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［摘要］近年來在國家新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村振興計劃的政策影響下，人們意識到城鎮(zhèn)發(fā)展要“城鄉(xiāng)互補、協(xié)調(diào)發(fā)展”，開始重視基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)。黨的十八大報告指出中國全面建設(shè)小康社會的載體是城鎮(zhèn)化建設(shè)，而基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀規(guī)劃設(shè)計作為基層建設(shè)的關(guān)鍵點，對改變鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民生活水平，提高整體素質(zhì)和全面建設(shè)小康社會有著積極推動作用?，F(xiàn)階段基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀建設(shè)中不乏有著模仿城市景觀的現(xiàn)象，把城市景觀設(shè)計模式照搬到基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)中去，鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色減少，形成“偽城鎮(zhèn)”化現(xiàn)象。文章通過對滁州市來安縣張山鎮(zhèn)的實際考察和調(diào)研，從專業(yè)實踐的角度出發(fā)，提出鄉(xiāng)鎮(zhèn)地域性特色建設(shè)和景觀營建體系構(gòu)建等方法，探索完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀規(guī)劃與設(shè)計的實施路徑。

［關(guān)鍵詞］基層鄉(xiāng)鎮(zhèn);景觀規(guī)劃;地域性文化;景觀營建體系

城鎮(zhèn)化建設(shè)的核心是“人”的城鎮(zhèn)化，目的是提高城鎮(zhèn)化建設(shè)的整體質(zhì)量?；鶎余l(xiāng)鎮(zhèn)景觀不僅要科學(xué)合理地進(jìn)行規(guī)劃，更要注重傳承當(dāng)?shù)匚拿}和內(nèi)涵。本文通過挖掘滁州市來安縣張山鎮(zhèn)的民俗文化、空間構(gòu)成以及文化產(chǎn)業(yè)，總結(jié)歸納出能夠開發(fā)當(dāng)?shù)靥厣⒖沙掷m(xù)性的鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀規(guī)劃設(shè)計具體實施途徑，建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)美好環(huán)境，提高居民生活水平和文化自信，推動新型城鎮(zhèn)化建設(shè)上升新高度。

一、鄉(xiāng)村振興背景下的基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀規(guī)劃設(shè)計

現(xiàn)階段國家正在大力推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，那么什么是城鎮(zhèn)化，城鎮(zhèn)化是人類生產(chǎn)和生活方式由鄉(xiāng)村向城市的轉(zhuǎn)變?；鶎余l(xiāng)村作為城鎮(zhèn)的重要組成部分，在城鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展中的作用是不容忽視的，也是關(guān)鍵性的。新型城鎮(zhèn)化發(fā)展繞不開基層鄉(xiāng)村建設(shè)，習(xí)總書記在黨的十九大報告上提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)就是為民謀發(fā)展。重視農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè)，開展新農(nóng)村和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等相關(guān)改造，標(biāo)志著我國鄉(xiāng)村建設(shè)開始進(jìn)入新的發(fā)展階段。近些年來政府工作報告和全國農(nóng)村工作會議提出建設(shè)美麗鄉(xiāng)村具體實施辦法，目的是建設(shè)功能完善、干凈整潔的新農(nóng)村，在改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境和基本生活設(shè)施的基礎(chǔ)上，促進(jìn)鄉(xiāng)村社區(qū)居民精神、政治和生態(tài)文明全面發(fā)展和進(jìn)步，通過科學(xué)合理的建設(shè)規(guī)劃和部署，走穩(wěn)鄉(xiāng)村振興道路［1］。

二、現(xiàn)階段鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)建設(shè)和景觀規(guī)劃普遍存在的問題

在進(jìn)行基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀規(guī)劃與設(shè)計之前，需要了解現(xiàn)階段鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)建設(shè)存在的問題，對這些問題深入分析研究，以此作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀規(guī)劃與設(shè)計的出發(fā)點?，F(xiàn)階段鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)建設(shè)存在的首要問題是農(nóng)村長期存在的生活污水和垃圾的治理工作，我國從2018年開始實施鄉(xiāng)村環(huán)境整治行動，雖然在一定程度上改善了臟亂差局面，但是依然沒有讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民從觀念上產(chǎn)生改變，整治行動過后，依然會有生活垃圾和污水的隨意排放，沒有從根本上解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生和美觀性等問題。如何持續(xù)性地開展鄉(xiāng)村人居環(huán)境整治，是景觀規(guī)劃與設(shè)計相關(guān)人員需要解決的首要問題。景觀規(guī)劃方面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)建設(shè)普遍存在的問題是缺少自身特色，美麗鄉(xiāng)村并不是千村一面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)出入口、鄉(xiāng)村建設(shè)不是所謂的模式和統(tǒng)一，大量同一性質(zhì)的基礎(chǔ)設(shè)施元素，會造成視覺上的疲勞。另外，由于部分基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)者缺乏對自然生態(tài)的重視，生態(tài)保護(hù)觀念落后，重視經(jīng)濟(jì)忽視資源配置，導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)大量自然植被被砍伐，自然景觀退化，原本能夠打造生態(tài)旅游環(huán)境的鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀變成大面積耕地［2］。

三、來安縣張山鎮(zhèn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀建設(shè)實地調(diào)研

鄉(xiāng)鎮(zhèn)是社會文明的發(fā)源地，鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀是歷史文化與生態(tài)環(huán)境的見證，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民生活的重要載體，也是研究傳統(tǒng)聚落的重要部分。筆者通過對安徽中部部分普通基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)的實地調(diào)研，深入了解當(dāng)?shù)馗艣r、鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民生活環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及民俗和地域文化等基本情況。調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀建設(shè)普遍存在的問題，下面就以滁州市來安縣張山鎮(zhèn)為例進(jìn)行具體說明。

(一)張山鎮(zhèn)基本概況

張山鎮(zhèn)隸屬安徽省滁州市來安縣，地處來安縣城東北部，行政區(qū)域面積98．4平方公里，戶籍人口24892人，張山鎮(zhèn)東臨半塔鎮(zhèn)，南鄰施官鎮(zhèn)，原本由張山鄉(xiāng)和長山鄉(xiāng)合并，管轄張山、桃花、郭郢、倒橋、仰山、長山等9個行政村、1個生活區(qū)，312省道貫穿張山鎮(zhèn)境內(nèi)，附近有白鷺島風(fēng)景區(qū)、來安池杉湖濕地公園等旅游景點。2019年張山鎮(zhèn)政府規(guī)劃建設(shè)郭郢村美麗鄉(xiāng)村示范點，完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路擴(kuò)建、污水管網(wǎng)和村部整體規(guī)劃等項目，以桃文化作為鄉(xiāng)村振興點，打造華東最美桃鄉(xiāng)。張山鎮(zhèn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是當(dāng)?shù)卣嬲鋵嵉綄嵦帲⒂幸欢ǔ尚У?，筆者僅針對實地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行分析研究。

(二)景觀規(guī)劃設(shè)計存在的問題分析

1．鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善。鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施不完善會成為鄉(xiāng)村振興發(fā)展的障礙，鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施包括交通、水利建設(shè)、農(nóng)村電力、農(nóng)業(yè)市場、生態(tài)環(huán)境、文衛(wèi)教建設(shè)、廣播電視建設(shè)以及村部建設(shè)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)部交通道路是近年來政府新修整的，個別通屯道路兩邊與農(nóng)田有一定高度的斷層，存在一定安全隱患。農(nóng)業(yè)市場方面，張山鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)市場位于鎮(zhèn)中心，由于道路寬度問題和農(nóng)業(yè)市場位置規(guī)劃不合理，多數(shù)攤位沿街?jǐn)[放，造成道路擁堵。鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生方面，忽視公共廁所的搭建，臨街店面存在占據(jù)景觀道，景觀道隨意停放機(jī)動車輛，禽畜亂跑等現(xiàn)象。張山鎮(zhèn)雖具備基本文化教育設(shè)施，但是利用率不夠，例如鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心廣場健身器械布滿灰塵，整體規(guī)劃不合理，成為擺設(shè)，沒有真正被鄉(xiāng)村居民所用。2．鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道界面層次單一。街道作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民最主要的生活場所和生活空間，硬化工程完成并不能說明鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道景觀是完善的。張山鎮(zhèn)街道入口處有大面積廢棄耕地，中心沿街道路缺乏綠化，個別入村街道綠化區(qū)無人修整，沿街區(qū)域個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民把景觀樹池改造為自家農(nóng)作物種植區(qū)。另外還存在街道空間組織單薄、街道交往預(yù)留場所較少、街道界面層次單一、街道整體“模式化”設(shè)計等問題。3．居民生活娛樂區(qū)域建設(shè)不夠人性化。由于外出務(wù)工人員居多，現(xiàn)階段張山鎮(zhèn)人口組成多數(shù)是老人和孩子，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心公園作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民生活和休閑的中心，缺少景觀和綠化設(shè)施，公共活動空間基本設(shè)施不健全，包括公共廁所、公共座椅、垃圾桶等設(shè)施的完善。缺少兒童和老人活動區(qū)域，缺少運動器械，中心廣場規(guī)劃不合理，缺少人性化設(shè)計，沒有利用景觀設(shè)計規(guī)劃來關(guān)懷鄉(xiāng)鎮(zhèn)留守兒童和老人。沒有意識到改善居民生活環(huán)境，增加居民幸福指數(shù)，提高居民審美意識和文化素養(yǎng)，才是真正意義上的脫貧。4．鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀建設(shè)存在模式化現(xiàn)象。模式化這一現(xiàn)象存在于絕大多數(shù)基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀建設(shè)中，美好鄉(xiāng)村建設(shè)的模版拿過來直接套用，缺少對鄉(xiāng)鎮(zhèn)本身需求和當(dāng)?shù)刭Y源狀況的考慮，或者是模仿城市景觀設(shè)計的一些元素，放在鄉(xiāng)村景觀建設(shè)里，最后的效果是讓人啼笑皆非，造成資源浪費。鄉(xiāng)鎮(zhèn)標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)以及公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面也存在此類現(xiàn)象，例如村鎮(zhèn)中心廣場，作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民活動中心，應(yīng)具有鄉(xiāng)鎮(zhèn)本身地域文化特征，但“模式化”現(xiàn)象導(dǎo)致其與相鄰村鎮(zhèn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場相似度很高，缺少當(dāng)?shù)靥厣?。另外還有鄉(xiāng)鎮(zhèn)街頭店面及招牌等景觀同質(zhì)化，街邊綠化植物種植種類缺少合理性、后期維護(hù)跟不上等問題。5．鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀與本地特色產(chǎn)業(yè)結(jié)合不夠。張山鎮(zhèn)作為旅游型鄉(xiāng)鎮(zhèn)，鎮(zhèn)政府以“桃文化”為平臺，仰山村和倒橋村以桃文化為鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色建設(shè)的切入點。筆者通過實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，張山鎮(zhèn)整體景觀規(guī)劃和設(shè)計并沒有很好結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣?，作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)出入口重要標(biāo)識之一的進(jìn)村牌樓，采用的是模式化徽派樣式，外觀破舊老化。鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色文化在景觀設(shè)計中的體現(xiàn)不只是在道路兩邊種滿桃樹，也不是在村鎮(zhèn)廣場繪制“桃文化”宣傳招貼，是要在深入當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)研究基礎(chǔ)上，挖掘特色點，并且在鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀界面設(shè)計中充分體現(xiàn)，打造景觀與鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色的深度融合。

四、構(gòu)建“景觀基礎(chǔ)+文化產(chǎn)業(yè)”結(jié)合的景觀營建體系

通過深入了解以張山鎮(zhèn)為代表的基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀設(shè)計中存在的問題，筆者以地域文化在鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀設(shè)計中的重要性為理論基礎(chǔ)，把鄉(xiāng)鎮(zhèn)資源、景觀要素、產(chǎn)業(yè)特色和鄉(xiāng)鎮(zhèn)整體空間結(jié)構(gòu)作為研究要素，構(gòu)建以鄉(xiāng)鎮(zhèn)出入口景觀、街道景觀、村落景觀、公共活動空間為關(guān)鍵點的景觀建設(shè)體系。合理劃分鄉(xiāng)鎮(zhèn)布局結(jié)構(gòu)和功能組團(tuán)，帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化旅游資源，利用網(wǎng)絡(luò)平臺，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)新模式，創(chuàng)造“景觀基礎(chǔ)+文化產(chǎn)業(yè)”結(jié)合的系統(tǒng)化的鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀營建體系，如圖1所示。

(一)地域文化融入基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀

地域文化的構(gòu)成部分包括地區(qū)自然地理狀況、社會發(fā)展過程，以及當(dāng)?shù)厝藗兊膬r值取向和思維模式，是我國文化體系的重要支撐。把地域文化作為研究和設(shè)計基礎(chǔ)，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)特有的自然和人文層面的文化進(jìn)行深度挖掘。其中自然層面的地域性文化包括地區(qū)自然地貌、植物以及地形等方面，人文環(huán)境層面的地域性文化包括該區(qū)域歷史傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、風(fēng)土人情和在此基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和產(chǎn)業(yè)特色。忽視地域性文化的景觀設(shè)計而采取模塊化、標(biāo)準(zhǔn)化的建造模式，必然會造成“千村一面”現(xiàn)象，其負(fù)面影響是深遠(yuǎn)的。提煉鄉(xiāng)鎮(zhèn)自然和人文地域文化特點，重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)人文與經(jīng)濟(jì)價值的統(tǒng)一，結(jié)合地域文化，改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)人文和生態(tài)環(huán)境。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀整體規(guī)劃環(huán)節(jié)中，強調(diào)特色地域文化的開發(fā)利用，通過景觀功能科學(xué)規(guī)劃、實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀與地域性文化的高度結(jié)合［3］。

(二)構(gòu)建“景觀基礎(chǔ)”四大空間體系

張山鎮(zhèn)政府以“五清”為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)清潔活動，清理街道村莊垃圾、塘壩，清理亂貼亂畫等，雖然村莊基礎(chǔ)衛(wèi)生整治率達(dá)到95%以上，但卻忽視了景觀規(guī)劃與設(shè)計在鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀建設(shè)中的重要性。美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)不僅是圍繞“五化”“五清”，景觀基礎(chǔ)建設(shè)的完善和空間的合理規(guī)劃也能實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人居環(huán)境質(zhì)的改善，輔助鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展美化、綠化、健全公共服務(wù)等工作的開展。1．鄉(xiāng)鎮(zhèn)出入口景觀。鄉(xiāng)鎮(zhèn)入口景觀作為與外界連接的交點，有著對地界限定、交通指引和基本印象等重要作用。重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)入口標(biāo)識設(shè)計，結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛭幕卣魈崛D形及色彩元素，作為入口標(biāo)識設(shè)計視覺語言，進(jìn)行整體風(fēng)格定位，根據(jù)特點采用相應(yīng)風(fēng)格的構(gòu)筑物、景觀石等材料，充分結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境生態(tài)特色和人文景觀要素，設(shè)計中進(jìn)行合理的空間規(guī)劃，過程中要考慮到入口處交通問題，注意基礎(chǔ)綠化和導(dǎo)向設(shè)施的融合，營造具有當(dāng)?shù)氐赜蛭幕?、辨識度強的鄉(xiāng)鎮(zhèn)入口景觀。2．街道景觀。街道景觀作為公共空間景觀設(shè)計重要分類之一，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)整體景觀的營造中有著不可忽視的作用，鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道景觀改造要從街道觀賞性、舒適性和安全性的角度出發(fā)，從完整街道空間界面、提升街道功能性等方面提出鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道空間布局優(yōu)化等改造方法。以張山鎮(zhèn)為例，第一，張山鎮(zhèn)主要街道處于鎮(zhèn)中心商業(yè)地區(qū)，商業(yè)空間主要特征就是服務(wù)村民，農(nóng)業(yè)貿(mào)易市場的道路規(guī)劃要根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)交通現(xiàn)狀進(jìn)行合理規(guī)劃，劃分街道分級標(biāo)準(zhǔn)，打造合理的街道景觀空間布局。第二，優(yōu)化街道綠化景觀，增加街道綠化層次，科學(xué)選擇景觀綠植，政府加大對鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道綠化維護(hù)力度。街道景觀改造不只是對街道衛(wèi)生的清理和整治，而是通過對鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活型街道中交通、空間界面和場所的重新塑造，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的適用性，突出地方街道特色，改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民在街道中的生活空間。3．村落景觀。村落景觀主要包括農(nóng)作物種植區(qū)域、綠化景觀、小型活動中心等空間，是由多要素共同組合而成，村落景觀主要功能是服務(wù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民，開放性特征讓村落成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀中最有生活氣息的空間。從景觀整體結(jié)構(gòu)布局上來說，鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落的景觀改造可以圍繞池塘等面狀空間，形成圍合感，或以線狀的分布方式，以耕地或農(nóng)作物作為多層次線狀空間布局形式，營造鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落整體走勢節(jié)奏感，或進(jìn)行多形式結(jié)構(gòu)組合。把鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)?shù)刈匀痪坝^資源和地域文化融入景觀設(shè)施和小品設(shè)計，例如遮陽綠蔭小品、村落集會場所、健身步道。優(yōu)化村落景觀植物配置，增加植物層次和觀賞性，營造宜居的村落環(huán)境。4．公共活動空間景觀。完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共活動空間景觀建設(shè)，增加鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民休閑活動場所、村史展覽館、文化館、圖書館、兒童老人休閑公園等公共建筑。根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民人口特點，優(yōu)先考慮兒童和老人的使用需求。公共活動空間景觀根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地形空間進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃劃分，各公共活動空間相互依托，形成鄉(xiāng)鎮(zhèn)主體活動中心，整體視覺設(shè)計語言可融入鄉(xiāng)鎮(zhèn)歷史文化、特色產(chǎn)業(yè)等地域性元素。輔以景觀涼亭、雕塑等小品，適當(dāng)配置遮陰喬木、灌木和地被植物，合理選擇景觀材料，注意地面鋪裝材料防滑性能。通過公共活動建筑的增設(shè)、公共活動共建的科學(xué)布局、綠化的完善、地域文化的融入，創(chuàng)建具有功能性、文化性的公共活動空間，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民文化素養(yǎng)和幸福指數(shù)。

(三)“景觀基礎(chǔ)+文化產(chǎn)業(yè)”結(jié)合的發(fā)展途徑

1．打造文化旅游小鎮(zhèn)，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)與景觀建設(shè)共贏。在基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)景觀建設(shè)規(guī)劃、設(shè)計和實施等項目充分落實的基礎(chǔ)上，發(fā)展地方文化旅游業(yè)，打造特色文化旅游小鎮(zhèn)。例如江西婺源借助當(dāng)?shù)厣剿c茶文化，打造集生態(tài)旅游、生態(tài)古鎮(zhèn)和生態(tài)農(nóng)業(yè)于一體的生態(tài)鄉(xiāng)村，樹立文化旅游特色新形象。張山鎮(zhèn)位于安徽東部長江中下游平原及江淮之間丘陵地帶，張山鎮(zhèn)政府重點打造村旅融合“風(fēng)景線”，以江淮分水嶺為特色進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。張山鎮(zhèn)可以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游開發(fā)項目進(jìn)行的同時，推進(jìn)“鄉(xiāng)村綠化、路燈亮化、道路硬化”等景觀基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，將張山鎮(zhèn)的“鄉(xiāng)景、鄉(xiāng)味、鄉(xiāng)俗”等地域文化特色要素與景觀設(shè)計融合，通過增加鄉(xiāng)鎮(zhèn)沿途旅游觀光景點的設(shè)置，帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游宣傳，實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀改建與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)效益的共贏［4］。2．鄉(xiāng)鎮(zhèn)民宿開發(fā)推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)貌建設(shè)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)民宿開發(fā)為鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)，利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色休閑農(nóng)業(yè)和旅游示范區(qū)為載體，政府帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民發(fā)展民宿休閑、生態(tài)養(yǎng)生等個體經(jīng)營，幫助完善村鎮(zhèn)服務(wù)設(shè)施，打造鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色生態(tài)景區(qū)，通過民宿開發(fā)帶動居民創(chuàng)收、鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)增長和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展。在此過程中政府參與改造整治鄉(xiāng)鎮(zhèn)外部景觀環(huán)境，監(jiān)督民宿品質(zhì)，指引鄉(xiāng)鎮(zhèn)民宿消防安全、抗震和節(jié)約能源等要求的落實，配套建設(shè)生活垃圾和污水等處理設(shè)施，保持鄉(xiāng)鎮(zhèn)村貌整潔，打造能夠突出鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化、生活樂趣與生態(tài)環(huán)境高度契合的高品質(zhì)民宿，通過創(chuàng)建民宿推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)整體景觀風(fēng)貌的提升。3．創(chuàng)建“網(wǎng)絡(luò)鄉(xiāng)村”平臺，開辟鄉(xiāng)鎮(zhèn)人文景觀新道路。整合完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)，通過“網(wǎng)絡(luò)鄉(xiāng)村”創(chuàng)建線上宣傳平臺，運用網(wǎng)絡(luò)、電視、手機(jī)等數(shù)字媒介進(jìn)行縣鎮(zhèn)景觀宣傳，塑造地區(qū)形象，樹立地區(qū)生態(tài)品牌力和影響力。政府引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)平臺體系創(chuàng)建，完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化旅游、銷售平臺、管理監(jiān)督和平臺支付方式等。例如張山鎮(zhèn)村旅融合“風(fēng)景線”以及“桃”文化活動等的宣傳，都可以通過“網(wǎng)絡(luò)鄉(xiāng)村”平臺實現(xiàn)，張山鎮(zhèn)的網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計要突出生態(tài)特色和景觀風(fēng)貌等要素，追求鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀主題的個性化，利用“網(wǎng)紅打卡地”等景觀的興建，提高張山鎮(zhèn)知名度，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民文化自信，對維護(hù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀環(huán)境的持久性有一定幫助［5－6］。

五、結(jié)語

景觀規(guī)劃設(shè)計是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、打造美好鄉(xiāng)村的重要手段，加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀規(guī)劃設(shè)計與改造、完善鄉(xiāng)村基本設(shè)施建設(shè)、改善鄉(xiāng)村生態(tài)發(fā)展是國家新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的大勢所趨。需要參與鄉(xiāng)村建設(shè)的人員對基層情況和面臨的各項問題有深入的了解，加強規(guī)劃與設(shè)計的統(tǒng)籌力度。在改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)人居環(huán)境的過程中，立足鄉(xiāng)村，突出地域特點和鄉(xiāng)土特色，優(yōu)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)空間布局，科學(xué)規(guī)劃與設(shè)計，統(tǒng)籌鄉(xiāng)鎮(zhèn)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)境與人居環(huán)境的關(guān)系。在國家和政府對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相關(guān)政策的支持下，設(shè)計能夠滿足基層人民群眾的、具有特色風(fēng)貌的鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀，通過基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀改造的開展，帶動當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，建造非模式化真正的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從而實現(xiàn)美麗中國的建設(shè)目標(biāo)。

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［5］王璐，李好，杜虹景．鄉(xiāng)村旅游民宿的發(fā)展困境與對策研究［J］．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，2017(3):141－142．

［6］宗宣．國家旅游局出臺進(jìn)一步促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的意見［N］．中國旅游報，2007－09－14(06)．

作者:張瑋 馮艷 單位:滁州學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院 安徽建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院