)在提高中職學生的綜合素質(zhì)等方面。中職學校教育與其他類教育有一個共同點，那就是必須以學生為核心，一切為了學生。美術(shù)課則在滿足了這一基本條件以外，更好地為學生面對未來發(fā)展和造就一個文明和諧的社會提供條件。教師在教導學生美術(shù)方面也不再是單一地繪畫，而是深入美術(shù)的內(nèi)部，去體會它，感悟它，再在其中提高個人的素質(zhì)。這是普及中職學校美術(shù)教育的重要意義，也是中職學校教學的真正目的所在。

參考文獻：

[1][美]羅恩菲德.創(chuàng)造與心智的成長[M].長沙：湖南美術(shù)出版社，1993.

[2]高中美術(shù)選修課（實驗本）.欣賞基礎.美術(shù)欣賞.北京：人民美術(shù)出版社，2005.

藝術(shù)課的重要性范文第4篇

在目前的高中數(shù)學教學中，課堂教學是主要的教學形式，課堂也是教學的主要陣地，老師要想提高教學成績，必須要對高中數(shù)學課堂加以利用。從目前的高中數(shù)學教學來講，對于課堂教學的重視程度逐年提高，提高高中數(shù)學課堂教學實效性已經(jīng)成為了所有高中數(shù)學老師的共識。提高高中數(shù)學課堂教學時效性是極其必要的，其必要性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1 提高高中數(shù)學課堂教學實效性是高中數(shù)學教學的必由之路。在高中數(shù)學教學中，越來越多的老師認識到了提高數(shù)學課堂教學實效性的重要性，紛紛將提高數(shù)學課堂教學實效性作為主要的教學手段。因此，從高中數(shù)學教學的整體性來看，提高數(shù)學課堂教學的實效性是高中數(shù)學教學發(fā)展的必由之路。

2 提高高中數(shù)學課堂教學實效性促進了高中數(shù)學教學的發(fā)展。在高中數(shù)學教學中，最終的目標是提高教學成績。而在高中數(shù)學教學的整體發(fā)展中，關(guān)于提高教學成績，老師探索出了許多行之有效的課堂教學方法，從實際效果來講，最終的效果都是要提高課堂教學實效性。所以，提高高中數(shù)學課堂教學實效性促進了高中數(shù)學教學的發(fā)展。

3 提高高中數(shù)學課堂教學實效性對于提高教學成績是十分必要的。從目前的高中數(shù)學課堂教學手段來講，已經(jīng)實現(xiàn)了教學方法和教學模式的創(chuàng)新，而創(chuàng)新的目的是為了提高高中數(shù)學課堂教學的實效性。由此可見，高中數(shù)學課堂教學的實效性非常重要，提高課堂教學的實效性對于提高教學成績是十分必要的。

二、目前高中數(shù)學課堂教學存在的問題

雖然對于高中數(shù)學課堂教學，多數(shù)老師已經(jīng)引起了足夠的重視，但是受到教學手段和教學模式的限制，目前高中數(shù)學課堂教學還存在一定的問題亟需解決，如不及時解決將會制約高中數(shù)學課堂教學的整體發(fā)展。目前高中數(shù)學課堂教學主要存在以下問題：

1 課堂教學結(jié)構(gòu)不合理，沒有對課堂時間進行充分利用。在目前的高中數(shù)學課堂教學中，一些老師沒有對課堂教學結(jié)構(gòu)進行合理的規(guī)劃，在課堂教學中有較大的隨意性，這直接導致了對課堂時間利用不足。對于高中數(shù)學教育來講，課堂教學非常關(guān)鍵，如果不對課堂時間加以利用，很難取得預期的教學成績。

2 在數(shù)學課堂中沒有激發(fā)起學生濃厚的學習興趣。老師在數(shù)學課堂中除了傳授數(shù)學知識以外，還肩負著培養(yǎng)和激發(fā)學生學習興趣的責任，然而在目前的高中數(shù)學課堂教學中，對于學生學習興趣的培養(yǎng)還做的不夠，還需要繼續(xù)加強。因此，我們必須要在數(shù)學課堂中不斷激發(fā)學生的學習興趣。

3 課堂教學流于形式，對課堂教學的實效性重視程度不夠。從目前的高中數(shù)學課堂教學來看，一些老師沒有充分認識到課堂教學的重要性，對課堂教學的實效性重視程度不夠，導致在高中數(shù)學課堂教學開展過程中，課堂教學流于形式，沒有取得應有效果，直接影響了課堂教學的實效性。

三、解決當前高中數(shù)學課堂教學存在問題的對策分析

對于當前高中數(shù)學課堂教學存在的問題，我們必須引起足夠的重視，必須創(chuàng)新教學方法和教學模式，不斷探索新式教學方法，提高高中數(shù)學課堂教學的實效性。解決當前高中數(shù)學課堂教學存在的問題，我們可以采取以下對策：

1 優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)，充分利用有限的數(shù)學課堂時間。對于高中數(shù)學教學而言，課堂教學是重要的教學手段，我們必須要加以有效利用。我們要對課堂教學結(jié)構(gòu)進行準確分析并加以優(yōu)化，使高中數(shù)學課堂結(jié)構(gòu)趨于合理。此外，我們還要對數(shù)學課堂時間進行有效利用，發(fā)揮課堂教學的積極作用。

2 在數(shù)學課堂中采取具體措施，培養(yǎng)和激發(fā)學生濃厚的學習興趣。鑒于目前學生學習興趣不濃的問題，我們要利用數(shù)學課堂教學這一有利契機，采取多種手段，培養(yǎng)和激發(fā)學生濃厚的學習興趣，使學生樹立學好高中數(shù)學的信心，不斷提高高中數(shù)學課堂教學的實際效果。

3 對課堂教學的實效性引起足夠的重視，有效開展數(shù)學課堂教學。對于高中數(shù)學課堂教學的實效性，我們必須引起足夠的重視，要通過創(chuàng)新教學方法和教學模式，來達到提高數(shù)學課堂教學時效性的目的，從根本上提高數(shù)學教學的成效，有效開展高中數(shù)學課堂教學，努力提高課堂教學實效性。

四、提高高中數(shù)學課堂教學實效性的重要意義

通過以上的分析我們可以知道，提高高中數(shù)學課堂教學實效性非常重要，高中數(shù)學教學應以提高課堂教學實效性為教學目標，不斷創(chuàng)新教學手段，優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)，豐富課堂教學內(nèi)涵，切實提高高中數(shù)學課堂教學實效性。從目前的高中數(shù)學教學情況來看，提高高中數(shù)學教學實效性具有重要意義，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

1 提高高中數(shù)學課堂教學實效性對高中數(shù)學教學具有重要意義。提高高中數(shù)學課堂教學實效性，使高中數(shù)學更注重教學的實際效果，使教學的實際效果不斷提高，促進了高中數(shù)學教學的整體發(fā)展，對高中數(shù)學教學具有重要的現(xiàn)實意義。

2 提高高中數(shù)學課堂教學實效性豐富了高中數(shù)學教學的內(nèi)涵。提高高中數(shù)學課堂教學實效性，對高中數(shù)學教學的內(nèi)涵是一個有力的豐富和拓展，使高中數(shù)學教學能夠更加注重實效，并朝著健康快速的方向發(fā)展。

3 提高高中數(shù)學課堂教學實效性對創(chuàng)新教學手段有著重要意義。要想提高高中數(shù)學課堂教學實效性，就要不斷創(chuàng)新教學手段，改變教學方法和教學模式，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。所以，提高高中數(shù)學課堂教學實效性對創(chuàng)新教學手段是一個有力的促進，有著重要的現(xiàn)實意義。

參考文獻

[1]徐曉東.信息技術(shù)與課程整合的方法與實踐[J]

[2]中華人民共和國教育部制訂.普通高中數(shù)學課程標準（實驗）[M]

藝術(shù)課的重要性范文第5篇

關(guān)鍵詞：當代藝術(shù) 學院教育 課題 改革

面對中國當代藝術(shù)的急劇變化，學院美術(shù)教育因為在教學觀念、課程設置和教師素質(zhì)等方面的一些原因與當代藝術(shù)嚴重脫節(jié)，甚至抵制對當代藝術(shù)的教學。學生大多只能零星地接收當代藝術(shù)的信息，很難對中國當代藝術(shù)獲得一個相對系統(tǒng)客觀的認識。潘天壽先生說過：“繪畫是意識形態(tài)的東西，藝術(shù)作品是作者思想的反映。因此，藝術(shù)性和思想性缺一不可。然而，社會的進步無止境，技術(shù)與思想的進步同樣無止境，必須推陳出新、天天進步，方不可做背時人，為時代所淘汰?！睆臍v史看，當代藝術(shù)是整個藝術(shù)史長鏈中的一個環(huán)節(jié)，它既聯(lián)系過去，又展望未來，每一位生活在當代的藝術(shù)家和藝術(shù)教育者，都不可能脫離這個環(huán)節(jié)。作為當代的藝術(shù)教育者，要敢于面對而不是逃避現(xiàn)實，要創(chuàng)造屬于這個時代的作品，要參與到時代的進程之中。我們所處的時代，是一個飛速發(fā)展的信息時代，人們的價值觀念在不斷地更新變化，每一個個體在努力彰顯自己價值的同時，不可避免地受到時代的影響。當代的藝術(shù)家應該是時代的代言人，有義務用自己的方式表達自己的世界觀，表達對今天社會的思考、理解和看法。學院美術(shù)教育面臨著如何在學校經(jīng)典藝術(shù)教育與當代藝術(shù)環(huán)境之間尋求平衡的課題。我們的美術(shù)教育主要內(nèi)容是把藝術(shù)當作審美對象為主的人文學科的教育，而當代藝術(shù)在圖像文化的大潮中更是一門社會學科。美術(shù)教育不能對這種變化視而不見，應該在努力適應的過程中加以積極引導，使學院美術(shù)教育能隨時代的發(fā)展而進步。

一、學院美術(shù)教育與當代藝術(shù)課題教學現(xiàn)狀

因為高等院校的擴招和藝術(shù)專業(yè)的大面積建設，中國的美術(shù)教育在上世紀90年代后期開始進入到一個空前繁榮時期，帶來了許多新的問題。一是大部分學生因為文化成績較差的原因在高二、三時選擇美術(shù)專業(yè)，幾個月的專業(yè)訓練即可考取各院校的美術(shù)專業(yè)學習，造成學生學習興趣不高，專業(yè)技能和就業(yè)壓力之下的職業(yè)構(gòu)想下降。二是課程設置、教學模式老化，沒有充分認識到信息時代對教育的新要求。也沒有相應的當代藝術(shù)課程，僅有的美術(shù)史論課程也只講授到19世紀末期，中國傳統(tǒng)的美術(shù)教育有一種重技術(shù)、輕創(chuàng)新，只用“形準不準”和“色彩關(guān)系好不好”作為惟一的衡量標準。對今天的時代與社會視而不見，熱衷于復制和模仿過去時代的東西，只承認和接受有定論的、已進入美術(shù)史和博物館的東西。三是部分教師知識老化，與新時代的要求有較大差距，許多教師滿足于對形式、技巧的研究，已跟不上時代的發(fā)展，不能滿足學生的要求，不能滿足社會進步對藝術(shù)教育的要求。大學四年，是人的一生中難得的學習文化知識、養(yǎng)成文化使命、感受精神熏陶、建構(gòu)內(nèi)心世界的時光。但技能化、實用主義的教學，扼殺了學生的個性發(fā)展和人格塑造，當代藝術(shù)中對人文的關(guān)注、思維的解放的缺失影響了學生的自由發(fā)展。

二、教學的改革

我們的教學改革，應當結(jié)合中國國情和已有的良好基礎，吸收和借鑒國外的成功經(jīng)驗。在目前重視基本功訓練、重視技能訓練的基礎上，應適當引入當代藝術(shù)的“觀念”教學，使在校生的學習與時展和藝術(shù)發(fā)展不致脫節(jié)。當代藝術(shù)并不是簡單地在呈現(xiàn)方式上做文章，而是要求藝術(shù)家在觀念深處做出改變，這種改變首先是把繪畫當作表達思想觀念的媒介，而不是僅當作審美對象。當代美術(shù)教育也要由過去的人文審美教育改變?yōu)樗季S的、觀念的教育，教學關(guān)心的不是具體做什么作品，而是盡可能的建立起一個思維的系統(tǒng)。教學中關(guān)心既定藝術(shù)之外的藝術(shù)可能性，強調(diào)藝術(shù)的整體觀念，強調(diào)藝術(shù)的制作與繪畫性同步訓練，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，更樹立了學生投身藝術(shù)和藝術(shù)教育職業(yè)的自信。將藝術(shù)現(xiàn)場轉(zhuǎn)換為一個社會現(xiàn)場，學生的參考書也隊人文審美學科擴大到社會理論，延展了學生人文知識的思考與學習。當代藝術(shù)對當下人文的關(guān)注、對藝術(shù)媒材的拓展也可以作為美術(shù)高等教學的一個有益補充。

工作室制建設也應是藝術(shù)教育改革的重心。加大工作室在教學觀念、課程設置、選擇教師等方面的自，把教室變成各種工作與實習制作場地，分成不同類別進行實驗式教學。可以從不同的研究方向和藝術(shù)風格的角度設立工作室，既要充分發(fā)揮每個教師的特色和優(yōu)勢，又不能限制學生的個性與天賦。工作室的主要職責是：1、信息交流。使學生始終處在文化前沿。除正常教學外，擴展教學形式，加大師生討論，加強對當代信息技術(shù)的關(guān)注和研究。同時，可聘請校外藝術(shù)家舉辦講座，開設階段課程，也可給教師提供交流學習的機會，2、實驗空間。在畫種界限模糊、不斷融合的背景之下，不以畫種劃分工作室。在工作室的學習以創(chuàng)造性的培養(yǎng)為主，支持新媒介、材質(zhì)的應用。培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)社會問題以及對問題的判斷能力，3、激發(fā)創(chuàng)造展示欲。建立展示機制和評選機制，可引入“雙年展”模式，由教師或工作室按主題提名參展者，4、掌握比較系統(tǒng)的藝術(shù)史和藝術(shù)理論知識。除原有美術(shù)史論課程外開設當代藝術(shù)史、美術(shù)批評等課程。

三、教師素質(zhì)的提高