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社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)科學(xué)、辯證的整體:馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。在構(gòu)建這一科學(xué)體系中,必須始終堅(jiān)持馬克思主義在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的指導(dǎo)地位,這是由馬克思主義在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中處于靈魂的地位所決定的。
堅(jiān)持馬克思主義在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中指導(dǎo)地位的歷史必然性
一、這是中國(guó)人民長(zhǎng)期艱難探索而作出的正確選擇
任何社會(huì)都有它的主流核心價(jià)值體系,任何一種社會(huì)精神文化的指導(dǎo)和中樞,都是由其主流核心價(jià)值體系決定的。中華人民共和國(guó)誕生以來(lái),就有多種核心價(jià)值體系成分的存在。在這多種核心價(jià)值體系成分中,以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系無(wú)疑是占有主導(dǎo)地位的主流核心價(jià)值體系。馬克思主義作為我國(guó)的主流核心價(jià)值體系,通過(guò)自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨地位和權(quán)威,滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和層面,對(duì)整個(gè)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等各個(gè)層面,產(chǎn)生一種教育和規(guī)范作用,起到穩(wěn)定政治、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和構(gòu)建和諧社會(huì)的作用。
近代中國(guó)在十月革命的影響下,以為代表的一批具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,通過(guò)對(duì)各種學(xué)說(shuō)、各種救國(guó)方案的反復(fù)比較和縝密思考之后,終于選擇了科學(xué)社會(huì)主義,確立了對(duì)馬克思主義的信念。馬克思主義之所以能夠成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,并逐步成為中國(guó)社會(huì)的主流核心價(jià)值體系,有著歷史的必然性。
二、這是由馬克思主義的理論品格所決定的
核心價(jià)值體系是經(jīng)濟(jì)、政治在思想領(lǐng)域的反映,同時(shí)又對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有重要的反作用。一個(gè)社會(huì)的主流核心價(jià)值體系,從來(lái)都是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,我國(guó)實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,這就決定了我國(guó)的核心價(jià)值體系必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是科學(xué)真理,是行動(dòng)指南,只有堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),才能堅(jiān)持我國(guó)的國(guó)體、政體,才能堅(jiān)持和發(fā)展我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)。鞏固、發(fā)展以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,事關(guān)全黨全國(guó)人民共同理想信念和思想政治上的統(tǒng)一,事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定,事關(guān)黨和人民事業(yè)的興衰成敗。
馬克思主義在本質(zhì)上是批判的、革命的,馬克思主義的歷史唯物論深刻揭示了人類歷史發(fā)展的因果關(guān)系,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行了迄今為止最具說(shuō)服力的批判,深刻闡明了人類苦難和不平等的社會(huì)根源。馬克思主義在對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行批判、改造的基礎(chǔ)上,提出了共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)。馬克思主義的這種理論品格適合當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)劇烈變革的歷史需求。*多年來(lái),沒(méi)有哪一種理論、學(xué)說(shuō)能像馬克思主義一樣,保持著勃勃生機(jī),對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生巨大的作用,造成深遠(yuǎn)的影響。盡管現(xiàn)在世界形勢(shì)發(fā)生了很大變化,但歷史發(fā)展的總趨勢(shì)并沒(méi)有越出馬克思主義經(jīng)典作家所揭示的基本規(guī)律。
三、這是由社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)決定的
人類社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐表明,在階級(jí)社會(huì)里,社會(huì)核心價(jià)值體系具有鮮明的階級(jí)性,社會(huì)核心價(jià)值體系的主流意識(shí)從來(lái)都是統(tǒng)治階級(jí)的意志和思想觀念的反映。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,馬克思主義是我們黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想,是黨和人民從根本上達(dá)到團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想政治基礎(chǔ),是我們戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的唯一正確的思想武器,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的旗幟和指導(dǎo)。我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)真理,是行動(dòng)指南,是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大理論武器,是我們國(guó)家占統(tǒng)治地位的思想形態(tài)。我們黨在長(zhǎng)期奮斗中,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,形成了思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這三大理論成果?!叭齻€(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系。在新的歷史條件下,堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想,就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論;高舉“三個(gè)代表”重要思想的旗幟,就是真正高舉馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論的旗幟。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,就是要用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨,教育干部和人民,指導(dǎo)黨和國(guó)家的全部工作,統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的各個(gè)方面。
四、這是由馬克思主義成功指導(dǎo)了中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐所決定的
馬克思主義自*世紀(jì)初傳入中國(guó)以后,實(shí)現(xiàn)了與中國(guó)革命和建設(shè)的有機(jī)結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中,堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,分析研究中國(guó)的具體實(shí)際,把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,不僅在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中顯示出馬克思主義強(qiáng)大的生命力,而且使馬克思主義在理論上得到空前發(fā)展。*多年的實(shí)踐啟示我們,必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),堅(jiān)定不移地走自己的路,這是總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。
一個(gè)執(zhí)政黨若要始終保持先進(jìn)性和生命力,永遠(yuǎn)立于不敗之地,一刻也不能沒(méi)有科學(xué)的理論武裝。馬克思主義是科學(xué),因?yàn)樗鼑?yán)格以事實(shí)為依據(jù),深刻揭示人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義基本原理任何時(shí)候都要堅(jiān)持,否則,我們的事業(yè)就會(huì)迷失方向。
五、這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求
隨著改革開(kāi)放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益和就業(yè)方式多樣化趨勢(shì)日益明顯,不同利益群體形成,人們思想空前活躍,各種思潮相互激蕩,新思想、新觀念大量涌現(xiàn),整個(gè)思想領(lǐng)域呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化、動(dòng)態(tài)化的顯著特征。在眾多價(jià)值取向和社會(huì)思想中,只有馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,能夠代表中國(guó)廣大人民的根本利益,把13億各族人民團(tuán)結(jié)起來(lái)、凝聚起來(lái)、統(tǒng)一起來(lái),能夠指引我們戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,沿著正確航向勝利前進(jìn),能夠解決中國(guó)社會(huì)主義的前途命運(yùn)問(wèn)題和中華民族的前途命運(yùn)問(wèn)題。因此,首先要向廣大干部群眾講清楚,我們的一切成就,都是在馬克思主義指導(dǎo)下取得的,我們所進(jìn)行的改革開(kāi)放是社會(huì)主義的改革開(kāi)放,我們所實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化是社會(huì)主義的現(xiàn)代化,我們所發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。只要我們始終堅(jiān)持并運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,就一定能夠及時(shí)正確地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,就一定能夠解決和排除前進(jìn)道路上的各種矛盾和困難,就一定能夠不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。其次,要通過(guò)各種渠道、運(yùn)用各種有效形式,在廣大干部群眾中深入進(jìn)行黨的理論、路線、方針、政策教育,自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響和侵蝕。
堅(jiān)持馬克思主義在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的指導(dǎo)地位和理論導(dǎo)向
一、堅(jiān)持馬克思主義理論觀,增強(qiáng)抵制資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕的能力
在新的歷史條件下,社會(huì)主義核心價(jià)值體系面臨新情況、新問(wèn)題,各種思想文化相互激蕩前所未有,人們的思想活動(dòng)日趨活躍前所未有,人們對(duì)精神文化需求的快速增長(zhǎng)前所未有。我國(guó)作為世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家,將長(zhǎng)期面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力西化、分化的政治圖謀。對(duì)此,我們應(yīng)該高度警惕,始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,旗幟鮮明地堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持馬克思主義理論觀,引導(dǎo)廣大理論工作者運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)問(wèn)題,判斷事物,指導(dǎo)工作,增強(qiáng)抵制資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕的能力。
二、把握正確的輿論導(dǎo)向,為構(gòu)建和諧社會(huì)提供強(qiáng)有力的思想保證和輿論支持
正確的輿論導(dǎo)向是理論工作的生命,這是由理論工作的性質(zhì)、地位和作用所決定的。當(dāng)代社會(huì),科學(xué)理論的社會(huì)影響力越來(lái)越大,把握引導(dǎo)得好,可以統(tǒng)一思想、凝聚力量、鼓舞士氣、振奮精神,對(duì)人民的事業(yè)起重大促進(jìn)作用,把握引導(dǎo)得不好,就可能渙散人心、激化矛盾、干擾大局、影響穩(wěn)定,給事業(yè)帶來(lái)不利影響。牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向,是新聞媒體的崇高社會(huì)責(zé)任,也是必須遵守的政治紀(jì)律。
把握正確的輿論導(dǎo)向,最根本的是要大力宣傳“三個(gè)代表”重要思想,大力宣傳科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會(huì)。當(dāng)前,把握正確的輿論導(dǎo)向,必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),堅(jiān)定自覺(jué)地同以同志為總書記的黨中央保持一致,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)、為黨和國(guó)家工作大局服務(wù);要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針;要立足于唱響主旋律,打好主動(dòng)仗,牢牢掌握宣傳輿論工作的主動(dòng)權(quán);要廣泛深入宣傳黨的十六大和十六屆四中、五中、六中全會(huì)精神,大力營(yíng)造聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展的良好輿論氛圍,樹立憂患意識(shí)、公仆意識(shí)和節(jié)儉意識(shí),把智慧和力量凝聚到全面建設(shè)和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)上來(lái)。
堅(jiān)持馬克思主義在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的指導(dǎo)地位,必須使馬克思主義貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,努力增強(qiáng)宣傳工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。馬克思主義理論是為人民群眾服務(wù)的,是為解除群眾頭腦中的各種疑惑,回答群眾在實(shí)踐中遇到的各種問(wèn)題的。因此,必須努力克服理論與實(shí)際脫節(jié)、與群眾脫節(jié)的現(xiàn)象,堅(jiān)持理論貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,使它成為群眾愿意接受、聽(tīng)得明白、能夠把握的理論。只有做到這一點(diǎn),才能說(shuō)服群眾,擁有群眾。
三、正確處理馬克思主義的政治性與學(xué)術(shù)性的關(guān)系
堅(jiān)持馬克思主義在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的指導(dǎo)地位,要妥善處理思想理論領(lǐng)域的問(wèn)題。一方面,必須清醒地看到,在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中出現(xiàn)指導(dǎo)思想上的任何動(dòng)搖和放松,都有可能使社會(huì)主義核心價(jià)值體系失去凝聚力,從而迷失方向;另一方面,必須看到,在諸多意識(shí)形態(tài)的發(fā)展中,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決貫徹“雙百方針”,貫徹學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的原則。在工作中,要注意區(qū)分思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、學(xué)術(shù)問(wèn)題與政治問(wèn)題的界限,做到具體問(wèn)題具體分析,是什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題。對(duì)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,堅(jiān)持多做工作、積極引導(dǎo);對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題,提倡民主討論、平等交流;對(duì)事關(guān)政治方向和根本原則的問(wèn)題,做到旗幟鮮明,毫不含糊。只有在平等、自由的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴中堅(jiān)持馬克思主義,才能真正確立馬克思主義在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的指導(dǎo)地位。
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