*6年，*農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)在中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)的指導(dǎo)下，在自治區(qū)科協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)下，在自治區(qū)農(nóng)業(yè)廳、畜牧廳和*生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)計(jì)委等理事單位的支持下，在全疆廣大會(huì)員的共同努力下，學(xué)會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，尤其是黨的六屆五中全會(huì)關(guān)于“新農(nóng)村建設(shè)”的重要精神，堅(jiān)持面向*農(nóng)業(yè)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際，積極開展科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)，并不斷拓寬學(xué)會(huì)工作領(lǐng)域，學(xué)會(huì)工作取得了較好的成績?，F(xiàn)將*6年的工作總結(jié)如下：

一、面向*農(nóng)業(yè)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)，積極開展專題研究

*農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)二十多年的發(fā)展史告訴我們，學(xué)會(huì)既不是一個(gè)政府，也不是一個(gè)企業(yè)，作為一個(gè)群眾學(xué)術(shù)團(tuán)體必須要有明確的辦會(huì)方向，*農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)始終堅(jiān)持“堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，針對*農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的重大理論和實(shí)踐問題，組織廣大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)工作者，廣泛開展學(xué)術(shù)研討，在科技與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合、推動(dòng)成果的轉(zhuǎn)化、提供政府宏觀決策參考等方面發(fā)揮積極作用”的指導(dǎo)思想。

*6年，在廣大會(huì)員單位的大力支持下，學(xué)會(huì)先后承擔(dān)了來自自治區(qū)世界銀行辦公室、*生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)計(jì)委、自治區(qū)計(jì)委等有關(guān)部門的課題研究工作。主要有：《*南疆貧困地區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)證分析研究》、《新階段邊疆少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村扶貧開發(fā)機(jī)制與模式研究》、《*南疆農(nóng)村建設(shè)模式與途徑研究》等國家級(jí)、自治區(qū)級(jí)橫向科學(xué)研究項(xiàng)目20余項(xiàng)。

并且積極為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展服務(wù)。*6年6月，受呼圖壁縣發(fā)改委的委托，學(xué)會(huì)組織20余人，在呼圖壁縣開展了為期10多天的*社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的調(diào)研活動(dòng)，并寫出了10余份專題調(diào)研報(bào)告，完成了“呼圖壁縣社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃”、“呼圖壁縣高效農(nóng)產(chǎn)品園區(qū)示范項(xiàng)目規(guī)劃”。受伊吾縣政府的委托，于*6年，組織了8名專家，承擔(dān)了“伊吾縣有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展專題調(diào)研”工作，并在此基礎(chǔ)上完成“伊吾縣有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展規(guī)劃”。

這些課題緊密結(jié)合自治區(qū)和兵團(tuán)發(fā)展的實(shí)際，為*農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

一、教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的確定

以培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理人才為目標(biāo)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科在均衡發(fā)展學(xué)生德、智、體、能等各項(xiàng)能力的同時(shí)，要重點(diǎn)注意學(xué)生以下能力的培養(yǎng)：一是學(xué)習(xí)能力。在大學(xué)階段，學(xué)生不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而應(yīng)該是主動(dòng)的知識(shí)采集者、分析者和利用者，是新型的主動(dòng)性學(xué)習(xí)的人才。二是表達(dá)寫作能力。學(xué)生應(yīng)該針對不同的情況，不同的場合，流暢、明確、簡潔地表達(dá)出自己的想法和觀點(diǎn)。三是寫作能力。除了口語表達(dá)能力外，學(xué)生們需要撰寫各種調(diào)查報(bào)告、科研論文、工作總結(jié)等各種書面材料，所以學(xué)生的寫作能力必須過關(guān)。四是實(shí)踐能力。大學(xué)生不能僅僅在象牙塔中坐而論道，空發(fā)道理。而應(yīng)該理論結(jié)合實(shí)際，在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)，將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，不帶偏見地解決實(shí)際問題。五是創(chuàng)新能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)，不能拘泥前輩，一定要根據(jù)實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)新性研究，在創(chuàng)新中培養(yǎng)靈活思辨的能力。六是協(xié)作能力。新時(shí)代的農(nóng)業(yè)工作內(nèi)容龐大復(fù)雜，大學(xué)生必須形成與他人合作的意識(shí)，培養(yǎng)與人合作的習(xí)慣。

二、教學(xué)模式的設(shè)計(jì)

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科在課程教學(xué)中詩中貫穿一個(gè)主線，就是把提升學(xué)生的綜合素質(zhì)作為教學(xué)過程的主線，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中詩中堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì)，以保證教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。此外，在堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的總體素質(zhì)的同時(shí)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科還保證學(xué)生的思想道德教育和各種能力的培養(yǎng)齊頭并進(jìn)，課堂理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)齊頭并進(jìn)。不僅僅將學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)有道德的人，還把他們培養(yǎng)成為具有各種能力的人，不僅僅關(guān)注課堂理論的學(xué)習(xí)，更側(cè)重于學(xué)生在實(shí)踐中的獲得。最后，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科還全面關(guān)注學(xué)生德、智、體、美綜合素質(zhì)的提高，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

三、制訂教學(xué)計(jì)劃的原則

在黨的理論教育方針的指導(dǎo)下，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科課程在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)，遵行的一個(gè)總體的指導(dǎo)原則是：學(xué)生的德、智、體、能多方面全面發(fā)展。在具體的實(shí)施過程中，堅(jiān)持“以人的教育”為主要內(nèi)容，因材施教，因人施教，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的課程教學(xué)計(jì)劃有利于發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造性；根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，加強(qiáng)課堂理論和課外實(shí)踐的結(jié)合力度；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的課程內(nèi)容要與科研實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐相銜接互補(bǔ)；在教案的選用和教材的更新方面，堅(jiān)持使用統(tǒng)一編訂的教材，同時(shí)合編教材和自編教材作為必要的學(xué)習(xí)補(bǔ)充，擴(kuò)充學(xué)生的視野，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，將理論和知識(shí)統(tǒng)一起來，服務(wù)于技能和素質(zhì)的提升。

【摘要】針對目前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)民族班教學(xué)過程中存在的諸多問題，從少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，指出創(chuàng)建差異化的民族班教學(xué)體系的重要性，并在民族班教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)、教學(xué)模式創(chuàng)新以及教材建設(shè)與課程設(shè)置改革等方面提出了若干建議。

【關(guān)鍵詞】新疆;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理;民族班;教學(xué)體系

一、引言

農(nóng)業(yè)一直是新疆的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)與支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值比重也一直高于全國6－8個(gè)百分點(diǎn)，新疆“大農(nóng)業(yè)”的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特征客觀上需要較多的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理人才，少數(shù)民族聚居地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展相對落后的局面更加凸顯了培養(yǎng)少數(shù)民族農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理人才的重要性。因而與全國各高校農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的生源總體處于萎縮狀態(tài)相反，新疆各高校農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的學(xué)生規(guī)模較大，其中少數(shù)民族學(xué)生比重相對較高。新疆高校設(shè)置農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的主要任務(wù)是培養(yǎng)具備系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)理論，同時(shí)掌握農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理基本方法與技能的高級(jí)專門人才，用于滿足各類農(nóng)業(yè)企業(yè)、教育科研單位和各級(jí)政府部門從事經(jīng)營管理、市場營銷、政策研究等工作的需要。但目前多數(shù)高校的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)沒有根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)設(shè)置差異化的教學(xué)體系，民族班的教學(xué)模式、教學(xué)方法以及課程設(shè)置與漢族班基本趨同，導(dǎo)致民族班教學(xué)效果普遍較差，影響了少數(shù)民族農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理人才的培養(yǎng)，因而亟待改革與創(chuàng)新。

二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)民族班教學(xué)體系存在的問題

1、課程設(shè)置不合理

內(nèi)容提要世紀(jì)之交的中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究，亟待盡快形成一個(gè)全面綜合而又能夠切實(shí)解決中國農(nóng)業(yè)發(fā)展問題的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略理論體系或分析框架；吸收、借鑒和運(yùn)用西方農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略理論研究成果和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)時(shí)，必須十分慎重，絕不能完全照搬或全盤移植；農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略選擇必須真正反映農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐要求和客觀規(guī)律，以能夠最終形成促進(jìn)、推動(dòng)中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新型戰(zhàn)略。

摘要題農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

關(guān)鍵詞中國/農(nóng)業(yè)/可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

正文

中國是世界上最大的發(fā)展中國家之一，其非凡的國情決定了農(nóng)業(yè)在中國具有遠(yuǎn)比世界上其他國家更為重要的地位。在當(dāng)今世界中，沒有哪一個(gè)國家的農(nóng)業(yè)像中國這樣長期困擾著整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為左右中國政治、經(jīng)濟(jì)、生活的持久因素。

雖然中國僅用占世界不到7％的耕地，讓占世界總?cè)丝?2％的人口豐衣足食，被世人譽(yù)為“世界經(jīng)濟(jì)史上持續(xù)發(fā)展的一樁奇跡”。但是，中國人口規(guī)模的迅速擴(kuò)張、生態(tài)環(huán)境的加劇惡化等卻使未來農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨多重危機(jī)。

張教授雖然提出了林業(yè)政策學(xué)課程為林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的起源的觀點(diǎn)，而且提及20世紀(jì)初期國內(nèi)已有人在大學(xué)里開始講授林政學(xué)和林業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，但他認(rèn)為，由于當(dāng)時(shí)我國林業(yè)尚未發(fā)展，國家又處于不安定狀態(tài)，且講授的只是一些外國的內(nèi)容，所以中國的林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科起步于解放后，標(biāo)志是20世紀(jì)50年代初，按蘇聯(lián)林業(yè)專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃開設(shè)的兩門課程———林業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和林業(yè)企業(yè)組織計(jì)劃(后來發(fā)展為林業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和林業(yè)企業(yè)管理學(xué))［2］。王琳也是以建國以后為起點(diǎn)，研究我國林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的發(fā)展，但起點(diǎn)是1952年北京林學(xué)院朱江戶開設(shè)的林業(yè)政策與管理課程。

溫亞利等認(rèn)為，20世紀(jì)40年代，前輩學(xué)人朱江戶與王長富等林學(xué)家曾在一些農(nóng)林學(xué)校講授林業(yè)經(jīng)濟(jì)及林政學(xué)課程，使得林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科開始了在中國的發(fā)展之路。溫亞利的研究遵循了張建國以課程作為林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科起源的觀點(diǎn)，但突破了學(xué)科起步始于解放后的傳統(tǒng)觀念，把林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科發(fā)展歷史的視角擴(kuò)展到民國晚期。在這個(gè)問題上，熊大同等認(rèn)為，晚清興新學(xué)，曾仿照歐洲與日本開設(shè)了新式學(xué)堂，并正式設(shè)立了近代林業(yè)教育機(jī)關(guān)，可以說林業(yè)教育的系統(tǒng)講學(xué)開始于此。胡孔發(fā)等則指出，民國時(shí)期的林業(yè)教育有不可忽視的發(fā)展，很多高等院校設(shè)置了森林或林學(xué)系，而且還進(jìn)行了教學(xué)實(shí)踐，他認(rèn)為這應(yīng)算是中國高等林業(yè)教育的正式開端。分析以上研究成果，筆者認(rèn)為:首先，中國正式的林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理教育雖然是建國后在蘇聯(lián)的影響下開始的，但與晚清和民國時(shí)期的老一輩學(xué)者所做的鋪墊和基礎(chǔ)工作是不可分割的，深入研究其淵源與背景，有利于揭示我國林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理教育和學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律;第二，學(xué)科的本質(zhì)是根植于大學(xué)的教學(xué)和科研活動(dòng)，研究學(xué)科的起源應(yīng)以高等學(xué)校的相關(guān)教學(xué)科研活動(dòng)為研究對象?；谝陨峡紤]，本文以在高等學(xué)校(大學(xué))開設(shè)林業(yè)政策學(xué)等林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理核心課程作為起點(diǎn)，研究我國林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的起源問題。

晚清時(shí)期林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的萌芽

這是我國設(shè)分科大學(xué)之最早藍(lán)圖，農(nóng)科大學(xué)設(shè)森林系，溯其淵源亦肇于此［8］。1903年6月，清政府組織修訂學(xué)堂章程，于1904年1月修訂完畢。修訂后的學(xué)堂章程稱《奏定學(xué)堂章程》，該章程規(guī)定大學(xué)堂內(nèi)設(shè)分科大學(xué)，分科大學(xué)下設(shè)的專業(yè)由“目”改為“門”，這樣原規(guī)劃的農(nóng)科林學(xué)目更名為農(nóng)科大學(xué)林學(xué)門?！蹲喽▽W(xué)堂章程》還規(guī)定了林學(xué)門的詳細(xì)課程在《奏定學(xué)堂章程》林學(xué)門的課程設(shè)置中，林政學(xué)已經(jīng)規(guī)劃為獨(dú)立課程，而與林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科核心內(nèi)容相關(guān)的課程還有森林算學(xué)、森林管理法等，這些課程構(gòu)成了我國林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的雛形。雖然1904年初已制定出正式的章程，但由于成立分科大學(xué)的條件不具備，之后一直處于籌建期，直到1910年，除醫(yī)科外的7個(gè)分科大學(xué)(經(jīng)科、法政科、文科、格致科、農(nóng)科、工科、商科)才正式開辦招生。其中農(nóng)科大學(xué)于1905年開始籌建，1910年開始招生，僅開農(nóng)學(xué)一門，招收學(xué)生17人，暫以日文教授。直到1911年辛亥革命爆發(fā)，農(nóng)科大學(xué)一直沒有正式開辦林科［8］。從上述史料中可以得出結(jié)論，清朝晚期，大學(xué)里的林學(xué)教育僅僅停留在清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》的紙面上，并沒有付諸實(shí)踐。不過該章程詳細(xì)規(guī)定了農(nóng)科大學(xué)林學(xué)門的課程設(shè)置及教學(xué)要求，為后來農(nóng)科大學(xué)林科的開辦奠定了基礎(chǔ)。清政府的林業(yè)教育規(guī)程中已包含了林政學(xué)等林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的相關(guān)課程，因此，這個(gè)時(shí)期是我國林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的萌芽期。

民國時(shí)期林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的起源

(一)民國初期大學(xué)開辦林科1．民國初期的教育制度1911年爆發(fā)的辛亥革命推翻了滿清王朝統(tǒng)治，建立了中華民國，結(jié)束了兩千多年的封建專制政體。民國建立以后，蔡元培被任命為教育總長，于1912年(民國元年)4月接管前清學(xué)部，組建教育部。同年10月，教育部《大學(xué)令》，效仿美國學(xué)制將大學(xué)分為文、理、法、商、醫(yī)、農(nóng)、工等7科，林學(xué)歸屬于農(nóng)科;《大學(xué)令》還規(guī)定具備文、理兩科，或文科兼有法、商二科，或理科兼有工、農(nóng)、醫(yī)者，可以稱為大學(xué)，其余皆稱專門學(xué)校。1912年12月，教育部頒布第33號(hào)令《專門學(xué)校令》，其中農(nóng)業(yè)專門學(xué)校規(guī)程中規(guī)定林學(xué)科的科目有30門課程。1913年1月12日，教育部頒布《大學(xué)規(guī)程》。民國《大學(xué)規(guī)程》與清朝《奏定學(xué)堂章程》相比，農(nóng)科林學(xué)門課程增加了農(nóng)學(xué)總論、測樹學(xué)、林價(jià)算法及森林較利學(xué)、森林管理學(xué)、林產(chǎn)制造學(xué)、制圖學(xué)、殖民學(xué)、地質(zhì)學(xué)實(shí)習(xí)、森林工學(xué)實(shí)習(xí)、制圖實(shí)習(xí)等課程，取消了森林算學(xué)、林學(xué)通論、森林管理法、森林道路實(shí)習(xí)等課程［8］。民國初期的教育規(guī)程中，無論是《專門學(xué)校令》規(guī)定的農(nóng)業(yè)專門學(xué)校林科課程體系，還是《大學(xué)規(guī)程》規(guī)定的農(nóng)科林學(xué)門課程體系，林政學(xué)都成為其中重要的專業(yè)課程。森林管理法課程變更為森林管理學(xué)。森林算學(xué)在《專門學(xué)校令》中變更為森林?jǐn)?shù)學(xué)，在《大學(xué)規(guī)程》中變更為林價(jià)算法及森林較利學(xué)。2．民國初期在大學(xué)中開辦林科按照楊紹章在《中國林業(yè)教育史略》中所述，民國初期，全國共有4所大學(xué)，其中設(shè)置林科最早的是國立北京農(nóng)業(yè)專門學(xué)校(1914)和江蘇南京私立金陵大學(xué)(1915)［7］。國立北京農(nóng)業(yè)專門學(xué)校的前身即京師大學(xué)堂農(nóng)科大學(xué)。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)，京師大學(xué)堂農(nóng)科大學(xué)成為北京大學(xué)農(nóng)科大學(xué)。1914年2月，根據(jù)北洋政府教育部令，北京大學(xué)農(nóng)科大學(xué)改為國立北京農(nóng)業(yè)專門學(xué)校，脫離北京大學(xué)獨(dú)立辦學(xué)，于3月1日正式成立;1914年7月，國立北京農(nóng)業(yè)專門學(xué)校增設(shè)林學(xué)科，同年8月正式招收學(xué)生，第一期共招收林科學(xué)生14人［8，9］。北京林業(yè)大學(xué)長期以來都將辦學(xué)歷史追溯至1902年的京師大學(xué)堂農(nóng)業(yè)科林學(xué)目。實(shí)際上如前文所述，京師大學(xué)堂林學(xué)目并未實(shí)質(zhì)辦學(xué)，1914年的國立北京農(nóng)業(yè)專門學(xué)校林學(xué)科，才是北京林業(yè)大學(xué)的辦學(xué)起點(diǎn)。在國立北京農(nóng)業(yè)專門學(xué)校開設(shè)林科一年后，由美國基督教會(huì)在中國創(chuàng)辦的教會(huì)大學(xué)———金陵大學(xué)也于1915年開設(shè)了林科，成為另一所于民國初期開辦林科的大學(xué)。